本次发言我将从三个层面探讨生命技术引起恐慌的原因。
首先是生态层面。人类虽是地球上最聪慧的种族,却不能自诩为最高等的种族。到目前为止,人类还无法摆脱对地球的依赖,与大自然与其他种族和平共处是我们的生存法则。但无论是转基因技术,克隆技术,还是基因编辑技术,都打破了生物演进的自然规律,带有典型的反自然性质,给我们赖以生存的自然环境带来巨大的挑战。克隆技术导致的基因复制会威胁生物基因多样性的保持,生物的演化将可能出现一个逆向的颠倒过程,即由复杂走向简单,这对生物的生存是极为不利的。转基因生物的基因会向自然生物群落流动,例如,转抗除草剂的基因可能流入杂草中,产生超级杂草,这不但会增加清理这种杂草的难度,而且这种生物基因的相互转移有可能影响到物种间的公平竞争关系,破坏原有的生态平衡,从而使原有的某些优势物种转向劣势甚至灭绝,这对整个自然环境以及人类的危害是不可估量的。
第二个层面是文化层面。这在克隆技术,尤其是克隆人技术上的表现尤为突出。我们现在的社会结构和社会关系都是依附于两性繁殖与双亲抚育。但克隆人却跳脱了这种社会结构与社会关系,使克隆人与被克隆人之间的关系变得难以琢磨,不可避免的冲击了现有的伦理道德。另一方面克隆人有相同的血型相貌指纹基因,在更理想的层面上讲,甚至可能有和被克隆人一样的记忆,这会导致人的不可重复性与不可替代性的各项规定因大量复制而丧失了唯一性,极大地冲击了个人的自我认知,导致人身心关系的紊乱。
第三是社会层面。文化伦理层面的冲突势必会表现在社会层面。通过生命技术孕育的人类,包括克隆人,以及经过基因改造后的人类等与现有社会结构存在的不可调和的矛盾会让整个社会结构都不知道怎么来接纳这些新型人类。克隆人于被克隆人之间的关系如何?经过基因改造后的优势人类与普通人类之间将如何保持公平公正?这些我们都不得而知。另一方面,人类以前所进行的所有研究所创造出来的物品都是无生命的,基本都在人类的掌控之中。但生命技术所创造出来的新生命却是我们无法掌控的。我们无法确定转基因食品对我们的身心健康是否有害,也无法保证经过基因编辑技术或者是克隆技术产生的人类是否会对我们抱有敌意,是否会给我们带来灾难,更不知道我们将以何种态度对待他们。