农村婚姻调查

第一篇：农村婚姻调查

本次调查主要针对四十多岁的村民，一是对农村婚姻习俗了解很多；二是经历了改革开放后的农村变化，有代表性。通过问卷和访谈两种方式获得了一些相关资料，经过一些整理以求对课题组的研究有益。调查于2009年1月在山东费县农村进行。

一、调查问卷结果

1、被调查人状况：男，已婚，40~50岁，中学文化，家庭年收入2万元，育有一男一女，未外出打工，初婚22岁以上。

2、该被调查者认为本村结婚年龄平均在22岁以上，他认为合适的婚龄大约是：男25岁，女23岁。

3、该被调查者认为彩礼数额大约为5000~10000元，并认为彩礼有无并无所谓，彩礼给家庭带来了经济负担的情况比较多。虽然有女方不要彩礼的情况，但是不多，他认为原因不是由于男方家里经济困难、破除传统习俗的束缚、只要爱情，不图钱等原因，而是有其他更深层次的原因。给彩礼的男女双方意味着双方订婚，但可以反悔。

4、该被调查者认为订婚仪式很重要，婚姻程序中最重要的是登记。该村出现不登记就举行婚礼的情况但不多。该被调查者认为既没有登记也没举行婚礼，但已经订婚而同居的情况就是夫妻关系。并且没有登记只举行婚礼而同居的形象认为就是夫妻关系。仅举行婚礼没有登记而结婚的人发生纠纷要求解除关系，一般由村干部调解。

5、该村有早婚现象，但是这样的情况不多，被调查者认为原因是随大流。

6、该被调查者认为该村有悔婚的情况，但是不多。悔婚由男方或女方提出的情况都差不多。主要原因有男方个人问题、女方个人问题、男方家庭经济困难。订婚后又悔婚时，一般由村干部出面调解。订婚后一方提出悔婚的，提出悔婚的一方放弃彩礼。

7、该被调查者认为解决订婚、彩礼、事实婚姻等纠纷的方法是双方个人协商解决。

8、该村有为数不多的男方入赘女方家的现象，他认为是正常现象。

9、近几年该村没有转亲换亲的现象。

二、访谈调查结果

1、该村男青年到外地打工或经商的不多，一般都是在本地婚恋，女方是当地人；女青年到外地打工或经商的也不多，男友或丈夫都是本地人。被调查者认为由于受本地的传统的影响，男孩子要回家赡养自己的父母，到年龄后都要回家结婚不再外出打工；女孩子受到的约束少一些，但在家长的要求下大多都回家结婚、生活，女孩嫁到外地被认为不能赡养父母，是不孝的。男女青年最终都要回家结婚生活，因此他们暂时外出打工或经商不会对本地的婚姻状况有太多影响。本村现在男女青年比例基本平衡，男青年稍多。因此有些找不到老婆的男青年要打光棍活到其他地方买老婆。

2、据被访问者讲，近三十年来彩礼的的数额有很大的变化，由原来的几十元到现在的上千元甚至万元。嫁妆的内容也发生了很大变化，三十年前主要是橱柜、写字台、桌子椅子等，今天的嫁妆多种多样，主要有大组合、小组合、彩色电视机、洗衣机、电冰箱、摩托车、太阳能热水器，甚至还有电脑。

3、被访问者认为本村男女青年主要通过媒人介绍认识后交往一段时间结婚，基于自由恋爱而结婚的情况越来越少了，主要原因有：自由恋爱双方比较盲目，家长对双方的情况了解后不同意。男女青年多在外打工或在本地打工，自由的时间少，很难能有时间自由恋爱，多是在父母要求下通过它人介绍恋爱结婚，通常时间较短。

4、通过每人介绍结婚的现象很普遍也很正常。但与过去包办婚姻有本质的不同。媒人只起到牵线搭桥的作用，至于到底能不能结婚还是有双方决定。现在已经没有包办婚姻的情况了。媒人介绍婚姻主要是给另一方介绍另一方的个人情况，家庭情况。

5、被访问者认为本村青年多是按照当地习俗结婚，年轻人举行婚礼要按照双方父母的要求办，一般不能自行其是。有些有地位的人在外地结婚就不会要求必须遵循本地的传统，按照当地习俗结婚一方面是一种良好的秩序或善良风俗的要求，另一方面是对长辈的尊重。

6、三十多年来婚姻习俗也发生了一些变化，比如，结婚前男女双方互动多了，婚礼上有了更多的程序，比原来更铺张浪费了。积极的快速发展也深刻的影响着本地的婚姻，彩礼数额发生了变化，嫁妆更丰富了，婚礼红包的数额也增加了，酒席花样也是越来越铺张了。

7、男方入赘女方家的主要原因是女方家没有男孩，男方入赘可以帮助女方赡养老人。

三、资料分析

1、从调查结果看，农村对结婚年龄的观念相对于法定婚龄（男22岁，女20岁）要高一些。彩礼的数额随着经济的发展逐渐增加，彩礼仅作为一种结婚前的程序，在农村成为必有的形式，只是意味着订婚，没有实质上的意义可以反悔。对于夫妻关系，受传统观念的影响，已订婚或者举行婚礼就被认为成了过门的媳妇，是夫妻关系的开始。在农村，男方入赘女方已被普遍接受。转亲换亲现象已经消失。在解决纠纷上一般是由村干部和当事人一同协商解决，打官司是例外。

2、根据调查显示，本地区民风淳朴，有尊老爱幼、赡养老人的良好传统，在外打工或经商的男女青年一般都回乡成亲，在家长和长辈的要求下也大都按照本地习俗举行婚礼。也正是由于打工上班的人越来越多，媒人介绍婚姻成为了主流，但与包办婚姻有本质的区别，婚姻最终的决定权属于男女双方。生活水平的提高也改变了当地的结婚习俗，一般都是轿车接送，家俱一应俱全，大到洗衣机电冰箱，小到锅碗瓢盆。结婚程序上也比以前正式了许多。男方入赘的主要原因是女方家里没有男孩。

从媒人上门提亲起就开始花钱

近年来，农村青年谈婚论嫁，从男女双方见面、相家（看人户）、下彩礼、定婚到结婚典礼，每走一步都得花几百甚至数千元，加上盖新房的花销，至少也得两三万元。在一些村组，农民为了早日结婚娶媳妇，有的农村小伙初中毕业或未毕业，就外出打工攒钱。

建始县三里乡高峰村地处高山，通过州县扶贫工作队几年的真情帮扶，水电路等基础设施得到改善，不少农户建起了水泥楼房，在村里格外显眼。村民李某告诉笔者，他有三个儿子，去年拉钱负债修新房，目的就是为了早日娶儿媳妇。今年74岁的退休教师李老汉说：“我结婚是在上世纪60年代，没有举行结婚仪式，就是单位同事和几个弟兄姊妹在一起吃了顿便饭。那时，大家不送钱，时兴送‘革命礼物’，我们收到的结婚贺礼就是几角钱一面的镜子，上面印着毛主席像和毛主席语录。根本就不谈修房子，当时物质匮乏，好多东西凭票供应。哪里像如今，小伙子找媳妇，要是没有一栋新房，没有钱，就只有打光棍的命。”

10月初的一天，笔者下乡乘坐电麻木去建始小溪口，看到几位农民手里提着大包东西忙忙碌碌往回赶，一名叫刘中恩的农民介绍说，在农村娶个媳妇要花两三万块钱。“你说多少，为什么要那么多钱？”记者怕听错了反问道。刘中恩扳着指头算账，娶媳妇首要的是要盖三间平房，买砖买水泥、钢筋，加上请人搬运，吃喝招待，至少要花两万多元。按当地风

俗，有栋好房子，才会有人给你介绍媳妇。

媒人上门提亲就得花钱。男女双方见面，见面礼至少要四五百元，如果双方都如意，媒婆就约时间邀女方到男方相家，男方除了摆酒席招待，还要给女方1000元至2000元不等的相家费（打发钱），如果女方对男方各方面的条件都满意，男方才提出下聘礼（定婚），聘礼至少要4000元。女方收下聘礼，这门亲事就算基本落实。然后，男女双方开始商定结婚的日子，连钱带物，又得花两三千元，婚期一旦定下来，男方就得邀女方去商场买大婚时穿的衣服，即使是随便买，也得花费一二千元。结婚那天的花样就更多，找陪男，接亲队伍浩浩荡荡几十人，仅包车费就要数百元，还有婆媳见面礼等等，每个环节至少要算100元。

如果男方条件较差，又想娶媳妇，那花钱就更难说了。

在农村，男女从相识到结婚，一般要经过相家、定婚、结婚三个环节。相家时男方送给女方几套衣服、现金，定婚时男方送给女方的衣服和现金要比相家时的多些，女方才满意。有的家庭还送金耳环、金戒指、金手链等“三金”，一般花费约 3000元；结婚时，男方要购置“席梦思”床、家具、彩电、洗衣机、摩托车等大件商品，加上宴请宾朋，需花费约1．

2万至1．5万元。农村家庭的孩子结婚，不包括盖房的费用就要大约2万元，相当于一个家

庭正常年景收入的4至5倍。

婚礼的各项花费越来越高

据记者对该县长梁、龙坪、三里乡的孙家坝村等6个村的10多个农户进行调查得知，目前，经济条件稍好的农民家庭为一个男孩筹备婚事的总费用大概在1．8万元至4万元之间，经济条件稍微差点的也少不了1．2万元至2万元，其中建房1．5万至2万元不等，给女方送礼金加上置办婚礼酒席0．8万元至1．2万元不等。据县统计局2005年的统计报表

显示，农村人平现金纯收入才1342．51元。

建始长梁乡龙潭、三宝村等地，前些年，女青年出嫁男方打发钱多钱少都无所谓，但近年来，随着当地与外乡、外县、外省结亲的人逐渐增多，女方索要彩礼的不良现象随之而来，少则三五千，多则上万元。一位不愿透露姓名的女青年说，他的兄弟在外娶媳妇，没有彩礼根本莫想结婚，就是没得钱凑也要凑齐，所以，“我们谈婚论嫁彩礼是不要白不要。”

农村青年张某，24岁，今年8月初与邻村20岁的女青年刘某结婚，从相家到订婚、结婚共花费4．5万元，张某4年的打工所得和全家多年的积蓄花费殆尽。举办婚礼的前三天，女方父母又要求给5000元作为女方弟弟结婚的费用，否则到时就“不发亲”。张家通过媒

人说和，最后拿了3000元才“一次性了断”。

长梁乡天生片卸甲坝村农民胡某，儿子结婚前，女方索要彩礼1．2万元，又要了摩托车、手机等物。婚礼当天，女方送亲者达20多人，除了酒席招待，每人打发一件价值40多元的衬衫。槐坦村某农民，儿子订婚三年，近日办了喜事，因家里经济条件差，已负债1万余元，为避免引起家庭矛盾致使儿子婚姻破裂，把借债、贷款的事对儿媳瞒得紧紧的。

亲朋好友的负担越来越重

2005年，一份建始县农村住户的调查资料显示，全县农村居民婚丧嫁娶等其他人均支出65．50元，全县农村居民人均总支出2898．26元。该县上世纪80年代农村居民送“人情”平均一次5－10元，90年代涨至30－50元，本世纪初开始上升到50－100元。三里乡孙家坝村农民孙家祥说，去年他家婚丧嫁娶等“人情”支出高达2100元。高坪镇一位农村老太太说：“过去哪家有个红白喜事，送三五块还勉强拿得出手，现在30元都觉得有些丑，一年四季，这亲戚、那街坊邻里，月月都有办喜事的，愁人情钱比欠债还狠！”

高额的花费既影响农民的生活水平，也影响了农民的生产投入。

建始县三里乡农民向某有4个儿子，个个结婚都要建新房，把老两口“奋斗”10多年的积蓄全部花光了。二儿子结婚住了祖上留下的两间房子，老两口只好请人搭茅棚度日。结

婚前拼命向父母要东西，也使部分年轻人养成了不劳而获、贪图享受的不良习气。有限的资金用在了奢侈消费上，势必挤占生产资金，无法进行正常的生产投入。三里乡凉风村的陈某，家里为筹办他的婚事，债台高筑，买种子、肥料都靠赊欠。这种情况在农

村无处不有。

有的农村小伙子十几岁时就外出打工攒钱，二十多岁了还娶不上媳妇。据建始县红岩寺镇一位告老还乡的干部说，因为风气不好，娶媳妇花销大，有男孩的家庭，往往从孩子十四五岁起父母就开始忙着准备盖房子。也有些家庭，为了给孩子攒钱娶媳妇，干脆让孩子早早辍学，外出打工挣钱。不仅影响了当地群众文化素质的提高，而且造成当地换亲、转亲、买卖婚姻现象增多。

11月25日，记者回老家在叔父家吃喜酒，偶遇10多位好友，大家在一起聊到了农村青年结婚花钱的事，有一朋友说：当前农村青年结婚的费用越来越高，主要是比阔气、讲排场所致。一个普通农村家庭奋斗多年，只为儿女办一场婚事，日常生活消费却不敢花钱。等子女全部完婚后，父母大都一无所有，有的还得背着偿还不尽的债务。这种铺张办婚礼的风

气，对当地农村经济的发展、农民生活的改善和社会风气的好转带来了不利影响。

探索新对策，引导婚育新风

对策之一，中央提出建设新农村，农村正在发生日新月异的变化，农村青年的婚姻问题是一个急需解决的社会现象，关系着农村的和谐与稳定，关系着家庭的美满和幸福。笔者认为，一是大力倡导新风尚，引导农村青年建立正确的择偶标准。大力推进婚育新风进万家宣传活动，引导农村青年摒弃“闺婚找不到，二婚不愿要”、“门当户对”、“郎才女貌”、“传宗接代”和不愿意当上门女婿等陈旧观念，营造良好的社会氛围，逐步树立正确的婚姻理念；二是引导农村青年移风易俗，针对农村青年婚嫁铺张浪费的现象，引导广大农村青年新事新办，通过组织集体婚礼等形式，在广大农村青年中倡导健康婚礼、文明婚礼、节约婚

礼、时尚婚礼，让新的婚嫁风尚成为农村婚俗的主流。

对策之二，倡导文明新风，宣传现代生活观念，引导青年农民确立现代的恋爱观，打破农村男女之间交往受传统观念束缚的现象，塑造一个农村男女青年自由交往的社会环境。教育农村青年树立现代婚姻恋爱观，逐步改变农村中带有商品性的婚姻观，树立自由恋爱的思想。逐步去除农村结婚的繁杂仪式和昂贵的彩礼聘金，提倡节俭合理地举办婚姻。使以注重对方的财富和家庭条件为主的传统婚姻择偶观逐步转变为以注重对方个人能力和双方感

情为主的现代婚姻择偶观。

对策之三，引导农村青年正确对待婚姻家庭。美好的婚姻、和谐的家庭是农村青年干事创业的基础。公开选出一批五好家庭、模范夫妻典型，在社会上营造弘扬家庭美德、倡导社会新风的氛围。在此基础上，积极探索解决农村独生子女户、两女户的农村家庭养老问题。以奖励少生代替处罚多生，引导人们转变生育观念，教育群众生男生女一样好，减轻下一代

人的婚姻压力。

第二篇：婚姻调查总结

农村婚姻调查总结

随着社会的发展经济物质的不断提高对现在婚姻也产生了一定程度的影响，利用寒假之机对农村现代婚姻情况进行了调查。调查对象的主体主要包括：结婚的当事人、结婚当事人的父母、参加婚礼的人、纯粹的旁观者、其他。调查的主要内容主要包括：农村婚礼中低俗的现象、婚后“同财同居”

一、农村中婚礼中的低俗现象主要包括以下几方面：

1、彩礼，彩礼是我国传统的婚嫁习惯，然而现在婚嫁所要的彩礼已经丧失了原来的意义。用一句话形容就是漫天要价，变相卖女儿。通过一些让人苦笑不得借口、理由，不管男方家庭是否能承受索要彩礼给男方家庭造成了极为沉重的债务负担。因彩礼问题引起纠纷更是数不胜数，虽然《中华人和共和国婚姻法》以及《关于适用〈中华人民共和国婚姻法若干问题的解释(二)〉》对彩礼问题作出了相关规定，一定程度上统一了彩礼纠纷案件裁判尺度，给人民法院审判工作带来了方便。但因规定过于简略和原则，也带来了很多社会非议，不能满足现实生活的需要，影响社会的和谐。因此对彩礼问题需要进一步研究和规范。

2、铺张浪费，在农村结婚最少要摆三天流水席，来招待亲朋好友。三天的流水席造成了很多的酒菜因为吃不完浪费掉，据统计婚礼所准备的酒菜有60%是浪费掉的。艰苦奋斗、勤俭节约，是中华民族的传统美德，今年我国又大力提倡节俭之风。希望将来树立节约粮食光荣，浪费粮食可耻的观念，自觉从现在做起，从自身做起，节约每一粒粮食，抵制和反对浪费粮食的行为，养成勤俭节约的良好风尚。

3、闹洞房，闹洞房的本来意义是新婚男女送上自己最为真诚的祝福，然而现在的闹洞房就是低级乏味无聊的恶搞。再闹洞房时要新婚双方做一些几位难堪、尴尬的动作或行为，让人产生很大的反感。从而让人很容易产生一种误会这是一场新人的婚礼还是一场极为低俗的闹剧。

4、迷信，迷信在封建社会的婚礼中占有很重要的地位，在古代结婚双方除了要经过父母媒人外，还有一个人也是在这婚礼中起到决定性作用那就是风水先生。经过几百年的变迁这种习俗仍然没有从根本上摒弃。在现在的农村婚礼中结婚时男女双方要拿着新人的生辰八字和属相找风水先生进行推算，看这对新人生辰八字是否先冲，属相是否不合。还有在结婚当天要进行一系列的烧香拜天的繁琐仪式。简直就是在上演一场愚昧无知的闹剧。

5、买卖婚姻，这种情况仍然存在主要发生在女方家庭极为特殊的情况。例如，女孩的父母早亡或父母病重家庭经济困难的，就会逼迫女孩嫁给一些家里富裕丧妻或者因为各种原因没有娶上媳妇的男子。这是严重违反了我国《婚姻法》中自主的基本原则，断送了女孩的一生幸福而产生了一桩又一桩的爱情悲剧。

6、事实婚姻，由于收旧习俗的影响，我国几千年以来流传下来的通过举行婚礼便得到承认的结婚习惯在我国至今仍然存在。，许多男女对举行婚礼情有独钟，而对结婚登记却都不屑一顾。尽管我国从第一步《婚姻法》颁布实施以来一直强调结婚必须进行登记，才能确立夫妻关系。但社会实践证明事实婚姻并没有因此减少，他一直普遍存在。“事实婚在我国长期大量存在，在广大农村特别是边远地区，事实婚甚至占当地婚姻总数的百分之六、七十。

同时我们发现有些事婚姻中的很多家庭的户籍证明或者户口登记他们为夫妻关系，这就产生了户籍登记与婚姻登记的矛盾。当然在现实中与事实婚有关的很多民事，刑事问题在不断涌现。例如有些人在已经有事实婚的情况下又与另一人去进行婚姻登记，或者有两个事实婚姻，那么是否构成重婚罪呢，又该如何处理由此引发的一系列问题？尤其是对妇女的人身权利的一种严重侵害。

二、对于“同居同财”这种观点现在并不是按照原来的风俗习惯来进行划分，婚后受否继续与父母同居和在经济上是否独立并没有必然的关联性。因为在农村现在“同居不同财”多如牛毛，我认为是否定婚后子女与父母“同居同财”的主要因素有；婆媳之间相处是否融洽、家里是否独子。

如果婆媳之间的关系十分僵，为了避免矛盾的激化分家是必然的结果。即使婆媳之间的关系十分融洽，如果公婆还需要为次子结婚准备安排，这也会导致分家和经济上的独立。

分家后新婚夫妻双方在财产的指出开销完全由自己来承担，在使用分配上也是由夫妻双方自己决定。至于债务问题的分配要根据家庭里的实际情况来分析，如果说家里经济条件优越分家后父母不会分给夫妻双方任何的债务，同时可能会在日常生活的开销，购置一些金额比较巨大的财产时可能父母会无偿的支付。还有在结婚准备阶段在财产上的支付也会有父母承担。

没有分家经济独立的夫妻双方自己的收入根据家里经济情况确定是自己存起来还是交给父母，然而日常的生活开销、债务负担、还有在结婚准备阶段在财产上支出的包括：婚房、婚车、聘礼等等都是由父母和夫妻双方共同承担。

以上是我在寒假期间针对农村婚姻中低俗的婚礼现象与“同居同财”根据以上调查发现农村婚姻问题也是在不断受着社会经济发展的影响，呈现出不同的发展趋势。这是事物发展的必然趋势，如何引导农村婚礼的是一项关于未来社会发展文化进步的问题。同时能促进法律的进一步健全和进步。来解决农村婚姻问题纠纷促进民族的和谐进步。

第三篇：农村婚姻调查报告

系部名称：管理学院专业：人力资源管理

年级：2010级班级：101班姓名：文少飞学号：1022014029 实践地点：贵州省黔南凯佐乡，陕西关中陇县

实践时间：2012年7月----2012年8月

1实践目的：调查了解中国经济发展贫困地区农村婚姻状况，对影响婚姻状况的因素进行分析比较，并予以解决措施。

2实践内容：对贵州黔南与陕西关中地区婚姻状况进行调查比较。

3实践结果：对比分析后掌握两地区之间婚姻状况的异同。

4实践总结：通过此次暑期实践很好地把握了影响贵州黔南与陕西关中两地区之间婚姻状况的因素，并很好地进行了分析，展示给大家真实的农村婚姻状况面貌。

正文：

贵州黔南与陕西关中两地区间农村婚姻现状及影响因素比较

婚姻，从传统意义上和主体意识理解为繁衍生息，传宗接代的契合点及途径，在传统社会当中也是唯一能被道德伦理所接受的方式。随时代的发展及各种因素的变化，婚姻表现为爱情的最终决选方式和最高表达形式。在中国这样一个有着千年封建史的背景环境中，婚姻的发展状况很值得我们去关注，因此在暑期实践过程中就中国农村婚姻状况问题对贵州省黔南与陕西关中地区进行了针对性的调查。

贵州省位处我国西南方向，由于其自然环境因素的限制，经济发展水平相当落后，列于我国贫困省份之一，而贵州省的人口状况也较为复杂。诸多因素对贵州农村地区人们的婚姻生活产生了很大的影响。我们从政治 经济 文化等因素进行系统分析。

由于贵州省黔南地区多少数名族聚居，其生活区域多以村寨形式划分且多为统一的民族村寨，从传统意义角度看，为了加强不同民族之间的交流与发展，产生了一种联姻的婚姻方式，这样的方式类似于我国封建社会时期的政治联姻，所以把它归类于政治影响因素，它有其积极的影响，但对婚姻的主体男女双方之间来讲缺乏了自我的选择权。当然这样的婚姻方式只是从传统的角度来看，虽然现在很少存在但并未消失。

从经济发展的角度来考虑。贵州黔南地区虽为贫困山区，但伴随中国经济改革浪潮的涌起，这股风也吹进了黔南。当然我们也还是要进行以往和现在情况的比较。还在七八十年代的时候，黔南的经济相当落后地域也相当封闭，人员流动幅度不大。人们的婚姻也就保持在同族同寨，异族临寨中。90%以上的婚姻主体双方是同族同地区间的，仅有10%左右为外来人员或籍贯距离较远。这样的状况缺乏了许多活力的因子，但也给黔南地区的人们婚姻保持

了稳定性的一面，村寨中离异者极少，在婚姻稳定程度如此之高的情况下，伴随的是高的人口出生率，所以近二十年之间黔南地区人口数目有了很大变化。当经济改革的浪潮涌进来的时候，为了生存发展的需要，黔南人们大都走了出去，寻求更多的经济收入来源（近十年间一个寨子中有近80%的青壮年远走外地务工）。能够接触到更多的事物更多的人流，于是出现一个新的状况-----打工仔带回打工妹，这种形式的出现为婚姻的出现为婚姻的结合方式注入了新鲜的血液，打破了以往的传统保守的原地踏步式婚姻，寨子当中人员也有了新的补充。而对于婚姻双方，男女之间选择的余地更加宽广，对婚姻的态度也发生了变化，这种形式又带来了些不稳定因素，因为双方家庭距离上的差距或是民族习惯问题上的冲突致使离异的比率提升，与以往相比较各村寨的离异比率提升10%左右，伴随而来的是人口出生率的降低与稳定。

从文化因素考虑。黔南地区多少数民族，他们保持着自己独特的文化，婚姻理念。这一方面要与陕西关中地区比较阐明。

而上述因素对于黔南地区婚姻影响状况及趋势开看，地理环境因素是其他诸多因素发挥作用的基础。

对于陕西关中地区的调查，我们也是从以上几种因素出发去考虑，分析。但在此处略去地理环境因素的讲解，着重来看其他人文环境的作用。

在关中地区而言，由于民族的趋同性，基本上是没有像黔南少数民族村寨之间的那种联姻的婚姻方式，这是两地区的一大差异。从经济角度考虑，两地区很具有共同点：其贫困程度与落后状态及其封闭性。所以也呈现出婚姻的封闭稳定到开化，不稳定。

着重点落在文化因素上。陕西是个极具历史文化底蕴的省份，尤其以关中地区为重，最突出的体现在婚姻方面的是重男轻女的思想观念，直到现在思想激荡的社会，在关中农村地区仍未褪减，对于关中地区的人们影响很大，成为了婚姻中的极不稳定因素。很多家庭因为生育问题或生男生女的问题而反复的闹矛盾，矛盾激化后最终造成离异。而结合经济发展的因素共同考虑，以往男方迎娶女方的花费在两万元以内，在近五年内情况发生巨大的变化，迎娶女方的花费连续翻番，关中地区光迎娶时候直接交给女方家庭的钱数就达10万左右，而且这种势头还在呈现上升趋势。调查其中的原因要有以下几点：1思想观念的不开化2关中地区经济发展状况驱使。

就以上两种原因我们做一分析。思想方面，经调查绝大多数女方家长持这种观点：“我辛辛苦苦养大的女儿花费了自己多少钱，怎么能说嫁就嫁，最起码得回报回来。”经济状况方面，关中地区特别是农村却是是很落后，挣钱的渠道不多，很多家长就等着养活了二十几年的姑娘能出嫁的时候要个好价钱从此能够打个翻身仗。再者要的多了自己脸上有光彩。但这样的想法难免让人觉得将女性商品化，缺少了人情味，也充分的看出重男轻女思想观念的严重作用。但这种情况确实存在并且由它的实际情况所决定，很难一时间去改变，同时也给关中地区婚姻带来极大的压力，尤其是男方，甚至出现了许多的光棍汉，结不起婚，不敢结婚的情况。而和黔南地区在这一点上进行比较会发现很大的差异，黔南地区恰恰相反，男女双方在结婚的时候反而是女方给男方倒贴彩礼。出现这种状况是两地区思想观念存在巨大的差异，但二者都存在着诸多的不合理性，究其根本仍是中国传统重男轻女思想的左右，只是两者之间的表现方式不同。

另外两地区之间存在共同的现象还有很多，在此再举一例，即未满结婚年龄就已经结婚生子的状况普遍存在，同样的成为农村地区年轻人婚姻不稳定的因素之一。当然这与受教育程度有很大的关联，要解决这一问题需要政府及社会的长期努力。

通过此次暑期两地间农村婚姻状况调查，发现了诸多影响婚姻稳定状况的因素，而不同地区间影响因素有所差异，相同的因素之间其影响的程度也有巨大的差异。但就影响因素的类别来观察大致就分为自然环境因素，政治，经济，文化等类别。通过不断的调查我们去掌握其中的规律，以最真实的文字数据展现给大家农村婚姻状况现状。希望能给社会创造更多的幸福与和谐。

第四篇：专访婚姻调查专家

专访婚姻调查专家：外遇证据链的重要性和合法性

婚姻问题，不仅是家庭问题，更是社会问题。如果不能及时的、正确的、有效的处理问题，会影响生活质量，会影响事业成功，会影响社会安定，会影响国家经济发展。

婚姻本当是美好、温馨、幸福的代名词。如今婚姻问题越来越多，而且情况越来越复杂，导致的后果也越来越严重，“婚外情”已成为夫妻感情的最大杀手之一。

那么，在对方有外遇的离婚诉讼中，如何取证，如何有效地从法律上处罚负心人?今天，深圳王海调查就王海调查民事调查部负责人，深圳市资深的调查专家，知名婚姻家庭指导师，就婚外情调查取证等问题进行集中解答。

主持人：王军先生，关于婚外情的咨询和调查，您这十几年接触颇深，可以说是资深的婚外情调查维权的专家了，今天很荣幸能请到您为我们的网友解疑释惑。

王 军：(微笑)专家倒是谈不上，但是我本人及我的团队在这方面是专业的，我们王海公司开设的民事调查部倒是有不少专家，他们有退役公安，知名律师，侦查老兵，计算机工程师等等。

主持人：您倒是很谦虚的呢，那么我们开始切入正题吧，我们的互动新浪微博上有网友发来了第一个问题，请问王军先生，我最近一直怀疑我老公出轨了，而且有了一些蛛丝马迹，请问我该怎么办?

王 军：很多前来我们公司咨询的当事人，特别是女当事人，跟您的情况很类似，一上来就会问，我该怎么办?其实这个问题的答案在你的心里，这个答案不一样，我们提供的服务就会不一样，具体应该怎么办呢?是调查真相就可以了，还是必须取得出轨证据，还是想做一定的挽回，这个需求你一定得考虑清楚。

主持人：确实，从常人的角度来理解，遇上这种事的女人我想大多数会有一种慌乱的感觉，法律维权是理性的，但是婚姻家庭是感性的。

王 军：对，你必须告诉我们，对于这段出现问题的婚姻，你打算该怎么走下去，是挽回，还是放弃，相当于你站在一个人生十字路口。

主持人：刚刚我代您给这位网友回复了，她继续说，我们结婚快7年了，最近半年以来，他老是不回家，一点小事都会严厉地责怪我，我感觉是挑刺，这是不是就是人们常说的7年之痒?我很了解他的为人，想好了，如果他真的已经出轨，我也不想再做什么挽回了，因为我觉得如果那样的话，再挽回有什么意义呢?我只想争取到孩子的抚养权，分割财产的时候，法院能多照顾我一点，毕竟孩子还那么小，他的成长和成才都需要一个比较好财产保障。当然如果没有，我会好好的跟他过下去，也会试着改变自己，多给他一些谅解和温暖。

王 军：7年之“痒”，到底是谁“痒”了?还是将近7年夫妻双方都不“痒”了?我看是不痒了，为什么这么说呢，因为你们的婚姻生活基本上已经程式化了，每天就那么几件事，生活的平淡，事业的稳定，已经让你们双方都已经没有了新的期待，所以我说应该是不痒了。

主持人：您这个说法倒是很有意思，那么就这个网友来说，具体该怎么办呢?

王 军：我建议他先做一个婚姻真相的调查，王海公司在这方面是很专业的，刚刚这个网友自己也说到，她做了两手的准备，无论他老公是否出轨，都需要证据来支撑，都需要专业的调查公司的调查资料来证明对方到底有没有出轨，出轨有出轨的证据，没出轨也有没出轨的证据，我曾经接过一个案子，那个女当事人相当肯定老公出轨了，一定要拿到证据，但是后来我们的调查员带回来的资料显示，他老公完全没有出轨的印象，晚上不回家，是去了哪里呢，去了一家音箱店，他是发烧友，经过深入的调查，这个男人在公司任高管，但是公司最近人事变动，工作中承受了一系列的挫折，本来就爱好音乐的他，去找一个自己喜欢的方式让心情得到释放，他不愿意把公司琐碎的事带回家里，我们拍到了他听到一首叫命运交响曲的时候泪流满面，这个女当事人看了当场就哭的很伤心，自责不已，我当时给她做了将近一个小时的心里辅导，前天她打电话过来说，按照我给她的建议，他们现在很好，我本人也感到很欣慰。

主持人：看来您对这个案子，还是挺有成就感的，我给您总结了关于婚姻的两个关键词，一是信任，一是沟通。

王 军:你说得非常好，但如果不能信任，或不敢信任，就只有调查，所以刚刚网友的诉求，其实是想了解真相，再打算做下一步的，你别看她说的如果一旦出轨，就怎么样，其实心里还是想着最好不要是那样的不好的结果。

主持人：我注意到，您刚刚反复提到了证据这个词，那么究竟应该有什么样的证据呢，这也是刚刚连续3位网友新的发问。

王 军：对于婚外情的取证一直以来都是难点，一方面要拿出婚外情的证据，另一方面又不能侵犯包括第三者在内的他人隐私权，否则取证就不合法。

要想让此类证据被法院采信，要有一套完整的证据链，让它们互相印证。

主持人：您所说的这个证据链，可以有哪些证据组成?

王 军：邮件、聊天记录、保证书、照片、录像、同居或开房地点、现场捉奸视频、户外亲密镜头、与第三者小孩的出生证明等等，都可以作为这个证据链条中的元素，所有这些单个的证据如果是合法取得，证据显示事实充分，才叫完整的证据链。

第五篇：大学生婚姻恋爱观调查

广州大学学生婚姻恋爱观调查

前言:

恋爱与婚姻在大学生中是一个说不尽的话题。近几年来，大学生恋爱的现象呈扩大趋势，同居比率攀升。出现了形形色色的新鲜词汇：裸婚、蜗居、换妻„„有的人说：“恋爱是大学生的必修课。”有的人说：“婚姻只是过眼云烟。”面对婚姻和恋爱，我们不是选择逃避，更加不是想爱就爱，想做就做。正确分析和探讨大学生的恋爱观念与恋爱心理会促进大学生健康成长。因此，调查广州大学学生婚姻恋爱观具有十分重要的现实意义。关键词：

大学生恋爱婚姻心理学价值观

调查时间：

2010-4-28

调查地点：

广州大学

调查对象：

广州大学在校学生

调查目的：

随着改革开放和经济的增长，现代的校园已不在是五六十年代的校园。大学生恋爱已经是普遍的现象，出入的双双对对、卿卿我我也不会被认为不正常的行为，虽然爱情可以让人陶醉，让人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的恋爱心理也会给恋爱带来一些负面影响，例如：各大校园因此每年都会因失恋或别人的感情原因而跳楼或割脉的现象，甚至未婚就已经发生性行为，从而导致堕胎率升高等恶劣现象。因此，我们做了关于《大学生婚姻恋爱观》的调查，希望能从中发现问题、寻找原因，帮助大学生树立正确的恋爱观和婚姻观。调查形式：

网上制作、发放调查问卷、填写后回收统计。

调查问卷:

1.在共102人的调查中,男生为51人,女生为51人,男女各占50%

2.对于“问题2:你现在的恋爱状态是”，“正在谈恋爱”的共25人，占24.51%；“曾经有过恋爱经历”的共13人，占12.75%；“处于观望状态，一旦有了合适的对象也可以考虑恋爱”的共52人，占50.98%；“不准备在大学期间谈恋爱”的共12人，占11.76%。3.对于“问题3：你对大学生谈恋爱”，“赞成”的共44，占43.14% ；“无所谓”的共58，占

56.86% ；“不赞成”的共0，占0.00%。

4.对于“问题4：目前你周围的同龄人谈恋爱的多吗？”，“很多”的共39，占38.24% ；“有一些”的共54，占52.94% ；“有个别”的共9，占8.82% ；“没有”的共0，占0.00 5.对于“问题5：有人说，谈恋爱是大学的必需课，你对大学期间谈恋爱的态度是”，“从未谈恋爱，若出现理想之中的恋人，会主动谈一场”的共10，占9.80%； “以学业事业为重，大学期间不谈恋爱”的共3，占2.94% ；“顺其自然，遇到合适的可以谈” 的共86，占84.31% ；“上大学一定要谈恋爱” 的共3，占2.94%。

6.对于“问题6：你认为大学期间的恋爱是”，“一段真挚的感情，是人生不可或缺的宝贵经历”的共31，占30.39%； “顺其自然，不可强求” 的共64，占62.75%； “只是游戏”的共3，占2.94%；“没概念”的共4，占3.92%。

7.对于“问题7：您在大学谈恋爱或准备谈恋爱的动机是”，“为以后寻找伴侣”的共17，占16.67%；“弥补内心空虚，以寻求精神寄托” 的共15，占14.71%；“到了应该谈恋爱的年龄” 的共10，占9.80%；“看到大家都有男朋友或女朋友，觉得自己单身没面子” 的共1，占0.98%；“彼此被对方的某些优点所吸引” 的共59，占57.84%。

8.对于“问题8：您认为恋爱和学业之间有何关系”，“学习与恋爱二者不可兼得 谈恋爱肯定要影响学习”的共4，占3.92%；“爱情是一种动力，可以促进学习，男女朋友之间可以相互监督，促进学习” 的共48，占47.06%；“没有必然联系”的共42，占41.18%；“没概念”的共8，占7.84%。

9.对于“问题9：您对恋爱与婚姻的关系有何理解”，“只有通过恋爱才能有美好的婚姻”的共39，占38.24%；“婚姻才是爱的升华，恋爱其实可有可无” 的共8，占7.84%；“恋爱才是爱，婚姻只是一种责任” 的共19，占18.63%；“两者关系说不清”的共36，占35.29%。10.对于“问题10：你相信爱情吗”，“那当然”的共75，占73.53%；“不太相信”的共26，占25.49%；“根本不屑一顾”的共1，占0.98%。

11.对于“问题11：您的爱情观是什么”，“一生只爱一个人”的共22，占21.57%；“随兴而为” 的共13，占12.75%；“可同时爱多人” 的共5，占4.90%；“不轻易爱一个” 的共62，占60.78%。

12.对于“问题12：你认为适合的结婚年龄是”，“20-22”的共0，占0.00%；“23-25” 的共15，占14.71%；“25-30” 的共75，占73.53%；“30岁以上”的共12，占11.76%；“单身”的共0，占0.00%。

13.对于“问题13：您对现实中幸福美满婚姻的看法”，“现实中根本没有”的共3，占2.94%；“有是有，但不会发生在我身上” 的共3，占2.94%；“或许有，但现实中我没有见过” 的共25，占24.51%；“有，并且我相信自己能拥有” 的共71，占69.61%。

14.对于“问题14：你支持婚前性行为吗”，“支持”的共9，占8.82%；“不支持”的共18，占

17.65%；“顺其自然”的共58，占56.86%；“可以接受别人这么做但自己不会” 的共17，占16.67%。

15.对于“问题15：你希望恋爱的归宿是婚姻吗”，“非常希望”的共26，占25.49%；“希望”的共50，占49.02%；“有点希望”的共14，占13.73%；“不太希望”的共8，占7.84%；“没有”的共4，占3.92%。

16.对于“问题16：你对未来伴侣最看重的是哪些方面”“，对方的身高和相貌”的共51，占50.00%；“对方的人品”的共97，占95.10%；“对方的经济条件” 的共44，占43.14%；“两个人之间的感情好就行” 的共47，占46.08%；“志同道合，有共同的兴趣爱好” 的共59，占57.84%；“对方的个人能力” 的共54，占52.94%；“对方的学历”的共10，占9.80%；“对方的个性”的共68，占66.67%；“对方的家庭经济基础” 的共15，占14.71%；“对方父母的社会地位” 的共2，占1.96%。

调查分析：

根据以上数据，我们可以看出大学生对恋爱的观念比较正确，抱着一个较好的心态来看待恋爱、婚姻，不会有过激的想法。尽管大学生当中有很多人目前处于恋爱之中，但是没有谈恋爱的同学大都表示不会因为别人谈恋爱而自己也跟风去拍拖，不会强求自己恋爱。而且很多同学表示“不会轻易爱一个人”，学生最看重的对方的人品、个性、人格魅力、个人能力，这表明学生选择对象还是比较严谨的，主要看对方本身，而不会十分看重对方的家庭因素。然而，有些同学还是会看重对方的身高和相貌和对方的经济条件。关于恋爱和婚姻的关系问题，很多大学生表示只有通过恋爱才能有美好的婚姻，而且他们对未来的婚姻充满信心，很多学生都相信自己未来能够拥有幸福美满的婚姻，这表明很多同学对未来的婚姻还是比较理想的。但是也有很多同学表示“恋爱和婚姻的关系说不清”，这表明学生认为在恋爱观和婚姻观方面并没有一个明显的衔接关系。有一半以上的同学表示希望恋爱的归宿是婚姻，这样很大程度上会引导他们更好地维系恋爱。在对待婚前性行为的问题上，超过一半的同学表示会顺其自然，“不支持”和“可以接受别人这么做但自己不会”的同学比率接近，这些数据表明同学们在对待性爱方面还是比较谨慎的。绝大多数同学选择在25-30这个年龄段里结婚，也就差不多是毕业后工作两三年的时间，这恰好符合了国家“晚婚”的提倡。选择在20-22这个时间段里面结婚的同学为0，这个时间段恰好的大学时期，没有同学选择在这个时段结婚，说明同学们普遍认为求学期间不应该过早结婚。接近一半的学生认为“爱情是一种动力，可以促进学习，男女朋友之间可以互相监督，促进学习”，这种想法是很好的，因为这样可以让爱情在学生心中成为一种真正的推动力，让爱情变得更好价值和意义。然而很多同学也都表示恋爱和学业之间没有必然的联系，这种想法表明很多同学对于恋爱对学业究竟是利还是弊仍然摸索不清。

结论:

爱情和婚姻皆是人生的两大主题，我们向往，我们追求，同时我们也迷茫，即便如此，但我们一定不能够失掉自己的方向。大学生既不能为了满足好奇而过早涉及情场,也不能以爱情为托词,来满足自己寻求刺激的心理,如果当爱情真正降临到自己身上时,或者将要把丘比特之箭射出去的时候,都要进行理智的思考,不要刻意的去要求什么，也不要随着潮流去追逐什么，应该摆正自己的爱情位置，向自己理想中的婚姻而靠近。

最后,需要强调的是:恋爱观实际上是人生观的反映,有什么样的人生观,就有什么的恋爱

观,因此,加强人生观教育,明确人生的目的和意义,搞清人生真谛,对于帮助大学生树立正确的恋爱观,具有至关重要的作用。大学生恋爱是社会发展的一种必然趋势，关注并正确引导大学生恋爱是高校工作的大重点和难点。大学生拥有正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现象，我们要正确对待，积极引导。尤其要学会理性的处理好因爱情而引起的一系列矛盾与选择。拥有正确的恋爱观，合理恋爱，才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。这样也才能让大学生在以后的婚姻之路上走得更加的顺利。