【人教版】2018年高中语文必修四：全一册优秀教案4.0 梳理探究--《逻辑与语文学习》 教案[精选合集]

第一篇：【人教版】2018年高中语文必修四：全一册优秀教案4.0 梳理探究--《逻辑与语文学习》 教案

4.0梳理探究－－《逻辑与语文学习》教案（人教必修四）

指导思想

语文新课标实施建议中明确提出：“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。语文教学应为学生创设良好的自主学习情境，帮助他们树立主体意识，根据他们各自的特点和需要，自觉调整学习心态和策略，探求适合自己的学习方法和途径。”这种新的教学论，改变传统教学过于注重传授知识的倾向，通过老师的诱导，让学生通过独立思考、合作、探究，以实现其在教学活动中的主体地位。

运用普通逻辑和辩证逻辑等知识指导语文阅读和写作，对提高学生思维的敏捷性和严密性很有益处。

教学目标

1、知识与能力目标：了解逻辑的一般知识。培养学生思维的缜密性，培养学生准确、严密、清晰地表达自己思想的能力。

2、过程与方法目标：掌握辨析概念和运用推理的一般方法，提高语言运用能力。

3、情感、态度、价值观目标：培养学生独立思考、深入探究的习惯，锻炼学生的思辨能力和表达能力。

学情分析

这些年的大纲对于逻辑知识不作要求，在实际教学中对此也有所忽视，大部分高中学生没有接触过逻辑。但如果教师诱导得当，学生应该能积极参与。要加强对学生自主精神、探究精神的培养，逐步养成合作学习的方式，让学生在多种学习方式的交互作用中，提高语文的综合素养。学生的思维习惯是自发形成的，学习逻辑有利于提升学生的思维品质。

教学内容

本教学设计的内容是必修4“梳理探究”部分“逻辑与语文学习”，主要是引导学生掌握概念、命题、推理和逻辑规律的一般知识，培养准确表达的语言能力。学好这一节有助于提升学生的思维品质。

重点与难点

组织学生开展探究式学习，梳理感性材料，掌握概念、命题、推理和逻辑规律的一般知识是教学重点。

把自发形成的思维习惯转化为自觉的合乎逻辑的思维方式是教学难点。

教学过程

一、课前预习阶段（明确任务）

1、通读本课内容，划出有关逻辑的知识点。思考课后练习。

2、搜集各学科学过的概念或定义。

3、了解逻辑推理规律。

二、课堂分组探究（把学生分为小组，由学生和教师一起讨论确定深入探究的课题重点）

1、概念、命题、推理和逻辑规律的一般知识。

2、运用逻辑知识解决语文学习中遇到的疑难问题。

三、新课导入

有这样一个故事：有一个残暴的国王，统治着一个奇怪的国家。这个残暴的国王颁布了一条奇怪的法令，所有从前线抓回来的俘虏都要回答这样一个问题：你来这里做什么？如果答的是真话，就得用火烧死，如果回答的是假话，就得绞死。看起来，任何俘虏都难逃噩运。

有一天前线送来了一个俘虏，执法官按照惯例问他：你来这里干什么？聪明的俘虏回答：我来这里是为了被绞死。听了俘虏的回答，执法官顿时傻了眼，不知道如何是好。因为如果真的绞死这个俘虏，那么这个俘虏说的是真话，而说了真话是要被烧死的。可是如果把这人烧死，那他答的就是假话，而说假话的是要被绞死的。执法官不好处理，只好上报国王裁决。

国王冥思苦想了半天也没想出个办法，最后只好把这个俘虏放了。这个聪明的俘虏利用真话假话，绞死烧死之间的逻辑推理关系，救了自己一命。

在现代汉语中，“逻辑”是个多义词，大致有四种词义：

精打死，他就可能被师傅赶走，但如果不打死白骨精，师父就会被白骨精吃掉。所以，打白骨精或者不打白骨精，所引起两种后果，或者孙悟空被师父赶走，或者师父被白骨精吃掉，都是孙悟空所不愿接受的。

4、理解逻辑规律

普通逻辑基本规律是关于思维的逻辑形式的规律。包括：同一律、矛盾律和排中律。普通逻辑基本规律对人的思维有强制性，违背了它，思维就会发生混乱，人们就不能正确地认识事物和准确地表达思想。

普通逻辑基本规律不是先验的，也不是约定俗成的。它是人类在长期的实践中对思维活动的概括和总结，是客观事物的相对稳定状态在人们主观意识中的反映。

（1）同一律指在同一思维过程中，每一思想都与其自身保持同一。“同一思维过程”，是指同一时间、同一关系、同一思维对象三个方面的“三同一”思维过程。

违反同一律要求的基本错误是：在同一思维过程中，概念、判断的内容不确定。具体表现为：偷换概念或混淆概念、偷换论题或混淆论题(或转移论题)。例如：一旅行者又饥又渴，来到一酒店。他问：“老板，夹肉面包多少钱一份？”“五先令。”“给我来两份。“好。””“老板，我感到渴比饿更厉害。可用两份面包换十先令一份的啤酒吗？”“当然可以。”于是他喝完酒就走了。老板急忙叫住他：“你还没付钱呢？”“我不是用面包换的酒吗？”“可你面包未付钱啊。”“我没吃你的面包，为何要付钱呢？”“是啊，可是……”老板一时找不出问题出在哪里，只好让他走了。大家想一想问题出在哪里呢？

（2）矛盾律

矛盾律的要求是：在同一思维过程中，一个思想及其否定不能同时都是真的。就是说，一个思想与其否定，互相排斥，不能都真，至少有一假。如果违反这一要求，在同一思维过程中对一个对象既予以肯定，又予以否定，就犯了“自相矛盾”的错误。通常人们说“出尔反尔”、“自己打自己嘴巴”等就是对这种错误的形象说明。

例如：价值连城的无价之宝。

我国有世界上没有的万里长城。

（3）排中律

排中律的基本内容是：在同一思维过程中，两个具有矛盾或下反对关系的思想不能同假，其中至少必有一真。排中律的要求是：在同一思维过程中，不能对两个具有相互矛盾或相互下反对关系的思想同时予以否定，而必须承认其中至少有一个是真的。简言之，就是要保持思维的明确性。

违反排中律要求的基本逻辑错误是“两不可”，即在同一思维过程中，对两个具有矛盾关系的概念，或者具有矛盾关系或下反对关系的判断都同时予以否定。

例如：“说世界上有鬼，这不对，这是迷信；但要说世界上没鬼，也未免武断，因为有些现象还真不好解释。”

这段论对“世界上有鬼”和“世界上没鬼”这对互相矛盾的判断同时否定，犯了“两不可”的错误。

五、课外延伸•学习探究

下面的故事运用了什么逻辑规律？请简要分析

1、数学家斯摩林，根据莎士比亚的名剧《威尼斯商人》中的情节编成一道逻辑推理题：

女主人公鲍西亚对求婚者说：“这里有三只盒子：一只是金盒子，一只是银盒子，一只是铅盒子，每只盒子的铭牌上各写有一句话。三句话中，只有一句是真话。谁能猜中我的肖像放在哪一只盒子里，谁就能做我的丈夫。”金盒上写的是“肖像在这里”，银盒上写的是“肖像不在这盒里”，铅盒上写的是“肖像不在金盒里”。

2、据说有一次，邻人偷了华盛顿家里的一匹马。华盛顿同一位警官到邻人的农场里去

讨索，但那人拒绝归还，并声称那是他自己的马。华盛顿用双手蒙住马的两眼，对邻人说：“如果这马是你的，那么，请你告诉我们，马的哪只眼睛是瞎的？”

“右眼。”

华盛顿放开蒙右眼的手，马的右眼并不瞎。

“我说错了，马的左眼才是瞎的。”邻人急着争辩说。

华盛顿放开蒙左眼的手，马的左眼也不瞎。

“我又说错了……”邻人还想狡辩。

“是的，你错了，”警官说，“证明这马不是你的，立即把马交还给华盛顿先生吧！”

3、《庄子》载：庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：“鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼矣，子之不知鱼之乐全矣。”

庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’。云者既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

【评价与反思】

本教学设计主要从学生的“学”出发，教学过程中，教师的“教”只是为了给学生提供一个平台，着重体现学生学习的主体作用，力争使教师与学生、学生与学生相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充。教师为学生学习创造条件，营造情境。本教学设计充分利用多媒体技术，提供了大量素材，包括古诗词、趣味故事，信息量丰富，便于开展分组学习。另外，本教学设计由浅入深，由易到难，注重感性到理性的提升，注重逻辑原理的运用，教学流程清晰、富有层次感。

第二篇：【人教版】2018年高中语文必修一：全一册优秀教案2 再别康桥 教案

再别康桥 教案

教学目标：

1． 知识与技能层面：体会全诗巧妙的构思，初步掌握通过意象分析鉴赏新诗的方法，感悟徐志摩诗歌华丽轻巧的语言，整齐的章法，和谐柔美的音韵所散发出的强烈的艺术感染力。

2． 过程与方法层面：朗读、设问、启发、讲解相结合，领会诗歌的韵律美；体会诗歌的重章叠句。

3． 情感与价值观层面：领会诗人的惜别深情，体会徐志摩感情方式与个人的体验在其诗歌中的融合。

4． 分析鉴赏：体会诗境之美，引导学生感受意象美。教学重点：全诗意象的把握和体味。

教学难点：诗人对康桥的深沉情感及新诗鉴赏方法，意境的营造。

教学设想：

板书设计：《再别康桥》

徐志摩：（1897～1931）浙江海宁人，富商家庭。现代诗人、散文家。笔名云中鹤、南胡。徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称诗哲、诗圣，他的新诗可堪千古绝唱。奠定了中国新诗坛的基础。

诗风：字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。

思想感情：爱得情深意挚，深情款款，如“慈母之于睡儿，缓抱软吻”;如多情郎之于恋人，含情脉脉，又默默示爱。“五四”时期始创和发展起来的一种新诗体。不讲究语言的外在格律，抒情性更强。以旧体诗形式反映现代思想生活的诗也是新诗。反复诵读，品读节奏美。抓住意象，领悟意境美。深入分析，欣赏主题美。轻轻的，我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。只身告别缓步飘然难舍之情 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。河畔金柳波光艳影喜爱之情 软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心作一棵水草。软泥青荇康河柔波眷恋之情 那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻里，沉淀着彩虹似的梦。榆阴潭水清泉浮藻留恋之情 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。笙箫别离夏虫沉默惆怅之情 悄悄的，我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。只身告别悄声飘然不舍之情 意象金柳软泥青荇柔波光影榆阴潭水浮藻夏虫意境描幽静宁谧之景状依恋不舍之情

意境与意象意境指诗歌中描写某种事物所达到的艺术境界。它是作家的思想感情和生活图景的和谐统一的结果。意象就是诗人借以寄托感情的具体物象。

意象是体现意境的基础教★学

内

导

容

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： ★

“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人的心。有一位文学家说过：在中国现代文学史上不能忘记的诗集有三部，第一部是胡适之的《尝试记》，第二部是郭沫若的《女神》，第三部是徐志摩《志摩的诗》，就是现在许多青年朋友也喜欢志摩的诗，那么，志摩的诗魅力何在呢？诗人又是怎样的一个人呢？下面我们走进他的一首名诗《再别康桥》，一切皆知。一．徐志摩个人资料与康桥的渊源。徐志摩（1896—1931），笔名云中鹤。浙江海宁人，富商家庭。中学与郁达夫同班。1916年考入北京大学，并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚，1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等成立新月社，为新诗代表人物主要成员，1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋，1926年10月，与陆小曼结婚，1927年在上海光华大学任教授，1929年兼任中华书局编辑。1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。在此期间，徐志摩为了生计，在北平与上海之间疲于奔命，然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼，只是碍于旧情与面子，不好再次离异。他已陷于深深的痛苦中。成为北平少女界“大众情人”。1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称诗哲、诗圣，他的新诗可堪千古绝唱。

二、新诗？（上接板书）

三、如何鉴赏新诗？（上接板书）

四、欣赏诵读课文 范读正音

青荇（xìng）长篙（gāo）漫溯（sù）笙（shēng）箫

五、研讨体会：（教材分析接板书）学生分析 分析首尾 看首尾呼应

1。作者再来康桥，再别康桥，来去都有什么特点？ ——2．轻

轻为

地什

么、要

悄

这

悄样

地 ？

——对它爱得情深意挚，深情款款，如“慈母之于睡儿，缓抱软吻”（再会吧，康桥！），害怕惊醒了它。三个“轻轻地”使我们仿佛感受到诗人踮着脚尖，象清风一样悄无声息来，又悄无声息的去的难舍之情。三个“悄悄地”与首阙回环对应，潇洒的来，又潇洒的走。

3． 明明是“再别康桥”为何只说“作别西天的云彩“？ ——借代。指康桥美好的一切，即使“作别”一刻还要把这种宁静美藏于内心，不忍打破这种宁静的惜爱之情。为全诗歌确定了情感基调 分析2-6节

[建筑美]全诗7节，每节两句，四行一节，单行、双行错开一个排列，整齐划一，形式上给人美感。

[音乐美]同时都押韵，音节和谐，朗朗上口，错落有致，节奏感强。[绘画美]

4． 诗人重回康桥，漫步于秀丽的康河之畔，哪些美景深深吸引了他？ 河畔的金柳是夕阳中的新娘 软泥上的青荇油油的在水底招摇;榆荫下的一潭清泉，是天上虹;揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦。星辉斑斓，夏虫鸣叫

5． 常言“花红柳绿”，在作者笔下，河畔的柳树为何是“金”色的？用了什么修辞手法？

——既与夕阳相映，金又是最富贵的一种颜色。这里的柳树已经不是普通柳树了，而是暗喻着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金！所以他选择了柳树最美的时刻来加以描绘，还把柳树比作新娘，连影子都是灿烂的，新娘是少女一生中最美的时刻，由此可见，康桥在徐志摩心中的地位。

金柳的“艳影”明明是在波光里荡漾，诗人为什么说“在我的心头荡漾”？ “在我的心头荡漾”，无非是说康桥已经在诗人的心里扎下了根，难以忘怀，也表达了对康桥自然之美的喜爱之情。柳，还是一种很美的植物，而且在中国人眼中，柳与离别有着非常密切的关系。在中国古诗中有折柳送人习惯。故夕阳中的河畔的金柳，就别具意义了，别离愁情就更浓了。文中还用暗喻的是哪一句？

那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻间 沉淀着彩虹似的梦。

6．“青荇在水底招摇”但这里的青荇，只是再普通不过的水草，而且还是在烂泥上，为什么徐志摩却愿意做这样的一条水草？用了什么手法？

——拟人，这里是贬义褒用。“招摇”的意思本来是故意张大声势，引人注意。在这里，这里的意思应该是“招手摇摆”，仿佛在招手致意，写出了水草对诗人的欢迎态度；而在康河波水的柔情款款之中，怎能不让青荇招摇呢？因为招摇得殷切，所以诗人心甘情愿地做柔波中的一条水草。“软泥”让人们联想到泥的细腻与光滑，也很可爱，让人有亲近的愿望。

在诗人的眼里，“泥”是“软泥”，“波”是“柔波”，草是“油油的”。本来很一般的景物为什么会在诗人的眼里变得如此美好？因为这些景物上寄予着作者对于康桥的无限留恋。

7． 清泉一般是碧绿的，作者为何将它比做“天上的彩虹”？

——榆荫下的那一潭清泉叫拜伦潭，杰出的浪漫主义大诗人拜伦就在这里绽放理想。年轻的徐志摩也就在这里成为拜伦思想的追随者和崇拜者。他那对“爱、自由和美”的追求不正像天上的虹霓一般美丽，沉淀在潭水中，幻化成彩虹似的梦。这清泉是诗人的青春，是诗人的梦想与追求，他如何能不如痴如醉地爱着它呢？

小结：上述三节诗，几乎每一节都是一个可以画得出来的画面。这些画面涂上了“金”“艳”等亮丽的色彩，描写了七色的“彩虹”。由此可见，这些画面具有什么样的特点？意境鲜明、色彩绚丽。作者还使用了“荡漾”“招摇”“揉碎”和“沉淀”等大量动词去描写意象。因此，画面还具有怎样的特点？画面生动，富于动感。8． 重回康桥，他观金柳，赏青荇清泉，还做了什么？

——” 寻梦，撑一只长篙”，“在星辉斑斓里放歌。但我 不能放歌”，“夏虫也为我沉默沉默是今晚的康桥！”三个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！康桥的美景挑逗起诗人想在康河里“寻梦”“放歌”的强烈冲动，但在青草更青处，诗人想“在星辉斑斓里放歌”的狂态终未成就——因为康河太美丽了，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的梦……宁静而和谐。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在了一起。而此时此刻的静默与无言，正是一曲深情的别离歌，是对康桥最美的告别。9．感受一下第6节，是什么使得诗人的感情发生了这样大的变化？

——是离别之情，从“悄悄是别离的笙箫”可以看出来，连热闹的夏虫也沉默了，连昔日热闹的康桥也沉默了。

10．怎么理解“悄悄是别离的笙萧;一语？此时情绪是兴奋欢快还是失意低落？何以见得？ ——悄悄无声，笙箫有声，这是一对矛盾，但在作者这里却达成了统一。诗人内心一定翻滚如大海，但是离别愁绪压倒了一切，所以痛苦的笙箫离别曲只能在心中回荡。这是多么沉重的痛苦啊。“笙萧”是中国传统的用以抒发感情的乐器之一，此时他生怕打扰惊醒了他心爱的康桥，只能悄悄欣赏，默默作别。“别有深情挚爱生，此时无声胜有声”。（悄悄有孤寂的意思，离别的笙声更加剧了作者内心的孤寂）又回到第1节 “轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手, 作别西天的云彩。” 第七节

11．中国一般人，喜欢某地，爱刻上“XXX，到此一游。”或摘一把花，采几束草带回去留做纪念。可是诗人爱康桥，却“不带走一片云彩”，表现了什么？-——对康桥爱得深、爱得真、爱得纯、爱得善。

12．“悄悄的我走了, 正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。”

诗歌的结尾，为了强化“再别”的感情色彩，诗人又回到了开头的告别。与第一节诗相比，其他的诗句都没有任何的改动，只是更换了最后的一句，但这种复踏已不是简单的民歌体的复踏，它传达出了更深的情感意义——“不带走一片云彩”是诗人在经历了康河的漫溯后产生的灵性，使其对康桥的爱和眷恋化成的一个洒脱的意象，一个极富动态感的姿态，给全诗平添了几分诗意，增强了几分飘逸与潇洒，并在出人意外的奇想中，透出了诗人独特的个性美。全诗也由此完成了一个美丽的圆形抒情结构。13．诗中还有一句最能表达诗人对康桥感情的是什么？ ——在康桥的柔波里，我甘做一条水草！14． 这是一种什么样的感情？怎样理解？

——对康桥依依不舍，希望永远与之相依相偎相生相伴永不分离的感情。15． 这让你想到了什么？ ——民歌〈在那遥远的地方〉

在那遥远的地方

有位好姑娘

人们走过她的帐房

都要回头留恋地张望...........——这种爱不是占有，不是征服，不是掠夺，纯洁无瑕。

六、学生自由朗读 体会意境美（上接板书）在前几课里，介绍并运用了诗歌的意象和象征这一鉴赏诗歌的入门方法，这课接着运用这种方法，来共同研究、探讨现代诗歌史中的明珠——《再别康桥》，体会意境之美，领会诗歌的韵律美，引导学生感受意象美。

体会意境美

[问]： 读了许多遍课文，大家除了能感受到诗人依依惜别的深情外，对于作者所描写的康桥有什么印象？

——（美丽），可以说是风光如画。苏轼在评价王维的诗时说：“观摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗。诗中有画。”如今我们品味着徐志摩的这首《再别康桥》是不是可以称得上“诗中有画”。（板书：风光如画）

找寻意象:这康桥以及它周边的秀丽都是通过描写景物感受的。

[问]：诗中的哪些景物给你留下了深刻的印象？为什么？

——（云彩，金柳，艳影，青荇，潭水，长篙，星辉）

没有告别送行的人，以及车水马龙，有的只是云彩，金柳，青荇，星辉等自然景物，造成一种清新感。这些事物都是柔美而抒情的事物。而是融入了作者主观情意的意象。

总结全诗——领会韵律美

“五美”：意象美、意境美、语言美、结构美、音韵美。原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。

从思想内容上来说，这首诗只表达了一种微波轻烟似的情绪，社会投影很模糊，表现不出五四时代的时代精神。但从诗歌艺术的角度来讲，这首诗却地位崇高，达到了炉火纯青的境界。

（1）意境悠婉怡人。徐志摩笔下的康桥具有生命、灵性，带有诗人柔和飘逸的风度，与诗人的感情融为一体。《再别康桥》既继承了古典诗歌的传统，又在别离诗中，注入了现代人对自己生长的母校深情厚爱，并超越了一般离别眷恋人情感叹，更具有了现代知识分子崇尚自我的个性色彩和追求自由的谈谈的象征意蕴。

（2）诗人很懂得主观情绪和客观景物的和谐融合，很好的处理了情与景的关系。全诗淡化了离别诗对离别之情的宣泄，着重于对康桥美丽的自然景色的描绘，并将自己的爱和眷恋与对自然景色的歌咏熔于一炉，景中含情，融情于景。

（3）形式结构，四句一行，错落有致，回环呼应。

（4）语言清新，富于音乐美。诗中各个比喻，新鲜准确，形象生动。作为新月社的代表，徐志摩非常同意闻一多关于新诗的“三美”主张（建筑美、绘画美、音乐美）。而在诗的音乐美上，他又有自己的独创性。《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。音节抑扬合度，声调回环反复，全诗构成一阕完整的乐曲，带来了音乐美与造型美统一的品格。

七、回顾离别诗作，引出《再别康桥》整合小结。

中国诗词中写离别的诗作不胜枚举，下面我们就随便举几个例子，拿来与《再别康桥》比较一下，大家看看《再别康桥》有什么特别新颖之处？

问1 自古写离别诗之作可以说是数不胜数，随便举几个例子？ ——骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”

王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”如果我们把这些诗歌和徐志摩的这首诗比较一下，在送别的对象上有什么不一样呢？

问2 执手相看泪眼，竟无语凝噎。（柳永《雨霖铃》）

零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。（柳宗元《别舍弟宗一》）渭城朝雨邑轻尘，客色轻轻柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。(《送李端》卢纶)——诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人，这首诗告别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了“执手相看泪眼”或寒喧叮咛或牵手顿足（总带点“伤离别”的味道）的俗套。而这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中国“伤别”而产生的沉重感，增加了清新飘逸的成分。

问3 设想一下，如果是你们要远行，面对父母亲友，你们眼中所看到会是什么样的情景呢？结合你们自己的经验，设身处地地为徐志摩设想一下。明确：意象的选择新颖。照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物，这些物象给我们一种什么样的感觉？就好像作者是一位不食人间烟火的神仙，营造出的是一种清新之感。．总结.徐志摩因为《再别康桥》获得了诗坛上的巨大声誉。然而可惜的是，满腹才华的徐志摩最终只是像一颗流星般划过了诗情的天空。1931年，徐志摩乘飞机在山东济南遇难，年仅35岁。一个灿烂的年轻生命悄然离世，宛若流星划过天际，化作了西天的云彩。噩耗传来，文坛震惊。胡适痛呼：“天才横死，损失的是中国文学。”蔡元培先生送挽联道：“谈话是诗，举动是诗，毕生行经都是诗，诗的韵味浸透了，随遇自有乐土。”的确，他就这么悄悄的来了，又这么悄悄的走了。虽然他没有带走人间的一片云彩，但他将传世的《再别康桥》留给了诗坛，也把永远的思念留给了我们。今天，当我们欣赏《再别康桥》时，也在感受着“爱、自由和美”的熏陶。让我们再次感受这优美的诗歌语言中蕴涵的作者的思想感情。

教材分析 康桥：即“剑桥”（Cambridge），英国著名的学术、文化中心，风景胜地。是徐志摩曾经学习生活的地方，有很深的感情。诗人关于它的作品较多，1922年，从剑桥进修归国后，有诗《康桥，再会罢》。1920年秋，徐志摩经美国到伦敦，在剑桥大学、伦敦大学学习，1922年上半年由剑桥大学皇家学院特别生转为正式研究生。过了半年的正式学生生活后，8月中旬回国。1923年3月在《时事新报》上发表了第一首记忆康桥的诗——《康桥在会吧》，但艺术上松散冗长，效果不佳；1925年7月再次访问伦敦，1926年1月二次旅游该国后，写下了为人熟知的现代散文名篇——《我所知道的康桥》，可看出诗人对康桥的感情是十分深切的。正如他自己所说的：“我的眼是康桥教我睁开的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自由意识是康桥给我胚胎的。”的确，康桥造就了灵性的徐志摩，康桥给了他无尽的美好的回忆，康桥是萦绕他一生的情结。康桥也在他笔下焕发了无穷的魅力。1928年8月第三次来到英国，11月16日快要归国的途中，灵感闪现，挥洒自如地写下了的传世经典之作——《再别康桥》，诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。徐志摩笔下的康桥具有生命、灵性，带有诗人柔和飘逸的风度，与诗人的感情融为一体。而诗人的情怀也不是直白的显露，它是热烈而有分寸；淡淡起头，又淡淡结尾，却包含了许多复杂情绪，使人产生丰富的联想和回味。说的夸张点，如果不是有了《再别康桥》，在我们的心中，康桥不会这么美；如果不是有了康桥，便也没有我们的天才诗人徐志摩。他使康桥成为中国文学史上令人神往的地方。《再别康桥》既继承了古典诗歌的传统，又在别离诗中，注入了现代人对自己生长的母校深情厚爱，并超越了一般离别眷恋人情感叹，更具有了现代知识分子崇尚自我的个性色彩和追求自由的谈谈的象征意蕴。语言清新，富于音乐美。这首诗的语言有着突出的浅白流畅的特点，但又深得锤炼功夫，不露雕琢痕迹。诗中各个比喻，新鲜准确，形象生动，宛如流水一样自然淌出，毫无当时新诗欧化的倾向。

究其原因，一方面康桥充满了这位浪漫诗人所需的古老、宁静，充盈梦幻色彩的氛围，另一方面是康桥是诗人一生“真愉快”时光的所在。1920年，24岁的徐志摩来到康桥，度过了他一生中最美好的青春岁月。在康桥，他有过与秀外慧中、一代才女林徽因的美丽爱情，因此而萌发了汩汩诗情；在康桥，他陶醉于如诗如画的美景中，正是康河的粼粼水波开启了诗人的性灵；在康桥，他接受了“爱、自由和美”的个性主义熏陶，正是“爱、自由和美”的康桥理想给了他人生的追求。

布置作业：背诵课文，完成课后练习

徐志摩为什么对康桥如此依恋？（有没有同学能够试着说一下？）

参考：

1．徐志摩在《我所知道的康桥》里表达了他对大自然的无比热爱。

1920年，由于狄更生先生的劝说与推荐，诗人以特别生的资格在剑桥大学读书，度过了一年多他一生中最幸福的日子。康桥是他经常去读书、散步，划船的地方，就是在这一段时间内，诗人“慢慢地‘发见’了康桥”，对他充满了感情，“我不曾知道过更大的愉快。”正因为如此，诗人第三次欧游时，一个人悄悄地来到了康桥。然而“会难别易”，短短的停留后，诗人不得不依依不舍地告别康桥。几个月后诗人追忆这一次离别时，字里行间依然充满了浓浓的眷恋之情。

在诗人笔下，康桥是有灵魂、有感情的，或者说充满灵性的。诗的开始用了三个“轻轻的”，仿佛母亲怕惊醒熟睡的婴孩一样，诗人对康桥的那份怜惜，那份依恋跃然纸上。因为眷恋，所以当诗人即将离去时，寻常的景物在诗人充满感情的目光中也变得不寻常起来。康桥水光潋滟，美丽中浸看一层凄迷；油油的水草是康河伸出的只只小手，像在欢迎，又像在挽留；榆树下的清潭，沉淀着往昔的康桥生活，那些美好的日子像陈年老窖，发出阵阵醇香……诗人几乎控制不住自己，想要撑一只长篙，划向康河深处放歌。然而梦毕竟是梦，诗人不得不面对现实，把对康桥的眷恋之情压在心底，悄悄地离开，不惊醒这里的一花一草，2．如果仅仅是对剑桥大学的美好回忆，那为什么不说我轻轻地挥手，告别剑桥图书馆？康桥的风光是十分优美的，诗人称康桥为“全世界最美丽的一条水”。在诗人对康桥的眷恋里，饱含着对大自然的热爱与向往。这种热爱与向往不是一般人的游山玩水，而是诗人性情与大自然深深的契合。诗人说过：“我是一个生命的信仰者，我信生活决不是我们大多数人仅仅从自身经验推得的那样暗惨。我们的病根是‘忘本’。人是自然的产儿，就比枝头的花与鸟是自然的产儿；但我们不幸是文明人，入世深似一天，离自然远似一天。离开了泥土的花草，离开了水的鱼，能快活吗?能生存吗?从大自然，我们取得我们的生命；从大自然，我们应分取得我们继续的资养。”可见，这里的康桥世界，已成为大自然的象征。康桥世界的自然风光滋润着诗人的心灵，一次次地给诗人带来欣喜和快乐；同时也一次次地抚平诗人心头的创伤，荡涤去了诗人的“苦痛，烦闷，拘索，枯燥”。

3．徐志摩何以如此迷恋康桥?仅仅是因为在这里读过书吗?显然不是。是因为康河的风光秀美吗?不完全是，须知诗人是南方人，好山好水是见过不少的。翻一翻诗人的散文与书信，或许会找到答案。诗人曾说过；“我这一辈子就只那一春，说也可怜，算是不曾虚度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!(虽则碰巧那也是我最感受人生痛苦的时期。)而那让诗人“真愉快”和“最感受人生痛苦”的事件到是什么呢?细心的读者不难发现，诗人就是在那一春爱上了自始至终只把他当作朋友的才女林徽音，并与结发妻子张幼仪离婚的。1928年的这次康桥之游，又在很大程度上是为了逃避陆小曼带给他的痛苦，想要一个人静一静的。他在给英国友人恩济之的一封信中说：“我这一次故地重游，是带着再寻旧欢的痴想的。”那么此刻想起当年康桥的一段恋情，怎能不令诗人感慨万千!明白了这一层，再来读全诗，一定别有一番滋味。那在诗人心头荡漾的“艳影”，是河畔的金柳，还是昔日恋人的身影?抑或兼而有之?康河的柔波也似乎有了情意，难怪多情的诗人甘心做一条水草。那些痛苦而甜蜜的往事，那?段隐秘的情感虽终究成了场幻梦，而且被揉碎了，但并未消失，金柳作证，柔波作证，水草作证，彩虹作证，整个康桥世界作证!由于诗人的到来，爱情在康桥回忆中复活，诗人几乎要泛舟河上，去追逐那些个愉快的日子，然而，“此情可待成追忆”，片刻的遐想更激起了诗人的苦涩与怅惘。诗人不得不离开了，他不愿惊醒一切，他要把这座感情的伊甸园永远地臧在心底，永远不去破坏它的美好与宁静。

补充知识：徐志摩及其创作

梁启超说：“徐志摩一手奠定了中国新诗坛的基础。” 短短的36年的人生中，徐志摩创作出版的作品有：

诗集4部《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集4部《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，小说集1部《轮盘》，剧本1部，译作5种，以及信札、日记4种。

已编为《徐志摩文集》出版诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。

蔡元培挽联曰：谈话是诗，举动是诗，毕生行径是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土；乘船可死，驱车可死，斗室生卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。康桥之美：古风古色，桥影藻密，妩媚河身的两岸，穆静腾辉的晚景，富丽的温柔；和缓的钟声 春阳晚照，泼翻一海纯金，千百家屋顶烟突，白水青田，黄昏，远树凝寂，象墨泼的山形，衬出轻柔螟色，密稠稠，七分鹅黄，三分桔绿，村里姑娘腮红颈白； 屏绣康河垂柳婆娑，此地人天妙合，虽微如寸芥残垣，亦不乏纯美精神，流贯其间。

康桥情结：

“康桥”在徐志摩，只有三十六分之二的时光，而这两年，却是那么魂牵梦萦的两年。“就我个人说，我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自由的意识，是康桥给我胚胎的。”）

“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”一个老村子“有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。”（《我所知道的康桥》）

你是我难得的知己，汝永为我精神依恋之乡！你岂非是我生命的泉源？ 你惠我珍品，数不胜数；

此去身虽万里，梦魂必常绕 汝左右，任地中海疾风东指，我亦必纡道西回，瞻望颜色； 归家后我母若问海外交好，我必首数康桥，赖你和悦宁静 的环境，和圣洁欢乐的光阴，我心我智，方始经爬梳洗涤，灵苗随春草怒生，沐日月光辉，听自然音乐，哺啜古今不朽 我此去虽归乡土，而临行怫怫，转若离家赴远； 别时之情景：心头盛满了别离的情绪 雨色凄清，小鸟无欢，怅别情深，涕泪交零，别后愿望：来春花香时节，当复西航，重来此地，再捡起诗针诗线，绣我理想生命的鲜花

第三篇：人教新课标语文教案高一必修2梳理探究 《修辞无处不在》教案示例 - 副本

《修辞无处不在》导学案

高一９班 2017-04-09

【教学目标】：

1.树立“大修辞”的观念。

2.通过练习，把学过的修辞知识串联起来，进行系统的复习。3.积累优美语句，学会修饰自己的文句。

【教学重难点】：

重点把握词语修辞，掌握并会运用几种常见的修辞格。【课前预习】：

1.自读课本70-72页，了解修辞的分类

2.搜集已学过的初高中课本里有关比喻、拟人、借代、夸张的例句。

【教学过程】：

一、什么是修辞？

比喻、拟人、夸张„„，这些被称为修辞格。修辞格仅仅是众多修辞方式中的一种。修辞就是对语言材料进行选择，调整和组合的过程，其目的是为了使语言表达得鲜明、生动。

二、修辞的分类及作用

（一）语音修辞

“语音修辞”主要是从语音的调配上所进行的修辞活动，可以造成语音上的整齐与和谐，形成一种节奏回环往复的旋律美。常见的修辞格比如排比、反复、顶真、对偶，以及叠音词、联绵词的运用、古典诗词中的平仄相间、押韵等都属于此类。这一类的修辞活动主要见于诗歌和一些抒情性的散文中。

（二）词语修辞： “词语修辞”，着眼于词语的选择和搭配，类似于古人的“炼字”，平常的词在特定的语境中，具有别样的表达效果。例：月光如流水一样，静静地泻在这一片叶子和花上。．小结：炼字答题模板：

比喻、借代、拟人、夸张、双关、通感、仿词、婉曲等，都是从词语选择的角度进行修辞的。

比喻：用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。比喻句的基本结构分为三部分：本体（被比喻的事物）、喻词（表示比喻关系的词语）和喻体（打比方的事物）。使用比喻手法时要注意：⒈ 本体和喻体必须是性质不同的两类事物；⒉ 本体和喻体之间必须有相似点。

(1)．你能从已学课文中举出有关比喻的例子么？

(2)．“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”历来为人称道，试从比喻的手法方面来鉴赏。

拟人：指把事物像人一样来写，把原本不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。例如童话里的动物、植物能说话，能笑。拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体，既能生动形象地写出某事物的某个特点，又有了拟人化之后特有的具象效果。

（１）春天爬上了树梢（杜鹏程《保卫延安》）．

夸张：运用丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞手法，也叫夸饰或铺张。夸张的作用是用言过其实的方法，突出事物的本质，或加强作者的某种感情，强调语气，烘托气氛，引起读者的联想与引起读者丰富的想象和强烈共鸣。

借代：顾名思义便是借一物来代替另一物出现，通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。恰当地运用借代可以引人联想，使语句拥有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。

小结：答题模板：

（三）语句修辞：即对所使用的关键句子或段落加以选择和锤炼。比如长句和短句、肯定句和否定句、整句和散句、顺序句和倒装句、主动句和被动句、陈述句和反问句等，各有不同的表达效果，各有不同的适用场合，如果你的选择适合语境，就会造成很强的艺术表现力。

三、直击高考

1、高考解读：《考纲》要求：“正确使用常见的修辞手法。”也就是说，在运用语言时，能使用常见修辞手法，调动自己的语言积累，推敲、锤炼语言，表达力求鲜明生动，提高运用语言文字的能力。

2、考题形式：修辞同语言表达（仿写或续写）、阅读鉴赏（古诗文鉴赏与现代文阅读）、作文写作联系（写作中修辞方法的运用）密切，通常以主观题形式出现，联合考察几种修辞手法的运用。

3、课堂练习

A．（修辞与仿写）仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（6分）

谦恭是一种圆润而不腻耳的音响；谦恭是一种甘甜而不燥舌的美味；谦恭是一种明亮而不刺眼的光辉。（10年全国卷ⅰ）

答案

Ｂ．（修辞与古诗文）诗的三四句用了什么修辞手法？试析它的作用。

送沈子福归江东

王维

杨柳渡头行客稀罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色江南江北送君归。

Ｃ．（修辞与现代文）阅读下列文段，按要求作答。 此外失望人的傻笑，挨了骂的下人对主子的赔笑，生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现，是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡。（06年福建卷）

注：幡，一种窄长的旗子。

问题：文中“是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡”，使用了什么修辞手法，请谈谈你对这句话的理解。（４分）

答

Ｄ．（修辞与作文）

直接博喻式，喻势如破竹：诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受；如夏天的一块西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂；如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。(高考作文《诚信——永远的绿卡》)比喻＋感悟式，喻义弥深：诚信是石，敲出星星之火；诚信是火，照亮夜行之路；诚信是路，引你走向黎明。(高考作文《诚信——走向成功的钥匙》)设问＋比喻式，一问一答中显真情：诚信是什么？活泼好动的孩子说诚信是两根纤小的手指，拉过钩儿就永不反悔；风华正茂的小伙子说诚信是一张精致的信用卡，是不能透支的诺言；耄耋之年的老人说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约。(高考作文《诚信是什么》)

四、课堂总结

自古，古人说话讲究辞令，写文章讲究文采，其中很有道理。子曰：“言之无文，行而不远。”写作文也是如此，只要经过“事事四五通”的装扮，何愁它不“精妙世无双”？装扮的手段很多，而最重要、最有效的手段就是使用修辞。巧妙运用各种修辞，会使你的作文语言文采焕然，瑰丽多姿。

五、作业

以“坚持”为话题写一个议论文的首段，要求运用到不少于两种修辞。

【拓展阅读】

（1）古人敬仰季节，因为季节教会他们一切重要而美好的生命真谛。春和景明，木欣欣以向荣，那是生之奋发；夏日炎炎，骄阳似火，那是生之热烈；秋气肃杀，回风摇曳，那是生之蕴藉；冬雪冰封，滢然洁白，那是生之肃穆。在季节的变动周期中，人渐渐成长，渐渐感悟，然后满意地叹息一声，尘归黄土。季节是无言的老师，沉默的仲裁者和守护者。子曰：予欲无言。是啊，庇护一切，包容一切而又默许一切的季节，又何需言语呢：？

（2）记得张潮《幽梦影》中有言：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。”而现代人却早已习惯于：“因雪想堵车，因花想开店，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。”如此空虚，而那造就山水仙气，世外清音的佳句，那种意在笔先、神余言外的韵律，也早已零落成泥碾作尘，于暮霭沉沉中遁于无形；那兰舟催发的桨声，也早已在千里烟波的楚江里，一篙独去。

（3）我梦想，来到塞外的大漠中，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的情怀；我梦想，坐在家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨；我梦想，置身于江南的古镇中，在绵绵的细雨里，体味“沾衣欲湿杏花雨”的情调；我梦想，徜徉在东海之滨，在阵阵海浪声中，感受“烟雨莽苍苍”的气魄。

(4)理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种，培育；理想不是壮美的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘，渲染；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦，改造。

(5)承诺不是天上的白云，逍遥，飘逸；承诺不是绿波上的一朵浪花，轻盈，潇洒；承诺不是水面上的一叶浮萍，漂游不定；承诺不是夜幕中的一朵昙花，转瞬即逝。承诺如同珍珠，它的晶莹是蚌的痛苦的代价，也是蚌的荣耀；承诺如同金黄的谷粒，它的饱满是农民辛勤汗水的结晶，也是农民的希望；承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶，也是蜜蜂的骄傲；承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；承诺如同清晨绿草尖的露珠，晶亮而短暂。

(6)理解是生活的太阳，它将给人们带来无尽的温暖；理解是生活的发动机，它将给人们无穷的力量；理解是生活的美酒，它将给人们带来醉人的芳香。

第四篇：人教新课标语文教案高一必修2梳理探究 《修辞无处不在》教案示例

《修辞无处不在》教案示例

教学目标：

1.引导学生树立“大修辞”的观念。

2.通过少量练习，引导学生把学过的修辞知识串联起来，进行系统的复习。3.积累部份优美语句，学会修饰自己的文句。教学过程：

一、什么是修辞？

比喻、拟人、夸张„„，这些被称为修辞格。修辞格仅仅众多修辞方式中的一种。陈望道先生在《修辞学发凡》一书中早就指出“修辞原是达意传情的手段。主要是为着情和意，修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。”

即：修辞就是对语言材料进行选择，调整和组合的过程，其目的是为了使语言表达得鲜明、生动。从这个角度来讲，修辞无处不在。

二、修辞 1.语音修辞 “语音修辞”主要是从语音的调配上所进行的修辞活动，可以造成语音上的整齐与和谐，形成一种节奏回环往复的旋律美。常见的修辞格比如排比、反复、顶真、对偶，以及叠音词、联绵词的运用、古典诗词中的平仄相间、押韵等都属于此类。这一类的修辞活动主要见于诗歌和一些抒情性的散文中。

（1）从“语音修辞”的角度品味下面的诗歌。

撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。

她是有/丁香一样的颜色，/丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷，/撑着油纸伞/像我一样，/像我一样地/默默彳亍着，/冷漠，凄清，又惆怅。

她静默地走近/走近，又投出/太息一般的眼光，/她飘过/像梦一般地，/像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过/一枝丁香地，/我身旁飘过这女郎；/她静默地远了，远了，/到了颓圮的篱墙，/走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，/消了她的颜色，散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，/我希望飘过/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。

——《雨巷》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。/故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。/人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。/然后知生于忧患，死于安乐。

——《孟子·生于忧患，死于安乐》

（2）分别搜集运用了排比、反复、顶真、对偶等修辞格的语句，或者运用了叠音词、联绵词的句子，或者古典诗词中的押韵句，并说说他们在语音、节奏、旋律上有什么特点。

2.词语修辞： “词语修辞”，着眼于词语的选择和搭配，类似于古人的“炼字”。（1）平常的词在特定的语境中，具有别样的表达效果。A.例：月光如流水一样，静静地泻在这一片叶子和花上。．B.学生课外搜集类似的例子进行品味。

(2)词语之间超常规搭配

超常规搭配词语是创造性地使用词语的一种方法，通常是将与甲事物搭配的词语用到乙事物上。我们平常用的最多的是词语移用和异配。如《潮湿的心》、《欢乐的火焰》、《车子碾过一个世纪》等等。这些词语的搭配突破了常规的局限，创造了一种全新的艺术空间。

A.例：

a.远处一页白帆，正慢慢慢慢吻过来。（何立伟《白色鸟》）．b.春天爬上了树梢（杜鹏程《保卫延安》）．c.红杏枝头春意闹 ．d.蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。/为我一挥手，如听万壑松。/客心洗流水，余响入霜钟。．/不觉碧山暮，秋云暗几重。

e.台湾闹“机瘟”，天灾还是人祸？ ．．f.城市“暗疮”亟待祛除 ．．d.那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。（鲁迅《社戏》）B.学生课外搜集类似的例子，相互交流。

（3）比喻、借代、拟人、夸张、双关、通感、仿词、婉曲等，都是从词语选择的角度进行修辞的。

A.例：

a.它是大地的眼睛；望着它的人可以测出自已的天性的深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。

b.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

B.学生搜集这样的例子，分析它们的表达效果，并能运用到自己的写作实践中。

3.语句修辞：即对所使用的关键句子或段落加以选择和锤炼。即炼句。（1）整句和散句

构相同或相似的一组句子叫整句，它主要指排比句和对偶句；结构不整齐，各式各样的句式交错运用的一组句子叫做散句。整句形式整齐，声音和谐，气势贯通，意义鲜明，在散文、诗歌、唱词中应用广泛，适合于表达丰富的感情，能给人以深刻、鲜明的印象；散句比较灵活，避免呆板，富于变化，生动感人。整句散句交错运用，则兼两者之长，既整齐和谐，又富于变化，更能使表意深刻，语意贯通。

（2）修辞格中的设问和反问

（3）学生搜集自认为精典的整句、散句、设问句和反问句，揣摩它们的表达效果。

一、选题反思

我选择这个课题，是因为修辞是语文教学的一个重要组成部分，而且在高考中，诗歌鉴赏、现代文阅读、语言表达运用以及作文都涉及到修辞，所以我想把这一堂课上成一堂实实在在的语文课，让学生学有所用，从此关注修辞。同时，在语文教学中，长期以来，修辞的学习更多地停留在辞格学习的狭小圈子里，这实在是一种遗憾。其实，无论是书面表达，还是口头表达，我们对语言材料进行选择，调整和组合的过程，都是在进行修辞活动，可以说“修辞无处不在”。本课的设计采用的思路是：从语言的三个层面(语音、词语、句子)，分别设计活动，把众多的修辞格和修辞手段串联起来，以达到知识的系统性。

学习目标设计好了，但是，真正开始备课时，第一次接触梳理探究课题，发现无从下手了，总想面面俱到，结果是眉毛胡子一把抓，哪一个都没有讲深、讲透。后来，我认真反思，决定整体梳理三大板块知识之后，着重探究语音修辞、词语修辞中的炼字、语句修辞中的语序调整，这样思路会更清晰一些，重点也会更加突出。

真正一节课下来，我的感受是，设计的内容倒是讲完了，完成了预期的教学目标，但是课堂容量不够，为了追求课堂效果，设计的题过于简单，体现不出深入浅出的教学理念，探究性不足。所以，如何将知识的系统梳理和进行实效性的探究将是我努力的方向。

二、效果反思

第一次和陌生的学生接触，如何提高学生的兴趣，让学生真正参与进来，是我始终关注的问题。备课中，我精心挑选了一些精彩的小故事，力求通过生动的情节和语言魅力吸引学生，征服学生，激发学习的积极性。同时，为了让学生体会到生活中修辞也是无处不在，我发动大家找广告词、手机短信、歌词，让学生体会到在生活中学习语文的乐趣，进而借助于语文实践训练过程，要求学生甄别词语，开展写作的实践，实现对固有知识能力的自我评价和自我完善。教学过程的亮点应该是学生，是学生独特的体验、个性化的感悟以及表达交流过程中的思想交锋和相互促进。

但是在实际教学中，对于苏小妹故事中的炼字题，并没有出现预想的亮点，学生未与文本发生情感共鸣，没能形成深刻的思想感悟，课堂氛围沉闷、凝滞。

究其原因，教师的作用应该是对问题的整合和适当的引导，当学生茫然，感到无从入手的时候，我也慌了神，想不到用意象引导学生进入意境这一简单的引导方法，鉴赏的时间不少，但方法不够明晰，学生学习过之后，不一定能把握住炼字要领。

同时在教学的最后一个环节，说给残疾人的一段话，这是现场展示学生掌握课堂知识，学以致用的时刻。当学生写出精彩的文段念给大家听的时候，为了赶时间，我没有给予其充分的评价，也没有给学生充分展示的机会，这不能不说是一个遗憾。

三、理念反思

一堂好课的衡量标准，重要的一点体现在学生主动参与与合作学习。好的课堂教学是师生共同建构学习主体的过程，它通过多样、丰富的交往形式，有意识地培养学生学会倾听、交流的合作意识和交往技能。

在这一点处理上，我不敢大胆放手：出现了意料之外的想法怎么办，应变跟不上怎么办，驾驭不了课堂怎么办，教学节奏乱了怎么办。其实究其原因，就是教学基本功不扎实。在教学实践中，我已经深切地意识到：如果没有较强的基本教学能力，教学内容再科学，教学手段再先进，也无法产生高质量的课堂教学。

所以在以后的教学中，我要求自己必须尽快更新教学理念，丰富自己的知识，扎扎实实备好每一节课，安排好每一节随堂课，规范自己的教学语言，注意每一个细节，让自己更快成长起来。

想像世界

学习虚构 教学设想：学习虚构其实就是培养想像能力。我们在作文教学中经常强调要写真人真事，真情实感。但是我们不能否认，许多写得好的作文常常是虚构之作，只是这些作品编得圆熟而已，说明写作往往离不开虚构，更离不开想像。因此，本节的作文训练以训练学生的想像为主。

教学目标：

1、了解虚构的类型

2、通过虚构培养学生的想像能力。教学步骤及设计：

一、课前准备

学生自学本单元的知识短文，掌握以下内容：

1、什么是想像？想像有什么作用？

2、你在以往的写作过程中是否用到了想像？

二、感悟想像的特征

1、在写作中，常听一些同学叹息：“这些事，我与经历过；这一主题，我也想过，为什么他写得这么精彩，而我不行呢。”这其中的一个重要原因就是缺乏艺术想像力。

举《荷塘月色》中若干运用想像展开描绘的语句例：

“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

学生讨论：本文如何想像？ 师总结：这里，“羞涩”也好，“歌声”也好，都是主观想像之笔。既然是主观的，写作就会因人的感悟能力和表述能力而各不相同。通常，荷塘容易描写，而月光下的荷花荷叶则较难描绘；画家绘画，不怕画断山衔月，就怕画月色下的景物，因为月景朦胧，波光林影时刻在变化着，不容易在画面上表现出来。画画尚如此，要用语言文字表达画笔所不能表达的画物，自然更吃力。朱自清先生能把月光下寂静的荷塘写得如此富有生气，不是用宏伟的结构和华美的文字，只凭着新奇的想像，委婉细致地写出来，显得十分迷人。

2、再举一例，说明想像之特征。

想像可以大胆，可以虚构，可以是世界上从未存在或根本不可能存在的事物的形象，因而想像又具有虚构性的特点。不过，无论怎样虚构，想像都必须以客观现实作为基础和源泉。下面这篇文章正体现了想像的这个特点。

石

榴

郭沫若

（原文见语文教学通讯2000年第19期P43）

3、品析同龄人的作文，借鉴写法。水生与宏儿的重逢-----续写《故乡》

[四川] 王 建（原文略）

或是《教师用书》P178之学生作文《对门》

三、总结：

写作中必须借助想像。首先，借助想像填补生活。作者的生活面总是有限的，可是写文章却要求作者的知识是无限的。这个矛盾的解决就要靠丰富的想像。即使写亲身经历的事实，也不能没有想像，因为写文章不是对生活的完全照搬，对素材的取舍，情节的组合，人物活动的细节安排等等，都要作艺术性的处理，其中就包含着合理的想像。其次，借助想像构制文章。文章的构制是个复杂的思想活动过程，即使素材很丰富，也不是简单的拼接，其中有主题的提炼、素材的加工等等问题；此外还要考虑采用什么形式去表达。这种创造性思维中就包括想像。第三，借助想像使文章增色添彩。优美的意境、精辟的议论、跌宕的情节以及连珠的妙语、奇巧的比喻等等，都要凭借想像的驰骋。

四、写作练习：

1、就目前一些学校学生负担过重，学生健康、正常的课余活动被挤掉的现象，为中央电视台《广而告之》节目拟一个1分钟的专题节目。结尾屏幕上显示的是“孩子们应该有丰富多彩的生活！”“孩子们要德、智、体全面发展！”描写的三个画面要和结尾屏幕显示的内容吻合。

要求：描写三个具体的镜头画面（总字数300字以上）

2、分别以“黑板”为题，展开联想想像，写出一方面对其表赞美，一方面对其表鄙薄的风格不同的两篇短文。

要求：（1）每篇围绕一个中心写。（2）咏物与抒情相结合。（3）每篇200字左右。想象世界，学习虚构 教学目标：

1、了解虚构的类型

2、通过虚构培养学生的想象能力。教学设想：

学习虚构其实就是培养想象能力。我们在作文教学中经常强调要写真人真事，真情实感。但是我们不能否认，许多写得好的作文常常是虚构之作，只是这些作品编得圆熟而已，说明写作往往离不开虚构，更离不开想象。因此，本节的作文训练以训练学生的想象为主。课前准备

学生自学本单元的知识短文，掌握以下内容：

1、什么是想象？想象有什么作用？

2、你在以往的写作过程中是否用到了想象？ 课时安排 一课时 教学过程

一、导入

想象能力是人类不可或缺的智力，是人类生活中不可或缺的智慧。

当我们读到“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗句时，眼前就会出现一幅色彩绚丽的江南春景图；当我们听着那如泣如诉的古筝独奏《苏武牧羊》时，我们的眼前仿佛出现了那衰草连天的草原，苏武正怀抱符节，步履维艰地向前走着；面对着黑板上的一个圆，我们可以把它想象为我们所生活的星球。想象是我们应该具备的一种写作能力，下面我们就一起来学习“想象世界 学习虚构”吧。

二、想象

那么，什么是想象呢？我们书本怎么说的。请同学读一下。

它是指人对头脑中已有的表象进行加工改造，形成新形象的过程。想象是文艺创作的起点，写作离不开想象的参与。好的文章往往得益于美妙的想象，如精美散文《荷塘月色》。其中一段(P3)“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这段文字，“羞涩”也好，“歌声”也好，都是主观想象之笔。朱自清先生能把月光下寂静的荷塘写得如此富有生气，靠的不是用宏伟的结构和华美的文字，而是新奇的想象，委婉细致的描写。

此类美文，我们的一些同学看后常叹息：“这景，我也观赏过；这些事，我经历过；这一主题，我也思考过，为什么他写得这么精彩，而我不行呢。”这其中的一个重要原因就是想象缺位。下面，我们来做一个想象练习，请同学们发挥想象。老师在黑板上画一条波浪线～～～～，学生想象它是什么——山脉 攒动的人头 弯曲的绳子 蛇 心电图 方便面 蜿蜒的小路 妈妈的皱纹 荷花的香味 音乐的旋律 起伏不定的成绩 坎坷起落的人生 不平静的心情„„

这看似呆板的曲线，经同学们一加以想象，竟包含了如此丰富生动的内容。可见，想象能让单一变得多样化，让呆板化做生动，能让我们的世界更丰富。无怪乎爱因斯坦说：想象是一切创造之源。

三、虚构

想象如此重要，那么，我们写作文时如何运用想象呢？其实，虚构就是一种有效的途径。下面，就让我们在想象的世界里，学习作文的虚构吧。

说到虚构这个词？同学们可能觉得很陌生。因为平时，我们写作文时，老师总要求大家要写真人真事。既然是真人真事，怎么可以说假话，怎么可以虚构呢。那么，虚构是不是在说假话呢？我们可以来看一下字典里专业的解释。

虚构是文艺创作的一种艺术手法。指作家创作时在掌握生活素材的基础上进行综合加工，塑造出典型的艺术形象。

从这个概念里，我们可以看到虚构有哪两个要素：生活素材的基础上 综合加工

虚构不等于说假话。它是一种源于生活，但高于生活的艺术真实。我们可以举个例子：我国公认的最权威最真实的史书是——《史记》，那么，大家认为《史记》里有没有虚构呢？有。必修一的《鸿门宴》里就有虚构。大家想：司马迁是哪个朝代的人？西汉汉武帝时。刘邦项羽是哪个朝代的？秦末时期。那司马迁不可能坐时光穿梭机到秦末去参加鸿门宴吧？既然他没不在场，那课文《鸿门宴》里人物的语言、动作、甚至是表情从何而来呢？对，是司马迁根据有限的史料加以补充，想象、虚构出来的。

那么，同学们在写作文时，也可以不必拘泥于亲身经历的事情，毕竟生活是平淡的，毕竟大家的生活阅历也有限，有时候，我们发挥想象、虚构一个故事来反映生活的真实，也许更生动、也更典型。所以，近年来高考试卷中都提示考生：作文可以大胆想象，编写故事。按照编故事的方式不同，我们的虚构性作文又可以写哪些类型呢：小说，散文，童话，寓言，科幻，故事新编„„

现在呢，我们一起来品读一下课本上的虚构之作《程序控制的把戏》。在品读的时候，我们可以思考这些问题：

1、作为本文基础的生活素材是什么？

1、这篇文章生活素材进行了怎样的加工？

2、这样虚构的目的是什么呢？

（生活素材：父母给孩子留字条。综合加工：母亲一次性给孩子留很多字条。托尔最后居然忘了上厕所。目的：讽刺父母过分关注孩子，反而限制了儿女的自主能力。）

《程序控制的把戏》就是这样在生活素材的基础上虚构，综合加工，从而真实生动的表现了文章主题。同学们，要提高写作能力我们一定可要学会虚构啊。

下面我们来实践一下自己虚构、编故事的能力，做一个叫“胡编乱造”的游戏。我给大家一组词，黑夜 蚂蚁 月球 模型 电灯泡 马路 巨浪 军团。请同学们从中任选三个词语，展开丰富的想象，在6分钟内将这个句子扩展成一段不少于50字的短文，力求使短文合情合理，使人信服。

好，时间到。我把我写的小说《亚当之死》给大家读一下。我选的词是“黑夜、模型、巨浪”。

亚当之死

雷电交加，惊涛卷天。

在这恐怖的夜晚，是难以入眠的。亚当和夏娃索性与往时一样坐对大水打发这漫长的黑夜。

呜咽的海啸东一阵，西一阵，给这孤岛上的黑夜带来几许凉意。借着闪电，可以看见，层层波浪，扭在一起，彼此踢打着，撕咬着。“瞧，那是什么？”又一道闪电划过，“啊，人！”

远处，波浪间似乎有一个人影：一起一浮，时隐时现；他显然已筋疲力尽。“我去帮他！”亚当匆忙跳入茫茫白水。“小心！”

夏娃叮嘱声中，亚当已经游得很远。一朵朵炸裂的浪花不时落在他的身旁，将他冲开很远。但慢慢的，他还是努力靠近了那个人影。“轰”，一声霹雳，巨浪一个连着一个漫天压来，两个人影消失了。

“亚当，亚当„„”水面上回荡着夏娃的呼唤，但杳无回音。仿佛坠入了无边的黑暗，她的目光充满了苦涩与畏惧。

十年前，由于气温声高，两极冰雪融化。汹涌的海水向人类扑来，加上水土流失引起地面变低大水吞没了平原淹没了高山。一切陆地的生命都化作鱼类的食物。只有他俩侥幸逃到地球上这最后的孤岛上。

东方发白，一个漫长的夜总算熬过，夏娃焦急的搜索水面： „„

波峰中，一具橡胶人体模型在荡悠，不远处，几只鲨鱼在挣食一具人尸。我的这篇小说，主题是呼吁人类保护环境，否则，遭难的是我们人类自己。为了表现主题，文章显然是虚构的，那么有没有事实做基础呢？有。工业革命以来，人类疯狂的破坏环境，导致全球气候变暖，两极冰川融化，海平面上升。

下面，我们看大家写的。请同学们把自己写的交给同桌点评。建议点评点：

1、对生活中本有的情节进行了怎样的加工？

2、虚构的目的是什么？ 品评点：在哪些地方进行了虚构？这样虚构有什么好处？反映了什么主题？内容是否很好地围绕主题而虚构？

有没有想象一些细节来突出主题？是否有似曾相识但又十分陌生之感？如果加上些什么，效果会怎么样？写的内容是否是生活中的典型？

好，游戏到此结束。通过这个“胡编乱造“啊，我们发现其实很多不可能的东西经过自己的合理加工都会变成可能。这说明，我们虚构作文首先就要敢于胡编乱造，只有胡编乱造才能让我们的想象大胆而又新颖。但虚构仅仅是胡编乱造就可以了吗？不可以。那么虚构应该注意哪些问题呢？（请同学回答）

首先，虚构要有目的。同学们在虚构的时候呢，常常会虚构虚构，只重虚而忘了实，让自己的想象变成了漫无边际的胡编乱造。其实，任何好的虚构作品，无论看起来多荒诞，它都是紧紧围绕着作者所要表达的主题而去的。例如：西游记，孙悟空大闹天宫是够荒诞了吧，但作者这样虚构的目的是为了借孙悟空表达一种敢于反抗追求自由的精神。

其次，虚构要合情合理，以真实生活为基础。这就要求我们，平时要尽可能多的占有生活素材。巴尔扎克：“想象是双脚站在大地上行进，他的脑袋却在腾云驾雾。”这句话非常精辟，我把它送给大家，如果大家在以后的作文实践中，谨记这个想象的标尺，胡编乱造便会成为奇思妙想了。

四、作业布置

完成练习四

五、结束语 最后，祝大家张开想象的翅膀，展开心灵的彩翼，让我们的作文成为一次奇思妙想的旅行。板书设计

想象世界，学习虚构 虚构≠说假话

想象是一切创造之源 源于生活——高于生活

教学反思

第五篇：【人教版】2018年高中语文必修三：全一册优秀教案3.10 《过秦论》创新教案

3.10过秦论 创新教案

【教学目的】

1．了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。

2．学习课文从史实对比中引出结论的写作方法；理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。

【教学设想】

1．通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。

2．讲授课文，指出作者政治主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事（如《东周列国志》，虽是小说，但基本事件多见诸其书）。

3．文言文翻译，是本单元主要知识点。在研习新课中要有意识设计必要的讨论题，引导学生用单元知识短文所讲的道理来解决疑难问题，获取新知识。

4．本文逻辑严密，文辞优美，可利用录音等手段指导学生反复诵读，在读中体会文章气势之磅礴，说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。

【教学时数】 3教时。【教学内容与步骤】

第一教时

教学要点

1．预习全文，疏通文句，了解大意。2．学习课文第一段。导入新课

毛泽东同志批评了那种“割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”（《改造我们的学习》）的主观主义学风，教导我们要“认真地研究历史”，“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。为什么要“认真地研究历史”？一句话，吸取历史的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。西汉贾谊就说过：“前事之不忘，后事之师也。”他的史论《过秦论》就是在这种思想指导下写的，通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。

预习指导

印发预习提纲，以学生自学为主。1．关于作者：

贾谊（前200—前168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》（也称《治安策》）《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。

2．时代背景：

春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相 或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。

3．自读课文及注释，结合课文前“预习提示”疏通课文，并完成下面练习：（1）给下面加点字注音：

①合从（）缔交 赢粮而景（）从（）因利乘（）便 万乘（）之势 ②宁（）越 王侯将相宁（）有种乎 宁（）静 乐（）毅 安乐（）③翟（）景 墨翟（）召（）滑 累召（）不应 蒙恬（）？（）

④逡（）巡 鉏耰棘矜（）矜（）持 度（）长絮（）大 度（）德量力 内立法度（）

（2）根据以前学过的知识或查字典（如《古汉语常用字字典》）给课本上没有注释的下列加点字词作解释：

①务耕织（）守战之具（）②会盟（）重宝（）

③明智忠信（）尊贤而重土（）④兼韩、魏……之众（）杜赫之属（）⑤于是六国之士（）于是从散约败（）⑥开关延敌（）天下诸侯已困矣（）⑦因利乘便（）延及孝文王（）⑧享国之日浅（）陈利兵而谁何（）⑨铸以为金人十二（）自以为关中之固（）⑩斩木为兵（）同年而语 〇11天下非小弱也（）为天下笑者（）（3）说明下列加点词的用法：

①天下云集响应，赢粮而景从 ②外连衡而斗诸侯 ③然陈涉瓮瞩绳枢之子 ④序八州而朝同列

（4）下面句中加点的词语各采用了什么修辞手法？

①于是秦人拱手而取西河之外（）②秦无亡矢遗链之费（）③伏尸百万，流血漂橹（）④乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（）⑤一夫作难而七庙隳（）（5）在横线上填空：

①“内立法度，务耕织”句省略了主语。

②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了宾语。

③“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也”句，“一夫作难”指 ；“身死”后面省略了 词 ；“为天下笑者，何也？”是 修辞句。

（6）选出对“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”句中加点词的运用解释正确的一种：

A．句中加点词的意义都不一样，体现了作者用词的准确性。B．加点词的意义都不一样，体现了作者语汇丰富。

C．加点词的意义都一样，体现了作者用词富于变化，避免雷同，读来无呆板之感。D．加点词的意义都一样，体现了作者语汇丰富。

（说明：预习提纲部分最好印发给学生，特别是作者和时代背景部分，教师不必再赘述。课本“预习提示”部分对本文结构、中心及文采已有简要说明，要引导学生结合“提示”基本掌握课文的内容和主旨。）

「附」练习答案

（1）①zòng yíng cóng chéng shèng ②Nìng nìng níng yuè lè ③Zhái dí shào zhào tián xiān ④qūn qín jīn duó duó dù

（2）①致力，从事；防御和进攻②诸侯间聚会而结盟；贵重③懂事理，有远见；尊重④同时并有；类⑤介宾短语，在那时；介宾短语，从此⑥迎接；困窘，困厄⑦凭借有利的形势；延续⑧享有；时间短暂；陈列；锋利；兵器⑨以，连词；为，做；认为⑩树木；兵器；论11国家；变小，缩小；削弱，变弱；介词，被；天下的人

（3）①名词作状语 ②使动用法 ③名词作状语 ④使动用法（4）①夸张 ②夸张 ③夸张 ④比喻 ⑤借代（5）①秦孝公 ②之 ③陈涉起义；介；于；设问（6）C 研习新课

学习课文第1自然段：

1．朗读指导：指名让学生朗读，然后放录音或教师范读本段，让学生体会句中的逻辑停顿，从而明白较长的主语和谓语之间要有停顿，动词和较长的宾语之间要有停顿，较长的附加成分和中心语之间、较长的联合成分之间也要有停顿，这是一般的规律。本段的动词——“据”“拥”“有”之后要有停顿；“内”“外”之后还应有停顿。下面各段的朗读指导仍围绕逻辑停顿进行，教案不再赘述。

2．参看注释，想想“有席卷……之心，……之意’伺如何翻译，说说你从这句翻译中受到什么启发。重点讲评文言翻译中一些修辞方式的处理。本段突出强调两点：其一，如上节所讲，同义叠用的“凝缩”原则；其二，夸张修辞格的处理，即意译或添加语词而保留，如“拱手而取……”可译成“毫不费力地夺取了……”或“拱手之间就夺取了……”

3．提问：从注释中我们知道，“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我们把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者为什么要舍简就繁呢？

明确：意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势；同义短语的叠用，又使叙述生动形象。

4．文章从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的一国君（如秦穆公）写起？从本段哪些词语可以看出这点？

明确：材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”。而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点，本段课文已经明白论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的条件。

5．秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”？

明确：贾谊所谓“仁义”，仍然是孔孟所说的“先王之道”，而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者，贾谊在《过秦论》（中）中称为“酷刑法”“高诈力”，可见在贾谊看来，这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者，高诈力；安定者，贵顺权，此言取与守不同之术也。”这也告诉我们，孝公的“攻”，不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。

布置作业：

1．完成“练习”

一、二两题。2．熟读课文。3．书面翻译第1段。

第二教时

教学要点

1．研习课文第2、3自然段。3．继续重点讲授文言文翻译方面的知识。

3．从分析段内层次入手，学习运用材料为中心服务的技巧。检查讲评作业：（略）研习新课

1．下面是第2自然段第一句的译文，其中有些地方译得不正确，请指出来，并说说理由。

译文：秦孝公死后，他的儿子惠文王，孙子秦武王和昭襄王承接了已有的基业，沿袭前代的政策，在南边夺取了汉中，在西边攻取了巴、蜀，在东边割占了肥沃的土地，在北边收复了在政治、经济、军事上都非常重要的城邑。

明确：好的译文标准是“信”“达”“雅”，即准确、通畅、优美生动。上面译文在这三方面都有欠缺。其一，个别语词不准确：“蒙故业”的“故”，泽为“原有（的）”为好；“因遗策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“东”“北”译成“在南边”之类不能准确表现秦的扩张行径，译成“向南”“向西”等为好；“收”不是“收复”，和“取”同义。其二，不“达”、不“雅”：对于专名，直接“搬”过即可，不必把注释当译文抄在译文中。译文对“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的处理就有这方面的不足，结果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧义。

2．指名让学生口译第2段，其他学生（或教师）订正。

3．第2自然段的层次划分有下面几种意见，谈谈你的看法和理由：

（1）分4层：“孝公既没……要害之郡”是第1层，“诸侯恐惧……已困矣”是第2层，“于是从散……弱国入朝”是第3层，其余是第4层。

（2）分2层：“孝公既没……弱国入朝”是第1层，其余是第2层。

（3）“弱国入朝”前是一段，可分三层，分法如第一种意见前3层的划分；“延及……国家无事”应单列一段。

提示：把孝公之后五位国君放在同一段中是有道理的，这只要联系上下文就可明白：第1自然段写秦孝公，这是秦攻夺天下的开端。第2自然段中的五位国君有共同的特点——“蒙故业，因遗策”，继续执行孝公攻夺天下的既定国策，虽然孝文、庄襄因“享国之日浅”，无所建树，但不等于放弃攻天下的“遗策”。总的说来，五位国君是在发展吞并天下的业绩。第3自然段写秦始皇，是秦攻夺天下雄心的实现，即标志“攻”的阶段的结束，下面转入“守”天下的阶段。所以第三种意见似不可取。第二种意见基本合理。作者按时间先后和建树状况把五位国君分为两类来写：前者评写，后者略写，但不管评略，二者的关系是并列的。为了学习方便，我们可以对第一层再分3个小层（分法如第一种意见前３层的划分）。第一种分法实际上是把第一层的3个小层与第二大层并列，这在逻辑上是有毛病的。

（说明：若有学生问，作者为什么把前三位国君合写而不—一独段分写？亦可参看上面分析，从中找出答案。）提问：在第2自然段第1大层中，3个小层是否都是写秦的？有人说，第1小层写秦攻各国，第2小层写各国攻秦，第3小层写双方战争结果。这种说法对不对？结合课文加以说明。

明确：还可以有一种理解，3个小层都是写秦的。第1小层，写秦对诸侯各个击破的“攻”。“南取”“西举”“东割”“北收”，既说明了这点，又说明这种进“攻”所向披靡，任何一个诸侯都难于单独与之抗衡，从而也说明了诸侯之所以“会盟而谋弱秦”的原因。第2小层，还是写秦攻诸侯，“攻”取合起来的九国诸侯。九国之师的“叩关攻秦”不过是以攻为守，其实质还是守。面对九国联军的“攻”，秦不再是孝公时的“君臣固守”，而是“开关延敌”，以“攻”对“攻”。第3小层写秦击溃九国之师后的影响，说明其席卷天下之势已完全形成。若非孝文、庄襄“享国之日浅”，那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以实现。

5．指名或集体诵读第3自然段（有条件的可跟随录音读几遍），然后从本段挑出典型的例句，附上或正或误的译文，让学生指出正误，说明理由（可用小黑板出示例句，口述所附译文）。

附例句并译文（例句下A、B为译文）：（1）振长策而御宇内。A．举起长鞭来驱赶天下诸侯。B．举起长鞭来奴役天下百姓。（2）执敲扑而鞭笞天下。

A．用残酷的刑罚来奴役天下百姓。B．拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。（3）乃使蒙恬到北筑长城而守藩篱。

A．于是派蒙恬到北方去修筑长城并且守卫边防。B．于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。

（4）收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二……

A．收集天下的军队。把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。B 收集天下的兵器，集中到咸阳，（然后）销毁这些兵器，铸成十二个金属人。（5）践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。

A（秦始皇）踏着华山作为城墙，凭借黄河作为护城河，占据亿丈高的城堡，下临不可测度的深渊，自以为十分坚固。

A．（秦始皇）凭借华山和黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，其下又紧靠着深不可测的黄河，自以为就十分牢固。

提示：要做到译文的“信、达、雅”，起码要从以下几点检查：其一，文言文中的每个实词、虚词的意义是什么，译文中有没有译错的语词或遗漏的语词；其二，译文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人们是否能看明白，是否合乎今人的语法习惯；其三，是否保持了原文的基本风格，各种修辞格的处理是否得当。

［附」参考答案

（1）A、B均有误。A中“御”译为“奴役”为好；B中“宇内”理解有误，联系下面（2）句可知。（2）A为意译，正确；B有误，“敲扑”是借代用法，代指刑具，引申为刑罚，修辞问题未处理好。（3）A句正确；B有误，藩篱比喻边境、边防，今人无“像篱笆一样重要” 9 的比喻说法。（4）A有误，“兵”不指“军队”而指兵器，“之”亦应代指兵器，“锋镐”是借代，代指兵器；B正确。

（5）A有误，原文“践”不是课文注中的“践履”（课文注释有误），而应是《康熙字典》引《释文》的“践，借也”当凭借讲；“城”作城墙、城堡为好，“固”的理解亦不妥。B正确。

6．提问：第3自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”的。

明确：“士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，“报怨”句和其前为“攻”。“南取百越”北“却匈奴”仍属其“井吞八荒”之举。

7．提问：第3自然段在写秦由“攻”转为“守”时从哪些方面写了其“守”的措施，为什么要写这些？

提示：从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施。写这些是为突出中心论点眼务的。

布置作业：

1．背诵第3自然段。2．书面翻译课文的最后两段。

第三教时

教学要点

1．研习第4、5自然段，了解作者对秦亡原因的见解，评说其进步性及局限性。2．学习本文从对比中引出结论的论证方法，进一步加强对文言词句的理解和翻译练习。教学内容和步骤 复习检查：

1．背诵第3自然段。2．检查第4、5自然段的译文，着重检查容易误译的典型句子的翻泽。［附］误译举例

（1）然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。

译文：然而陈涉不过是一个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢（这样贫穷人家）的子弟，是甿、隶一类的（耕田）人，而且是被迁谪戍边的征夫。

（2）才能不及中人。泽文：才能不如中等人才。

（3）蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。

译文：（他）又是脚踏在戍卒行军的途中，又是在阡陌纵横的行途中举事。（4）天下云集响应。

译文：天下人如同阴云一样集聚起来，如同回声那样应和他。（5）崤函之固，自若也。

译文：崤山与函谷关的险固，自然与以前相同。（6）非及向时之士也。译文：（又）不及九国的士人。（7）一夫作难而七庙隳。

译文：一个匹夫发难而天子的七庙被毁坏。

说明：以上译句均引自人教社《教参》，其中各有微瑕，试指正如下：（1）“瓮牖”解释如课本注释，不当“用破瓮遮住窗户”讲。“甿”即耕田人，课本已有注解，译文中括号内字多余。（2）“中人”，课本注“平常的人”，能够讲通，译文不必标新立异，应尽量与注释吻合。（3）“蹑足”应取引申义，“行伍”译为“戍卒行军途中”不妥，整个译文不 符合现代汉语习惯，不达不雅。（4）“云”译为“阴云”与原句所表达情感不一致。（5）“自若”的“自”不是“自然”的意思，辞书注“自若”为“像自己原来的样子，不变常态。”（见《古汉语常用字字典》）（6）“向时”应译出，可译为“不能赶上先前九国的土人”。（7）“夫”即“人”，“匹”，“一个”的意思，用“一个”限制“匹夫”，没有必要。“七庙”属借代，应在译时直接用本体事物名词“国家”。

检查方法：可采用上面办法或让学生解释有关文言词，可以让学生读某句自己的译文。在此基础上由学生订正或老师讲评。

继续研习新课：

1．第4自然段导读：如课本“预习提示”所言，“写陈涉起义，天下响应，迅速灭秦”。这和“过秦”有什么关系？作者为什么要评写陈涉出身之低下、起义的仓淬、士卒的弱少、兵器的钝劣以及“天下云集响应”的形势？要解决这些问题，我们在阅读时必须联系上下文，通过比较来探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。为了帮助同学们学会这种比较，我们先来做如下练习：

（1）读本段和上段有关内容，填写下表：

人物 地位 出身 军队 数量 军队素质 武器状况 地理条件 陈涉 秦始皇

（2）我们之所以将陈涉与始皇作比较，是因为陈涉起义时虽然“始皇既没”，但“ ”，说明秦当时国势未衰。从比较中可以看到，秦灭亡的原因不是因为陈涉，也不是因为秦国的 不强大和 条件发生了变化。

（3）从本段的“非有仲尼、墨翟之贤”可以看出陈涉起义的原因，不是上段中的秦“ ”；从本段对陈涉的地位、出身等叙述看，陈涉反秦的原因也不是上段所说的因为秦“ ”和“ ”，而是因为秦“ ”。

（4）从第2自然段中，知山东诸侯“会盟而谋弱秦”时，招致人才的办法是“ ”；从本段“天下云集响应，赢穆而景从”来看，“山东豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陈涉 有“ ”之贤、“ ”之富，其原因是三段中的“ ”“ ”“ ”等，总之一句话，如下段所说的，是因为秦“ ”。

2第5自然段导读：

课文“顶习提示”指出：“第五段转入议论，分析秦灭亡的原因，得出结论。”作者是如何议论的？从文中可以看出，作者的议论如“提示”所言，“用了对比手法”。作者如何运用对比手法？用来对比的材料分别见于上文哪一段？作者的结论是什么？我们用历史唯物主义观点该如何评价这一结论？这些都是我们阅读时要加以注意的。下面我们仍通过练习来解决这些问题。

练习：

（1）“且夫天下非小弱也，雍州之地、崤函之固，自若也。”这是作者进行比较的前提，也是排除秦亡是由于国家变小变弱的原因。这句话是对前文叙述事实的高度概括和所作的判断。这些事实通过文中这些语句可看出来：第１段的“ ”及“ ”；第２段的：“ ”、“ ”及“ ”；第３段的：“ ”及“ ”；第４段的“ ”。

（2）陈涉与“九国”的比较，实质上仍是以秦之今与秦之昔的比较。从第２段中我们知道，昔日作为一国诸侯的秦，与拥有“，”的九国较量的结果是 而不是败；而今与陈涉这位不能与九国“ ”的甿隶之人较量，竟然失败！这就告诉人们：一个国家疆域广大，实力雄厚，未必就是战胜对手的永远的和最起作用的因素。什么是决定的因素呢？读者在对比之后，不能不深思而发出“ ”的问话。

（3）如何评价作者关于秦灭亡的结论？

提示：①从科学性看这一结论是否严密，有无局限性？战国四君（孟尝君、平原君等）“宽厚而爱人”，但结果如何？②从“仁政”的阶级内容看有无局限性？③从作者主张的客观效果看是否有利于生产力的发展，看其是否有进步性。

［附］练习答案 1．（1）（略）

13（2）余威震于殊俗；力量强大；力量；地理。（3）废先王之道，焚百家之言；振长策而御宇内；隳名城，杀豪杰；执敲扑而鞭笞天下。（4）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之土；仲尼、墨翟；陶朱、猗顿；振长策而御宇内；废先王之道，焚百家之言；隳名城、杀豪杰；仁义不施。

2．（1）据崤函之固，拥雍州之地；拱手而取西河之外；南取……要害之郡；争割地而路秦；宰割天下，分裂……入朝；吞二周……而报怨；践华为城……谁何；余威震于殊俗。

（2）十倍之地，百万之师；胜；同年而语；何也。（3）（略）

布置作业（作业指导和补充练习）：

1．完成“思考和练习”题。关于“思考和练习”第一题；这是关于如何正确理解本文中心论点的思考。我们可从这几方面确定正确选项：（1）从选项的陈述主体和文章论述主体的一致性来判断，因为文章的中心论点就是作者对评述主体的看法或主张，二者应一致。（2）文章的材料是为中心论点服务的，中心论点必须统帅材料，所以应从中心论点与材料是否统一来判断。从本篇来说，就要看秦在攻取天下时是否施了“仁义”。据此，教参所供答案似欠妥。

2．补充作业：

（1）对练习第三题作如下补充：（2）翻译下面句子：

①因利乘便，宰割天下，分裂山河。②然而成败异变，功业相反也。（3）以练习第三题加点字为重点，自制文言字词卡片，积累知识。