教学观后感

第一篇：教学观后感

上周六参加了“清华附小核心素养1+x课改创新成果暨窦桂梅团队教学观摩活动”，本次活动清华附小语文团队围绕“鲁迅的儿童观”，传承中华传统文化，从实践样态“单篇经典”“群文阅读”“整本书阅读”等呈现一组六年级的精品课堂。课程改革方向正确、理念先进、框架合理、试验效果实在、生命力强大，真正适应和符合教育规律，抓住了小学教育特质。同时“1+X课程”把握了减负增效的实质，紧紧抓住了课程改革的关键，是基础教育一线一场极具意义的创新，正是这一系列的创新组成了伟大的教育领域的改革。听了全国著名特级教师窦桂梅老师上的《阿长与山海经》，窦老师一直是我喜欢的一位老师，以前都是在网上看她的教学视频，今天有幸亲临她的教学现场我十分激动，窦老师的这节课上了2个小时，全程我深深地被她吸引着。窦老师在我心里就像神一样的存在着，她的课有太多值得我学习的地方。清华附小有四种语文样态课堂：整本书阅读教学、主题综合实践教学、单篇经典教学、群文教学。窦老师的这节课是单篇经典教学，窦老师的课给我的语文教学带来了很大的启发。现将我本节课的观后感总结如下：

窦老师的课堂十分重视对学生语文核心素养的培养主要体现在以下几点

一：在语言的构建与运用方面，注重培养学生从文中提取关键信息、概括文章内容的能力。《阿长与山海经》这是鲁迅先生的一篇回忆散文，在讲授过程中窦老师，让学生自己概括 文中作者写了几件有关阿长的事？鲁迅对每件事分别是什么态度？这篇文章很长，对六年级的学生来说有较大的难度，所以学生在从文中提取这些信息的时候花了许多时间。但是在窦老师的引导下学生准确的概括了出来，在找鲁迅对着几件事的态度时颇废了一番工夫，在学生几番尝试仍然没能准确找出来时，窦老师并没有急着告诉他们正确答案，而是指导学生仔细研读直到找到。

二：注重学生思维的发展与创造。

窦老师的课堂很好的体现了学生为主体教师为主导，课堂上分小组学习自学加小组共学，窦老师抛出一个大问题先让学生小组内学习研讨，然后选一个组上台展示研讨成果，其他小组补充，这很好的实现了小组内交流，组与组之间交流。课堂上窦老师的小组化学习很好的锻炼了学生思维的发展，在学习文中写阿长的摆成大字、逼吃福橘、买《山海经》这几件事时，分几个小组每个小组共学一件事情，然后每组分别上台展示共学成果，其他小组补充。这种学习方式让学生的思维得以发展和创造。三：注重文化的传承与理解。窦老师在上课过程中由这部作品，引导学生去关注鲁迅先生其他的文学作品，对学生阅读经典起到了很好的指引作用，达到了很好的传承中华传统文化的目的。

第二篇：教学能手观后感

教学能手赛观后感

有幸观看了东胜区教科研组织的幼儿园教师教学能手赛，本次活动通过讲课活动和个人才艺展示，教具展示三部分来决定参赛选手的最后成绩，通过此次的活动我有一些心得体会与大家一起交流和分享。

第一，在讲课活动中部分选手的创造能力不够好

比赛采用的是随机抽取的形式，选手根据自己抽取的音乐，现场模拟出一堂音乐课，在场的老师就是参赛选手的学生，刚开始的老师把握的挺好，可是到了后面的部分，我们看到的教学内容几乎是相同的，教学形式上也没有了新颖，失去了吸引力。很多老师不能把老师当成真正的幼儿，在角色的转变上做的不够投入逼真，而且失去了教师是主导的含义，随意性很大。由于我们新教师比较缺乏教学的经验，教育的智慧，我们的进步最直接的途径就是来自观看别人的教育教学活动，对此我觉得是很遗憾的，但是还是有帮助的，我会引以为鉴，学习他们的长处与精髓，通过具体的活动来内化成为自己的东西。第二，才艺精彩亮相，别开生辉。

第二天的才艺展示的确让我们所有的人开了眼界，尤其在舞蹈方面特别的突出，来自不同的幼儿园的舞蹈选手都上演了她们最精彩的那一瞬间，她们在台上尽情的舞动着感染着在座的老师们，大家都不由自主的为她们喝彩鼓掌，选手们用不同的舞蹈形式演绎她们所要表达的情感。我印象最深的就是呼伦老师的舞蹈《鸿雁》，深情的歌曲在加上她婀娜的舞姿，真是让自己的眼睛饱受了一下眼福，感慨万千，原来舞蹈这门艺术的确可以这样出神入化。第三，教具展示

这个环节是检验教师的想象力与创造力的，选手的能力的确是自己没能想到的，我看到了原来人的智慧不只是从她的言语上来表现的，原来双手的智慧也这么的伟大，它能把看似简单的羊骨头做成音乐教具和十二生肖；能把一次性水杯和鸡蛋壳做成火车；还能用高矮不同的瓶子和颜色水做成1、2、3、4、5、6、7、的音节瓶；更能用纸片做成坦克车；真是惊喜不断，百看不厌，受益匪浅收获颇多。

最后我觉得作为一名教师是一件很不易的事情，做幼儿教师、做优秀的幼儿教师更是难，但我不能因此而退缩，我会通过这次活动反思激励自己一定要学会在教学上创新，要形成自己的教育模式，当然前提是文化课基础知识与专业技能知识方面必须要过硬，还是船长的那句话“你要不学习，早有一天会被淘汰掉的”，加油吧我们的同胞，让我们共同创造美好的时刻！

大二班：白琳2010年11月8日

第三篇：2011教学百花奖观后感

江苏省海门中学百花奖观后感

多媒体教学在语文课堂的角色 海门中学语文组

胡美玲

12月23日我校第27届百花奖教学活动成功举行，语文学科张勇老师、张辉老师和吴敏老师以《怀李叔同先生》为题向我们呈现三节精彩有效的语文课堂。三位老师的课都带有强烈的个人性格特点。张勇老师的课紧凑大气，具有特色鲜明的小组合作学习，分工明确，每一位同学在每次的小组讨论中轮流担任召集人、观察员、记录人和发言人的角色，每一位同学都积极参与到课堂学习中去。张辉老师的课诗意自然，他在教学过程中更加注重引导学生的情感体验，通过音乐导入和图片展示让学生更加直观地感知李叔同的为人，从而完成教学。吴敏老师的课深刻完整，他在教学中用自己很有质感的声音缓慢讲述着李叔同的种种。同时也鲜明体现了吴敏老师在“长文短教”方面的思考。三位老师的课个性鲜明却又让人收获很多。

在展示课中，大多数老师都会选择使用多媒体教学，三位老师也费心制作了精美的课件。在听完三节精彩的课后，在课堂教学管理，教学内容设置方面都很有启发。但是今天就想就在语文课堂上的多媒体使用情况，发表自己的一点看法。

用多媒体辅助语文教学，能创设直观的教学环境、动静结合的教学图像，调动学生多种感官，优化教学过程，极大地提高了教学的效率。但是新的教学手段必须要有新的教学模式或者说是教学思维，不能“穿新鞋走老路”，但是在实际教学中的的确确就是存在大量的“为用而用”的情况。

一、“多媒体教学”在语文课堂上的角色

“多媒体教学”即运用多种教学媒体技术和现代化教学手段如电视、幻灯投影、电脑、录像、录音机等声光电先进教学设备于教学过程之中。“多媒体教学”在语文课堂上所起的作用是很重要的。

1.“多媒体教学”创设课堂情境，激发学生学习兴趣，提高课堂的教学效率。

古代大教育家荀子说“不闻不若闻之，闻之不若见之”。“多媒体教学”为语文课堂贡献的是直观形象、生动活泼和富有趣味的学习情境。这点在一节新课的导入中体现的尤为明显。现在导入的形式多种多样，视频，歌曲，图片展示等等，只要找到一个好的契合点，利用多媒体的课堂导入比简简单单一句“同学们，我们今天学习某篇课文”更容易将学生的注意力吸引到课堂上。“多媒体教学”可以化静为动，化抽象为具体，化呆板为生动，整合各种教学资源，对学生的听觉、视觉等产生多感官的刺激，激发了学生的学习兴趣。在此次教学展示中，张勇老师和张辉老师分别用视频资料和歌曲资料来导入，刺激了学生的感官，为顺利开展教学做好准备工作。又比如在文言文《六国论》的教学过程中，介绍本篇文章的背景时，本来是比较枯燥的历史知识，但是我利用多媒体将当时国家之间的地理位置，利害关系展示出来，并且配以箭头加以说明。整个形势就明朗起来，学生结合ppt展示的内容就比较快速的掌握了相关的背景知识，为接下来的文本学习打下良好的基础。2.“多媒体教学”有利于学生审美能力的培养

黑格尔说“美只能在形象中出现”。语文是一门语言艺术，更是一门美的艺术。语文教学是文学的教育，人的教育，其育人的功能使它注重于开发心灵、陶冶性情、培养人格。把江苏省海门中学百花奖观后感

语文教学变成富有美感的教学，才能让学生在学习语文的过程中学会欣赏美，鉴赏美，创造美。要引导学生积极感知，增强语文教学的形象性和可感性。语文教学的审美感知力既要求对色彩、音韵、节奏、结构等形式因素有敏锐感知，更要求以丰富的想象力，把那些静止的文字，转变为鲜明可感的形象。这时，多媒体教学将无声的语言和有声的口头语言及形象的直观画面结合在一起，为语文教学提供带有极强感情色彩的形、音、义统一的信息，学生的各种感官最大限度地调动起来，从而培养学生的兴趣，使学生积极地投入语文学习中，在画面中感受形象美，在音频中感受音韵美，在留白中感受意境美。正是多媒体教学将图、文、像有机地结合，创设情景交融的学习氛围环境，与学生共谱关于美的乐章。

但是，在实际的操作过程中，我们既要认识到“多媒体教学”有传统教学手段无法超越的优越性，也要正确认识到“多媒体教学”在语文教学中所担任的角色是起辅助功能的，课堂的主体是学生，而老师是学生在学习过程中的引导者。

二、“多媒体教学”的实际使用中的几个误区。1.追求硬件创新，忽略理念指引。

不断切换的幻灯片，唯美的图片，还有新奇的动画效果，各种媒体的链接，这一切结合起来比原先的一支粉笔，一本教材，一张嘴要来的活泼有趣的多。学生的反应比传统教学手段下的课堂要也多样积极得多。但是在工作过程中，很多情况下，为了准备一个精美的课件，老师要花费很长的时间，在教学任务紧张的情况下，备课任务就很重，拿到一篇新的文章，吃透文章的时间就变少，更多的时间是在课件的制作上面。久而久之，备课就变成了制作课件，课件制作好了，课也就备好了。而课本的实质内容，是否掌握的全面，对于课堂的预设有没有作好准备，就不得而知了。很多时候，教师信心满满的拿着制作好的课件去上课，但是除去先进的教学手段以外，课堂的互动模式还是和传统一样，甚至还不如。原因在于一是教师对于课本挖掘不够深，没有办法抓住学生反馈的有用信息再生成。二是教师的课堂思路被课件固定好，没有灵活生成的条件。如果学生只停留于图“好看”、做表面文章等虚无缥缈就违背了教育规律。所以，一味地追求现代化，追求新颖多样，反而会喧宾夺主，脱离了教学目标，影响了课堂教学的效果。在此次教学展示课中，三位老师都很好地处理了这个问题，课件精致，重点突出。

2.多媒体教学减少了语文教学的诗意

语文课的特质要求语文教师用优美的语言，通过生动富于魅力的朗读，去诱发课文中的美，去感受作品中所蕴含的丰富情感，以诗人般的激情，创设课堂的美的氛围，同时将自己感受到的美去感染学生，并通过师生的思维互动，碰撞出心灵的火花。简单的字符组合却是人类情感的表达和传播。多媒体课件直观形象将这种含蓄的，“只可意会不可言传”的某种意蕴扼杀。试想，朱自清的《春》中，“小草偷偷地从土里钻出来”那“偷偷地”和“钻”其情味又岂能用直观的视像来传达？“风轻悄悄的，草软绵绵的”，其用词之妙又有哪位摄影师能用画面来表现？试想，如果哈姆雷特只剩下影视屏幕或图片上的一个形象，那么“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”又从何谈起？充满诗意的语文课堂被一张张快速切换的幻灯片不断点击，诗意已经不复存在。3.传统教学模式被遗忘

虽然传统的语文教学被抨击的很多，比如背诵，分析等方法，但是在学习语文的过程中，这些传统的教学方法还是有很多优势的。教师能够用几个关键词将复杂的意思讲得很清楚，江苏省海门中学百花奖观后感

由带有很强的情感色彩，这是多媒体做不到的。教师的板书，口气的抑扬顿挫，偶尔的笔误，即兴提问等灵活模式的作用也是不容小觑的。这点区别最容易体现在语文教学中的诗歌学习和经典散文的学习中。比如笔者在《春江花月夜》教学教学过程中就有个失败的教训。在备课时，充分利用了网上的教学资源制作精美的课件和flash朗读视频还有同名古曲，这样设计的话，课堂容量很大，并且形式多样，利用多媒体教学可以提高课堂效率，提升学生学习唐诗宋词的兴趣。在教学过程中播放古曲《春江花月夜》导入新课，播放flash朗读课件，让学生进入诗文的情境中去。根据课件来解读诗文，让学生讨论品味。但是结束这节课后，在课堂上学生只顾欣赏精美的多媒体课件了，老师的讲解根本就没注意去听，课件上的许多根本内容就没去记录。课堂很热闹，但课后却发现没有什么收获，根本没有学到多少东西，更别谈欣赏到诗文的美了。真正实现师生互动、师生交流，教师要用自己的个性去感染学生。教师的个性包括教师不俗的仪态、澎湃的激情、富有亲和力的语言、流畅的书写，尤其是处理突变的能力。但教师在运用多媒体教学时如果遇到需要朗诵时便加入录音，需要板书处则直接通过屏幕来展示，有了多媒体教学手段，却不见了教师朗诵的激情，缺少了情绪的感染；不见了教师流畅的书写，少了文字本身给学生带来的感染力。这样的课堂就没了个性，也就没有了吸引力。

三、正确使用多媒体，让多媒体将语文课堂变的更加美好 1.各种教学资源要合理选择

现在的课件资源来源很多，为了彰显多媒体课件的新颖，吸引学生的眼球，追求一种美的享受，课件的制作精美，华丽。但是这样的课件却违背了学生的认知规律，分散注意力，难以集中注意力在学习的重点上。所以课件的制作要具有科学性。根据课本内容，将教学资源合理整合，各种媒体使用均衡，搭配得当，层次分明，色调适中。2.明确多媒体教学在教学中起辅助作用，将传统和现代相结合。

语文课堂是人文性，情感性集中的课堂，对于美的欣赏，一首诗歌，一篇美文的欣赏，更多地是需要学生和老师仔细品味，简简单单的几张图片，一段朗诵不能代替学生自己的审美活动。在教学中，我们在充分理解文本的基础上，要将传统教学中的优点和和多媒体结合，使二者相得益彰。比如在诗歌教学中，可以播放相关的教学视频和诗歌朗诵音频，但是决不能因为有这些就忽略了学生的诵读环节，不能用听来代替读。可以利用图片分析诗歌内容，但是不能用图片代替学生对诗歌意境的把握，要求学生自己领悟，品味诗歌的含义，或许还会有惊喜产生。就像中国传统绘画艺术中的“留白”，“画留三分空，灵气随之发”。在课件中多留一些想象的空间给学生，也会有“无画处皆成妙境”地效果。

结语：我们很有必要去思考多媒体教学在课堂中的应用，为多媒体教学在语文教学中找准坐标。努力寻找多媒体教学和传统教学的切合点，扬长避短，发挥出它的优点。三位老师的课也给我们带来了启迪，收获颇丰。

第四篇：《教学反思》观后感

《教学反思》观后感

林益娟

认真观看了《教学反思》教学录像，第一次对教学反思有一个较系统的了解，收获很大，也引起了自己的一些思考。

我觉得不管是教学还是做人，反思是一种很重要的习惯，它甚至是一个人成熟的标志。一个人有了反思的习惯，反映这个人最起码有道德底线，一般也就不会去做伤天害理的事情。

在教学上，我会从以下几个方面去反思：

一、课堂教学的反思

一节课下来，如果心情舒畅，反映这节课上得还是较顺利，基本上完成了 教学任务。相反，假如心里有点堵的话，说明这节课上得不甚满意，一定存在着缺漏。这时，我就会反思一下，究竟哪个环节出了问题。假如有第二班的课就赶紧修改，以避免在第二班上课时再次出现问题。

二、试卷命题的反思

我所在的学校是面上中学，学生基础较差，每次考试平均分都很低，这大大打击了学生的自信心，也影响了学生的学习积极性。对此，我会做一些反思，我觉得是不是试题太难了，超出了学生的能力，如果我们适当地降低试题难度，以此来提高学生的成绩，岂不是有利于促进学生学习的积极性。学生的学习情绪调动起来了，我们的目的也就达到了。另外，在选作文题的时候，一定要结合学生的生活体验，不要太脱离他们的生活，设身处地地想一想，假如是我们自己来写，是不是写得来。这样就可避免命出来的作文题学生无从构思。

三、教育学生的反思

从教二十多年，也不断在成长，回想曾经，或许由于年轻气盛，或许

由于修养不够，或许由于对教育的理解不深透，难免会伤害了学生，留下的是愧疚，是后悔。随着年龄的增长，特别是当了母亲之后，情绪越来越稳，性情越来越温和，对学生的教育也越来越有耐心。不再情绪激动，不再言辞刻薄。有的是慈爱，有的是宽容，有的是关爱。当然我也会有收获，最起码我的心不再那么不安，我已不会稍不注意就伤害了学生；学生也更爱与我讲心里话了，我也很乐意为学生答疑解难，也真正感受到做为一个师者的幸运。

真的，不管是做人还是从教，你反思了，你的遗憾就得到了弥补，你的修养就得到了提升，你所走的道路就会越来越宽。相信我，养成反思的习惯吧。

第五篇：教学录像观后感格式

观后感题目：驼铃古道，青史传名小组 代 表人：院系专业班级：联 系电 话：

指 导教 师：

填 表日 期：2012-10-

1《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程组制

2010年2月26日

填写说明

1．教学录像观后感的各项内容，要实事求是，认真填写。2．教学录像观后感以1000字左右为宜，观点正确，段落分明，结构合理，内容充分。

3．严禁抄袭，一经发现0分处理。

4．按各指导教师规定规定时间和要求提交（提交纸制和电子版）。5．封皮为4号宋体；表格为5号宋体，表格控制在当页。6．封皮填写：小组代表人为1人，院系班级和联系电话均为小组代表人资料。

7．教学录像观后感正文格式：

题目（40个汉字以内、4号宋体、加粗、剧中）正文内容（1000字左右、小4宋体、1.5倍行距）

驼铃古道，青史传名

丝绸之路以长安（今西安）为起点，经过河西走廊出玉门关和敦煌的古阳关

西去，进入新疆后分成北道、中道、南道三条路线西行。北道经吐鲁番、吉木萨尔、伊宁前往里海沿岸；中道经楼兰、焉耆、轮台、库车、温宿、喀什，越过帕米尔高原，到达地中海东岸地区；南道是沿塔克拉玛干沙漠南缘，经若羌、且末、民丰、和田、莎车，翻越世界屋脊，过阿姆河到伊朗，最终抵达伊斯坦布尔城，也就是昔日东罗马帝国的首府。

丝绸之路上的名城如同散落的珍珠，历来为诗家所称道。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”等等。这些要塞壮丽的塞外风光，恶劣的生活条件，孕育了独特的西域民俗。壁画

敦煌莫高窟，是丝绸之路上令人向往的佛教圣地。精美的壁画，栩栩如生的彩塑都是人类不可多得的宝贵财产，是全人类的骄傲。据说，把莫高窟的壁画连起来，整整长达60华里。多少画师几千个日日夜夜的不眠不休，呕心沥血才完成了如此杰作。镶嵌在山崖之中的莫高窟，显示出它的壮观气派，人们带着信仰前来，许下一个个心愿，祈求佛祖的保佑。说到壁画，不得不提的是那些与莫高窟息息相关的人们。王圆箓，俗称王道士，那个发现满洞文物，却又将难以计数的敦煌文物一箱箱拱手让给别人的千古罪人。斯坦因、伯希等西方探险家于20世纪初获取了大量藏经洞内的经卷、文书、绢画，最令人气愤的是，华尔纳用化学胶水将洞内一幅幅美轮美奂的壁画剥离，留下了惨白丑陋的墙壁。他们是敦煌的强盗，以“美好” 的童话来骗取无知的王道士，赤裸裸地掳掠那些宝藏。这是整个中华民族的耻辱。然而，在当时那样**的年代，即使在京城也存在着令人揪心的画面：圆明园的烧毁、故宫内文物被掠夺„„清朝官员的无能使京城的文物分崩离析，更别提远在几千里之外的敦煌。它远远在那里，被当时的人们所遗忘，然而它的光芒却被西方的探险家们所青睐。如今的我们唯有愤怒和叹息，敦煌研究者们唯有更加努力地钻研，保护那仅存的遗产。宗教

或许，只有宗教更能说明文化的交流。

说到宗教，不得不说鸠摩罗什

我第一次详细而完整地了解鸠摩罗什的故事，是在《新丝绸之路》里，记述他的那集，名字叫做《一个人的龟兹》。

仿佛灵颖天成的人物，总是容易深陷宿命的泥潭。我不知那仅是传说抑或真有其事，鸠摩罗什向着长安的起行，曾在同样灵慧的母亲的预言里。预言说，你将是去东方传播佛教的僧人，但你到东方去将历经磨难„„然而鸠摩罗什心意已决。

鸠摩罗什一生坎坷、忍辱负重，只为用生花妙笔向世人传播困苦解脱的大乘佛法。他译出的300多卷、近300万字佛典不仅字字珠玑，更深远地影响了从此流传后世的中国文化。《金刚经》、《维摩诘经》、《法华经》、《阿弥陀经》„„，字字精纯，不可思议。

可惜据说译出的这些典籍，根本不到他所精通的十分之一。文明

丝绸之路闻名于世的不仅有丝绸，还有那博大精深的文化底蕴。敦煌莫高窟，是丝绸之路上令人向往的佛教圣地。精美的壁画，栩栩如生的彩塑都是人类不可多得的宝贵财产，是全人类的骄傲。据说，把莫高窟的壁画连起来，整整长达60华里。多少画师几千个日日夜夜的不眠不休，呕心沥血才完成了如此杰作。镶嵌在山崖之中的莫高窟，显示出它的壮观气派，人们带着信仰前来，许下一个个心愿，祈求佛祖的保佑。上千个洞窟显示出磅礴的气势，庄严且肃穆。与周围漫天黄沙相比，巧夺天工的建筑更显出神秘的气息。一千多年的风雨洗礼，莫高窟看尽了世事的变化，愈加显示出它的珍贵。然而令人称赞的壁画、彩塑如今遭受着种种病害，深受人们关注。因此如何修复和保护这些历尽千年的壁画成了目前人们最急迫的问题。纪录片中这样感叹道：莫高窟一旦失去了作为其精神象征的壁画，就好比一个人的思想被抽空，生命就会变得苍白而无力。如果是这样的话，未来的敦煌将如何回首往事？

丝绸之路是梦幻、古老、繁荣的，但她也是充满战争的...她是一条具有非凡意义的商路，是连接国与国之间友谊的桥梁，是充满神秘和诱惑的神奇之路！

千百年来，无数的人来到这里或经过这里，他们带来了宗教、带来了商业、带来了各种文化！让这条充满艰辛坎坷的道路变的繁华，变的更加灿烂辉煌！