论述题(马克思主义原理概论)5篇

第一篇：论述题(马克思主义原理概论)

论述题

用社会存在和社会意识的相互关系原理阐述我国目前阶段为什么要加强社会主义先进文化建设。

1、社会存在和社会意识的辩证关系：社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。

2、社会意识根源于社会存在，是以实践为基础的不断发展的现实世界的反映。社会意识是人们物质生产的产物。

3、随着社会存在的发展，社会意识也或迟早地发生变化和发展。社会意识是具体的、历史的。每个时代的社会意识都具有独特性，内容和形式。

4、社会意识具有相对独立性。即它反映社会存在的同时，也包含着自己的特有的发展规律和形式。具体表现在：

（1）社会意识和社会存在在发展上的不平衡性

（2）社会意识的内部形式之间的相互影响极其各自的历史继承性

（3）社会意识对社会存在具有能动的作用力

5、社会意识的能动性，是通过指导人类时间活动而实现的，思想本身并不能实现什么，要实现思想就要付诸时间，社会意识的发挥作用的范围大小和时间久暂，取决于实际了解群众的深度和广度。

6、正确发挥社会意识的能动作用，有赖于社会这人的见识特别是先进文化的建设。文化是人类社会特有的现象，它蕴涵着人类的指挥。价值追求和审美情趣，举凡适应人类社会先进生产了的发展，代表人们的长远利益、迎合人类历史发展趋势的文化都能对社会起到促进作用。在人类历史上，先进文化是解决人类发展和生存的精神武器。在当代，文化与经济针织相互交融，在综合国力的地位越来越突出，在当前中国，要发挥先进文化的能动作用，就必须坚持社会文化前进方向。兴起先进文化新潮流，激发全民的创造活动。提高国家文化软实力，发展和建设有中国社会主义特色的先进文化，为我国和人类的文明进步作更好的贡献。

7、添加十八大报告第六部分

（一）社会主义核心价值体系建设

第二篇：马克思主义原理概论心得

马克思主义原理概论心得

专业：数学与应用数学

班级：应数（2）班

学号：091153031 姓名：廖才源

客观规律性与主义能动性

世界上千差万别的食物，各自有着自身运动发展的规律。人们认识世界就是要认识世界的发展规律，并遵循这些客观规律，自觉地改造世界。人类在历史的长河中，通过各种行为，以及在这些行为之后的结果中得到启迪与教训，从而深刻认识到客观规律性与主观能动性的重要性，并不断地总结经验教训，开始了一些迟来的“改邪归正”——遵循客观规律性与发挥主观能动性。规律是食物的本质练习。任何事物都是事物的内在根据和本质练习。规律是事物的必然联系。任何规律都是事物必定如此，确定不移的趋势。规律是事物的稳定联系。任何规律都是同类现象背后的共性，是丰富多彩的现象背后稳定联系。也就是它的相对重复性，只要条件具备，某种规律就会重复起作用。

规律是客观的，客观性是规律的分本特点。它的存在不依赖于人的意识。相反，人的意识活动要受规律的支配。不管人们是否认识到，承不承认，它都客观存在着，并以一定的方式起作用。

正如万有引力定律在被牛顿发现一起就已经存在并起作用，只是牛顿经过研究认识了这一规律。古代荀子有云：天行有常，不为尧存不为桀亡。就是说明规律是客观的，不以人的意识为转移。

客观规律包含了自然规律与社会规律。自然规律是自然现象固有的，本质的，必然的联系，社会规律是通过人们的活动变现出来的社会生活过程诸现象间的本质的，必然的，稳定的联系。

人们必须遵循自然规律与社会规律，否则必将因火自焚，承受违背客观规律的惩罚。近百年以来，先前人们的思想是人定胜天，以人的力量来改造自然和社会。以致人类历史上才有了英国伦敦雾都的称号，08年印度洋的大海啸，以及近十几年以来的台风，南极上空臭氧层的空洞，和冰川的崩塌融化、全球气候变暖等一系列自然现象，这是自然对人类的咆哮与惩戒。在社会经济上，还有美国的经济大萧条与08年的全球金融危机。这些都是人类与客观规律背道而驰的最终结果。由此可鉴，人类必须遵循客观的发展规律，才能更好的发展生产，否则必将会玩火自焚，终将失败。

在遵循客观规律的同时，必须坚持以实际出发，以实践为鉴证证真理的标准。从而必须发挥主观能动性，才能更好的认识客观规律，以及合理利用客观规律做到人与自然和谐共处，与可持续地发展生产。辩证唯物主义在坚持物质决定意识，意识依赖于物质的同时，又承认意识对物质有能动作用。意识的能动作用是人的意识所持有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要体现在，意识是能动的具有目的性与计划性。意识活动具有创造性。一是具有指导实践改造客观世界的作用。意识好具有指导控制人的行为和生理活动作用。意识是物质的产物，一是关系问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用，这是物质与意识关系问题上的辩证法。而无论是物质决定意识，还是意识反作用于物质，都离不开社会实践，只能在实践中发生，在实践中实现。

我们在认识意识能动性的同时，必须与客观规律性结合起来，达到主观能动性与客观规律性的辩证统一，我们必须尊重客观规律，在此基础上，充分发挥主观能动性。并且从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。因为实践是发挥人的主观能动性的基本途径。自新中国成立以后，中国已是满目疮痍，基础设施建设与人们的素质水平低下，不管是经济政治军事文化方面也都十分低下，于是中国不甘示弱，喊出了30年内超过美国，10年内超过英国的口号。想通过文化大革命来实现这一遥远的目标。从此有了十年的文化大革命，自此之后中国不是突飞猛进而是在经济文化政治等各方面都是倒退，在共产党通过总结经验，认识错误之后，才有了社会主义分“两步走”的策略。才有了之后在经济政治军事文化上的逐步恢复。

中国共产党在马克思主义的思想指导下，领导中国人名做出了符合客观规律的选择。所以，主体选择在社会发展中的作用是不容忽视的，关键在于不能与历史发展的总趋势背道而驰。在“毛泽东思想，邓小平理论，三个代表重要思想”理论的指导下，中国提出自力更生，坚持独立自主的道路，对外开放，适应世界发展的潮流。而后，中国走上了建设中国特色社会主义的道路。坚持可持续发展与人与自然和谐共处的发展之道，并强调从实际出发，实事求是，脚踏实地地发展生产。在30年改革开放之后，只能给经济飞速发展，08年国家GDP总值已居世界第三，继美日之后，成为一个真正的经济大国，在中国60年周年国庆阅兵上，更是展现了强大的军事实力另别国大开眼界，从而中国有成为了一个在经济军事上颇有成就的一个大国。

在众多历史事件的背景下，人们才发现必须遵循客观规律，并以此与主观能动性结合起来，实现客观规律与主观能动性的辩证统一。作为当代的大学生，我们必须学习马克思列宁主义，学会如何遵循客观规律，并合理地运用客观规律与主观能动性结合起来，树立起为国家的社会主义建设添砖加瓦的信念。

所以我们必须懂得这些道理，从而为祖国开创更加美好的未来。

第三篇：《马克思主义基本原理概论》试题库（论述题）

《马克思主义基本原理概论》试题库（论述题）

1、试述价值规律的作用，并用以阐明我国企业必须注重技术进步，改善经营管理。

价值规律的作用在于：

第一，价值规律是商品经济的基本规律。价值规律是指商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换要以价值量为基础，按照等价交换的原则进行（3分）。第二，价值规律具有以下作用：首先，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。其次，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。在建立社会主义市场经济的过程中，企业作为独立的商品生产者，必须按照价值规律的要求办事（3分）。

第三，商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换要以价值量为基础，这是价值规律的客观要求。由于科技教育在经济发展中日益具有决定性作用，因此，企业必须注重技术进步，改善经营管理，这样才能提高劳动生产率，降低商品的个别价值，获得更多的盈利，企业才能再激烈的市场竞争中增强活力，求得自身的生存与发展。（4分）

2、试运用真理绝对性和真理相对性辩证统一关系的原理说明坚持和发展马克思主义的必要性。

绝对真理和相对真理的辩证统一关系

第一，相互区别，二者是同一真理的两个不同的方面是有性别的。第二，相互统一，表现为：相互联结，相互渗透，不可分割；相互转化，人类真理性的认识过程是由相对真理向绝对真理的永无止境的发展过程。（5分）

马克思主义是真理，它正确反映了无产阶级革命的本质和规律，正确揭示社会主义的本质及其规律具有真理的绝对性，因此，必须坚持马克思主义。但是马克思主义并没有完全揭示社会主义建设的全部内容，因此，马克思主义也具有真理的相对性也需要发展。（5分）

3、试用普遍联系的客观性原理分析我们建设环境友好型社会的意义。

答：联系的定义。整个世界是一个相互联系的统一整体；任何事物都是统一的联系之网上的一个网结，并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。（2分）事物联系的普遍性有三层含义：第一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。第三，整个世界是相互联系的统一整体。从无机界到有机界，从自然界到人类社会，任何事物都处在普遍联系、交互作用中，不存在完全孤立的东西（3分）。马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，促进经济社会的协调和持续的发展。联系实际论述（5分）

4、试用社会意识的相对独立性原理，说明我国加强先进文化建设的必要性和意义。

（1）社会意识具有相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。主要表现在：第一，社会意识与社会存在发展的不平衡性；第二，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性；第三，社会意识对社会存在的能动的反作用，先进的社会意识，反映了社会发展的客观规律，对社会发展起积极的促进作用，落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会发展起着阻碍的作用。（3分）

（2）社会意识相对独立性原理要求，我们在建设和谐社会的过程中要加强社会文化的建设特别是先进文化的建设。（2分）

（3）先进文化适应先进生产力发展要求、代表人民群众的长远利益、顺应人类文明发展趋势，能促进社会进步和发展。在人类历史发展中，先进文化是有效地解决人类社会生存和发展中各种矛盾的精神武器；在现代，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。在当代中国，社会主义先进文化占主导地位，但仍然存在落后腐朽文化并阻碍社会进步。只有加强先进文化建设，建设有中国特色的社会主义文化，才能有利于促进社会主义和谐社会的建设，有利于促进全人类文明的进步。（5分）

5、运用“人民群众是历史的创造者”原理，说明我国加快推进以改善民生为重点的社会建设的重要性。

答：人民群众是社会历史的创造者哲学原理内容：人民群众是生产力的体现者，是社会物质财富的创造者；是社会精神财富的创造者；是推动社会制度变革的决定力量。（3分）

这一原理是我党群众观点和群众路线的理论基础。党的群众观点是指相信群众自己解放自己的观点；全心全意为人民服务的观点；一切向人民负责的观点；一切向人民群众学习的观点。党的群众路线是指一切为了群众；一切依靠群众；从群众中来；到群众中去。（3分）

结合我国民生问题展开论述（4分）

6、如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？

答：意识能动性是指人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的活动和能力。（2分）

首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。人们对客观规律认识愈深刻、越正确，就越能有效地发挥主观能动作用。不顾规律和违背规律，只能把事情办糟。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。在做任何事物之前，要进行系统的调查研究，努力把握客观事物的本质和规律，力求对它做出正确的价值判断。（3分）

人们要正确发挥主观能动作用，应当注意以下几点：首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。其次，实践是发挥人的主观能动性的基本途径。最后，主观能动作用的发挥还依赖于一定的物质条件和物质手段。（3分）

总之，要正确发挥意识的能动性，必须把发挥意识能动性和尊重客观规律结合起来，把主观努力和客观条件结合起来，坚持革命精神和科学态度的统一，反对片面夸大意识能动作用，否认客观规律的意志决定论，也要反对否认意识能动作用的机械决定论。（2分）

7、为什么说相对剩余价值生产是在各个资本家追求超额剩余价值的过程中实现的?

答：相对剩余价值是在工作日长度不变的条件下，由于缩短必要劳动时间，相应延长剩余劳动时间生产的剩余价值。（2分）相对剩余价值生产是以社会劳动生产率提高为条件的。生产相对剩余价值，必须缩短必要劳动时间，为此必须降低劳动力价值。同时必须提高生活资料生产部门的劳动生产率以及与生活资料生产有关的生产资料生产部门的劳动生产率。（3分）在现实生活中，劳动生产率的提高，首先是从个别企业开始的，而个别企业提高劳动生产率的目的，是为了追求超额剩价值。因此，各个资本家之间进行激烈的竞争，竞相采用先进技术。当先进技术得到普及以后，该部门的平均劳动生产率提高，所有的资本家都因此获得相对剩余价值。（3分）

8、试述认识的反复性和无限性的原理，并用这一原理说明我们对社会主义建设的认识是一个不断深化的过程。

答：认识的反复性是指由于受到客观条件和主观条件的限制，人们对事物的认识不是一次完成的，一个正确的认识往往需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。(3分)

认识的无限性是指由于客观世界和实践的发展是无限的，认识的发展也是无限的。(3分)

我们对社会主义建设的认识，也经历了不断反复和深化的过程。改革开放以来，我国由单一的公有制经济转变为以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度，由计划经济体制转变为社会主义市场经济体制，使社会主义建设取得了巨大成就。随着实践的发展，我们对社会主义建设的认识，还将进一步深化和发展。（4分）

9、试运用真理的绝对性和相对性关系原理说明我们为什么必须把坚持和发展马克思主义统一起来。

答：真理的绝对性和相对性之间是辩证统一的关系。第一真理的绝对性和相对性是相互包含的。真理的绝对性包含着真理的相对性；相对性中也包含着绝对性。第二，真理的相对性和绝对性相互转化。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律（5分）马克思主义是是真理正确反映了社会主义本质和规律，具有真理的绝对性因此必须坚持。（2分）但是马克思主义并没有给出每一个国家如何建设社会主义的具体方案，因此又具有真理的相对性，所以马克思主义需要发展。（3分）

10、试运用生产关系必须适应生产力状况规律说明我国经济体制改革的必要性。

答：生产关系必须适应生产力状况规律内容

：第一，体现在生产力决定生产关系的产生、性质、变革以及发展方向。第二，生产关系依据是否适合生产力的状况而对生产力的发展起促进或阻碍作用。（6分）

从本质上看，社会主义的生产关系同生产力是基本相适应的，体现了社会主义制度的优越性。但是，由于社会主义制度建立的时间不长，不可能是完善的，而且生产力是不断发展的，使生产关系的某些方面和环节同生产力发展的要求相矛盾。表现在所有制形式单一，公有化程度过高；政府对企业统得过多过死；忽视商品、货币存在以及价值规律的作用。这些矛盾构成了改革的内在动力。改革是社会主义制度的自我完善和自我发展。（4分）

11、运用“生产关系一定要适应生产力状况的规律”原理，谈谈如何认识我国的经济体制改革？

生产力决定生产关系，第一，生产力状况决定生产关系的性质；第二、生产力的发展变化决定生产关系的变革。（2分）

生产关系反作用于生产力，一方面，当生产关系适应生产力状况时，它对生产力的发展起促进作用。（2分）

另一方面，当生产关系不适合生产力状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。但这种反作用的性质和程度归根结底取决于生产力发展的要求。（2分）结合实际（4分）

12、运用“人民群众是历史的创造者”原理，说明我国加快推进以改善民生为重点的社会建设的重要性。

答：人民群众是社会历史的创造者哲学原理内容：人民群众是生产力的体现者，是社会物质财富的创造者；是社会精神财富的创造者；是推动社会制度变革的决定力量。（3分）这一原理是我党群众观点和群众路线的理论基础。党的群众观点是指相信群众自己解放自己的观点；全心全意为人民服务的观点；一切向人民负责的观点；一切向人民群众学习的观点。党的群众路线是指一切为了群众；一切依靠群众；从群众中来；到群众中去。（3分）结合我国民生问题展开论述（4分）

13、运用“人民群众是历史的创造者”原理，说明我国加快推进以改善民生为重点的社会建设的重要性。

答：人民群众是社会历史的创造者哲学原理内容：人民群众是生产力的体现者，是社会物质财富的创造者；是社会精神财富的创造者；是推动社会制度变革的决定力量。（3分）这一原理是我党群众观点和群众路线的理论基础。党的群众观点是指相信群众自己解放自己的观点；全心全意为人民服务的观点；一切向人民负责的观点；一切向人民群众学习的观点。党的群众路线是指一切为了群众；一切依靠群众；从群众中来；到群众中去。（3分）结合我国民生问题展开论述。（4分）

14、如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？

答：意识能动性是指人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的活动和能力。（2分）

首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。在做任何事物之前，要进行系统的调查研究，努力把握客观事物的本质和规律，力求对它做出正确的价值判断。（3分）人们要正确发挥主观能动作用，应当注意以下几点：首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。其次，实践是发挥人的主观能动性的基本途径。最后，主观能动作用的发挥还依赖于一定的物质条件和物质手段。（3分）总之，要正确发挥意识的能动性，必须把发挥意识能动性和尊重客观规律结合起来，把主观努力和客观条件结合起来，坚持革命精神和科学态度的统一。（2分）

《马克思主义基本原理概论》试题库（简答题）

1、如何理解世界的物质统一性原理？

自然界、人类社会和精神意识，尽管他们表现各异，特点不同，但都根源于物质，都是物质的一种存在方式或机能。世界上除了运动着的物质，别的什么都不存在。（2分）

世界的物质统一性，以具体物质形态的差异性、丰富性和无限性为前提，而物质形态的差异性、丰富性和多样性，又以他们的客观实在性为基础，离开多样性的物质统一性，是空洞的抽象；离开客观实在性的多样性，会变成纯粹的虚无。只有坚持物质世界的多样性的统一，才是对世界本来面目的真实反映。（2分）

2、怎样理解人的自觉活动与社会历史客观必然性的关系？（12分）

第一，人的自觉活动的开展、自觉能动性的发挥，要以尊重客观规律为前提；（1分）

第二，人的自觉活动的目的、意志同历史发展总结果之间的差异是永恒存在的，但人类活动的目的性与历史发展总结果接近的趋势也是不断发展的，人们在自觉活动中可不断掌握并运用社会规律；（2分）

第三，社会规律的实现形式和途径具有可选择性，这使得社会历史的进程是统一性和多样性的统一。（1分）

3、马克思主义认识论和其他哲学认识论的区别是什么？

第一，马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。（2分）

第二、马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。

第三、马克思主义认识论坚持能动革命的反映论，反对直观被动的反映论。

4、怎样理解社会主义政治文明的本质特征？

党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证；（2分）

人民当家作主在社会主义民主政治的本质要求；（1分）

依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。（1分）

5、如何理解哲学的基本问题？

“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”（2分）存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。（2分）

6、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

第一，揭示了事物之间的联系和事物运动发展的根本动力和源泉；（1分）

第二，是其他规律和范畴的基础和根据，是理解其他范畴和规律的钥匙；（1分）

第三，矛盾分析法是认识事物的根本方法；（1分）

第四，是否承认对立统一规律，是唯物辩证法和形而上学的的根本分歧。（1分）

7、如何理解世界的物质统一性原理？

世界统一于物质，物质的唯一特性是客观实在性。（2分）

世界的物质统一性是多样性、变动性中的统一

。（2分）

8、为什么说人的价值是社会价值与自我价值的统一。

人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所作出的贡献和承担的责任，人的自我价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系。（2分）

社会价值与自我价值是结合在一起的。（2分）

9、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

第一，揭示了事物之间的联系和事物运动发展的根本动力和源泉；（1分）

第二，是其他规律和范畴的基础和根据，是理解其他范畴和规律的钥匙；（1分）

第三，矛盾分析法是认识事物的根本方法；（1分）

第四，是否承认对立统一规律，是唯物辩证法和形而上学的的根本分歧。（2分）

10、怎样理解人的自觉活动与社会历史客观必然性的关系？

第一，人的自觉活动的开展、自觉能动性的发挥，要以尊重客观规律为前提；（2分）

第二，人的自觉活动的目的、意志同历史发展总结果之间的差异是永恒存在的，但人类活动的目的性与历史发展总结果接近的趋势也是不断发展的，人们在自觉活动中可不断掌握并运用社会规律；（2分）

第三，社会规律的实现形式和途径具有可选择性，这使得社会历史的进程是统一性和多样性的统一。（1分）

11、如何理解世界的物质统一性原理？

自然界、人类社会和精神意识，尽管他们表现各异，特点不同，但都根源于物质，都是物质的一种存在方式或机能。世界上除了运动着的物质，别的什么都不存在。（2分）

世界的物质统一性，以具体物质形态的差异性、丰富性和无限性为前提，而物质形态的差异性、丰富性和多样性，又以他们的客观实在性为基础，离开多样性的物质统一性，是空洞的抽象；离开客观实在性的多样性，会变成纯粹的虚无。只有坚持物质世界的多样性的统一，才是对世界本来面目的真实反映。（3分）

12、运用经济基础和上层建筑的矛盾运动规律说明我国政治体制改革的必要性。

经济基础决定上层建筑；上层建筑对经济基础具有反作用，但这种反作用的性质和程度归根到底取决于经济基础发展和变革的要求。当上层建筑适合经济基础，而经济基础本身又适合生产力状况时，要保持上层建筑的相对稳定性；当上层建筑不适应经济基础的变革要求，从而阻碍生产力发展时，要适时地变革上层建筑，以适应经济基础的变革和生产力发展的客观要求。（2分）我国原有的政治上层建筑已经不适应经济基础发展的需要，因此要通过政治体制改革以适应经济基础进而适应生产力发展的需要。（3分）

13、如何理解马克思主义哲学的本质特征？

第一，实践性是马克思主义哲学最显著的特征；（2分）

第二，科学性是马克思主义哲学的又一重要特征；（2分）

第三，马克思主义哲学具有革命性和创新性的特征。（2分）

14、为什么说实践是人所特有的存在方式？

第一，人的存在和人的属性表现在实践之中；（2分）

第二，实践是人的生命之根和立命之本；（1分）

第三，人的本质是实践中生成的；（2分）

第四，实践使人成为有意识的类存在物。（1分）

15、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

第一，揭示了事物之间的联系和事物运动发展的根本动力和源泉；（2分）

第二，是其他规律和范畴的基础和根据，是理解其他范畴和规律的钥匙；（2分）

第三，矛盾分析法是认识事物的根本方法；（1分）

第四，是否承认对立统一规律，是唯物辩证法和形而上学的的根本分歧。（1分）

16、怎样理解人的自觉活动与社会历史客观必然性的关系？

第一，人的自觉活动的开展、自觉能动性的发挥，要以尊重客观规律为前提；（2分）

第二，人的自觉活动的目的、意志同历史发展总结果之间的差异是永恒存在的，但人类活动的目的性与历史发展总结果接近的趋势也是不断发展的，人们在自觉活动中可不断掌握并运用社会规律；（2分）

第三，社会规律的实现形式和途径具有可选择性，这使得社会历史的进程是统一性和多样性的统一。（2分）

17、怎样理解社会主义政治文明的本质特征？

第一，坚持中国共产党的领导，是人民当家作主和依法治国的根本保证；（2分）

第二，坚持人民当家作主，是社会主义民主和作主文明发展的本质要求；（2分）

第三，坚持依法治国，是党领导人民治理国家的基本方略，是政治文明发展的必由之路。（2分）

18、马克思主义哲学的基本特征有那些？

（１）马克思哲学是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学（1.5）

（２）马克思哲学是是严谨的科学体系（1.5）

（３）马克思哲学是认识和改造世界的思想武器（1.5）

总之，马克思哲学是以哲学为基础的科学性和革命性相统一的哲学（1.5）

19、怎样理解世界的统一性在于它的物质性？

物质世界是多样性的，但多中寓一、异中有同、差别中有一致（２分）

世界是有差别性的统一，这种统一，不是统一于精神，也不是统一于某种具体的物质形态或者某种结构、属性（２分），而是统一于提取一切事物共同本质的物质性（２分）

20、辩证法与形而上学的对立表现在哪些方面？根本分歧是什么？为什么说对立统一规律是唯物辩证法的核心？

１．（１）辩证法承认联系，而形而上学否认联系（１分）；（２）辩证法承认发展，形而上学否认发展（１分）（３）辩证法承认矛盾是事物发展的动力，形而上学否认矛盾，二者的根本对立在于是否承认矛盾（１分）

２．（１）对立统一规律揭示了事物运动的变化，发展的动力揭示了辩证法与形而上学的对立（１分）

（２）对立统一规律贯穿于唯物辩证法的其他规律的范畴之中。（１分）

（３）矛盾分析法是认识事物的根本方法（１分）

21、怎样理解唯物辩证的否定观？

（１）辩证法否定观是建立在对肯定和否定辨证统一基础上的一种辨证的否定观（２分）

（２）辩证法否定观是通过事物内在矛盾运动进行自身的否定，实现自我运动和自我发展（２分）

（３）辩证法否定观是事物发展的环节，是事物变化的联系环节（２分）

22、、哲学基本问题是什么？他包括那些内容？

思维和存在（或物质与精神）之间的关系问题是哲学基本问题（2分）他包括2方面的内容：（1）思维和存在谁是第一性的问题，即物质和意识哪哪个是世界本原的问题，它是划分唯物论和唯心论的标准（2分）（2）思维和存在有无同一性的问题，即世界是否可知的，思维能否认识或正确认识世界，这个问题是在的认识论上划分可知论和不可知论的标准（2分）

23、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

（1）

对立统一规律揭示了事物普遍联系和永恒发展的根本内容和内在动力。

（2）

对立统一规律是理解唯物辩证法全部规律和范畴的钥匙。

（3）

矛盾分析方法是最根本的认识方法。

（4）

对立统一规律是区分辩证法和形而上学的分水岭。

24、简述真理标准的辩证法？

（1）

实践作为检验真理的标准即是确定的，又是不确定的，是确定与不确定的辨证统一，这就是真理标准问题上的辩证法（2分）

（2）

实践标准的确定性是指：①检验认识是否具有真理性的唯一标准只能是实践，这是无条件的绝对的②实践对一切认识最终都能作出检验，没有实践检验不了的认识这一点也是绝对的（3分）（3）实践标准的不确定性是指：①任何实践都是具体的，都受一定历史条件的限制，因为一定历史条件下的实践不能完全驳倒或证实现存的一切认识②实践对认识的检验不是一劳永逸的，是一个过程。（2分）

25、唯物史观与唯心史观的对立表现在哪些方面？

（1）历史唯物主义认识社会存在是第一性的，社会意识是第二性的，社会存在决定社会意识。历史唯心主义则认为社会意识是第一性的，社会存在是第二性的社会意识决定社会存在（2分）

（2）历史唯物主义从社会存在决定意识出发，认为人类社会发展是有规律的客观过程。历史唯心主义史观是从社会意识决定社会存在出发，认为思想动机是社会发展的决定力量，否认社会发展的客观规律性（2分）

（3）历史唯物主义从生产是社会发展的决定力量出发，坚持人民群众是历史的创造者，历史唯心主义否认人民群众是历史的创造者，认为英雄是社会历史的创造者。（2分）

26、怎样理解人民群众是历史的创造者？

历史唯物主义认为，人民群众是社会实践的主体，在社会发展中起着决定作用。

（1）

生产方式是，社会发展的决定力量，生产力是最终决定力量，而人民群众是生产力的体现者。

（2）

人民群众是精神财富的创造着，为社会发展提供最基本的条件。

（3）

人民群众是精神财富创造者

（4）

人民群众是社会变革的决定力量，是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量。

27、马克思主义哲学的基本特征是什么？

马克思主义哲学是以实践为基础的科学性和革命性相统一的哲学。（1.5分）

（1）马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学（1.5分）

（2）马克思主义哲学是完整严密的科学体系（1.5分）

（3）马克思主义哲学是无产阶级认识世界与改造世界的思想武器（1.5分）

28.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

第一，揭示了事物之间的联系和事物运动发展的根本动力和源泉；（2分）

第二，是其他规律和范畴的基础和根据，是理解其他范畴和规律的钥匙；（1分）

第三，矛盾分析法是认识事物的根本方法；（1分）

第四，是否承认对立统一规律，是唯物辩证法和形而上学的的根本分歧。（2分）

29、如何理解真理的辩证性？

（1）绝对真理和相对真理的相互包容、相互渗透、相对真理中包含着绝对真理的成分，绝对真理存在于相对真理之中（2分）

（2）绝对真理是由相对真理构成的，无数相对真理之和构成了绝对真理（2分）

（3）人类认识是不断发展、深化的、每一个真理性的认识作为相对真理都是绝对真理转化过程中的一个环节，也是通向绝对真理的一个阶梯（2分）

30、简述矛盾的同一性与斗争性及其相互关系。

（1）矛盾同一性指矛盾对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势；矛盾斗争性指矛盾对立面之间的相互否定，相互排斥的趋势（2分）

（2）同一性不能脱离斗争而存在，没有斗争性就没有同一性。（2分）

（1）矛盾斗争性也不能脱离同一性而存在，矛盾双方总是处在对立统一的过程中，同一是对立中的同一，对立是同一中的对立。（2分）

31．简述人类历史发展的基本特征。

（1）人类社会历史的发展是一种自然的历史过程。（1.5分）

（2）人类社会发展是规律决定性和主体能力性相统一的（1.5分）

（3）人类社会发展即显示出统一性，有显示出多样性（1.5分）

（4）人类社会是前进性与曲折性的统一（1.5）

《马克思主义基本原理概论》试题库（辨析题）

1、物质资料的生产方式是社会存在和发展的决定因素。

答：正确（3分）。因为：（1）物质生产活动及其生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础。（2）生产方式制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。（3）生产方式的变化与发展决定着整个社会历史的变化与发展。（2分）

2、苏东剧变的历史悲剧在一定意义上说明了社会主义发展是一个长期的曲折的过程。

答：是正确的（3分）。马克思主义政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识还需要一个长期的艰苦的过程。社会主义作为新生事物，成长也不会一帆风顺。经济文化相对落后的国家社会主义建设具有艰巨性、曲折性。（2分）

3、剩余价值是由流动资本带来的。

答：是错误的（3分）。能带来剩余价值的仅指以劳动力形式存在的资本,即可变资本。流动资本中以劳动对象形式存在的资本不会发生价值增殖,其价值将全部转移到新产品中去。

(2

分)

4、金融资本是指“银行支配而由工业资本家运用的资本”。

答：是错误的（3分）。金融资本是工业垄断资本与银行垄断资本融合在一起而形成的新型垄断资本。银行与工业企业的关系：银行与工业企业信贷关系固定化；银行与工业企业相互持股；银行与工业企业相互派人员进入公司治理机构。（2分）

5、哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义的关系问题

答：错误。（3分）因为哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，这是由人类的实践活动和哲学体系本身的逻辑关系决定的；哲学基本问题的第一个方面(即思维和存在何者为第一性)是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。（2分）

6、产品的分配方式是生产关系中起决定性作用的要素。

错误；（3分）

生产资料所有制关系是生产关系中起决定性作用的要素。（2分）

7、实践作为检验真理的标准既是确定的又是不确定的。

正确；（3分）

实践是检验真理的唯一标准，这是确定的、绝对的，但在一定历史条件下，实践的检验又具有局限性，这是其不确定性、相对性。（2分）

8、垄断价格是垄断资本家凭借垄断地位制定的，因而否定了价值规律。

这一命题是错误的。（3分）垄断价格既不能增加也不能减少整个社会所生产的价值总量，它只是对商品价值和剩余价值作了有利于垄断资本的再分配，从全社会看，商品的价值总额仍然等于商品的价值总额，垄断价格的产生没有否定价值规律，它是价值规律在垄断资本主义阶段作用的具体体现。（2分）

9、产品的分配方式是生产关系中起决定性作用的要素。

错误；（2分）生产资料所有制关系是生产关系中起决定性作用的要素。（3分）

10、人的本质是单个人先天就有的东西。

错误；（2分）人的本质不是单个人天生就具有的东西，也不是从所有个体的人身上抽象出来的共同性，现实的人总是处在特定的社会关系和特定历史条件下的人。（3分）

11、实践是人所特有的存在方式。

正确；（2分）第一，人的存在和人的属性表现在实践之中；第二，实践是人的生命之根和立命之本；第三，人的本质是实践中生成的；第四，实践使人成为有意识的类存在物。（3分）

12、实践作为检验真理的标准既是确定的又是不确定的。

正确；（2分）实践是检验真理的唯一标准，这是确定的、绝对的，但在一定历史条件下，实践的检验又具有局限性，这是其不确定性、相对性。（3分）

13、物质无非是各种物的总和，并且是从这一总和中抽象出来的。

（1）正确（2分）

（2）物质是从客观存在着的事物和现象的总和中抽象出来的具有最大共性的哲学范畴（3分）

14、唯物辩证法认为，发展的实质在于事物根本性质的变化。

（1）错误（2分）

（2）发展的实质在于就事物的死亡和新事物的产生

15、唯物史观和唯心史观在人类历史发展问题上的根本对立在于是否承认人民群众是推动历史发展的决定力量。

（1）错误（2分）

（2）唯物史观和唯心史观在人类历史发展的问题上的根本对立在于谁承认社会存在决定社会意识，即二者的关系问题。（3分）

16、“不唯书，不唯上，只为实”，这种观点属于辩证唯物主义观点。

（１）正确（２分）

（２）本观点强调实践出真知，实践是认识的来源，是检验认识正确与否的唯一标准（３分）

17、医学科学证明，如果人的大脑皮层受损，就会丧失思维能力，没有意识。这说明人脑是意识的源泉。

（1）

错误（2分）

（2）

说明意识是人脑的机能，是客观存在的反映（3分）

18、宋代陆游的诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这里是在强调实践是认识的来源。

（1）

正确（2分）

（2）

实践是认识的最终来源，实践是认识的基础，对认识起决定作用（3分）

19、历史唯物主义的生产关系范畴反映的是人与人之间的经济关系。

（1）正确（2分）

（2）生产关系是人们的生产中发生的人与人之间的物质关系，是生产力的社会存在形式。在生产关系的三个方面内容中，生产资料的所有制关系是生产关系的基础。因此，生产关系范畴反映是人与人之间的经济关系（3分）

20、我国社会主义初级阶段实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度，促进了生产力的发展，是由于这种制度遵循了上层建筑适应经济基础发展需要的原理。

（1）错误（2分）

（2）我国的基本经济制度体现的是生产力决定生产关系，生产关系一定要适合生产力发展状况和性质的规律。（3分）

21、实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本的观点。

（1）

正确（2分）

（2）

马克思主义哲学把认识建立在实践基础上，认为实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识正确与否的标准，也是认识的目的。（3分）

22、辩证法和形而上学分歧的根本焦点是是否承认运动。

（1）

错误（2分）

（2）

辩证法与行而上学的根本焦点在于是否承认矛盾。（3分）

23、人类社会的发展是一种线性上升过程。

（1）

错误（2分）

（2）

人类社会的发展是一种非线性上升过程，社会进步的每一个发展阶段，都是充满着复杂性的非线性发展道路（3分）

24、只有直接反映经济基础并占统治地位的社会心理和社会意识形式才构成思想上层建筑。

（1）正确（2分）

（2）作为思想上的上层建筑，必须直接反映经济基础，并且占统治地位，而语言学、符号学等不直接反映经济基础的则不构成思想上层建筑。（3分）

25、静止是绝对的，运动是相对的。

错误；（2分）

运动是绝对的，静止是相对的，是一种特殊的运动。（3分）

26、在人类社会生存和发展所依赖的物质基础中，物质生活资料的生产方式具有决定作用。

正确；（2分）

生产方式是人类社会存在和发展的基础，是其他社会活动的前提和物质保证，制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，决定着社会形态的更替。（3分）

27、实践作为检验真理的标准既是确定的又是不确定的。

正确；（2分）

实践是检验真理的唯一标准，这是确定的、绝对的，但在一定历史条件下，实践的检验又具有局限性，这是其不确定性、相对性。（3分）

28、人的本质是单个人先天就有的东西。

错误；（2分）

人的本质不是单个人天生就具有的东西，也不是从所有个体的人身上抽象出来的共同性，现实的人总是处在特定的社会关系和特定历史条件下的人。（3分）

29、在人类社会生存和发展所依赖的物质基础中，物质生活资料的生产方式具有决定作用。

正确；（2分）

生产方式是人类社会存在和发展的基础，是其他社会活动的前提和物质保证，制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，决定着社会形态的更替。（3分）

30、人的本质是单个人先天就有的东西。

错误；（2分）

人的本质不是单个人天生就具有的东西，也不是从所有个体的人身上抽象出来的共同性，现实的人总是处在特定的社会关系和特定历史条件下的人。（3分）

31、实践是人所特有的存在方式。

正确；（2分）

第一，人的存在和人的属性表现在实践之中；第二，实践是人的生命之根和立命之本；第三，人的本质是实践中生成的；第四，实践使人成为有意识的类存在物。（3分）

32、宋代陆游的诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这里是在强调实践是认识的来源。

正确（2分）

实践是认识的最终来源，实践是认识的基础，对认识起决定作用（2分）

33、我国社会主义初级阶段实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度，促进了生产力的发展，是由于这种制度遵循了上层建筑适应经济基础发展需要的原理。

错误（2分）

我国的基本经济制度体现的是生产力决定生产关系，生产关系一定要适合生产力发展状况和性质的规律。（2分）

34、人口因素在人类社会生存和发展中起决定作用。

错误；（2分）

生产方式是人类社会存在和发展的基础，是其他社会活动的前提和物质保证，制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，决定着社会形态的更替。（2分）

35、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

正确；（2分）

第一，对立统一规律揭示了世界普遍联系的根本内容和事物发展的动力。第二，对立统一规律是理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙。第三，矛盾分析方法是最根本的认识方法。（2分）

36、实践作为检验真理的标准既是确定的又是不确定的。

正确；（2分）

实践是检验真理的唯一标准，这是确定的、绝对的，但在一定历史条件下，实践的检验又具有局限性，这是其不确定性、相对性。（2分）

37、人的价值是社会价值与自我价值的统一。

正确；（2分）

人的社会价值是指个人对他人、社会需要的满足；人的自我价值是指人对自己的个性、潜能和能力的培养、发挥和实现，是个人通过自己的活动对自身需要的肯定关系和满足能力。人的社会价值和自我价值是辩证统一的关系，其中，人的社会价值是更为主要的方面。（2分）

—

END

—

第四篇：马克思主义原理概论课前演讲要求2013

马克思主义原理概论课前演讲要求

一、要求：



1、分组：每组8-10人左右；



2、选题：介绍一位思想家（或哲学家、政治学家、经济学家）的学术思想；



3、自制ppt：10张左右；



4、上台演讲：10分钟左右；



5、开始时间：国庆节后

二、参考人物

 选择古今中外一位著名的思想家、哲学家、政治学家、经济学家，介绍他（她）的主要著作和学术思想。

 中国哲学家：儒、道、释、法、墨等（任选一）、董仲舒、陆九渊、程颢程颐、朱熹、张载、黄宗羲、顾炎武、王守仁、戴震、熊十力、钱穆、冯友兰、张岱年……  外国哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、培根、笛卡尔、马基雅维利、霍布斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰、康德、黑格尔、尼采、叔本华、韦伯、胡塞尔、海德格尔、阿伦特、托克维尔、罗尔斯、亨廷顿、哈贝马斯……

 经济学家：斯密、李嘉图、萨伊、马歇尔、李斯特、萨缪尔森、库茨涅夫、刘易斯、舒尔茨、克鲁格曼、哈耶克、诺斯、科斯、斯蒂格利茨、威廉姆斯或者任何一位诺贝尔经济学奖获得者……

 其他自选人物要和以上人物差不多量级，尽量不要重复。

大学生推荐读物



1、马克思《共产党宣言》、《关于费尔巴哈的提纲》、《1844年经济学哲学手稿》



2、列宁《国家与革命》



3、毛泽东《矛盾论》或《实践论》



4、邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》 

5、冯友兰《中国哲学简史》或张岱年《中国哲学史》



6、赵敦华《西方哲学简史》、张志伟《西方哲学史》或罗素《西方哲学史》 

7、陈嘉明《现代性与后现代性十五讲》、王治河《后现代哲学思潮研究》、利奥塔《后现代状态》



8、马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》、《儒教与道教》



9、亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》或《变动社会中的政治秩序》 

10、托克维尔《论美国的民主》或《旧制度与大革命》



11、李泽厚《美的历程》或宗白华《美学散步》



12、马基雅维利《君主论》、霍布斯《利维坦》、卢梭《社会契约论》 

13、霍金《时间简史》或一本自然科学读物



14、费正清《剑桥中华人民共和国史》或徐中约《中国近代史》 

15、哈贝马斯《合法性危机》或福山《国家构建》



16、萨缪尔森《经济学》或斯蒂格利茨《经济学》或一本通俗西方经济学教材



17、亚当·斯密《国富论》、刘易斯《经济成长理论》、罗斯托《经济成长阶段》、诺思《经济史上的结构与变迁》 

18、钱穆《国史大纲》、章太炎《国学讲义》或《四书五经》选读



19、弗洛伊德《梦的解析》、海德格尔《存在与时间》  20、亚里士多德《尼各马可伦理学》柏拉图《理想国》

第五篇：马克思主义原理概论课前演讲要求2013

马克思主义原理概论课前演讲要求

一、要求：



1、分组：每组8-10人左右；



2、选题：介绍一位思想家（或哲学家、政治学家、经济学家）的学术思想；

3、自制ppt：10张左右；



4、上台演讲：10分钟左右；



5、开始时间：国庆节后

二、参考人物

 选择古今中外一位著名的思想家、哲学家、政治学家、经济学家，介绍他（她）的主要著作和学术思想。

 中国哲学家：儒、道、释、法、墨等（任选一）、董仲舒、陆九渊、程颢程颐、朱

熹、张载、黄宗羲、顾炎武、王守仁、戴震、熊十力、钱穆、冯友兰、张岱年……  外国哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、培根、笛卡尔、马基雅维利、霍布

斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰、康德、黑格尔、尼采、叔本华、韦伯、胡塞尔、海德格尔、阿伦特、托克维尔、罗尔斯、亨廷顿、哈贝马斯……

 经济学家：斯密、李嘉图、萨伊、马歇尔、李斯特、萨缪尔森、库茨涅夫、刘易斯、舒尔茨、克鲁格曼、哈耶克、诺斯、科斯、斯蒂格利茨、威廉姆斯或者任何一位诺贝尔经济学奖获得者……

 其他自选人物要和以上人物差不多量级，尽量不要重复。

大学生推荐读物



1、马克思《共产党宣言》、《关于费尔巴哈的提纲》、《1844年经济学哲学手稿》

2、列宁《国家与革命》



3、毛泽东《矛盾论》或《实践论》



4、邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》



5、冯友兰《中国哲学简史》或张岱年《中国哲学史》



6、赵敦华《西方哲学简史》、张志伟《西方哲学史》或罗素《西方哲学史》



7、陈嘉明《现代性与后现代性十五讲》、王治河《后现代哲学思潮研究》、利奥塔

《后现代状态》



8、马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》、《儒教与道教》



9、亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》或《变动社会中的政治秩序》 

10、托克维尔《论美国的民主》或《旧制度与大革命》



11、李泽厚《美的历程》或宗白华《美学散步》



12、马基雅维利《君主论》、霍布斯《利维坦》、卢梭《社会契约论》



13、霍金《时间简史》或一本自然科学读物



14、费正清《剑桥中华人民共和国史》或徐中约《中国近代史》



15、哈贝马斯《合法性危机》或福山《国家构建》



16、萨缪尔森《经济学》或斯蒂格利茨《经济学》或一本通俗西方经济学教材

17、亚当·斯密《国富论》、刘易斯《经济成长理论》、罗斯托《经济成长阶段》、诺思《经济史上的结构与变迁》



18、钱穆《国史大纲》、章太炎《国学讲义》或《四书五经》选读



19、弗洛伊德《梦的解析》、海德格尔《存在与时间》

 20、亚里士多德《尼各马可伦理学》柏拉图《理想国》