城郊小学美术生活化的探索与实践

第一篇：城郊小学美术生活化的探索与实践

城郊小学美术生活化的探索与实践

吴静 玉潭实验学校

城郊小学离城市不远，又有自己的农村生活氛围，与城市学校相比，它既有现代生活的熏陶，又有着自己独特的乡土资源。走进生活，挖出特色，增改教材；走进生活，开阔视野，激发情趣；走进生活，探讨教法，美化生活。实践证明，充分开发利用本地人文、地理、自然资源，开展城郊特色化美术教学活动，不仅使城郊小学美术教学充满活力与生命力，更重要的是孩子们热爱美术学习美术的人多了，欣赏美、感受美、创造美的能力得到很大提高。关键词： 城郊小学 美术 生活化

陶行之先生倡导“生活即教育”，从教育的内容来看，所谓生活即教育，直接地说便是：是生活就是教育。有什么样的生活就有什么样的教育，艺术的生活就是艺术的教育。《新课程标准》指出：“注重美术课程与学生生活经验的联系”、“教师不能成为课程实施中的执行者，教师要成为课程的建设者和开发者。” 特色化美术教学顺应教改的需要，努力开发当地美术课程资源，大胆对原有教材进行增、改，补充一些学生愿意学习的教师所擅长或有特殊兴趣的内容，引导学生把美术学习与生活经验、周围环境相联系，表现生活、赞美生活、运用生活。这个新课标和陶先生的教育思想不谋而合，令人欣喜。城郊小学离城市不远，又有自己的农村生活氛围，与城市学校相比，它既有现代生活的熏陶，又有着自己独特的乡土资源。如何利用好这么独特的二维资源，把生活和美术紧密地结合起来，我进行了如下的探索与实践。

一、走进生活，挖出特色，增改教材。

生活与美术是一体的，生活是美术得以生长的土壤，离开了生活，美术是无法进行“无土栽培”的。真实美术教育必须从生活出发，在生活中进行并回归生活。增：生活是鲜活的，每个地方都有自己独特的一面，挖掘本地人文、地理、自然资源，增加一些具有生活情趣和地方特色的美术课。如：《摔胶泥 》、《红芋形的畅想》、《草根造型》、《陶俑欣赏与制作》、《狗尾巴草的大变身》、《黄豆黑豆红豆一家亲》、《复制叶脉》、《我为爸爸设计的多功能汽车》、《俺家的水果多》、《秋田里的昆虫》等。

改：有些课程很好，依据本地资源，需对原有的教学活动作一些适当的修改。

1、更换内容。如第五册中《梦幻中的城堡》，孩子们对西式城堡印象模糊或没有，因此我把内容改成我家的小楼房；第三册中《变化无穷的线条》，我校有一处野草田，里面都是各种长长短短的荒草，这节课就让孩子们去拔草玩草摆草，间接体会线条的魅力。

2、扩充内容。如十一册中《剪“喜”字》，结合当地的民间剪纸，可以剪各种动植物、人物、窗花等。

二．走进生活，开阔视野，激发情趣。

城里：我所在的学区离城市大约10公里，37路车直达市中心，很多孩子的家长就在城里上班，对城市孩子们并不陌生，而且电脑在许多家庭也基本普及。

1、组织学生对城市建筑城市生活进行调查。让学生观察城市建筑城市生活百态，用写生、想象创作等方式表达调查的结果。如《高大的楼群》写生活动、《我心中的未来城市》想象创作等活动。学生在调查新城市建设城市生活活动中，亲身感受与时代发展的脉搏一起跳动，日新月异的变化和人文思想在新建设中的体现都使儿童的文化品位和视觉审美发生变化。

2、开展“我对艺术知多少”的网上学习美术知识的活动。电脑的信息量是巨大的，教师留给学生一个美术网站或一个专题，让学生上网获取更多的美术知识，欣赏更多的美术作品，并在课堂上互相交流自己的收获。陶冶学生的情操，提高学生的艺术修养。如：查阅世界上著名的建筑及它们的特色。

3、进行电脑美术创作活动。①教师先教会学生使用各种绘画工具，认识各种绘画效果。然后定出一个绘画主题，让学生自主创作。②进行编制小报活动、学会制作卡片。最后进行电脑美术创作展示。

乡间：美术课程能陶冶学生的高尚情操，提高审美能力，增强对自然和生活的热爱及责任感，并培养他们尊重和保护自然环境的态度以及创造美好生活的愿望及能力。

1、这里的高楼虽说越建越多，但这里目前依然还保持着农村的风情风貌，千百年的农家文化、农家风情，有其独特的风格，富有强劲的生命力。农家人自娱自乐，表现出农民祖祖辈辈的纯真品格。如农家庆贺节日，他们有自己的方式：富裕了的农民杀鸡宰鸭、捕鱼捞虾，走乡邻、访亲友，喝上两盅，常常乐得开怀大笑。农家的节日，不仅有“五一”节、国庆节、元旦和春节，还有更具农家特色的清明节、端午节、中秋节、元宵节等。不同的时节，农民有不同的庆贺方法。如清明节家家户户吃鸡蛋插柳枝；端午节吃粽子；元宵节看灯会，所以更有不同的热闹场面。这都是极好的绘画题材。

2、罗丹说：“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少美的发现。”因此，在特色化美术教学的探索中，应积极引导学生观察自己身边的事物，到熟悉的家乡寻美。在取材中欣赏美，在绘画中创造美。农村田野风光是美丽可爱的。这也是学生写生极好的题材资源。水稻、油菜、小麦、桑田、菜地，各具风韵，他们的形状、色彩、生长过程，又各具特点。这时带领学生身背画夹、手拿画笔，一幅幅美丽的画卷便在学生的手下诞生了：《闹春图》、《青苗图》、《丰收图》„„这样的活动不但使学生兴趣盎然，领略了大自然的美，激发了对家乡的热爱之情。同时，也锻炼了学生捕捉素材的乡俗之趣，陶冶个性

。三，走进生活，探讨教法，美化生活。

1、组织“生态游”，开放主阵地 作为视觉艺术教育的美术课，其创造能力的培养，不但需到生活里捕捉题材内容，而更本质的是需要学生通过观察、体验、感受，去真实描绘和创造生活。以往的美术课通常是教师在课堂上通过欣赏教材中的图片，传授技能，然后让学生坐在课堂里临摹，或凭记忆苦思冥想，结果学生不但画不好，更甭提有创意，而且越来越讨厌画画。因此在特色化美术教学中，根据教材组织学生以“生态游”的方式，去田野、河边、草地上、花丛中写生。这样孩子们不但兴趣盎然，作品富有真情实感，而且在宽松愉快而自由的环境里，他们的想象力、创造力得到了自由发挥。

案例：《草根造型》教学片断

草对这里的孩子来说最熟悉不过了，每天上学的小路边田野里都长满了各种形状的草，但他们的脑海中，对草根是比较陌生的，甚至有的学生惊呼：草也有根的呀。我回答：当然有，而且很不同。这激起了孩子们的兴趣，我于是引导他们现场挖草，现场观察各种草的根。

生1：“老师，你看！这儿像一个长满胡须的老爷爷的头。”（一位学生指着一种草的根说）

生2：“老师，这个像一条龙。”

师：“这两位小朋友观察得真仔细！请大家想想其他的像什么？”（指导学生观察其他草的根）

生：“像太阳的光芒”、“像珍珠项链”、“像人参”„„

师：“这些草可以当羊的美食，草根丢了也挺可惜的，可以拿来做什么呢？” 生议论纷纷。

生：“可以串起来做项链耳环”、“可以做根雕”、“可以粘在纸板上做成美丽的墙饰”、“可以染色做成工艺品” „„ 通过仔细观察，孩子们发现原来看似没用的草根形状是千姿百态的，是这么美、这么丰富，这么有经济价值，制作时，个个情绪高涨，大胆表现，后来我们在校内搞了个根艺展。收到了家长和老师们的一致赞赏。

2、活用各媒材，开拓表现法

用不同的绘画工具、材料作画，会呈现出异彩纷呈的效果。而新课标又指出：“在教学过程中，应引导学生主动寻找与尝试不同的材料，探索各种造型方法。”因此我们尽可能给学生提供各种绘画技法指导，让学生在尝试新的画种的绘画过程中，掌握一些新的表达方式，更加随心所欲地创作，感受美术创作表现的多样性。

案例1：《摔胶泥》

在学校的南面有一片荒芜的田地，土质很好，红红的很有粘性，真是上好的天然粘土，我们这里人称之为胶泥。制作过程：（1）我让孩子们把这些胶泥摔薄，像薄薄的大饼。（2）然后用铅笔在上面画出人物或景物造型，（3）接着用小刀或者剪刀裁下，贴在有色或者无色的卡纸上，用书本压住，自然晾干。

（4）最后用水粉或者水彩颜料上色。一副充满童真童趣的胶泥画完成了。把它挂起来或摆在桌上，就使小房间更美丽了。案例2：《复制叶脉》

1、材料：水粉颜料、各种形状的叶子、底版纸、剪刀、铅笔。

2、制作过程：

（1）、准备好底纸版，构思草稿，定好构图。（2）、概括草稿需要巧妙选择有形态、质感特点的各种叶子进行拓印。（3）、选好叶子，接着在叶子上涂色，往纸上一块一块地按画稿拓印。（4）、整理（拓印出叶子的特殊纹理效果，使画面质感更鲜明，更独具美感。）

3、走进民间乡土艺术，发扬民间工艺

民间艺术是所有艺术的母本艺术，蕴涵丰富的智慧，是最具生命活力的艺术。在民间艺术家手中，一切造型都被赋予了生命。学生通过学习民间美术，可以开发他们的思维，培养他们的创新能力，把民间的传统文化发扬广大；可以激发对劳动人民和家乡的热爱之情。

1、结合当地的传统工艺，开设了藤编、剪纸、篆刻等具有乡土气息的工艺课。使学生的想象力、创造力、动手实践能力得到发展，关心周边环境、美化生活的意识增强。

2、民间素有“金不如玉、玉不如瓷、瓷不如陶”的说法，说明了在考古学领域，陶的价值远在金玉之上。汉代是陶艺发展的巅峰时代，而徐州地区正蕴藉着丰厚的汉文化。在学校附近的龟山汉墓里就有许多的陶俑，这是极好的教学素材。《陶俑欣赏与制作》教学片段

1、导入：拿出陶、瓷两样制品让孩子们比较：陶---厚、烧成温度低、粗、低沉。

瓷---薄、温度高、精细、清脆。

2、交流：你知道有关陶艺的事吗？学生交流自己收集的资料，了解到的有关知识。老师帮助、补充。

（1）、陶的起源—---最初人们把编织或木制的容器上涂一层粘土，使其能够盛水、耐火。（2）、龟山汉墓出土的陶俑各处细节的刻画深入细致，手法简练夸张，形神兼备具有强烈的艺术感染力。

3、技法：所有的作品都尽量要空心的，泥的厚薄尽量一样，衔接处要粘牢。(1)、捏塑（挖空(2)、泥条（盘筑、编织）

（3）、泥板（圈围、拼搭、切割、任意）（4）、装饰（压印、划刻、上色、贴花、绞泥）

（正规的制陶过程需要的工具很多，如练泥机、帆布、刮刀等等，而学生手中的工具只有尺、规、笔等这些可以利用的工具，例如笔帽圆孔可以在泥塑作品上刻出眼睛，尺和刀都可作雕刻刀使用，又可以刻出人物的耳朵及足部较细部分。而最重要的材料--泥，是从我们学校附近的小山上挖来的红陶土，这种土粘性好可塑性强。）

4、探索综合课，能力多元化

综合实践课是着眼于生活本身的课程，针对综合实践课程的设计理念，整合各学科知识，进行综合实践学习已成为现在和今后世界教育发展的一个新的特点，也是美术课程应该具有的特征。因此在特色化美术教学中，最大限度的发挥创造性，设计出有趣多样的教学活动设计，贴近学生在各科所学到的知识及生活经验，以学生的问题和兴趣出发。在活动中让学生掌握比较、探究、合作的学习方法，使学生形成对身边世界的兴趣，培养发现和解决问题的能力，及多元学科不同领域的综合运用能力。

（1）、开展“我爱我家”活动，让学生寻找家乡美景，如玉潭湖、玉潭公园、龟山汉墓等，并以绘画、布贴、泥捏手法描绘家乡美景。让学生通过想象，创作理想中的家园，培养学生对家乡的热爱、对美好生活的向往。

（2）、调查环境污染的情况，让学生通过看本地新闻报导、向家长了解和自己对周边环境污染的观察，了解环境污染的情况，结合班队课，进行交流探讨，然后用各种美术形式表达自己的感受，或绘制招贴画进行环保宣传。通过这一活动，增强学生的环保意识以及培养创造美好生活的愿望与能力。

在活动中让学生掌握比较、探究、合作的学习方法，使学生形成对身边世界的兴趣，培养发现和解决问题的能力，及多元学科不同领域的综合运用能力。

实践证明，充分开发利用本地人文、地理、自然资源，开展城郊特色化美术教学活动，不仅使城郊小学美术教学充满活力与生命力，更重要的是孩子们热爱美术学习美术的人多了，欣赏美、感受美、创造美的能力得到很大提高。引导学生把美术学习与自己的生活经验、与周围的环境联系起来，开阔学生的视野，突破教科书，把美术学习的范畴扩展到地方乃至更大的区域。但开展城郊特色化美术教学，发展城郊美术特色教育，决非易事，也不是一朝一夕能完成的，需要我们美术教育工作者坚持不懈地钻研、互相探讨、为共同目标携手共进。

参考文献：陶行知 《陶行知教育思想研究》 中国矿业大学出版社 2011 9 P69-71 罗丹 葛赛尔 《罗丹论艺术》 团结出版社 2006 2 P55 《美术新课程标准解读》

第二篇：小学语文教学生活化的实践与探索

小学语文教学生活化的实践与探索

“变语文自我封闭性为开放性，开发语文教育空间，面向生活，面向社会，面向活泼的学生，不用机械训练消磨学生的青春。”于漪老师如是说。小语《新大纲》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”比起其他学科，语文能力与一个人的日常生活联系更紧密。要让学生真正扎扎实实地掌握并得心应手地运用语文这一人生的工具，就必须打破语文与生活之间的“厚障壁”，让语文教学与学生心灵相沟通，让语文课堂与社会天地相接壤，使语文教学“生活化”，使学生生活“语文化”。

所谓生活化教学，就是是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。语文来源于生活，在生活中教语文、学语文，这是“大语文教学观”的需要。《全日制义务教育语文课程标准》中提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程与其他课程与生活的联系，促进学生语文素养的整体推进和协调发展。语文素养是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的综合素养。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养，必须将教育与生活紧密相连。为此，笔者对小学语文的生活化教学进行了以下实践探索。一．回归生活，实现语文“生活化”与生活“语文化”

教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。以往的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，应该是语文教学的返朴归真。教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。因此在教学中，我们可以这样做：．引导学生回归生活、观察生活，实现生活“语文化”。

课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生再留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。对此，教师要可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。例如笔者在教学《长征》一诗时，学生并不了解红军这一壮举的历史背景以及经过，于是笔者就组织学生去阅读一些有关红军长征的书籍，也可以让学生扮演成小记者的身份去采访一些老红军，这样不仅使学生主动求知，全面了解了红军这一壮举的历史背景以及经过，深刻理解红军不畏艰险、不怕牺牲的高尚品质和革命的乐观主义精神，而且也充实了学生的生活，学生学起来也兴趣盎然。再如教学《匆匆》一文，时间的悄然流逝对于学生而言可谓熟视无睹，而这篇课文的文质兼美、语句含义深刻，学生一时半会并不能从课堂的 40 分钟得到如何深刻的体会，于是教者事先向学生提出明确的观察任务，并精心指导学生变换方式去观察时间是如何地流逝的，从而加深理解层次，在课堂中轻而易举了解“来的尽管来着，去的尽管去了，这来去的中间，又怎样的匆匆呢？”这样的语句，更别说这句：“吃饭时，时间从饭碗旁边流过；洗手时，时间从水盆边流过 `````` ”了！学生在不知不觉中学习课文时就能如鱼得水，得心应手。再如《桂林山水》一文，学生家在桂林，走出家门即可观察山山水水，领略家乡的美景，“舟行碧波上，人在画中游”的境界不言而喻；还有《火烧云》一文，完全可指导学生去观察晚霞的变化，了解火烧云的姿态万千，变化多端。这样，让学生通过观察来认识生活，进一步理解课文内容。、在教学中加强“说、演、练”、再现生活，实现语文“生活化”。

每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”。有的课文内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解课文内容。如根据课文开展心得交流会、辩论会，让学生说一说，进行口语交际训练，升华对课文的理解；或把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟；再者，可以以各种生活化的训练让学生加强的情感体验与实践体验，拓展学生的知识、能力与思维。

例如，在教学《凡卡》后，笔者曾组织学生开展了一次“主题辩论会——凡卡可以改变自己的命运吗？”围绕辩题，正反两方的同学各抒己见，辩论得不亦乐乎，在发展语言的同时加深了对课文的理解，更深刻地认识到沙皇统治制度的黑暗，从而体会到社会主义国家的少年儿童是多么的幸福。再如，《奴隶英雄》的教学的确让不少老师犯难，久远陌生的历史背景、拗口难解的外国语言文学、剧本式的文体结构成了教学“拦路虎”，这时，教师完全可以让学生充分准备后，组织学生分角色扮演斯巴达克、司令官、贵妇人、奴隶、等角色，有声有色地上演一出中国儿童式的《奴隶英雄》，通过生动鲜明的表演，不仅使学生加深了对奴隶悲惨命运的理解，而且学生的学习兴趣盎然，想象力、创新能力都得到了很好的锻炼发展。学习了《我爱故乡的杨梅》一课后，老师可以启发学生根据学到的“围绕一个意思把话说明白”的方法，让他们做“推销员”，将自己家乡最出色的水果介绍给“客户”，看谁说得好。学生们跃跃欲试、争先恐后，他们运用自己学到的方法将草莓、夏橙、桃子、西瓜等水果描绘得可爱极了！这科技能训练的“生活化”使学生既巩固了知识、掌握了技能，又使他们体会到了学习知识的快乐，开发了他们自主创新的潜能。

又如《歌唱二小放牛郎》一文，教师可借助多媒体，播放小英雄王二小为了保卫后方机关和几千个老乡，将敌人领进八路军的埋伏圈而被敌人用刺刀挑死的英勇场面，加之教师抑扬顿挫地引导学生进行有感情地练读，配上精心剪辑的音乐。音乐、画面、语言、神情营造出来与课文内容相匹配的气氛，使学生入境动情，顺利地跨越了时代的鸿沟去理解、领悟二小的英雄气概，同时获得情感的陶冶。

有位学者这样告诫我们：“学问的要诀，在于活用，不能活用的学问，便等于无学。”语言文字训练“生活化”，是教师在培养学生听说读写能力时着眼于学生的学以致用，所用的训练材料，尽可能来自生活；即使是教材上的练习，也应尽量挖掘其与学生生活的联系。如指导用“管理”造句，教师要求学生根据家长的工作，用上“管理”说一句话。张光鉴先生在他的《相似论》中指出：“人们在学习和实践活动中积累起来而储存在大脑中的知识单元我们称为相似块，人们对外界的认识过程中常常依赖它的存在。”我们的阅读教学，在很大程度上，要激活已经存储在学生头脑中的那些能与课文相匹配的相似块。一旦这样做了，学生对课文的理解和记忆就会自动完成。又如：有位老师执教《她是我的朋友》一课，当学生学到阮恒为小姑娘献血，担心医生会抽掉自己全部的血而救活小姑娘时，教师引导学生体验：“小朋友，你们平时打过针没有，痛不痛？你们怕不怕？”再回到课文中，让学生切身体会当时阮恒的痛苦与担心便容易得多了。有时，学生在学习中遇到困难的原因之一，就是知识往往变成了不能移动的重物，不能进入周转期。在阅读教学中重视将知识运用到现实生活中，能使知识“活”起来，也是对学习效果进行测试的好办法。．提高学生语文素养、加强生活体验。

事必躬身亲为才会有所感悟、有所体验，对课文的感悟亦是如此。著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”教师要有意识地提高学生语文素养、加强生活体验。通过身临其境或创设教育情境等方式，把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，随机采用“模仿——创造——迁移”模式，再联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。

例如：《走向生活》一文中作者用自己的亲身经历劝慰人们要“走向生活、广交朋友”，如果仅限于玩味语言文字，可能学生感受不大，不妨让学生制定出“交友方案”，布置学生“走向生活、广交朋友”，一段时间以后再来交流，甚至书写下感受。这样，不需教师多费口舌，学生对这篇课文的感悟定会“更上一层楼”。

又如《燕子》一课的教学，在学生充分想像的基础上，用多媒体展示出一幅和风拂面、桃红柳绿的春景图以及如音符般优雅的燕子的身影，再配以燕子欢快的啼鸣，伴着这如诗如画的意境，《春天在哪里》的旋律响起，学生一边表演一边齐声欢唱。从学生优美的动作、沉醉的表情中可以看出，他们心中感受的已不只是黑白的文字，而是充满了生命活力的春的世界。在这里，“一个概念”就是“春景”和“春意”，对这一概念的全面理解的过程就是培养语感的过程。“多扇窗户”则体现在：用春景图和燕子的身影，以及燕子的啼鸣，从视觉、听觉两方面调动空间智能，凭借丰富的想像进入美妙的意境；用优美的乐曲调动音乐智能，打通大脑发展的“天然通道”，使各种信息进入人的潜意识；借助表演，打开运动智能的窗户，使学生更加沉浸于生机盎然的春景之中，陶醉于芬芳醇美的春意之间。

课堂是一个社会群体，以其特别活跃的生命力展示人生智慧光彩的场所。这样一个特殊的人际环境，需要宽容与和谐。《尚书?群陈》云：“必有忍，其乃有济（成功）；有容，德乃大。”“犯错误是上帝给孩子的权利”，教师应当以宽容之心，去化解学生的矛盾，感动他们的心灵。如：一位教师正在执教古诗《游园不值》的公开课，上课不久，一位迟到的学生“砰”的猛推教室门径自跑进来，全体学生和好多听课老师都看着这位冒失的孩子。执教老师愣了一下，但没有说什么，还是引领学生讲读诗句。读到“小扣柴扉久不开”这一句时，老师不经意地踱到那个迟到的学生身旁，用手轻轻地摸摸孩子的头，问学生：诗人外出访友，看到门关着，为什么要“小扣”，而不是“重推”呢？学生回答：“小扣就是轻轻敲门，显得有礼貌。”“诗人知书识礼，行为文明，所以，即使在小扣柴扉久不开的情况下，也还是小扣。”教师一面肯定了大家的分析，一面亲切地问那位迟到的孩子：“现在，你懂得小扣柴扉久不开的含意了吗？”这一问，使全堂发出了会心的微笑，那位迟到者也红着脸，诚恳地点头。教师以宽容的心待人，巧妙地结合了诗句，精心点化，“润物细无声”，无疑更会使学生深悟教益。

二．挖掘生活中的语文教学教学资源，实现语文教学与生活实践的和谐统一。

生活是知识的海洋，生活之中时时处处皆学问。因此，我们应当具备一双慧眼，挖掘生活中的语文教学教学资源，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的教材。

《学会生存》一书中指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”所以，达到真正理解还不是最终的目的，能将所学运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。、以校为本，联系学校生活教学语文。

学校是学生生活的重要舞台，这座舞台上发生的一些故事可以引入到学生的学习中来。“留心处处皆学问，人懂练达即文章”是成功者的经验之谈，因此，教师在引导学生开展课外活动、参与学生生活时，要利用一切机会给他们创造“语文化”的生活情境：班委选举，让学生写自荐书上台演讲；每堂课前请一名学生作“ 2 分钟演讲”，评论班级生活都交流生活中的所见、所闻、所感；开主题队会，让学生写《我设计的主题队会》说明书；鼓励学生读书看报听广播，参加文艺体育科技赛，经常接触生活，积极参与集体生活、公益劳动、社会实践、参观旅游，甚至交友谈心写日记……这样，在“语文化”的生活中，学生体验到了语文学习给生活带来的帮助和乐趣，使学习语文与生活运用相互促进，共同提高。另者，小学语文课本中有许多名家名篇，要找准课文内容与学生生活的最佳结合点，使课文贴近学生的生活，让学生的心灵与作者的心灵产生共鸣，与周围的世界息息相通。在课堂教学中营造一种宽松平等而又充满智力活动的氛围，使学生通过具体课文的学习，自然而然地受到灵魂的陶冶和思维的训练。

如于永正老师执教的古诗《草》，教师教学第四句“春风吹又生”时，让学生画“春风吹又生”的情况。

师：请你把画的意思讲给大家听一听。

生：春天来了，春风一吹，小草又长出来了。

师：意思你理解了。不过，大家对这位小朋友的画还有什么意见吗？

生：他画的草太高了。春天来了，草不能一下子长那么高。

师：请你来改一改，好吗？

（学生将草叶擦掉，改为草芽。）

师：说说你画的意思。

生：第二年春天，春风一吹，小草又发芽了。

生：于老师，还有一样东西没画上去。

师：什么东西？

生：春风。

师：你能把春风画下来吗？ 生：能！（学生走到黑板前，用白粉笔在草的上方画了几条斜线。

师：这就是风！可是风是看不见的呀！想一想，怎么画，能使人感到在刮风。

生：风是看不见的，风从左边吹来，草向右边倾斜。师：你是位很会动脑筋的小朋友。从你的画中，我看出了春风是从这儿刮向那边的，而且风很轻很轻，像一只温暖的大手，抚摸着小草的脑袋。

教师利用图画让学生画“春风吹又生”，这是一个独特的、意想不到的设计。由于贴近学生的生活实际，学生敢于大胆想像，智慧之花竞相开放，教学高潮不时迭起，学生真正成了课堂教学的主人。、立足家庭，学习语文。

家庭是儿童学习语文的第一场所，父母是儿童的第一任启蒙老师。在这里，儿童获得了很多知识。教师可以抓住每个学生家庭的特点巧妙设计语文教学。例如：有的学生家长是卖服装的，则可以让他设计一下服装广告；有的学生家长是卖水果的，则可以让他写一写介绍有关水果方面的文章等等。这样一来，学生的积极性高昂，家长更是倍加赞许。．走向社会，联系生活进行语文教学。

《标准》指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”社会是一道广阔的背景，更是学习语文一片天地。例如：针对当今社会上一些时髦的广告词，如“ XX 啤酒，步步领鲜”、“使用 XX 牙膏，让您牙口无炎”等等，这一类故意偷换同音字的不规范用字现象，可以让学生扮演一名文字小卫士，走入社会去纠正这类现象。这样，不仅使学生掌握了一定的语言文字的知识，养成写规范字，说规范话的良好习惯，而且也训练了学生的社交能力，说服他人的能力。

学生由学校走向社会，走向生活的拓展过程可以由多种形式实现，首先是教师悉心安排的有利于学生自主的活动，如学了《葡萄沟》、《记金华的双龙洞》、《鸟的天堂》等课文后，可以让学生做小导游，回去向家长、朋友介绍那儿的美景；又如让学生课外做一些社会调查，宣传等实践活动等。其次是教师组织的集体活动，如参观访问，与兄弟学校开展手拉手活动等。另外，只要能留心，就会发现校外的教育资源是十分丰富的。如我们家乡桂林的山水、桂海碑林、李宗仁故居、八路军驻桂办事处遗址、红军突破湘江烈士陵园等，就是一个个很好的传统文化的教育资源，又如到街道去出黑板报、帮商家设计广告词等都是一些很好的语文实践活动。

总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化是一个开放、自由、灵活、阔大无比的空间，它不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。在语文中理解生活，在生活中去学习语文，又用语文去装扮生活，这就是“语文教学生活化”

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第三篇：小学美术生活化

小学美术生活化教学策略

徐鸿翱

都匀市第十小学

【摘 要】众所周知，艺术来源于生活，美术为艺术中的一种，其生存发展自然离不开生活，脱离生活的美术作品，就会变得没有生机，更没有美感可言。因此，美术教学生活化强调美术教学与社会生活、学生生活相结合，而课堂作为美术教学的主阵地，生活化教学的开发和运用显得极其重要，小学美术教学过程中应该贴近生活，让学生们从小就学会在生活中发现美，在生活中体验美，创造美。【关键词】小学美术教学；生活化；策略

美术在生活中无所不在，它不仅是生活环境的表现，又是实际生活的深化，美术教育不能脱离实际生活，尤其是小学美术教育更应该贴近生活、融入生活，让学生们从小就养成在生活中发现美、体验美、创造美的能力，进而通过自己的艺术实践感受艺术创意的生活。小学生思维活跃、好奇心强、感官接收能力强，对身边的事情认知欲望强烈，尤其是对一些生动有趣，形象美好的事物，美术学科更好的满足了他们的兴趣。

1、挖掘生活资源，营造生活化就教学情境，激发学习兴趣

美术教育与现实生活有着密切的联系。我们每天使用的牙刷、衣服、餐具、其他用品，吃的各种包装食品，等等，这些人们日常生活所需的物质，都离不开美术对它们的装饰与加工制作。因此，美术教师要善于引导学生从日常生活环境中，有目的地发现和收集与生活密切相关的美术信息，让学生都有一双慧眼，让他们学会更好地观察生活。在美术教学中创设生活化教学情境，主要是让教师在美术课堂上依据教学目标，利用各种有效手段创设的一种与教学内容和学生心理特点相符的环境和条件，从而使学生产生身临其境之感，并热情地投入到美术学习活动中。

比如，在学习一年级册第2课《新朋友》时，我会让学生回忆自己和好朋友或他们新认识的朋友一起快乐地玩耍的场景，感受和朋友一起学习时的喜悦和情趣，引导学生感悟班集体的温暖与欢乐，这样，我们不仅可以增强学生学习描绘朋友或同学神态动作的绘画能力，学生也能从中领悟朋友、同学关系的含意，在接下来的美术学习活动中，学生就会全身心地投入。

2、加强学生生活体验，引导学生观察生活、感受生活

身为一名小学美术教师，我们应诱发学生去观察生活、感受生活，指导他们去捕捉生活中最有表现力的瞬间，并将其积累成绘画素材。一旦我们的教学与学生的生活脱离，并一味采取教师示范、学生照葫芦画瓢的教学模式进行美术教学，学生自主发挥的权利就无形中被抹杀了，同时，也会严重挫伤学生上课的积极性和主动性。因此，在教学过程中，我们应该带领学生走向生活、走向自然，加强学生的生活体验，引导学生观察生活、感受生活中的美。

我们可以及时、合理地鼓励学生利用自己对生活的体验进行及时创作，用绘画作品来表现自己对生活的感受。比如，在组织学生春游后，我们可以引导学生回忆春游时的各种场景，并和周围学生交流彼此间的感受，当他们兴高采烈地讲述自己的欢乐时，我们可以引导他们将这次春游的有趣场景用绘画的形式表现出来，这样学生画出的作品生动真实，学生们也会变得乐于创作、敢于创作，绘画效果自然也比我们传统示范绘画好得多。

3、参与美术活动，提高创新能力，体验美化生活

美术源于生活，为生活服务。教师要把教学内容与学生的生活环境及生活经验联系起来，多为学生提供观察与实践美术的机会，借此进一步激发学生的学习兴趣。如围绕重大节日开展的美术活动有：春节、元宵节、教师节、儿童节、中秋节、国庆节等，均能作为绘画或手工制作课题，还能设计相关的老师的礼物、祖国的节日等主题教学活动，引导学生关注国家时事，发现社会事件，美术生活化教学能够让知识更鲜活、更贴近学生生活世界，更体现美术课程的人文性质，让学生认识到美无处不在，学会在校园生活中、社会生活中、自身成长中发现美、感悟美和创造美。

此外，将丰富的校园生活、多彩的假日活动、温馨的家庭生活引进美术课堂，将学校、家庭、社会生活的大世界融入课堂。同学老师、操场教室、父母兄弟、住行衣食、街巷田野……童心所及，处处皆绘画；虫鱼鸟兽、花草树木、天上地下、过去未来、想象等，下笔皆可成画，童心、童言的创作将会充满生机。生活中不是没有美，而是缺少发现美得眼睛。教学中，要引导学生在生活实践中提高解决问题的能力和创新能力，去发现美，去体验美化生活。如教会学生利用蛋壳绘制装饰物，运用废旧纸张物品中寻找可再利用的资源，从而进行美术创造，让学生深切体会到美术与生活的紧密联系，增强学生对美术与生活的热爱及创造力，使学生获得观察和体验生活的能力，能用基本的美术知识和技能去创造地美化生活，让他们充分体会美术知识的真正价值，学习美术的无穷乐趣及参与美术活动的愉悦。

第四篇：中学语文教学生活化的实践与探索

中学语文教学生活化的实践与探索

摘要：新课程的核心理念是“一切为了每一位学生的发展”，提倡“建设开放而有活力的语文课程”。然而，现阶段聋校语文教学中仍然存在着聋生不能适应学习需要的现象。作为教师，在新课程改革的指引下，语文教育更应该回归到生活当中，教师应该在教学活动中引领聋生去认识生活、体验生活和感悟生活，从而使语文教学活动焕发出无限的生命活力。

关键词：中学；生活化；实践

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2018）05-0022

以往的语文教学，一直紧闭四门，足不出户，“抱着教材打滚”，教师往往有意无意地忽视语文与生活的联系，把“应考”的需要作为教学内容取舍的唯一依据。这种应试，不但使语文在学生眼里失去了应有的魅力，而且由于教材的肢解，空洞的说教，使得学生语文知识懂与会分离，学与用脱节，最终使教师追求的语文教育成效也无从谈起。如何改变这种局面呢？笔者深感要使学生真正扎扎实实地掌握，并得心应手地运用语文这一工具，就必须打破语文与生活之间的“厚障壁”，引导学生认识到语文与生活密不可分，引导学生学会关注社会，引导学生通过教材和生活积累生活经验，使语文教学与学生心灵相通，让语文课堂与社会天地接壤。

一、让语文教学回归现实生活

在新理念的指引下，笔者认为要让教学活动回归到现实生活中，从而加强学生的语文实践，提高学生学语文、用语文的能力和水平。语文活动的终极目标是为生活服务，语文教学只有面向生活，才能从根本上找到教什么；只有走进生活，才能从本质上解决怎样教。

1.语文讲读“生活化”

中学语文课本里的不少文章是蕴涵着深情厚意的。要让学生体会作品平淡的文字下蕴涵的深情。有的时候，仅仅靠对课文字句的分析是难以奏效的，这就要求语文教师从生活实际需要出发设计课堂教学，要抱着大语文的观念，跳出课堂，与生活联系，从课内到课外，然后又从课外再回到课内，这样学生对课文理解才能上一个台阶，才能使课文走进学生的生活，同时又让学生进入作者的心灵。如在教学朱自清的《背影》时，笔者先是按照很规范的教学模式进行，介绍背景，朗读课文，分析课文，还特别注意抓住关键词语和句子进行具体分析。但学生学起来并不认为这篇名作精彩，讲到父亲给儿子买橘子这段时，学生还觉得很好笑、很好玩，认为实在不值一提。这也难怪，现在的孩子多为独生子女，和母亲很好，却对父亲有颇多怨言，难以理解课文中父亲对孩子的一片深情。于是，笔者吸取教训，在另一个班讲这篇课文时，换了教法：先让学生自由地诉说自己对父亲的不满，然后谈谈笔者和父亲的关系，讲述父亲对笔者生活上，思想上的关心帮助。通过笔者的故事，他们很快明白，父亲的爱是深沉的，表面上往往看不出来的。引导之下，学生纷纷起来述说自己的父亲对自己关怀备至的故事。接着师生一起学习《背影》，学生不但不笑，而且连让学生表演父亲爬上月台的吃力动作都非常投入。在这样一种特别的生活情境和情感情境中，师生一起认真体味，分析了文章的语言，理解了文章的内容。整个教学过程中，教师、学生、教材三者达到了一种融合。

2.语文训练“生活化”

语文训练应着眼于学生的学以致用，而非学以致考。所以训练的材料要尽可能来自生活。即使是教材上的练习，也应尽量挖掘其与学生生活的联系。讲短语知识、句子知识，可从学生的请假条入手；改病句练习，可从学生作文中找例子；修辞手法的训练，不防联系学生熟悉的各种广告……如在写信的作文教学过程中，可以事先做一个纸皮邮箱，先让每位学生想象一个地址。在写介绍校园的说明文写作中，笔者曾让学生走出课堂做导游，带领学生从校门口游览校园，边走边给学生讲解空间顺序以及立足点的移动，学生面对眼前实实在在的景物，对空间顺序的理解自然是事半而功倍。

3.语文教育“生活化”

语文教学中应加强对学生的思想教育，这是无可非议的。但必须从语文学科的特点出发，把教学生运用语言文字的能力和进行思想教育统一起来，贯穿在整个教学过程中，语文课的思想教育不是外加的干巴巴的空洞说教，而应紧扣课文本身的教育因素，又须符合学生的思想实际。如讲《皇帝的新装》时，笔者先引导学生分析小男孩的形象，并围绕“童心”二字展开讨论，然后笔者总结道：“可贵的童心是容易失落的，我们每人都应保持一颗天真烂漫的童心，敢于说真话。”然后鼓励他们对同学、对教师、对父母说说心里话，针对身边发生的事表达自己真实的见解和看法。对全班学生来说，安徒生使他们的灵魂受到一次洗礼，而对于笔者来说，安徒生“配合”笔者将语文教育融入学生生活并进入他们的心灵。

二、联系现实生活，加强生活实践

学生学习和生活的课堂、校园、家庭、社会是语文学习的天然场所。学生在教师的引导下，应养成事事、处处、时时吸收与运用语文知识，在社会生活中培养语文能力的好习惯。课文中的一些人和事由于与学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。对此，教师可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。生活是知识的海洋，生活之中时时处处皆学问。因此，教师应当具备一双慧眼，挖掘生活中的语文教学资源，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的教材。

1.日常生活“语文化”。学生不但要认真阅读课文，更应该博览群书。不但要认真写好每一篇作文，更应习惯于写信、写日记、写随笔，不是为了应付教师检查，而是为了表达自己的心声。从打电话到会客人，从写留言到写申请书，从同学辩论到家庭讨论，无一不是语文听、说、读、写能力的应用。如果引导得当，学生也就自然而然地把语文学习由课堂扩展到生活天地。

2.班级生活“语文化”。班委选举时，让学生先写自荐书或上台讲演；每堂语文课安排一位学生进行“三分钟讲演”，讲述他们感兴趣的话题；班干部在黑板上写通知，让全班同学看看有无错字、病句；要举行运动会，让学生写入场词……这些都可谓“一箭双雕”。

3.社会生活“语文化”。我们的学生将来是要走上社会的，各行各业都离不开高水平的语文素质。作为语文教师，理所当然应结合语文教学培?B学生的社会责任感和社会参与能力。要求学生在社会生活的广阔天地中，自觉运用语文这一工具，为改造社会尽一份公民的责任。街头交通、农贸市场、城市环保、治安状况，甚至个体摊点都可以成为他们关心、思考、评论的对象。如：针对校门外的安全隐患，笔者曾鼓励学生以“请遵守交通规则”为主题写一篇文章，号召全校学生行动起来，自觉遵守交通规则。又如针对县城内的脏、乱、差问题，建议学生写一封《致全体公民书》，号召全体公民自觉地维护城市卫生，让每个人认识到“社会是我家，美化靠大家”。通过这类社会参与与语文实践相统一的活动，学生的收获远远不止是提高了读、写、听、说能力，更有日益增强的现代公民意识。

总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化是开放、自由、灵活、阔大无比的空间，它不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。在语文中理解生活，在生活中学习语文，又用语文去装扮生活，这就是“语文教学生活化”。只有打开语文教学之门，把语文和生活紧密地结合起来，才能使学生从“必然王国”走进“自由王国”，才能让学生真正地掌握并运用语文这一工具。

（作者单位：山西省忻州市偏关县窑头中学校 036499）

第五篇：小学数学教学生活化的实践探索

小学数学教学生活化的实践探索

壶关县固村九年一贯制学校郭晋菊女联系电话：***

相较于其他学科而言，数学是一门高度抽象的学科，高度抽象的概念，科学简洁的数学语言，严谨的逻辑体系，深刻的数学思想方法，使得数学成为最令学生头疼和发怵的学科。加之传统的填鸭式教学方法僵化落后，脱离学生生活实际，更使数学变得“面目可憎”。在小学数学教学实践中，由于小学生认知的特点是以具体形象为主，他们认识数学的起点并不是符号所组成的逻辑公理和抽象的数概念，而是他们自己的生活实践所形成的经验，是实现数学，这就要求我们小学数学的教学一定要生活化，这样才能利于小学生理解数学知识，掌握数学知识，学好数学，用好数学。

在新的一轮课改的实施过程中，“数学生活化”问题受到越来越多的教育工作者的关注和肯定。《数学新课程标准》十分重视数学与生活的联系，明确指出：数学教学是数学活动的教学，数学教学要紧密联系学生的生活实际，从学生已有的生活经验出发，让学生亲近数学过程；要重视从学生的生活实践经验和已有的知识中学习数学和理解数学。因此，小学数学教学中，教师应密切联系学生的生活实际，充分挖掘生活资源，积极捕捉生活中的有关信息，遵循数学来源于生活又运用于生活的新理念，把经验数学化，数学问题生活化，使学生有更多的机会从周围熟悉的事物中学习数学和探究数学，体会数学就在身边，领悟到数学的魅力，感受到数学的价值和力量。

一、数学语言生活化

在课堂教学中，看似枯燥无味的数学，实则里面蕴藏着生动有趣的东西。要将抽象化的数学使学生形象地接受、理