上海城市游憩区的旅游开发研究[小编整理]

第一篇：上海城市游憩区的旅游开发研究

上海城市游憩区的旅游开发研究

姓名：杨伊雯班级：旅游管理1002班学号：10260322

3【摘要】：我国经济的飞速发展，带来社会和个人财富的增加；双休日和国家公共假日制度的实施，使我国居民的闲暇时间得到大幅度的延长。拥有足够的可随意支配的收入和闲暇时间的人们，越来越多的选择游憩休闲作为使用闲暇时间的方式。由于城市功能的变化, 生产空间将逐渐边缘化、郊区化, 而休闲空间及与之相关的信息空间、服务空间、消费空间则趋向城市中心化。尤其是像上海这样的特大城市，作为主要客源地和旅游目的地，其游憩系统，游憩区也在不断地完善发展。

【关键词】：闲暇时间城市游憩系统游憩区

对于上海游憩区的旅游开发研究，也许许多人是一头雾水，对于大家来说，可能大家并不了解什么是游憩区、游憩空间，那么下面就来简单的介绍一下。

城市的公共空间是针对私有、专用空间而言的，广义上包括供应、处理空间、交通空间、生活行为空间、环境要素空间等。侠义上指的是街道、广场、公园、绿地、山川、水面等。而城市的游憩空间更注重空间的游憩功能，因此被称为城市游憩空间。城市的游憩空间形态可以分为点状、线状和面状，一块绿地，一栋建筑都是点状游憩空间；线状的城市游憩空间例如绿化带、休闲街等等；而面状的游憩空间类似点状的，但其范围更大。在这里我主要想谈的是城市游憩商业区（1）城市游憩商业区是游憩区的一种，以赢利为目的，它进一步细分为

1、步行街——是城市空间开放的一种形式

2、游憩中心——是城市中主题单一的活动场所

3、城市绿地 城市绿地又可以被分为许多类（公共绿地、居住区绿地、单位附属绿地、防护绿地、生产绿地、景观绿地等）

4、自然风景游憩区

5、游憩型城镇

下面便从这五种类型对上海的旅游开发进行研究。

一、步行街

步行街，由于其独具一格的形态、功能及其在许多城市休闲中所占据的重要地位，在我国各级省市发展都很好。目前，国外一些知名的步行街，如最早形成于德国的林贝克大街、法国的香榭丽舍大道、美国的百老汇等都将购物与娱乐、观光结合起来，其中原始的商业功能通常只占20%以下。如上海南京路经过近几年的改建，突破了原先单一购物的局限，逐渐向购物、旅游、文化、商务、展示等5大功能综合推进。其中的中小百货减少了50%，餐饮营业面积新增13700平方米，休闲娱乐业的经营面积更是猛增了180%。由于上海休闲文化构成主体的多元性，使得上海步行街的服务功能也呈现了多元化的特点。如，以梅川路欧陆风情街为代表的休闲街，主要面向本地居民；以多伦路为代表的历史文化名人街，其服务对象主要是上海外来旅游者；而以南京路步行街和新天地为代表的休闲街，则同时面向旅游者和本地居民。另外，上海居民由于平时压力较大，但又十分追求生活品味，因而在周末或者五

一、元旦这样的短期假日时，通常会选择到周边的步行街去购物、休闲、娱乐，这就使得上海的步行街数量较多，并且在上海的18个区县中均有分布。在上海37条休闲步行街中，有23条集中分布在以延安东路为东西轴线，在南北宽约2000米的近矩形区域（北以南京路为界，南以复兴路为界）内。从城市中心步行街的分布密度看，大致呈现从延安路（原公共租界与法租界分界线）向南、向北依次递减，与黄浦江平行的东北西南向集聚分布规律，这就反映了上海昔日沉淀的租界文化与华夏文明造就的特色城市休闲文化底蕴。而且这些步行街布局较紧密，交通便捷，为旅游者节省了大量的路上时间。但是由于上海普遍消费水平较高，对于中低消费水平的消费者来说，选择的余地十分有限。对于这些中低消费水平的消费者来说南京路步行街和新天地不是作为休闲消费的场所而仅仅是作为一个观光风景地来

1看的，他们情愿去七浦路消费，也不会选择在南京路或新天地花钱。步行街规划方面更多地考虑了高消费层次人群的需要，对于中低消费人群，上海在“平民步行街”的打造方面还有待提高。

二、游憩中心

游憩中心泛指各类主题较为单一的游憩地，它们大多以点状的空间形态出现，其规模可大可小，在空间分布上可以相对集中，也可以分散于城市的不同等级的公共空间内。其占地面积比较大，投资金额通常要在数千万至亿元以上，所服务的需求门槛也比较高。在选址时既要考虑消费人群的数量和消费水平，又要考虑这一地区的可达性，因而，这种类型的游憩商业区一般都只出现和存在于大城市和特大城市的郊区。如上海市的第一家大型现代化游乐园--锦江乐园，就位于上海市的近郊闵行区，占地面积11万平方米，1985年初建成后现拥有适合各年龄游客游玩的30余项游乐项目，刺激性游戏的新添也增加了游乐园本身的吸引力，上海居民可以选择自驾或是乘坐地铁一号线、公交车50路、218路、703路等多条公交线路轻松到达。再如最近十分火爆的“动感、时尚、欢乐、梦幻”的大型主题公园——“上海欢乐谷”，它于2009年8月16日正式开放，成为上海乃至全国规模最大、景色最美、科技含量最高的主题公园。内部的七大分区阳光港浪漫港湾、欢乐时光缤纷炫舞、飓风湾惊险环生、金矿镇西部追忆、蚂蚁王国梦幻国度、香格里拉神秘圣地和上海滩流金岁月满足了不同人群的不同需要，吸引力非常大。“上海欢乐谷”位于松江区佘山国家旅游度假区核心区域，占地90公顷，2005年开始投资建设，预期投资额40余亿元，在2009年暑期开园。借着世博会的契机，欢乐谷在2010年接待了不少人，虽然建在比较偏远的松江区，但是它的交通可以说是比较便捷的，公交车：

1、上佘专线（漕溪路公交枢纽），沪松昆线、沪陈线（西区汽车站），南佘专线至外青松公路与林荫大道路口下车，沿林荫大道向北行约1公里；

2、松陈线（乐都路汽车站），松重线（松江火车站），松青专线（松江城东站）至 外青松公路与林荫大道路口下车，沿林荫大道向北行约1公里。自驾车线路：A8松江出口沿嘉松公路向北到沈砖公路向西行百米；A9佘山出口沿嘉松公路向南走到沈砖公路向西行百米；A5莘砖公路出口沿莘砖公路向西行至嘉松南路口继续西行百米。但是分析其不足之地任然在于票价问题，全票价200元，高出了锦江乐园120元，对于口袋并不鼓囊的百姓来说，为了体验游乐项目的惊险刺激，部分人还是会选择锦江乐园的。欢乐谷的票价有待商榷。

三、城市绿地

查阅《上海市城市绿地系统规划（2002——2020）》（2），发现它的三条规划指导思想。

1、体现可持续发展的思想，规划人与自然和谐的生态环境

2、体现大都市圈发展的思想，规划城乡一体、具有特大型城市特点的绿化体系

3、体现以人为本的思想，满足居民居住、生活、休憩功能。由此看出，在城市绿地的打造方面，上海市更倾向于满足本市居民的需求。

上海市虽然城市面积不大，但对于绿地建设着实关注。早些年上海就在绿地建设方面卓有成就，令我印象深刻的就是东方绿舟，东方绿舟位于上海市青浦区，是上海唯一的集拓展培训、青少年社会实践、团队活动以及休闲旅游为一体的大型公园。临近风景宜人的淀山湖畔，占地面积5600亩，其中水域面积达2000亩。东方绿舟由知识大道区、勇敢智慧区、国防教育区、生存挑战区、科学探索区、水上运动区、体育训练区、生活实践区共八大园区组成。东方绿洲在绿地建设的同时，也利用绿地，使其成为青少年培训基地，一块绿地多种用途，提高了空间的利用率。

四、自然风景游憩区

自然风景游憩区主要是依托当地的自然资源而形成的城市RBD。在上海这样一个高楼林立的特大城市，此类城市RBD通常位于城市周边自然环境相对比较优美、地质地貌风景相对比较特别的地区。如位于上海西南古城松江境内的佘山国家旅游度假区，其最高主峰西峰海拔也不过才97.2米，在中国的众多山岳之中，雄比不过泰山、险比不过华山、奇比不过恒山、秀比不过峨眉山„„但蜚声中外的佘山圣母大殿，始建于清光绪24年中国最早、规模最大的佘山天文台，拥有百年历史的西佘山地震台等等一些人文景观也是其他山岳所没有的。另外一个关键的因素就是因为佘山毗邻上海市中心区，上海居民强烈的休闲需求使得其成为吸引上海市民的游憩区。但分析佘山度假区，其不足在于公众的认知度不高，除了上海周边城市对于佘山度假区有所了解之外，对于其他地区的市民来说还是不了解的。

五、游憩型城镇

对于上海而言，宝山、嘉定、松江、金山、闵行等城镇发展成熟，对于唯一比较偏远的崇明来说，如今崇明的旅游发展也迅速升温。规划确立的总体目标是：坚持以科学发展观为统领，按照构建社会主义和谐社会的要求，围绕建设现代化生态岛区的总目标，大力实施科教兴县主战略，加快三岛联动发展，努力使崇明三岛成为适应上海现代化国际大都市建设的长远需要的人与自然和谐相处、经济社会协

调发展的最佳区域之一。

崇明三岛前景目标定位： 崇明是上海可持续发展的重要战略空间。坚持三岛功能、产业、人口、基础设施联动，分别建设综合生态岛、海洋装备岛、生态休闲岛，依托科技创新，推行循环经济，发展生态产业，努力把崇明建成环境和谐优美、资源集约利用、经济社会协调发展的现代化生态岛区。

崇明三岛功能定位主要体现以下六个方面：森林花园岛、生态人居岛、休闲度假岛、绿色食品岛、海洋装备岛、科技研创岛。长寿之岛崇明以其生态、绿色、环保吸引了许多旅游者。结语

经济之都上海以其雄厚的经济实力开发旅游，将游憩空间开发得比较完备，上海城市RBD的快速发展，在满足上海居民休闲、娱乐的需求同时也进一步促进了上海休闲文化的进一步发展。吸引了更多的游客。达到了内外兼蓄的良好效果。

参考文献：

（1）保继刚、古诗韵：《城市RBD初步研究》，《规划师》1998年第4期 第59-64页（2）《上海市城市绿地系统规划（2002——2020）》

第二篇：镇江市滨水区旅游游憩空间开发研究

摘要：在介绍城市滨水区旅游游憩空间开发理论研究成果的基础上，对镇江滨水区旅游资源及特点进行分析，并总结了镇江滨水区旅游游憩空间开发过程及遵循的原则。

关键词：镇江；城市滨水区；旅游游憩空间。

镇江地处江苏省长江南岸，是典型的滨水城市。2006年镇江市政府工作报告正式提出北部滨水区建设，至今已取得许多实质性进展；本文在介绍国内外城市滨水区游憩空间开发研究的基础上，对镇江北部滨水区旅游游憩空间开发进行分析。

一、文献综述。

城市滨水区就是“城市中陆域与水域相连的一定区域的总称”，一般由水域、水际线、陆域三部分组成。20世纪下半叶以来，世界上许多城市的旧港口和滨水区出现衰退现象，城市滨水区的重建在北美首先发起，随后蔓延至欧洲乃至全球，其中出现了不少公认的成功典范，但同时也有失败的模仿者。北美、西欧等发达国家由于实践的领先，在理论研究方面也积累了较丰富的成果，对城市滨水区再开发中的物质、经济、社会、政治层面都有深入探讨。在物质层面，国外专家普遍强调城市滨水区公共空间的重要性及公众利益的维护；在经济层面，国外学者将城市滨水区更新开发策略归纳为两类：一是重振港区的工业和商业功能；二是以商业、游憩等开发为导向，对其进行彻底的改造，大部分成功的项目属于第二类，这与“后工业社会”中第三产业的兴起有直接关系；在社会政治层面，发达国家城市滨水区更新开发一般采用公私合作的方式进行，在这一关系下，如何平衡政府、再开发机构、投资机构和市民的利益成为一大难点。国外学者从20世纪90年代开始对城市滨水区更新开发中旅游游憩功能进行研究。例如，Krausse（1995）以美国罗德岛的新港为例，通过对当地居民的调查，认为滨水区旅游业发展必须和当地社区居民需求进行平衡。

20世纪90年代以来，国内城市滨水区的更新改造和再开发呈日益增长趋势，国内学者、规划师首先从介绍国外城市滨水区开发的实践经验与研究成果开始，然后结合我国城市滨水区开发实例，从开发机制、经济发展、相关者利益、历史文化等多个角度关注城市滨水区开发。例如，保继刚、刘雪梅通过对广州滨江东开发的案例分析，指出以房地产开发为主导的滨水区开发模式的缺陷，建议政府应在意识、理念、体制、政策等方面发挥控制角色。国内学者对城市滨水区旅游开发研究大部分是通过案例来阐述所研究的内容，具体包括滨水区旅游资源评价与整合、旅游产品设计、游憩空间开发及原则等。

二、镇江北部滨水区旅游资源及特点。

镇江北部滨水区是指长江路、东吴路、禹山北路以北，以内江（又名北湖）为核心，含老港池、水面及长江滩地在内总面积约61.6KM2的沿江临水区域。该区域自然与人文旅游资源丰富，且结合非常完美。闻名中外的“三山”（金山、焦山、北固山）沿江拔起于平畴之上，颇为壮观。金山海拔虽仅44m，但山中建筑依山层叠而上，别具一格，堪称立体园林，金山寺更是蜚声海外；焦山耸峙江心如浮玉，又中分二水，颇有中流砥柱之势，隔岸象山对峙；北固山绝壁临江，形势险固；“三山”名胜历史遗存、民间传说丰富，如金山的“白娘子水漫金山”、焦山有关《瘗鹤铭》的传说、北固山的“甘露寺刘备招亲”等。云台山风景区的西津渡历史街区，有国家文物保护单位—镇江博物馆（原英国领事馆）、全国现存唯一的喇嘛式过街石塔（昭关石塔），有清末民初镇江典型的江南民居建筑，西津渡古街是镇江历史文化名城的“文脉”所在，被英籍作家韩素音女士誉为“一座天然历史博物馆”。

拥有得天独厚自然与人文旅游资源的镇江北部滨水区本应是彰显镇江“大江风貌，城市山林”的最佳之处，然而在过去很长一段时期给人的印象却是滨江不见江，靠山不见山，原因在于镇江在城市工业化初期，北部滨水区一直承担着航运、工业生产的任务。众多码头、泊位、企业在支撑镇江经济发展的同时也排放大量污废水和废气，致使城市滨水区环境污染严重，面貌“脏乱差”。

镇江北部滨水区在大尺度空间上处于长江下游变化最剧烈的河段之一—长江镇扬河段。历史上长江镇扬河段的河床和主泓道发生过几次大的南北往复摆动；清康熙以后，长江主泓道北移，镇江沿岸泥沙沉积加剧，1840年前后，与镇江主城区相连的大型边滩—征润洲形成，以后征润洲不断向北、向东淤涨延伸；目前，征润洲沙滩、焦北滩已基本包围包含镇江老港池的长江内江水域，以河成湖内江（北湖）为核心的北部滨水区由此形成。

内江由于不断有大量泥沙淤积，一方面，使镇江老港港池通航条件越来越差，建国后虽经多方整治，但最终还是由于港池淤塞、无法生产不得不外迁；另一方面，内江容量的不断减少，也影响镇江城市的防洪功能，加剧了滨水区水体的污染，使“三山”风景区失去原有“水面云山”、“山水相连”、“东西浮玉”的秀丽山水景观。

三、镇江北部滨水区游憩空间开发过程及所体现的原则。

2006年镇江市政府工作报告正式提出北部滨水区建设之前，镇江市已先后启动并完成了长江路滨江大道拓宽与沿江风光带建设工程、位于北固山和焦山之间的滨江旅游风光带工程，取得较好效果；2006年之后，在镇江市委、市政府正确领导下，全面启动实施了金山湖整治、内江节制、拆迁安置等一系列工程建设，以及截污、控污、污染企业搬迁、渔民安置、码头搬迁等配套措施工程；未来的北部滨水区将以波光粼粼的内江（北湖）水体融金、焦、北固三山为一体，自西向东形成征润洲景区、金山景区、云台山景区、内江湿地公园、北固山景区和焦山景区六大特色景区。纵观镇江北部滨水区建设这一巨大系统工程，城市滨水区旅游游憩空间开发的一些原则得到了较好的遵守：

1.整体性原则。

整体性原则要求规划建设滨水区时要时时想到整个城市，保持原有城市肌理的延续。北部滨水区建设是“十一五”镇江城市“南山北水”城市发展战略的重要组成部分，在具体规划建设中，通过在城市南、北之间建立纵向联系通道，如朱方路、檀山路、黄山北路、黄山南路等，将大江风貌引入城市，使滨水区空间更加开敞、开放，使“南山”、“北水”有机连在一体。

2.优先考虑水环境质量改善与生态修复原则。

镇江依水而建，因水而灵，水体的质量对滨水区乃至整个城市整体环境质量至关重要。然而，在北部滨水区主要以工业、航运为主时期，内江水体污染相当严重。镇江北部滨水区建设的重点是水环境质量改善与生态修复，为此，镇江市政府于2002年底向科技部争取到国家“十五”重大科技专项“镇江城市水环境质量改善与生态修复技术研究及示范工程”，简称镇江“863”项目，2003年10月正式启动，先后对滨水区内二百多家生产性企业、27座码头实施搬迁或整治；通过在征润洲引航道内江入口处修建节制闸，扩建焦山东南方向焦南闸、焦南坝，新建运粮河七摆渡、二摆渡闸等“四闸一坝”工程，并对内江进行清淤扩容，以有效控制内江的水位和水质。金山湖整治工程通过退渔还湖、引换水控制、环湖景观、绿化及配套设施建设等，恢复金山三面临水的风貌；同时组织专家对北固湿地系统进行生态修复、对金山湖湖滨带植物群落进行恢复设计，从而有效改善滨水区水环境质量、恢复良好生态系统。

3.旅游游憩功能开发与其他功能开发相协调原则。

专家们普遍认为城市滨水区作为一个城市景色最优美的地区，其用地项目应向大众开放。镇江在滨江大道工程及滨江旅游风光带工程中，都给游客和市民保留了面积可观的公共景区空间，得到社会各界的赞誉；但北部滨水区建设作为一个大型区域性建设项目，资金需求量十分巨大，就投入产出而言，其主体不对称，相对局部的大投入、短期的强投入，它回收的范围更多是全局性的，回报的时效更多是长期性的，因此滨水区旅游功能开发必须与城市防洪功能、居住功能、商业功能开发相协调。对宝贵的北部滨水区土地资源，采用市场化经营，坚持通盘考虑、统一部署，追求滨水区土地不断整体升值，保持北部滨水区整体社会、经济、环境的平衡协调发展。

4.尊重地方文脉原则。

文化要素是最能体现城市自身环境品质和潜质的方面之一，城市滨水区开发过程中，应全面了解城市的历史与演进，体验她的特色和脉络，收集她的人文与传说。镇江北部滨水区开发过程中，设计者充分认识到镇江极为深厚的历史文化底蕴，尊重了城市文脉。例如：滨江旅游风光带中的咏水诗画长廊用浮雕的形式刻画了在镇江段长江上发生的重大历史典故，集中了历代文人墨客描写、歌颂水文化的诗作；金山湖整治工程中，景观设计面积为1.08KM2，而其中新形成水面积就有0.68 KM2，目的在于让游人领略昔日“水漫金山”的风采；北固山附近经清淤与生态修复后，将重现“不尽长江滚滚流”的胜景；在内江封航之前，有关部门两次组织打捞可能遗失在江中的《瘗鹤铭》碑刻。

镇江北部滨水区建设是镇江“滨江山水型”生态城市建设的重要组成部分，其旅游游憩空间开发既有一般城市滨水区旅游开发的共性，同时由于镇江北部滨水区独特的水文、地质条件又具有自身的个性。镇江北部滨水区旅游开发中积累的经验、遵循的原则丰富了我国城市滨水区旅游开发的理论和实践

第三篇：​城市游憩空间建设研究

城市游憩空间建设研究

前言

城市游憩空间是一个城市的重要有机组成部分,更是一个国家历史文化的对外展现，其发展变化不仅反映了城市的社会经济文化,而且也会影响到城市空间结构的变化.随着社会经济的发展,城市化水平的提高,闲暇时间的增多,以及人们对生活质量意识的增强,城市游憩空间的研究与建设已迫在眉睫.1.国外研究现状

游憩空间是城市规划与设计的重要组成内容。根据西方发达国家的长期的实践经验发现,随着城市化的迅速发展,人的闲暇时间增多,游憩空间在满足人们日益增长的文化精神需求方面变得越来越重要;游憩空间常常从地理学、统计学、人口学、生态学、社会学、文化的学和经济学的若干角度进行规划与设计;当游憩越来越成为人们日常生活的重要组成部分时,政府必须为人们提供必要的游憩空间。

游憩空间,是西方国家近现代城市发展过程中的产物, 起源于西方18世纪的杂志社、咖啡馆和音乐室中,后持续发展至19世纪的城市街心公园、运动场和假日旅游之中,到20世纪初已成为城市建设与规划必不可少的内容。游憩空间是城市有机的组成部分,因此有必要了解城市规划。从西方近代城市规划学派的发展看,自19世纪开始,便成为了规划实践的主流,一直以建筑规划为主，如19世纪60年代以来的规划国际竞赛、19世纪末的城市美化运动、20世纪40年代的“体形环论”、“体形秩序论”等。19世纪到20世纪之交的法国社会学家拉伯雷(Le Play)曾把“地点-工作-人”概括为城市空间规划的三大要素,其表明了城市的主体是人，当然这不单纯是生物的人,更重要的是社会意义中的人,因此城市首先要满足各式各样社会人的不同需要[1]。城市规划理论发展史上最重要的理论家之一是埃比尼泽· 霍华德(Ebenezer Howard ,其代表著是《明天的花园城》,剑桥出版社1980年出版), 他提出“花园城”规划模式,其中指出六个要素:(1)人口被严格限制;(2)容易接近绿地, 绿地散置在城市的每一个角落;(3)绿色地带不得侵占;(4)产业多样化;(5)城市设计必须符合土地特征;(6)全部土地由发展公司掌握[2](P213-215)。霍华德之后,刘易斯·芒福德(Lewis· Mumford)是最著名影响最大的城市发展理论家。他在继承霍华德城市规划思想的基础上,进一步发展了“花园城”模式,提出了“生态城市”理论,其核心思想是:城市的主要功能是为大众社交提供一个平台,人们在这里扮演各种角色，并且城市作为国家的一部分，还是文化和社会关系的表现。在城市规划的历史中,于1933年在希腊雅典召开的“现代建筑国际会议”上通过的《雅典宪章》,成为20世纪城市规划理论和方法的奠基性文件.需要说明的是,1951年10月 ,清华大学营建系翻译此宪章时用的是“游息”,现在一般称为“游憩,（原翻译载于《建筑师》总第四期）。该《宪章》提出,城市的功能是居住、工作、游息和交通等,而把“游憩空间”当成城市建设重要的原则,是衡量城市建设成败的关键要素。20世纪 70年代,在城市规划中,又出现了社会文化论和空间决定论等不同的学派,他们对后来西方社会的城市建设都产生了积极的影响。

总之,城市规划的重点是合理规划的形成,目的是使有价值的自然结构与传统风格得到延续。规划的形成依据于现有城市条件的质量,努力保存“传统价值”、“历史古迹”和“风景名胜” [2](P2-5)。

2.国内研究现状

中国近代以来，经济越来越发达,社会越来越稳定，这使得民众能在城市中安居乐业的同时也使得民众对城市内游憩空间的需求日益强烈，于是各大城市政府均开始着重建造诸如城市公园、娱乐场所、运动设施等休闲化与多样化的大众游憩空间，并以此来满足市民日益增长的休闲娱乐需求，为营造良好城市环境做出了极大的贡献[3]。由于时代的进步和社会的发展，游憩空间的规划与建设越来越备受重视。在市政学者的大力主张和极力引导下，我国各大城市相继将公园纳入市政运动和改善居民公共环境的范围里并将之付诸于实践。考虑到公园建设需要大量的资金，于是以北京、上海、广州为代表的一些中国创新先驱城市因地制宜地开创了近代公园开放的模式，这样一来还充分利用了本身的历史文化优势。例如开放皇家园林、官署园林和坛庙园林[4]。

虽然现在中国的游憩空间建设已初见成果，但是时代大潮没有停留，经济还在快速发展，所以学界对于城市游憩空间的研究很是关注,尤其是在将空间生产理论应用于城市游憩空间的生产过程、机制及效应等方面的研究,但从根本上讲关于游憩空间研究的相关资料还是比较分散,没有形成一个将过程、机制、效应融为一个有机整体进行研究的框架体系和思路。

参考文献：

[1]马惠娣.西方城市游憩空间规划与设计探析[J].齐鲁学刊,2005(06):149-155.[2]康少邦,张宁,等.城市社会学[M].杭州:浙江人民出版社,1987.[3]杨卡.中国城市社会空间研究进展[J].国际关系学院学报,2009(03):81-86.[4]于蓉,吴柯.近代中国城市公共游憩环境的构建研究[J].兰州学刊,2015(11):96-100.

第四篇：城市旅游开发规划研究提纲

城市旅游开发规划研究提纲

一、城市是以一定城镇体系和相应的乡村背景、以及山川农田等风光组成的市域，因而城市规划包括城镇和市域规划。怎样把旅游开发规划纳入这两种规划，也即城镇总体规划与市域规划应该怎样考虑旅游开发是值得认真研究的。例如，城市建筑景观（名胜古迹和现代建筑）、市中心和各种部门性中心、城市标志地段、城市大门景和主要干道、城市广场、城市雕塑、园林绿化等具有旅游吸引力的建设，城市山水风光构景与“共享空间”的规划设计，“共享空间”的分级系统，市徽、市树、市花、市鸟的讨论确定，城市环境的综合保护和美化措施等等，所有这些设施和措施的目的在于为吸引游客多在该市逗留做出贡献，并改善居民和游客的生活环境。对某些城市，如国际交流频繁的海港、沿边以及一定的区域行政或商业中心、著名风景区所在地等有关城镇来说，还必须考虑城镇怎样更好地走向国际化、甚至发展为国际旅游城镇。

二、城镇建设区的旅游接待服务设施的配套，主要是如何满足旅游六要素（行、住、游、吃、购、娱等）的接待要求，包括硬件设备和软件质量的具体规划，甚至设计的创意策划，既强调酒店、旅行社、餐饮、购物、娱乐场所和效能服务单位的合理档次组合，也强调彼此分工，以及合理的地域区位，以形成一个合理的高、中、低档协调的、而又有前瞻预测发展的接待服务旅游结构。还应该强调，旅游六要素的各种具体设施随时代发展而有所变化，不断出现新一代的形式和产品，因而对各种具体旅游设施加以分“代”，然后根据城市的经济发展条件和客源市场结构，规划一个包括六要素的可能是各不相同的相应的“代”的设施结构，同时，还须注意“代”的及时更新。

三、对城镇和市域的自然风光和历史胜迹等风景资源以及有关景点的历史、现状进行调查，在对这些风光素材进行旅游吸引力分析基础上确定开发方向，拟定市域风景结构，也即对所有景点的组合关系和综合开发结构进行研究，在此基础上提出开发重点和开发龙头，促使这些开发重点措施的落实。例如，我们曾先后为广东陆丰玄武山——金厢滩海滨旅游区作出包括分特征和总特征的风景结构，为粤北作出包括十大特

征、四个层次、三个重点、一个龙头的风景结构，为大连金石滩作出反映海岸景观结构的“五海世界”风景结构，为深圳市作出相应的分为三层次的、包括七方面开发重点的结构，为海南岛作出分三个层次、包括七个特征、并有五方面开发重点的风景结构，等等。

四、为适应本地居民及背景区域、或所依托城市的居民和常住的外宾的要求，还有海内外游客多次旅游的要求，城镇必须考虑人造景点（主题园、人工游乐景观）的建设。国内这方面建设分为三个阶段：（1）以广东中山市“长江乐园”和河北正定“西游记宫”等为代表的第一阶段；（2）以深圳“锦绣中华”、“中华民俗村”和“世界之窗”，北京“世界公园”，无锡“唐城”等为代表的缩微景观或移植景观、仿古景观等的第二阶段；（3）筹建综合性、雅俗共赏、观光游览与文化内涵结合，并有旅游参与性的第三代人造景点。例如，我们先后为相应企业在北京规划“中国文化博览城”，在南京规划“明文化博览城”，在海口规划“神仙世界与泰山文化旅游城”。人工游乐景观作为主题园，一般说来，其构思原则主要根据所在地的“文脉”（地理背景）去确定1—3个主题，然后根据主题挑选有关项目加以组装。与旅游有关的项目只是文化素材，要对之进行旅游吸引力分析，才能提炼出“旅游产品”，也筛选出既符合文脉要求又具有旅游吸引力的项目。有时项目可能不少，最简单的方法是使用“大拼盘”方法加以组装，这样作只是表面重构文脉，人们所看到的只是现有的或历史上曾经有的各种项目集合，不能形成文脉的综合反映，也即不能从更高层次反映文脉的内涵。

怎样构思这种人工游乐景观规划，做到既可以顺应文脉、与之协调，也可以突破文脉、形成出奇制胜的特点，并把两者加以组合呢？如前所述，根据主题挑选项目是比较容易的，但若只是拼凑项目，容易形成大杂烩，缺乏组装“理念”和整体构思，而考虑相应理念并加以整体构思，设计融合几个主题的综合项目是构思成功与否的关键。

从组装角度来看，人工游乐景观以历史为题材的可分为两类：

1、纵贯整个历史的可称之为“编年史”景观，如中国文化博览城，这种编年史人工游乐景观除了反映古代文化外，还必须同时反映当代中国文化，才具有从古到今的编年史性质。进入这种人工景观游览，不只可

得到古代文化熏陶，也可得到现代文化、甚至未来社会发展的认识。又如，我们规划的神仙世界与泰山文化旅游城，便针对信息社会是在科学技术支持下的世俗化这一发展方向，除规划反映道教传统文化的世俗和宗教朝拜的神仙世界外，还针对道家思想对现代科学思想的影响，专门设计一个道天院，以表现道家思想原本《道德经》及其对当代科学文化的影响，并专门规划一个“当代新道家”（李约瑟、汤川秀树、卡普拉等）陈列馆。通过一个传统世俗、一个当代高雅的两个设计，使游人游玩观赏，甚至宗教朝拜，进入古代文化景区，走出来仍然是一个世俗与高雅相结合的现代人。

2、“断代史”景观，例如南京明文化博览城，作为“断代”人工游乐景观，只能反映该朝代，或该年代的特征。因而要求具有浓厚的历史断代意识，才能加以充分表现，进入其中游览如亲历该年代、该朝代，才更有旅游吸引力。

总之，我们为不同城镇规划设计人工游乐景观，注意以地域文脉为背景，出奇制胜，因地制宜选择顺应文脉的或突破文脉的素材，而且突出整体组装“理念”思想；在年代选取上，又注意断代与编年的差别。至于针对大、中、小城镇的差别，还应考虑原则上在大城市以建大型人造景观来起轰动效应，在中小城镇可以建几个中型的组合景观来吸引游客，甚至产生轰动效应。例如，我们为深圳市某镇设计相应的乡村俱乐部，包括：（1）综合康体消闲中心；（2）农业观光和农业休闲区；（3）宗教文化观光区；（4）深圳荔枝节的一个接待站；（5）投资商配建食品工厂的工业观光。小城镇和风景区可以建几个小型的组合景观来加强该镇和风景区在旺季的旅游吸引力。例如，我们为辽宁盖州市白沙湾海滨风景旅游区规划设计“满族风情园”、“风调雨顺祭园”、“碧海栈桥”等人工景点，以满足旺季游客在旅游之余的几个钟头的游览要求。

总之，大、中、小人造景点都要坚持有旅游吸引力和参与性，并且必须是精致和高品位的，才能有客源市场。然后根据规划区的城镇规模和经济发展条件加以合理组装。人造景点的档次必须高，但规模可以大、中、小配合；小城镇以几个小景点组成中型游乐景观，中等城市以几个中型景点组成较大的游乐景观，大城市可以大型游乐景观来取胜。

五、由于假日的增多，特别是实行了大礼拜制，加上高速公路的发展、特快旅游列车的开通、电讯交流的便捷、城市郊区（近郊与远郊）旅游与城市周边旅游和短线区域旅游重合，以城市为中心的辐射旅游区大大扩大了范围，使各界外出休闲、特别是团体、亲朋、家庭、情侣、单身汉等外出旅游日益增多。适应这种态势，在城市周边地区开拓相应的康体休闲（康体消闲、健康休闲）旅游，并建立相应的康体休闲产业是旅游业发展的新方向。

这种康体休闲中心包括康复养生、体育康体、娱乐、农业、水域游艇、钓鱼、儿童活动、餐饮养生、野炊、亲子或全家同乐、亲近自然、生态回归（返回大自然）等休闲活动，按一定的“理念”加以综合组装。康体休闲旅游发展的第一阶段，主要依托酒店作为必要的配套服务设施，第二阶段是在城市建立一个综合的康体消闲中心，以俱乐部为名，并采取会员制以吸引上层客源，第三阶段是适应城市周边辐射旅游发展，在外围乡村或山林和水边（湖海）营建适应“健康休闲、亲近自然、全家同乐”的康体休闲世界，经常起名为乡村俱乐部、森林公园、海滨度假俱乐部等名称，可为会员制，也可为面向大众的康体休闲世界。针对这种旅游新发展，大城市以及兼为“大城市卫星城”的中、小城市都可以考虑筹建这类康体休闲世界。

六、城镇和市域的旅游开发结构和规划研究，包括行、住、游、吃、购、娱等的结构和规划的综合研究，强调在“因地制宜”与“出奇制胜”以及具有开拓性的创意策划的基础上开展旅游开发总体规划，包括分行业、分地域和分期的可操作性规划。并可在此基础上开展所属的风景旅游区的旅游开发控制性详细规划。

城市旅游开发规划的成功与否，主要是如何根据“文脉”和当代旅游发展趋势，构思一个具有综合“理念”并加以组装的包括旅游全部要素（行、住、游、吃、购、娱等）的开发结构。这个结构以风景结构、客源市场结构和旅游活动行为结构的对应变换关系分析为基础，得出区域旅游开发模式，并进而以求得出接待服务设施和管理措施的近、中、远期开发结构。例如，我们曾为广东陆丰玄武山——金厢滩海滨旅游区，以及连云港市域分别作出风景、旅游活动行为和客源市场 等三方面结构的对应变换分析。另外，还把区域旅游开发分为七种操作模式。这个开发结构必须具有可操作性，包括近期开发的可行性论证，中期开发的可靠性发展，即需作那些考虑发展趋势的相应中期开发工作、远期开发的前瞻性预测等。例如，针对深圳旅游发展八方面开发项目，我们作出了该市的落实在具体工程项目和措施上的分期规划。在创意策划基础上所进行的总体规划才可能有所创新，有个性，而不是按照风景区规划的共性再来一次操作性的“重复”运转，因而也才有可能通过发展作为旅游业的先导产业来促进区域经济的相应开发，甚至全面开发。

实际上，当今旅游开发的本质是旅游文化开发，因而必须有广而深的文化功底和综合理念“组装”思维，才能作出旅游开发的成功创意策划。北京大学城市与环境学系旅游开发与管理专业因为研究成员的文化功底深厚，综合思维强，并且特别注意把城市规划与园林建设和旅游开发密切结合起来，把城建园林系统和旅游系统两方面的规划要求加以协调组装，因而在旅游开发的创意策划方面很有新意，作出了众多的成功总体规划。

七、有关城镇和市域的旅游开发形象策划及与其相应的城市和景点的宣传口号的策划，包括滚动口号的策划。例如，我们曾为海口神仙世界与泰山文化旅游城，以及深圳石岩荔乡山庄（深圳荔枝节石岩接待站）作了包括MI（理念）、BI（行为）、VI（视觉）等三方面的非常成功的形象策划。

八、旅游开发规划研究内容：

1、旅游开发创意策划和总体规划，可行性研究，旅游开发控制性详细规划，旅游形象策划。

2、自然风光旅游资源的调查和开发研究。

3、人文风光旅游资源的调查和开发研究。

4、酒店、旅行社和其他接待服务设施的现状调查和发展结构研究。

5、旅游文化开发，特别是饮食文化（包括菜系经营）和娱乐文化（包括“秀”文化）、饭店文化（包括大堂文化和装修、装饰文化）的研究和策划。

6、旅游商品开发策划和购物旅游开发。

7、旅游客源市场和旅游活动行为、旅游路线组织研究。

8、人造景点创意策划，总体规划，可行性研究，招商说明书，模型制作，修建性详细规划。

9、康体休闲世界创意策划，总体规划，可行性研究，招商说明书，模型制作，修建性详细规划。

上述人造景点和康体休闲世界开发的区位选址与土地开发关系研究。

10、城市建筑风貌与旅游开发研究。

11、城市园林绿化风貌与旅游开发研究。

12、城市总体规划的旅游开发专题研究。

13、风景区和区域等的风水与旅游开发关系研究，如探讨怎样使风水研究与旅游吸引力分析和提高物业价值结合起来。

14、管理规划与政策措施。

15、相应的旅游规划和开发的地图和图件，包括鸟瞰图（效果图）等的编制。

还可在这15方面研究基础上编制出相应的城市导游图、城市旅游地图集等。而城市旅游地图集最好先编制面向管理和招商的系统大地图集，然后再针对不同市场编制相应的导游地图集。

上述内容根据城市实际情况和发展可能性挑选部分或大部分进行相应调查和研究，不一定要求全，而应有重点。也可以分阶段进行研究，即先进行创意策划，然后再进行总体规划，并开展相应的专题研究，以后再进行深入的专项规划，或修建性详细规划。

作者：王威

第五篇：城市游憩学----有关中秋节

《城市游憩学》作业一

-----中秋节

班级：11城建景观学

学号：11202920xxx 姓名：xx

目录

一、中秋节中国10佳赏月胜地

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二、中秋节的习俗与游憩活动

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三、关于中秋著名诗词

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一、中秋节中国10佳赏月胜地

中国中秋十佳赏月胜地分别是：桂林、青岛崂山太清宫东边的山顶、扬州二十四桥、江西庐山、大理、宜宾、兰州、杭州、三亚市的鹿回头山顶公园、黄山（1）、广西桂林的象鼻山 特色：象山夜月---观景胜地

广西桂林市境内的象鼻山，象鼻和象身中间有一水月洞，江水从洞中横贯而过。每到中秋之夜，皓月当空，乘小舟驶入水月洞，便见“水底有明月，水上明月浮；水流月不去，月去水还流”的绝妙景观。（2）、青岛崂山太清宫东边的山顶 特色：太清水月---意境胜地

中秋之夜，明月东升，登上青岛崂山太清宫东边的山顶，烟波浩渺的大海立刻展现在眼前。中秋之夜，月上东山，竹林荧光浮动，回首太清宫，参差的楼阁飘渺；纵目眺望，天上月与海中月交相辉映。水生光，月更明，恍若置身仙境。

1、（3）、扬州二十四桥

特色：二十四桥明月---诗意胜地

位于扬州，二十四桥，亦名念四桥，昔为砖砌桥墩，上铺木板，围以红栏。桥临吴姓住宅。桥畔遍植芍药，故有红药桥、吴家砖桥之称。二十四桥之名，源于隋代，相传隋杨帝在月夜曾借宫女24人吹萧于此，故名。二十四桥由汉白玉砌成，雅致秀丽，略成小筑，足征大观。

在江苏二十四桥赏月别有意境。月明之夜，驻足桥头，抬头望月，俯身看水，会使人油然想起唐朝诗人杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的名句。耳边仿佛传来似有似无的玉人箫声。

（4）、江西庐山

特色：月照松林——浪漫胜地

月照松林是庐山年轻情侣最佳的去处，中秋赏月的好地方。一条弯弯的土路，两旁松树成林。当月亮升起来时，正挂在头顶，抬头看明月如镜。

2、“夜空泛雅银山媚，牯岭辉呈冷画屏。有意寻幽何最妙？弯弯月照寂松林。” 江西庐山有一座牯牛岭，岭上有一条石径松路。月夜漫步石径上，隐约可见月光透过松影，点点洒落小径，如雪似霜，若银赛玉，微风拂过，松林轻吟，宛如悦耳音乐，令人幽情顿生。（5）、大理

特色：大理访月---风情胜地 大理赏月最好在洱海边，洱海月色波光粼粼，神秘在优美，与苍山雪景相映，人称“银苍玉洱”。（6）、宜宾

特色：三江映双月---异像胜地

在金沙江、岷江、长江三江交汇处的四川省宜宾市“三江口”，每到晴朗的中秋之夜，圆月冉冉升空，登上“双月楼”眺望，三江吻合处平静无波，流沙雪白，在波光粼粼的江水中，竟可看到二轮皓月，一明一暗，美不胜收。

3、（7）、兰州

特色：兰州冷月---幽思胜地 “天苍苍、野茫茫”的情结凝聚在西南的月色里。兰州的月色苍凉，在这样一个举家团圆的日子里，更有一种天涯孤旅的愁绪在心。（8）、杭州

特色：杭州水月---玩月胜地

杭州人中秋佳节赏月有三大去处：一是湖中三岛之一的三潭印月；二是位于凤凰山坡的月岩景点；至于岸边赏月，首推这月白风清、水天一碧的平湖秋月。

平湖秋月：

位于杭州西湖白堤西端。中秋之夜，坐在深入湖面的平台上，但

见湖平如镜，清风拂面，桂子飘香，正是“万顷湖平长似镜，四时日好最宜秋”。宋王洧《平湖秋月》诗云：“万顷寒光一夕铺，水轮行处片云无，鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。”每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感。

4、三潭映月：

杭州市西湖小瀛洲“我心相印”亭前的三座石塔，塔身中空，呈球形，每个球面有5个小孔。每当皓月凌空之时，在石塔内置燃烛，烛光透过小圆孔投进深潭，映出无数个小月亮，与倒映在湖面上的天上明月相映成趣。

月岩景点：

（9）、三亚市的鹿回头山顶公园 特色：天涯明月---传说胜地 三亚市的鹿回头山顶公园是中秋赏月的好地方。时值良辰，登高望远，极目天涯，聆听“鹿回头”的动人故事，传说、美景如诗，入画。

5、（10）、黄山

特色：黄山仙月---静心胜地

除了月色以外，身处怪石、云海之中，让人顿忘俗世喧嚣，仿佛置身仙境，不知今夕何年。

6、二、中秋节的习俗与游憩活动

（一）、中秋节的来历

农历八月十五是我国的传统节日，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥奔月。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节、团圆节。

中秋节与春节、端午节、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。

（二）、中秋节的习俗与游憩活动 以我的家乡安徽省的习俗为例：

7、1、饮食

中午：午餐很是丰富，鸡、鸭、鱼等各类食材以及酒水。待一切准备就绪，点燃鞭炮，炮竹之后，一家人围桌而坐，品酒吃菜，好不热闹。

晚上：中秋每家每户都会制作“芝麻陷糖饼”，月圆夜以这圆圆的芝麻陷糖饼为主食；案桌上会摆上月饼、石榴、柿子、梨、苹果、鲜藕、板栗、枣子等水果。

2、游憩活动

中秋节是我国民间最重要的节日，由于中秋节之夜月色最明最亮，所以中秋节喻有祭月，团员之意。安徽各地有吃月饼、舞龙灯、舞草龙等习俗。（1）、吃月饼、赏月

安徽各地中秋皆吃月饼，且几乎都在晚上祭过月神之后吃，唯独休宁人例外，一般在早上吃。天长人在敬月之后，分食月饼，如有人在外，即留一份或寄去。涡阳人在焚香祭月之后，分赏月饼和毛豆。江淮赏月之俗一般是先祭月再赏月。祭月又称拜月。

8、将香案供桌大多摆放在庭院中，或设在院内篱笆旁、天井边。供桌上摆放的祭品有多有少，但一般都有月饼很水果，如石榴、柿子、梨、苹果、鲜藕、板栗、枣子之类。所放水果的多少，因地理环境、生产条件的不同而有差别。

除月饼和水果之外，有些地方还加有特殊的贡品，如休宁，歙县城乡摆上一个大南瓜；长丰放一个大馍；六安供茶水；蒙城供焦馍；天长供鸡头苞、毛豆荚，并有月宫嫦娥象等，祭祀时固执、五河是月出鸣炮敬祭；巢湖市是月出鸣炮染香拜月；休宁蒙城是然组焚香叩拜；屯溪是点上红烛，全家跪拜。六安，铜陵、寿县、凤台、长丰等则为焚香拜月。祭过月神，才真正开始赏月。人们一边欣赏似镜的明月，一边品尝祭品，如涡阳，六安、铜陵、冬至、休宁、屯溪、巢湖、天长、合肥等皆如是。屯溪人在全家赏月时往往围坐一处，一面吃月饼，水果等，一面讲述“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“唐明皇游月宫”等神话故事，等到月过中天，才回屋就寝。

9、（2）、舞草龙

在徽州等地皆有中秋玩草龙习俗。草龙是有稻草扎成的龙。黟县又称“舞草龙”即用稻草扎成龙头，又以稻草捆成一束一束，连成龙身，再以一段由粗到细稻草束作龙尾，每段之间用绳系着，每人手擎一段，配以锣鼓，上下滚动，欢度中秋。休宁又称“舞香龙”，其用稻草扎成，周身插香，长短依舞龙的人数而定，每隔七八尺支木棍一根，龙身上插满点燃的篾香。香龙循街道行进舞动，后随各式花灯，锣鼓，鞭炮相伴。香龙所到之处，各户均插一炷香并放鞭炮，表示欢迎助兴。到午夜香熄，送龙下水（将龙身投入河中），意为象征丰收。屯溪则在龙头上悬挂着一盏红灯，龙身插以“篾香”，舞龙者多为村中儿童，舞到人家门口，嘴里要唱出一段吉祥如意的言辞，如“香龙到你家舞一舞，来年讨个好媳妇”之类，以博得人家的欢心与款待。

10、三、关于中秋著名诗词

• 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家《十五夜望月寄杜郎中》

• 满月飞明镜，归心折大刀《八月十五夜月二首·其一》

• 西北望乡何处是，东南见月几回圆《八月十五日夜湓亭望月》

• 斫去桂婆娑，人道是，清光更多《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

• 何人为校清凉力，欲减初圆及午时《中秋待月》

• 佳期旷何许！望望空伫立《秋宵月下有怀》

• 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟《霜月》

• 但愿人长久，千里共婵娟---苏轼(宋)---《水调歌头》 • 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅《中秋月》

• 千里共如何，微风吹兰杜《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

11、