青岛近代建筑的形成与中国近代史的发展

第一篇：青岛近代建筑的形成与中国近代史的发展

青岛近代建筑的形成与中国近代史的发展

董硕

山东科技大学 土木建筑学院 土木工程10级2班 山东 青岛 266510

[摘要]中国近代史是伴随着不平等条约和炮舰而开始，而作为山东半岛西南的胶州湾上的青岛——历代的重要港口，自然成为列强瓜分的重点。青岛建筑的历史，也印证了中国近代史的发展。本文通过对青岛建筑的形成历史，来回顾中国近代史。[关键词]青岛近代德式建筑

青岛位于山东半岛西南的胶州湾，为我国历代的重要港口，明代时设有浮山防御千户所。清代因为采取对外闭关自守的方针，使青岛港口的地位下降，但该地仍设有粮仓及税卡。青岛因其天然良港的优势，让列强们垂涎欲滴。著名的德国地质学家李希霍芬来中国考察之后，在他的报告中提到：“欲图远东势力之发达，非占领胶州湾不可。”

青岛的城市风貌和建筑风格,由于被过多的西方建筑文化的符号笼罩,所以常被世人简单成为“这是一座德国风格的城市”。但通过仔细观察和分析后，这座具有欧洲建筑文化风采的城市，实际其在经过漫长发展过程同时，城市中的建筑从形式到式样都曾发生过较大的变化。走过了一段不断变革和技术材料的更新的全过程。

一 德占时期

1897年德国借口两名传教士在山东巨野被杀，由亨利亲王亲率舰队，侵占了胶州湾。德国人还在青岛树立了一座“占领纪念碑”。次年三月，德国强迫中国与之签订了《租借条约》，强行租借胶州湾99年，是青岛沦为德帝国主义的殖民地。德国人在其长达17年的统治中，完全按欧洲市镇的建造模式，修筑了一座典型的西方建筑文化理念的城市。

（一）青岛城市规划最初模式的形成

青岛地区大规模的建筑活动始自德国侵占之后，当是为将青岛建成德帝国主义在亚洲的军事基地以及掠夺中国资源的桥头堡，所以初启的设想是将这建成一处商埠和军事要塞二者并重的城市。由于条约上签订租借期99年，如此漫长的时间促使德国人将这里的建设自开始就制定了详细的规划设想，但这个指导思想是在这儿建设一处宜于欧洲人居住的生活场所。这一点从1897年的德国内发行的《胶州年鉴》创刊上可清楚得到答案。上面有这样一段记载：“面对胶州湾的地区，可能只建些必不可少的设施，因为这个地区没有东西能挡住冬季来自东北和西北的寒风，而且夏季也没有来自南面和东南面的海风，不适于欧洲人生活。居住区 商业区只能布置于面对青岛湾丘陵地带的南侧。因此，就在这里规划各类建筑围绕青岛村成组布置。”对此已非常明确了德国人建城的指导思想是宜于欧洲人生活。

西方文化在青岛地区的最初表现形式,除早期个别完全欧洲风格的建筑单体外,(如胶海关大楼、德华银行),1900年推出的青岛总体规划。这是针对青岛地区的第一张规划图，然而表现的方式以及规划中所反映的建筑理念，与中国传统文化大相径庭。这张规划图结合现状的地形，将城市设计为背山面海的开放式格局，而且道路网顺应自然地势布局呈放射状、自由式和棋盘式相互扭和的形式，淡化了中国古都大邑中道路网的“经纬”关系。结合道路网的布局，在不规则的交叉口处放置一些具有标志性的建筑。这种模式展现了西方文化在这块土地上先入为主的姿态，造成了青岛城市中道路方向感极不明显的今天这种状况，也有力地向中国传统的建筑文化进行着冲击。这种建筑思路从根本上改变了世代居住在这块土地上的青岛人那些留传许久且已形成模式的旧生活网络。往日的青岛村，那古朴而自然的行行列列状青瓦石墙则显得与新规模毫不协调，况且规划中将青岛村、会全村等诸多村落已列入了搬迁的计划中，次亦说明这张初始的青岛城市图，根本不顾及这片土地上原有的中国民众那时代形成的居住网络。

可以说，当这片土地失去那种鬼中国人管辖的权力时，也就是这里失去民族特点之日，建筑艺术不再是土生土长的，这里的建筑已不再是表达居住生活在这里的人民那份曾有过的相互依恋之情，当地人们已开始失去那种对自我创造的建筑艺术加以欣赏的快乐。甚至连许多在德占前已形成的集市、商街也被这张规划图掩盖，随后按此规划的建设创造更是在处处炫耀着西方的建筑文化。这一切标志着西方文化在青岛的弥漫已经拉开帷幕。

（二）青岛城市建筑风格的变化

自1897年德国占领青岛起，城市的建筑风格发生转变，大量的西方建筑文化符号符号流入青岛，一时间“古典复兴”“巴洛克”“洛克克”“新艺术运动”等风格流派伴着各种柱式和券式，几乎是一夜间涌来。

这些早期的建筑受当时欧洲流行的建筑风格影响，强调装饰、讲究尺度，式样纷杂、特色迥异，但因同为西方建筑文化情调，相互间虽有变化，但共同点很多，特别是受当时技术水平的限制，建筑的屋面一般采用红瓦坡屋顶的形式，为了满足外墙上凹凸复杂的装饰变化,所以墙体均做的很厚，除为了满足隔热保温和承重的基本需求外，在材料使用上非常浪费。再加上凝重的花岗岩镶嵌，伴着德国建筑生硬严肃的面孔，这时期的建筑大都给人一种沉稳凝重典雅的感觉。

因为早期的建筑一般注重环境讲究，庭院效果所以在绿化的映衬下使城市景观中亲切感，而且空地越大，绿树越多，亦使得空间舒展，并不压抑，康有为先生曾这样描述过城市：“青岛之红瓦绿树，青山碧海，为中国第一”。这种观点后被世人认可，并渐渐成为青岛城市特点的缩影，而这种特点恰恰亦反映了早期西方文化对青岛城市的影响，表明了今天青岛城市风貌及特点的本色即是西方建城理念直接指导下所产生的结果。

（三）中西建筑文化结合的产物——里

由于德国人在建造青岛城市的初期，曾在城市南部靠海岸的地带划定为欧洲人区，为了将划定的欧洲人界区内原有的中国人外迁，德国人当时曾指定让华人迁至新市区的东北和西部两侧，也就是后来被称为台东镇和台西镇的地方。

基于对中国人严格管理的目的，当时在这些街坊内，由于街坊过小再加之中国传统的四合院居住形式的影响，使得街坊建造的中国人大院修成了一种以二层为主且围合成内天井状的院落式建筑，建筑一般一层临街设店铺，二层供居住。院落内一般各设一处集中“水龙头”和厕所，通过骑廊式过道有道路进入院内。

这种建筑模式是西方文化中竖立划分的商住一体的楼房与中国传统的四合院式住宅相扭合后出现的产物，是一种典型的中西合璧，亦是西方文化对中国原有生活模式冲击后的具体体现。由于建筑的修造受德国人划定的道路街坊所限，也可以说是受西方规划思想的驱使，无法再形成列行式窄胡同壮的仅为南开门式中国院落，但中国人有深受世代流传的院落观念指使，最终将这儿的建筑搞成了此般摸样。

这种被局限在各个街坊内的内天井式建筑由于居住形式的制约，每栋建筑随之由这座楼房内居住的民众（一般约10至20户人家）相互一起构成已给相对独立的居住空间和新兴的邻里关系，这种即为单栋又似裙联的建筑，在青岛城市历史上被称为“里”。由于在以后的生活延续中，不管是日本统治，还是国民党管辖，青岛城市中因西方文化的影响所致，中国居民渐渐接受了此种模式，再加上西方文化建筑的笼盖和渗透，所以此类建筑在青岛市区内越来越多的兴起。据史料记载，青岛曾散布在市内各区域的“里”至建国是有400多处。这些里构成了青岛城市的重要组成内容，也为城市建筑历史叙写了难忘的一章。时至今日，老青岛人的记忆里还会常常出现“和平里、新华里、平康里„„”等许许多多熟悉的名字。这些带有浓郁西方文化影子的东西，不仅在建筑形式上，而且在市民社会生活中都留下了不可磨灭的烙印。

里作为中国四合院与欧式建筑相结合的一种产物，从根本上改变了这片土地上居民原有独门独院的生活方式，改变了邻居间通过一条狭长胡同后进行交往的旧有模式。里的出现，将原有极为陌生的人家联系在一个空间下，将方整规矩的内庭院变成里内各户人家相互交流的大客厅。青岛人旧有的生活网络和社会网络，从此开始悄悄改变了。

二 日占时期

1914年日本人借第一次世界大战之机从德国手里强多了青岛，使城市再次沦陷，但紧随其后的建筑依然按德国人的规划设想，只是建筑风格已开始发生变化，不过大量集仿主意的作品是街景中仍然呈显这西方建筑文化的影子。

进入日本统治时期，城市中扩充了许多医院、学校和商场，这些建设内容多为公共建筑。虽然日本是处在亚洲的东方国家，但具有超强的模仿能力和对新技术新材料接受与使用能力的日本建筑师，对于随后创建的建筑依然是沿着德国人的足迹在进行，而且医院、学校的的建筑布局也都是按西方教会影响下已形成的模式修筑。可以说是西方文化指导着日本简直是在青岛大地进行着创造，而且这种创造中还留有许多欧洲当时新技术新材料的影子。这个时期的建设有别于德占时期的建筑样式，但因为仍具有很强的西方文化踪迹，所以建筑风格依然以欧式为主调。

日本人第一次占领青岛时，应为德国已在占领期间以先入为主的姿态使城市按西方文化建城思路修筑的已成规模，所以随后的建设基本仍沿着原本制定的规划发展。但这期间由于钢筋混凝土技术已在日本逐渐开始使用，因此日本建筑师很快将这项新技术材料运用到其在海外的占领地青岛，是城市的建筑外型带来了变化，首先是大量平顶屋面开始出现，可以放弃往日沉重的坡屋顶。另外由于使用了钢筋混凝土结构，所以建筑物变得，更经济适用，用材料更为节省，可以减少辅助面积，给建筑界注入一股清新的空气。由于当时创造的的作品中含有许多集仿主义、折衷主义等风格流派的建筑，而这些东西依然是源自西方文化，使青岛城市中的西洋格调并未变。另外，因日占期修造的建筑大都质量简陋，真正的精品极少，所以对城市疯闹的影响力也就非常弱，形不成与德占期形成的建筑分庭抗争的局面，但就建筑外型而言，确已发生了变化。

三 北洋政府及国民政府统治时期

1922年至1937年间，虽然经历了北洋政府和民国政府的前后15年的统治，城市处在国人的管辖之中，可当时的中国建筑师在青岛留下的作品中大多出自一些早期留学海外归来的洋学生之手，建筑的风格和样式中的西方文化情趣非但没减，相反却愈演愈烈。而此时正因步入30年代的中国正处在资本主义社会的发展时期。当时的西方国家作为资本主义社会的代表，其浮华、虚荣的外表正影响着东方的中国，而且青岛作为经受过德日两个帝国主义国家占领的城市已经饱受了西方文化的渲染，大街小巷旁矗立的建筑也成为西方文化的缩影，所以当时的青岛自然成了西方文化在中国继续传播并极宜被接受的重要区域。

当时青岛由于不如中等城市规模，这期间建设的许多内容主要是对原有社会网络的补充和完善，大量公共及市政建筑在加紧建设，影剧院、运动场、水族馆、博物馆、图书馆、礼堂等设施开始出现，由于这期间在青岛进行创造的除少数德、俄、日等国建筑师外，极为活跃的国人设计作品也大多是出自留洋学习归来的受过西方建筑教育的建筑师之手，可以说他们的建筑思想萌芽与西方，建筑基础知识是欧美是理论稿的铺填，因此创作的的图纸上依然是体现社浓厚的西方文化痕迹，并且许多细部的处理，花饰设计的也具有极其严谨的欧式建筑的韵味。所以这时期青岛城市建筑依然是在填充这大量的西方文化，只是这种文化的传播方式夹着国人的笔，由国人自己在沿着西方建筑文化的思路行进。

四 二战时期日本再次占领青岛

从1937年日本人二次占领青岛至1945年国民党军队伴随美军入驻，直至1945年6月青岛解放，这段时期因战火弥漫，硝烟不散，所以青岛城市中没有进行真正有序的打规模建设，建筑文化也就变得非常苍白和暗淡。

五 青岛标志性德式建筑

八大关别墅

八大关别墅区位于汇泉角景区北部，西邻汇泉湾，南接太平湾，最初因有8条以关隘命名的路是以八个关口命名的，即韶关路、嘉峪关路、涵谷关路、正阳关路、临淮关路、宁武关路、紫荆关路、居庸关路。这八条马路纵横交错，形成一个方圆数里的风景区，故称“八大关”(现已增到十条),是最能体现青岛“红瓦绿树、碧海蓝天”特点的风景区。

八大关别墅区汇聚了众多的各国建筑风格，故有“万国建筑博览会”之称。这里集中了俄、英、法、德、美、丹麦、希腊、西班牙、瑞士、日本等20多个国家的各式建筑风格。“一看道旁栽种的花木就知道路名”，这是八大关的又一特点。

迎宾馆始建于1905年，1908年正式竣工使用。它由德国建筑师拉查鲁维茨设计。青岛迎宾馆原是胶澳德国总督的官邸，故名之总督官邸。是德国威廉时代的典型建筑式样与青年风格派手法相结合的欧式建筑。1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

望火楼旧址

望火楼旧址也叫“观火台”，最初为胶澳消防队的重要消防了望塔，也是青岛特有的一幢近现代特殊功能建筑，坐落于观象山西北坡，约建于1907年，是当时青岛全市最高的建筑物。20世纪40年代中期停止使用。

沂水路11号德国总督府旧址，全国重点文物保护单位。于1903年始建，1906年竣工，该楼是一座砖石、钢木混合结构建筑，呈“凹”字形。该楼建成后为德国总督办公之地，故名“总督府”，又称“提督楼”。为历届政权所在地。1994年青岛市人民政府迁新址，这座大楼成为青岛市人大常委会和青岛市政协的办公处。

南海路23号海滨旅馆旧址。于1903年在维多利亚湾（今汇泉湾）修建了海水浴场即今日的第一海水浴场后，配套修建了海滨旅馆，是当时中国最好的豪华假日型旅馆。日军第二次占领青岛期间，此处被征用为娱乐场所，后为进驻的美军征用，解放后此处曾作为海军招待所，现在则为某房地产公司的办公用楼。

鱼山路5号俾斯麦兵营旧址，位于现中国海洋大学院内,德式建筑,又名万年兵营，建于1903-1905年。风格为欧洲中世纪街市建筑。现为中国海洋大学教学楼。当年德国占领青岛后，将青岛山以铁血首相俾斯麦命名，并在山上修建炮台和地下工事。后来用时6年在炮台西南建造了俾斯麦兵营。日本第一次占领青岛后，此处作为日军兵营；1922年北洋政府收回青岛，此处又作为北洋军队的兵营。

太平路31号是一座德国式建筑，建于20世纪初，德占期间德国亨利亲王曾两次下榻于此，因而当时俗称为“亨利王子饭店”。1912年孙中山卸任大总统职务后到青岛考察商务曾下榻于此。现栈桥宾馆。

常州路25号初名“欧人监狱”。其始建于1900年，建筑面积8297.5平方米，各种建筑20余栋，是一片以古堡式建筑为主体的建筑群，也是19世纪末德国侵占青岛的历史见证。此监狱自建成之日起，一直使用到1996年。

广西路33号医药商店旧址，德式建筑。又名橡树饭店。建于1905年，德国人库尔特.罗克格设计，砖石钢木混合结构。共4层，檐高18米，红瓦蒙莎顶。该建筑立面为红色墙体，间以清水粉墙和彩色方形墙砖，上部两个楼层及两座烟囱所采用的拱形与曲线具有青年风格派的典型特征。建筑上以花岗岩装饰檐口、滴水嘴和底部粗短的承重柱，几块暗红色曲墙砖上压入橡树叶的图案，巨大的老虎窗上方的纹章上凿有一根蛇体缠绕的圆杖(医生的标志)，靠巨大的老虎窗和屋顶的一排竖窗采光的高起蒙莎顶，为这幢楼房另外开辟了第四层空间和造型，整个建筑属欧洲青年派风格。解放后，此建筑曾作为某机关办公楼。后对外出租，几经易手。现为红房子宾馆。

青岛路1号德国领事馆旧址

1897年建造，1927年设立领事馆。欧陆建筑风格。1945年闭馆。后孔子第75代孙孔祥勉（孔祥熙之弟）购下此处作私宅，命名为“南园”。孔祥勉之女、山东大学教授孔令仁将此楼捐献给政府。政府辟为“南园孔子纪念馆”。

商河路2号大港火车站（1899年），德式建筑风格。胶济铁路青岛始发第一站，为胶济铁路最早的起点，是青岛老最小的火车站

基督教堂由德国胶澳总督府出资,于1908年4月19日奠基,1910年10月23日落成。教堂顶部有高39米的报时钟楼，俗称“钟表楼”。它是一个典型的德国古堡式建筑，占地1000平方米，由钟楼和礼堂两部分组成。钟楼高39.10米，登楼可观赏岛城的海天秀色。钟楼上的巨型钟表，给原本肃穆的教堂又增添了几分神秘和庄重。礼堂宽敞明亮，可容千人之众。18米高的大厅两侧分为楼上楼下两层，装饰十分精美典雅，置身其中给人以神圣之感，不愧是完美的基督教建筑艺术的佳作。在堂区院内建有二层楼房两幢。一幢是该堂的附堂,一幢是传教士的住宅。教堂前的广场平坦宽阔，四周绿树成荫，周围错落有致地分布着各种西式建筑，更加衬托出教堂建筑的宏伟。每当晨曦渐扩，熹抹东天之时，远山近树、绿顶黄墙在晓雾中时隐时现，此情此景，不由令人疑为身处异域。沿着岩丘的窄阶拾级而上，教堂坚固厚重的墙壁、半圆拱形花岗岩窗框、陡斜的红色屋顶以及绿色尖顶的钟楼便清晰地展现在眼前。用厚重的花岗岩垒砌的墙基凝重粗犷，使整个教堂的轮廓显得清晰简洁，给人一种宗教建筑特有的美感。

历史资料

基督教堂原为德国人聚会礼拜之所。1897年，德国强占胶澳地区后，德国基督教信义会（又称“路德会”）的柏林教会派传教士昆柞来青岛传教。昆柞在青岛身兼牧师和胶澳总督顾问二任，因此在“总督府”与“总督楼”（总督官邸，即今迎宾馆）之间选址营造基督教堂。教堂于1908年4月19日始建，于1910年10月23日竣工，历时近两年半。此教堂专供德国信徒聚会礼拜，故有“德国礼拜堂”之称。据传按此图纸修建的教堂在

青岛城市崛起于近代，它的形成过程中西方文化对城市风貌和建筑风格产生设巨大影响。纵观青岛近代建筑历史，它伴随设社会发展和时代进步，同样走过更新变革的历程。

虽然从表面由于城市街道中的西方建筑文化的气氛过重，而且德国人在先期占领这块土地时将大量沿海岸的优越地位据为己有，并建造了大量具有纯正欧洲风采的建筑，使人漫步其间感受最多的是那些欧洲19世纪末20世纪出的古老文化，但认真观察和细细品味后，整个城市在西方文化的掩盖下还存在许多具体形式上的差异。

青岛城市受西方建筑文化的影响是巨大的，但这种影响并非仅凝固在一个短暂的瞬间，而是由于城市特定的历史背景，它随着历史的脚步走过了一个几乎全方位的过程。这也许就是今天青岛城市风貌、风格特色中西方文化占据的比重过大的真正原因，也是青岛城市在中国大地上与其它城市相比，有独特西洋风格意趣的缘由所在，因为这所城市从它的开 到渐渐形成，不仅仅是建筑式样受西方文化的左右，甚至许多的社会网络也因西方文化影响与原有的居住结构出现差异。

青岛城市伴着历史的风风雨雨，合着奇异文化色彩，经过这片土地上勤劳的民众的辛勤耕耘，叙说着它在中国近代建筑史上特有的春秋史话，不管西方文化的影响给这座城市留下的是什么，历史确实不该忘记也不好轻易改动的。

第二篇：青岛城市形成与发展研究（精选）

青岛烟台城市发展差异研究

王琦琦

（地理与规划学院 地理科学 2011级本科 20112613935）

摘要：青岛、烟台两城市的发展现状和在区域发展中的地位和作用存在较大差异，本文旨在从青岛烟台两市的区位条件、城市发展史、领导政策等方向分析其差异所在，具体从工商业、交通、旅游、城市产业集群、市民的开放性、城市包容度等思考。确定城市的性质定位和功能分区，根据已有的城市规划发展战略，比较城市间各方面的差异和不足。

关键词：青岛，烟台，城市发展史，发展战略，青岛、烟台同处齐鲁大地，均为港口城市，是山东半岛对外开放的门户。但在城市发展上烟台的却不敌青岛，青岛有诸如海尔青啤等国际化大品牌，并形成产业集群；但烟台却没有，过分注重引进外资，缺乏对中小企业的扶持，没有形成凝聚力。但烟台的农村城镇化做得很好，乡镇企业迅速发展。我们要从青岛烟台两市的各个方面对其城市发展差异进行研究。1 1 青岛烟台城市发展过程和现状概述

1.1 青岛、烟台的区位条件

青岛市地处山东半岛南部，位于东经119°30′~121°00′、北纬35°35′~37°09′，东、南濒临黄海，东北与烟台市毗邻，西与潍坊市相连，西南与日照市接壤。全市总面积10654平方千米，辖六区四市，人口766.36万。全市土地资源矿产资源丰富，已发现各类矿产66种，其中探明储量的矿产50种，占全省已探明储量矿产的64.1%；在经济方面，青岛逐步形成港口、开放、品牌、旅游、海洋科技和奥运城市的鲜明特色。近年来，积极推进蓝色经济区、高端产业聚集区建设，全力打造先进制造业基地、高新技术产业基地、现代服务业基地和区域性经济中心、东北亚国际航运中心、国家海洋科技中心，经济社会保持平稳较快发展。

烟台市地处山东半岛东部，位于东经119°34′~121°57′，北纬36°16′~38°23′，面积1.3745万平方千米，人口696万。烟台市依山傍海，气候宜人，东连威海，西接潍坊，西南与青岛毗邻，北濒渤海、黄海，与辽东半岛对峙，与大连隔海相望，共同形成拱卫首都北京的海上门户。烟台地形多低山丘陵，山丘起伏和缓，沟壑纵横交错，河网发达，中小河流众多，土地肥沃，盛产葡萄、苹果、大樱桃、梨和蓝莓；烟台是我国农业发达的地区之一，是全国最大的小麦、玉米育种基地，建立了全国最大的无毒苗木繁育基地；烟台市也是全国最大的红富士苹果生产基地、酿酒葡萄、葡萄酒生产基地以及全国最大的龙口粉丝生产基地。

青岛烟台同处胶东半岛，自然条件差异不大，人文条件对城市的形成发展影响程度较深。

1.2 青岛、烟台的城市发展史

1.2.1 青岛的城市演变历程

1891年清政府调登州市总兵章高元驻防青岛，在青岛的村东侧建总兵衙门，青岛建制开始并逐渐形成初具规模的传统市镇，至1897年德国借口巨野教案，强占胶州湾，青岛成为德国殖民地，开始了现代化城市建设时期。2

德国选择青岛作为殖民地基于胶州湾的区位优势和建港条件，德国专家通过多方位的考察和论证，确定了胶州湾的未来重要性，决定以青岛为据点进行争霸远东的计划。但青岛虽有区位优势，可这种潜力要转化为城市发展的动力，仍需要一个现代化的港口和港口连接内地的交通线所以的占领青岛后就开始了大规模的建港筑路活动。

现在与许多城市的形成都基于港口和铁路的建设，而青岛能够后来居上，优势在于一是港口建设的先进性，二是港口、铁路、城市三位一体的紧密关系。青岛港的所有设施都是按照当时世界一流水平设计建设的，青岛的另一优势在于铁路线直接铺到港口内的码头上，使货物运输非常方便，同时铁路线沿城市边缘从港口和市区之间穿过，以尽端的方式深入市区内部。一方面方便港口对货物运输和城市客流的需要，另一方面由于沿城市边缘布置，将对外交通对城市的干扰降到最小，从而使铁路、港口、城市相互依赖、相互促进、又不相互干扰的理想状态。3

青岛市虽然进行现代化建设，但市区乡区发展极其不平衡，直到1931年沈红烈任市长才取得重大突破。沈红烈是青岛城市发展史上的一位重要人物，他实施的一套长远的、整体的发展思路，认识到“都市之繁荣，实以乡村为基础，若四境不治，则市区亦决不能永葆繁荣”的道理，他任期内青岛逐渐成为北方重要的工业、外贸、港口城市，确定了它在中国现代城市中的地位，成为青岛城市发展使得一个重要时期。4

1981年青岛被国务院确定为全国经济中心城市之一，1984年成为14个沿海开放城市之一，1986年成为计划单列市，至此开始全面建设青岛时期—从西到东大青岛城市空间格局的形成。

1.2.2 烟台的城市发展历程

烟台城镇的萌芽是以清朝道光初年恢复海上漕粮运输为标志的，烟台商品经济逐渐活跃起来，促进了城镇的不断发展。但总的来看，烟台最初的城市功能是为军事服务的，随着海上商贸的发展，烟台的经济功能不断加强，可由于受到封建政权的制约，城市的经济功能难以得到较大发挥。近代以前，山东的经济中心仍以济南为中心的鲁中西部，烟台经济比较落后。1858年《天津条约》的签订，增开山东登州在内的10个沿海沿江城市为通商口岸，1861年登州改为烟台，正式对外开放。烟台的被迫开放，打破了烟台甚至整个山东封闭自守的状态，对山东社会的各个方面产生了深刻的影响。

烟台开埠以后各方面迅速发展，商贸繁盛、近代工业初现、洋行与金融产业应运而生、交通通讯迅速发展、城市面貌改观、文化教育产业发展等等。5

1.3 青岛、烟台的现状

1.3.1 青岛的经济发展现状

青岛围绕构建以蓝色、高端、新兴为特色的现代产业体系，青岛形成了家电电子、石化化工、汽车机车、船舶海洋工程、纺织服装、食品饮料、机械钢铁七大工业产业基地。2012年，规模以上工业总产值14426.08亿元；规模以上高新技术产业产值5199.79亿元，占工业总产值的39.8%；规模以上战略性新兴产业产值3424.65亿元，占工业总产值23.7%；海洋经济增加值1114.4亿元，增长19.9%，占GDP比重为15.3%。6

青岛着力发展金融、物流、旅游、会展、科技与信息服务等现代服务业，加快构建以服务经济为主的产业结构，成为国家服务业综合改革试点城市；青岛是山东省金融行业种类最齐全、外资银行最密集的城市，正在建设金融聚集区和区域型财产管理中心；青岛盛产粮食、花生、林果、畜产品和水产品，是中国最北的种茶基地；青岛诞生了海尔、海信、青岛啤酒、双星等一批蜚声中外的企业和品牌。

“青岛啤酒”久负盛名，历经百年而不衰，是闻名世界的中国品牌之一。许多国际友人正是通过青岛啤酒才了解青岛的，青岛啤酒作为青岛市对外开放的窗口，发挥了积极作用。海尔则而是世界白色家电领域的第一品牌，据统计，海尔以连续四年蝉联全球销量最大的家用电器品牌，全球管理咨询公司波士顿公布的“2012全球最具创新力的企业50强”榜单中，海尔排名第八位，与苹果、谷歌等一起进入十强，是唯一进入前十名的中国企业。

青岛的旅游业也是久负盛名，自然人文景观美不胜收，八大关、五四广场、栈桥、崂山等等，吸引了众多游客游玩，2014年的青岛世界园艺博览会以及每年八月的青岛啤酒节更加带动青岛经济的发展。

1.3.2 烟台的经济发展现状

2012年，烟台国内生产总值5281.38亿元，列全国第21，位居省内第二位，仅次于青岛。烟台经济实力居全国地级市前五位。2012年烟台市三次产业增加值比例依次为7.2%、56.5%、36.3%，属于典型二三一结构，食品、机械、黄金、电子是烟台市的四大传统支柱产业，机械制造、电子信息、食品加工、现代化工等优势特色产业得到较快提升；新能源、新材料、生物技术、节能环保、新一代信息技术等战略性新兴产业已初具雏形。同时形成了汽车、电脑、手机、船舶及海洋工程、葡萄酒、黄金、新型铝材、核电设备、聚氨酯、新型化纤等10个产品集群。7

烟台经济技术开发区1984年经国务院批准设立，是中国首批14个国家级开发区之一。烟台经济技术开发区定位为经济结构清晰合理、产业结构高端强劲、社会事业协调发展、城市个性鲜明朝气的创新型、现代化、靓丽闻名的海滨新城。建成为实现国家发展战略的重要平台载体，现代产业体系的先导区，区域创新体系的引领者，循环经济、低碳经济和服务外包示范园区，重要城市群、经济带的关键支撑点，国家生态工业、宜居宜业示范区，山东半岛蓝色经济核心区和高端产业的聚集区。

都市农业非常发达，有位于烟台开发区的鼎丰生态科技园，那里是集生态养殖、绿色种植、旅游观光、餐饮及商务活动于一体的综合性生态农业园；烟台农博园则是烟台农科院兴办的一处国家AAA级农业观光旅游景区，集农业科技推广、科普教育、生态旅游和休闲娱乐于一体，寓科于游、寓教于游、寓乐于游。整个园区以“农业科技旅游”为主线，以瓜果花菜为载体，充分展示现代农业科技的风采才与魅力。

南山集团地处龙口市东江镇，是一处村企合一的大型国家级企业集团。是全国500强企业之一，2012年排名第166位，当年实现销售收入636亿。目前南山集团旗下共有三大园区、十三个居民生活区、52家子公司以及三家上市公司。拥有能源、铝业、房地产、旅游、教育、纺织、建材、葡萄酒等八大主导产业。2 青岛、烟台未来的发展方向

2.1 青岛的城市发展战略

为实现蓝色跨越，加快建设宜居幸福的现代化国际城市的发展目标，当前青岛争议世界眼光谋划未来，以国际标准提升工作，以本土优势彰显特色，加快实施“全域统筹、三城联动、轴带展开、生态间隔、组团发展”的城市发展战略。8

“全域统筹”—推进城乡统筹、陆海统筹，统筹全域发展规划、基础设施、产业布局、社会事业、公共服务和管理体制。以环胶州湾的青岛、黄岛和红岛形成都市核心区，以胶州、即墨、平度、莱西、董家口、新航空港、世园会周边、新河、姜山、鳌山湾蓝色硅谷等10个新城组团构成为次中心城市，以50个左右重点小城镇为为基础，辐射带动1000个左右新型农村社区，以此推动全市的城乡一体化进程。

“三城联动”—以胶州湾东岸青岛、西岸黄岛、北岸红岛为都市核心区。东岸青岛城区，重在做优做美，延续青岛百年历史文脉，彰显山海城特色，发展现代服务业，保护历史风貌，加快城区改造提质和内涵式发展；西岸黄岛城区，依托西海岸经济新区的综合优势，重在做大做强，着力加快城区扩容，打造海洋经济特色鲜明的城区；北岸红岛城区，依托国家级高新技术开发区优势，重在做高做新，建设科技型、生态型、人文型新城区。

“轴带展开”—以城市核心区为起点，以骨干复合交通廊道为依托，沿“一轴三带”向纵深拓展。“一轴”，即以大沽河为生态中轴，将大沽河流域建设成为贯穿南北的防洪绿色安全屏障、自然生态景观长廊、现代农业集聚带，打造滨河特色小城镇与新农村建设示范区。“三带”，即滨海蓝色发展带、烟威青综合发展带和济潍青综合发展带。

“生态间隔”—城市核心区及城市组团内部、各城市组团之间，以山体、海湾、河流、湿地、滩涂、林带、耕地及各类自然保护区等实施生态间隔，严格保护环境，夯实生态文明建设的基础。

“组图发展”—立足青岛全域，依托“一轴三带”，形成若干与都市核心区优势互补、规模适度、紧凑集约的城市组团。

2.2 烟台的城市发展战略

烟台市的总体规划：强化现代化基础设施建设，建立城市快速交通体系，提高城市运行效率；构筑山、城、海、岛相融的布局，保护生态，提高城市环境质量；建立空间充裕、规划到位、发展有序、超前灵活的城市用地控制体系，增强规划弹性，适应超期常规发展的需要。

烟台规划的范围是莱山机场东西方向以北至海滨，东到牟平沁水河和养马岛，西至福山区八角乡和蓬莱市大季家镇，总面积470平方公里。以芝罘滨海地带为中心，以烟威、烟青、烟福一级干线公路为轴线，拓展东西两翼，贯穿南北山海，形成山耸城中，城随山转，海围城绕，城岛相映，融山、城、海岛于一体的城市格局。以天然河流、山体和永久性绿色分割，组成滨海组团式大城市的空间结构。总体划分为芝罘、福山、开发区、黄务、莱山、初家、牟平、八角八个组团。各组团自然分隔，有机联系。青岛烟台城市发展的主要差异

青岛和烟台相比更具开放性，城市包容性更强，所以青岛不只有海尔、青啤等国际性大企业，也有一系列中小企业，能够形成产业链，并且青岛企业大部分开展工业旅游项目，一方面有利于民众了解企业文化，扩大企业名气，另一方面也为企业创收；但烟台政府主要注重引进外资，扶持大企业，缺少对本土中小企业的保护，难以形成产业链。同时青岛有很好的城市规划、发展战略，有利于城市进一步发展，而烟台的城市规划则太过官方，句句不离市委市政府的领导下，缺乏实干性和创新性。烟台在今后的发展上须从全局系统综合，站在长远角度上处理好经济发展。

参考文献

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[8]王建波，烟台城市空间形态的演变[D]，同济大学，2006年3月

第三篇：中国企业文化的形成与发展

中国企业文化的形成与发展

企业文化作为一种组织文化，是历史文化、民族文化和社会文化在企业的影射、积淀与发展。我国的企业文化萌芽于春秋时期以儒商文化为主的商业理论，历经唐、宋、元、明、清漫长的历史发展过程，在我国近代的民族工业中，特别是改革开放以来的市场经济中迅速发展，为促进社会主义市场经济的发展做出了重大的贡献。

古代商业文化理论的形成我国工商业的形成起源于夏商。当时以官办官营为主的工商会官促进了西周商业活动的发展。到春秋战国时期，“士大夫不杂于商”的状况出现了重大改变，士人遵循孔子“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也”的训导，“良贾深藏若虚”、君子“爱财而取之有道”，经商多以礼义为行动规范，在礼义的基础上求利而不贪夺。其时，管仲“通货积财，富国强兵”，成就了万世霸业；范蠡，“经营农盐，雄霸商海”，成为世代商人效法的商圣；政客吕不韦善用“奇货可居”术，做成了天下最大的一笔买卖，他不仅自己当了宰相，还使自己的儿子嬴政坐上秦王的宝座，成为中国的始皇帝。在商业活动中，孔子之后，孟子周游列国，提倡“以德王天下”，一方面宣扬仁义，另一方面经商“以羡补不足”，他反对“重征商税”，主张“取消关市之征，开放山泽之利”，义利结合，充分体现了儒家文化的价值观。之后，墨子主张“交相利”、“财货让”，要求商人在给别人带来利益的同时，自己也从中获利。他不仅言商，而且积极参与商业活动，深切体会了商业经营的辛劳艰苦，并从中意识到了供求与商品价格之间的关系。

先秦时期士人经商，说明了春秋战国时期商品经济的发展，同时也反映了士人商业文化意识的觉醒。其时儒商盛行，由于受传统文化的影响，经营讲求信义，以诚信为本，具有良好的职业道德和经营之道。据历史记载，子产“为相二年，市不豫价；三年，门不闭户，道不拾遗”，实现了政通人和、社会安定的繁荣景象；范蠡善经营之道，“陶朱事来，端木生涯”，“能择人而任时，十九年中三致千金”，一跃而成巨富，其积著之理成了商人世代相传的法宝；白圭在总结先秦士人经商的成功经验的基础上，提出了“人弃我取，人取我与”、“能知取与，是为行仁”和“智、勇、仁、强”经商四德的“治生之学”，为古代商业经营提供了有效的管理方法与考核标准，同时为中国工商企业文化的发展奠定了理论基础。近代商业文化理论的发展

先秦以后，司马迁对秦汉儒商文化进行了总结，认为“富者，人之情性”、“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，求富趋利不仅是整个社会与人生追求的目标，而且是仁义道德的基础。到唐宋时期，经济繁荣，人心思富，儒商队伍不断壮大；明清阶段，儒商思想进一步升华，商人地位逐步提高，商业经营迅猛发展，其中晋商、徽商、鲁商等几个比较大的商业集团，雄视海内，阔步天下，历时二、三百年而不衰，对整个国家的政治、经济、军事和文化的发展起到了举足轻重的作用。其时，经商者恪守“凡人存心存世，务在中和，不可因势凌人，因财压人，因能侮人，因仇害人”和“经营信为本，买卖礼当先”、“诚招天下客，义纳八方财”以及“财之道生，利缘义取”等经营信条，诚信忠厚，童叟无欺，提倡中庸，讲求礼义，信奉“生财有大道，义而资益巨”，主张“财自道生，利缘义取”、“以礼接人，以义应事”，并“察天时之顺逆，格物理之精微”，掌握市场供求关系，顺应商品发展规律，在复杂的社会与人际关系中学会了“仁中取利，义内求财”经商之道，以至“基业日隆，家道渐裕”，不少人成为近代中国“富可敌国的儒商资本家”。清末民初，“中学为体，西学为用”的洋务运动兴起，引进了西方的科学技术与管理，促进了民族工业的发展。其时以救国救民为己任的中国新一代儒商，在继承和发扬传统文化的基础上，积极吸收外来的科学技术与先进管理经验，形成了富有生命力和创造力的中国工商企业文化，如有“中国商父”之称的盛宣怀，引领洋务运动，缔造商业帝国，促进了中国经济和社会的发展与进步；有时代巨音之称的“学贾”郑观应，“弃举业而习商贾”，“齐价竞争，任人为贤”，强化管理，培育人才，撰写《盛世危言》，提出了著名的“商战论”，奠定了中国近代经济学的基础；有民族工业先行者之称的“状元资本家”张謇，创办实业、兴办教育，造福于一方，影响于全国，开创了我国民族工商业资本集团的先河。在管理思想和经营理念方面，有“棉纱大王”之称的著名近代实业家穆藕初先生认为“凡百事业之成败，全视人才之优劣”，把重视人才、网罗和使用人才作为兴业之本；著名的四川民生实业公司的创始人卢作孚先生把“超个人成功”、“超赚钱主义”当作他经营事业的目的。为此，他给民生公司制定了“服务社会、便利人群、开发产业、富强国家”的“民生精神”；天津东亚毛纺公司设计“抵羊牌”（抵制洋货之意）商标，制作“你愿人家怎样待你，你就先怎样待人”的厂训，并制订《东亚铭》等企业精神来训练和强化员工的敬业爱厂意识；另外，像大成纺织公司的“忠信笃诚”，荣氏纺织工业集团的“和衷共济，力求进取”，上海冠生园的“三本主义”（本心、本领、本钱）以及久大盐业集团公司的企业信念“原则上绝对相信科学，事业上积极发展事业，精神上以能服务于社会为莫大光荣，行动上宁愿牺牲个人顾全团体”等，这些理念都充分表现了强烈的爱国精神与民族意识。

纵观这一时期的商业理论发展，儒家以义制利、诚信为上的价值观，以和为贵、协调群体的和谐观，修身内省、反求诸己的自律观，以人为本、仁者爱人的道德观和道家道法自然、无为而治的自然观、兵家（孙武、孙膑）以退为进、以进制动、刚柔相济的战略战术以及墨家、法家、轻重、货殖各家思想的综合，求同存异，兼容并蓄，使得近代工商企业文化异常丰富。这些文化理念，概括起来主要表现为：民族自强、实业报国的企业宗旨；重商厚商、敬业乐业的经营思想；勤劳刻苦、奋发进取的高尚品格；精细计算、俭约朴实的经营作风；诚实不欺、信义为上的商业品德；执乎其中、和谐为贵的经营理念；出奇制胜、善于竞争的经营策略和精究本行、心志专一的敬业精神，以及山西票号创建的股份制、两权分离制度以及灵活运用的资金管理制度等，这些都是古人经商美德的继承与经验总结，也是优秀民族文化的宝贵资源。以古为鉴，古为今用，这对我们建设有中国特色的社会主义企业文化具有十分重要的现实意义。

华商企业文化的形成与发展

在这里，我们特别需要指出的是世界各地的华人企业家，他们漂洋过海，背井离乡，身居异国他乡，以血缘、地缘、亲缘、业缘和相同的民族文化为纽带，组成了凝聚力很强的群体。他们在承受殖民统治、种族压迫等严酷的生存与竞争环境下，凭着不屈不挠、坚忍不拔的斗志和勤奋节俭、自强不息的精神，艰苦创业，以其精良的管理和杰出的经营业绩令世人所瞩目。如船王包玉刚，审时应变，白手起家，成为世界船运史上的商业巨头；香港著名企业家郑裕通，守信用、重诺言，做事勤奋，处事谨慎，以其巨大的经营业绩载入了香港经济史册；名震东南亚的糖业大王郭鹤年，勤勉刻苦，锐意进取，成为马来西亚的头号经济强人；霍英东诚信不欺、一诺千金，成为香港最有名的实业家；李嘉诚宏图大展，资产雄厚，位居香港十大富豪之首；王宽诚、邵逸夫、孙忠利、董浩云等人义以天下，实业报国，为祖国教育事业的发展做出了巨大的贡献；而立操仁义的项松茂、富达持节的林绍良、爱国华人陈嘉根、著名华商李延年等，他们发展实业，报效祖国，奋发有为，利益天下，业绩垂青史，精神励后人，成为中华民族的精英。他们传承中华民族的优秀文化，身体力行儒商勤俭敬业、诚而有信的创业精神和惜时勤作、精明应变、刻苦自励、开拓进取的价值观念，经营实业，实现自我，使华人企业形成了一个跨国界、跨文化、跨行业、跨地区的经济特区，在世界经济，特别是东亚经济发展中占有十分重要的地位。他们非常重视人才在企业发展中的作用，用优秀的价值观念和行为规范来引导激励员工，把文化的手段引入到了企业经营管理中，善于运用精神理念来团结和凝聚企业力量，取得了骄人的业绩。在华人企业创立、成长与发展的过程中，形成了独具特色的华商企业文化。

当代企业文化理论的发展

新中国成立后，工人阶级当家做主人，“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”，培养了像“大庆”、“鞍钢”、“石圪节煤矿”和石油工人王进喜、北京百货大楼张秉贵与太钢工人李双良等先进典型，创造了“两参一改三结合”的“鞍钢宪法”、“三老四严”、“四个一样”的大庆精神和“自力更生，艰苦奋斗”的“石圪节精神”等，在工商企业管理方面，形成了鲜明的政治意识、民主意识、主人翁意识、艰苦创业意识和科学管理意识，引起了世界企业管理界的广泛关注。

中国企业和学术界明确提出和开展企业文化研究，始于八十年代中期。1982年国内学术界首次介绍《Z理论》和《日本的管理艺术》两本世界企业文化名著（见1982年《世界经济》第10期，作者杨斌），随后国内引进和翻译了大量的企业文化文章与理论著作；1986年在中国古代管理思想讨论会上，理论家们首次对企业文化进行了广泛的讨论；1987年9月，中国企业管理协会、国务院发展研究中心与中国社会科学院等单位在北京召开了第一次全国性的企业文化研讨会；1988年11月，中国企业文化研究会成立，创刊编辑《企业文化》杂志和《中国企业文化大辞典》等企业文化著作，举办企业文化讲学班和研讨会，交流企业文化经验，培训企业文化骨干，为中国企业文化建设铺路搭桥，散播火种。

改革开放以来，特别是在1989年邓小平同志南巡讲话发表后，以企业文化建设为目标的理论探索与实践活动在我国迅速发展，并作为精神文明建设中群众喜闻乐见的形式和载体在中央文件和国家领导人的讲话中不断出现；1992年，江泽民总书记在党的十四大报告明确指出，在精神文明建设方面，要“搞好企业文化建设”；1993年11月，在中国共产党十四

届三中全会通过的《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》中，进一步提出：“要加强企业文化建设，培育优良的职业道德，树立敬业爱厂、遵法守信、开拓创新的精神”。至此，中国的企业文化建设正式得到了党中央的肯定和各级政府的支持，成为中国经济体制改革过程中必须认真做好的一项基础工作；1994年，中国企业文化促进会挂牌成立，坚持为经济服务，为企业服务的方向，组织开展全国性的企业文化活动、企业文化建设成果评审与成功经验推广，举办企业文化讲座和企业文化管理师培训，使我国的企业文化建设进一步系统化、规范化；1997年，党的十五大进一步明确指出要“建设有中国特色的社会主义文化”，使之同建设有中国特色社会主义经济、政治一起，共同构成了党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，为我国企业文化建设进一步明确了地位。

进入新世纪，知识经济和全球经济一体化的快速发展，引发了企业文化建设的“第三次热潮”。党的十六大把“以人为本”作为新世纪的重要理念，为企业文化建设开创了历史新纪元。在此期间，国务院发展研究中心、国务院国资委、中国社会科学院、中国管理科学研究院、中国企业管理协会、中国企业文化研究会、中国企业文化促进会等企业文化研究与管理机构和全国36个地区性企业文化社团组织与16个行业主管部委，为企业文化建设推波助澜，使企业文化建设工作更积极、更主动、更理性、更成熟。与此同时，劳动保障部中国就业培训技术指导中心与中国企业文化促进会成立中国企业文化管理师认证委员会，在北京、上海、青岛、天津、广州、西安等地设立常年培训点，开展了大规模的企业文化管理师培训，并于2004年3月20日在北京人民大会堂举行“中国首届CCO企业文化高峰论坛暨企业文化万里行启动仪式”，会上总结表彰了近年来企业文化建设的先进单位、先进个人和优秀成果，并由中国企业文化促进会总顾问、全国政协副主席布赫、周铁农、万国权等领导为全国44名首批“注册高级企业文化管理师CCO”颁发了资格证书；2005年，中国企业文化促进会又颁发了《2006-2020年中国企业文化建设发展规划纲要》，对促进我国企业文化建设健康发展具有积极的指导和推进作用。

人类因梦想而伟大，企业因文化而繁荣。21世纪是世界各国经济技术快速发展和激烈竞争的时代，也是“文化制胜”的时代。第九届全国人大副委员长、中国企业文化促进会布赫总顾问指出“国家的强盛源于经济的发展，经济的发展依托于民族产业的壮大，而民族产业的壮大依赖于企业发展动力的强劲和方向的明确，中国的优秀企业文化就是企业发展的精神动力，中国未来的首席文化官就是帮助企业明晰发展方向的人”。

企业文化建设是社会主义先进文化建设的重要组成部分，它与企业党建、精神文明建设与思想政治工作相辅相成，共同支撑企业经济建设和可持续发展战略目标的实现。目前，我国的企业文化建设水平虽然呈现出高低不平的状况，但党和国家领导重视，各种管理和运营机制形成，理论研究日趋成熟，培训体系逐步完善，人才队伍不断壮大，而且涌现出了像海尔、联想、华为、蒙牛、TCL、同仁堂等一大批企业文化建设的先进单位与成功案例，各个行业和产业正在按照建设有中国特色社会主义先进文化的总体要求推进企业文化建设。可以预言，通过企业文化的全面推进与发展，合力推进中华民族伟大复兴的时代将很快就会到来。

第四篇：甲午战争与中国近代史

甲午战争与中国近代史

首先我们来看甲午战争发生的背景。国际形势：19世纪末，世界资本主义由自有资本注意进入帝国主义阶段，随着垄断资本的形成，更为疯狂的夺取海外市场、原料供应地和资本输出的场所，掀起了瓜分世界领土的高潮。中国：甲午战前，清政府极其腐败，主要集中在清中央政权的腐败，以慈禧为例。总而言之，甲午战前的中国，由洋务派推行的改革，无论是 “求强”还是“求富”，主要 还是限于学习西方的物质文明，而封建制度和封建礼教，基本原封不动；对于新兴资本主义势力，扶助不够，发展迟缓；对西方列强幻想守约求和，信义笼络，国家主权不断丧失，致使中日两国国防近代化的距离迅速拉开。日本：政治上：建立了内阁、宪法、议会等一整套资本主义君主立宪制度。经济上：明治政府通过“殖产兴业”政策，极力促进资本主义工业的发展，实现了由农业国向工业国的迅速转变，为日本军国主义的发展和扩军备战提供了物质基础。军事上：甲午战前，日本正在紧锣密鼓地疯狂地扩军备战，甲午战争前夕，日本海军已经拥有新式舰艇21艘，其中9艘是1889年以后完工下水的英德制最新型快速巡洋舰，装备有10英寸左。右速射炮数十尊。思想上：明治政府大力向军队和国民推行军国主义教育和宣传，要求军人和国民绝对尊崇天皇。

我们再来看甲午战争的过程。大概分为三个阶段：第一阶段：清军陆军自平壤败退鸭绿江，日本海军夺得黄海制海权。期间经过平壤之战、丰岛海战和黄海海战。第二阶段：日军突破清军鸭绿江防线，并在花园口登陆。清军鸭绿江防线崩溃。在此阶段，清军节节败退，战局更加急转直下。第三阶段：清军在山东半岛和辽东两个战场全面溃败，期间主要经过威海卫战役，1895年4月17日, 签订《中日马关条约》,甲午战争结束。比较一下双方的军事力量：甲午海战前夕，中国拥有军舰78艘，鱼雷艇24艘，总吨位为83，900吨；甲午海战前夕，日本拥有军舰31艘，鱼雷舰24艘，总吨位为60，470吨。直接参战的中国北洋舰队和日本的联合舰队比较：北洋舰队共拥有舰船25艘，总吨位为35，500余吨；日本联合舰队拥有舰船12艘，总吨位为36，700吨。对于战争的失败，还有这几方面的原因：

1、军事指挥：缺乏一个科学决策、统一指挥的军事指挥机关，指挥方法陈旧，指挥效率低下。

2、缺乏协同作战，是北洋舰队失败、覆灭的又一原因。

3、北洋海军管带群体与甲午海战。

4、北洋海军训练水平低劣。

5、北洋海军军纪涣散。

6、北洋海军的后勤保障存在严重问题。

甲午战争的影响。从政治上看，从鸦片战争以来，中国虽然还保留着形式上的独立与自己政府，但通过一系列不平等条约，中国的领土主权、司法主权和关税自主权等遭到严重破坏，许多都掌握在列强手中，中国清政府逐渐成为列强控制、统治中国的工具，中国失去了独立地位。从经济上看，鸦片战争以后，中国占统治地位的自给自足的自然经济逐步瓦解，逐步产生了外国资本主义经济、官僚资本主义经济和民族资本主义经济，形成了以封建经济为主、多种资本主义经济并存的半封建社会的经济特点。从思想文化上看，鸦片战争以后，中国封建思想文化虽然仍占统治地位，但资本主义思想文化已影响中华大地、诸如提倡资产阶级民主，主张学习西方先进科学知识等。甲午战争所签订的,<马关条约>是自鸦片战争<南京条约>来对中国危害最大的不平等条约,它表明世界资本主义对中国的侵略进入了帝国主义时期.条约签订后,中国大片领土沦为殖民地,便利日本进一步侵华,助长列强瓜分中国的野心.巨额赔款,加重中国人民负担,增强日本帝国主义侵略力量.允许在华设厂,增辟商埠,便利资本主义国家资本输出,严重阻碍中华民族资本主义发展.甲午战争及<马关条约>大大加深了中国社会的半殖民地化.还有战争赔款，战争赔款破坏了清政府的财政收支平衡，使中国财政经济的半殖民地化程度进一步恶化。赔款加剧了清政府对国民的大肆搜刮，中国人民的生活更加困苦。赔款在一定程度上牵制了中国对日外交，中国的行政主权遭到破坏。赔款警醒了中国人民，客观上促进了维新运动的兴起。甲午战争之前，清朝虽然屡败于西方列强，却还是维持了一个亚洲最强国家的架子，东亚地区仍然被视为中国的传统势力范围。而且三十年的洋务运动还是取得了一些成绩，尽管步履维艰，进展缓慢，但总算是在向近代工业化国家的道路上前进。但甲午败战后，亚洲最强国家的空架子哄然倒塌，洋务运动宣告失败，北洋海军几近全灭，近代化成果化为乌有，更重要的是，对朝鲜的宗主权丧失，落入日本的控制，台湾被割让，彻底丧失了在亚洲的大国地位，也引来了列强进一步的瓜分狂潮。甲午战争之前，中国封建官僚虚骄自大，盲目乐观，虽然对西洋列强比较忌惮，但是根本不把日本放在眼里，其它列强也较高地估计中国实力。甲午战争的结局，暴露了清朝政府的腐败和国防力量的虚弱，从此也改变了远东国际关系原有格局。自此以后，帝国主义列强都以中国为宰割对象，争先恐后地在中国掠夺利权，强占租借地，划分势力范围。从1895年到1898年短短三年内，各国列强利用迫使清政府签订不平等条约、强租或强占等手段，将中国大部分土地变成了他们的势力范围：俄国的势力范围在长城以北，德国在山东半岛，法国在滇、粤、桂三省(包括海南岛)，英国在威海卫和港九地带，日本在台湾和福建。此时的中国处于被瓜分的境地，中华民族面临着严重的存亡危机。

甲午战争给中国带来的变化。甲午战争后，帝国主义列强从各方面争相向中国输出资本，进而控制了中国的政治、经济甚至军事，加深了中国的半殖民化程度。更严重的是，甲午战争后，列强以武力威胁、政治利诱等手段开始在中国强占“租借地”和划分“势力范围”。甲午战争后，帝国主义加紧在华争夺势力范围、强租军港、构筑炮台、修建军事基地，控制了南起广州湾，北至旅大的多个重要港口，从而形成了一个中国门户洞开、藩篱尽失，京师腹地处于列强炮口之下的不利局面，中国主权进一步丧失。甲午战争促进了中华民族的觉醒，中国的社会结构和民族心理经过几千年的发展，保持着巨大的惰性。甲午战争中国竟被东方蕞尔岛国日本打败，并且败的那样惨。这对中国人而言，无疑是当头一棒，朝野上下认定：抱残守缺不能挽救中国，只有进行根本的改革，中国才有希望。甲午战后中国知识分子的变化，甲午战后，中国社会发生了深刻的变化，中国的知识分子开始向近代新型的知识分子转化。当时知识界掀起一股读西书、译西书的热潮。同时，他们的价值观念也发生了很大变化，他们的功名意识逐渐淡薄，许多知识分子走上了实业救国的道路。败于“蕞尔小夷”的严峻现实，割地赔款的巨创深痛，给中国社会以全方位、深层次的巨大震荡。于是，近代化的新陈代谢过程骤然加快，各种势力集团演出了一场场短暂而又壮烈的悲剧。洋务运动结束了，维新运动早产了，而顽固派的得志和仇洋排外运动的勃发，使中国在本世纪初几乎惨遭亡国之祸。一时近代化的前途变得更为坎坷。如果说鸦片战争改变了中国历史进程的话，甲午战争则使其近代化的进程蒙受了巨大的挫折。

甲午战争以中国的惨败而告终，是持续30余年之久的洋务运动最后失败的标志，又成为中国近代民族觉醒的一个重要转折点。“甲午战争犹如中国近代史之网的纲，抓住了它就必然会带动整个中国近代史研究的拓宽和深入。”中日甲午战争是中国乃至远东近代历史上划时代的重要事件，不仅对中日两国产生了巨大的直接影响，而且使远东国际形势的格局发生了深刻的变化。作为处在风雨飘摇中的近代中国，甲午的战败对中国的影响深入到政治、经济乃至思想文化等多方面，历时之久，百年延续。

第五篇：近代前夜的发展与迟滞

近代前夜的发展与迟滞

教学目标

课程标准要求：“了解‘重农抑商’、‘海禁’等政策及其影响，分析中国资本主义萌芽发展缓慢的原因。” 教学重点、难点

教学重点、难点：探讨中国资本主义萌芽发展缓慢的原因。

突破重难点：关于资本主义，学生一般会认为但凡出现雇佣关系就是资本主义，将资本主义与雇佣关系划等号，其实不是。这是因为学生凭仅有的感性认识就得出这样的结论，没有弄清楚资本主义是什么，或者说不清楚满足什么条件才可以称得上是资本主义性质。因此在探讨之前应该给学生明确什么是资本主义萌芽，它在中国是怎么产生的，又有怎样的缓慢发展，只有先明确了这些，才能跟学生一起探讨资本主义萌芽为什么在中国发展缓慢。这里我将展示给学生相关的资料，丰富学生感性认识，同时与学生一起概括出要发展资本主义所必须的条件，比如自由的劳动者、为获得利润进行生产、生产方式要变化：雇佣较多工人，提供较大产品，再依据这些条件逐一分析中国当时是否具备。由学生自己得出结论，强化学生“论从史出”的史学方法和态度。

教法、学法分析

化难为易：本节课涉及到相关概念，例如资本主义、资本主义萌芽，比较难懂，在授课时应考虑到学生已有认知，从学生熟知的雇佣关系入手，引导思考资本主义应具备的因素。由学生讨论推断各项在中国是否存在或满足。

提供材料，以文字、图表等形式展示相关史料，以此为媒介引导学生分析、总结。学生从材料中分析、推导，锻炼和培养逻辑思维能力。

近代危机部分，通过四组图片，形成中西关于经济、政治、外交、文化等的对比。学生谈谈自己感受到的东西差距，培养了口语表达能力和逻辑思维能力，有助于深化学生认知。最后以结构框架的形式，由学生填充内容，形成对知识的整体把握。

教学过程

导入与解题

在开始我们今天的新课之前，请同学们跟我一起回忆一下第一单元是围绕哪个主题学习的呢？（中国的农耕经济）今天要走进的这个历史时期，可以用两个词来形容：发展和迟滞。请同学们思考一下，你们认为这里“发展”指什么？“迟滞”指的又是什么？

请同学说说你认为“发展”指什么发展，“迟滞”又是跟什么相比较迟滞？

中国的农耕经济获得高度发展，达到一个新的高峰，所以发展指的是“农耕经济高度发展，并衍生出资本主义萌芽”但由于中国出现种种阻碍资本主义萌芽发展的因素，因而我们 开始落后于世界潮流，呈现近代前夜的种种危机，这就是“迟滞”。

标题上还有一个词“近代”。“近代”它是一个历史阶段而不是一个时间点，从世界历史看指的是随着欧洲诸国相继与世界上其他民族建立联系（新航路开辟），传统专制政治崩溃，自由民主建立（资产阶级革命）为标志，伴随着科学技术的日益进步（工业革命）。从中国历史来看，1840年是中国近代史的开端。由此，中国的“近代前夜”主要指明清（前清）时期。讲授新课

一、农耕经济高度发展（学生自主完成）

（一）农业。

1、生产技术明显提高。

2、出现双季稻，粮食产量大幅度提高：

3、玉米、番薯等高产作物引进并推广，广泛植棉。

4、农产品商品化程提高

（二）手工业：

私营手工业取代广营手工业占据主导地位。

（三）商业和城市：

1、商品流通扩大、，白银使用广泛起来；

2、商业市镇兴起。

3、中国综合国力在世界范围内仍然领先。

二、新经济因素——资本主义萌芽（重、难点）

探究

1、“资本主义萌芽”理论是在怎样的背景下提出的？

材料

一、中国封建社会内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽，如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。

——毛泽东、《中国革命和中国共产党》

材料

二、从《红楼梦》研究到“资本主义萌芽”

1952——1954年俞平伯（胡适的学生）继承胡适从考察《红楼梦》作者身世入手研究《红楼梦》，先后发表了关于《红楼梦》研究的文章，陈述了自己的观点，但两个年轻人李希凡、蓝翎阅读后联合发表文章认为：“俞平伯先生未能从现实主义的原则去探讨《红楼梦》鲜明的反封建的倾向，而迷惑于作品的个别章节和作者对某些问题的态度，所以只能得出模棱两可的结论。”“俞平伯先生不但否认《红楼梦》鲜明的政治倾向性，同时也否认它是一部现实主义作品”。“俞平伯先生的唯心论的观点，在接触到《红楼梦》的传统性问题时尤为突出。”文章受到毛泽东关注并亲自写了一封信（附读毛泽东的信，信略见《世界眼光与本土特色——中国资本主义萌芽研究》P23）。毛泽东的信使时任《人民日报》总编辑、党主管意识形态领域的高级干部邓拓理解毛泽东的真正动机在于以《红楼梦》研究为突破口，发动一场在知识分子中肃清“胡适派资产阶级唯心论”，全面加强马克思主义唯物史观的指导地位的大规模思想改造运动。

理解毛泽东意图后，邓拓很快写出了长文《论<红楼梦>的社会背景和历史意义》。文中邓拓从《红楼梦》中挖掘材料，并结合相关史料从而判断《红楼梦》所描述的社会性质正处于封建社会开始分解资本主义经济因素正在萌芽时期，由此进一步得出毛泽东关于“中国封建社会内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽，如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。”是正确的论断。

从关于《红楼梦》社会历史背景的讨论发端，20世纪50年代中期至60年代中期，史学界形成了资本主义萌芽问题的研究热潮。

——李振宏 《世界眼光与本土特色——中国资本主义萌芽研究》

材料三

1981年《社会科学》第5期刊载顾准遗稿《资本的原始积累和资本主义发展》，并加了编者按：“作者认为，资本主义并不纯粹是一种经济现象，它也是一种法权体系。法权体系是上层建筑。并不是只有经济基础才决定上层建筑，上层建筑也能使什么样的经济结构生长出来或生产不出来。资本主义是从希腊罗马文明产生出来，中国内部不会自然生长出出来资本主义”。顾准的这篇文章明显与毛泽东的观点相抵，显属“大逆不道”，所以没有得到公开发表。

——李振宏 《世界眼光与本土特色——中国资本主义萌芽研究》

探究

2、什么是资本主义萌芽及资本主义萌芽产生的条件

材料

四、在一些手工工场中，拥有资金、原料和机器的工场主雇佣具有自由身份的雇工，为市场的需要进行生产，这种现象被学界称为“资本主义萌芽”。„„ 资本主义萌芽指的是一种生产关系，而不是一厂一店，因而不能用举例子的方法来论证。它指的是一种社会关系‘’而不是个别人之间的关系，因而不能孤立地看待。

——搜狗百科

材料五： 货币和商品……开始并不是资本。它们需要转化为资本。但是这种转化本身只有在一定的情况下才能发生，这些情况归结起来就是：两种极不相同的商品所有者必须对立和发生接触；一方面是货币、生产资料和生活资料的所有者，他们要购买别人的劳动力来增殖自己所占有的价值总额；另一方面是自由劳动者，自己劳动力的出卖者，也就是劳动的出卖者。

──马克思《资本论》

材料六： “应当指出，私人雇佣关系就是私人雇佣关系，它不一定就是资本主义经济关系，但它可以转化为资本主义经济关系。这种转化是有条件的。社会生产力水平是一个条件。如果社会生产力水平很低，被雇佣的劳动者提供的剩余产品有限，当然会妨碍这种转化。转化的另一个条件是体制原因。只有在适当的体制之下，私人雇佣关系才有转化为资本主义经济关系的可能。……即使私人雇佣关系在一定条件下转化为资本主义经济关系，但资本主义经济关系的存在仍然只是资本主义经济制度建立的条件之一。由私人雇佣关系转化而来的资本主义经济关系，要导致资本主义经济制度的建立，同样必须具备其他条件。”

——厉以宁：《资本主义的起源》 探究

3、中国明清时期具备资本主义萌芽的条件吗？

材料七

这里是苏州玄妙观三清殿。据记载明万历年间，苏州“东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业”，并且织、煅、纱等分工都很细致，说明当时生产已具备一定规模，具有较高技术水平。苏州的工匠分“匠有常主”和临时工两种。他们每日黎明按工种专长分立玄妙观、花桥等处“听大户呼织”。当地已经形成了劳动力市场，出现了“机主出资，机工出力”的自由雇佣关系。

材料八 1793年，英国为了建立与中国的通商关系，派马戛尔尼访华。乾隆帝十分高兴地接见了马戛尔尼，但是乾隆把他当作一个藩属的贡使看待，要他行双膝下跪之礼。马戛尔尼最初不答应，后来有条件的答应。他的条件是：将来中国派使臣到伦敦去的时候，也必须向英王行跪拜礼，或是中国派员向他所带来的英王的画像行跪拜答礼。最终他以单膝下跪的形式朝见了乾隆帝。乾隆帝很不高兴，接见以后，就要他离京回国。至于英国所提出的通商要求，乾隆帝的回答是：“天朝物产丰盈．无所不有，原不藉外夷货物以通有无”。从而拒绝了英国通商要求。

通过展示上述材料，学生不难得出以下认识：

1、中国资本主义萌芽理论是在特定的时代背景下提出的。

2、资本主义萌芽的产生需要一定的条件。

3、中国明清时期由于商品经济和手工业的发展，在局部地区的一些行业出现了雇佣关系，但由于生产力，社会政治体制、经济结构等原因的影响下明清商品经济的发展并没有促使中国实现向资本主义社会成功转型。

三、近代前夜的危机

材料一：（四组明清时期中西社会生活对比场景，画面略）画面一： 中： 黄河岸边柳荫树下,犁间耕作的喘息与手摇纺车吱呀呻吟合奏着悠闲的田园慢板； 西：英格兰西北部兰开夏郡的蒸汽锅炉吼叫出震耳欲聋的工业交响曲。画面二：

中：雍正皇帝颁布“抑商手谕”，乾隆天子津津乐道于自己的 “十全大武功”，西：英国查理一世和法国路易十六正躺在断头台上，以十倍的绝望与百倍的仇恨诅咒着资产阶级革命的胜利。画面三：

中：乡里人家赶着牛车,挑着扁担日复一日，年复一年地重复着单调的生活，西：蒸汽机头已经响声彻天地驶入了全新时代！画面四：

中：两鬓飞雪的范进士子因中举登科而神经错落，西：牛顿正在通过自制的反射望远镜，关注着宇宙间的行星运动规律。

材料二：一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮……这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。

——马克思

探究与思考：结合材料一、二思考明清商品经济发展缓慢，未能促进明清社会转型的原因？

（答案略）

四、作业布置：完成课后“阅读与思考”

教学反思

1、题解部分使学生较好理解了题目中的“发展”和“迟滞”及“近代”的概念

2、“资本主义萌芽”部分的教学设计既还原了历史的真相，又一定程度上培养了学生分析史料，独立思考的能力，真正达到史料教学的目的。

3、大历史观的渗透：使学生学会从不同角度认识历史发展中全局与局部的关系，并从国际、国内，政治、经济、文化等全方位综合分析，辩证地认识中国与世界的联系。