浅析中国古代服饰的廓形演变及对现代服饰设计的影响论文（小编整理）

第一篇：浅析中国古代服饰的廓形演变及对现代服饰设计的影响论文

服装的廓形是指服装款式造型的外部形态，是造型的一种标达方式。廓形是款式设计的基础，它进入人们视觉的强度和速度高于服装的内轮廓，最能体现流行及穿着者的个性、品味，是服装款式造型设计的根本，也最能反映服装的美感。

一、历代服装廓形分析

1.春秋战国

春秋战国时我国奴隶制解体的时期，同时又是封建社会的开端。整个时期政治、经济、思想、文化都在急剧变化，对服饰也有明显影响。此时列国割据，战争不休，宽衣博带不能适应战争的需要，因此被称为中国服装史上最早的一位改革者一赵武灵王首先在全国推行了“胡服骑射”，所谓“胡服”实际上是西北地区少数民族的服装，“上衣下裳”，特征是短衣、长裤、腰束郭洛带，用带钩，穿靴，便于骑射活动，便于运动。

“胡服”从图1-1、1-2可以看出服装的廓形是个矩形“口”，上衣廓形结构为简单的H型宽松结构，下裤的轮廓也是直筒型，远处乍一看服装整体造型就是矩形的结构，其直线型的外轮廓，给人的视觉呈现的是简练感，另外“胡服”不仅满足用的功能，也满足视觉美的呈现。由于胡服紧身窄袖短衣，适合马上骑射需要，之后在各地盛行成为一种时尚。

春秋战国时期除了胡服以外，还出现另一种形制，即“深衣”，它不同于上衣下裳，是一种上下连在一起的服装。深衣为长裙，肥袖，或窄袖，腰身合体，领子较宽，绕衣襟旋转向下，腰上束腰带。

“深衣”如图1-3、1-4，是该服饰的平面结构图，其廓形为梯形，即衣身上窄下宽有点H型的基础上扩摆成A型，可以更好的修饰体形，尤其对女性而言，束腰会更完美的呈现女性柔美的曲线，男性会显得风度翩翩，其制作簡便，深受大众喜爱，影响较大。

2.秦汉

秦汉时期的男子服装以袍服为主，如上图2-1，袍服一直是秦汉时期的礼服也是后代男子的主要服饰，跟春秋战国时期的“深衣”大同小异，大体轮廓不变，在袖型上发生改变，袖型的腋下弧度拉长，之前的袖型是正梯形，现在的袖型是拉长了的梯形。袍的特点是大袖、宽博是受当时美学思想的影响，崇尚宏伟广大，从上图可见其廓形为梯形，受深衣的影响。图2-2曲裾秦汉时期的女性穿，曲裾肩窄袖型宽大，更好的修饰女性的肩形，宽大的袖子可以遮住胳膊粗的劣势，束腰展现女性的柔美身段，曲裾是指服装上的层叠衣襟为曲线，给女性增添灵动的线条美。图2-3直裾男性穿，肩宽肥袖男性的服饰特征，束腰A字型的下摆袍服，直裾是指服装上的衣襟为直线，展示的是男性阳刚且风度翩翩的形象，衣摆宽大曳地，行不露足，符合儒家礼节。

3.魏晋南北朝

这个时期，社会动荡，各民族融汇杂处，影响到社会生活各个方面，其中服饰方面的显著特点就是服饰趋于多样化。受魏晋玄学的影响，男子以宽山大袖为尚（如图3-1），与过去的袍都较宽松，但样式上却不同，袍在袖口端收敛。从图可见其廓形为梯形，另外，胡服依然流行，只是经过长时期的改革和加工，款式上有所变化，但其廓形依旧是矩形。

魏晋南北朝时期的女性的衫裙，以宽博为主，其特点：对襟、束腰、衣袖宽大、衣襟、下摆缀有不同色的装饰，此时服装的结构具有对称性（如图3-2、3/3），下着条纹间色裙呈现A字放摆的状态（如图3-3），腰间用一块帛带系扎，对于今天而言，就是所谓的高腰设计，服装整体感觉修长、挺拔，穿着更显身材。袖型上面发生变化，以前是简单的直线型的梯形效果，现在在袖型腋摆处增添了弧线，弧线的曲度给服装增添了柔美灵动感，打破简单的H、A字型直线型上的视觉疲劳。受北方“胡服”的影响，妇女的服装开始由上长下短或深衣制变成了上俭下丰，由宽衣博带变成窄袖紧身，初步展示了上衣下裳的雏形，其廓形为梯形。

4.唐朝

隋唐时期，中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是样式，都呈现出一派空前灿烂的景象。此时最时髦的女子衣着是襦裙，襦裙是唐代妇女的主要服饰。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉，服装的整体结构衣身比例也会发生变化，呈现现在所谓的“九头身的美女”，人体整个比例拉长。

中唐时期的襦裙比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化（如图4-1），衣服外轮廓还是简单的梯形和矩形结构，此时由于唐朝的繁荣昌盛，服饰面料上增添了多种纹样花边，简单的廓形加上富贵的绫罗绸缎别有一番风味。从宫廷传开的“半臂”，有对襟（对称性）、套头、翻领或无领样式，袖长齐肘，身长及腰，以小带子当胸结。因领口宽大，穿时袒露上胸。半臂历久不衰。当时还流行长巾子（如图4-2），系用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作，一端固定在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋绕于手臂间，名日披帛，简单大方的廓形对称性的设计，A字型伞状的效果，加上薄纱的柔软飘逸且贴合人体，女性走路时增添了其飘逸感和气场感。女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。

唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，唐贞观至开元年间十分流行胡服新装，斜襟交叉的领子，领型的变化也给服装增添了形式美感。（图4-3）的服饰上明显地变化是上衣的变化，是由上衣下裳两件组成，上衣由之前的开襟变成现在的套头式对襟的样式整体呈现的是矩形的外轮廓结构，下裙是由之前的H型改成A字型的扩摆褶裙，颜色也不在是单调的色彩，面料材质上加入轻薄的薄纱罗，整体服装增添灵动的美感。

5.宋朝

宋代服装是当时社会的哲学、宗教、美学所熔铸的统一体，宋代服装较之唐代显得拘谨、保守，等级更加严格，款式不及唐代多样，较为质朴简约。

宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，干活的时候就把衣服往上塞在腰带上。以袍衫为主，其廓形为略带梯形，里面是一层梯形的袍服外面在穿上一层对襟开衫式的袍服，袍服廓形也是梯形的效果，这样就会形成双梯形的效果，款式较与唐朝的严谨。当时根据袍衫的纹样、质料、颜色分等级。

宋朝的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，其廓形为双梯形，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边（如下图5-2）。当时也有部分妇女穿袍服束革带，多为宫女和侍女，也有穿裤，穿在裙内的为开裆，穿在外面的为满裆，它们的廓形都为矩形。褙子是宋代服饰中穿着最普遍的衣式，具体体现了宋代日常服装简洁朴素的特点。其廓形为H型直线性设计（如图5-3）。

6.元朝

元朝是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。长期处于战乱状态，纺织业、手工业遭到很大破坏。宫中服制长期沿用宋式。参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳上紧下短，并在腰间加腰带束腰，肩背挂大珠的“质孙服”制。这是承袭汉族又兼有蒙古民族特点的服制。元代女服分贵族和平民两种样式。贵族多为蒙古人，以皮衣皮帽为民族装，样式多为宽大的袍式在肩部做有一云肩，即所谓“金绣云肩翠玉缨”，十分华美。

作为礼服的袍，面料质地十分讲究，采用大红色织金、锦和很长的毡类织物。当时最流行的服用色彩以红、黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主。元代平民妇女穿汉族的襦裙，半臂也颇为通行，汉装的样子常在宫中的舞蹈伴奏身上出现，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受邻国的影响，都城的贵族后妃们也有模仿高丽女装的习俗。

元朝统治者是西北游牧的蒙古族，具有勇猛、彪悍的性格，由于北方恶劣的气候，因此穿皮衣为多。

元朝的男子多穿袍服，袖肥及长短的变化，由于生活习惯而紧扎腰，其廓形为矩形。元代汉族男服为唐宋以来的延续，基本上都是袍服，下穿裤或袍服较短，有束腰和不束腰，可见其廓形为矩形，华美的云肩造型给服饰增添美感。

元代女服，蒙古族妇女在自己的民族特色的基础上，吸取了汉族服装的特点，以袍服为主，其廓形为梯形。汉族女服是唐宋以来的延续，也以袍裙服为主，但其打扮比蒙古族女装显得多姿多彩。其廓形分别为矩形，双梯形。

7.明朝

明清时期，明代以汉族传统服装为主体，清代则以满族服装为大流。而两代上下层社会的服饰均有有明显等级。上层社会的官服是权力的象征，历来受到统治阶级的重视。凤冠霞帔是明代妇女的礼服，是后妃在参加祭祀等重大典礼时使用的服装，整个冠上缀着龙凤，搭配霞帔一起穿着。明代普通百姓的服装或长、或短、或裙，基本上承袭了旧传统，且品种十分丰富。服饰用色方面，平民妻女只能选用紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混；劳动大众只许用褐色。

明代男服基本上也是袍服，其廓形为梯形，其中明代西北少数民族的服装，有上短衣下短裙，其廓形为双梯型，男子装束以青色与黑色宽松袍服为主；官员带乌纱帽。

明代女服以长袍服为主有扎腰和不扎腰，长袍内着裙，裙摆拖地，其廓形为矩形、H型、水田衣就是典型的直线型H型的设计。贵族女子讲究戴凤冠、披霞帔，民间女子穿直领对襟小袖、水田衣和比甲等。

8.清朝

明王朝在农民起义中毁灭后，满洲贵族入驻中原，建立了我国封建社会最后一个王朝，清代服饰与满族习俗有着十分密切的联系。

男子服装多见袍褂，披等用以表示身份的附件，其廓形为梯形，也有窄袖袍服，内着裤，其廓形为矩形，直线型的设计，清朝受满族的影响，出现一些精美的纹样云纹水纹，龙凤呈祥的图案纹样，给服饰上增添新的色彩，袖型上出现变化，袖口处也增添一些马蹄状梯形的袖腕，领型是圆领的结构轮廓，圆形打破直线型服饰的严谨。

清代女服以旗袍为主要服装，长袍套褂，坎肩等，袖子肥瘦并行，其廓形为H型、A型。

清代服装是中国服装史上保守形式的高潮，它对以后的服装发展产生了很深的影响，随着辛亥革命的爆发，先进的思想以其不可阻挡之势结束了中国封建社会，服装也进入了一个崭新的时期。

二、古代服饰对现代服饰设计的影响

春秋战国时期的“胡服骑射”，窄袖紧“上衣下裳”对现代服饰影响深远，当今服饰都是上下装两件套，在古代该服装是为了适应骑射，战乱的马背生活，现在这种服装更适合人们日常生活，方便运动劳作。

纵观整个古代服装的廓形结构演变过程，可以发现大同小异，没有什么具体的大的改动，整体呈现的服装外轮廓结构就是H型直线型的设计，及梯形、双梯形的裙服设计。这样的轮廓也适用现代人的生活，人们现在穿的A字型的半裙、长裙的轮廓，都可以从古代这些服饰中得到灵感来源。

唐朝时期由薄纱罗做的“半臂”，对襟对称性的结构设计用于现在人们夏日防晒的服饰设计中，纱的披风，不仅显体形展现女性的柔美曲线，在炎热的夏日里给人心里上的凉爽感。明代时期的“凤冠霞帔”对现代人的日常生活影響较大，现在女性婚嫁纷纷效仿，穿戴起凤冠霞帔，红色象征着红红火火吉祥的寓意，也是现代人喜欢的古装服饰，中国式的婚礼服，而不仅仅是西方的白色婚纱，给现代的服饰设计中加入新的元素，服饰多元化。

清朝服饰中最吸引我的元素是云纹、水纹的精美图案纹样，刺绣元素，进几年“刺绣”是服饰上的亮点元素，不仅服装上有刺绣的图案，女士香包上也出现刺绣的花鸟虫鱼的图案。清朝的“坎肩”造型，被现代人应用日常生活中更为广泛，如夏天男女穿的背心、冬天穿的棉坎肩，和古代坎肩服饰异曲同工之妙，服装廓形结构就是简单的A字型的结构，改变的就是底摆处的设计摆围大小的设计。

现代社会相较于古代社会，思想开放，人们可以任意的发挥自己的想象和才艺。所以现代的设计师们并不局限于古代服饰的色彩、材质、轮廓。而是将古代服饰文化的元素作为先代服装设计中的某一点，或者是作为一种理念。

我们应该从古代博大精深的文化中汲取灵感，并且结合现代的流行趋势，才能够更好的将古代的服饰文化应用于先代的服装设计中，才能设计出有中国特色的服装。

三、总结

纵观服饰在中国古代的大致演变，我们可以看出，服饰与社会文明的发展变化休戚相关。在原始社会和奴隶社会初期，由于物质生产的匮乏，文化不够发达，服饰功能强调以“用”为主。

随着社会文明的发展和完善，服饰也越来越成为一种国家和社会意识的载体，因此服饰的伦理功能得到强化。随着封建社会发展到鼎盛，如唐朝，思想的开放，物质的丰裕使服饰开始重视审美功能。安史之乱后，整个封建王朝开始走下坡路，与之相应的是服饰也开始呈现出生命力和欣欣向荣气象被宋代之后的保守、拘谨和对人性的压抑所代替。这种状况一直延续到封建王朝的结束。

综上所述，服饰一层薄薄的布承载的不仅仅是一具血肉之躯，它还承载着华夏五千的文明和历史，体现着我们华夏民族的精神和意识，也为现代的服装设计提供更好的素材及灵感的源泉。

第二篇：研究性学习论文-中国古代服饰的演变

古代服饰的演变

高一四班

鲁宽（组长）刘泽华 杜远

指导教师：陈

内容提要 1.总述 2.上古遗风 3.秦汉魏晋 4.盛世隋唐 5.宋明矜巧 6.清代易服 7.四次变革 8.结论 研究对象

从原始社会到清代的服装。研究目的

初步了解我国古代服饰的演变过程，初步探究它与当时文化经济的联系。

上古遗风

原始社会时期，生产力水平较低，所以那时的衣物大多简单古朴，形制较简单所以不作为重点探讨。但从出土的旧石器时代晚期骨针来看，但是的缝制技术已经成熟，制衣技术已经很成熟。

养蚕技术的普及，商周时期的织物水平大幅提高。这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并不等于不存在篮、绿等冷色。只是以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。经现代科技分析，商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。

商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位。商代人已能精细织造极薄的绸子，提花几何纹锦、绮，和绞织机的罗纱。衣料用色厚重。

西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”等官职，掌管王室服饰。根据文献记载和出土文物分析，冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服饰的基本形制。

但是受限于生产力和奴隶社会对下层奴隶的压迫，这些制作水平较高的衣物仍只供王公贵族享用。

春秋战国织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。春秋战国时期，不仅王侯本人一身华服，从臣客卿也是足饰珠玑，腰金佩玉，衣裘冠履，均求贵重。

秦汉魏晋 秦汉时期的衣料较春秋战国时期丰富。特别在汉代，随着舆服制度的建立，服饰的官阶等级区别也更加严格。秦汉服装面料仍重锦绣。绣纹多有山云鸟兽或藤蔓植物花样，织锦有各种复杂的几何菱纹，以及织有文字的通幅花纹。随着西汉建元三年、元狩四年，张骞的两次出使西域，丝绸之路于是，中华服饰文化传往世界。自秦而汉，深衣有了一些发展和变化。从东汉社会上层来看，通裁的袍服转入制度化。秦代服制与战国时无大差别，保持深衣的基本形制。西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。不论单、绵，多是上衣和下裳分裁合缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅；外衣里面都有中衣及内衣，其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装。下着紧口大裤，保持“褒衣大裙”风格。足下为歧头履。腰间束带。

秦代服制，服色尚黑。汉代有了舆服制度。史书列有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的等级差别已十分明显。

魏初，文帝曹丕制定九品官位制度，“以紫绯绿三色为九品之别”。这一制度此后历代相沿杂而用之，直到元明。晋代的首服除幅巾为社会沿用之外，有官职的男子还戴小冠子，而冠上再加纱帽的称漆纱笼冠，本是两汉武士之制，传之又传，不仅用于男官员，并流传民间且男女通用

魏晋南北朝是我国古代服装史的大变动时期，这个时候因为大量的胡人搬到中原来住，胡服便成了当时时髦的服装。紧身、圆领、开叉就是胡服的特点。

盛世隋唐

唐代服饰在中国古代服饰中占有很重要的地位，以至于现在人们仍然把具有鲜明中国特色的服装称为唐装。

经历了长时间的动荡与战乱，中华民族终于迎来了第二个黄金时期，中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。花纹有对雉、斗羊、翔凤、游鳞之状，章彩华丽。刺绣，有五色彩绣和金银线绣等。印染花纹，分多色套染和单色染。

“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丝”。“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花”——唐代服饰的华丽程度邻人叹为观止。

唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观和开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨钟、灞柳风雪、骊山晚照、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地。时至今日，日本朝鲜等东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久。外国的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川。唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格。对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。

在唐代，有身份的人可以穿开胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。

唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。

晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍斗盛。正如五代王建所说：“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛，每翩舞时分两向，太平万岁字当中。”今天，我们看到的这些华贵优美的服饰图案，是画工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们保留下来的珍贵形象的资料。唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润，在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现，都说明了这一特点。

总之，唐代服饰是我国古代艺术和文化的化石，是绚烂中国文明的一朵奇葩。

宋明矜巧 宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。宋朝时候的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做“直掇”的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做“东坡巾”。宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。

由于程朱理学的思想禁锢，和对外政策的妥协退让，服饰文化不再艳丽奢华，而是简洁质朴。

少数名族的服饰也占据着很重要的位置，这些名族的服饰风格，也原先明代的复式风格水乳交融，形成了新的风格。辽、西夏、金分别为中国古代契丹、党项、女真民族建立的政权，其服饰反映了在与汉民族进行长期文化交流中，各自发扬民族传统的发展轨迹。党项族妇女多着翻领胡服，领间刺绣精美。契丹一般穿窄袖圆领齐膝外衣，足下着长统靴，宜于马上作战射猎；妇女穿窄袖交领袍衫，长齐足背，都是左衽，正与汉人相反，所习惯穿用的钓墩传到内地曾广为流行。

明朝，是中国最后一个汉人王朝，在结束了蒙古的统治后，明朝恢复了汉人的服饰制度。明太祖朱元璋制定了新的服饰制度，这对后来的服饰影响颇深，以至于在各种影视剧中，朱元璋首创的的瓜皮帽几乎成为了中国麦子的代表。这种六瓣、八瓣布片缝合的小帽，看起来很像剖成半边的西瓜。本来是仆役所戴的，但是因为戴起来很方便，所以就普遍流行起来。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代的男装，大人多穿青布直身的宽大长衣，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。

清代易服

清朝是是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，也是在进入中国后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。满族统治者初入关之时，实行残酷的镇压，“衣冠悉遵本朝制度”，强制汉人剃发易服。而满族人推行的那条辫子因为饱受西方侵略者讥笑，几乎成了中国屈辱近代史的一个文化象征。

不过清代服饰样式华美雍容，有很高的艺术价值。

清代官服主要品种为长袍马挂。官帽与前朝截然不同，凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽、凉帽之分，还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”，帽后拖一束孔雀翎。翎称花翎，高级的翎上有“眼”（羽毛上的圆斑），并有单眼、双眼、三眼之别，眼多者为贵，只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴。皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。影响所及，其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服。

四、五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝、香木制成，构成清代官服的又一特点。丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。

四次变革

一春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。河南襄邑的花锦，山东齐鲁的冰纨、绮、缟、文绣，风行全国。工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。这是服饰向上的跨越。

二南北朝时，北方少数民族入主中原，人民错居杂处，政治、经济、文化风习相互渗透，形成大融合局面，服饰也因而改易发展。北方民族短衣打扮的袴褶渐成主流，不分贵贱、男女都可穿用。女子衣着“上俭下丰”。这是服饰南北的跨越。

三隋唐时期经济文化繁荣，盛唐时期，中国成为世界中心，波斯，大秦，天竺，全世界的文化交汇于此，是服饰风格吸收了外来民族的不少内容又受西北民族影响。这是东西的跨越。

四最后一次就是清代的易服，上文已做过介绍，不再赘述。

结论

服饰的变革与发展，实质上是文化的变革与发展。服饰的变化与文化的交流与发展有着很大的关系。“楚王好细腰，宫中多饿死。”服饰的变化也常常是最高统治者意志的体现。

一定形态的政治经济决定一定形态的文化，一定形态的文化有反作用于一定形态的政治和经济。服饰是政治经济文化的晴雨表，研究它，有助于我们了解一个时代的文化风俗，意识形态，有助于我们了解那个时代的历史。

第三篇：《中国古代服饰》课程教学设计

《中国古代服饰》课程教学设计

教学目的：

1、了解中国古代服饰的历史变迁。

2、了解古代服饰文化的一些基本内容

3、激发热爱祖国传统文化的热情

教学准备：

查找相关书籍和图片，制作教学课件。主要参考书目：《中国文化要略》程裕祯著

教学过程： 一． 导入

北朝《木兰诗》里，少女花木兰替父从军，征战十年始归。她一回到告别已久的闺房，就急忙“脱我战时袍，著我旧衣裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄”。

我们知道什么是花黄吗？

诗中花木兰所贴的花黄是古代流行的一种女性额饰, 又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等，是把黄金色的纸剪成各式装饰图样，或是在额间涂上黄色。这种化妆方式起源于南北朝，当时佛教的盛行，爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。

南朝梁简文帝萧纲《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”就是指额黄。到唐朝时额黄更加盛行。如卢照邻诗：“片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸭黄。”皮日休诗“半垂金粉如何似，静婉临溪照额黄”，郑史诗“最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄”，经过五代到宋代时，额黄还在流行，如宋彭汝励诗：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。” 古时还时兴过由额黄发展而成的佛妆，张芸叟《使辽录》中所说：‘胡妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。’但这种潮流并未大范围的在汉地流行。

二． 中国古代服饰的历史进程 1原始社会

在纺织技术尚未发明之前，动物的毛皮是人们服装的主要材料。

2商周衣裳之始

形成上衣下裳的服饰制度，这也是中国最早的衣裳制度的基本形式。

上衣象征天，天未明时是玄（黑）色；下裳象征地，地是黄色。

3．周代，分封制确立后，等级制度也成形。中国的冠服制度也在这一时期出现。从此，贵贱有别，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。

4春 秋 战 国

春秋战国之交，出现了一种上衣下裳相连的服装 ——深

衣。

深衣剪裁独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝连接。用途最为广泛，隆重程度仅次于朝祭之服，下裳必裁12幅，以应12个月，符合古人对天时的崇敬，如同冕服的天玄地黄十二章（皇帝冕服，上玄衣，下纁衫，共有饰品十二章）。深衣的长度大致在足踝间。

5．秦

汉

服

饰

1）在秦始皇时代，规定三品以上官员穿绿色袍，平民穿白袍。官员头戴冠，身穿宽袍大袖，腰配书刀，手执笏板（上朝用的记事工具），耳簪白笔（上朝时用于记事）。

2）丝绸之路将中国制造的蚕丝、锦绣等种种中国文化传到世界，也把西方文明带来东方，促进了中国文化的发展。

3）秦汉妇女的曲裾深衣

曲裾深衣图（根据西安、徐州等地出土陶俑服饰复原绘制）及穿曲裾深衣的妇女（江苏徐州铜山汉墓出土陶俑）。汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。

6．魏晋

轻薄飘逸，宽衣博带是这时期的流行服饰

7．唐代服饰： 8宋代的服饰

主要的特点是清新、朴实、自然、雅致。

9、清

清代宫廷服饰按穿着的不同场合和用途，可以分为礼服、吉服、常服、行服、雨服和便服，种类丰富，雍容华贵；从天子到末等官员、从皇太后到命妇均有其相应的穿戴制度，等级森严，不得僭越。整体上更加繁琐。

10．近代服饰：

在传统文化的影响和西方文化的冲击下，整个社会包括服饰方面也日渐变化。

1）中山装

四个兜代表礼义廉耻，袖口钉三个扣代表三权主义，胸前五个扣代表五权分立

2）袄裙

3）旗袍

三． 服饰与文化

衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形 －－－郭沫若 中国古代服饰具有强烈的统一精神和严格的等级制度，任何人的穿着打扮都要符合自己的身份和地位，因此，中国古代服饰不是自由与灵性的体现，而是等级和理度的象征。一个高官，一旦被摘取乌纱帽，脱去紫红袍，他立刻就是平民；而一个布衣，一旦金榜提名，冠服加身，他就成了达官贵人。这是中国古代服饰最基本的特征。

四． 服饰与生产力

服饰的变革是随着社会生产力的不断提高而发展的，在生产和劳动生活中产生了服饰，同时也为生产劳动和生存需要带来方便。

一般说来，服饰的作用主要有三个：御寒、遮羞、装饰。大抵上说，衣服最先的起源首先是御寒，后来，人们有了羞辱观念，才懂得遮羞。随着生产力的发展，才懂得进一步装饰，加以美化。因此，这三个作用实际反映了服饰文化早期进化的三个阶段。当然，今天的服饰，早已把三个作用融为一体了

五． 服饰与民族文化传统的继承 1.汉族自己的传统服装

今天的中国人大多数都认为自己是汉族，可是他们毕生都没见过没穿过自己的民族服装，这确实是非常可悲的。现在被当作中国女性传统服装的旗袍是不“称职”的。首先，且不论它浅显的文化历史内涵是否堪载一个五千年的文明，它的构型本身是畸形的——不否认它有它的独特之美，但这种美却单薄、平面、静止。它最初的定位是特定人群对特色时装的需要，因此对身材、季节有着严格的限制；它诞生于舞台沙龙，因此很难有立体的生动——我们可以在电影里、在画中欣赏，却不易在举手投足中捕捉出飘逸的动感之美。2008年北京奥运，是我国首次举办的奥运会，届时全球的焦点都会聚集在我国。这是我们弘扬中华文化，纠正许多外国朋友（以及许多中国人）对我国华夏文化误解的好机会！

汉族服饰是我国传承数千年的传统服饰，是华夏文化的结晶。无奈由于蒙元及满清统治者的原因，使到汉服几乎在历史舞台上消失。现在无论外国人还是中国人，一想到中国服饰，必定是马褂旗装。

2.比较三国学生成人仪式的着装

服饰是文化，更是传统。让我们可以为我们传统文化的复兴做些力量。

第四篇：现代商务服饰礼仪论文

浅析现代商务服饰礼仪

姓名：曹雨晨

学号：118314103

指导老师：安瑞

摘要 在现代商务礼仪中，服装已经成为一个越来越重要的组成部分。一个人的穿着打扮就是他教养、品味，地位的真实写照，得体的着装不仅可以给人舒适的感觉，留下深刻印象，还有助于提升职业形象，建立良好的公共关系。本论文从商务服装、配饰两方面进行浅析，并说明在商务服饰礼仪中应该遵守的一些原则和禁忌。关键字 现代商务 服饰 礼仪

一、商务服装原则

1、整洁原则

在商务场合，干净整洁的着装是对商务人员最基本的要求，保持个人整洁既是对自己形象的负责，也是对他人的尊重。一个干净整洁的人总是给以留下积极美好的印象，相反，一个邋遢的人总是给人以颓废消极的印象。因此，在商务场合，商务人员一定要注意保持穿着的整洁性。

2、T-P-O原则（1）时间

一年有春、夏、秋、冬四季的交替，一天有早晚变化，在不同的时间里，着装应有所变化。比如，冬天要穿保暖的冬装，夏天要穿凉爽的夏装。不同时段的着装规则对女士尤其重要。男士有一套质地上乘的深色西装足以，而女士的着装则要随时间而变换。白天工作时，女士应穿着正式套装，以体现专业性；晚上出席鸡尾酒会就须多加一些修饰，如换一双高跟鞋，戴上有光泽的佩饰，围一条漂亮的丝巾；服装的选择还要适合季节气候特点，保持与潮流大势同步。（2）地点 不同的地点，着装的款式理当有所不同。如果是去公司或单位拜访，穿职业套装会显得专业；外出时要顾及不同国家、不同地区的自然条件、传统和风俗习惯，如去教堂或寺庙等场所，不能穿过露或过短的服装。（3）场合

衣着要与场合协调。与顾客会谈、参加正式会议等，衣着应庄重考究；听音乐会或看芭蕾舞，则应按惯例着正装；出席正式宴会时，则应穿中国的传统旗袍或西方的长裙晚礼服。

二、商务服装规范

1、男士着装规范

身上不超过三种颜色。整套西服上的标签在穿着之前都要拆掉。西装衬衫一定要保持整洁干净，特别是白衬衫，领口袖口处很容易变脏，要及时注意。打领带结要按西服衬衫领的大小而配合，打完结不能比衬衫领还大，而且下垂的尖角不能超过皮带顶端。男士穿着西服套装只能搭配皮鞋，皮鞋的颜色应与西服配套。黑色皮鞋适用任何款式颜色的西服。穿深色系西服套装袜子千万不能穿白色的。皮带和裤子上不能挂任何物件。西服外袋我们也称为方巾袋，是专为男士们放置手帕展现绅士细节的地方。只是修饰作用，所以此处不要放其他任何物品。整体穿着打扮不能歪斜，所有纽扣都应该对其。西服套装如出现褶皱应及时熨烫，要洗也一定要选择干洗。如果不想扣全部的纽扣，那解纽顺序一定要从最上面的纽扣开始。

2、女士着装规范

女士的商务着装要选择简洁、大方的。在比较庄重的正式商务场合中，建议女士穿着深色的西服套装。套装的首选是裙装，其次是裤装。搭配的衬衣最好是纯色的，颜色以淡雅为佳。其中，裙装有以下规范：

第一，套裙应当大小适度。一套作工精良的优质面料的套裙，无疑会增添魅力而过大或过小、过肥或过瘦的套裙，都会给人不良好的印象。

第二，套裙应当穿着到位。在穿套裙时，必须依照其常规的穿着方法，将其认真穿好，令其处处到位。

第三，套裙应当考虑场合。与任何服装一样，套裙自有适用的特定场合。第四，套裙应当协调妆饰。着装、化妆与佩饰要风格统一，相辅相成。第五，套裙应当兼顾举止。

鞋子可以选择中高跟的，船鞋最适合搭配女士的职业套装。露出脚趾和脚后跟的凉鞋并不适合商务场合。没有后帮的鞋子也只能在非商务场合穿着。任何有亮片或水晶装饰的鞋子都不适合于商务场合，这类鞋子只适合正式或半正式的社交场合。在商务场合尤其是参加正式的商务活动时，应该避免穿着靴子。鞋子的颜色最好与手提包一致，并且要与衣服的颜色相协调。

穿职业装时，女士最好穿丝袜，肉色的丝袜可以搭配任何服装。穿深色套装时也可以搭配黑色丝袜，但切忌搭配渔网、暗花之类过于性感的丝袜。女士裙装规范

三、商务配饰原则

第一、与服装相协调。从款式上看，艳丽的服装与色彩淡雅的首饰相配，深沉单色的服装可配一些色彩明亮、款式精巧的首饰。编织毛衣可选配玛瑙、紫晶、虎石等制成的项链；穿真丝衬衫或裙装时，一条金项链已足够。

第二、与形体相貌相协调。选择首饰要考虑年龄、体形、发式等各个特点，否则会不伦不类，甚至显得多余。比如，脖子粗短者不宜戴多串式项链，而应戴长项链，使脖子显得稍长。圆脸或戴眼镜的女士，要多戴大耳环和圆形的耳环。年纪大的女士要戴一些贵重的、精致的首饰，年轻女士应选择质好、色好、款式新潮的时装首饰。

第三、首饰之间协调。佩戴首饰要少而精。戴一种以上的首饰时，颜色、外形、风格要协调起来，最好配套一致。一般说来，颜色不能超过三种。

第四、与环境协调。佩戴首饰得分季节和场合。年轻的女性在夏季可戴鲜艳的工艺仿制品，冬季则可戴一些珍珠、宝石、金银饰品。上班时少戴首饰为好，可选淡雅简朴的胸针、耳环、项链等。参加晚会或外出参加重要社交活动，可佩戴大型胸针、项链和带坠子的耳环等闪光的饰品。

四、禁忌 男性：

1、袖子上的商标不能不拆。

在店里买来的西装，左边袖子的袖口上都有一个绣上去的商标，或者有两竖的纯羊毛标志。在买西装交钱刷卡之后，服务生要替你干的头一件事，就是要把商标拆掉，等于西装启封了。但是，国内有很多服务生不知道这事，有的知道了也不干。久而久之，有男士误认为袖子上有那么一横是名牌的标志。

2、非常重要的涉外商务交往中忌穿夹克时打领带。

夹克一般属于休闲装，和领带这种正装的搭配，并不协调。当然穿夹克打领带，也有一些情况是允许的：一是穿制服式夹克。现在社会上，有些行业，比如，工商、税务、警察，他们有统一的夹克式制服。所谓制服，就是制式服装，统一色彩、统一面料、统一设计、统一款式的服装，是企业形象的标志。如果是制服，穿夹克打领带是可以的。还有一种情况，就是行业领导或者单位领导。他们在自己行业之内参加内部活动时可以如此穿着，穿一个夹克，显得平易近人，这是一种趋同，心理学称之为亲和效应。大家见和自己状态近似的人，性格、习性、讲究、打扮、语言、交谈内容相近的人，容易产生共鸣。一些领导在参加内部活动时，这样的情况是常有的。但在对外交往是绝对不可以的。

3、忌袜子出现问题。

在重要场合有几种袜子是不可以穿的：一是白袜子，穿西装、制服、皮鞋的时候，袜子和皮鞋一个颜色最好看，浑然一体。还有一种选择，就是袜子的颜色和裤子一个颜色。至少穿深色，绝不穿浅色的或者花色的，那样就会不伦不类。二是尼龙丝袜，尼龙丝袜最大的问题就是不吸湿、不透气、容易产生异味，会妨碍交际，穿袜要穿棉袜或者毛袜，这点是非常重要的。三是烂袜，袜子上少一块，自己感觉这都不舒服，更有损形象。女性：

1、过分杂乱，乱穿，过分鲜艳，过分暴露，过分透视，过分短小，过分紧身。

2、穿着黑色皮裙

在商务场合不能穿黑色皮裙，否则会让人啼笑皆非。因为在外国，只有街头女郎才如此装扮。所以与外国人打交道时，尤其是出访欧美国家时，穿着黑色皮裙绝对不可以。

3、裙、鞋、袜不搭配

鞋子应为高跟或半高跟皮鞋，最好是牛皮鞋，大小应相宜。颜色以黑色最为正统。此外，与套裙色彩一致的皮鞋亦可选择。袜子一般为尼龙丝袜或羊毛高统袜或裤袜。颜色宜为单色，有肉色、黑色、浅灰、浅棕等几种常规选择。切勿将健美裤、九分裤等裤装当成长袜来穿。袜口要没入裙内，不可暴露于外。袜子应当完好无损。如果穿一身高档套裙，而袜子却有洞，如此就显得极不协调。

4、光脚

光脚不仅显得不够正式，而且会使自己的某些瑕疵见笑于人。与此同时，在国际交往中，穿着裙装，尤其是穿着套裙时不穿袜子，往往还会被人视为故意卖弄风骚，有展示性感之嫌，因此，光脚也是不允许的。

5、三节腿

所谓三节腿是指，穿半截裙子的时候，穿半截袜子，袜子和裙子中间露一段腿肚子，结果导致裙子一节，袜子一节，腿肚子一节。这种穿法容易使腿显得又粗又短，术语叫做“恶性分割”，在国外往往会被视为是没有教养的妇女的基本特征。总结

掌握这些现代商务服饰礼仪，有助于树立良好的个人形象和企业形象，有助于建立和谐的社会人际关系，有助于在激烈的竞争中立于不败之地。只有不断地学习和掌握现代商务礼仪，我们才能紧跟时代潮流，提升个人和企业的软实力。参考文献

林少雄 中国服饰文化的深层意蕴 复旦学报 1997.3 杨亦 商务礼仪 北京 蓝天出版社 2003 金正昆 商务礼仪 北京大学出版社 2005.8.1 黄剑明 现代商务礼仪Z 北京 中国物资出版社 2006 黄琳 商务礼仪 机械工业出版社 2008.7 竹笛思·鲍曼 商务新礼仪 M 成都 四川人民出版社 2009

第五篇：服饰演变看社会教学设计

一、导入

师：同学们，你们能评价一下老师今天穿的衣服吗？（你关注到了衣服的面料，你注意了款式，你观察到了颜色）

师：我们现在的服饰还有什么样的特点呢？（色彩丰富、款式多样、时尚、个性）

2、师结：如今的服饰里蕴含着这么多的内容，过去的服饰又传达了什么信息呢?服饰与社会发展又有什么关系？这节课我们就通过服饰来了解社会。（板书课题）

二、新授

活动一 看服饰，猜朝代

师：我们先来进行一个小游戏，比一比哪位同学是个历史专家？

师：我将出示一些服饰的图片，你来猜一猜是哪个朝代的？（学生猜不出来的时候，提示一下：元朝看一下头饰，秦朝看一下秦始皇）

师：看了各个朝代的服饰，你想说些什么？（生：不同的朝代有不同的特点）

师结：不同时期的服饰有不同的特点，刚才我们了解历史上几个朝代的服饰，那么在离我们约300万年前的远古时代，我们的祖先又穿什么呢？让我们走进时光隧道，直接穿越到远古时代去看一看。

活动二

服饰变化看社会 第一站：远古时代

师：在远古时代我们的祖先穿什么呢？（树叶、兽皮）（板书）出示赤身裸体、穿树叶的远古人、再到穿兽皮的远古人图片

师：其实最早人类是不穿衣服的，那后来为什么又用树叶来遮体呢？有了树叶，人们为什么又想到穿兽皮呢？

师：是呀，人们知道了遮羞、保暖，这说明了什么？

师：随着时间的推移，人们不仅知道了遮羞、保暖，还注重了服饰的美观，因此才有了刚才我们看到的各个朝代的服饰，在这些朝代中最具有代表性的是历史上的鼎盛时期唐朝和少数民族统治的时期清朝。

课前我们搜集了清朝和唐朝服饰的特点，现在小组内交流一下，在交流之前，老师有几点提示请大家看一下。第二站：唐朝

师：我们再次走进时光隧道，穿越到唐朝去看一看。学生汇报展示唐朝服饰的资料

生：唐朝服饰绚丽多彩、面料以丝绸为主（板书），通过我们小组的研究发现唐朝服饰比较华丽富贵。（还有需要补充的吗？）（评价：你能够将组内的观点简洁地表达出来，真是大家学习的榜样；你们组抓住了服饰面料这一点，真不错；你表达地很清晰，你们组交流的很充分）学生说到丝绸时补充丝绸之路

师：提到丝绸，中国人是相当骄傲的，因为中国是最早种植桑树、养蚕、生产丝织品的国家，你们知不知道有一条与丝绸有关的路（出示图片）师：丝绸之路有什么作用？

师结：通过丝绸之路古代的商人将中国的丝织品带到了西域，换回许多西域的奇珍异宝，丝绸之路让中国的丝绸走向了世界，促进了古代中国与西域各国的商业往来，也见证了当时社会的繁荣昌盛。

师：是不是唐朝的人都穿丝绸做的衣服呢？老百姓穿什么做的衣服？（麻布）（在唐朝时期棉布还比较稀奇珍贵，一般都是贵族穿）师：所以说从树叶、兽皮到丝绸的发展过程中，还出现了麻布。师：我们看看是不是如他所说（出示图片），你能用一个词来概括一下唐朝的服饰吗？

师：看看这精巧美观的图案，金银彩绣的装饰以及这金光闪闪的头饰，反映出了什么？（生：唐朝的繁荣）

师：这说明服饰与什么有关？（社会经济）

师：正是因为唐朝的繁荣昌盛，唐朝的服饰对世界也产生了一定的影响

师：双胞胎大家都见过吧，你们知道吗？服饰中也会出现双胞胎（出示唐朝服饰与和服的对比图）

师：日本的和服怎么和唐朝的服装如此的相似呢？

师：受到唐朝服饰的影响，和服成了日本的国服。其实，唐朝服饰不仅对日本，还对朝鲜、东南亚一些国家产生了很大的影响。到今天，东南亚一些国家仍然把唐朝的服饰作为正式的礼服，这说明了什么？（生：我们祖国很强大）师：可见中国服饰在世界上的影响非常的深远呀 第三站：清朝

师：了解了唐朝服饰的特点，让我们再次进入时光隧道，穿越到清朝去看一看。出示皇帝、官员、格格、老百姓的图片

师：接下来我们进行一个互相问答的环节，看看图片，关于清朝的服饰，你有什么问题想问吗？可以邀请你的同学来回答，提问的时候要声音洪亮、回答的同学要注意简洁、清晰。（生1可能说：我想知道官员衣服上的图案为什么不同？师：不同的图案代表的官职大小不同，又说明了什么？

生2：清朝的服装袖子为什么那么紧？满族是一个游牧民族、喜欢打猎，这样比较方便、利索。生3：帽子为什么不同？身份地位）

师：为什么清朝时期会穿这样的衣服？（清朝是满族统治的时期，所以在清朝时期，按照满族习俗统一着装，废除了汉民族冠冕衣服）这说明了什么？

师结：不管从样式、颜色、图案，都可以看出，从几千年到几百年前的清朝，服饰都是和权利、地位紧密联系着的，也就是说身份决定着服饰，现在凭服饰还能一眼看出他们的身份吗？为什么？（看看下面坐的老师，你能通过服饰看出他们的地位吗？现在社会提倡民主、平等，人们可以自由选择喜欢的服饰）活动三 从服饰功能看创新

师：穿越了三个时期，我们再穿越回现在，看看我们如今的服饰，除了在样式上不断地进步着，在功能上又有什么变化呢？出示图片，学生说一说（说到刘翔衣服零阻力：速度会更快。）师：看到这些功能性以及高科技的服饰，你想说些什么？（板书：科技进步）师：这说明了服饰还与科技的进步有关

师结：随着社会的进步，服饰不再限于美观、漂亮，而注重于实用性和功能性。通过服饰的变化，我们不仅看到了服饰的繁荣景象，更感受到了人类的文明、经济的发展、科技的进步，我们再看看面料的变化，先有了树叶兽皮，又出现了麻布丝绸，再到后来的棉布，以及现在多种多样的面料，这些面料的变化又说明了什么？

师：通过面料的变化，我们也可以看到人类的文明、经济的发展、科技的进步。

师：通过这节课的学习，你有什么收获？（随着人们的生活水平的提高，人类的服饰发生着翻天覆地的变化，服饰是社会进步的一种体现，后面我们还将从家居文化继续来探究。）

三、拓展延伸，展望未来

探访了过去的服饰，享受着现代的服饰，你们对未来服饰有什么期望呢？请同学们发挥想象，课下设计一下未来的服饰。