从传统老城到红色旅游基地

第一篇：从传统老城到红色旅游基地

从传统老城到红色旅游基地，旺苍县红军城经过一年多时间的保护开发改造，一个修旧如旧的红军城正以古色古香的崭新面貌展现在世人面前，成为旺苍最亮丽名片。

旺苍县老城是川陕革命根据地后期的政治、军事和文化中心，现存有清代时期木结构建筑6万平方米，分布着31处红军文物保护点，于2009年被命名为“中国红军城”。为了打响这张红色品牌，该县按照红与古，旧与新相结合的建设模式，在09年10月启动中国红军城核心区保护性开发工程，经过近一年的紧张施工，目前，中国红军城二期工程民居风貌改造和28处文物点保护性修复工程已经完工。三期已开展AAAAA级景区及展馆群的规划设计。现在，统一的青瓦木楼，一排排悬挂的灯笼，鲜红的旗帜，映衬着幽深的的小巷；川北古镇民国初年风貌重新展现在世人面前。

今年38岁的文昌街居民昝军，看到自己所住的一条街已焕然一新，他便在自己刚建成的两层青砖木瓦楼里开启了影楼，随着游客的逐渐增多，他的生意越来越红火，也对今后的美好生活充满了信心。

根据红军城保护性开发详细规划，红军城概算总投资9.25亿元，保护开发时间拟定为5至8年。工程计划分三期实施。是旺苍县有史以来投资规模最大，建设工期最长，社会影响最广泛的综合性城市改造与开发项目。中国红军城主要以红色文化为主体，民俗文化为特色，通过恢复打造红军城遗址群陈列馆，兴建旺苍民俗博物馆，浓缩塑造“川陕红军城”重要的历史事件和历史过程，恢复性开发古镇原有业态及场景，将古镇民俗文化与红色文化有机结合，打造多种类型的红色旅游产品和川北古镇文化休闲旅游产品，以促进文化经济同商贸旅游经济协调快速发展。

第二篇：从传统到现代说课稿

我今天的说课的题目是《从传统到现代》，我主要从一说教材，二说教法，三说学法，四说教学过程设计，五说板书设计来加以阐述。

一、说教材

《从传统到现代》是湘版高中美术新课程实验教科书《美术鉴赏》第二单元第六课。本课通过赏析一些美术作品使学生学会解读现代主义美术作品,准确把握现代主义美术的特征以及与现代社会的关系.我根据教材内容和新课标的要求，结合学生的实际能力，我设计了如下的教学目标:

1、了解东西方文化的碰撞对中国艺术的发展产生的影响;

2、了解中国美术在走向现代化的进程中所经历的主要过程;

3、了解中国艺术家突破传统、追求创新的主要思路与观念.在学习了新课程标准，深入理解教材的基础上，我设计了本节课的教学重点及难点: 本课的重点是：在现代社会文化背景下的中国艺术是如何突破传统，走向创新的.本课的难点是：美术“现代化”的方式和原因.步骤四：通过幻灯片展示多幅传统年画与现代年画，比较之间的不同，以提问教学法和观察体验法进行师生交流，得出西方文化进入中国之后，一些新的事物纳入了年画的表现范围，表现内容也不再是门神福禄寿，更多的洋溢着生活气息，艺术形式上也有所创新。

步骤五：与学生交谈他们喜爱的漫画作品，集中学生注意力，导出漫画作品《三毛流浪记》和《西游漫记》，由学生发挥想象，讲述作品中描绘的小故事，锻炼其表达能力，总结作品产生的社会影响和作用。第三环节：归纳总结

新课程理念非常注重学生自己学习评价，因此采用师生共同总结本课所学的内容和知识，使学生了解这节课的优差点。

五、说板书设计

本节课的板书在教学过程中通过多媒体直接展出，并采用了文字与图片相配合的方式，这样既吸引了学生的注意力，又加强了学生对作品的记忆。

本次的说课到此结束，请各位评委老师进行指导，谢谢

第三篇：从传统到现代教案

从传统到现代教案 教学目标

1．了解东西方文化的碰撞对中国艺术的发展产生的影响；

2．了解中国美术在走向现代化的进程中所经历的主要过程以及中国艺术家突破传统、追求创新的主要思路与观念； 教学重点与难点

1．在现代社会文化背景下的中国艺术是如何突破传统，走向创新的； 2．美术“现代化”的方式和原因。教具与学具

教具：课本和多媒体播放工具。学具：笔记本（或者作业纸）、笔。教学过程

一、复习上节课内容，导入教学： 1中国画的分类和特点。

2由安格尔的作品《浴女》引出1914年上海画院刘海粟使用人体模特写生引发一场轰动，随后在新文化运动中提出进行美术革命的要求的故事，引导出课题《从传统到现代》，引发学生通过查阅或结合历史知识思考中国现代美术起始的时期社会发展变革的特点以及该时期美术发展的历程和基本特点。

二、新授

1、教师提问：中国的美术由于进入了新的时代，内容和形式必然会产生变化，那么①中国美术为什么要走向现代化？②你初步设想一下，中国美术的现代化会从哪些方面体现出来？

2、学生分小组讨论、思考并回答。

3、教师对学生的回答进行简单总结，并要求学生阅读教材第42～44页。

4、教师总结：①导致中国美术现代化的因素主要有两个，一是中西文化的交融，二是现代社会的变化。②中国美术的现代化主要体现在内容、主题、形象、形式、技巧等因素中。5.教师展示《江山如此多娇》和《潇湘奇观图》，通过对比分析现代画家的创新 6．请同学们认真观察蒋兆和的作品《流民图》，指出在哪些方面吸收了西方的绘画处理手法，在哪些方面保留了传统的绘画技巧。

7．教师总结：吸取西方的绘画观念来改良中国画开阔了中国画家的眼界，使中国绘画在绘画观念和表现技巧方面大大丰富。

8．教师展示第42～43页的作品，请同学们分小组根据自己的直观印象分析并完成第42页的“思考与交流”。

9．教师在学生完成之后，提问：

①你认为中国画的革新体现在什么地方？ ②为什么会出现这些革新？

③你觉得现代中国画与中国元、明、清时期的绘画有什么不同。要求学生阅读教材第42～43页的内容并填写下表（有概括、直观的比较即可）。10．学生阅读、思考并且以小组为单位完成上述提问。

11．教师总结：指出在现代中国画领域最重要的思想就是“美术革命”，也就是用西方绘画来改良中国画。

13．引导学生仔细领会教材第45～46页关于林风眠《白衣女》的个案分析，理解现代美术中西合璧的探索。

14．教师总结：我们所讲的上述作品都是属于对中国传统美术形式的变革，那么除此之外，我们可不可以直接引入外国的美术形式表现中国的社会生活呢？ 15．学生思考并回答。

16．教师总结。指出从20世纪以来，有很多艺术家到西方留学，并且将西方传统的绘画形式引入中国。特别是在新中国成立之后以及20世纪80年代之后曾经出现过几次高潮。请学生阅读教材第43～44页，并结合教材中的作品来分析一下。17.教师展示油画《父亲》，指出油画的本土化。

提问：观察到哪些细节？这是罗中立的父亲吗？哪一处与形象不符？ 学生讨论，教师总结。

17．教师展示年画《阳春白雪》、《赶火车》以及《丰衣足食图》，请同学们结合教师的分析与教材的内容，分别指出这些作品中的现代性因素是如何体现出来的。18．请同学们分小组讨论，并且回答。

19．教师总结：年画是中国的一种传统的美术门类，它与传统的习俗有关。但是在现代社会中，年画也出现了很多变化。这些变化主要体现在绘画的表现内容、主题、形式和技巧上。21．对本课内容进行简要的总结。

第四篇：从传统到现代说课稿

《从传统到现代》说课稿

育才高级中学

张科锋

尊敬的各位专家老师：

你们好！我今天要说的是《从传统到现代》一课，为了更好的阐述本课我分了五个方面进行设计。具体内容如下：

一、说教材

（一）、《从传统到现代》是湘版高中美术新课程实验教科书《美术鉴赏》第二单元第六课。本课具有承前启后的作用，一方面将前面传统美术进行一段了解和分析后，开阔了学生的知识面，提高了学生对国学国粹的兴趣，另一方面帮助学生通过对本课的讲解与学习使学生更易于接受新事物和现代艺术做好了铺垫。

（二）、教学大纲要求，通过赏析一些美术作品使学生学会解读现代主义美术作品,准确把握现代主义美术的特征以及与现代社会的关系，由于内容和篇幅过多，四十分钟难以达到教学效果，若把中西方具有代表性的作品进行比较和讲解难以符合学生的学情和能力。所以我将教学设计重新整理整合。分作两个课时进行讲解，本课是以中国美术为主题。以便更好的更系统的讲授与探究学习。主要内容为两点：

1、介绍传统在新时代的冲击下产生了新的面貌，以及造成这些面貌的成因。

2、中国画在新时代形成了新的面貌，以及在这些变化中中国画永恒不变“笔墨”灵魂。我个人觉得高中美术鉴赏教学不仅仅是把教材的内容原封不动搬过来，不研究学生的实际情况而进行“阳春白雪”式教学难以达到效果。教学更应该注重学生的实际接受程度。将知识生活化通俗化。这样更易于学生接受。

（三）、教学目标设定

1、知识与技能目标：通过讲授和体验。使学生在传统与创新上有新的认识和理解，通过生活的变化引申到现代美术。拓宽了学生的知识面。通过对中国画精髓“笔墨”的通俗讲解使学生从表及里。提高了自身的美术素养。

2、情感与德育目标：通过对笔墨精神的理解和现代作品附有新面貌的分析。使他们更加的尊重多元文化。增强传统文化保护和继承的意识。尊重学生的情感表达有利于提高学生的学习兴趣。

（四）、教学重点：现代化社会文化下中国艺术是如何突破传统进行创新的。作品在那些方面有了新的面貌。

（五）、教学难点：中国画在创新的同时，他的不变的艺术灵魂“笔墨”讲解。通过播放多媒体课件和学具体验，让学生充分观察、思考，探究学习。并利用已有的知识和生活经验，归纳、总结出现代美术的共同特征与成因，并对传统“笔墨”深入浅出的演示和讲解来突破重点和难点。

二、说教法

在我看来有效课堂应该是师生互动的课堂。课堂的氛围应该是民主、平等、和谐、快乐的。为了加强学生自主学习的能力我增加了学案内容。增强了学生自主学习的习惯。本节课以探究分析为主，在教具学具充足的情况下，利用多媒体和体验实践来组织和引导学生观察、分析、讨论、归纳和发现。充分调动学生学习的积极性和主动性，我主要用了以下几种方法：

（一）、实物激趣法：导课阶段我用“筷子”阐述了传统与现代的联系，学生更易于接受。因为这些现象在我们的生活非常常见。以生活的经验作为突破口学生更易于接受和融入情境。

(二)、学案分析法：教师将所扩展的知识做成学案，让学生主动地发现问题解释问题。更具有一定的带动性。这种方式一定要长期坚持下去不断地总结血案经验。更好的为学生自学服务。

（三）、创设情境法：通过所学的知识，将学生带入“虚拟“的情境中参与活动。达到学以致用的目的。也可以说将知识直接转化为能力考验学生知识接受力。从而达到课堂教学的高潮。通过一个鉴宝活动学生融入情境达到了教学效果。

（四）、打油诗小结法：祖国的文化博大精深，只要细心有效地挖掘总会找到一点适合自己路子文化理念和信息。去掉一些“阳春白雪”的知识点，将一些朗朗上口的打油诗和谚语加以小节。加深了学生的印象。又提高了收视率，教师学生共同融入氛围气氛和谐。又增加了文化意味。

三、说学法

一堂课好的课在备课阶段要认真备好学生的学情和班情。才能制定相应的学习方法和策略。从导课开始到本堂课结束他应该是自主学习、快乐学习、观察作品与分析问题、体验技法与探究问题的过程。为了充分调动学生的学习兴趣我采用了以下几种学法进行学习。

（一）、观察体验法：美术的特性决定着教学的学法，他必须通过观察视觉的图像进行分析归纳的。这样的教学方法更为直观更为生动。中国传统的“笔墨”若用专业抽象的概念去分析，对于我们普通的高中生太过于“遥远”。所以通过简化生活化的理解和体验尝试更使学生增加了认识同时又不缺乏文化内涵的深刻理解。

（二）、自主探究法：课堂学习的氛围应该是和谐的快乐的，在学生的发展空间上必须给他们以鼓励和支持。这样更利于他们知识与审美的成长。知识的深度挖掘更能增加学生对知识的渴望。也会提高课程的文化含金量。高中美术欣赏课在注重教材内容的同时。更要深度“勘探挖掘”才能达到知识与文化的升华。通过现象看本质的的学法才是一堂有质量课的根本。教师的路子铺的好学生的探究式学习才能挖到宝藏。本堂课通过现代作品与传统的共性探究出了从传统到现代永恒不变的“笔墨”灵魂。从而进行了深层次的学习。

四、说教学过程（简）

（一）、第一环节

导课：一双筷子引发的思考

教学预想目标：通过这一活动，引入传统与现代。使学生明确本课主题。通过生活的感知进入学习氛围。传统依然在我们的生活中存在着。并附有了新的内容。

（二）、第二环节 进入新课：（实物激趣）

步骤一：身边的变化：展示图片，从建国以来，不同的年代人的审美和精神面貌总有不同的体现。

步骤二：小结：打油诗小结。

教学预想目标：通过不同的年代的精神风貌和审美分析造成这些不同感觉的原因。生活导入艺术，打油诗小节引起下文

(三)、第三环节（探究学习）探索新知 步骤一：展示、现代作品《阿Q像》《齐白石肖像》《素描头像》让学生分析三者其间的内在联系。

步骤二：展示两幅山水作品，《江山如此多娇》、《富春山居图》（局部）比较 步骤三：《樱花小鸟》与《漓江烟岚图》通过教师的提示找出两者共同的内容。总结归纳。引起下文

教学预想目标：通过比较和联系，现代中国画受西方或时代精神焕发出了新的面貌。造型上接受了西方的素描造型丰富了现代国画的内容。通过作品的比较出中国画共性特点。即“笔墨”引起深一步的探究。

（四）、第四环节（自主学习、体验学习）知识深化： 步骤一：“笔”与“墨”的解释与示范。通过赵孟頫的书画同法论让学生理解书法与绘画的关系。

步骤二：示范笔在绘画中的掌握，让学生体验墨的自然变化

教学预想目标：通过对“笔墨”的讲解与示范。使学生在欣赏的同时更关注了理得认识。提高了个人人文素养。从另一个层面上提高了文化层次。

（五）第五环节(学以致用课堂练习)检验成果小结

步骤一：设置情境，检验传统精髓“笔墨”齐白石真品赝品辨别活动。步骤二：教师以“懒”得方式开展活动。让学生得出结论。步骤三：押韵的打油诗再次进行总结（诗文略）

教学预想目标：运用知识和技能对美术作品鉴别。是一种有效教学方式。学生在活动中体验到艺术的魅力。有利于提高他们的美术素养。通过富有押韵的诗句概括本课。是我的一个尝试。以便让学生有所了解。有所认识、加深印象。

五、说教学板书

本节课我采用提纲式板书形式，这样提纲挈领、层次分明，很好地说明本节课的教学内容。

附板书设计：从传统到现代

一、生活————————变化

时代与外来文化

二、艺术——————————新面貌（中国画）

三、笔墨

我的说课到此结束还请各位专家老师指正提出宝贵意见。谢谢各位老师。

第五篇：党史教育基地-红色旅游

党史教育基地-红色旅游

党史文化是党领导人民群众在长期革命、建设、改革实践中积淀起来的一种特殊文化类型。作为党的先进文化的瑰宝和促进中国特色社会主义现代化建设不可或缺的软实力，党史文化以其独特的魅力在满足人们文化需求的同时，也以潜移默化的方式发挥着资政育人功能，在社会主义精神文明建设特别是全民族的思想道德建设中起着独特而又重要的作用。作为党史文化与旅游业有机结合的红色旅游，目前正在全国红红火火地开展。广大群众通过红色旅游，亲身感受党史文化的精神内涵和真谛，达到道德境界的升华。同时，红色旅游也创造了巨大的经济效益，有力地推动了革命老区脱贫致富奔小康的进程。在红色旅游越来越受关注和重视的今天，只有充分认识党史文化的价值功能，找准党史文化与红色旅游的契合点，以有效途径将党史文化优势转化为旅游优势，才能促进红色旅游产业的持续健康发展。

一、党史文化在红色旅游发展中的价值功能

旅游是以文化为支撑的。作为社会主义先进文化的源头活水和重要组成部分的党史文化，是孕育红色旅游景区的肥沃土壤，红色旅游则是党史文化在旅游中的重现。

党史文化对红色旅游产业发展的导向功能。红色旅游的开发与建设，如果离开了党史文化的指导，就会偏离方向，失去生命力。从党史文化彰显的价值观来看，她蕴含了中国共产党人坚贞崇高的理想和至死不渝的信念。从党史文化的形式来看，无论是战争年代形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，还是建设时期形成的焦裕禄精神、红旗渠精神、铁人精神等等，都是在万众一心、紧跟党走的革命斗争和建设实践中凝结而成的；是在热爱人民、服务人民的执着追求中孕育而成的；是在自强不息、百折不挠的传统精神中发展而成的；是在不畏强敌、不怕牺牲的英勇战斗中磨练而成的；是在无私奉献、不计得失的艰辛探索中积淀而成的。在党史文化所蕴含的价值之中，对社会主义、共产主义理想坚定不移的信念是最为基础和核心的价值。充分利用党史文化在理想信念上的导向作用，才能使红色旅游摆脱一般旅游的“俗套”，不落入唯利是图的“陷阱”，成为引导人们精神向往和追求的“圣地”。

党史文化对红色旅游培育社会主义核心价值观的激励功能。游客在红色旅游中看的是革命遗迹遗物，实质上是感悟革命遗迹、遗物背后所蕴含的红色人文精神。开发、利用党史文化资源，开展核心价值观教育，优势就在于它不是空洞的说教，而是通过与革命历史事实进行对话，与中国共产党人正确的世界观、人生观和价值观对话，让人们在深刻的思想内涵和令人信服的事实面前去感知和体验，从而增强教育的吸引力和说服力。

党史文化对红色旅游寓教于乐的转化功能。作为一种先进文化，党史文化拥有恒久的魅力。在观光旅游中，可将庄重的话题和激越的情感，以富于时代感的方式近距离地让人们去体会、去感知，潜移默化地陶冶情操，追求崇高。因此，搞好党史文化建设，发掘其表现形式及其意义，要着重从主观审美角度来扩展其价值。通过发掘党史文化的表现形式，让旅游景区洋溢红色文化气息，营造思想性、艺术性和感染力俱佳的景区环境。这不仅可以激发人们学习党史文化的兴趣，培养起一种党史文化情怀，还可以使人们在休闲娱乐中领悟革命精神，汲取政治营养，提升精神境界。

二、进一步发挥党史文化优势，推进红色旅游发展

推动红色旅游发展，打造红色旅游独特优势，必须适应时代发展要求，充分发挥党史文化的价值功能，并赋予其新的内涵和展现形式。

一是要充分保护和利用党史文化资源，加强红色旅游景区建设。要加快组织实施党史文化保护工程。要对党领导革命、建设、改革过程中留下的革命遗迹、遗址及纪念建筑物勒石刻碑或挂牌保护；对一些残破但又有重要历史价值的革命遗址、遗迹进行抢救性保护；对所形成的党史文化史料等进行系统整理和数字化处理；等等。同时，要加强党史文化的开发和利用，这对于服务红色旅游、促进经济发展具有十分重要的意义。推进红色旅游景区建设，保护是基础，利用是目的。只有保护好，才能利用并发挥好党史文化的作用。

二是要充分挖掘党史文化内涵，提升红色旅游景区品位。因受教育程度、生活阅历和文化素养的不同，旅游者在直观上对红色旅游景区会有不同的感受。因此，在提升红色旅游景区品位上，要注重挖掘党史文化内涵，给不同的旅游者以共同的精神启迪。首先，要找准红色旅游形象定位、市场定位，突出重点，策划、包装、创意，打造一批旅游项目，并在旅游商品研发与销售上做好文章。其次，要打造好旅游线路，可考虑走“红色旅游”与“绿色旅游”、“蓝色旅游”、“古色旅游”等多种形式相结合的路子。再次，要创作具有当今时代特征，反映当前党史文化品牌的文艺作品，塑造人民群众喜爱的党史人物形象，使党史文化为社会主义先进文化注入不竭的前进动力。

三是要盘活党史文化“家底”，推进红色旅游产业发展。各级党委政府和业务主管部门应下决心、用气力去盘点、整合现存的党史文化资源，并寻求有效途径，加强对这些资源的保护和利用。同时，通过党史文化普查，进一步把红色旅游景区建设成为广大党员干部了解党的历史、加强党性锻炼的重要场所；广大群众培养爱国情感、激发民族精神的重要阵地；青少年学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂。

四是要打造党史文化品牌，提升红色旅游产业含金量。党史文化作为精神文化产品，除了要在常规性的报纸、电视上等进行宣传外，还要重视宣传信息化建设，以动漫、数字化传输等现代化手法，再现当年革命斗争历史，以此更好地吸引游客。在打造党史文化品牌时，要加强红色旅游网站建设，制作形象鲜明、富有吸引力的红色旅游数据库。同时，党史文化产品要形成有地域特色和文化内涵的红色旅游品牌，并进行形象品牌设计，在严格保护革命遗址、遗迹的前提下，将红色旅游产品推向市场。

五是要强化党史文化宣传，打造红色景区教育基地。首先，组织和宣传部门要牵头制定计划，利用党史文化资源，打造对党员干部开展党性教育、爱国主义教育的基地。如将红色景区确定为中小学校德育工作基地，精心组织推出“红色之旅六个一”活动，即“吃一顿红军餐，走一趟红军路，读一本红军书，听一堂革命课，唱一首红军歌，扫一次烈士墓”。让广大青少年在体验红军生活中弘扬红军精神。其次，要充分发挥电视、电台、网络、报刊、书籍等宣传媒介的作用，找准党史文化和现代传媒的契合点，多形式、多渠道建立党史文化传播机制，为社会营造良好的文化氛围。再次，要充分发挥高校和文化、教育部门的作用，切实把党史文化作为思想道德教育的重要内容，在教学中不断创新方式、方法，加深人们对党史文化的理解，引发人们的心灵震撼。

大连红方块在设计策划文化教育基地时，包含以下几个步骤： 策划主题大纲

以文化教育基地历史文化特色为背景，对党史文化主题进行设计。编修大事记、图文资料、实物展陈、荣誉展示和视频影像等方面内容，并将重点放在党的历史沿革、经济发展的展示上。

施工展示制作

党史文化教育基地主要以搜集代表性物件实物、资料、图片等，对于重要事件场景或者代表人物，利用雕塑浮雕进行场景还原。资料展示采用速捷展具，灵活多变的安装形式和创意融洽的造型设计不但美观而且自由组装更换内容，利于后期的展馆维护。以复古风格为主，结合现代化技术，丰富展厅的内容和形式。

六是要制定党史文化规划，优化红色旅游开发策略。一要科学编制党史文化保护发展规划，将保护党史文化纳入城市发展总体规划，正确处理好党史文化保护与城市发展的关系。二要整合党史文化资源，理顺党史文化管理机制，变多头管理为统一管理，发挥整体优势。三要完善工作制度，制订党史文化保护管理制度和办法。四要建立党史文化保护专项基金。以各级政府财政投入为主，动员社会参与，多渠道筹集资金，确保党史文化载体的正常保护和维修。五要加强队伍建设，逐步建立健全一支由专职和业余文物保护管理兼党史文化宣传管理人员队伍，努力提高管理服务水平。