读《在课堂对话中发展学生思维》有感

第一篇：读《在课堂对话中发展学生思维》有感

读《在课堂对话中发展学生思维》有感

作为一种新的教学理念——对话教学，近年来已经被越来越多的语文教师所接受，并在课堂教学中取得了不错的的效果。

有人说过：“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”我想教师的教学行为也应是一个激活与播种的行为，让学生的心灵可以倾诉，思维能够飞翔。因此，我们应引导学生进行正确有效的对话，让他们在阅读中感受到一定的质的收获，对文本重新建构，而不仅仅是了解一种思想，掌握一些知识或道理。

新课标认为，如今学生作为课堂学习的主体，相互交流，合作探究，和文本直接对话，更有了和教师平等对话的权利。面对学生主体的对话参与，教师应该如何定位，如何正确引导学生，使课堂对话呈现出它的有效性呢？我以为，不妨从以下三方面来促进语文课堂教学中对话的有效性，进而提升教学质量：

首先，教师要在理解和鼓励的氛围中营造和谐对话。

既然是“对话”，就要尊重学生，珍视学生的独特感受。学生认真阅读了课文，有了自己独特的感受与理解，虽然这些感受可能很小，很肤浅，甚至还可能很“怪异”，但学生敢大胆把它说出来，积极地参与课堂的学习讨论。对这一点，作为教师，必须积极鼓励，从而营造出良好的对话氛围。

记得有一位教师在上《窦娥冤》时，让学生发表对窦娥所发三桩誓愿的看法。其中一位学生这样说：“窦娥太自私了，她为了自己能复仇，发出‘亢旱三年’的誓言，却让楚州无辜百姓遭殃。” 刚说完，全班哗然，有人赞同，有人反对。而教师则很认真地说：“你有自己独特的感受，并能说出与众不同的看法，非常棒！大家可以对这个问题做进一步的思考。”课堂教学继续进行下去，而学生也感受到衷心赞美的力量。

如果教师因学生的回答有偏差而简单粗暴地打断、阻止他的发言，甚至责备他，那么效果肯定适得其反。尊重学生的主体地位，还给学生正当的话语权，既是对其人格的尊重，也是教师自身良好素质的表现，更是新课程标准下语文课堂创设师生平等对话的学习情境所必备的。所以，作为教师，必须学会理解学生，在鼓励中促进课堂的和谐。

其次，教师要虚心、真诚地与学生进行交流，共享对话资源。

陶行知说：“先生造就学生，学生也造就先生。”是的，当今时代，学生的信息摄取量、更新速度并不逊于老师。因此教师应放下架子，以谦逊开放的态度来倾听学生的对话，这对于教师来说，也是一种信息的补充和丰富，一种积累和“成长 ”。下面是位教师在教《杜十娘怒沉百宝箱》这篇小说时的一个片断：当师生一起归结杜十娘这一人物形象时，一个男生举手提出了疑义：“杜十娘那么有钱，为何还要投江呢？”教师微微一笑：“是啊，她为什么要投江呢？大家能说说吗？”顿时，教室里一片议论之声。很快，一生回答：“李甲负了她，她太伤心、太绝望了。”另一生立马站起：“那她可以选择离开李甲啊。”前生辩解：“离开李甲，可能依然找不到可依托的人，她或许会碰到张甲、王甲呢？”又一生说：“她应该不会再找其他人，因为她对李甲的感情是真的。”这时，教师说了：“我同意这个观点，杜十娘虽然出身卑微，但依然有尊严，她是用死来捍卫自己的尊严和感情。”刚说完，又有学生站起：“杜十娘的美就在于她的忠贞，如果她没有投江，可能就不会让人觉得她的形象那么感人了。”教师笑道：“你说得很好，这样的解释也许更符合艺术的真实。”„„

这样的讨论，原本不是教师预设的，但教师并没有强行把学生拉回到所谓的“正轨”中去，而是充分尊重学生的这种探究意识及探究过程。正因为此，学生思维的发散性和敏捷的思辨性得到了体现。而从中体现出来的那种对人的尊严和对作者写作用意的理解，也就成了师生共享的一种可贵资源。

最后，教师可通过导向和修正作用提升对话质量。

随着教师走出“一言堂”，我们在看到反对“标准答案”、主张“多元解说”这样一个不容置疑的进步的同时，也看到了另一种弊端。教学中，由学生说了算，所有问题都没了答案，对学生的回答不置可否、放任自流，教师成了不讲任何原则的“好好先生”。不管学生对文本的解读怎样，都是一味地赞扬鼓励，这只能表明我们讨论话题的无聊，思想情感交流的虚伪或是互动水平的低下，只能表明我们教师的无知和失职。因为教师不是一个旁听者，也不是一个单纯的倾听者，而必须是一个有效的提升者。

在教授《离骚》一课时，我曾请同学们来评价一下屈原这个人物形象。大家在课堂上积级发言，争论得很是激烈。其中有一学生这样评价：“我觉得屈原是一个天真甚至愚笨的人。因为在当时情况下，他应该完全可以离开楚国，到别的国家去，为那些能赏识他的诸侯国国君效力。这样他也就不会落到那么悲惨的地步了。”我当即纠正了他的观点，告诉他，屈原是不会离开楚国的，因为他的伟大就在于他的爱国。

我以为，作为课堂教学对话的“主持人”和参与者——教师，应该具有一定的解读经典文学作品及经典人物的能力。众所周知，屈原是一个忠君爱国的伟大诗人，这一点早已家喻户晓。所以，对他的形象的解读，不可以让学生随意发挥“创新”。著名语文教育专家王荣生先生就说过，对于中学语文教学来说，“经典”的解读是有答案的，这个答案就是“当前学术界所推崇、所认可的”。正因为此，我们的课堂对话尤其需要教师的掌控、引导，而不是让学生打着“自主探究、个性化解读”的旗号任意走弯路。所以，教师应该根据实际情况适时点拨，加以暗示，引导学生回归到文本中来，而不能刻意追求表面的活跃、热闹。我想，课堂对话的真正价值，恰恰在于对学生成长需要的满足与提升。通过课堂教学，通过与文本对话，通过同学之间有差异的交流，通过教师的点化、暗示乃至于师生之间对话，都可能使学生获得一次自我反思和自我提升的发展机会。因此，课堂教学并非纯粹地教授课文，而更多的是以课文为载体，充分开发文本本身的育人资源，充分开发课堂教学过程中动态生成的各类资源，发挥资源的育人价值，促进学生的成长。

总之，交流与对话，已是现代课堂教学的主流与趋势。作为语文教师，应要抓住语文教材的优势，在教学中，采用民主、平等、真诚、和谐的师生对话，从而激发起学生浓浓的语文情思。只有这样，才能引领他们真正地走进文本，走进语文这个风光无限的精神家园，去丰富自己的语言，提升自己的人格，获得师生的共同成长。

第二篇：读《“两套教学大纲”,发展学生思维》有感

读《“两套教学大纲”，发展学生思维》有感

“两套教学大纲”：第一套大纲是指学生必须熟记和保持在记忆里的材料；第二套教学大纲是指课外阅读和其他的资料来源。两套教学大纲指的就是课内学习和课外阅读如何结合的问题。为了达到更好的学习课内知识的目的，课外我们要提供大量的有效的背景资料——智力背景，这种“智力背景”越宽广越能促使学生深入思考。知识是需要举一反

三、触类旁通的。

很多时候，我们希望我们的学生成为学习的主人，但是却经常为学生连上课发言都不积极而烦恼。连简单的回答都答不到点子上，就更不要说期待学生能够提出更高质量的问题了？看来这是一个“智力背景”浅薄，“第二套教学大纲”没有执行到位的原因了。比如，一堂古诗教学课上，教师千方百计让学生从古诗的篇章结构，形式特点出发感受古诗的意境之美。而学生呢，面对老师如此深度的善意的解读，就是不开窍。原因何在？我们的学生没有形成古诗的相关写法上面的“智力背景”。六年级学生天性活泼、好动，感性思维丰富而缺乏理性思维，他们的年龄特点决定了六年级语文课要形式多样、轻松活泼。而“形式”“结构”等抽象的概念是对客观事物本质属性的反映，是在感性经验的基础上形成的，对于正处于由具体形象思维向抽象逻辑思维过渡的六年级学生来说，感性经验在形成概念过程中起着重要的支撑作用。任何忽视感性经验的教师都忽略了这一重要的认知规律，因此，在我们的教学过程中，应该尽量借助学生的感性经验。而这种感性经验的形成，首先就要有大量的感性的阅读来丰富。词语的意象是需要在脑海中形成具体的画面的。

苏霍姆林斯基说：“只有当学生进行思考的时候，他才能掌握教材。”这是毋庸置疑的。问题是学生乐于思考的是什么呢？如果不从学生思维发展的一般特点出发，从感性到理性，我怀疑会否事倍功半。

读《两套教学大纲 发展学生思维》有感 城关镇中学 张彦红

第三篇：语文教学中如何发展学生创造思维

语文教学中如何发展学生创造思维

所谓创造思维就是一个创新的思维，即创新的、前所未有的，具有一定社会价值和意义的思维。语文是学习各门学科的基础工具，更是创造的基础工具。作为一名肩负创造力培养与开发的语文教育工作者，又如何去完成时代赋予的这一光荣而艰巨的任务呢？语文教学对创造能力的发展，关键在于发展学生的创造性思维，而在语文教学中，发展学生的创造思维应着重培养学生发散思维的能力、创造性想象的能力、联想的能力、诱发直觉和灵感。

一、发散思维的培养

首先，教学中，要努力尝试学生从不同角度理解课文，突破教材和教参的一些条条框框，突破思维定势，实现流畅性、变通性、独特性。

其次，根据同一作文材料多角度立意。爱因斯坦说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”寓言《守株待兔》教学之后，可启发学生脱出文章的思维定势，自己确定文章中心，会认为《守株待兔》好，抓住守株者的恒心、忠心、毅力立意，也不能不说是举一反三。

再次，是对阅读材料进行仔细推敲，查看有无疏漏之处，对课文相关之处等进行分析、比较、鉴赏、评价来培养学生的发散思维。

第四是从文章的情节、层次结构表达手法等入手来进行增添补充。如将《木兰诗》改写成叙事散文。在国家需要的时候，木兰挺身而出，驰骋疆场，立下汗马功劳。凯旋归来后，又谢绝高官，重还家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任感融合到了一起。一个既是云鬓花黄的少女，又是铁马金戈的英雄，无不自然诉诸笔端。

二、创造性想象力的培养

想象是创造思维的一个重要特征，是创造思维的温床。

“想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”爱因斯坦如是说。什么是想象力？想象力是在已有知识经验的基础上建立和创造新形象的能力。想象力是创造性思维能力的核心，人一旦失去了想象力，创造力也就会随之枯竭。牛顿也指出：“没有大胆的猜测，就不能作出伟大的发现。”阅读感知描写性语言时，要对语言文字有所感受，就必须进行想象，阅读语感训练的想象是再造想象。可读前想，读中想，读后想。带着问题读读想想，想想读读，都是感知语言材料的很好办法。

想象力是创造的先导和基础，任何形式的创造都离不开想象。因此，必须重视想象力的培养。想象力的培养也可从如下几个方面人手：

首先，丰富感性知识，拓宽知识面，储存大量的表象。实践证明，谁的知识面广，经验丰富，尤其是感性知识经验丰富，想象力就丰富。常言说得好：“巧妇难为无米之炊”，没有丰富的表象积累，又何来创造性思维的表现呢？语文教学中，可广泛运用挂图、自制教具、实物等直观教具创设情景，也可利用电化媒体达到视听结合，调动多种感观参与，丰富感性知识的目的。第二，充分利用语文手段，强化表象的储存。叶圣陶老先生指出：“学校里的语文教学应该语言和文字并举。以语言为门径，以文字为重点，达到语言和文字都提高的目的。撇开语言教文字，是一种半身不遂的语文教学。”传统的语文教学，大多走人了重文字而轻语言的半身不遂的语文教学的误区。第三，发挥课文的示例作用。充分利用课本，指导学生体会出语言文字材料里面蕴含的境界和情调。尤其是在读描写性语言时，更要对语言文字有新的感受，从而想象文章的意境，达到培养想象力所应达到的境界。第四，创造想象――想象作文训练。创造想象是根据一定目的、任务，在脑中创造出新形象的过程。创造想象与再造想象，在展开想象时活跃着的都是形象的本身，而且都是根据已有的关系建立新的形象。有了前面的再造想象的积累与储存，现在运用于作文之中，可谓水到渠成，信手拈来，时时展现创造想象的火花，新生创造想象之果。第五，培养好奇心，鼓励合理虚构（想象）。作为知识经济时代的教师，更应该改变现实中那种见物不见人，见书不见人，见文不见人，目中无人的教育，在教育中高扬人文精神和人本意识。正如任英国诺丁汉大学校长的中国物理学家杨福家所言：“不要把学生脑袋拿来填进知识，而应把它当作被点燃的火种，教师的自身是点火种的人。”于此，学生的好奇心的激发就成了一名教师的当务之急，更何况好奇心是发展想象力的先导和驱动力。教师更应该随时随地指导学生对任何事物都要十分留神、观察和研究，并善于思考，善于提出问题。一般来说，好奇心越强烈，想象的内容就越丰富，想象力自然也就越强。尤其是作为语文教学，教师就要鼓励学生进行合理的虚构，想象。

三、自由想象能力的培养

联想是由一事物想到另一事物，再想到更多的事物的心理过程，没有这一过程就没有迁移。正因为如此，联想被誉为智慧的桥梁，创造的桥梁。许许多多创造性思维成果都是通过奇特的联想而获得的，瓦特之发明蒸汽机，牛顿之“万有引力”定律，莫不如此。

语文教学中，一方面是要引导学生分析、鉴赏、联想课文在选材立意、布局谋篇、遣词造句的高妙处。比如杨朔的《荔枝蜜》，它以“我”对蜜蜂的情感化为线索，欲扬先抑，全文选材借助联想，热情歌颂“为人类酿造最美好的生活”的人民的默默奉献精神。这篇文章还三次出现联想：一是由荔枝蜜的甜美想到生活的甜美；二是由蜜蜂沸沸扬扬的情景想到建设新生活；三是由荔枝蜜的酿造蜜蜂想到幸福生活的建设者劳动人民，遣词造句方面如“开花时节，那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡，忙得忘记早晚”，“嘤嘤嗡嗡”既传其声，又现其形。好像蜜蜂酿蜜时热热闹闹，兴高采烈，充满着劳动的乐趣。“忘记”把蜜蜂人格化，活现出蜜蜂勤奋不息，不分昼夜的神态。

四、诱发学生的直觉和灵感

作为新时代的语文教育工作者，要不断地创造，不断地以培养学生创造精神和创造能力为己任，以发展学生的创造性思维为突破点，才能适应知识经济时代的需要，才能真正谱写“处处是创造之地，天天是创造之时，人人为创造之人”的教育新篇章，迎来“江山代有才人出，各领风骚数百年”的繁荣昌盛。

第四篇：浅谈数学课堂中的对话教学

浅谈数学课堂中的对话教学

对话教学是指教师与学生、以及作为“文本”的教材之间的一种精神上的相遇，通过两者之间的对话式的相互作用，达到学生自主和自由的发展的目的。对话教学作为现代课堂不可缺少的教学形态它昭示着民主和平等，撞击着学生思维的潜能，张扬着个性和灵性。师生对话，正成为现代小学数学课的新风景线。

一、回归真实 文本对话

对话教学是以“文本——教材”为中介进行的。对话教学强调的是“从一个开放心灵者看到另一个开放心灵者之话语”。应该让学生真实地去面对课程，真实地体验生命，真正地对话文本。

1、教材——师生的“谈资”。教材是教学内容的载体，教材的价值在于为学生构建知识的能力、态度及情感和谐发展的基础。人类积累的文化财富浩如烟海，教科书中的知识信息不过是沧海一粟。教材——课程，不只是“文本课程”，而更是“体验课程”“对话课程”，它应该是教师和学生共同探求新知的一种过程。教材仅成为师生对话的凭介，教学过程成为课程内容及教材持续生成与转化，课程意义不断建构与提升的过程。因此，教师进行课堂教学时，应深挖教材内容，吃透两头，或选择使用，或删或减或增，或重组教材，完成教学与教材（课程）相互转化、相互促进，从而彼此有机融为一体。如“毫米、分米的认识”一课，教材只是出示了尺子的刻度及进率而已，针对此，教学时，我重编教材先引入分米，让学生结合身体、周围实际，有了一定的感性积累之后，再适时引出毫米。这样的重组，学生的认识更全面，学习也更有兴趣。

2、亲历——资源的共享。“学生是数学学习的主人”。让学生学会自学、自悟，是数学教育的根本目的。让学生主动参与到课堂中，亲历文本，对话教材，对教材进行独立性，带自我意识地阅读、分析，他们将得出自己独特的看法，让他们发表见解，并引导他们对教材内容进行多角度、多层面的理解、挖掘。久而久之的训练，将使每个同学在学习上有个“质”的飞跃。如教学“小数的性质”一课，可让学生自己自学课本内容，老师有意识提供一些学具如尺子、绳子、方格等，让学生自己运用工具去验证、去实验，他们通过画一画，比一比，数一数，读一读，对“小数的性质”的理解将更深刻。当然，教师应针对不同性质、不同内容的教材让学生去读一读，去划一划，去想一想，让学生亲近文本，让他们把自己的想法、自己的知识基础融入对新内容的学习之中，这样，学生的学习能力亦能大大提高。

二、建构生成，师生对话

“对话教学——对话性沟通超越了单纯意义的传递，具有重新建构意义、生成意义的功能”。因为来自他人的信息为自己所吸收，自己的既有知识被他人的视点唤醒了，这样就可能产生新的思想，在同他人的对话中，促进新的意义的创造。

1、你来我往，直面沟通。“沟通和合作是对话教学的生态条件”。在教与学双方的沟通与合作中，对话的精神才得以体现。“教学，是拥有教学理论素养的教师与学生进行沟通的文化”。现代教学是合作的艺术，不是教师单方面的“表演”。成功的教学中，教师与学生都在进行情感和思维上的对话，在进行着一场场你来我往的对话，在这样的交流与交锋中，知识点亦被逐步被点化，逐步凸显出来。听这样的一个片断：师——同学们，你们知道自己的座号吗？怎么样才能使别人一说到这号码便知道是你呢？同学甲——说清学校、班级、座号。同学乙——给不同的同学编不同的号码„„。老师——那你们想怎么编？同学——用不同的数字，用不同字母。老师——那请你们给自己编一个号码，可要说出理由哦，比比看，谁编的方法最清楚„„。老师在与学生碰撞中，逐步把学生的思维引向——编号码，完成由感性到理性的飞跃。

2、开放时空，群体互动。现代教学论指出，教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程，没有交往，互动，就不可能有真正的对话教学。教师与学生、学生与学生在互动过程中，还实现着多种视界的对话、沟通、汇聚、融合，从而在一定程度上使各自的认识偏见得以克服，并产生新的视野，从而生成或建构了自己的认识与知识。教师在课堂教学时，应针对教材内容，适时开放时空，创设情境，让学生在群群互动、交流中，经历知识的生成过程，教师或有机点拨或加入学生的实际操作，或让学生自主去探究、讨论，完成知识的生成、创造。如概念课教学时让学生自由地阅读、交流、汇报；几何形体教学时让学生自主地实验、证明、小结；应用题教学时让学生合作解题后，再逐个说出解题思路、解题方法；计算课教学时，让学生独立尝试后对比、发现规律等等。

三、张扬个性，自由对话

对话教学是以人为目的的教学，陶行知早就提出“五个解放”，应把学生学习的基本自由和权力还给学生，还学生以真正的自我。每个儿童都有自己独立的人格和精神世界，每个学生都是一个完整的“人”，只有以民主、平等的心态对待每一位学生，他们的无限潜力才能被激发，这正是《新课标》告诉我们的：关注人的存在，关注人的发展。

1、当好“首席”，还“个性”时时闪亮。对话教学，不仅仅是指师生双方狭隘的语言交谈，而且是指师生双方各自向对方的精神敞开和彼此接纳，是一种真正意义上的精神平等与沟通。而民主与平等包括知与情两个方面，从知的角度看，教师和学生只是先知者与后知者的关系，并不存在尊卑关系，从情的角度讲，学生与教师一样，在人格上是独立的，每一个学生都有着自己丰富的内心世界和独特的情感表达方式，都需要教师的理解和尊重。教师作为教育共同体中与学生平等的一员，只能是“平等的首席”，这正是《新课标》强调的教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，教师在教学时，应多给学生满意的笑容，鼓励的眼神，肯定的手势，建立一个宽容的、支持性的对话课堂气氛，与学生分享自己的感情和想法，和学生一起寻找真理。

2、拓展课堂，让“对话”无处不在。教学过程不只是一种单纯的认识过程，而是生命意义的发生、创造与凝聚的过程，是生命力量的发生与发展的过程，是主体对于生命内涵的体验过程。教学不只是传递知识的活动，而是一种生命活动，学生在课堂上探究、活动、对话，完成了一次又一次生命的历程。而这课堂更应是广泛的，不仅融教师、学生、教科书于其中，更应融网络、社会各有效资源于其中，让学生不仅可以自由地寻找对话对象（教师、学生、文本„„）还可以根据自己的需要自由地选择对话形式——看、摸、做、想、说、比„„。不仅可以随时感受到对话的魅力，参与到对话中来，还可以随处对话事物，对话精神，对话自己，感受到生命力量的涌动和生命质量的提升。

总之，对话教学是对话时代的产物，是在新一轮基础教育课程改革中应运而生的，对话教学是民主、平等的，是沟通、合作的，是互动、交往的，是创造生成的，是以人为本的。只有融入对话教学，才能使课堂上真正洋溢着生命的色彩，让课堂充满活力和魅力，也才能真正体现：一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生。

第五篇：找准课堂切入点 训练学生思维

找准课堂切入点 训练学生思维

形成良好的个性

芭沟镇中心校 杨辉勤

《小学语文课程标准》说：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”培养学生独特的思维能力是语文教学的一项重要任务，每篇课文都潜藏着不同的思维训练点，因此要开启学生思维，关键是要找准文中的思维训练点。那么怎样找这个训练点呢？笔者仅谈谈自己在教学中的一些体会：

一、在课题处培养思维的独特性

课题是文章的眼睛，是思维训练的窗口。在课题处可以这样诱发学生思考：

（一）猜：一是根据课题猜内容，对直接点明文章主要内容的课题如《田忌赛马》、《海豚救人》、《小音乐家扬科》等让学生猜一猜：课文主要写了一件什么事？可能是怎样写的？结果怎样？二是根据插图猜内容和标题，对故事性强，挂图较多的课文，如低年级的《小猴子下山》、《小白兔和小灰兔》、《小壁虎借尾巴》等可遮去课文题目，颠倒图画次序让学生看图猜一猜：课题是什么？这几幅图应怎样排列？为什么要这样排列？这样使学生产生新奇感，有利于激发学生学习动机，使严肃的学习变得轻松有趣，把教师的要求转化为学生自己的需要，从而培养学生求异思维、发散思维。

（二）疑：即引导学生根据课题质疑。如《威尼斯的小艇》、《金色的鱼钩》、《一件运动衫》等，让学生说一说：看到课题你想知道什么？或是让学生思考：围绕这个课题你能提出哪些问题？然后让学生带着自己的疑问去读书。这样能调动学生的积极性，培养学生的思维个性。

（三）思：即以情激思。有些课题蕴涵着丰富的情感因素，教师要善于调动学生的情感，渲染气氛，以情激思。如《海上日出》《草原》《燕子》等课题可让学生谈谈自己从电视、电影或日常生活中见过的这些景象，这样既训练了学生的语言表达能力，培养了思维的独特性，又使学生在特定的气氛中受到感染，自然而然地进入文章的意境。

二、在空白处培养想象能力

在小学语文教学中，我们经常见到一些课文中有许多内容写得简略，形成一个个空白。抓住空白让学生想象或再创造，有利于激活学生想象力，促进学生对课文内容的理解。如《威尼斯的小艇》一文，在写小艇与人们生活密切一段中，例举了商人、妇女、保姆、老人每天的活动离不开小艇，教师讲到这里可让学生展开想象：还可能有哪些人做什么也离不开小艇？

三、在细微处培养观察力

课文中有些字词看似平常，但用得恰当，虽只有一字一词，却格外传神。怎样引导学生抓住这些细微之处深入剖析解其神韵呢？这要求教师不仅要深钻教材，而且要有敏锐的洞察力，慧眼识珠，在细微处发现开启思维的空间。如《燕子》一课第二自然段中写“细雨、微风、柳丝、青草、绿叶、各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来。”首先我让学生读这句话并与“细雨、微风、柳丝、青草、绿叶、各色鲜艳的花都靠拢来”一句作比较。之后，让学生找找句子中有哪些词用得好？为什么？这样使学生体会作者用人的动作“赶集似的聚拢来”形容青草、绿叶和鲜花，生动形象地写出了春天树木茂盛、花草繁多的生机勃勃的景象。

四、在关键处构建独特的知识结构

文章大多都有一些关键之处，它们或揭示课文主要内容，点明

中心，或寓意深刻，给人启示，或结构特别，为读者提供语言训练 的范例。在教学中，应抓住这些关键，引导学生探究，理解内容，领会含义，明白其中的道理，或设计拓展性训练，帮助学生积累知 识，创造性运用知识，形成独特的知识结构。如《骆驼和羊》一课

中“你们都只看到自己的长处，看不到自己的短处，是不对的。”是课文的主旨，要让学生通过分别找出骆驼的长处和短处、羊的长处和短处来理解句子的意思，明白其中的含义。

五、在结尾处培养学生活跃的灵感

一篇文章好的结尾常常会使人觉得言虽尽而意不穷，给读者留下广阔的思维空间。教学中可借文章的结尾作为学生学习新知识、展开新思路的起点，引导学生对全文进行分析、比较、综合，发展潜能，大胆创造出新成果。以此引导学生学会合理利用，加工、处理信息，培养活跃的灵感。如《三只白鹤》一文的结尾，要想知道哪只白鹤能找到埋在地里的大鱼，必须引导学生细读课文，充分利用活动图片引导学生经历对内容进行分析、比较、综合的思维过程，最后才能得出结论。

在阅读教学中，抓住每篇课文所蕴藏的思维训练点，培养学生思维能力，挖掘学生在学习过程中的独特体验，才能使他们逐步形成良好的个性。