第一篇:社会体育指导学习提纲(新)
《社会体育指导方法》学习提纲
思考问题
1.社会体育的地位与作用是什么? 2.简述我国社会体育未来发展的基本趋势?3.我国社会体育的改革目标是什么?4.简述社会体育赞助合同的类型及性质。5.建立体育社会团体的条件与程序是什么?6.简述体育类民办非企业单位的成立条件及业务内容。7.简述基层业余体育训练的基本目的与主要特点。8.训练课安排应注意哪些问题?9.太极柔力球的健身价值与适应性体现在哪些方面? 10.保龄球运动有哪些的主要礼仪?11.简述瑜伽运动的健身价值与练习要求? 12.简述导引养生术的理论基础及理论核心。13.简述冷水浴的方法。
14.简述与休闲体育发展相关的条件因素。
15.简述运动性疲劳的性质。
16.简述运动性疲劳的分类。
17.简述导致运动性疲劳的保护性抑制学说。
18.简述导致运动性疲劳的水盐代谢紊乱学说。
19.简述运动疲劳的心率诊断法。
20.简述运动疲劳的两点辨别阀诊断法。
21.怎样通过合理的营养补充促进运动疲劳的消除?
22.简述皮脂厚度计的校正方法。
23.简述使用皮脂厚度计测量皮脂厚度的方法。
24.简述肥胖形成的中枢神经机制。
25.论述太极拳的健身作用。
26.论述冷水浴的健身作用。
27.从能量消耗的角度论述运动疲劳产生的原因。
28.运用代谢产物堆积理论论述运动疲劳产生的原因。
29.论述运动减肥的原理。
30.从运动强度﹑运动时间﹑运动频度的角度论述运动减肥的原则。
31.论述当前我国学校体育中影响学生健身存在的主要问题。
32.论述当前我国学校体育中影响学生健身存在的主要的认识误区。
33.论述当前我国家庭教育中影响学生健身存在的主要问题。
34.论述当前我国社区体育中影响学生健身存在的主要问题。
第二篇:指导提纲
阿图什市“上好一课”活动指导提纲
受宗教工作领导小组办公室的指派,本人有幸指导XX单位的‚上好一课‛活动,聆听了XX书记(局长)的讲课,和大家一起学习党的民族宗教理论政策,受益匪浅,收获颇多,深受教育和启发。
根据市委的安排,我们在全市开展了‚上好一堂党的民族宗教理论政策课‛活动。活动的主要目的是:贯彻落实自治区第八次党代会、克州第九次党代会、州委九届二次全委(扩大)会议、阿图什市六届二次全委(扩大)会议精神,落实克州统战、民族宗教工作会议及阿图什市稳定工作会议的各项工作目标,继续深化‚团结奋进有凝聚力、求真务实有创造力、无私奉献有感召力、勤政廉洁有免疫力,创建一流工作业绩‛为主要内容的创建‚四有班子、一流业绩‛活动的成果,切实加强对民族宗教工作的领导,依法加强对民族宗教事务的管理,提升民族团结教育的水平,在具体工作中体现以现代文化为引领,坚决扭转一些干部对宗教事务‚不愿管、不会管、不敢管‛的状况,坚决制止非法宗教活动,制止零散朝觐,坚决打击宗教极端势力,正确把握民族风俗习惯与宗教活动的联系与区别,坚决禁止党员干部、国家公职人员、未成年人参加任何形式的宗教活动。
通过“上好一课”活动,要取得的实效是:进一步提高广大干部职工特别是党员领导干部,对民族宗教工作重要性的认识,统一思想,并将其思想认识转化为对民族宗教工作的高度重视,提高解决问题的能力。坚持具体问题
力制止非法宗教活动;坚持以现代文化为引领,深入推进民族团结宣传教育和创建活动,打牢民族团结的群众基础;转变作风,狠抓落实,以开展‚推动月‛活动为契机,全力推进克州统战、民族宗教各项工作取得实效;落实刘军海在阿图什市稳定工作会议上的讲话,宗教问题是稳定工作的‚晴雨表‛,也是稳定工作的重点,要加强宗教领域的综合治理,提高科学管理服务水平,着力加强依法管理宗教工作制度化,形成依法制止和打击非法宗教活动的综合治理规范化,进一步促进宗教领域的和谐。
要重点学习†阿图什市关于贯彻„自治区、自治州依法加强宗教事务管理、制止非法宗教活动工作方案‟的实施意见‡(阿党室字“2011”60号)、†阿图什市推动‚两落实‛约谈制度‡(阿党室字“2012”14号)、†关于在全市开展‚上好一堂党的民族宗教理论政策课‛活动的实施意见‡(阿党室字“2012”15号)等文件精神,认真学习州委统战部发放的†民族宗教工作知识手册‡、†远离宗教极端思想,坚决制止非法宗教活动‡宣传画册等学习资料,便于开展工作,处理问题。坚决抵御宗教极端思想的影响,有效遏制非法宗教活动多发、频发势头;加强教师学生管理,抵御宗教向学校渗透;强化有组织朝觐管理工作,加大制止零散朝觐工作力度,实现零散朝觐绝不反弹。要坚持‚一反两讲‛,把‚上好一堂党的民族宗教理论政策课‛活动和约谈制度作为民族、宗教工作先行先试的主要内容,以现代文化为引领,弘扬爱国主义为核心的民族精神,把贯彻落实†新疆维吾尔自治区民族团结教育条例‡作为推动民族团结工作的主要措施。要严格落实宗教工作第一责
治、经济、社会、文化建设的积极因素,引导宗教与当代社会相适应,与现代文明相协调,与现代发展相结合。
(一)21世纪是科学技术高速发展的时代。科学技术已渗透、运用到我们工作、生活等方面的各个领域。现代交通工具缩短了国家与国家、人与人之间的距离;现代通讯工具促进了人与人之间的交流。科学技术同时也是维护国家安全稳定的重要力量。现代科技离不开现代教育,没有现代科学技术的良好运用,不可能实现教育水平的提高。人才是国家实力的象征。国家出台了很多优惠政策,实行‚双语‛教育,支持和帮助少数民族地区培养人才。学习语言是为了促进交流,并通过交流来学习先进的技术。要掌握现代科学技术,当前最现实的就是要从思想上和行动上支持‚双语‛教育。我们要通过‚上好一课‛活动在具体工作中体现以现代文化为引领。干部职工在生活、工作中支持‚双语‛教育,不仅自己学习‚双语‛,还要鼓励引导子女和身边的亲戚、朋友及他们的子女学习‚双语‛,这就是在具体工作中践行以现化文化为引领。(举例:地下讲经——谎称学习宗教知识)
(二)随着经济社会的发展和时代的进步,我们日常的生活方式也发生了巨大的变化。爱美之心人皆有之,喜欢美、欣赏美是人类文明进步发展的动力。穿着不仅要美丽大方,还要与时代的发展和周围的环境相符合、相协调。现在,个别女同志不合时宜的戴面纱,更有甚者穿‚吉里巴‛服;个别男青年留大胡子,从生活上讲这样极不卫生,从习俗上讲是对自己长辈的不尊敬。这些既不是少数民族的传统服饰,也不符合少数民族传统习俗,违背时代发展
议层面转化为制度建设的具体行动和要求,提升到通过制度建设强力推动落实的层面,增强单位推动以现代文化为引领的主动性、可操作性和实效性,形成解放思想、追求卓越的浓厚氛围,充分尊重差异,包容多样,相互欣赏,大力发展一体多元融合开放,具有克州特色、阿图什特色的现代文化。
三、把学习的效果转化为建立健全规章制度的成果。制度建设的水平,是单位工作水平的重要体现,是领导干部的一项重要职责,是及时发现和妥善处理问题、解决问题的基础。要按照市委的安排部署,从制度建设入手,根据†宗教事务条例‡、†公务员法‡、†义务教育法‡、†妇女儿童权益保护法‡、†新疆维吾尔自治区民族团结教育条例‡等法律法规,结合克州第九次党代会、州委九届二次全委(扩大)会议、阿图什市六届二次全委(扩大)会议精神及阿图什市稳定工作会议的要求,结合本单位的具体实际,将法律和会议精神转化为具体的管理制度,这是落实会议精神的具体体现。通过制定管用、管得住的制度,实现用制度管人、用制度办事的目标,并在实际工作过程中进一步完善,做到管理规范、按章办事,充分体现有法可依、有规可循的要求。
宗教工作领导小组将不断健全工作机制,结合民族宗教工作年终考核,将民族工作和宗教事务管理制度建设情况作为评定的基础。希望大家着眼当前,立足长远,充分发挥规章制度的管理约束作用,切实做到‚管好自己的人、看好自己的门、办好自己的事‛。通过制度建设,明确工作职责,解决‚不愿意‛管的问题;通过制度建设,提高管
加宗教活动的情况还时有发生。一些单位还存在认识不到位、管理不到位的问题,比如对干部封斋、在公共场所做乃玛孜等一些很容易发现的问题进行反映、举报和严肃认真地管理的不多。发现问题是解决问题的前提,也是当前对宗教事务愿不愿意管的具体体现。因此,各单位要结合‚上好一课‛活动,认真梳理、收集这方面的情况,要形成发现问题是成绩,解决问题是能力的思想认识。提升发现问题的能力是‚上好一课‛活动要解决的难点问题。只有形成了我们的干部都能主动及时地发现、举报、反映、汇报宗教工作中的问题的良好局面,才能实现对宗教事务的有效管理。(举例:宗教人士在政协分组讨论会上发表不当言论)
五、要把“上好一课”活动作为争创“四有班子、一流业绩”活动的重要内容。要通过活动,加强单位领导班子建设,推动领导班子不断改善领导方式,提升班子整体功能,提高领导干部能力素质,提升发展能力,真正把领导班子和干部队伍建设成为推动阿图什市又好又快发现的组织者和践行者。
六、要加强档案管理。档案工作是工作是否科学规范的重要体现,是发现问题、解决问题、处理问题和考核工作时的重要依据。要做好活动方案、领导授课材料、申请表、评议表、报告表、学习记录、开展工作等各类文件、资料的收集整理工作,建立健全各项规章制度,归入宗教工作档案,作为民族宗教工作考核检查、完善工作机制、宣传教育的基础,作为依法依纪开展工作、处理问题的基础。希望单位通过活动的开展,建立工作长效机制,抓好
附件:
坚决制止非法宗教活动和零散朝觐有关资料
我市的非法宗教活动屡禁不止,今年有所抬头,主要的表现形式是地下讲(教)经点,参与者大多数为农民子女,但也有我们干部职工的子女。如在今年查处的一起地下讲经点中,当场查处非法教经人员1名,非法学经人员34名,查缴宗教书籍100本。涉及到有1名州文化体育广播影视局干部的孩子,有1名州一中、2名州三小的学生、亚克瓦克幼儿园学前大2班学生、肖鲁克小学3年级1班学生、市第四中学7年级15班学生等等。克州第九次党代会、阿图什市六届二次全委(扩大)会议、阿图什市稳定工作会议都分别提出,坚决制止非法宗教活动,坚决打击宗教极端势力,要正确把握民族风俗习惯与宗教活动的联系与区别,坚决杜绝宗教对学校的渗透,坚决禁止党员、国家公职人员和学生参加任何形式的宗教活动,这其中还要包括我们的家属。对于我们干部职工来说,制止非法宗教活动主要就是不得强迫自己的孩子、家人做‚乃玛孜‛、封斋、学经,不得强迫配偶穿‚吉里巴‛服饰、戴面纱、留大胡子、封斋、做乃玛孜等。要按照自治区†关于界定非法宗教活动的意见‡的规定,坚决杜绝单位干部职工参加非法宗教活动。
近几年,通过我们的共同努力,零散朝觐基本上实现
第三篇:关于社会体育指导员指导农村体育的看法
关于社会体育指导员指导农村体育的看法
金嘉鑫 1443社体 2014408103 作为社体专业的学生,我们以后的发展方向或许就要指导农村体育。中国的城市与农村是两个相对独立发展的社区。我国这样一个农业大国,农村社区成员是一庞大的群体,他们占全国人口的80%,所以搞好农村社区的发展是我们治国安邦、发展经济的头等大事。社区是一个开放性的区域结构,人们的活动并不受社会地理范围的限制,社区的范围有大有小,而农村社区可以定义为是有一定社会功能的相对独立的、居民以从事农业生产为主要谋生手段的区域性社会。我国目前处于社会主义初级阶段,地少人多是我国农村社区的一个重要特点。漫长的封建社会历史和传统道德规范对农民的道德、价值观念和教育程度有一定的影响,对农村社区精神文明和物质文明建设也存在一定的负面影响。农村人口密度低、流动较少,每一社区的人口聚居的规模小,但人际关系密切,血缘关系浓厚。现在我国推行城乡一体化,许多散户都实行拆迁,把他们聚集在一个小区,占了了他们的农田。长期从事繁重的体力活动,不存在肌力衰退的现象。现在许多农民没有了农田就只有想其他的谋生方式。
农村社区体育是农村文化活动的重要组成部分,它有利于提高农民的身体素质和家庭生活质量,提高他们的精神文明水平和经济实力。在政府部门的支持下,发挥行政部门和群众团体两方面作用。以农民为主要参与对象,以增强体质、丰富农村社会文化生活、促进社会主义物质文明与精神文明建设为主要目的。有序的开展的区域性、群众性体育活动。但也应看到,当前我国农村社区体育也存在不容忽视的问题,广大的农民身体素质也不尽如人意。农民的身体形态、素质、机能等大部分指标城市人员。其实造成这些缘由的因素有很多,除了农民生活水平尚需提高以外,相当一部分农民甚至是农村领导干部观念落后。认为农民是体力劳动者,不需要锻炼。一些地方政府忽视农村社区体育工作,没有把体育作为农村社会主义精神文明建设的重要方面摆到重要位置。也有些地方可能存在贪污腐败现象,使得农村社区的体育场地、器材十分匮乏。而有的地方有场地、有器材,却没有人组织、没有人管理。致使文化体育等健康文明的生活方式没有进入到农民的生活中去。
最近这几年,农村物质条件的好转使得许多农民都在往城市发展。他们都想在城里面买房子,所以许多到城市的农民把城市的体育活动带到了农村。由于各地农民的价值观念或兴趣爱好、社会习俗不同,对体育的需要也不尽相同。农民根据自己的具体情况、兴趣爱好等“各取所需”,如:跳广场舞、打乒乓球、打篮球、打羽毛球等等。
相对于历史悠久、传统的地方,也有很多优秀的体育活动项目。如:新年的龙灯舞狮、正月十五的踩高跷、端午节的龙舟比赛、重阳节的登山活动,北方的农村社区还有赛马的习俗。各个民族也有各个民族自己的传统项目。各个地方的文化差异不同,进行的项目也就不同。同时通过制定和完善这些项目的竞赛规则,使其规范化、条理化、民族风格更加突出,使得我国农村社区体育丰富多彩的活动内容吸引更多的农民来参与。社区农民参与体育活动除了有时表现出有组织、有领导的群众行为以外,常常表现为一种非组织、非领导的自发行为。通常情况下,只要社区农民主观上热爱或希望参与体育活动,就可以通过人际间的情绪交流和感染而互相组成临时的运动队进行活动或比赛。在这种广泛参与基础上的自发参与,奠定了农村体育发展空间。除此之外,社区农民参与体育活动受到农忙季节的影响。在农忙季节,群众参与较少,相应的农村社区体育活动也较少。只有在农闲季节或节日,体育活动才更具有广泛的社会性。
群众参与比较广泛,农村不同年龄段参与体育活动的人口比例明显低于城镇人口,且随年龄增长差异不断加大,呈起伏下降趋势。这一趋势与城镇群众参与体育活动的趋势有差异。造成这种差异的原因有很多,农村社区特有的生活习惯和较低的体育参与意识是重要的原因。因此,政府需要积极号召、宣传、增加社会力量的介入。探索适合农民特点的体育活动方式,调动农民的积极性、加大农民参与体育活动的比重。作为社会体育指导专业的学生,我们以后在指导农村体育的时候应该有计划的进行体育科学素养和信息宣传、培训,提高农民的体育科学素养,使农村社区成为体育信息交流畅通、体育科学素养不断提高的现代化农村社会。以适应农民对精神产品的需求是十分重要的问题、丰富体育活动内容、合理正确地通过体育活动取得理想的锻炼效果。扩大社区之间、农村与外界之间体育文化交流以及整个农村社区体育发展的重要因素。我们以后面对的将是文化素养相对地较低的人。所以我们要履行好我们的三个职能:
1、宣传职能
2、组织职能
3、协调职能。宣传职能是我们要科学的宣传体育活动的科普知识和体育锻炼得健身原理,帮助农民树立体育意识,增强农民体育科学素养,更新体育价值观念;应积极宣传现代文明社会中多种多样的体育活动项目和体育锻炼方法,使得农民正确合理的参与体育活动、体验体育所带来的乐趣和益处、鉴定他们的体育观念、纠正他们错误的体育锻炼方法。组织职能包括活动开展前的动员组织、后勤准备工作组织。开展活动时的活动组织、人员组织、场地组织。社区体育组织应起领头人、带头人、负责人的作用。使零散的农民体育活动加强规范性、组织性,为农民体育活动的可持续发展提供组织保证。协调职能只要是组织扮演好中间人的角色对于农村社区体育的发展,贯彻和实施起到实际意义。有些时候,他们在体育锻炼得时候难免会发生矛盾得时候。在这个时候,我们就应该站出来协调好他们的关系。实际上,农信社区的体育工作开展的如何,很大一部分在于组织能否起到好的中介作用,能否打通各种通道使体育工作顺畅开展。
开展农村体育的还有一个原因就是经济水平。经济是发展体育的基础,也是制约农村社区发展的重要因素。只有经济发展了、农民收入提高了,才能提高农民对体育的需求。事实证明,我国的农民社会体育活动开展好的地区都会乡镇经济发展、农民收入提高。体育活动的特殊之一是必须在规范的场地中进行活动。因此场地条件便成为开展社区体育的重要前提。场地设施的兴建、添置、维修等都需要经费的投入。而国家政府对农村社区的经费投入有限,再加上体育场地不断的被侵蚀。这更使得农村舍社区体育难以稳定和持续发展。农村社区居民固有的生活方式和农村的地理环境也会为农村社区体育的发展带来负面的影响。地理位置较偏,空余时间由农业生产而定,造成农村社区体育的开展缺乏必要的环境条件和自主性。在当前,我们应当进一步深化农村经济体制改革,发展农村经济,增加社区工作的投入。切实做好体育宣传工作、更新体育观念、增强健身意识、健全社区体育组织结构、加强管理力度、明确职能划分;鼓励民间性组织;开展集体性、趣味性、易行性、健美性和实用性的体育项目。
引导社区居民转变生活方式,合理安排时间和空间。使更多的农民群众参与到全民健身的行列中来。随着社会的发展,农村社区体育社会化过程加快,社区团体和个人修建体育场所。设立健身辅导站等社会力量办体育、参与体育的局面已经在部分发达地区形成不错的气候。所以现在需要我们这样专业的学生来指导农村体育。我相信我们农村体育将会发展的更好、更快,让每一个生活在农村的人都能够体会到体育锻炼的乐趣,让他们身体健康。农民健身活动大多以一种闲暇消遣、娱乐的方式进行,而成为一定模式的民俗文化活动。这种娱乐取向,贯穿于各种形式的体育活动之中。体育融汇于乡土社会的宗教礼仪、生产劳动、欢度佳节、喜庆丰收之中,并同地域舞蹈、音乐相联系,使得农村体育更加和谐。
第四篇:阳光体育指导中心招新策划书
阳光体育指导中心招新计划书
一、招新的意义:
为了欢迎2012级新生的到来,进一步加强阳光体育指导中心队伍建设,为注入新的血液,为新生创造一个展示自我的舞台,发挥自己才能的平台.阳光体育指导中心是一个联系体育与广大同学的部门,是一个为广大体育爱好者提供舞台的组织。我们的宗旨是在院体育工作部领导的带领下通过各种体育活动,增加全院同学的凝聚力,目标是丰富大家的课余生活,让所有有体育特长的同学充分发挥他们的才华
二、预计招新人数
为了防止新招人员多人离开的突发情况,人员暂定。
三、招生对象:
三年制12级,五专新生。
四、招新要求
1、有高度的责任心与集体荣誉感
2、勤奋踏实、能吃苦、有耐心
3、有端正的工作态度、对体育有浓厚的兴起者优先
4、有吃苦耐劳的精神,阳光体育指导中心的工作种类繁多,没有吃苦的精神是不行的。
5、有责任心。相信每一项工作对于责任心的要求都是必不可少的,没有责任心的人在工作中不会很好的完成任务,尤其是阳光体育指导中心,一个环节没做好,很可能会影响的下一个环节的进行,良好的责任心是工作的保证。
6、有纪律性。无规则难以成方圆,一个部门没有好的纪律也不会有所作为。体育部之所以能够得到广大师生的认可跟纪律严谨是分不开的,良好的时间观念及执行能力是完成工作的保障。
五、招新程序
1、为了维护学生会整体的招新秩序,根据学生会招新步骤,结合本部门的实际需要与要求灵活变动。
2、阳光体育指导中心招新重点在于面试环节和一个月试用期。
3、试用期培养计划,因人而异,积极的把每个人都往成熟稳重理性的方向带,让他们在离开的时候没有遗憾。
六、招新形势
1、通过贴海报的形式提供同学们社团的招新报名时间、地点。
2、在招新地点,我们将安排团内人员现场介绍和指导同学报名,同时也会利用展板来宣传我们社团。
3、招新活动在学校指定地点开展的方式(社团在自己指定位置设置招新点,填表报名招会员)。
七、前期准备
1、在社团大会后拟定本社员的招新方案。
2、进行协会干部会议,确定招新现场人员及招新工作安排。
3、尽快做出招新海报。
4、到学生寝室楼内派发协会传单以及以海报的形式在宣传栏进行宣传。
5、现场招新(在教室组织面试)。
(1)场地由学院提供,准备几张桌子以及一个展板。协会再准备一些凳子,以现场咨询的方式介绍部门。
(2)现场咨询由协会干部轮流值班
(3)招新结束后由协会干部收拾场地。
(4)招新点负责人对整个活动进行总结。
八、人员安排
1、招新活动负责人:理事长:主要统筹规划全局人员安排,保证活动圆满顺利进行。
2、办公室:负责活动过程中各环节的顺利进行,合理分配人力财力,以最小的开支取得更好的活动效果。
3、竞赛部:布置招新现场,购买搬运招新所需的道具。
4、宣传部: 负责活动前海报的制作和宣传
5、其他各部门按照具体情况分配工作,协助活动的顺利进行。
6、人员具体安排如下:
(1)竞赛部买好各项用品,下午去做好横幅和复印好宣传单。
(2)其他部门:组织部把椅搬到指定位置,并挂好横幅。弄好各项装饰工作。开始招新时,在招新过程中,由宣传部发宣传单,各部部长在台前招新,其他人协助工作。
九、招新用具
1、展板一张,稿纸一本。
2、桌凳三副,音箱一套(可作为宣传时用)。
3、宣传单若干,海报若干。
4、注册登记表、文件夹。
策划人:汤朝霄
第五篇:社会管理提纲
一、完善民意表达机制,协调利益关系
(一)多种方式创新民意表达机制
1.以面对面交流增进相互理解
2.以信息技术促进政务公开。
3.以体制创新建立回应机制。
(二)建立和完善各类利益协调组织
(三)解决好涉及居民根本利益的问题
二、加强社会关爱,促进社会互助
(一)以社会关爱促进社会和谐
(二)发挥志愿者的作用
三、关注人民生活,夯实民生基础
四、寓管理于服务之中,在服务中实现管理
(一)健全社会服务体系
(二)创新服务模式
五、改革流动人口管理方式,应对人口老龄化挑战
(一)改革流动人口管理方式
(二)应对人口老龄化挑战
六、探索城乡社区治理模式,做实基层社会管理基础
(一)探索网格化管理模式
(二)发挥社会自治的作用
七、完善社会管理格局,激发社会活力
(一)理顺政府和社会的关系
(二)推动社会组织创新
八、完善社会风险评估机制,提升应急管理能力
(一)建立重大风险评估机制
(二)提高突发事件处置水平
九、优化体制机制,提高社会管理效率
(一)依靠科技进步,完善工作程序
(二)培养社会工作人才,提升社会管理专业化水平