第一篇:鲁迅之我见作文
鲁迅之我见作文2篇
在平日的学习、工作和生活里,大家一定都接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家收集的鲁迅之我见作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
鲁迅之我见作文1在为了解鲁迅先生的生平前,对他的定义便止于此了,单单知道他平生最为经典的一句为“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。当时对他的印象便是爱憎分明,疾恶如仇,爱国爱民。
当然我的评价并不是完全正确的,毕竟不是一个年代的人,毕竟历史的真实性有待判定,毕竟更没有资格去批判一个历史文人。
一段视频,总能把我们与历史拉近,与鲁迅更加密切。事实上,这段视频的确让我对鲁迅有了一个新的见解。
鲁迅一家人口多,众论纷纭。听了高晓松的讲说,周作人曾当过汉奸,虽带有批判的感情色彩,但却为真。然而周建人,也就是鲁迅的三弟。一生在鲁迅的“大光环”庇佑下长大。他的一生也是大有成就,却被周作人的老婆策划了一起所谓的“酒后婚事”,让两个日本女子地位大升。但这些都不是重点,我今天想讲的是鲁迅——
鲁迅,原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。他离开自己当初的大宅子后,对周作人说了四个字,大意就是现在宅里只有一个中国人了。
哦,也是。鲁迅的人品比周作人和周建人都高,他与他的原配妻子只同房过一次,也就是新婚之夜,足以可见他对婚姻其实是不满的,此类婚姻在当时也是“包办婚姻”,也就是没有感情的.婚姻,实属可悲。可鲁迅又是一个极其负责的人,没有像徐志摩一样花花心肠多次离婚,也没有像一些人一样幸福美满,处于中间。后对徐广平产生了爱慕之情,也就是如今所说的“好感”。
朱安是鲁迅名义上的妻子,而许广平才是鲁迅的爱人,并与她有了孩子,如果此般情况放在当今社会,法律是不允许的,但当时正值改革时期,所以制度也随之变得开放。
鲁迅先生德才兼备,他讨厌小脚女人,倡导“女子无才便是德”,但我觉得他并不喜欢这种女子,而是更喜欢能与他并肩作战的女子,可能他的思想比他人更加先进,又或许革命家都喜欢这般女子。
鲁迅的生平丁不止于此,含蓄,我们去“发掘”。
鲁迅之我见作文2自知资历尚浅,在评价一位文学巨匠时无从下笔,也不曾想过,要把矛头对准一位已过世的大师,但终其一生,他的确令我这个初出茅庐的小将感受到一丝愚昧。
对于他心中的责任意识,我是略有些无语的,他可以说是成功毁掉了一位花季少女的人生。朱安是包办婚姻里他的妻子,对于这个素未谋面的女人,鲁迅应了下来,新婚之夜,两人同床异梦,既是如此,又何必娶她?您觉得自己对她有责任,那么在你们未成亲前,总是没有吧,退婚对女性造成的伤害很大,可比起一个人孤独终老,这又算得了什么?
因为责任,朱安这一生,便是毁了吧!其实两个人本不该成亲的啊!鲁迅会在后来遇上陪自己度过余生的许广平,而朱安也不至于每天都被囚禁在周家,看着自己的丈夫与其她女人成双入对。女人都是善妒的吧!她朱安再受老太太喜欢又如何呢?鲁迅正眼看过她?所谓责任,不过是自己的愚昧与自私融为一体。我这样说不是在批判鲁迅先生什么,只是就事论事罢!
怎么说,他大抵是把朱安当作人生中的一个污点,他觉得自己的命运就该自己掌控,那,朱安呢?莫名可笑。鲁迅终是负了她,也从未承认过这个是却不是的妻子。
真正的人生赢家一步一步靠近鲁迅的心,二人最终有了位独子周海婴。这一切,该是朱安梦寐以求的,只可惜,造化弄人。朱安还是输给了封建制度,输给了鲁迅口中所谓的责任。
纵观其一生,可悲!鲁迅先生的光环笼罩了她一辈子,可自己还是没能步入他心。直至去世,她都不能与鲁迅葬在一起,这个原配妻子当的,何其悲哀!
鲁迅先生啊,你在文坛摸爬滚打好些年,写了一辈子书,也获得了很高的荣誉,甚至做到了让毛主席在评价你时都极尽欣赏、赞美之辞。可你,如此一位文坛大咖,仍旧败给了世上最庸俗的感情。无论是夫妻之情,还是手足之情,你,都输了。
第二篇:鲁迅散文特点之我见
鲁迅散文特点之我见
小时候,从书本上初识鲁迅先生,在周晔的笔下,我们对他有了最初的了解,一个关心劳苦大众,关注下一代的伟大人物深深地印在我的脑海中;长大些,妈妈就送我一本《鲁迅作品选》,面对着一个个不曾用过的词语,一句句似懂非懂的语言,我几经努力,也未能理解其内容,妈妈反复指导,还是不能深入其中。鲁迅先生的语言的确是丰富,文章实在是深奥。后来,老师带领我们去《朝花夕拾》中徜徉,我才渐渐喜欢上鲁迅先生了,才开始真正地认识了这位世界之大文豪,领略了他的风采。
今年暑假,我细读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》,我带着对名家无比的崇敬去研读,但读起来还是那样的困难,似乎每一个字都有着深刻的内涵,每一句话都是那么余味无穷,每一篇文章都是那样寓意深刻。除了学过的课文《从百草园到三味书屋》以外,其他的还是难以捉摸,但我还是硬着头皮坚持读完了全书。我想:随着年龄的增长,我先把知识积蓄下来,也许不久之后我就会慢慢理解吧。
开学后,再次拜读《朝花夕拾》,我就像遨游在无边无际的知识的海洋中一样,历史故事,文学艺术,神话传说„„都铺天盖地地向我涌来,运用这么多知识写一篇散文,我们能不被深深地吸引吗?这也许才是真正的艺术,既然写散文集要广泛地涉及知识,各种各样的知识,做到“形散神不散”。那么引用更多的典故,写更多的事例,自然会更加丰满所要表达的主题,这不是一种堆砌,而是知识丰富的表现。
翻开散发着馨香的《朝花夕拾》,从《阿长与山海经》《父亲的病》到《藤野先生》最后到《范爱农》无处不洋溢着真善美的情感和人文主义的气息。“仁厚的黑暗地母啊,愿在你的怀里永安他的魂灵!”“我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这是我对父亲的最大的错处。”这些富有情感的句子,在朝花夕拾中不时地出现。一个如此伟大的人物,他的心中却时刻关心着保姆长妈妈,时刻惦记着自己的父亲,时刻难忘自己的恩师„„以前总觉得自己与鲁迅先生的距离是那样的遥远,鲁迅先生是那样的高不可攀。没想到,再了不起的人也有常人的情感,甚至更强烈,更真挚,他关心身边的每一个人,不论尊卑,不分性别,不管年龄。多么令人感动呀!这一声声法自内心的呼唤,不也大大地增
强了散文的艺术效果吗?用心写作,用爱呼唤,用情感人,我真的是受益匪浅!
再去看看我们最熟悉的《从百草园到三味书屋》你一定会陶醉于鲁迅先生那可爱的环境描写,“也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫花子忽然从草间直蹿向云霄去了。”这些美妙的句子如同清新的风一般吹拂着我稚嫩的心。如果我也能像鲁迅先生一样,将景物描写的这般生动,这般成功,那写文章还用愁吗?我的文章也一定会增色不少。我上网看过百草园,欣赏过三味书屋,那里不过是一个普普通通的菜园子罢了。可就是这平平常常的事物,在鲁迅先生的笔下,是那样的充满情趣。我想:在他心里,那一定是最美的地方,最值得回忆的住所。
一遍遍地去读《朝花夕拾》,一次次地去领略鲁迅的散文,我深刻地感受到他那亲切的文人气息,更尽情地吮吸大文豪身上散发出的笔墨浓香,在这位大文豪身上,我领略到的不仅仅是它散文的自由随意而又富有浪漫主义、人文主义特点;更是被他“横眉冷对千夫指,俯首甘文孺子牛。”的品格和精神所折服。
现在,我已经能读懂鲁迅先生的作品了,我也开始喜欢鲁迅先生了,我更深深地敬佩鲁迅先生的伟大人格。
第三篇:作文之我见
写作文之我见
作文难,难作文,是一个让大人也挥之不去的心结,何况小孩乎!更甚着——一群城中村小学三年级的学生。我们学生大多来自农村,父母都是进城摆摊的农村夫妇,文化水平普遍比较低,其中还有个别家长不识字,例如:胡云英的母亲。像这样的家庭,孩子从小语言能力得不到良好的启蒙,认知的路途中又缺乏家长的指拨,总之,是先天不足,后天不良。因此,作文变成了孩子的“蜀道”。
根据上述中存在的综合性问题,我觉得在日后的教学工作中可以从以下三个方面提高孩子的写作水平:
一、做有心人,说老实话
平时可以教育学生多看、多想、多问、多感悟。这一点,我在本学期的一篇作文中有一点收获。这要从我的教育宗旨说起。我一直向孩子渗透“首孝弟,次见闻”、“百行孝为先”、“弟子入则孝,出则弟”、“夫孝,天之经也,地之义也”等孝之思想。因此,语文园地五的爱一文,孩子普遍有感而发,有情所抒,就连张凯哲、车本胜这些平时见作文就头痛的孩子,也洋洋洒洒的写了几百字。从这一点上看,对我们司空见惯的生活,只要充分调动感觉器官,用心去感受,你就会有素材的积累过程。
二、寻找源泉
作文的源泉毫无疑问是生活,对于小学生来说,这远远是不够的,他们生活的时间短,人生经历有限,语言表述还存在这问题,因此,我们得帮助孩子寻找另一重要的源泉——阅读。在阅读的空间里,我们不仅学到了作文需要的“生活”,掌握了大量的写作材料,间接的从书本上了解了生活现实,更重要的是从书本中学到了作文所需要的写作技巧,同时,还可以积累优美的语言,这是现实生活所不能直接赋予的。如果我们说,阅读是写作技巧的唯一源泉,似乎倒不为过。古人主张多读多写,以读促写。先有“读”,再有“写”。“读书破万卷,下比如有神.”也就这个道理。
三、一“抄”再“抄”
许多人看到“抄”一字就有鄙视的想法,但是,对于我们的学生应该是不二法宝。之前我也提过,我们的孩子基本上算是语言的“贫瘠地”,所以,只靠阅读积累好词佳句是不够得。俗话说:好记性不如烂笔头。这是一“抄”。再“抄”:名为抄实则仿写。以《荷花》为例,学生学也学了,背也背了,如果再让孩子根据其中作者联系一段进行仿说后再仿写,孩子就会在日后的写景文中活学活用,进行联想,进而是文章生动具体,对于写景文也就少了一份畏惧。
总之,以上方法还得通过是长时间的教学工作去检验是否有效可行。
第四篇:鲁迅读后感作文
大家都知道鲁迅先生是我国伟大的文学家,思想家,革命家吧!这篇课文也是说鲁迅先生的,而且是他的侄女周哗写的,鲁迅读后感作文。
我读了这篇文章后,知道了鲁迅先生死时为什么有那么多人来悼念他!因为鲁迅先生经常为别人着想,自己病了也不在乎,还连夜写文章,家里的女佣要鲁迅先生多休息,可是鲁迅先生反而叫女佣多休息,不要她干重活。还有一次鲁迅先生也救了一个拉车的车夫,鲁迅升先生给他包好了绷带,而且把省下的绷带和药全给了他了,还给了他钱要他多休息,那一天下着雪,如果是我我都不理,可当我读了这篇文章知道了帮助别人自己才会快乐,读后感《鲁迅读后感作文》。读后感作文250字
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第五篇:走近鲁迅作文
走近鲁迅作文
篇一:六年级上册第五单元“走近鲁迅”(“121”作文)走进鲁迅——用一两件事介绍自己的伙伴
欢乐谷
猜数字
猜数字(1~100)每猜一次范围缩小,最后猜中的人倒霉挨罚。
先由一个人来写一个数字,然后大家在1~100 间进行猜测。每猜一次范围
缩小,最后猜中的人进行抽签接受这份“大奖”下一轮由受罚者再写数字,依此
循环。
巧加标点
从前,有个商人的儿子外出谋生。一天,他的父母接到一封没有标点的信,看完信后,父亲哈哈大笑,母亲却哇哇大哭。信的内容是这样的:
儿子生活好痛苦一点也没有粮食多病少挣了很多钱
请你为信加上标点,表达两种不同的意思。
笑:
哭:
风向标
有一代人因你而觉醒、而重生,你却因几代人而疾走、而呐喊。是轮回的错
误,让我与你擦肩而过,留下数十年的感叹。而你的文字,正如跳动的精魂,穿越时间的隧道,在我们心中留痕。
⊙批注式双读(老师读没有填词的话,学生读原文,并把老师没读的词语填在横线上):
有一代人因你,你却因几代人。是轮回的错误,让我与
你擦肩而过,留下数十年的感叹。而你的,正如跳动的,穿越时
间的隧道,在我们心中留痕。
⊙背诵单元导读。
分享国
⊙批注式阅读《新语文主题阅读》六年级上册第五单元?走近鲁迅?中自己喜
欢的文章。
⊙文中寻宝:
《社戏》
雅词佳句 《鲁迅读书的故事》
雅词 佳句 《早》
雅词
佳句 《好的故事》
雅词 佳句 《鲁迅坟场踢?鬼?》
雅词 佳句 《鲁迅遭冷遇》
雅词 佳句 《我与鲁迅的第一次相遇》
雅词 佳句 《悼念鲁迅先生》
雅词 佳句 ⊙阅读分享(分享时的语言:请同学们把《新语文主题阅读》翻到××面,看
×段,我的理解是……)。
国学堂 ⊙批注式阅读《主题式经典诵读》六年级上卷第五单元?走近鲁迅?中的诗文。
⊙积累背诵喜欢的诗句。
⊙演绎?批注?和积累的内容。
⊙书写你最喜欢的一首古诗。
朝代: 作者:
荟萃馆
⊙把六年级上册第五单元?走近鲁迅?中每篇文章后面的名人名言填在横线上:
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
⊙背诵八句名人名言。
⊙分享背诵的名人名言。
⊙仿写名人名言。
【
】
【
】
集中营
⊙批注式阅读六年级上册第五单元?走近鲁迅?中的《鲁迅遭冷遇》。
批注要求:
⑴用?﹒﹒﹒﹒﹒?画出饭店门卫轻视鲁迅的句子。
⑵用?————?画出鲁迅表现的句子。
⑶用?﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ?画出史沫特莱表现的句子。
(4)在?画记式?批注的基础上运用?感想式?批注法写下自己的感悟(可用
名人名言或古诗来批注)。
⊙情感式诵读批注的内容。
魔法间
⊙美文欣赏
?小书虫? 阎靓文
一双小小的眼睛,双眼皮,两条柳叶眉长在眼睛上,鼻子下面,嵌着一张
大嘴,薄薄的嘴唇上长着一个?吃痦?,这就是我的朋友——韩蓄。她一看起书
来就没完没了,真让人受不了。所以,我常叫她?小书虫?。
想起上学期的一个午休,老师发下了我们心爱的《中国校园文学》,我草
草地翻了翻,觉得很没意思,又看了看一旁的韩蓄,还在认真看着。她在看什
么呢?这么专心,我心里想。看了看她的书,我也翻到了那页,仔细看了看,改变了对这本书的印象。
下课铃打响了,我很想出去玩,可韩蓄还在专心看着,心想:怎么还在看
呀!看书多无聊。我看着那些密密麻麻的字就头晕,她可真行。我大声叫道:?韩
蓄,咱们出去玩吧!?见她不理我,我又叫道:?‘小书虫’咱们出去玩吧!?她
这才答应道:?嘘——我正看到关键呢!?我发火了,抢走了她手里的书,就往 外跑,回头一看,只见韩蓄在后面张牙舞爪的叫道:?把书还给我,把书还给我,? 平时一向文静的她,今天却铁青着脸,好像要跟我拼命。我拿她没办法,只好
把书还给了她。
上课了,我匆忙回到教室,第一眼就看见了坐在那里看书的韩蓄。这就是
她的优点吧,她在我们班学习可是一流的好,这一定是她爱看书的原因。
回到家,我仔细的看了看这本《中国校园文学》发现看书的确是一种乐趣,从此,我不是那个只会疯玩的我了。也变成了一个?小书虫?。
哈哈,这就是我那个好朋友一—?小书虫?韩蓄。
⊙文中悟道。
(1)明确写法。首先要确定一个小伙伴为写作对象。其次要根据小伙伴的特点,精心选择一件或几件事情。最后要注意把事情叙述具体,表现出小伙伴的特点。
(2)围绕中心选择材料。小作者围绕?小书虫?这一中心,精心选择了几 件小事来写小伙伴的特点。
(3)学会运用语言、动作、神态等方法刻画人物。
如:我大声叫道:?韩蓄,咱们出去玩吧!?见她不理我,我又叫道:?‘小
书虫’咱们出去玩吧!?她这才答应道:?嘘——我正看到关键呢!?我发火
了,抢走了她手里的书,就往外跑,回头一看,只见韩蓄在后面张牙舞爪的叫
道:?把书还给我,把书还给我,?平时一向文静的她,今天却铁青着脸,好
像要跟我拼命。
点评:小作者运用了动作、语言描写来生动地刻画?小书虫?的形象,使
一个?爱书如命?的小伙伴形象跃然纸上。
聊天屋
联想词语:
联想诗句:
联想选材: 修改室
⊙佳作点评。
我的感受: ⊙自我评价:
⊙老师评价: 篇二:作文素材——鲁迅专题
走近鲁迅专题
一、对鲁迅的评价。
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
——毛泽东《新民主主义论》
鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。——毛泽东《在延安陕北公学纪念鲁迅逝世周年大会上的讲话》
据说有一个日本人发表他自己对中国的一点看法,说:“全中国只有两个半人懂得中国。一个是鲁迅,一个是蒋介石,半个是毛泽东。”毛泽东听冯雪峰说完这段话后哈哈大笑,然后沉思着说:“这个日本人还不简单,他认为鲁迅懂得中国,这是对的。”
林语堂: “鲁迅与其称为文人,不如号为战士。战士者何?顶盔披甲,持矛把盾交锋以为乐。不交 锋则不乐,不披甲则不乐,即使无锋可交,无矛可持,拾一石子投狗,偶中,亦快然于胸 中,此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰,我死时,棺中放一剑,勿放笔。是足以语鲁迅。”
二、鲁迅求学、读书。
(1)、求学:
1904年9月,往仙台入医学专门学校,成绩在142人中排68名。1906年3月、4月间因深感改造国民性的必要退学,弃医从文。
1906年 六月复赴日本,在东京独逸语学校研究文艺,搞翻译,跟章太炎先生学习《说文解字》等,与周作人编《域外小说集》两册,在东京和上海销售。因周作人在立都大学未毕业就跟羽太信子结婚,羽太家又很贫穷,为了贴补家里和二弟的费用,鲁迅回国工作。
鲁迅的买书和藏书
根据《鲁迅日记》逐年统计,24年间鲁迅总共收入12万多银圆,约合今人民币480万元。而其中耗资1万3千多银圆用来购置图书1万多册(幅),价值约合今人民币52万元;也就是说,平均每年耗资5千多银圆(合今人民币2万多元)专门用来买书。别人赠送的图书还不计在内。而且后十年所用书款,更多于前期。(笔者注:1912年一块银圆的实际购买力,约合今日人民币50多元;1926年一块银圆合今40多元;1936年一块银圆合今35元以上。这还是一个较为保守的比例。有些经济学家提供的数值比这更高。本文采用一块银圆平均合今人民币40元的估算值。)
从1912年5月(鲁迅31岁)初到北京教育部工作,至1936年10月(鲁迅55岁)在上海病逝,这24个年头中,鲁迅收入的平均11.1%专门用来购置图书。可见读书、购书、写书、教书,是鲁迅一生始终不渝的最强烈最持久的嗜好。
图书,是鲁迅最珍惜的精神财富和物质财富。他的不朽著作如《中国小说史略》《汉文学史纲要》参考了数量惊人的古籍文献,大半出于他精心搜集的藏书。他还利用藏书和借书编辑了《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等;他为了翻译一些外国文学作品,预先购置了大量参考书籍,甚至委托朋友们从欧洲、日本购买外文原版。??纵观《鲁迅日记》24年的书帐,详细记载了他平生购置并保藏的9千6百多册书籍和6千9百多张古文物拓片,共1万6千5百件图书。
三、鲁迅的老师
在鲁迅先生众多的“先生”之中,他写过的,自认为对他影响很大的有三位:
第一位:《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生。
《三味书屋》中提到鲁迅的老师寿镜吾,他是浙江绍兴覆盆桥人,学生都尊称他为寿老先生。这个“老”不但指年龄大,还包括知识渊博、受人尊敬的意思。寿老先生于1929年7月30日以82岁高龄谢世。
第二位:《藤野先生》中的藤野严九郎先生。
藤野先生介绍:日本福井县人,出生于一医生家庭。1904年7月(鲁迅从仙台医专前几个月)升为教授。曾担任解剖学、解剖实习和局部解剖等课程。他为人正直、生活朴素,工作认真负责,对弱国学生无民族偏见,对鲁迅很关怀,受到鲁迅的尊敬。
第三位:《关于太炎先生二三事》中的章太炎先生。
四、鲁迅弃医从文
鲁迅在日本仙台留学期间,一天,在上课时,教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人,即将被手持钢到的日本士兵砍头示众,而许多站在周围观看的中国人,虽然和日本人一样身强体壮,但个个无动于衷,脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说:“看这些中国人麻木的样子,就知道中国一定会灭亡!”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人,一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过,鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟,即使治好了他们的病,也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心,弃医从文,用笔写文唤醒中国老百姓。从此,鲁迅把文学作为自己的目标,用手中的笔做武器,写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品,向黑暗的旧社会发起了挑战,唤醒了数以万记的中华儿女,起来同反动派进行英勇斗争。
五、鲁迅先生的几个特点
1、勤奋博学
夜吃辣椒
鲁迅在南京江南水师学堂第一学期结束时,因考试成绩优异,学校发给他一枚金质奖章。鲁迅没有把奖章作为自我炫耀的标牌,却跑到鼓楼街把它卖了,用卖掉的钱买了几本自己喜欢的书和一大串红辣椒。鲁迅是浙江绍兴人,那里没有吃辣椒之好,独鲁迅有辣椒之嗜? 非也。原来,鲁迅是用此物解困的。以后鲁迅每读书至夜深人静、天寒人困之时,就摘下一只辣椒来,分成几截,放进嘴里咀嚼,直嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘘唏不已,只觉周身发暖,睡意顿消,于是捧书再读。
2、关心青少年。
有一次,先生请几位朋友来家里吃饭。大家都边谈边吃,突然先生的儿子海婴突然说有碗菜坏了,客人们吃着没觉得味道有什么不对,只觉得是小孩子乱讲,没加理会。先生听了海婴的话后,马上将儿子吃剩下的那一筷子菜挟起来尝了尝,对大家说味道确实坏了。柳亚子听到这事儿,特地将它写进他的《我的儿童教育观》一文,文中这样评道:“你想,除了鲁迅先生,谁还能有这种尊崇儿童,爱护儿童的伟大呢?”可见先生对儿童的教育不是理论上说说就算了的,而是在自己的日常生活中具体做到。
3、谦虚谨慎
鲁迅曾拒绝诺贝尔奖提名
鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家。
1927年,来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时,在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响。这位爱好文学的瑞典人,与刘半农商量,准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见。鲁迅婉言谢绝了。
4、毛泽东称赞他的三种精神:
六、学过的鲁迅作品
1《从百草园到三味书屋》
一曲谱写幼年往事的优美乐章。在这一脍炙人口的散文中,作者以如诗的笔触舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。同样,也表现了三味书屋生活的无趣。
2《社戏》
以“社戏”为线索,回忆了美好的童年往事,刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象,表现了劳动任命淳朴,善良,友爱,无私的美好品质.主要讲鲁迅童年在家乡的趣事和家乡的民俗风情,反映了鲁迅对故乡的热爱,对美好童年的向往。
3《中国人失掉自信力了吗》
九一八事变三周年之际,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。这篇文章,反驳这种错误论调,鼓舞民族自信心。4《故乡》
主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物,深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难,给中国农民带来的心灵上的创伤。
5、《**》
小说描写了一九一七年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的**,展示出当时农村的真正面貌,揭示了封建帝制还在向农民肆虐,农民还处在封建势力和封建思想统治之下,愚昧落后,缺乏民主主义觉悟。刻画了七斤、七斤嫂、赵七爷、八一嫂、九斤老太的形象。
《自嘲》诗句
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。意思是形容对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样
俯首听命。
《自题小像》 寄意寒星茎不察,我以我血荐轩辕。鲁迅“弃医从文”确立了他一生的奋斗目 标,其源概出于“我以我血荐轩辕”所表露的爱国之情、报国之志。
七、作文片段
1、一九三六年十月十九日上午五时二十五分,一个伟大的灵魂在上海大陆新村寓所停止思考,永远闭上了眼睛。然而——七十多年过去了,他的音容笑貌依然时常出现在人们眼前,人们无时无刻不沐浴在他思想的光辉里,无时无刻不会感受到他的存在。
他一生战斗不息,以笔为枪,不倦的向旧势力发出挑战;他伏首甘为孺子牛,对青年人总是无私的呵护。人们诵读他的着作时时常感到惊悚,因为在作品里人物的身上经常发现自己的影子。它象皮鞭一样考问着人们的良知,“仿佛要榨出皮袍下藏着的小来”,教人惭愧,催人自新。
诗人臧克家赞美他“有的人死了,他还活着”;在广大的人民心里,他代表了民族魂!
2、经过长时间的努力,有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,鲁迅先生依然拿起笔,坚定不移的写着,即使前方有无数的暴风雨,他也会说: “其实地上本没有路,走的人多了,就变成了路。”
3、(请摘抄《详解》九下第五单元提示):
八、结束语:
走近鲁迅,我们会慢慢理解:他的家族是怎样从小康堕入困顿的;了解他的亲情和爱情。
走近鲁迅,我们看到了:先生是一个多么勤奋刻苦的求学者。
走近鲁迅,我们受到有益的教育:他对恩师有着怎样的感恩和怀念。
走近鲁迅,我们的眼睛为之一亮:原来鲁迅先生是如此生动,如此丰富,如此多面的普通人。走近鲁迅,我们从他的交际中真切的感到:他的确是一位爱憎分明的文学大师。
走近鲁迅,我们会再一次拜读先生的作品,重新感受其作品的博大精深。
走近鲁迅,我们就走进了一个精神和文化的殿堂!篇三:走进鲁迅读后感
《鲁迅——名人传记》读后感
六(3)李
颖
鲁迅,20年代初中国的文学之魂。在我想象中,他应该穿着中山装,一脸愤世嫉俗,这才符合“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的形象。
直到今天翻开这本《鲁迅》我才看到了鲁迅的另一面,真正走进了他的心灵,了解了他艰苦朴素、奋斗追求的一生。
打开书,清澈的文字如幽泉般徐徐流淌,流入我心中。1881年9月25日,在绍兴城内新台门周家,诞生了一个男孩儿。他,就是后来伟大的文学巨人——鲁迅。
鲁迅的童年生活多姿多彩。且不提趣味无穷的百草园,书香扑面的三味书屋,也不说祖母美丽的民间传说,玉田老师妙趣横生的讲课,光是一本本《花镜》、《山海经》、《鉴略》就让小鲁迅如痴如醉。正是这些带有插画的图书、故事,陶冶了鲁迅的情操,培养了他的审美能力,打实了他的艺术功底。
18岁那年,遭遇父亲病故的鲁迅离开了家乡,到南京求学。几年后,鲁迅东渡日本学医,后来又毅然弃医从文,决心推选文艺,用手中的笔唤醒沉睡麻木的国民,改变他们的思想,打倒封建主义。于是,《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》??一篇篇优秀文学作品的发表,终于确立了鲁迅在文坛上的地位,使他成为了一个具有世界声誉的伟大文学家。
鲁迅一生都过着艰苦朴素的生活,但他刻苦学习,勤奋工作,为 后人留下了宝贵的精神财富。
两百页的书,不算太薄,可我一下午就读完了。合上书,心中的火焰已被这慷慨激昂的文字所点燃。是啊,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。他的骨头最硬,对形形色色的敌人,看得清,恨得深,斗争得最坚决;他甘当人民大众的牛,在培养文艺青年方面,更是付出了毕生的心血!书静静地放在桌上,我却心潮澎湃。这时我才猛然发觉书的封面上有一幅鲁迅的肖像。画中,鲁迅深邃的双眼望着远方,粗浓的眉毛,黑密的胡须,眉头紧锁,神情深沉而坚毅,一看就是一个忧国忧民的中国知识分子。
从《鲁迅——名人传记》中,我真正读懂了鲁迅。
读《小学生鲁迅读本》有感
六(3)
闫恬宇
提起鲁迅,我可收集了不少资料。原名周树人,字豫才,是浙江绍兴人。著有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》等但是他也并不只是有这么一点书,因为他可是一名伟大的文学家呢!还有自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。我读《小学生鲁迅读本》后感觉鲁迅总是“以人性,童心去感受世界”让我们感到其实当文学家的那些人并不是那么可怕、陌生、遥远反而让我们觉得是那么亲切。也因为他有一颗“赤子之心”。还有我们小时候之所以对著名作品望而偎之。是因为我们对作者并不了解。其实他们也是凡人。并不是我们想象中的那么遥不可及。只要奋发图强。就也可以成为文学家中的一名成员。这本书主要是写“家乡”、“神话”、“人”其中写家乡中的《茅屋,狗,塔,村女》中的“水中的青天的底子,一切事物统在上面交错,织成一篇,永是生动,永是展开。”出自平常我们到处都能见到水,但是在鲁迅眼里水却是那样有魔力。水好像是所有事物的总结。所有事物一个交错必须经过的中心点。还有鲁迅把水用来做称托。显出天空也是那么活灵活现。还把水当作镜子,照出所有东西的美好,同时也把不好的一面冲走了。还把水当作人们心灵的镜子因为当水很脏的时候,这时候便反映出人们对大自然的破坏。水干净的时候。人们便是心灵美的时候。青天上面,有无数美的人和没的事,我一一知道,一一看见。我正在凝视他们。让读者从他的话中深思自己的所作所为。鲁迅说:“神话他也是蛮爱听的,他说:“他的长奶奶曾经给他讲了一个故事,说有一条美女蛇如果他叫你答应了它,便会在夜晚吃你的肉。”这表面上是在讲神话故事,实际上就如鲁迅所说的“做人之险”使我想到我们尽量不要与陌生人说话,要说也要快点不要说太长时间!因为现在的坏人太多了。很多小孩失踪都是因为被坏人拐骗去了。父母都很着急。但是必要的时候是可以的。比如问路、借东西等。写人也是鲁迅其中的一个强项。《闰土哥》中鲁迅把闰土描写成了一个小英雄。其实“闰土是一个十一二岁的少年,项带银圈,手握一并钢叉住在海边种西瓜。他向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。”鲁迅写的让人觉得闰土哥是个大英雄,因为鲁迅把他描写的特别高大,闰土哥就像是一名守护神,又像哪吒!时刻保卫着西瓜不被猹偷吃。看完这篇文章通常使我想起,家乡的小马他在玩一些炮火的时候总是能想出稀奇古怪的玩法,我总是丈二和尚摸不着头脑,想起这些就想笑。有时候他还能把炮丢到水里,但意想不到的是,这样也能响。
鲁迅的作品正如王富仁所说的:“鲁迅的作品是最好懂的,因为鲁迅的作品里,充满了人性的语言,与人最内在的感受。”
我眼中的鲁迅先生 六(3)
许竹泉
语文读本上的鲁迅,大概只是先生的一个侧面而已,与本来的面目大相径庭。
先生首先是一位生活的热爱者,对生活保持着深刻的洞察力。他热爱生活,向往“幸福的家庭”和甜美的爱情;他是一位积极的家庭建设者,为面包和牛奶而笔耕不辍,愿意给妻子和儿女带来天伦。对于小人物的关切,比如文学青年、中学教员、城市小手工生产者等等,是先生文笔的浓墨重彩之处。他关心普通人的油烟柴米,爱恨情仇以及社会伦常,这在他的几部小说中表现得很淋漓尽致。
先生是一名自由与尊严的渴望者,痛恨“吃人的社会”。有些文学教育喜欢把当今社会与过去对立,造成一种“昨不如今”的强烈对比,企图实现教化。课本上或者教案上经常出现“封建礼教”的字眼,以为这是先生“反封建”的表现。先生反对的是没有自由和个人尊严的社会,而非仅仅是“封建”。任何一个自由和尊严缺乏的社会,都是一个“吃人的社会”,穷人总是生活在屋檐下,他们的个人权利往往被所谓的“社会利益”或者“公共利益”所吞噬。先生是在为个人权利和尊严而斗争,尤其是那些“做不稳奴隶和暂时做稳奴隶的人”,然后才是所谓的民族、国家的命运。
最后,先生“俯首甘为孺子牛”,是青年人的精神导师。先生对于青年人的期望、失望和厚望无不流露于字里行间,他渴望肉体健康、灵魂饱满的“战士”,而不是“行尸走肉”的懦夫或者“自欺欺人”