安仁古镇调研报告

第一篇：安仁古镇调研报告

考察报告

一、调研内容

（一）安仁古镇基本情况

安仁古镇处成都平原西部，距成都41公里，双流国际机场38公里，大邑县城8公里，是国家重点镇；安仁古镇是全国青少年教育基地、国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位和四川省“六朵金花之一”——刘氏庄园所在地；是四川省历史文化名镇和四川省十大旅游古镇。

（二）古镇的运营模式

1、安仁古镇树人街统一由成都文旅集团下属子公司成都安仁文博旅游发展有限公司开发、管理、维护、运营。

2、古镇树人街所有商铺原则上不由房东自行租赁（除自身经营外），即便有合伙经营，需报景区管委会审核、把关，从源头上保障古镇业态良好、不重复。

3、景区管委会负责景区的安全维护、清洁卫生、日常规范整改。

4、成都文旅集团在古镇倾情打造《星廷戏院》，邀请成都民族歌舞剧院每天演出。主要展示安仁之文化集大成，浓郁的川西味道。经典的民国风情再现当时安仁之繁华，浓缩百年安仁文化精髓。

（三）刘元瑄公馆

中国老电影博物馆位于古镇刘元瑄公馆，馆内陈列旧式放映机、公馆放映厅、国宝级老电影、老电影画报、海报都让人仿佛穿越时空，亲身感受民国时期的真实写照。

二、取长补短、涉及经验

1、尽快引进物业管理公司，充实景区管理委员会，参照安仁古街方式，现试现行。保障业态不重复。

2、八角井街改造，统一以客家公司名义先与房东商谈统一租赁协议，由景管委统一规划、管理、运营。3、4D动感电影改造参照中国老电影博物馆，由客家公司委托卫穆双阳品牌设计公司从店招着手整改，要求符合景区业态调整。

（记录整理：蔡昌凤）

抄 送：党政领导，城建办，拆迁办。

洛带镇党政办公室 2011年3月28日

（共印17份）

第二篇：安仁古镇实习报告

安仁古镇教学实习报告

实习时间：2011年10月22日

实习地点：安仁古镇

指导老师：赵晓宁

实习生：边莉（200930802093）

实习目的：教学实习是大学教育中一个极为重要的实践性教学环节。作为旅游管理专业的学生而言，外出到旅游景区进行实地考察，对于增强专业知识，提高自身能力具有极为重要的作用。我们在教学实践中接触与本专业相关的实际工作，增强感性认识，培养和锻炼我们综合运用所学的基础理论、基本技能和专业知识，去独立分析和解决实际问题的能力，把理论和实践结合起来，提高实践动手能力，为我们毕业后走上工作岗位打下一定的基础；同时可以检验教学效果，为进一步提高教育教学质量，培养合格人才积累经验，并为自己能顺利与社会环境接轨做准备。

实习内容 本次教学实习，我们前往的位于成都市西南边的大邑建川博物馆和安仁古镇。在此，我就安仁古镇的一些情况做实践报告。

安仁古镇，地名“取仁者安仁之意”而名之，始建于唐朝，现存的旧式街坊建筑多建子清末民初时期，尢以民国年间刘氏家族鼎盛时期的建筑最多。安仁镇旅游资源丰富，旅游产业发展颇具规模，它的旅游资源分为两大板块：一是开发较早具有相当知名度的刘氏庄园（包括大型泥塑《收租院》），景点主要分布在刘文彩公馆和刘文辉公馆。刘氏庄园以其独特的历史内涵以及其建筑本身对中国高超的民间工匠艺术的充分体现而享誉海内外，是国际旅游组织认定的四川旅游发展“六朵金花”之一，在《四川省旅游发展总体规划》中被列为重点开发的旅游资源，被国家列为4A级旅游区，并成为全国青少年爱国主义教育基地；二是镇内现保存完好的十余座公馆群和安仁镇特有的古街、古道、古巷和古建筑。三条古街（红星街、树人街、裕民街）、古楼、古塔和安仁中学（原文彩中学）保存完好，能够很好地体现民

清时期的建筑风格和文化特色，同时把川西民居风格与欧式建筑风格巧妙地融为一体，形成独具特色的中西合璧建筑风格。但是，安仁古镇的发展还是存在着不少的问题。

1、作为一个4A级旅游景区，安仁古镇的基础设施不完备。在古镇街区很难看到垃圾桶等最基础的设施，另外，我们仅仅是在景区入口的游客中心见到公共厕所，一个景区如果没有这些设施，对游客来的行动来说是很不方便的。针对安仁的现状，加强基础设施建设是一个景区发展的重中之重。

2、古镇缺少对自身历史文化及旅游景点的介绍设施。就其本身而言，安仁古镇具有很浓厚的历史文化气息，但是如此深厚的历史沉淀在我们对古镇进行实习考察的时候却感受颇少。古镇对自身历史文化介绍这方面，去年我们实习的街子古镇就做的较为完善一些，在街子我们能在不同地方看到关于街子古镇景点的简介以及景区的路线图，这样方便了游客的游览，同时会给游客留下更深刻的印象。

3、旅游区吸引物的集群效果不好。在该地有建川博物馆、刘氏庄园、古镇街区等一系列的旅游景点，但是由于是一些相对独立的点，各点之间的有一定的距离，这给游客的游览造成了很大的不变，针对这一问题，能规划出各点之间的游览线路并加以开发利用，不仅能够增强游客游览的趣味性，同时也增加当地的产业量，促进就业。

4、安仁古镇知名度还不大。虽然作为国际旅游组织认定的四川旅游发展“六朵金花”之一，在《四川省旅游发展总体规划》中被列为重点开发的旅游资源，但是在全国，乃至全世界来说其知名度还是不够的。扩大宣传力度，选择古镇中的一些历史遗迹及特色民风民俗加以宣传，提高古镇的知名度的同时，也可以满足游客的求异心理。

5、针对当今古镇的雷同现象，发展特色旅游，突出当地特色，是决定古镇发展成功与否的关键所在。推出古镇特色，如特色文化、特色建筑、特色小吃等。

安仁古镇教学实习报告

实习时间：2011年10月22日实习地点：安仁古镇指导老师：赵晓宁实习生：边莉

学号：200930802093班级：旅游管理091班

第三篇：安仁古镇实习报告

实习报告

--安仁古镇、建川博物馆之行

本学期的实习，我们跟随老师来到了位于成都市西南边的大邑建川博物馆和安仁古镇。安仁古镇作为一个中国著名的博物馆小镇，究竟有着怎样的吸引力使其吸纳如此多的博物馆？而建川博物馆又有着何种风采？在一整天的参观之后，我的心中不仅有了答案，更对安仁古镇和建川博物馆的历史和发展产生了自己的想法。

一．建川博物馆

我们首先到达的便是建川博物馆，也称建川博物馆聚落，聚落内建设了抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列20余个分馆。是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰的民间博物馆。跟随者讲解员，我们参观了抗战文物馆、文革艺术品馆和民俗博物馆三大系列下的数个小馆，以及地震纪念馆，这些都让我收获颇丰。

参观完毕之后，我能想到的第一个问题就是建川博物馆的建筑设计。建川博物馆占地面积大，分馆众多，这就要求其设计的合理性。一路走过，我们都可以看到，每一个馆的设计都保留着自己的特点。有大气磅礴的中流砥柱馆；有振翅欲飞的飞虎奇兵馆；还有粗犷自然的川军抗战馆。形式多样，不一而足。整个聚落内游览路线流畅自然，铺装整洁大方，符合整个博物馆的建设基调。但是博物馆还存在一些不足的地方。一是陈列方式较为单一，缺少与参观者的互动，让游客仍旧停留在走走看看的基础之上；二是无障碍设施还有所欠缺，对特殊人群的关注还不够。所以，建筑设计方面虽然优点众多，可以称作是现代博物馆建筑设计的佼佼者，但也还是有所要改进的地方。

第二个问题是对游客的思索。我们游客来到这里大多是为了寻找通过观看陈列的旧物感受历史，思虑历史。我们来到这里的时候并非旅游旺季，恰好处于小长假之前，游览园内，我记忆里只碰到了少许其他游客--另一队企业参观者和一对老年夫妇，这便体现了一个重要问题，自愿来到这里游玩的年轻人数量有限，即便是来到这里，团体组织出游，行政单位、事业单位、企业以及在校学生等团体参观占很大比重，而除此之外最多的便是退休的老人，原因明了。单一的博物馆陈列品参观很少能提起年轻人的兴趣，虽然藏品众多，种类丰富，但从根本上来讲性质单一，年轻人的兴趣伴随着疲劳感的来临逐渐消退。这是一不可忽略的问题，游客的多少决定着博物馆的存亡，尽管团体旅游带来的收益暂时来说还算稳定，但是博物馆本身也应该想办法发展自身，从产品设计、营销等多方面入手，开发年轻人的稳固市场，保留现在的游客群。另一方面稳定当前的老年市场也是极其重要的，老年市场事实上伴随着一个家庭的潜在市场，扩大宣传规模，吸引老年游客群的注意，也是扩大市场的一个重要途径。

馆长樊建川还曾这样设想，在馆内发展旅游支线，开发多种项目和相关营业活动以养活自身，进行”自我造血“。但是很遗憾在馆内我们并未看到这一设想带来的改变和收益。纪念商店门可罗雀，提不起游客的购买欲望，收益甚微。即使是刚性需求的”食堂“，由于价格贵等问题，使参观的游客望而却步。尤其是对于我们这样的学生来讲，价格昂贵，承受力不强，我们宁愿选择去安仁古镇解决，而我们恰好是消费欲望不小的群体，这方面博物馆恰好失去了我们。由此可见，实现“自我造血”的设想并非不可能，但建川博物馆并未好好进行市场调研和规划，以至于发展为今天的局面，希望他们可以看到这一问题进行改正。

二．安仁古镇

安仁古镇历史悠久，是中国历史文化名镇、四川省十大旅游古镇和成都市十大魅力城镇，旅游资源极其丰富。更难能可贵的是，在无数古镇出现“千镇一面“和开发过度等现象时，安仁古镇既保持了自己的特色，又保存了悠远的古韵。行走于安仁古镇之中，我们可以明显看到旅游开发留下的印记，也沉迷于它的静谧和舒适。而安仁古镇为何在千篇一律的今天保存着自己独有的特色呢，我对它多年的发展模式进行了查询和思考。

首先，安仁古镇作为一个发展成熟的古镇，有着它自己的优点。

开发过程中坚持“保护第一”。目前，我国古镇开发较多，但是保护现状并不乐观。究其原因，在20世纪初经济高速发展的时期，为了一味追求物质生活条件的改善，拆除了大量的历史街区去兴建新式建筑，“家家小洋楼”。而在古镇开发开始风靡的时候，却意识到这些建筑已经不复存在，于是便又在残存的基础上进行所谓的“修复”，导致现在古镇的建筑千篇一律，毫无真正的古韵。安仁古镇在悠久的发展过程中也曾经历了数次维修与扩建，但直到现在，古镇的风貌依旧十分淳朴，古建筑的保存也很完好。在保留许多单体古建筑时，还保留了一些风韵独特的老街区，比如树人街、维星街等，这些笔直的街道同四川其他古镇错落有致的风格有很大区别，留住了不可复制的街道特色。

适度开发，避免过度商业化。近年来古镇旅游发展兴旺，过度商业化的问题频频出现，旅游承载量过度饱和，破坏了许多古镇原有的宁静。在安仁的街上走走，我们不难发现，我们可以看到这里商业化的脚步，但是安仁的生机却是实实在在的，有下午打牌的老年人，有街边晒太阳话家常的妇女……这种生动鲜活的、外来与内在因素共存的力量，正是在许多古镇无法寻觅到的。

安仁古镇的发展并非没有问题。缺乏科学规划和管理。对于开发较为成熟的安仁古镇来说，科学规划古镇旅游应该是吸引游客的重点，怎样吸引更多的游客，不仅需要科学的规划，还要技术的创新。近年来安仁的某些街道也出现了雷同的街边建筑，还夹杂着明显的现代商业元素，和古镇风格不搭，显得不伦不类。营销宣传不到位。成都古镇众多，黄龙溪、洛带等宣传积极，分别打出了各种各样吸人眼球的招牌，可是作为享有中国第一博物馆村落的安仁古镇，却并未进行积极营销，通过调查统计，来古镇旅游的大多数游客都是很少一部分人是看到电视广告或是报纸的宣传，大多数都是通过以前来过或是朋友介绍过来玩的，在这仅来一部分游客中大多数都是中年人以上的，在青少年和成年人的传播并没有引起关注。这都警示着安仁需要继续努力。

文化内涵不够，旅游产品单一。安仁古镇的景点仅仅停留在浅层的观光拍照，对深层次文化的开发十分粗糙。很多景点只是稍加修正，挂个铭牌，简单两句介绍就算是开发了，没有更多深入、形象的历史介绍，也没有直观的场景再现，景点完全以 “原生态”呈现出来，导致游客面对一堆旧的空房子很难想象出这与抗战文化有什么联系———在那段时期古镇上居住了哪些人，他们在这里是怎么生活的、发生了哪些故事等? 对于这些游客不得而知。更是没有体验旅游，游客很难感受到古镇的魅力，削弱了古镇的吸引力。

总的来说，安仁古镇因其厚重的历史文化和“中国第一博物馆村落”的美名获得“四川十大最美村落”的冠军，可以看出它的旅游资源是很丰富的，在这个古镇旅游泛滥的时代，希望安仁古镇可以一心走自己的路，把握自己的特色，提升文化内涵，在获取更大的经济效益的同时保护好珍稀的建筑文化。

另一方面，我认为安仁古镇开发较早，发展历程较为成熟，发展历程上早于

现在的众多古镇经历了商业户和过度商业化，于是进入了现在的平缓发展阶段，能为如今许多古镇提供开发经验。

这一次的实习我收获颇丰，领略了四川最美古镇魅力，感受了民间最大博物馆的厚重，希望他们都可以发展的更好，发挥更强的魅力。

第四篇：安仁古镇实践报告

安仁古镇实践报告

学生姓名：

班级：

学号：

1.安仁古镇概况

安仁古镇的背景及由来

安仁古镇地处成都平原西部边缘，是一座历史文化名镇，西北有有被诗圣杜甫赞之“窗含西岭千秋雪”的西岭雪山，南、东面分别有斜江河、恺木河蜿蜒而过，形成了“东有流水西有道，南有江河北有山”及“双河报城”的格局。古镇为一个背靠青山，环绕绿水的风水宝地。而且安仁古镇又是国家级小城镇建设试点镇，是全国重点文物保护单位——刘氏庄园（原名地主庄园）所在地，地处川西平原西部，距成都市区41Km，距大邑县城8Km。，历史文化积淀相当深厚，保留有大量历史文化遗迹。大邑县政府以发展古镇观光旅游、建设主题文化博物馆的形式，带动旅游产业的发展，达到保护历史遗迹的目的，取得了良好的社会效应和经济效应。

在古镇核心区域内，包括树人街、裕民街、红星街等保存完好的古街和刘体忠公馆、刘元琥公馆、刘元瑄公馆、陈月生公馆、乐述言公馆、刘家花园、同庆茶楼、乐志伦公馆等重点保护建筑。

2.综合现状分析评价

2．1 区位条件

安仁镇地处成都平原西部，距成都41公里，双流国际机场38公里，大邑县城8公里，经成温邛高速公路可快速到达大邑县城，再行8公里即可到达，道路状况良好，交通非常便捷。

文化商业区与树人街、裕民街、红星街、窄巷子构成了安仁古镇旅游主线，分布在古街和刘体忠公馆、刘元琥公馆、刘元瑄公馆、陈月生公馆、乐述言公馆、刘家花园、同庆茶楼、乐志伦公馆、张学初公馆等重点保护文物建筑之间，形成了安仁古镇的购物、休闲、文化、旅游特色。

2．2 自然环境条件

安仁地处成都平原之内，海拔在540米，平均坡降为3%。属暖亚热带湿润季风气候，气候温和，四季分明，年平均温度16.7°C，降水量为945.6毫米。

2．3 社会经济条件

全镇辖15个行政村，四个居委会，幅员面积21.4平方公里，城镇面积3.2平方公里，总人口2.3万人，其中城镇人口1.1万人。

自2004年以来，安仁镇着力打破城乡二元结构，以文化产业为支撑，引进国际国内先进规划理念，精心打造“百年安仁”，塑造庄园、文博、民居等十大特色品牌，这些项目的建成将解决大量农民的就业问题。目前，被征地农民已集中入住独具风情的川西民居，实现了由农民向居民的转变。经济的发展也为旅游业的发展打下了良好的基础。

2．4旅游资源条件

2．4．1 千年古镇的文脉与地脉

安仁镇是一座历史文化名镇，又是国家级小城镇建设试点镇。是全国重点文物保护单位——刘氏庄园（原名地主庄园）所在地。安仁镇历史悠久，早在唐武德三年（公元620年）就建安仁县（早于大邑建县50周年），隶属于剑南道邛州，据《太平寰宇记》载由“取仁者安仁之意”而得名，当时的县治就在今天的安仁镇，因古为“安仁”县治，故得名。直至元朝二十一年（公元1284年），安仁县建置撤销，其区域划归大邑县。

安仁镇人杰地灵，丰富的文化蕴养了许许多多名人，如古代诗人计有功，近代军政要员刘文辉、刘湘等，解放后的名人有著名科学家、中国科学院大气物理研究所副所长高登义，高级工程师彭宇鑫，南京军区工程兵副政委刘吉庭等。

安仁镇独具川西民清园林古典建筑风格，被世界旅游组织作为世界旅游文化遗产而成为省级旅游景点“6朵金花”之一，刘湘公馆、刘元宣公馆等十多座民清古公馆群遍布安仁镇区内，小洋楼、安仁中学等古景古点体现出安仁镇古城的古朴端庄，使安仁镇被誉为古景拍摄的“天然影都“。

古镇的宁静是十分让人心醉的。在刘氏家族兴建的宅院、商街、学校、茶楼里，一群人或居、或商、或闲逛、或茶饮、或吟读。他们的身边、脚下，凝眸处、落座地，到处都是 2

上世纪三十年代的雕梁画栋，青砖重瓦，每座公馆、每座建筑的背后都是一个精彩的故事，每一个角落都隐藏着历史不可言说的神秘。关于安仁，有太多关于过去、现在、未来的遐想。公馆，远不止是一幢建筑，或特定时代的一幢建筑，它是一种宏阔的生活文化和气度，是一些人心目中神秘而尊贵的生活的象征。如今，绚烂的时代色彩与繁荣的经济发展更增添了新公馆生活时尚又怀旧的魅力。

2．4．2刘式庄园及建川博物馆具有相当知名度

景点主要分布在刘文彩公馆和刘文辉公馆。刘氏庄园以其独特的历史内涵以及其建筑本身对中国高超的民间工匠艺术的充分体现而享誉海内外，是国际旅游组织认定的四川旅游发展“六朵金花”之一，在《四川省旅游发展总体规划》中被列为重点开发的旅游资源，被国家列为4A级旅游区，并成为全国青少年爱国主义教育基地，目前刘氏庄园门票收入410万元，旅游综合收入约1200万元。

建川博物馆聚落工程位于安仁古镇南侧，是由发展商兼收藏家樊建川先生集合民间资金主持投资的3000亩旅游城镇新区开发项目中的启动工程。项目的基本经济策划意图是以古镇原有的旅游资源和新增添的博物内容作为依托，使聚落成为一个博物、商业活跃的核心社区，带动周边城镇新区的发展。

2．4．3 镇内现存完好的十余座公馆群和安仁镇特有的古街、古道、古巷和古建筑

三条古街（维新街、树人街、裕民街）、古楼、古塔和安仁中学（原文彩中学）保存完好，能够很好地体现民清时期的建筑风格和文化特色，同时把川西民居风格与欧式建筑风格巧妙地融为一体，形成独具特色的中西合璧建筑风格，这一切目前还未对外开放，具有巨大的旅游开发价值。（景区内金桂酒店和阿庆嫂茶铺广告画）

2．5旅游客源市场定位

2．5．1旅游客源市场区域定位

安仁旅游客源市场定位为：以国内旅游市场为主，海外入境客源市场为辅。国内客源市场以四川本地、西南地区的游客为主，国内其他省区次之；入境客源市场以港澳和东南亚地区为主，带动欧美客源市场。

一级目标市场：四川省内各城市及重庆市

二级目标市场：沿海城市、湖南、云南、贵州等省市

三级目标市场：港澳、东南亚等地

机会客源市场：国内其它省市以及欧美等地

2．5．2旅游客源市场类型

按安仁古镇的旅游资源特色，其旅游客源市场分为以下几种类型：（四川民俗特色草鞋）

1、观光游览客源市场

为安仁旅游客源市场的主体，主要观赏古镇风情、刘式庄园、建川博物馆

2、生态旅游和休闲度假客源市场

生态旅游是世界新兴的旅游产品，生态旅游是以自然风光及其地方特色的风土民情为主要吸引物的专项自然旅游形式。这类游客以散客为主，一般来讲规模不大，目前客人相对少一些，但生态旅游客源市场具有很大的发展潜力。

2．5．3游客量预测

根据《安仁古镇保护规划》，整个古镇旅游人口容量为4500人/天，最高可控制为5000人/天，蕴涵着巨大的商机。3.规划布局

3．1 项目建设总体布局

根据《大邑县安仁镇总体规划》的发展思路，安仁镇作为四川省重要的旅游胜地，其总的发展目标是要将安仁镇建设成为国家级历史文化名镇和四川省重要旅游城镇，大邑县东部重要的中心城镇。

因此本项目正是在这一建设目标和建设思路的指导下，以吸引游客，留住游客为中心，以展示安仁镇千年古镇的历史风貌为主题，凸显安仁镇在各个时期的繁荣文化。

3．2总体布局根据本项目的开发条件和市场分析，该项目的总体布局为三个主题区域。

一是以树人街两边的公馆和商铺为主形成公馆文化区及古镇展示区，以展示安仁所特有的公馆文化和千年古镇风情为主。

二是以裕民街、红星街及周边区域形成古镇风情商业区，以展示休闲独特的川西文化为主。

三是以核心区西面的民居及田园为主，形成林盘聚落与田园风光区，并且可作为今后的项目建设发展用地。

3．3 景观节点及空间：一线四点一片。

3．3．1 一线

从树人街进入，穿过裕民街、红星街、文化旅游商业区和窄巷子，根据本项目的开发条件和市场分析，该项目的总体布局为三个主题区域。

一是以树人街两边的公馆和商铺为主形成公馆文化区及古镇展示区，以展示安仁所特有的公馆文化和千年古镇风情为主。

二是以裕民街、红星街及周边区域形成古镇风情商业区，以展示休闲独特的川西文化为主。

三是以核心区西面的民居及田园为主，形成林盘聚落与田园风光区，并且可作为今后的项目建设发展用地。

3．3．2四点

1．入口开敞区

作为整个片区旅游的入口点，树人街南设置了一古街入口开敞空间，该区域应具有原始古老的风貌，对游人有亲切的引导性。2．安仁中学旅游开放区

安仁中学原为文彩中学，有多年的历史，学校内有保存完好的民国时期建筑及古塔，具有较好的文化背景和旅游价值。特别是位于树人街和裕民街的入口处，正对校内古塔，作为古街中的一个空间节点，兼具了休闲功能。3．戏剧/茶园文化旅游开敞区

同庆茶楼是整个安仁古镇的制高点，作为古镇核心区的标志性建筑，是为整个建筑服务的开敞空间，其旁的星廷剧院，将周边重点建筑完整地结合在一起，形成一个大的中心区域。4．新建商业文化旅游开敞区

作为整个核心区内的一高潮区，设置大量游客服务性商业和休闲广场，为游客提供相应的配套服务。4.存在问题

1、作为一个4A级旅游景区，安仁古镇的基础设施不完备。在古镇街区很难看到垃圾桶等最基础的设施，另外，我们仅仅是在景区入口的游客中心见到公共厕所，一个景区如果没有这些设施，对游客来的行动来说是很不方便的。针对安仁的现状，加强基础设施建设是一个景区发展的重中之重。

2、古镇缺少对自身历史文化及旅游景点的介绍设施。就其本身而言，安仁古镇具有很浓厚的历史文化气息，但是如此深厚的历史沉淀在我们对古镇进行实习考察的时候却感受颇少。古镇对自身历史文化介绍这方面，去年我们实习的街子古镇就做的较为完善一些，在街子我们能在不同地方看到关于街子古镇景点的简介以及景区的路线图，这样方便了游客的游览，同时会给游客留下更深刻的印象。

3、旅游区吸引物的集群效果不好。在该地有建川博物馆、刘氏庄园、古镇街区等一系列的旅游景点，但是由于是一些相对独立的点，各点之间的有一定的距离，这给游客的游览造成了很大的不变，针对这一问题，能规划出各点之间的游览线路并加以开发利用，不仅能够增强游客游览的趣味性，同时也增加当地的产业量，促进就业。

4、安仁古镇知名度还不大。虽然作为国际旅游组织认定的四川旅游发展“六朵金花”之一，在《四川省旅游发展总体规划》中被列为重点开发的旅游资源，但是在全国，乃至全世界来说其知名度还是不够的。扩大宣传力度，选择古镇中的一些历史遗迹及特色民风民俗加以宣传，提高古镇的知名度的同时，也可以满足游客的求异心理。

第五篇：古镇调研报告

古镇调研报告

磁器口古镇是重庆市唯一保存完好的历史街区，近千年的历史，记载了这里兴盛繁华和衰落的过程。古老的历史承载着整个街区乃至整个城市的文化脉络，在这种文化积淀的背后，是一种关于社会，关于人自身生活的思考和关注。古镇的区域特色涵盖了各个层面的形态现状，诸如交通形态，建筑布局形态，建筑类型，行业分布形态等等，这些形态特征能充分显示该地区的独特身份，从某种意义上来讲，综合这些形态特征，便可以窥视在历史发展过程当中该地区的变化。研究这些形态特征，可以为研究该地区的历史，研究重庆的人文风土，提供依据。

一、行业分布情况：

以手工业为主，文化场所共存。

工艺品，小吃类以及服饰类的总和占整个行业的3/5，这种情况和磁器口地区以旅游经济为主的发展宗旨相协调。而餐饮类，作为旅游产业的副产品，是随经济的发展需要而产生的。它们原本在旧的磁器口经济形态中，并没有什么优势地位，但是随着旅游经济的带动，它们也成为磁器口产业链中重要的一部分，它们的作用，不仅是提供用餐的场所，满足游人的需要，同时也在宣传当地的特色饮食文化，重庆的“吃”文化文明天下，因此，餐饮类在行业分布中具有双重作用。

在这其中，画坊和茶馆等与传统文化关联的文化场所，是磁器口地区的另一个重要的组成部分，占整个行业的4.5%。虽然比例不大，但是却代表了一类与众不同的业态。如果说工艺品，小吃类是磁器口的表面文化，那么画坊和茶馆则是磁器口内涵的表征。历史的影子，还在诠释着磁器口过去的沧桑与祥和，它们是瓷器口精神文化生活的折射。有文章写到“最能体现磁器口巴渝文化传统的首先要数书场茶馆。重庆人坐茶馆不仅是一种传统的生活习俗，更是一种乐在其中的精神文化追求。”

二、人文旅游资源类型多样

1.宝轮寺——千年古刹

宝轮寺是磁器口镇最大的古庙，座落在白岩山上，距今逾前年历史。宝轮寺古名宝轮法塔，宋咸平年间改名白岩寺，明建文元年命名宝轮寺。宝轮寺依山傍水，掩映于绿荫之中，显得格外静谧。正殿不用一颗铁钉，气势恢弘，灵动自然，堪称古建筑精品。寺内有“圣可法师碑”、“龙隐禅院”大匾、“古龙隐山”石刻；明永乐年间十年刻本《华严经》八十一卷等珍贵历史文物。

2.民居建筑——典雅别致

磁器口民居多为依山而建的穿斗式房屋。当地居民依地势而建的吊脚楼，体现了老重庆居民在房屋建筑中对空间的合理巧妙利用。磁器口古建筑的特点是：灶壁粉白墙，手拱架挑梁，木柱雕龙凤，房顶盖青瓦，中间青石板、房屋立两旁。吊脚楼外形灵巧，屋顶高低错落，层层叠叠，粉墙黑瓦，树影婆裟，素雅清淡，韵味无穷，充分展示了重庆人顺应自然的聪慧。

3.石梯小巷——老重庆遗风

磁器口的街区小巷均为长条石板铺制而成，石板路依地势而建，所以高低不平，陡缓不已。镇内街道自然舒展，布局灵活，顺应地形，不拘一格。街道——巷道——宅院构成了公共空间——半公共空间——私有空间的三级空间结构，形成清晰的街道区社会组织的基本模式。街道空间尺度宜人，功能复合多用，是典型的山地城市系的范本。房屋建筑为木质穿斗夹壁结构，独具特色，是巴渝山地居民建筑的天然博物馆。

4.沙磁文化——历史积淀深厚

最能显现沙磁文化时代精神和政治特色的是文化区内的抗战文化运动。这一文化运动的主体是学生救亡运动，活动以深入城乡，唤起民众，团结御海为主要内容。单以戏剧活动而论，在古镇磁器口演出的节目就有20多个抗战剧目。在磁器口还创办了《现代读物》、《民族文学》等八种刊物。

雕塑家王临乙的“汪逆跪像”立于磁器口镇街，充分表现了中华民族对汉奸的仇恨之情。徐悲鸿、丰子恺等名家的画在这里深入人心，磁器口凤凰山作为国民政府教育部美术教育委员会驻地，聚集了众多画家、美学家和艺术工作者。

三、交通人流

选取了磁器口4个点来进行载面人流量的调研。其中周末和周中分别选了一天，这两天是随机而定的，因此具有普遍性。一天中定了10:00、11:00、12:00、13:00、14:00、15:00、16:00、17:00八个时间段对四个点同时进行人流量的测试、而每一个点都测了往左右两个方向的人流量，每个时间段测十分钟，据得到的数据分析：在误

差允许的范围内早上10点和11点，A点往正街方向人流量大致等于B点往大台阶方向人流量和C点往江边方向人流量之和，12:00、13:00、14:00、16:00，C点往江边方向人流量稍小于B点往江边方向人流量和A点往正街方向人流量之和，C点往出口方向人流量和B点往出口方向人流量之和大于A点往出口方向人流量。据此得出：一天中早晚人们进入磁器口后，人流主要朝B C两个相反方向走，基本上很少人在店面停流，可见早晚出入人群大部分是区内的居民，而很少是游客，他们的活动是有目的性的。而一天中中间的时间，区内居民活动量减少，主要以游客活动为主，部分游人会逗留在黄葛坪一街进行购物，没有继续往里走。A点往出口方向的人流主要来自于B点和C点的人流但是C点上又有一部分人是往居民区移动的，可见磁器口内部居民在磁器口的活动是比较频繁的。从C点和D点的数据综合分析：早上10:00左右，往横街内部流动的人大于C点往江边方向的人流，可见早上这段时间，居民会到江边散步锻炼后再回到自己的住所，这也加以证实早晨时间主要以内部居民活动为主的结论，除了早晨这段时间外，C点往江边的人流量远远超过D点往内部的人流量，主要是有一部分游人会来江边，另一部分人会在正街上进行各种各样的活动。单从D点来分析：进出的人流量基本围绕着水平线上下波动，但一天中大部分时间是出多于进的人流量这主要是内部居民移动结果。

上面的分析是以同一地点同一时间、同一地点不同时间、不同地点同一时间、不同点不同时间四种方法进行的，由此可得：早晚时间

主要是内部居民在磁器口内部的活动，中间时间主要是游人的活动但也有少数居民的活动。早晚活动的总人数人较少，中午1点钟到下午4点钟人流达到高潮，之后人流量会逐渐减少，磁器口人流量在一天的时间里是由少到多再到少的过程，这符合了古镇景点对人流量的承载能力，因此不会给内部居民生活造成太大的不良影响，并同时为古镇注入了生机。

四、总结

综上，我根据实地调研的资料，分析了关于磁器口地区的现状形态，包括行业形态，人的活动形态，建筑的布局形态以及与此相关的该地区的历史形态。磁器口地区的历史文化，代表了重庆地区传统的生活习俗，是一笔宝贵的文化遗产。

重庆城市管理职业学院 大学生调研报告

题目：古镇调研报告

调研区域：重庆市沙坪坝磁器口镇

姓名：李进

系别：工程管理

专业：物业管理

指导教师：

时间：2011年2月21 日