八师第二高级中“与法同行万人宣讲”活动总结

第一篇：八师第二高级中“与法同行万人宣讲”活动总结

八师第二高级中学

“与法同行万人宣讲”活动总结

为全面贯彻落实党的十八大、十八届三中全会精神，认真落实师市教育局《关于在师市教育系统开展“与法同行万人宣讲”活动的通知》【石教思政函（2013）114号】的通知要求，2013年12月26日下午，八师第二高级中学党总支以讲座的形式在全校范围内开展了“与法同行万人宣讲”活动。八师第二高级中学党总支书记、校长王敏弦亲自做了题为“弘扬宪法精神，维护社会和谐稳定”的讲座，学校全体教职工聆听了宣讲。

会上，王敏弦校长从尊重和保障人权，坚决打击暴力恐怖活动；保护合法宗教活动，坚决打击宗教极端势力；弘扬宪法精神，反对民族分裂，维护祖国统一这三方面的内容，结合实际案例，由浅入深地分析讲解，进一步深化了全校教职工对尊重和保障人权的理解，对正确认识和宣传民族宗教政策起到了积极作用。

通过这次学习使全校教职工充分认识到中华人民共和国是各族人民共同缔造的，是我们共同的家园。如果没有了祖国统一，我们将失去生存空间、失去精神依托、失去尊严、失去一切。所以，我们要像爱护眼睛一样爱护民族团结、坚决维护祖国统一，决不允许任何人破坏祖国统一。

八师第二高级中学

2013年12月27日

第二篇：与法同行万人宣讲活动总结

“与法同行万人宣讲”活动小结

为深入贯彻落实党的十八届四中、五中全会提出的“深入开展法治宣传教育，引导全民自觉守法、遇事找法、解决问题靠法，坚持把领导干部带头学法、模范守法作为树立法治意识的关键”和自治区党委八届八次全委（扩大）会议关于“认真组织好国家宪法日宣传教育活动，继续抓好‘与法同行万人宣讲’活动”的要求，不断提升领导干部讲法治的能力和水平，不断扩大法治宣传教育的覆盖面和影响力，12月1日上午，肖尔布拉克镇小学举办了“与法同行万人宣讲”活动，学校校长做了题为“树立法治思维，运用法治方式，推动新疆社会稳定和长治久安”的讲座，全校40名教职工全部到会聆听了讲座。

此次专题讲座，围绕尊重和保障人权，坚决打击暴力恐怖活动；保护合法宗教活动，坚决打击宗教极端势力；弘扬宪法精神，反对民族分裂，维护祖国统一等三方面，结合实际案例，由浅入深地分析讲解，进一步深化了全校教师对尊重和保障人权宪法精神重大意义的理解，对各族教师强化宪法观念，树立尊重和保障人权意识及正确认识和宣传党的民族宗教政策起到了积极作用。

通过举办“与法同行万人宣讲”活动，给全校教师上了一堂生动的法制课，同时学校将结合“与法同行万人宣讲”活动，通过主题班队会形式，营造全校师生“深入开展法制宣传教育，弘扬社会主义法治精神，增强全校师生学法守法意识”的良好舆论氛围，为推动学校普法依法治校工作深入开展奠定良好的基础。

第三篇：“与法同行万人宣讲”材料

阿尕尔森镇学校

“与法同行万人宣讲”材料

前言

在开展“与法同行万人宣讲”活动之前，首先我们要明白我们为什么要举行此次的宣讲。

在这紧张的教学工作当中，抽出时间进行这次宣讲，主要是为了我们学校的教职工进一步明确宪法对宗教信仰的根本要求，提高大家对党的民族宗教政策和国家法律法规的认识，加深对新疆民族宗教问题的理解，引导大家认识宗教极端思想的现实危害、罪恶本质和渗透手段，提高抵制宗教极端思想渗透、防范民族分裂势力破坏、打击暴力恐怖活动的自觉性和坚定性，增强大家明辨是非、遵纪守法意识和观念。这就是这次宣讲的目的。所以希望大家能认真的听一听、学一学。

现在开始正式的宣讲，今天要讲的主要有三个方面。一是宗教极端主义的本质和危害。二是深入开展“去极端化”，坚决抵制宗教极端思想的影响和渗透。三是弘扬国家保障正常宗教活动的宪法精神，坚决打击宗教极端活动。

一、宗教极端主义的本质和危害

（一）宗教极端主义的本质：

宗教极端主义是一种与宗教相关联的极端主义。它是打着宗教幌子、披着宗教外衣、以宗教活动为借口的极端主义。它用一些偏执、片面的、无限扩大化、绝对化的观点诠释某一宗教的信仰，煽动宗教狂热，煽动教派之间、不同信仰之间、不同民族之间的仇恨。挑拨教派关系、民族关系，针对所有民族的群众开展暴力恐怖活动。其反动本质是反社会、反政府、反科学、反人类。

宗教极端主义是当代国际政治生活中的一个毒瘤。宗教极端主义虽然与宗教有关联，但只是利用与被利用的关系，从本质上说它并不属于宗教范畴而是政治范畴的问题。在特定地区和特定环境下，宗教极端主义往往与民族分裂主义和暴力恐怖主义相互勾结利用，形成三位一体的分裂势力。宗教极端主义具有极端性、欺骗性、政治性和暴力性等基本特征。宗教极端主义为实现其政治目的，竭力制造不同信教群体之间的仇视和斗争，撕裂族群与社会，严重危害国家安全与社会稳定，危害人民生命安全，同时也严重地毒化了宗教氛围，给宗教的形象和声誉造成深度的损毁。宗教极端主义是全世界爱好和平的各国人民的共同敌人，反对宗教极端主义不仅是各国政府的职责，也是普通民众包括宗教人士和宗教信徒义不容辞的责任。

（二）宗教极端主义的危害

不同形态的宗教极端主义危害国家安全的方式是不一样的。作为一种思想倾向的“宗教极端主义思潮”是一种意识形态，对受影响者起着精神支柱、思想动员、组织发动的作用，其对国家安全的危害是间接的，是通过受影响者的行为而危害到国家安全的。“宗教极端势力”、“宗教极端组织”、“宗教极端分子”是“宗教极端主义思潮”或“宗教极端活动”的行为主体，由他们来从事“宗教极端主义思想”的宣传、传播或进行具体的“宗教极端活动”。他们的所作所为在直接作用于、危及到国家时将会给国家安全造成损害。从理论和实践看，宗教极端主义对国家安全的危害，主要表现在它在一定条件下危及到国家的主权和领土完整、破坏国家现有的政治体系、经济体系和社会秩序，干扰国家的可持续发展。

1、破坏国家主权和领土完整。20世纪末期，在一些国家中出现分裂势力打着宗教旗号，借助宗教极端主义蛊惑群众，采用暴力恐怖甚至是军事斗争的手段试图强行分离的现象，直接威胁所在国的主权和领土完整，车臣问题就是这方面最典型的案例。

车臣共和国是俄罗斯联邦北高加索地区的一个共和国，人口127万（1989年统计），其中车臣族占57.85％，俄罗斯族占23.5％。苏联解体前后，车臣分裂势力政治野心急剧膨胀，借苏联（俄罗斯）混乱的政治、经济局面，乱中谋权。他们利用车臣族与俄罗斯族的历史积怨，以宗教极端主义为动员群众的意识形态工具，以暴力恐怖为手段，大肆从事分裂活动。在车臣，民族分裂势力、宗教极端势力和恐怖势力实际上紧密结合成三位一体的怪胎。“三股恶势力”兴风作浪要把车臣甚至是整个北高加索地区从俄罗斯分裂出去，严重威胁着俄罗斯的统一和领土完整。

2、催生暴力恐怖，扰乱国家正常的政治、经济和社会秩序。这方面北爱尔兰宗教极端势力具有代表性。北爱尔兰原住居民是信奉天主教的爱尔兰人。12世纪英国人入侵爱尔兰后开始向爱尔兰大量移居英格兰人和苏格兰人，但一直未能使爱尔兰人同化。1534年英国正式宣布与罗马天主教分离。从此以后，来自英国的移民改信以英国国王为教会最高首脑的英国国教（新教），而爱尔兰人拒不改教仍坚持原信仰的天主教。这样在已有的民族矛盾基础之上又增添了宗教冲突。

3、煽动教派冲突，引发社会动荡。经过宗教极端主义思想“洗脑”的极端分子，往往会采取比世俗恐怖分子残忍得多的手段，进行破坏性更大的滥杀无辜的血腥恐怖活动，对国家安全造成的破坏也就更加严重。我们不仅从以上宗教极端势力在中亚、在车臣的恐怖活动中看到这一点，还可以从其他地区宗教极端势力制造的恐怖活动中信手拈来类似的事例。

在印度，1984年10月13日，时任印度总理的英迪拉〃甘地被其持极端思想的锡克教卫兵刺杀，引发全印大规模的印度教徒袭击锡克教徒的骚乱。1992年12月6日，印度北方邦阿约亚迪十多万狂热的印度教徒手持钢钎、铁镐等将巴布里清真寺化为废墟。由此引发的教派冲突像野火一样在印度各地蔓延，造成3000多人死亡。严重恶化了社会治安。宗教极端势力引发的教派冲突导致无数无辜平民丧生，社会动荡，人心恐慌，政府权威下降，严重阻碍了经济的发展，威胁当事国的统一和国家安定。

（三）对于宗教极端主义的对策与思考 面对宗教极端主义带来严重的社会危害，严厉打击、有效治理这一国际公害已成为当前维护国家安全的重要任务之一，现结合我国特别是新疆现今民族问题和宗教问题实际状况，有如下措施。

1、加强依法管理宗教。

防止宗教极端势力危及国家安全的重点是避免出现宗教狂热，及时清除打着宗教旗号的各种违法犯罪活动。我们尊重并保护宗教信仰自由.要规范宗教行为，引导宗教在法律许可的范围内活动，引导宗教与社会主义相适应。建立依法管理宗教事务的评价机制。对宗教事务的管理，是一个涉及贯彻政策和依法行政，涉及社会管理和公共服务，涉及群众工作、统战工作和意识形态工作，涉及正确处理人民内部矛盾和开展对敌斗争，维护国家统一和安全，维护民族团结、宗教和睦、社会和谐的系统工程。宗教事务管理具有政策性，又有行政性，同时也必然有“规范性”。要把依法管理宗教事务和为宗教界服务有机地结合起来，在服务中实施管理，在管理中体现服务。

2、注重调动宗教界积极因素，增添社会管理活力，注重发挥宗教在社会事务中的心里疏导。要求宗教事务管理部门更加注重引导广大宗教界人士和信教群众践行这些宗教正信，最大限度地激发他们的积极作用，最大限度地减少其消极影响，把他们的智慧和力量凝聚到构建社会和谐、促进经济文化发展、维护社会稳定上来。注重帮助各宗教推进如“佛学”、“道学”、“经学”、“神学”的思想建设。通过加强宗教界的思想建设，使民族和谐、阶层和谐、群际和谐、人际和谐、人与自然和谐等和谐理念真正成为各宗教共同的理念和价值观，使保持和促进宗教关系和谐内化成为宗教界人士和信教群众应尽的责任和义务。

3、深化“和谐寺观教堂”活动创建。

通过开展创建活动，进一步增强宗教界的自我教育、自我完善、自我服务、自我管理能力，激发宗教界发扬爱国爱教、团结进步、遵纪守法、服务社会的优良传统，使“维护团结、促进和谐、推动发展、积极奉献”成为宗教界的自觉追求。

4、完善宗教事务工作机制，助推社会管理创新建立健全诉求应对机制。当前，我国正处于利益多元的社会，各阶层、各群体之间的矛盾、冲突难免，包括宗教界人士在内的民众心理必然积淀着压力。这就需要各级宗教事务管理部门进一步建立和完善与宗教界人士和信教群众相互沟通、相互理解、相互信任的长效工作机制，建立起政府宗教事务工作部门与宗教界良性互动的平台，倾听宗教界的呼声，尊重他们的意愿，妥善处理和解决他们反映的问题，化解其内部存 在的矛盾和纠纷。

二、深入开展“去极端化”，坚决抵制宗教极端思想的影响和渗透

(一)“去极端化”是关系新疆社会稳定和长治久安的重要举措

如果说抓好集中教育活动是新疆社会稳定和长治久安的需要，那么“去极端化”是关系新疆社会稳定和长治久安的重要举措。

“去极端化”作为宗教工作的首要任务，切实落实好自治区党委精神和部署，出重拳、下狠手打击宗教极端违法犯罪活动。深入推进“去极端化”，必须从严从紧强化“三非”治理，切断宗教极端思想的传播渠道。正确区分宗教活动和民族习俗、正常信教和宗教极端的界限，保障宗教活动规范有序进行，严禁宗教极端势力干预世俗生活。坚持疏堵结合、综合施策。切实加强爱国宗教人士培养教育。必须保障信教群众合法宗教需求，挤压宗教极端活动空间。

自治区党委八届七次全委（扩大）会议指出，“去极端化”是当前新疆宗教工作的首要任务，对于宗教极端违法犯罪活动要出重拳、下狠手进行打击。宗教极端违法犯罪活动的源头是宗教极端主义思想。宗教极端主义思想最显著的特征就是排拒理性、煽动宗教狂热，其最终目标是建立政教合一的神权统治国家。它虽然冠之以“宗教”的名称，但其实质是宗教幌子下的政治。宗教极端主义所宣扬的“宗教思想”实质上是对宗教教义的歪曲和极端化的解释，其非理性的主张和做法完全有别于宗教。

（二）“去极端化”需要解决的突出问题

1、“去极端化”首先要遏制宗教极端主义思想的蔓延。当前，宗教极端主义不仅否定新疆的传统宗教观念，煽动穆斯林妇女穿黑罩袍、戴面纱，男性留大胡子，而且否定新疆的少数民族传统文化，禁止穆斯林唱歌跳舞、参加体育活动。宗教极端主义就是要通过这些手段破坏新疆正常的社会秩序和氛围，好为其从事违法犯罪活动做掩饰。从目前的情况看，“三非”活动（非法宗教活动、宗教类非法宣传品、非法宗教网络传播）是境内外“三股势力”传播宗教极端思想的主要渠道，必须要从源头上强化治理，才能有效阻断宗教极端思想的传播。

2、“去极端化”必须要坚决遏制“三非”活动。近年来，新疆破获的宗教极端和暴力恐怖团伙绝大多数都有参加“三非”活动的背景，他们或通过地下讲经点接受到宗教极端思想的洗脑，或通过非法宣传品和网络受到宗教极端思想的侵蚀，进而走上违法犯罪的道路。因此，“三非”活动是滋生“三股势力”的土壤，是影响新疆社会稳定的潜在威胁。新疆各地各部门要齐心协力，多管齐下，坚决遏制“三非”活动的蔓延。

3、“去极端化”要搞清楚哪些属于宗教极端违法犯罪活动的范围。界定宗教极端违法犯罪活动的一个重要原则就是法律原则，即看它是否触犯了国家法律，只要是触犯了国家法律，就要以法律的手段严厉打击。宗教极端违法犯罪活动是利用宗教进行的违法犯罪活动，所以利用宗教、打着宗教旗号是它的突出特点，也是最具蛊惑性的。我们既不能因为其披着宗教外衣就将其视为宗教活动，也不能把正常的宗教活动与宗教极端违法犯罪活动混为一谈，该打击的要严厉打击，该保护的要尽力保护。只有如此，才能团结大多数信教群众，孤立和打击极少数犯罪分子。

4、“去极端化”要保障信教群众的合法宗教需求，以此来挤压宗教极端势力生存和活动的空间。宗教极端势力之所以有市场，在很大程度上是因教极端势力生存和活动的空间。宗教极端势力之所以有市场，在很大程度上是因为信教群众有宗教需求，以所谓的“宗教信徒”为伪装大肆传播极端思想、进行违法犯罪活动。因此，要多编写出版一些符合信教群众需求的宗教书籍，引导广大信教群众通过合法的渠道学习和了解正确的宗教教义、礼仪；在信教群众比较集中的县市开办一些宗教基础知识培训班、宗教礼仪学习班；加强培养高层次的宗教教职人员队伍。这些措施，既能有效压缩宗教极端势力的活动空间，也能进一步提高信教群众抵御宗教极端思想渗透的自觉性和积极性。

5、“去极端化”要加快法制建设，不仅要做到“有法可依，有法必依”，还要做到“违法必纠”。中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤在自治区八届七次全委（扩大）会议上指出，当前最突出的工作就是要深入推进“去极端化”，要把“去极端化”作为宗教工作的首要任务，切实落实好自治区党委精神和部署，下狠手打击宗教极端思想的传播渠道。这有着指导性的意义。

自治区伊斯兰教协会组织召开宗教界代表强烈谴责乌鲁木齐“5〃22”暴力恐怖案件座谈会，对暴力恐怖犯罪行为进行严厉的谴责后，社会反响很好，在广大群众和社会各界人士当中起到积极作用，大家都表示将坚决拥护中央和自治区党委、政府决策，坚决维护社会稳定大局，共同防范和打击暴力恐怖分子的犯罪活动。希望今后新闻媒体也大量宣传批驳宗教极端分子的歪理邪说，暴徒分子的所谓的殉教、圣战等谬论。所谓的殉教、圣战等谬论。

近期自治区伊斯兰教协会在牵头做“卧尔兹”编写工作，前段时间也举办了自治区第二届专题“卧尔兹”演讲比赛，社会效果都很好。我们要提倡伊斯兰教崇尚和平、爱国爱教、宽容中道、反对极端、重视文化、科学发展的基本精神，让这种精神扎根在信教群众心中，引导广大信教群众自觉抵制宗教极端思想的渗透，争做对社会有积极贡献的公民。

地下讲经点是宗教极端思想扩散蔓延的地方，出现的问题也很多。我们要把正确的教义教规或宗教政策、知识传播给广大信教群众，让极端宗教势力无法获得思想和舆论宣传的阵地，正确引导信教群众走向正确、正规的信教轨道。

近年来，从一些已经破获的暴恐案件来看，参与人员几乎都是“80后”、“90后”年轻人，其中，初中以下文化程度占到95%左右，他们对宗教知识不够了解或了解不深。我们今后要把宗教政策、知识通过做成课程等方式让年轻人正确了解宗教政策或知识，给有需求的青年讲解伊斯兰教最基本的教义教规或宗教知识，要正确理解、积极宣传党的民族宗教政策，引导他们做爱国爱教的好教民和遵纪守法的好公民，为我区社会稳定和长治久安作出积极的贡献。

用新思路、新理念来贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会和自治区党委八届七次全委（扩大）会议精神，把我们的人管好、宗教活动场所管好，做好思想管理工作。继续开展“五好宗教人士”、“五好宗教场所”的创建，充分发挥宗教人士在维护民族团结、促进宗教和谐中的重要作用，坚决抵御非法宗教活动和宗教极端思想渗透。民管组织是从教民中选出的一些在当地威望高的群众来管理寺坊的活动。我们发现在一些宗教人士能力强、民管组织强的片区，暴恐案件或刑事案件发生的概率很低，今后我们要加强依法管理，积极发挥民管组织的作用。

目前自治区伊斯兰教协会正在筹备出版合法宗教书籍，通俗易懂的读物，前期工作正在做。我们根据任务分解，尽快拿出具体的操作性的意见，为更好地做好我区宗教管理、服务工作，深入推进“去极端化”，必须从严从紧强化“三非”治理，切断宗教极端思想的传播渠道。

正确引导信教群众，首先要做好讲经、解经工作。我们爱国宗教人士得提高自身的素质，提高解经和讲经能力。只有高水平的、正确的讲经、解经，才能正确地把信教群众引导到社会稳定、长治久安、民族团结的工作上来。讲经、解经工作就是把伊斯兰教教义教规中积极、进步的，符合社会发展、社会稳定、长治久安、民族团结的核心内容解读出来，把信教群众引导在维护社会稳定、维护长治久安上来。其次，让信教群众深刻懂得什么是教民、什么是公民，作为一个教民首先是中华人民共和国的公民，作为公民，每个人都得把国家最高利益、民族的利益放在首位。引导信教群众正确区分宗教活动和民族习俗、正常信教和宗教极端的界限，保障宗教活动规范有序进行，严禁宗教极端势力干预世俗生活。

我们为了长期抵制宗教极端思想，积极开展民族团结进步创建活动，让民族团结宣传进入宗教活动场所。向信教群众大量宣传身边的民族团结典型，让民族团结之花盛开在我们信教群众中，牢固树立稳定是福、**是祸的思想，让民族团结精神成为各族人民共同奋斗、共同繁荣发展的牢固基础。

我们要把伊斯兰教教义中“和平、团结、爱国、友善”的思想宣传到穆斯林群众中去，敢于担当，切实担负起责任，切实抓好各项措施的落实，确保宗教活动规范有序、确保宗教领域和谐稳定的目标。要充分发挥爱国宗教团体在反对暴力恐怖，维护社会稳定大局中的重要作用，保障信教群众合法宗教需求，挤压宗教极端活动空间。

三、弘扬国家保障正常宗教活动的宪法精神，坚决打击极端宗教活动

（一）以宪法精神为统领，全面贯彻党的宗教工作方针政策

中华人民共和国《宪法》第36条明确规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”

公民依法享有宗教信仰自由的权利是我国宪法对公民人权保护的重要体现。作为国家根本大法，关于公民宗教信仰自由的规定，体现的是人类社会民主政治的巨大进步。

信仰是世人对人生观、价值观和世界观的选择和持有，是人们对于世界及人生的总看法和总方针，是人的心灵被某种主张、或说教、或现象、或神秘力量所震撼从而在意识中自动建立起来的一套人生价值体系。信仰从本质上可分成两类：即有神论信仰，如宗教信仰；无神论信仰，如政治信仰。由于信仰具有的生活价值的定向、社会秩序的控制、社会力量的凝聚和行为选择的动力等功能，故而能够成为社会成员间的一种精神纽带。伊斯兰教作为世界三大宗教信仰之一，在新疆的13个世居民族中，有10个少数民族群体以信仰伊斯兰教为主。依照我国宪法对公民宗教信仰自由权的规定，其宗教信仰自由权受到我国《宪法》的保障。但必须全面、准确的理解我国《宪法》关于公民依法享有宗教信仰自由权的含义：即公民依法享有的是自主选择信仰或不信仰宗教的自由；信仰这种或那种宗教的自由权利。任何组织和个人都不得强制他人信仰或不信仰这种或那种宗教、不得歧视信仰或不信仰宗教的其他公民；国家所保护的是正常的宗教活动；国家宪法禁止利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。我国社会主义法律赋予公民的权利是平等的；权利与义务又具有一致性。每一个公民在享有宗教信仰自由权的同时，必须承担的义务就是尊重或不得干涉他人对信仰或不信仰、信仰这种或那种宗教选择。否则，就是对宪法规定的公民宗教信仰自由权的践踏。

新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国《宪法》所保障的公民宗教信仰自由权得到了充分的实现，仅在新疆，现有清真寺2.3万多座，宗教教职人员2.9万余人，完全能够满足新疆各少数民族信教群众过宗教生活的需要。但我们坚决反对极端宗教势力利用宗教狂热来分裂人民、分裂国家、破坏民族团结，坚决反对利用宗教进行的非法活动和恐怖主义活动，在保护少数民族信教群众正常的宗教活动的同时，维护国家统一，维护全国各民族大团结和少数民族地区的社会稳定同样是我国《宪法》规定的每一个公民应当履行的神圣职责。在一个实行法治的国家中，每一个公民要享受国家宪法和法律赋予的权利，就必须履行宪法和法律规定的义务，并以此来保障他人和自己享有的法定权利不受侵害的得以实现。

正确认识和区别正常合法的宗教活动与极端宗教势力打着信仰宗教的名义进行的非法甚至是犯罪活动是实现《宪法》宗教信仰自由权的关键。近年来，由于极端宗教势力利用信教群众虔诚、朴素的宗教感情，混淆视听，进行非法甚至是暴力恐怖活动，使一部分人对合法的宗教活动及《宪法》保障的宗教信仰自由权产生了误解，认为：伊斯兰教是暴力性的宗教；穆斯林是有暴力倾向的群体。其实，“伊斯兰”这一概念的本意使顺服、和平的意思。按照《古兰经》和《圣训》的记载，真主的99个美名中就有一个叫“和平”；麦加天房中有一道门是“和平门”。而对穆斯林则注解为：给予众人和平，通过拯救他人，奉献自己来播撒内心和平和幸福的信道者。圣人穆罕穆德说：“仁慈的安拉慈爱仁慈的人，所以你们慈爱大地上的一切，安拉就此爱你们。”而极端宗教势力却以宗教作为幌子，违背正常的宗教教义，宣传极端宗教思想，无视民族历史和优良传统，倡导甚至强制人们穿戴所谓宗教服饰。他们曲解甚至严重违背我国《宪法》关于宗教信仰自由的规定，宣扬所谓的“圣战”，非法干预婚姻、教育、行政。2012年6月6日在和田市西子花园小区2栋1单元502室，极端宗教势力和暴力恐怖分子组织54名儿童进行地下学经和“圣战”培训。在眼看非法行为即将败露时，竟然不顾几十名儿童的生命，引爆事先准备好的爆燃装臵发生爆燃，引燃汽车爆燃装臵。是广大民警奋不顾身冲入火海，救出53名被暴徒控制的学经儿童。极端宗教势力假借宗教之名，挑起民族仇恨和宗教争端，不仅对不信教的各族群众实施残忍的暴力，残害或剥夺他人生命，甚至向一些虔诚的穆斯林举起了屠刀。1993年8月24日数名暴力恐怖分子持刀将拜城县大清真寺主持阿不力孜大毛拉刺成重伤；1996年3月22日他们又将新和县伊斯兰教协会副主席、清真寺副主持阿克木司地克阿吉枪杀于家中；1996年5月12日，喀什市艾提卡尔清真寺的主持，全国伊斯兰教协会常委，已经70多岁的阿荣汗〃阿吉，在自己的家门口被砍成重伤。他们的所作所为早已背叛了教人向善的宗教教义，成了名副其实的暴徒。依照我国宪法和法律，其行为严重侵害人权和正常的社会秩序，正是应当受到法律严惩的。

（二）正确把握处理宗教问题的基本原则

马克思主义认为：宗教信仰作为人类认识自然和改造自然的漫长过程的历史产物，已经并将长期存在。企图在短时间内消灭宗教的思想是极为幼稚的，而新形势下倡导宗教理性和宗教间的和平对话,推动建立国际政治经济新秩序已是当今世界的国际共识。江泽民同志在 1993年11月7日全国统战工作会议上的讲话中指出：“引导宗教与社会主义社会相适应。这种适应，并不要求宗教信徒放弃唯心主义、有神论的思想和宗教信仰，而是要求他们在政治上热爱祖国，拥护社会主义制度，拥护共产党的领导，同时，改革不适应社会主义的宗教制度和教条，利用宗教教义、教规和宗教道德中的某些积极因素为社会主义服务”。我们只有在正确认识宗教长期性的基础上，全面理解和把握宪法宗教信仰自由权的准确含义，做到“保护合法，制止非法、抵御渗透、打击犯罪”，才能真正实现我国《宪法》所规定的公民宗教信仰自由权。

“保护合法”是指依照我国宪法和相关法律、法规、政策的规定，对公民在法律规定的范围内进行的正常宗教活动依法予以保护。在新疆，这对于实现广泛团结各族信教群众，维护正常社会秩序，具有特殊重要意义。宗教活动是否符合国家制定并颁布实施的现行法律、法规和政策，是我们区别宗教活动合法与非法的标准。

“制止非法”是要求对于超出法律法规和政策规定的范围、场所、内容和方式等进行的活动，如进行非法宗教活动、出版非法宗教出版物、进行非法宗教网络传播等予以坚决制止。准确认定非法宗教活动主要从主持教务的人员身份、参与人员身份及主观意愿、宗教活动的场所、讲经解经的内容等方面把握。

“抵御渗透”是强调：要不断提高各族信教群众的国家意识、公民意识、法律意识，警惕和抵制宗教极端势力通过鼓吹“神权政治论”、“宗教至上论”、“异教徒论”、“圣战论”等宗教极端思想，为挑起民族仇视，制造民族分裂，组织暴力恐怖活动进行思想动员和组织发动。宗教极端思想渗透往往是一个较为隐蔽的过程，各级党员领导干部要以高度的政治敏锐性来对待极端宗教思想的渗透活动，时刻对此保持高度警惕。

“打击犯罪”是要求对于那些以宗教为掩护，传播宗教极端主义思想主张，煽动、组织分裂恐怖犯罪活动的犯罪分子，要坚决依法严惩。在新疆，这类活动当前主要表现为：组织、策划、参加“伊扎布特”、“伊吉拉特”等宗教极端团伙的活动；组织、策划、实施各类暴力恐怖犯罪活动；宣扬以《古兰经》为根本大法，以宗教为掩盖抵制或干预国家司法制度或行政管理等。

要特别强调指出的是：各族共产党员、共青团员不得信仰宗教。这并不是《宪法》宗教信仰自由原则的例外，恰好相反，正好反映了我们每个人对信仰的自由选择。共产党作为以马克思主义为指导思想的政党，共产党人信仰的是马克思主义辩证唯物主义和无神论，这与宗教的有神论信仰是背道而驰的。一个人既然做出了自己的政治选择，选择了信仰马克思主义，就不能再选择信仰宗教而违背自己对共产主义的庄严选择，否则就意味着对信仰双重的背叛。

（三）强化法治意识，坚决打击宗教极端活动

1、加强宣传。坚持以去极端化为目标，强化意识形态领域反分裂、反渗透的法律知识和相关的法规知识的宣传，加强宗教人士和信教群众抵御民族分裂主义、宗教极端和民族分裂思想渗透的意识，反对民族分裂主义、宗教极端和民族分裂分子对师市社会稳定的破坏。铲除极端宗教思想渗透、蔓延的土壤。自治区《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想浸透工作的若干指导意见》我们开展“去极端化”工作的最有力的武器，打击这一手要硬，教育疏导这一手也要硬。这就要求我们各级普法办在“依法治理非法宗教活动、严厉打击宗教极端违法犯罪”专项行动中，充分发挥法制宣传教育牵头作用，协调相关部门进行教育、转化、疏导。通过形式各样的普法宣传教育，让广大职工群众和宗教人士明白什么是正常的宗教活动，什么是非法的宗教活动、极端宗教活动。

2、深入开展法制宣传教育。要围绕“六五”普法规划和《法治兵团建设纲要》，坚持以人为本，贴近群众、服务民生，将事关群众生产生活的法律知识和相关的法规知识作为宣传重点。针对当前经济社会发展中存在的主要矛盾和突出问题，深入宣传涉及征地拆迁、土地流转、社会保障、环境保护、安全生产等方面的法律法规，让职工群众学会依法按程序表达利益诉求、依法维权，发挥法制宣传教育在保障和改善民生中的重要作用。要创新宣传方式，采取职工群众喜闻乐见、易于接受，贴近生活、便于学习的方法，开展多方位、多角度的法制宣传教育，引导师市职工群众牢固树立法治意识和法治观念，促进平安师市、法治师市和基层民主法治建设。

3、各部门相互配合。各级普法办要积极配合相关部门的工作，认真制定以“依法治理非法宗教活动，打击宗教极端违法犯罪”为内容的宣传活动方案，通过宣传教育、学习辅导、讲师团宣讲、指导检查考试和知识竞赛的方式大家各族干部职工群众知道非法宗教活动，宗教极端违法犯罪的反动本质，并认识到依法治理和打击的必要性。以自治区《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想浸透工作的若干指导意见》和兵团、大家配套文件为宣传重点，依托培训机构开展不同层面、不同对象的宣传教育活动，让各族干部特别是连队、街道（社区）干部切实掌握、领会文件精神。各级党委普法办及工作人员要认真学习兵团党委六届十二次全委（扩大）会议精神的基础上，进一步贯彻落实，切实承担法制教育的责任，充分运用各种宣传手段和载体，大力营造“去极端化”的浓厚氛围，牢牢把握正确的舆论导向。各级党委普法办加大青少年重点群体“以实现中国梦”集中教育活动力度，突出教育引导和思想转化效果，切实增强青少年抵御宗教极端思想渗透的能力。今年5月份，师市普法办组织师相关部门组成讲师团对“依法治理非法宗教活动，打击宗教极端违法犯罪”进行宣讲，通过典型案例，运用宣传媒体，通过以案说法、身边人说身边事等方式，揭批宗教极端违法犯罪活动的反动本质和危害，戳穿“圣战殉教进天堂”等荒唐谬论，增强群众正确区分宗教和宗教极端势力的界限、宗教和恐怖主义犯罪的界限、正常信教和宗教狂热分子的界限。与此同时，我们要进一步畅通信息渠道，完善信息奖励机制，不断增强群众检举揭发宗教极端违法犯罪活动的积极性，形成全社会共同参与专项行动的。

4、有针对性开展法制宣传教育工作，从思想上抵御渗透，为预防暴恐筑起坚固的思想防线。在围绕“去极端化”、贯彻落实自治区《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想浸透工作的若干指导意见》精神，有针对性的加强法制宣传教育工作，把法制宣传教育工作贯彻专项行动始终。针对不同群体，如外来工（包括疆内和疆外，维族和汉族的）、在校生（包括维族和汉族）、本地的职工群众等等，选择好切入角度，采取不同群体易于接受、能够引发共鸣的方式，结合典型案例让信教群众明白正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的区别、界限，认清其危害，覆盖到千家万户，提高广大群众对宗教极端思想渗透的抵御能力。

阿尕尔森镇中学 2014年11月15日

第四篇：“与法同行万人宣讲”心得体会

“与法同行万人宣讲”心得体会

为认真贯彻落实党的十八大提出的“深入开展法制宣传教育，弘扬社会主义法治精神，树立社会主义法治理念，增强全社会学法尊法守法用法意识”的要求，不断提升领导干部讲法治的能力和水平，不断扩大法制宣传教育的覆盖面和影响力，根据《关于在全疆开展“与法同行万人宣讲”活动的通知》新治组〔2013〕2号安排和部署，今天是第五个全国法制宣传日。

“四五”普法规划把每年的12月4日，即现行宪法实施日确定为全国法制宣传日，为开展全民学法用法提供了一个良好的契机。

“弘扬宪法精神，构建和谐社会”是今年全国法制宣传日的主题，这一主题鲜明地把法制宣传与党中央提出的构建社会主义和谐社会紧密结合在一起，把法制宣传教育与时代脉搏、与人民群众的现实生活紧密结合在一起。

今年是“四五”普法的最后一年。回望过去的五年，我们欣喜地看到，以宪法为核心的法律法规得到广泛普及，公民的宪法观念、法治意识、法律素质和政治参与的积极性不断增强；各级领导干部和执法人员依法决策、依法行政、依法办事的能力和水平，以及全社会法治化管理水平都有了进一步提高。

社会主义和谐社会，是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这是一个宏伟的目标，要实现这个目标，民主法治建设不可或缺。

在现代社会中，文明秩序的构建需要法治精神的推动，和谐社会要建立在法治社会的基础上。而社会主义法治国家的建立，在很大程度上依赖于公民和全社会宪法和法律意识的提高。要构建和谐社会，就必须尊重宪法和法律的权威，增强全社会的法制观念，尤其要注重发挥宪法作为根本法的核心作用。宪法是依法

治国的首要依据，依法治国的核心是依宪法治国。因此，加强宪法宣传教育，在全社会牢固树立宪法意识，努力创造崇尚宪法、遵守宪法、维护宪法的社会法制环境，意义重大。社会主义法制建设的实践证明，在构建社会主义和谐社会进程中，只有加强法制宣传教育，弘扬宪法精神，在全社会牢固树立宪法和法律的权威，做到法律面前人人平等，才能保障社会成员依法享有平等权利，实现社会公平正义；才能提高公民和国家机关工作人员的法律素质，依法行政，防止社会矛盾激化，保证社会的安定有序。

党的十六届五中全会把做好普法工作写入了制定国民经济和社会发展十一五规划建议，将法制宣传教育工作摆到了十分突出的位置。从明年开始，“五五”普法将与“十一五”规划同步实施，法制宣传教育工作面临着难得的发展机遇，承担着更加重要的历史使命。这就要求我们进一步提高对普法工作重要性的认识，更加重视法制宣传教育工作在构建社会主义和谐社会中的地位和作用，坚持依法治国基本方略，继续大力开展法制宣传教育，为全面实现建设小康社会的宏伟目标打下坚实的法治基础。

法制宣传教育是一项政府主导的、适应政治、经济和社会发展需要的社会系统工程，全社会参与，旨在提高公民法律素质的公益性社会事业。要发挥政府机关推进法制宣传教育工作的重要作用，也要动员社会各界力量，利用社会各种资源，共同做好法制宣传教育工作。让我们以全国法制宣传日为契机，大力推动全社会学习宪法、贯彻宪法、遵守宪法活动的不断深入，为提高全体公民的宪法观念和法律意识、构建社会主义和谐社会做出应有的贡献。

乌鲁木齐市第89中学

陈佳琳

第五篇：学校开展“与法同行万人宣讲”活动总结及信息

库尔勒市第十六中学开展“与法同行万人宣讲”

活动总结

为全面贯彻落实党的十八大、十八届三中全会精神，认真落实库尔勒市教育局“转发关于在全市开展《与法同行万人宣讲》活动的通知”（库教发【2013】523号文件）要求，2013年12月26日下午，库尔勒市第十六中学党支部以讲座的形式在全校范围内开展了“与法同行万人宣讲”活动。库尔勒市第十六中学工会主席库尔班江〃依明亲自做了题为“弘扬宪法精神，维护社会和谐稳定”的讲座，库尔勒市第十六中学全体教职工聆听了宣讲。此次专题讲座，围绕尊重和保障人权，坚决打击暴力恐怖活动；保护合法宗教活动，坚决打击宗教极端势力；弘扬宪法精神，反对民族分裂，维护祖国统一等三方面，结合实际案例，由浅入深地分析讲解，进一步深化了各族干部职工对尊重和保障人权宪法精神重大意义的理解，对各族教职工强化宪法观念，树立尊重和保障人权意识及正确认识和宣传党的民族宗教政策起到了积极作用。

库尔勒市第十六中学

2013年12月27日

库尔勒市第十六中学开展“与法同行万人宣讲”

活动相关图片

库尔勒市第十六中学工会主席库尔班江·依明做题为《弘扬宪法精神

维护社会和谐稳定》的讲座

库尔勒市第十六中学全体教职工聆听讲座

库尔勒市第十六中学组织“与法同行万人宣讲”活动

（信息）

2013年12月26日下

午，库尔勒市第十六中学

党支部为了贯彻落实党的十八大提出的“深入开

展法制宣传教育，弘扬社

会主义法治精神，树立社

会主义法治理念，增强全社会学法尊法守法用法意识”的要求，根据库尔勒市教育局“转发关

于在全市开展《与法同行万人

宣讲》活动的通知”（库教发

【2013】523号文件）要求，开展“与法同行万人宣讲”活

动。这次宣讲活动的主题是“弘

扬社会主义法制精神，维护社会

和谐”。

开展“与法同行万人宣讲”

活动是为了强化全体教职工的宪法意识、公民意识、团结意识。

此次宣讲活动主要是围绕弘扬

尊重和保障人权的宪法精神，坚决打击“三股势力”，弘扬宪法精神。

通过此次宣讲活动，使全体教职工深刻领会和把握宪法精神，坚决维护宪法精神，树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，牢记神圣职责。

库尔勒市第十六中学

2013年12月27日

附件：

库尔勒市“与法同行万人宣讲”宣讲情况督导检查登记表 被督导单位（公章）：库尔勒市第十六中学