庸医与华佗改写【精】[样例5]

第一篇：庸医与华佗改写【精】

庸医与华佗改写【精】

看到腹中那鲜活的生命的那一刻，医生不禁停下了手中的刀，道德和名利在他的内心做起了斗争。“该就还是不救？救了我将会身败名裂。我大半辈子的努力也会功亏一篑。如果不救，罪恶将会永远驻在我的内心，虽然名誉利益保全，但也失去了人性医德啊。”冷汗一滴滴的落下，当医生的内心还在争辩时，身子却不耐烦地先做出了决定——缝上了伤口。

内心的大石终于坠下，壳面临者家属的指责和社会的舆论，医生的脚步却停在了病房门口，说不出一句话。“进来进来啊医生，谢谢你帮我女儿做手术。辛苦了。”病人的妈妈热情的招待了医生进房。“对不起太太，我看错了，你只是怀孕了并没又有长瘤。”医生害怕得甚至闭上了眼睛，深深地鞠了一躬。周围的欢呼声打破了医生屏住的呼吸。“真的吗医生？太感谢了，我的'妻子自结婚来一直怀不上孩子，我原以为我们不会拥有孩子。而医生你并没有为了名誉和摘除孩子，选择了遵从医德。真的十分感谢！”病人丈夫的手紧紧地握住医生的手。他眼中的惊喜和感激使医生感到意外。医生又深深地鞠躬致歉“所幸及时发现了，孩子安好，真的十分抱歉，你们一定能生下一个可爱健康的小宝宝。”这次之后，医生对遵守亿的有了更坚定的信心，并保证以后不再发生这种低级错误。

不久后，这件事被媒体传开了，许多人都为这件事“点赞”。社会一时充满了正能量，好事不断的涌现，也有为自己做了坏事的人忏悔。媒体记者曾问医生为什么有勇气做出如此大胆的选择。医生只回答：“老天在看，我只是做了我应该做的。"

第二篇：华佗事例

见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，一定要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。

一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。

要做到助人为乐，首先要树立正确的幸福观，把为他人谋福利当作自己的义务和幸福；其次，要树立正确的处事观，遇事要设身处地地为他人着想；再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。

一个人的能力有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

助人为乐，乃中华民族的传统美德。这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅，这些蜡烛就好比一个个人，有的在燃烧着闪耀良知和博爱的光亮，照耀着大厅，有的却熄灭了这种光，熄灭的越多，大厅就越暗淡。相反，如果人人都闪耀着这种光亮，就能让这个大厅永远光辉灿烂。

第三篇：华佗医德医风

华佗

华佗是东汉末年著名的医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。他医术精湛，精通内、妇、儿、针灸各科，尤其擅长外科，享有“外科圣手”之称。

据说，华佗熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段，《三国志》、《后汉书》中都有描述他善于养生，“晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容”；用药精当，“又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈”； 针灸独到，“若当针，亦不过

一、两处，下针言，„当引某许，若至，语人，病者言„已到‟，„应便拔针，病亦行差”；手术神奇，“刳剖腹背，抽割积聚、断肠滴洗”；他发明了麻沸散，开创了世界麻醉药物的先例；还是中国古代医疗体育的创始人之一，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的导引术“五禽戏”以防病治病；最重要的一点是，华佗重视预防保健，最早提出“不治已病，治未病”观察自然生态，教人调息生命和谐。但对于病入膏肓的患者，则不加针药，坦然相告。

“头痛医头脚痛医脚”

华佗在治病方面，非常注重辨证论治，善于区分不同病情和脏腑病位。一日，有军吏二人，俱身热头痛，症状相同，但华佗的处方，却大不一样，一用发汗药，一用泻下药，二人颇感奇怪，但服药后均告痊愈。原来华佗诊视后，已知一为表证，用发汗法可解；一为里热证，非泻下难于为治。华先生治府吏倪寻，头痛身热，则下之，以其外实也。治李延头痛身热，则汗之，以其内实也。盖得外实忌表、内实忌下之秘也。又按内实则湿火上冲，犹地气之郁，正待四散也。外实则积垢中留，犹山闲之水，正待下行也。其患头痛身热同，而治法异者，虽得之仙秘，实本天地之道也。余屡试之，果屡见效。

心理疗法

华佗善于应用心理疗法治病，有一郡守得了重病，华佗去看他。郡守让华佗为他诊治，华佗对郡守的儿子说：“你父亲的病和一般的病不同，有淤血在他的腹中，应激怒他让他把淤血吐出来，这样就能治好他的病，不然就没命了。你能把你父亲平时所做过的错事都告诉我吗？我传信斥责他。”郡守的儿子说：“如果能治好父亲的病，有什么不能说的？”于是，他把父亲长期以来所做不合常理的事情，全都告诉了华佗。华佗写了一封痛斥郡守的信留下，郡守看信后，大怒，派捕吏捉拿华佗，没捉到，郡守盛怒之下，吐出一升多黑血，他的病就好了。

诊脉辩胎

李将军的妻子病得严重，邀请华佗诊脉，华佗说：“身孕受伤但胎儿未堕。”将军说：“听说確实是身孕受伤，胎也已堕了。”华佗说：“按察脉象，胎儿未去。”将军认为不对。华佗离开後，李妻逐渐稍有好转。一百多天後又发作，再邀佗诊治，华佗说：“这种脉象本 主有胎。前次伤身後本当堕下双胎，一个胎儿先出，血流得很多，後一个胎儿来不及降生；母亲自己不知觉，别人也不晓悟，不再迎产，就不能生下。胎儿死後，血脉不再回归，一定乾枯而附着母亲的後腹部，所以使她常感腰脊痛。现在应给汤药，并在一处针刺，这死胎定能产出。”汤药和针刺既已兼施，李妻腹痛急迫像要生育似的。华佗说：“这具死胎枯乾已久，不能自行产出，应使人探取此胎。”果真取得一具死的男胎，手足全具，其色黯黑，长约一尺左右。

第四篇：华佗镇镇党风廉政建设责任书

华佗镇镇党风廉政建设责任书

为了贯彻落实中央关于加强党风廉政建设责任制的精神，切实落实谯城区区委部署的党风廉政建设和反腐败各项任务，进一步强化“党委统一领导，党政齐抓共管，纪委组织协调，部门各负其责，群众支持和参与”的反腐败体制和工作机制，确保镇直各部门和各行政村不发生违法违纪违规案件，依据2012年谯城区关于加强党风廉政建设责任制的要求，结合我镇的实际情况，制定党风廉政建设责任书。

一、党风廉政建设的责任内容

按照“谁主管、谁负责”和“一级抓一级，层层抓落实”的原则。党政主要负责人要切实履行第一责任人的政治职责，领导班子其他成员要根据工作分工抓好分管部门和单位的反腐倡廉工作，对职责范围内的党风廉政建设负直接领导责任，做到“一岗双责”。各部门要根据部门职能、牵头任务、协助责任和岗位职责，细化责任分解，落实责任主体，明确工作目标和要求，做到分工具体，职责清晰、要求明确，保障有力。主要内容是：

l、认真贯彻落实科学发展观，继续深化“讲党性、重品行、作表率”主题教育，坚定理想信念，增强执政意识，牢记服务宗旨，保持共产党员先进性，廉洁自律，依法办事，做勤政廉政的带头人。

2、按照上级关于加强党风廉政建设的部署和要求，认真组织本部门及所管理部门的党员、干部开展党纪政纪等廉政教育，严格要求、严格管理、严格监督，切实加强本部门作风建设，增强党员干部拒腐防变的能力。

3、严格执行党员领导干部《廉政准则》及廉洁自律各项规定，促进党员领导干部廉洁从政。

4、抓好镇机关党风廉政建设和反腐败工作部门分工中你部门所承担的各项牵头工作，制定工作计划，落实具体措施，逐项抓好落实。

5、做好镇机关党风廉政建设和反腐败工作部门分工中你部门所要参与的各项工作，在组织实施中，主动与牵头部门配合，相互支持，经常沟通、各尽其职、齐抓共管、形成合力。

6、了解掌握责任范围内的党风廉政工作情况，注意发现工作中的问题和薄弱环节，对出现的不正之风和违法乱纪现象要及时处理、整改，并如实上报。

7、协助纪检监察部门对本部门及所管理部门不正之风和违法乱纪情况进行查处。

8、自觉接受镇党委、政府对本部门及所管理部门的党风廉政建设情况进行监督、检查、考核。自觉接受群众的监督。

二、党风廉政建设的责任追究

党风廉政建设责任人有下列情行之一，情节较轻的，给予批评教育；情节严重的，按照有关党纪政纪给予处分。

1、对党风廉政建设工作不研究、不部署、不落实、不检查的；

2、对干部教育不严、管理不力，对产生的问题不认真处理，致使发生严重不正之风和违法乱纪现象的；

3、对倾向性问题放任不管，掩盖党风廉政建设方面存在的问题，庇护违法违纪行为，瞒案不报，妨碍监督检查，拒不接受监督部门和群众的正确意见、建议的；

4、个人违反党风廉政建设有关规定，经查证核实的；

5、其他不履行党风廉政建设责任制或由于履行不力造成严重后果的

镇党委领导： 职能部门： 负责人： 年 月 日 年 月 日

第五篇：聪明的华佗教案

教学目标 ：

1、通过学习课文，使学生懂得遇事要多动脑筋，才能找到解决问题的方法。

2、继续学习抓重点词来理解课文的方法，培养学生理解词句的能力。

教学重点：

抓重点词理解课文内容。

教学过程：

一 导入

今天我们继续学习第9课，打开书。

二 新授

1、读全文，回忆

请同学们读读课文想一想：()用()把两只()的羊引开了。(学生读课文)

过渡：这两只羊当时是怎样相斗的呢?

2、讲读3、4自然段

读一读第二个问题。(学生读题后画一画)

出示投影，学生读所画的句子。

问：当时两只羊斗得怎么样?你能用一个词说一说吗?

华佗心想，硬拉是不行的，硬拉是什么意思?硬拉的后果是什么呢?

过渡：看到这种情况，华佗想，我得想个办法，华佗想到了什么办法，是怎么做的呢?

读一读第4自然段，用直线画出华佗怎样做的句子。(学生读一读，画一画)

问：你觉得华佗怎么样啊?(聪明)

从你画的句子中找一找，从哪个词可以看出华佗很聪明?

过渡：两只相斗的羊被华佗引开了，(看图)蔡医生很高兴，立刻收下了这个聪明的徒弟。

问：把“立刻”换一个词，但是意思不变。(马上、立即、立马)

马上、立即、立马都是立刻的近义词。

3、练习造句

你能用立刻说一句话吗?看看老师给你的句式，请你想一想。

(什么情况下)(谁)立刻(干什么)(2—3个学生说一说)

小结：学习了这篇课文，你有什么收获吗?

4、课外拓展

我国明朝有个大学问家叫徐(xú)文长。他从小聪明过人，上学以后，又勤奋好学，常常受到老师的称赞。

有一次，老师想测试一下学生的智力。他让学生拿着两只装满水的木桶，走过一座贴水面的小竹桥，还不准把鞋底弄湿，看看谁有办法做到。一个学生不假(jiǎ)思索(suǒ)地拎(līn)起两桶水，快步走上竹桥。因为桶里的水很沉，竹桥被压低了，河水漫过了桥面，这个学生的鞋全湿透(tòu)了。大家一看，都不敢再试了。

徐文长想了想，说：“老师，让我来试试。”只见他把盛(chéng)满水的两只木桶，慢慢地放在桥两边的河水里，用手牵(qiān)着桶上的绳子，轻轻地走过了竹桥，鞋一点也没有沾(zhān)湿。

大家一致(zhì)赞叹：徐文长真聪明。

1、老师用什么方法来测试学生的智力?用“ ”画出有关的句子。

2、“思索”就是()。“不假思索”就是想也不想。

3、徐文长是用什么办法走过竹桥的?用 “ ”画出有关的句子。

4、请你给短文加个题目。

板书设计： 聪明的华佗

立刻

马上

问题 动脑筋、想办法 立即

相斗 不硬拉、青草引 立马