第一篇:青少年、文化、情
中華文化知多少─兩岸四地青年成長論壇
姓名: 鄺偉傑
性別: 男
年齡:2
3就讀學校: 香港浸會大學
電話:64038607
電郵:freeman_kwk@hotmail.com
住址: 九龍觀塘寶達邨達峰樓312室
標題: 青少年、文化、情
中國人的傳統, 一直都影響著我們對於愛的處理方式。中國文化重親如手足的兄弟之情、重血濃於水的骨肉之情、重難捨難離的鶼鰈之情。自古中國文化便是世界上最美麗的情感,如同字宙中的恆星一樣永恆而燦爛,具有無窮的魅力,能帶給人無限的美好,力量和勇氣。古往今來, 中國文化中有數不盡的愛情故事被人們代代相傳,很多故事成為人們對美好愛情的見證和典範, 正如卓文君與司馬相如「願得一心人,白頭不相離」,這是多麼堅定而美好的境界? 時移世易, 在二十一世紀中西文化交融的今天,在青少年人的角度,中國文化的價值又立於何處呢?
現實中, 青少年人難免會遇到不快與困難, 其實生活本來就是一種態度,人們持什麼樣的態度去生活,就會有什麼樣的一種生活狀態。中國文化並不是簡簡單單四個字, 背後代表著卻是每一份情意,學會簡單的快樂便是永恆的追求,明白生活的真諦並不是體現在任何的金錢與地位上,而是內心的愉悅與安寧。美國的心理學家威廉-詹姆士說 人可以透過改變自己的心態,改變自己的人生, 看看中國文化中豐富的智慧能否為時下振趐高飛的年青人帶來啟示? 現今生活中, 青少年難免會有自歎懷才不遇之時, 有時候會為自己生不逢時而歎,他們在生活中往往自以為是,但卻一無所成,會感到無比的痛苦, 但只是抱怨社會的不公,導致了他們的失敗與不幸。可是,真是社會的不公,導致了這些人的失敗嗎? 是環境令他們沒有機會施展自身的才華,得以活出自己精彩的人生嗎? 中國人自古面對生活和世界, 不論環境有多麼的惡劣和堅苦,我們都不會放棄自己的追求,因為心中有一種巨大力量。環顧歷史, 文天祥起兵以來,一敗於興國,二敗於安平,三敗於海豐,連自殺也沒有成功,是什麼因素令他堅持呢? 三國時期,魏蜀吳三國鼎立,豪傑輩出,難道傴傴因為最後三家歸晉就只有司馬氏才是真英雄嗎? 後人又何來天下英雄誰敵手,曹劉生子當如孫仲謀的感嘆呢? 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空, 年青人有的是時間,毅力和意志, 五四運動的發起、新中國的成立、改革開放的推行,難道不是依靠年青人無窮的力量?又是哪樣不是依靠艱辛的環境?中國文化向來重入世思想,認為謀事在人,成事在天,所以一時得失,環境優劣又何必太計較呢?
隨著金錢的追求,科技的發明, 現今青少年難免會被物質化的生活所影響,感情在現實生活中又是什麼角色呢? 結婚戀愛的對象是以經濟因素作考慮還是感情原因作依歸? 交朋結友是權位利益的要求還是心靈滋潤的享受? 孝順父母是出自形式化的手段還是個人道德心? 似乎現今青少年對感情的理解仍然比較片面,是現實壓力所造成嗎? 可惜的是有年青人仍會懷疑婚姻是不是只是一紙證書!後現代主義、個人主義似乎充斥著社會主要思想。中國文化中家庭觀念、家庭與親族、習俗是否己失去價值?
其實,愛情本來便不只是局限在個人的感情。許多熱烈歡慶中國情人節的青年男女們,也許未曾想到,牛郎與織女要訴說的其實不是男女激情,而是整個家庭的愛情故事,因為有了孩子,使得牛郎與織女願意承受一年一見的煎熬,不變心是因為兩人有了孩子就有了更多的責任,生命也有了更高的重疊度。什麼浪漫呢?我想不同年齡、不同境遇的人,有不同的想法。在我看來,願意守護著源於愛情的一切,包括家庭、子女、承諾、責任...是最
浪漫的事。唐玄宗與楊貴妃兩個人以種地老天荒之姿陷入瘋狂熱戀。在七夕之夜,兩人有感於牛郎織女年年相見、永遠不變的真情,許下了「在天願作比翼鳥,在地願結連理枝」的誓言, 還有,「化蝶」讓這一樁本是「無言的結局」的愛情進入了永恆, 中國文化的感情觀難道不值得青少年追求嗎?
隨著我們年齡的遂漸成長, 青少年開始有了獨立的意識,有了自己的追求與夢想。父母的良言被誤解為惡語, 父母的關心被扭曲為干預, 在不知不覺中,開始怨恨那兩位深愛我們至死不渝的人,也就這樣開始抱怨我們的父母,但事實真是如此嗎? 在現實生活中, 每個人營營役役地追求財富,地位和事業,他們的動機是否傴傴用來滿足個人的欲望? 不是的, 中國人重孝義之情是因為我們相信立身行道,揚名於後世的最終目的是以顯父母。古代忠臣多孝子 君選賢臣舉孝廉,一個聰明的智者會懂得孝悌之道,明白感恩的心會令自己學懂珍惜,學會發揮自己的天赋,從而享受精彩的人生。金無足赤,人無完人,父母的是是非非又豈是作為青少年所能判斷呢?
在人生中,友誼是一種非常寶貴的情感,並不亞於我們對愛情的需要,所謂友誼,雖在中國文化中居五倫之末,但其實是極重要的一環,。現今很多青少年對朋友的界定都存有一定的誤解,對友誼的期望和定義也未能清楚,以致有多少友誼沉沒於誤會的海浪中?又有多少友誼煙沒在背叛的風浪下?其實,友誼是表示人與人之間的一種良好關係,古有劉關張桃園結義,開創蜀漢基業,今日青少年是否應該學習友誼當中包括了解,欣賞,信任,容忍,以及犧牲的真諦,?偉大與平凡之間的最大差距,並不是他們的外表,而是他們的內心,看待問題的角度方式,處理問題的心態。同樣的環境,同樣的事情,改變了心態,就會產生不同的結論與人生,。明白中國文化的人,遇事從不慌亂,面對問題時總能客觀分析,從容應對 , 因為他們能處於冷靜平和的心境中,所以往往有傲人的成就,但願青少年彼此能明白中國文化對人生的真正意義。
第二篇:文化要情
文化要情
第27期
内蒙古自治区文化厅办公室2012年11月15日
发挥特色品牌优势
努力打造二人台艺术发展高地
——土默特右旗繁荣和发展二人台艺术的主要做法
土默特右旗地处呼包鄂“金三角”中心点,是二人台艺术的发源地,也是内地农耕文化、黄河文化与土默特游牧文化融合形
成敕勒川文化的重要区域。150多年前,土默特右旗蒙古族艺术
家云双羊第一次将二人台坐腔搬上舞台,随后逐步形成了有唱、有念、有表演、有服饰、有剧情的独具特色的舞台剧,成为“敕
勒川文化”中最为耀眼的艺术明珠。1954年,土默特右旗二人
台演员代表赴京参加全国音乐舞蹈汇演,受到周恩来等党和国家
领导人的亲切接见;9月份,又参加了赴朝慰问团华北文工团,为志愿军作了精彩演出。1995年,应邀赴京参加了中国乡土艺
术协会成立庆典演出,受到布赫等国家领导人亲切接见。近年来,土默特右旗紧紧依托深厚的历史文化底蕴,坚持文化生态立旗发
展思路,始终把二人台艺术作为推进社会主义文化大发展、大繁荣的重要任务抓好抓实,并将二人台艺术列入民族文化大旗建设总体规划,初步构建形成政府主导、社会参与、产业推动和全民共建的二人台艺术发展格局,有力地推动了二人台艺术规模化、品牌化和制度化进程。2009年被自治区命名为“二人台艺术之乡”,2011年被国家文化部命名为“ 中国•二人台文化艺术之乡”,连续18年保持自治区先进文化旗称号。今年8月24日—28日,土默特右旗圆满成功承办了全区农村牧区公共文化服务体系建设经验交流会和第二届内蒙古二人台文化艺术节,对于打造二人台艺术品牌、加强地区间公共文化交流,提升土默特右旗对外影响力和塑造民族文化大旗均具有重要意义。主要做法和成效是:
一、夯实基础,构建形成二人台艺术的产业体系
健全完善以政府为主、社会为辅的二人台文化投入增长机
制,切实加大城乡文化基础设施建设力度,推动形成社会各界共建、人民群众共享的二人台艺术发展格局。一是高起点规划敕勒川文化产业园区。组建了土默特右旗敕勒川文化产业园区建设办公室,编制完成了敕勒川文化产业园区总体规划、详细规划等文本,并通过规划论证和专家评审,文化产业园区被自治区列为第二批文化产业建设示范基地。2010年,投资1亿元规划建设占地15万平米以二人台艺术为主的敕勒川书画院、二人台论坛永久会址和名人艺术家村等产业经营场所,作为包头市西口文化研
究会、敕勒川文化研究会和内蒙二人台学会三个学术研究团体开展理论研讨和组织二人台演艺活动的基地,先后组织开展二人台大型演出、二人台艺术论坛等活动,吸引国内二人台艺术家、文学家、书画家、民间戏曲创作人才和影视拍摄剧组采风入驻,推动敕勒川文化和二人台艺术的对外发展与交融,促进二人台艺术研究经常化、集中化、高端化和品牌化,推动二人台学术向国际化方向迈进。二是高标准搭建大规模文化传承发展平台。建成总投资3.2亿元的旗敕勒川文化艺术中心和敕勒川博物馆,总建筑面积达到5万平方米,成为中国西部最大的文化活动交流中心和二人台艺术研究中心。其中,规划建设了二人台艺术沙龙、二人台影剧院和二人台展览馆等高档次、高品位场所,通过收集、整理非物质文化遗产的历史资料和器乐等古籍、古物陈列展品,成为集二人台发源、传承、发展的实物陈列、艺术展示展演、风情体验等为一体的特色文化新亮点,形成了二人台艺术传承和发展的综合平台。三是高质量打造二人台传承发展阵地。采取政府投入、社会参与和群众自筹资金的方式,建成了开展二人台艺术演出活动的文化大院80家。其中小召子白光保、萨拉齐镇郭小平文化大院被评为自治区“十佳文化大院”;组建二人台专业(业余)剧团4所、民办二人台艺术学校3所,二人台演出小班200余个,稳定就业3000多人,年创收达7000万元,达到了壮大文
化队伍与促进群众增收的双赢目的,成为传承二人台艺术的主阵地,发展二人台产业的承载石。
二、内培外延,构建形成二人台艺术的发展体系
以弘扬敕勒川文化为根本,坚持文化保护与发展良性互动,在扩大二人台艺术对外影响力、打造文化精品、推动文化挖掘保护上见实效。一是不断扩大二人台艺术对外影响力。不断挖掘二人台艺术潜力,成功推选5名二人台新老艺人并荣获“中国西部坐腔歌王”、“百灵鸟歌后”、“中国吹歌大王”、“全国优秀青年歌手”称号,3名被自治区命名为二人台艺术大师和民间演奏艺术大师,10余名艺人在人民大会堂、4名二人台民间艺人在维也纳金色大厅演出;一批二人台优秀剧目先后荣获“中国乡土艺术演出成就奖”等10项国家级和第五届内蒙古乌兰牧骑艺术节、内蒙古二人台艺术节“小戏小品一等奖”等省联赛大奖,被自治区文化厅确定为内蒙古二人台艺术节永久举办地。二是着力打造二人台艺术精品剧作。以精神文明建设“五个一工程”为龙头,加强二人台戏曲、图书和电影等各类精神产品的创作和生产,录制发行了主题为“放歌敕勒川、唱响二人台”的近百名二人台艺术人才演唱的二人台、坐腔、山曲、旗歌、民歌等MTV光碟20多套、几十万张;出版发行了《二人台山曲传统剧目曲目》(上下卷),《土默特右旗二人台艺术纵横》、《土默特右旗高跷、秧歌曲目》、《人杰地灵敕勒川》、《土右剪纸与二人台》以及首部二人台
编年史《土默特右旗二人台志》等多部书籍,总字数达到220万;拍摄完成历史上首部电影《二人台》并成功试播。三是加大二人台艺术推广和传承力度。举办了两届内蒙古二人台文化艺术节、四届内蒙古二人台“座腔”音乐会和三届中国金杏节暨“印象敕勒川”书画摄影等主题性文化活动,连续举办“消夏二人台文化艺术节”23届,极大地丰富了群众精神文化生活。扎实推进二人台非物质文化遗产申报工作,霸王鞭、民间吹打乐等14项民间艺术列入包头市非物质文化遗产保护项目,23人被命名为市级“非遗”传承人;二人台座腔、牌子曲等7项民间文化艺术列入自治区非物质文化遗产保护名录,6名二人台民间艺人被命名为自治区第二批非物质文化遗产传承人。
三、创新机制,构建形成二人台艺术的保障体系
坚持把深化文化体制改革作为繁荣和发展二人台艺术的根
本动力,在理顺人才保障体制、投融资机制和演艺运营机制上下功夫,不断扩大二人台艺术的影响力和覆盖面。一是健全完善二人台艺术人才保障体制。充分发挥二人台艺术的人才资源优势,组建乌兰牧骑二人台艺术团,并设置为准科级全额拨款事业单位,并将原乌兰牧骑歌剧团又改转为全额拨款编制,划入二人台艺术团统一管理;建立和完善人才激励机制,制定出台《土默特右旗宣传文化艺术精品奖励办法》、《土默特右旗优秀二人台文化人才奖励办法》,启动实施“二人台文化名人工程”,推动二人台艺术事业和文化产业的融合发展,搭建形成二人台文化艺术发展
人才保障平台。二是改革二人台艺术发展投融资体制。组建敕勒川文化产业园区建设办公室和投资1亿元的敕勒川文化产业投资公司,为二人台艺术发展提供了组织保障和资金支持,初步形成了以市场机制“经营文化”的良性投融资机制。设立文化产业发展基金1000万元,积极引进各类文化类企业参与二人台演艺事业,形成国有、民营等多种所有制企业平等竞争、共同发展的二人台产业格局。三是创新二人台演艺运行机制。加快推进二人台专业、业余剧团管理体制改革和运行机制改革,积极探索跨地区、跨省市的二人台艺术发展交流机制,形成资源共享、提升效率的工作格局。健全完善敕勒川文化演艺传媒等经营性文化单位现代企业制度,引导和鼓励社会资金投向全旗文化艺术活动,加快推动文化部门职能由“办”文化向“管”文化转变,切实形成了群众文化社会办、社会文化群众参与的良好局面,有效推动二人台文化艺术事业健康发展。(土默特右旗文广局)
抄送:自治区党委办公厅、宣传部,自治区人大教科文卫
委员会,自治区政府办公厅,自治区政协教科文卫
体委员会。
发送:各盟市委宣传部,各盟市、旗县市区文化局,厅机
关各处室、直属文化单位。
审核:马天杰王世英责任编辑:张治愚刘静网址:电话:(0471)6961209
(共印300份)
第三篇:青少年的浮躁文化
学院:政法学院 姓名:刘常友 学号:2009214392
青少年的浮躁文化
青少年的流行文化甚多,但是觉得青少年中普遍存在的浮躁情绪更是值得写的。就我自己而言,一直就在浮躁的旋涡里挣扎,辗转往复,也没有跳出浮躁的心理,下面论述一二。
写青少年的浮躁文化原因有四:
一、了解浮躁文化的根本。
二、知道根本,求原因。
三、知道原因,求解法。
四、得到破解浮躁的方法以及推广行之有效的办法给广大青少年。
想我中华五千年,秦汉隋唐,唐宋元明清,民风淳朴、民性自然、民心至诚、.民意归一。又何曾有过浮躁的中华。
浮躁的心态是从古到今都有的,可是整个国家的浮躁之风却是今日才有的。为什么会这样呢?
首先,我们确定一下,什么叫做浮躁?
“浮躁”指轻浮,做事无恒心,见异思迁,不安分守己,总想投机取巧,成天无所事事,脾气大。
在心理学上,浮躁主要指由内在冲突所引起的焦躁不安的情绪状态或人格特质。我们一般把它理解为与“扎实”、“沉稳”相对立的一种心理状态和行为方式。浮躁是一种冲动性、情绪性、盲目性相交织的社会心理 产生浮躁的原因是什么呢?
主要有社会原因和个人主观原因两方面。
一、社会原因
1、高科技和信息产业的快速发展。现代科技的高速发展导致了知识体系的专业化和精细化;同时高科技发展的方向定位是朝着物质性的微观世界和超越人类世界的宏观宇宙。知识体系拓展使得人们更多的把自己局限在某一的特定的地理区域、行业领域、专业技能,从而丧失对社会、对自然的全局思考能力。而物质性的科技发展则让人们更加关注物质领域,从而忽视了人文文化。信息产业的高速发展,在带给我方便和超越时空的交流能力外,更是在人与人之间架起了一座鸿沟,因为我们不需要见面,不需要触摸就能通过语言、文字等进行交流。
2、工作的压力和竞争激烈。现代社会是充满竞争,节奏快的社会,在快速的生活节奏中,有很多都迷失了自己,在匆忙和忙碌中追逐着名和利,古代社会的三两一家人,寻一耕地,自种自收,日出而作日落而息的自满自足的时代了。
3、文化教化的偏薄。古代的王朝无论如何变迁,教导人民的是仁义理智信、伦理纲常、安居乐业等,以教化民心,让他们懂得道理、善恶;而今以经济建设为主的时代,一切向钱看,学校教育我们的是专业技能,理论科学。人的道德上的好与坏又有几个人会关心呢?只要你能创造价值,创造财富你就是人才。但真的能赚钱的就是人才吗?在中国这特殊的过渡中,赚大钱者大多是与权利分不开,托与你而不染,而又想赚钱,少之又少。
而这些所有的一切交织在一起,在这样一个物欲横流,金钱为上的时代,我们怎么保持平静,怎能不去浮躁!这也是今天真个国民浮躁的原因。
二、主观原因
每个都希望生存,都希望更好的生存。面对生存,在这个社会保障体系还非常不够健全的时代,我们需要努力、需要竞争、从而抢夺资源。生存是每个人最基本的需求,如果人只要吃饱了,穿暖了就能满足的话,那就不能称之为人了。社会是公平的,给我们个都一样的四肢、一样的心智、一样的赤裸裸来;但同时社会又是不公平的,有人出生就含着金钥匙,有人万般努力去食不裹腹,有人不思进取却享受一切,有人万般努力却一无所有。我们不甘心,我们失落、自卑、不满;而上天却恰恰赋予我们一样的身躯,让我们有机会能超越。欲望、不甘、嫉妒、失衡、冒险等等太多的这样的情绪。我们怎么又能不浮躁呢?
说到这就不的不说一说浮躁的特点,因为每个人都会有情绪低落,急于求成,遇难而退等心态,那么是不是有了这些就一定是犯了浮躁之大忌呢?所以在这里我要说一说浮躁病态心态的一些心理特征:
1. 心神不宁。心中无底,恐慌得很,对前途毫无信心。
2. 焦躁不安。急躁心态,急功近利。在与他人的攀比之中,更显出一种焦虑不安的心情。
3. 盲动冒险。由于集中不安,情绪取代理智,使得行动具有盲目性。行动之前缺乏思考,只要能赚到钱违法乱纪的事情都会去做。
总的来说浮躁之风有两种类型:
1、人生目标不明确。青年人在初出校门或者初入社会的时候,面对这花花世界、名利纷飞、物欲横流;一身热血、面腔抱负却又不知从何施展。找工作碰壁,高不成低不就;盲目创业,碰的头破血流;面对爱情,现实总比梦想残酷。突然发现自己只是一心想着要成功,要做大事;那么什么样的事情算是大事,什么样才算成功?要赚钱,100万算成功吗,1000万呢,1个亿呢?要当官,县长大吗,市长大吗,省长呢?其实我们真的不知道自己要什么。成业当先立志。你连想要什么你都不知道,你又怎么能够走向成功呢?所以年青年人第一重要的是明理立志。
2、确立目标不切合实际或者不准确。有的说,我确立志向了,他立的是什么志向?甲说:我要娶媳妇,要娶三个;乙说:我要长寿,活它个800岁。有志向是好事情,但不现实的理想就是幻想。这样勇气可嘉,可明之不可为而为之,到头来终是一场空,又有何用。所以说,确立志向首先要制定符合自然规律,社会秩序的,不要幻想那些不切合实际的东西.一定要找到适合自己的事情去做。
那么如何克服浮躁心理呢?
1、多加思考,善于自省。浮躁心理的克制,解铃还须系铃人,只有自身勤思考,多自省才能克服。
2、把持本性,克服欲望。面对这个物欲横飞的时代。把持不了自己的本性,欲望太的多。常常有人想获得更多而使自己受苦,面队各式各样的诱惑,你才不会觉得痛苦,嫉妒。
总的来说,只要年轻人能明确自己的理想,并且坚持不懈的超着理想而奋斗,在遇到困难、失败、诱惑的时候能坚持自己的信念,那么做任何事情都能最终成功,更何况小小的浮躁心态呢。
第四篇:齐鲁情家文化策划
“齐鲁情”大学生支农促进会七周年庆典策划
周年庆典小组:高凯迪、党超、郝文博、丁泽洋、郝丽、王聪、林丰响、王磊、李琳、李馥娟、卫晓佳
一、活动背景:为了让大家能更多的关注农村,关注爱心事业,正值“齐鲁情”大学生支农促进会成立七周年之际,我们特举办此次七周年汇报晚会,让更多的人加入到我们爱心活动中来。
二、活动目的:(1)庆祝齐鲁情成立七周年。
(2)增进齐鲁情内部会员之间的交流,增强协会的凝聚力。
(3)增强齐鲁情在山经的影响力,树立齐鲁情的形象。
三、活动时间:五月?日
四、活动地点:5201教室
五、参加人员:1.嘉宾:(1)山经校团委老师。
(2)白泉,杨胡小学领导、老师和学生代表。(3)商家嘉宾:天地人庆典公司领导
2.齐鲁情老会员代表和2010届新会员。
3、来观看周年庆典的山经校友。
(注:尽量多请几名嘉宾,避免活动当天嘉宾临时有事,不能到场)
六、活动流程
(一)活动前期
1、人员选拔及联系
【(1)主持人的选拨(面向会内会外选拔,选拔确定具体人员对主持人进行培训,同时组织主持词的撰写(由四位主持人根据具体活动情况进行撰写符合齐鲁情主旨的主持词)。(子策划A)
(2)联系礼仪队(共需要八名礼仪队员),确定人员名单之后通知参加彩排,并告诉要参与的活动。
(3)确认嘉宾名单和发言人名单(注意嘉宾发言的先后顺序要得体(顺序:待定)),与秘书处联系并派人提前与嘉宾联系沟通。】
2、所需准备的物资: 【
1、前期领导邀请:邀请函;
2、前期宣传:海报(两餐厅之间宣传)网站、人人(王聪)、新浪微博(党超);(注:每种途径找一位会员具体负责)
3、活动会场布置:彩带、气球,展板、新浪微博的宣传海报;嘉宾牌,矿泉水;领导座位安排(确认领导名单后画出座位图);会场多媒体(灯光、音响、两个大屏幕、两个投影仪、(只需借一套屏幕和投影仪)、手握式麦克风(至少四个),便携式麦克风(若干);最后抽奖环节所需的号码箱以及号码纸(写两份,一份放入号码箱一份有礼仪人员在观众入场的时候发放给观众)
4、领导接待室:纸杯、绿茶、热水(找一个房间作为领导接待室)
5、礼仪引导入场:礼仪服装;(可能礼仪队的人已经自备)
6、晚会开始:(1)主持人服装、主持稿,演员服装与道具、化妆品;演员更衣室(找专门的房间)
(2)现场观众:欢呼用的道具(小手、充气棒);入场前的号码牌;演员表演的时候观众上前献的物品(气球、花、)(3)营造气氛的物品(飞雪、彩带)
7、晚会结束:蛋糕
3、前期准备工作
【
1、邀请函的制作
由宣网设计符合齐鲁情宗旨的邀请函,并制作出来。(当邀请名单确定之后立即告诉宣网,进行邀请函的填写和发放)
2、海报的制作(宣网针对周年庆典,将海报制作出来,要注明使用新浪动态墙,并写明使用新浪动态墙的网址,节目中会进行抽奖活动)和晚会的宣传(每天派一个部中在宣传时间段没课的同学进行宣传)(注:宣传时间活动前三天)
3、视频的制作(1)于观众入场和节目正式开始之间的时间播放的视频(子策划B)(2)节目中间需要的视频(具体需要什么急需列出来?)
4、文教到学校找学生演员,进行节目排练
5、会徽的制作
(?)
6、外联物资的准备
(1)赞助和物资的采购,包括拉赞助和拉宣传条幅以及所需物品
(2)会场多媒体(灯光、音响、两个大屏幕、两个投影仪、(只需借一套屏幕和投影仪)、手握式麦克风(至少四个),便携式麦克风(若干)
(3)上述所需准备的物资中能够用拉赞助的方式获得的物品。
6、确定现场工作人员的具体分工晚会布置确定负责人【1.场地布置组:晚会现场的装饰(宣网)嘉宾的座次安排,道具桌子的准备。(秘书处)2.物品供应组:嘉宾的水,所需物品的等。负责人(李琳 胡宗翼)3.人员引导组:嘉宾的入场和出场,演出的出入场。负责人(唐娴坤及礼仪队翟露露)4.灯光效果组(节目开始前要进行一次检查确保正常运行,若有问题,及时处理,确保晚会万无一失):现场音响(包括节目演出播放音乐和视频的操作员邢薇 林丰响
微博动态墙操作员陈爽)灯光的操作(林春能)以及现场的拍摄(记者队(都
美瑜 王磊)及 校报 新闻中心的人员)和后期的处理。负责人王聪5.剧务组:前后场演员的服装道具的提供,整理,以及出场顺序的调整和通知。负责人(夏军清 郝丽 于文龙)6.现场气氛组:现场气氛的调动(秦阳 党超
赵龙 南海)和现场秩序的维持(李明 吴晓军)
7.现场卫生组:晚会前后卫生的打扫。负责人(理论和秘书处)8.现场机动组:随时待命解决会场内发生的突发问题、配合其他小组完成各组的任务和突发事件的处理。(丁泽洋 李馥娟 卫晓佳)
9、小学生负责人:若有小学生参与演出,应准备专车接送,保证安全(郝文博)
10、控制节目时间的人员(根据时间灵活的安排节目,提醒节目的进度,)于文龙
8、晚会节目的审核和彩排(子策划C)
(二)活动现场
【庆典正式开始之前的半个小时:(此时全体现场工作人员必须到位)
1、再一次调试音响
2、主持人最后与嘉宾及工作人员沟通,熟悉活动流程
3、各个工作人员最后一次确认一下自己负责的部分,确保万无一失
4、此时观众已经陆续进入,负责秩序的人员要维持好秩序(还需要什么?)
【庆典正式开始
1、安排嘉宾入座
2、主持人致开场词,介绍嘉宾,嘉宾讲话
3、节目(注意:前后场演员的服装道具的提供,整理,以及出场顺序的调整和通知,安排表演人员,及调试音响,所有工作人员必须要协力合作,不得随意外出,如有外出要找人员临时代替,节目过程中演员不要随意进进出出)(?节目过程中需要注意的事项)(节目中穿
插新浪微博的互动活动,子策划D)
【庆典结束
1、安排领导离场
2、安排观众有秩序的离场
(三)活动后期
【
1、整理现场,清理现场卫生
2、与闻中心及校报的人员联系,看对外宣传的稿件和相片
3、整理活动资料,上传人人网和齐鲁情网站
4、进行活动总结
(七)注意事项
1、尽早确定嘉宾,在晚会具体时间确定后,就与嘉宾联系。尽量多情一到两名嘉宾,避免活动当天嘉宾有事不能到场,出现冷场现象。
2、明确人员分工,责任到人。
3、及早确定场地。
4、每个活动所需道具,先确定,然后购买。
5、提前通知嘉宾此次活动,并提前通知发言的嘉宾。
6、活动前两天,要再次与嘉宾沟通确定时间。
7、活动前一周与校报和新闻中心联系
(八)应急预案
(九)活动预算
子策划A主持人选拔策划 时间: 五月七号(会内)
地点: 办公室
评委: 两位部长和庆典筹备小组的三位 形式 :
演讲加讨论的形式
具体细节: 1.先通知各部,让各部门都知道会内主持人选拔这个事,让各部将名单报给指定人员。(文教可以加上志愿者)
2、确定人员后进行选拔。选拨流程:(1)候选人员进入办公室,然后安排他们坐在一起,讲解一下选拔流程,然后给他们5分钟的准备时间,开始第一项选拔。流程:(应试人轮流到前面来即兴自我介绍,然后主持一段开场白,随即指定一个游戏,让他们讲解一下游戏规则,看看他们的语言表达能力如何。
(2)考验他们的应变能力。通过讨论的形式来考验一下,讨论内容再从新商讨一下,大体例如:让他们自己说会出现什么紧急事故,了解一下他们有没有经验,再让他们自己回答,还有碰到闹场的怎么办,如果庆典才开始一个小时就走了很多人怎么处理之类的问题。名单不好统计,不知道什么时候选拔,就不知道他们有没有空,而且请人来了怎么请回去还不知道怎么说,再讨论一下,最好做到百无一失
(会外)从会外选择优秀的主持人员 B宣传视频 时长:15分钟
内容:
一、齐鲁情会徽(视频制作):会徽以特效实现缓缓站立,同时“齐鲁情大学生支农促进会”跳跃出现;
二、引出协会(由指定人物说出,现场录像,视频合成):
1、“齐鲁情”:会长董金鹏
2、“大学生支农促进会”:外联部全体成员
3、宗旨:“以我所学”文教部部长杨帆;“回报社会”秘书长王桂良;“走遍齐鲁”宣网部部长荆琮琮;“情系三农”理论研究部部长孙立铁
4、协会简介:以字幕形式缓缓出现,并找专人配乐朗读;
三、视频制作(期间有小段文字对各版块进行连接):
1、街头问答(现场录制):
(1)山经校内:问“是否知道齐鲁情等问题”,由被采访者之口引出齐鲁情在校的巨大影响力及极好的口碑;(提前与受采访的人沟通好,设计好要说的内容)
(2)实践基地(最好选择旭升学校):由被采访者之口引出齐鲁情历来的支教传统及支教的良好效果;(提前与受采访的人沟通好,设计好要说的内容)
2、支教、下乡板块(视频合成):
(1)实践基地优秀志愿者支教的视频;
(2)各地点下乡支教、调研等视频;
3、社团文化板块(照片合成):
(1)“家文化”展示;
(2)《求知》杂志展示;
(3)其他特色活动展示;
4、爱心商家:
以滚动屏幕的形式出现曾经对“齐鲁情”予以赞助的商家名称,如:天地人庆典公司、金华水饺城等商家,并由主持人对列席晚会的商家代表予以特别点到。C节目策划
开场:有请轮滑协会开场表演,在表演最后,由轮滑演员顺势展开“祝齐鲁情七周年庆典圆满成功”的条幅。主持人上场,播放庆典宣传片,介绍齐鲁情。介绍到场嘉宾,有请嘉宾代表上台致辞 庆典晚会主要分为三个部分:梦想、坚持、成长
梦想:(该部分主要介绍齐鲁情从成立起,我们所走过的一系列探索历程。齐鲁情的会员来自不同年级、不同院系,但大家都是因为共同的梦想相聚在一起,为了一个共同的主题而奋斗)节目:歌曲、舞蹈串烧
坚持:(齐鲁情是个大学生支农促农的组织,对于这一特殊性质,并不是很多人都对支农这方面感兴趣,但总会有那么一帮人在为了当初的梦想而坚持着,也许平时的工作中我们会遇到很多的困难,但大家都在努力,都在坚持,因为我们的梦就在远方)节目:1外联的话剧讲述外联部的同学在平时拉赞助的过程中遇到的一些事情,有困难,但也有乐事。(提醒一点,在话剧结束时一定要增加一段总结语,我们从这个故事中学到了些什么,最后大家一起上台谢幕。)
2、综合类节目
请工商院的郑斌同学演唱周杰伦的曲目,有请双截棍协会、武协代表在后面伴场。曲目完毕,现场黑一下幕,工作人员将道具搬到台上,由王中堃、郑斌现场书法,书法内容涉及对齐鲁情的祝福和展望。此时放轻柔的背景音乐或者现场古筝伴奏,大屏幕上放视频,播出一段我们在支教过程中小学生(一二年级)齐声朗读课文或诗词的小视频,请旭升的一名同学(最好是声音甜美的女生)朗诵,内容涉及在这一过程中孩子们从中学到了什么,表达对齐鲁情支教的感谢之情。书法完毕,向观众展览书法成果。(确定一下需要什么样的视频,尽快进行制作)?
3、宣网部《换大米》
齐鲁情人坚持做着一项项工作,始终以“以我所学,回报社会”为宗旨。但大家在平时的活动中,也不忘自娱自乐一下,下面这个节目就作为一个清新的调和剂,给大家带来点欢乐。
成长:(这一部分着重展现齐鲁情发展壮大的过程,从一开始成立,到逐渐开辟支教实践基地、创办自己的“求知”杂志、运营自己的官网等多次改革)
1、朗诵
这个应该用原创的朗诵稿,内容涉及到齐鲁情发展的整个历程。初步定的是一男一女领读,后面有人和声齐读的形式,朗
诵内容包括最后的宣誓。也可采用两男两女的形式,这个必须要找感情饱满的人员朗诵,抒发对齐鲁情的真切感情。
2、秘书处音乐剧《乡村爱情》
以几代人的爱情故事为主线,包含娱乐成分。最后总结,齐鲁情对于我们来说,就像自己的亲人,我们努力的呵护她、希望她能健康的成长。乡村爱情故事情节的发展,正如我们齐鲁情发展的历程一样,在曲折的经历中,我们同样收获了成长。
3、手语《感恩的心》
这个节目的演员全部为会内人员,或者是志愿者,因为这个手语比较普及,所以上台表演的演员动作一定要做的整齐、到位,质量要确保。也因为这个手语比较普及、相对简单,能很好的调动大家的积极性。演出开始时,由主持人号召现场所有观众起立,跟着音乐一起做感恩的心手语,现场很多的观众可能都会做,不会的也可以现场跟着一起做。第一遍的时候,灯光亮着,到第二遍的时候,前台的灯光稍微暗一下,让大家在比较柔和的环境中做手语。最后一句“花开花落,我依然会珍惜……”,这时大家是两手相握,闭起眼睛,做静默状。此时需要主持人在结束之前,号召大家保持这个姿势,静默,手不放下。说些比较煽情的话,让大家趁这个机会深入思考,体味感恩的深刻内涵,包括对父母、老师、优良的学习环境等。
于此同时,在昏暗的灯光下,一辆小车被缓缓的推进来,这是一个七层的蛋糕,为庆祝齐鲁情七周年生日。等大家一起睁眼的那一刻,放飞气球。由主持人开头,全场观众一起唱生日歌,到时候大屏幕上也要有张生日的PPT。给评委切蛋糕,现场抽取幸运观众,大家一起分享蛋糕。
(注:节目由于还未审核,有待商定)D新浪微博抽奖互动
一、活动背景:七周年庆典进行过程中派发小礼物、抽奖以及庆典结
束后由领导抽奖。
抽奖主要是面向观众(一方面是已经取号的观众,其次是通过新浪微博和短信的观众)。抽奖分为进行过程的抽奖(领导或者参与活动的观众)和庆典结束的抽奖(由请来的领导进行抽取)
二、活动目的
此活动的目的一是为活跃现场气氛、调动观众的积极性,二是为增加场内外的互动性。
三、前期准备
(1)齐鲁情会员尽量每人申请一个新浪微博,有齐鲁情负责申请多个新浪微博账号,发给入场观众。有专人负责齐鲁情新浪微博的申请和日常工作,维护。
(2)积极大力宣传晚会现场抽奖的方式和程序。尤其是微博抽奖的步骤。
(3)准备好抽奖所需的物品(投影,幕布,奖品,号码等)
(4)每个观众入场前领取号码卡片,作为抽奖的依据。
(5)向齐鲁情老会员介绍新浪微博和短信参与晚会的方法,方便进行异地现场互动。
四、抽奖过程
(1)由主持人介绍抽奖方式(尤其是微博和短信方式介绍要详细)和奖品。(由新浪微博提供一部分,自备一部分但是要确定自备的是什么,开会的时候确定新浪微博的礼物是什么数量多少,确定一下现场操作的人员)(发送的信息一定要审核,与各部长联系,一定要内
部人员申请一个微博号码并积极参与多互动宿舍及周围的朋友参与即使不在现场)
(2)晚会过程中,在幕布上滚动展示观众的微博和短信。由**领导利用电脑随机抽取参与微博和通过短信方式参与晚会的获奖观众。
(3)主持人阅读积极的微博和短信。
(4)晚会后期,有**领导随机选取号码。拿着此号码的观众为幸运观众。
(5)奖品均为现场发送,说明是由新浪微博提供。
五、注意事项
(1)奖品的种类和数量由外联的赞助和新浪的赞助而定。(2)为避免冷场,在齐鲁情内部会员和志愿者要达成统一思想,大力宣传微博在会内的使用。同时会员和志愿者发动自身力量,动员同学、朋友对庆典晚会的关注和支持。
(3)主持人要注意调动观众的好奇心和参与度。(4)申明此次抽奖活动的公平公正性
第五篇:大庆青少年科技文化活动中心
中国教育家交流协会 青少年舞蹈专业委员会
中教字[2010]第30号
授权书
大庆市青少年科技文化活动中心: 为了扩大和规范文化艺术市场的管理,更好地开展文化艺术交流活动,将青少年艺术管理、培训及竞技比赛深入到基层,经中国教育家交流协会青少年舞蹈专业委员会研究决定,允许成立中国教育家交流协会青少年舞蹈专业委员会——黑龙江省大庆市秘书处,并在授权范围内参加由黑龙江省青少年文化艺术教育活动中心组织的国家、省、市级的各项艺术培训和艺术类比赛,请遵循政府有关法律法规认真组织选手参加活动。如违反上述授权内容我协会将取消该授权资质。期限一年。
授权单位:
中国教育家交流协会青少年舞蹈专业委员会签发日 2010年04月