感受日本文化与四季的变化—东京半岛

第一篇：感受日本文化与四季的变化—东京半岛

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感受日本文化与四季的变化—东京半岛

酒店由著名建筑师佐藤和清与室内设计师桥本夕季夫联手打造的东京半岛酒店为日本带来了全新的美学意识。这座地标性酒店设计和设施反映了现代环境下的日本文化和四季变化。

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许多奢华酒店都选择将地址选在商业建筑或多功能综合体之中，配以国际化酒店设计装潢。半岛酒店另辟蹊径，选择打造自己的现代日式风格。作为东京近十年来唯一的一座独立式酒店，现代的东京半岛酒店在室内外设计上都反映了日本丰富的遗产和文化，它拥有由近60位艺术家所打造的近千件日本艺术品，其中的90%都采用了日本传统工艺。

佐藤和清将酒店设计成一个耸立在丸之内和银座门户的传统日式灯笼。酒店外部采用琥珀色纳米尼亚花岗岩，与周边的灰色石造建筑形成了愉悦的对比。酒店前院的喷水池采用了来自香川县的传统日本花岗岩，辅以由松树、樱花和枫树组成的景观花园，反映了日本人对自然的热爱和四季的变换。主入口两侧的大型景观植物会随着季节的变换而变换。

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酒店大堂采用了象牙色墙面和木制栅格，与京都的传统栅格遥相呼应。同时，栅格图案在酒店的走廊、客房和公共区域随处可见。

客房层的走廊参考了京都的街道，采用安藤地灯与嵌在墙上的大理石和镜子来模仿水面，而地毯则呈现出和服走线图案。客房门边倾斜的金属门牌采用了折纸主题，背景灯透过亚克力和纸板而闪耀，仿佛日光穿透折纸一样。

大楼梯的脚下是一个传统日式山水岩石花园，纯白的砂石卵石环绕着花岗岩，描绘出山水、小岛和整个宇宙。

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第二篇：文化]日本四季节日一览

[文化]日本四季节日一览

新年

在日本的传统里,新年是感谢带来五谷丰登的神的时候,也是欢迎保佑自己的祖先神灵的时候。日本人习惯在门的两旁悬挂松、竹和草绳,就是为了欢迎这些神和神灵。一年之始,人们向神和祖先的灵表示感谢,并且祈祷新的一年有好收成。对于日本人来讲,新年是一年当中最重要的节日。许多人都在这个时候定计划、下决心。

新年贺卡

新年期间,人们收到亲戚朋友和熟人寄来的贺卡,叫做“年贺状”。2003年新年日本人寄出的贺卡大约是35亿张。

第一次参拜寺庙(初诣)

在新年的日子里,亲友团聚,大家相约同去参拜神道教或者佛教的寺庙,这种活动叫做“初诣”。如果去神道教的庙,人们会选择相对家庭来说处于“有利方位”的神庙。参拜的目的也是乞求丰收和家庭平安。

参拜人数最多的是东京的明治神宫(2003年300万),其次是神奈川的川崎(260万),再次是千叶的成田川新修寺(265万)。

压岁钱

新年期间,孩子从父母和亲戚那里收到压岁钱。所以孩子期待新年的到来是有着特别的原因的。近些年,初中或者高中的孩子收到的压岁钱每份达到5000或者10000日元都是很寻常。汇拢一下,孩子经常收到总共达数万日元的压岁钱。

新年游戏

过去,几乎所有的孩子都会参加一些户外玩乐活动,如放风筝、陀螺或者一种类似羽毛球的运动叫做“羽根突”等。室内游乐包括“歌加留多”(一种扑克游戏),测验参加者对《百人一首》诗歌集里诗歌的记忆,还有一种类似十五子棋的棋牌游戏“双六”。但是,今天的孩子被新鲜花哨的现代游戏节目所包围,这些往日的游戏就不那么具有吸引力了。

春季： 立春(“节日”)

根据1873年采用的阴历 ,月份的计算比现代历法滞后一个半月左右。春天的到来即立春(“立春”或“节分”)被指定在新年第二个月份的第三或者第四日。立春的纪念活动有些在二月三日或四日举行,虽然这个时候刚好是日本最冷的冬日。日本人在这个节日,开门开窗、人们一边喊着“鬼出去,福进来”,一边撒豆子。据说,在这天吃掉与年龄数相等数目的豆子,会有利于健康。这种习惯原来是在宫廷里面,在阴历的最后一天举行,象征着将鬼、冬天寒冷和阴郁驱逐出去,并且欢迎新的明亮的春天的到来。

偶人节(“雏祭”)

玩偶节是在3月3日庆祝,这个时候离春天已经不远了。这是一年一度的为年轻女孩乞求幸福和健康成长的日子。在这个日子,家家户户摆放着穿着传统宫廷装束的玩具娃娃和桃花,还有供奉一种钻石形状的米饼和干米团。玩偶节来源于古代的关于仪式涤罪的信念。人们相信,人类的罪行和污秽可以通过在河边的净化仪式中冲洗干净。后来,人们在这些仪式上使用纸做的玩偶；在江户时期(1600-1868)之后,这些玩偶被设计成现在的玩具的样子。

春分

春分大约是在3月21日左右。人们在这天必须去扫墓,吊念故人灵魂,还要请佛教和尚念经。与此相似的节日叫做秋分,每年的九月二十三日纪念。

赏樱花

三月末四月初,在日本的大多数地方,象征日本国家的樱花盛开了。日本人民在樱花树下举行野餐,尽情游乐。从江户时期以来,在樱花树下野餐的习俗一直在日本普通百姓当中十分流行。

黄金周四月对于刚刚开始新学年的学生、新的公司雇员来说,是紧张的时候,四月也刚好是日本财年的开始。但是,从四月末开始,许多人都有机会休息一周到10天,因为,这段时间刚好有许多节日： 四月二十九日的 绿化节, 五月三日的宪法节,以及五月五日的儿童节。另外,自从1985年以来,五月四日也被指定为公共节假日。因此,这段时间被称为黄金周。这段时间,天气温暖晴朗,适合短途旅行。全日本的旅游胜地都挤满熙熙攘攘的游客。黄金周期间因交通堵塞而著名。

儿童节(“端午节”)

日本的儿童节在黄金周的五月五日。传统上称作男孩节,是特别为男孩设立的节日,用意在祈祷健康成长和将来事业成功。插鲤鱼旗、武士服装的玩偶、吃粽子、柏饼等习俗在日本非常流行。古代,五月被认为是一年之中最糟糕的月份,而五月的第五天更是不吉利。“端午节”一开始是作为一种净化仪式而来,驱邪除秽。在这天,日本人还有在泡有菖蒲(一种植物)的盆里洗热水澡的习俗。传统认为,这种叶子具有疗效而且可以驱邪。

夏季：

七夕(乞巧节)

这是中国的传说与日本古老的习俗的融合。牛郎和织女被隔在银河的东西两岸,只能在每年的7月7日相会。据说在日本,七夕节始于圣武天皇天平六年。这一天人们把写有诗歌,心愿的色纸系在竹竿。这天许下的愿将会得以实现。今天,在日本许多地方都庆祝七夕。最著名的地方是京都府的北野天满宫、香川县的金刀吡罗宫、神奈川县的平冢市和富山县的高岗市。另外,仙台七夕的庆祝在日本其它地方为七夕之后一个月,也就是8月7日,这更接近按照阴历本来应该是七夕的日子。

焰火

夏天整个日本的夜空点缀着色彩斑斓的焰火,许多地方都举行焰火表演。日本焰火技术据说是世界之最,是从江户时代相传下来的。今天,焰火表演经常是由计算机控制,其精确性和壮观效果可得到保证。在东京,沿着隅田川河的烟火表演,从江户时代起就非常有名。

盂兰盆节(“盆”)

“盆”是一年一度的迎接和安慰祖先亡灵的日子。据说,祖先的亡灵在这个日子来到家里。按照传统,“盆”是在阴历7月的第17日纪念。现在,部分人在7月13日到15日进行有关活动,其他人在8月13日到15日。13日,人们点火欢迎祖先的亡灵。到16日,人们点燃送别火,送祖先的亡灵回去。在“盆”期间,许多公司和商店都休假,因为在异地工作的人得与老婆孩子一道回去。如同在黄金周一样,这个时候交通会非常拥挤。

秋季：

中秋(“月见”)

根据阴历,月圆的时候大约是9月中夜就是中秋。人们在这天聚会赏月。这个习俗最初起源中国,平安时期(794-1185)传播到日本。在这个节日,人们把房子芒草用装饰一番,并把自己做的米粉团和秋收的农作物一道奉献给月亮。

七五三

11月15日是三岁和五岁男孩、五岁和七岁的女孩参拜神社的日子。按照传统,小男孩身穿男式和服,小女孩身穿和服。但是现在,孩子们也穿别的服装。这天,孩子的父母亲会到商店里购买一种叫做千岁糖的糖果给孩子,据说此种糖果为孩子带来长寿。全家热热闹闹,吃红豆米饭和带头尾的鳊。

冬季：

年末聚会(“忘年会”)

年末聚会 从12月开始,日本人喜欢在酒吧和饭馆举行很多年末聚会,叫做“忘年会”。这些聚会的用意是感谢人们的勤奋工作,忘掉不快,在年末尽情享乐。日本人非常喜欢这类聚会,不同年龄不同团体的人包括学生和公司雇员,都忙碌着计划这些活动。在大多数情况下,这种聚会由公司出面并出钱举办。

圣诞节

在日本,圣诞节越来越流行, 无论是不是基督徒,人们都喜欢装点圣诞树,吃圣诞蛋糕、互相交换礼物。这是孩子的快乐时光,他们等待圣诞老人带来礼物。

除夕(“大晦日”)

过了圣诞节和隆重的年末聚会,很快就是12月31日,这就是日本的除夕。在午夜之前,全国的佛教寺庙敲响新年钟声,这种仪式叫做“除夜钟”。钟声敲108下,象征108种世俗的欲念得到净化。然后,随着正月的庆祝活动拉开序幕,新的一年开始了。

玩偶节的博多娃娃

第三篇：感受和文化 日本神户大学轶事汇总（精选）

感受和文化 日本神户大学轶事汇总

神户大学(Kobe

University)，简称神大，是一所本部位于日本兵库县神户市的非常著名的研究型国立综合大学，日本名列前茅世界闻名的顶尖国立大学。神户大学创建于1902年，以经营学最负盛名，是日本现代经营学研究的发祥地。同时，神户大学也是日本经济学、法学研究的重镇之一。经营学部、经济学部和法学部作为神户大学历史最为悠久的三个学部，得到了日本社会的高度评价，尤其在财界、经济界这三个学部的毕业生极多，常有“东一桥，西神大”的说法。

神户大学以其悠久的历史、雄厚的师资力量、一流的教学质量，被公认为日本顶尖的老牌名校，并和七所旧帝国大学(东京大学、京都大学、大阪大学、东北大学、名古屋大学、九州大学、北海道大学)、一桥大学、东京工业大学合称“旧帝一工神”，这10所大学代表着日本国立大学的最高水平，并以其优异的教学和科研享有极高的声誉。2012年，神户大学的毕业生山中伸弥获得了当年的诺贝尔医学或生理学奖，这也为神大的科研成果再添一彩。

神大是声望仅次于旧帝国大学的旧三商大之一，是日本经营学大学院、商管学术期刊的发祥地。其校友涵盖1名日本首相、1名诺贝尔医学奖得主、近30名国会议员等。

神户大学以其悠久的历史，一流的教学质量，被公认为日本顶尖的老牌名校，其优异的教学和科研成果在世界都享有极高的声誉。

揭秘日本校园各色的拉拉队：

将舞蹈融于为运动员加油助威的方式起源于100年前的美国，20世纪80年代演变成竞技项目，运动员们在场内比赛，拉拉队们在场外较量，配角变成了主角，很快风靡美国。日本紧随其后，20世纪80年代后期成立日本拉拉操协会，将动作规范化组织化，并作为一种新型体育活动推广。

拉拉队在日本怎么变成了“苦行”?日本拉拉队是怎么炼成的，队员们为什么愿意如此玩命?记者采访了神户大学应援团总部。

习惯把事情细分化规则化的日本人，把加油也当作独立事业去做。神户大学应援团的团长———四年级学生福本告诉记者，在日本高中、大学里，拉拉队俱乐部和棒球等俱乐部是并列的，不是其他俱乐部的附属。

拉拉队一举手一投足，每一个动作，每一次发声都有规定，不能乱来;加油助威的手势和动作、口号、声援歌都是一代一代传承下来的。每个大学的鼓劲方式都有自己的特色，像东京农业大学跳的是“萝卜舞”，手执大萝卜声援;东北大学跳“木屐舞”;日本体育大学则是光膀子光脚狂叫。

加油助威的手势和动作、口号、声援歌，队员们必须经过严格勤奋的训练才能掌握。副团长荻原七惠笑着说，不吃苦是练不下来的。一周练习两个半天，两个整天，刚开始嗓子都喊哑了，后来从前辈那里学到了腹式发声法才改善。跳操也是跳一会就浑身酸疼，回到家老想哭，只有靠毅力撑下去。跑步、俯卧撑„„样样都需要体力，润喉糖、止痛药膏和肌肉疲劳缓解喷剂是新人必备的。

花枝招展的拉拉队女郎也是日本拉拉队的一部分，比赛过程中女生们又喊又跳，时不时演出叠罗汉等惊险技艺，尽管累得气喘吁吁，还不忘保持甜蜜快乐的微笑。

日本神户大学研究团队参与上帝粒子发现实验：

据日本《朝日新闻》10月9日报道，2013诺贝尔物理学奖于当地时间10月8日晚揭晓，授予了提出希格斯粒子存在假设的两名学者。报道称，在证实到希格斯粒子存在的国际性合作实验、对撞机探测器ATLAS检测中，日本神户大学最早参与其中，并在奖项揭晓后召开了记者见面会，表示是“怀着信心参加实验的”。

记者会共4人出席，其中包括一名中国研究员。从6年前就开始参加实验的助理教授山崎祐司表示，“对(研究)成果有信心。能参与到有历史性发现的实验中，感到很高兴”，对获奖表示了喜悦之情。

据报道，神户大学目前共有教授及学生共计10人左右参与到ATLAS实验中。山崎表示，“迄今为止还没有被世人如此注意到过。自己觉得很有趣，自己做的工作与巨大发现相关，因而受到注目，对此很开心。想必今后也会有更多有趣的发现，会把诺贝尔奖当做一种鼓励”。

另一位出席者藏重久弥愉快地表示：“大家都满怀期待的等待(结果)，获得诺贝尔奖在文化层面上也很有意义，(对获奖)非常兴奋。我们能对(发现)有所帮助，非常满足”。

希格斯粒子又称希格斯玻色子，是粒子物理学标准模型预言的一种自旋为零的玻色子。2012年7月2日，美国能源部下属的费米国家加速器实验室宣布，该实验室最新数据接近证明被称为“上帝粒子”的希格斯玻色子的存在。2013年3月14日，欧洲核子研究组织发布新闻稿表示，先前探测到的新粒子是希格斯玻色子。2013年10月8日，诺贝尔物理学奖在瑞典揭晓，比利时理论物理学家弗朗索瓦·恩格勒和英国理论物理学家彼得·希格斯因希格斯玻色子的理论预言获奖。

第四篇：关于日本语言与文化论文

摘要：

一个国家的语言特征是受着多方面因素影响的，任何因素都能够追溯到文化的起源与发展，从文化的根源了解文化发展的含义。本文主要分析日语语言文化的特征及形成因素。

关键词：

日语；语言文化；特征及形成因素

1、引言

语言是人们用来交流的手段，人与人之间情感的表达都离不开语言的传递。语言是社会运行的必然现象，具有非常丰富的社会色彩，也是一个民族文化传承的载体。

2、日本语言文化的特征

当前世界上有很多的文字，同时也有很多的语言，但是归根结底，当前世界上的文字可大致分为两类，一类是表音文字，这类文字主要是通过文字的发音来对文字进行定义，还有一类是表意文字，这类的文字首先是通过某一件事情所代表的含义，最终定义文字，比如说“汉字”.作为当前世界上表意文字的代表，现在世界上广泛使用汉字的国家不仅仅只有中国，中国的邻国日本也在使用汉字。日本的文字不仅仅使用表意文字的汉字，同时还使用表音文字的假名，当前能够将不同文字混合使用的代表，日本就是其中之一，同时这也是日语中的一大特色。

2.1 日本文字初始与汉字

日本最初是没有文字的，只有语言，直到公元 5 世纪前后，中国的文字才渐渐地流入日本。汉字传入日本之后，不仅为日本学者用来记录史实，并且还有很多的学者用其着作成书，这也就是日本唯一能够使用的文字。不过汉字传入日本之后，汉字的发音渐渐发生了改变，日本人对汉字的偏旁部首进行拆分，这也就成为了日语中的片假名，汉字的草书演变为了平假名，主要用来对日本的汉字进行注音。因此，汉字的传入为日本的文化以及日本社会的进步做出了巨大的贡献。在日本还有很多的汉字方面的书籍一直流传至今，例如，在公元 8 世纪的时候日本出了一部《万叶集》，这也是日本最早的诗歌集，诗歌的表达的主要形式就是将汉字作为表音文字使用。汉字中的“传说”在日本的文字中没有什么很大改变，用日本文字写作“伝说”,将中文中的“传”简化了一笔，也就形成了“伝”,这样的文字形式在日本还有很多种。除此之外，日本的文字还利用汉字的意思再加上日语的读音共同使用，例如汉字中的“情”,用日本的文字表示为“ろ”,两种语言之间的意思相近；还有汉字中的“夏”,在日语中的读作“なつ”,与汉语意思相同，这些是日语中对汉语没有做出很大改变的文字，但是也有很多文字的形状变得面目全非，并且读音也变得非常的复杂。

以上用来记录日本文字的方式在日本历史上被称之为“万叶假名”,这种文字方式仅仅只是针对当时的汉字而言的。到了xx世纪前后，日本才出现了真正意义上的假名，也就是上文中提出的平假名和片假名，这两类假名都是在“万叶假名”的基础上实现的。平假名主要是根据汉字中简单字体的草书转化而成的，例如，平假名中的“ぬ”是胫骨汉字中的“奴”转化而成的，并且这两种字的读音都读作“nu”,而片假名则基本上是根据中文中的偏旁部首转化而成的，还比如，“イ”主要是根据汉字中的“人字旁”形成的，“ウ”则是根据汉字中的“宝盖头”形成的。平假名和片假名在日语中都是用作表音文字，表音的日语假名和表意的汉字的组合成为当前的日语文字的结构特点。

2.2 文化特征

我国被世人传颂为“礼仪之邦”,我国的文字流入日本后，逐渐地演变为日本现今的文字，但是当时传入日本的不仅仅只是文字，还有我国传统的“礼仪文化”.文字所蕴含的文化能够反映日本整个民族的品性、心理特征以及历史文化传承，同时这些文化在日本的发展历史中能够一直流传下去，所包含的原因也是多方面的。主要表现在以下方面。

2.2.1 日语的语言表达委婉、含蓄

日本人说话通常是比较委婉含蓄的，这一点跟我国古代的文化非常的相似，但是日本能够将这样的文化保留至今，足以说明日本文化的可贵之处。例如，日本人在向别人开口要帮助或者物品的时候，不会直接说“来帮我一下”,而是选择比较委婉的表达方式说“手伝うとができくださいませんか”.无论是对多么亲近的人，日本人的表达方式总是这样的委婉，而中国人的表达则会不一样，只有对待比较陌生的人才会表现得比较委婉，但是在亲近的人面前表现得比较直白。因此，在与日本人对话的时候需要表现得含蓄，在日本人说出一句话之后，中国人需要揣摩其中的含义，这样才能够解读出来日本人话语中真正的含义，才能了解日语中的文化内涵。例如，日本人在要求别人等待一下的时候，他们不会直接要求对方等待，而是会说“ちょっと待っください”,这样说话就能够委婉地表达自己的话语中的意思，也不至于闹成僵局，造成尴尬的场面。总的来说，日语用中国的话来说就是带有一点“文言文”的气息，因此我们在翻译日语的时候，只需要对日语中的关键词汇进行翻译，这样就能够明白日语中包含的意思，但是在回答的时候需要含蓄委婉。

2.2.2 注重谦敬

日本是一个等级观念非常浓厚的国家，通常情况下，日本社会中的男女等级、长辈等级、长幼等级都是非常鲜明的，这一点与我国古代的风情非常的相识，人们在说话用语的时候必须要将说话的对象与自身的身份相结合，避免对长辈或者年长的兄、姐说话不恰当的情况。日本的等级观念非常的鲜明浓厚，面对什么人，就需要说什么话，这样的风俗习惯在日本的文化中已经根深蒂固，因此在和日本人对话的时候，要尽量将不同的场合、不同的地点以及不同人物的语言特点描述出来。例如，长辈与晚辈之间的交流，上司与下属之间的交流，同辈之间的交流方式。日本人对父亲的称呼为“父亲大人”,日语“お父さま”,并且日本人同事之间一起出去聚会都是各自买单，这一点和中国人的吃饭方式不同，中国人去吃饭总是某一个同事为了表达好意而买下全部的单。但是在日本都是自己吃多少则付多少钱，一般不会为同事或者朋友买单，按照日本的文化习惯，这也是对对方的尊重。

2.2.3 男女有特定的语言

在日本社会，男士用语和女士用语存在非常明显的不同，男女之间的社会地位差异明显。无论是在社会上还是在家庭里，男性的地位往往比女性高。因此男性的用语比较霸道，而女性则相对柔弱。因此在日本家庭中，往往是男性主外，女性主内，而日本的女性往往因此具有贤妻良母的品性。

3、日本语言文化特征形成的原因分析

日本人对话的时候，说话的一方使用特定的语言表达，主要是根据自身想要表达的意思来确定，而意义的形成必然以社会文化为主体。这就是日本文化中和的精神、体察的文化和以心传心的文化，这三种文化特征渗透于日本社会的各个领域，为日本文化的交流形成一道桥梁，也就是日本文化交流的精髓所在。

3.1 和的精神

模棱两可的说话方式实则是日本人在交流的过程中“和”的精神的完美体现。无论是在生活中还是在社会关系中，无论是长辈对晚辈，上司对下属，还是同事之间的交流都会极力回避给予对方直接的伤害，避免让对方难堪，正是因为这样，在日语中“みません”、“どういたしまし”、“気にしまな”、“ありがとうございま”等词语被频繁使用，因为这些词汇中包含了对对方的尊重和体谅的深意，所以在表达的时候能够将日语中的文化含义表现得淋漓尽致。

3.2 体察的文化

日本人在与对方交流的时候往往会将对方的看法放在第一位，很大程度上关注对方的思想以及对方的观点，不会在交流的时候生硬地拒绝对方，并且不会说出激怒对方的话语，从言行举止中感受对方的深意以及对方的真实意图也是日本文化的典型体现。

3.3 以心传心的文化

日本人的交谈方式，与我国古代人们的交谈方式极为相似。往往是通过心与心之间的传递来交谈，在交谈的过程中，日本人会时刻注意对方每一个细节、面部表情以及每一句话中的措辞方式，通过对方的谈吐以及言行举止获取对自身有利的东西，日本人将这样的交流方式称为以心传心，意思就是通过言语的交流，使自身心领神会。并且日本人常常认为交流的双方只要有相同的生活背景和文化基础，即使将事情隐喻表达，对方也能够通过话语中的含义明白自身的意思，在这样的文化基础上才有了省略表达的使用，这也是日本文化特征形成的原因之一。

除此之外还有很多原因，日本作为一个岛国，资源非常的贫乏，导致日本的文化受到其地理因素的限制。因此，日本人在不知不觉中也会出现语言透支的现象，所以，日本在文化上往往会吸收别国的文化，并加以整理，形成自身的文化特点。

4、结语

综上所述，日语语言文化的表达形式分为很多种，但是在特定的因素下产生的各种心理要素是分析日语语言文化特征的主要因素，同时语言是文化的载体，也是文化的传递方式。

参考文献：

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第五篇：在莱茵河畔感受日本文化

在莱茵河畔感受日本文化

心情很复杂地写下这篇文字。我要记录自己对日本的感受。虽然从没去过，貌似没有发言权，但在这一星期中，在北莱茵威斯特法伦州感受了太多日本的点点滴滴......德国和日本，这对二战时勾结媾和的兄弟，到今天为止，一起作为世界上最发达的国家。没想到德国人对日本这么有好感，从三月本发生严重的地震之后到今天，有时候还能在街上看到“Helfen Japan”（帮助日本）的字条，有些德国人还在背包上贴一个反对核电站的标签，不知道中国是不是也有这种现象。

昨天参加了在杜瑟尔多夫举办了为庆祝德日建交150周年的“Japantag”(日本日)。很多德国人把自己化装成带着大刀的武士，浪人，很多穿和服的女孩子，还有装扮成火影的，Hallo Ketty，美少女战士的。路上随处可见日本国旗。还有好多展示日本文化（依我看大都有强烈浓重的中国文化的印记，甚至就是我们的文化）的一个个帐篷。有书法，围棋，茶道，服饰，小吃，漫画，还有很多精美的小工艺品，比如日本扇子，招财猫，明信片......每个帐篷里都挤满了来参观的人（我在德国很少见到这么多人），大都不停地说着：“喔，好精致......哇，真漂亮！”晚上9点半在莱茵河畔还有烟火庆祝，每次同时放两个不同颜色的烟火，象征着两国的情谊，有的是两朵花，有的是两个笑脸，它们同时升入天空，比一旁的电视塔还高，然后一起绽放，交融。德国人看到精彩的地方，沿着莱茵河畔的人群爆发出一阵阵掌声和欢呼声。

在密集的人群中，有不少日本人的身影。杜瑟尔多夫也被称为“德国的日本城”，这里有超过500家日企和四分之一在德国的日本人。我观察了这个熟悉而陌生的种族，越看越心酸。咳！

我甚至感觉日本人和德国人性格和行为方式非常接近（难怪会沆瀣一气），他们都很有礼貌（日本人更过分），清洁，精致，重规矩而有秩序。之前我和几个亚洲来的人聚过一次会，其中有四个日本人，我还记得她们在打包，装饭菜的时候（因为只有我还是学生，她们很照顾我，让我把聚会剩的食物都带走了），汤汤水水，分的极其细致，又拿了一个很干净的白布袋子套上。后来我和其中的两个一起坐地铁回去，她们之间一直用德语交谈，我好奇地问原因，她们解释，因为我也在，说德语对我更方便，其实她们谈的话题我和一点没关，但是我当时还是被这种礼貌所震撼。

昨天那些展台中的日本女售货员也令我印象深刻，她们是一群中老年的阿姨大妈，给我的感觉是人人上妆，衣着精致（我尤其喜欢她们的丝巾）非常优雅含蓄而自信，当我走进去时，大概她们把我当成“同胞”了，一个皮肤极好的老太太对别人都说Hallo,却对我含笑我说：“こｈにちは。”结账的时候，又一个售货员向我鞠了一个深深的躬，说着：“ありがとう ございます。”搞得我也不得不还礼。刚开始觉得蛮新鲜好玩的，再往深处想，文化问题太悲哀了！

在大学里，我发现学日语的德国人比汉语的要多，挺难过的，我就在同学中遇到了不少“Japan Fans”，最奇怪的就是大地震，海啸，核辐射也挡不住在德国学日语的人们的热情。可不是吗，我就是其中的一员。