论诗歌蒙太奇的借鉴生成(精选合集)

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第一篇:论诗歌蒙太奇的借鉴生成

论诗歌蒙太奇的借鉴生成

龚奎林

一、诗歌蒙太奇的生成 所谓蒙太奇,“就是把许多个别的镜头,根据一个总的计划,分别加以处理而把他们组接在一起,使它提高到比原来个别所有的作用更高的作用。”①它源于法国建筑术语montage的音译。在电影新生之时被著名导演美国的格里菲斯和苏联的爱森斯坦等引进艺术之中,指“镜头的剪辑”②和“镜头的冲突”③蒙太奇理论的发现使电影走进了一个五彩斑斓的革新时代,“通过蒙太奇,电影思维可以把乱糟糟的日常生活中的那些无意义的穿插删除,集中注意于重要的细节,明白地表现出从乱糟糟的日常生活中提炼出来的生活型式。”④正因如此,蒙太奇“热力四射”,被广泛运用到各种艺术门类,如诗歌、散文当中。

爱森斯坦继蒙太奇在电影中的成功推广之后,又通过普希金、马雅可夫斯基的详尽研究,发现蒙太奇在诗歌创作领域也同样有着不可比拟的优越性。在分析普希金长诗《波尔塔瓦》时他指出:“普希金创作作品的形象时,正是运用蒙太奇的大师。在这方面,普希金以惊人的才能,使不同的方面(即“摄影角度”)和不同的因素(即所描绘的对象经过镜头切割而成的突出地表现出来的单位)有机地结合起来,从而在他的剖析中达到惊人的现实性。从艺术形式来看,马雅可夫斯基诗行的切割,更是按照蒙太奇的分行方式了。”⑤可见,在诗歌里面也存在着蒙太奇,只是一直未被重视而已。笔者在此专门论述蒙太奇,期望能给艺术工作者带来“添加剂”。诗歌蒙太奇技巧是指把一个个诗歌语言合乎逻辑的组织起来,使之产生连贯、呼应、对比、暗示、联想等作用,从而形成具有独特内涵的序列组合和确定意群,使话语系统所表现的智慧性和情感性得到尽情的张扬。

“诗人的工作在于积累和实践语言材料的安排以及处理技巧”。⑥所以,诗人在创作上根据自己视觉上的和心理上的需要不断调整语言视点,使时空间距大幅度跨跃,把注意力依次集中在不同的空间范围,用语言形象的组接去表现主观意念的逻辑整体性,使自己的诗符合人的心理流程,给诗歌留下了广阔的创造、想象的审美空间。如同电影中的蒙太奇,将一连串的电影镜头、特写,互相渗透,情景交融,汇成立体的形象画图。

电影蒙太奇种类很多,爱森斯坦将它分为长度蒙太奇、节奏蒙太奇、音调蒙太奇、谐调蒙太奇、理性蒙太奇五种。而在诗歌艺术中,我认为根据诗歌语言组织的功能可分为叙述蒙太奇和表现蒙太奇两种。

二、诗歌蒙太奇的分类

叙述蒙太奇是一种表明语言形象之间的连续关系的蒙太奇。它把一系列具有表现相同主观意念的语言形象,按照一定的时空顺序和逻辑顺序组接起来,打破传统的线性思维模式,使其处于无序状态,并进而推动诗歌叙事情节的发展。原始诗歌《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐鹿。”就是按照逻辑顺序,剪接朴素的语言,来叙述古代劳动人民原始狩猎的全过程。艺术生产者根据创作的需要对诗歌语言和意象进行“无意识”的扫描、组接,从而“去描述一个本身完整的动作以及发出动作的人物”。⑦比如晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》:

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

首句平铺直叙,却意味深远。一个在夜雨朦胧的巴山异地,一个在遥远的北国他乡,一个来书殷勤探问归期,一个渴望早归却不得归。第二句借景抒情,诗人的满腹羁旅愁思就如那脉脉秋霖,涨满池塘。“巴山夜雨”是眼前之景,两地相思是此刻之情。但诗人的思绪并没有局限在现实的时间和空间,滞留于眼前的人情和物象,而是飞跃时空的界限,拓展到美好的未来。前两句写的是现在,后两句写的是未来的设想,而到那时,现在的一切都已成为过去,最后的“却话”又从未来回到现实(即那时的过去)。全诗由几个镜头组成:此地的巴山——彼地的西窗,此时的分离——未来的欢聚,未来的闲谈——今日的相思。几个镜头在时间和空间上打了一个圆转,使过去、现在、未来经过立体剪辑加工得到和谐的交融与统一,理想与现实同构,真境与幻境共生,构成了一个浑融完整的艺术意境,使全诗显得更为凄婉曲折,含蓄隽永,余味无穷。诗人就像一个高明的摄影师,抢拍下一个个闪光的镜头,然后把它们剪接成一幅完整的图画,呈现在读者面前。

诗歌不仅要注重叙述的连贯,还要力求表现的生动。表现蒙太奇便是以这种语言形象的对列为基础,通过不同语言因素的冲击,产生出新的火花,获取独特的艺术效果。诗人利用表现蒙太奇进行创作时,语言对列所产生的内涵是跳跃的。因此读者只有借助自己的联想和想象,不断补充和丰富诸多的空白,才能从中获得深层次的理解和感受。这就正如歌德所说:“每一种艺术的最高任务,既在于通过幻觉,达到产生一种更高真实的假象。”⑧表现蒙太奇按不同的表现方式可分为对比蒙太奇,隐喻蒙太奇,抒情蒙太奇,象征蒙太奇。

(一)对比蒙太奇

对比蒙太奇的特点在于诗歌语言的组接不是以叙述性的关联而是以其对比关系为依据的。如宫辉的《清明雨》。

彩电中心。播音员预报有间断小雨。热带丛林。报务员呼叫雨季攻势。护士们冒雨跃出坑道。

女大学生披着好看的雨被在地铁口等人。一个青年酗酒后喊着要喝水

一个伤兵正用舌头舔着山岩上的青苔。细长的绷带上血如绽放的木棉。江南白堤的桃花开了一片又一片。许多叫不出名字的兄弟

是乘着我开的军列去最南方的。他们让我为战争写篇墓志铭。

他们说:士兵们回记得我,只要还活着。八年的间断小雨下得我坐卧不安。去心理咨询处一问才知道我患了一种病 叫怀念症。

这些年正在我们城市流行。

艺术创造的本质首先就是主体的生命投入,“通过创作主体生命的个体观照,呈现出一种艺术化的、个性十足的世界。”⑨文本充分展示了作者痛苦的情绪体验和复杂的心理矛盾。诗人运用对比蒙太奇的手法,剪辑前线与后方、血印与桃花,战争与和平的两种画面反复叠加映衬,从而高度评价前线的牺牲,构思新颖,意境优美。第一组对比:后方的播音员——前方的报务员;第二组对比:前方的女护士——后方的女大学生。马上切入另一组画面的对比:“后方青年酗酒后喊着要喝水,而我们前方的将士正用舌头舔着山岩上的青苔。”种种对比雄辩地证明:后方的精彩是前方流血的保证。于是,我“坐卧不安”,于是,我“患了一种病,叫怀念症”,这都道出了当下人的情感认同和清明怀念的特殊心理效果,把心灵的真实层面加以展现。这可能就是黑格尔所说的:“艺术的对象就是自由的具体的心灵生活,最富于心灵性的表现,我们必须在诗方面去寻找。”⑩。不同的语言形象经过强烈对比,使诗歌层次更分明,轨迹更为鲜明。从而使对比蒙太奇在此中得到充分的张扬。

(二)隐喻蒙太奇

隐喻蒙太奇是诗歌创作中常用的手法,指诗人在现实生活中根据其敏感的嗅觉充分利用丰富的想象去挖掘叙述的内在潜质,暗示一种视觉上的直喻,所谓天马行空,云游八仞,但又不能空穴来风,所以比较难以把握,正如法国作家罗兰•巴尔特所称“想象的言语只能是言语的乌托邦;那是完全原始的、天堂的言语,是亚当的言语。”11 “隐喻”是我们引进的一个西方术语,他和我们本土生产的“象征”术语不同(但事实上我们的学者把二者一直等同,今日依然)。下面分析一下徐雉的《失恋》:

鸟儿栖息在树枝上;/树儿倒了,/他便去巢人家的栋梁。/但是,亲爱的姑娘!请告诉我;/假使栋梁也折了,/又叫他飞到何方?/ 鱼儿游泳在小河里;/河水枯了;/他便飘到汪洋的海里。/但是,亲爱的姑娘!请告诉我;/假使海水也干了,/又叫他向哪里找安身之地?/ 我年轻的时候,/我的心紧紧地系在母亲身上。/母亲死了,/我闲空的心便到处流浪!/后来碰到一个美丽的姑娘,/就把她缠住了。/但是,亲爱的姑娘!请告诉我;/假使你不爱我,/我的心更向何处去求归宿?/ 此诗被很多人认为是作者失恋时对爱情的痛苦追问,我觉得这只是文本所体现的表面意义。诗从直觉上看,诗人把“鸟儿飞向何方?”“鱼儿何处安身?”与“我的心何处求归宿?”三者并列,进行类比,喻指“我”的心像鸟儿、鱼儿在当下生存中苦苦寻找自己的归属,内在地表明一部分“五四”退潮后的青年在青春的困惑中审视自己的人生命运和自我追求,充满着惊慌,充满着憧憬;惊慌中含甜美,憧憬中寓尴尬。与对比蒙太奇不同,隐喻蒙太奇是通过类比揭示事物的内在联系,属于一种相似形的蒙太奇。它通过诗歌语言对意象塑造,突出不同事物相同或相似的特征。如:“假使栋梁也折了,/又叫他飞到何方?”;“假使海水也干了,/又叫他向哪里找安身之地?”;“假使你不爱我,/我的心更向何处去求归宿?”三个“假使”,一气呵成,正是这不似之似,成就了它们之间的接合,因而也就成了类比的依据。它的目的,是为了强化喻体的内涵,能够“独上高楼”“一览众山小”。然而我们有时又觉得,有些是不是可以不要呢?比如诗中鸟儿筑巢,鱼儿漂海后,作者为什么特意要加上“但是,亲爱的姑娘!请告诉我”,也许有人会认为纯属多余,其实不然,正是这“亲爱的姑娘”才使文本有了更深刻的内涵和无尽的意味,在这种语境中真正能够反衬“我”的追求困惑和痛苦煎熬的就是“我”对姑娘的诘问!对于诗人来说,“他必须说一些表面上似乎不着边际的话,而通过这样的方式使对方可能把新的意义暗示给他。这就是隐喻的真正的重要性。”12

(三)抒情蒙太奇

抒情蒙太奇主要是通过言语在形式上的组合与连接,创造一种新奇的意境,表达诗人强烈的主观情感。“诗言志,歌咏言”。诗歌作为抒情的艺术,它所要表现的“不是事物的实在面貌,而是事物的实际情况对主体心情的影响,既内心的经历和对所观照的内心活动的感想。”13因而诗歌艺术具有高度的主体性和强烈的情感表现的特征,激情成了诗歌的生命。而内心活动的感想都带有很大的随意性和波动性,迫使情感层产生盲目性和变化无常、难以定形的特点,诗歌创作发生时诗人的情感状态亦就如此。由于诗歌作为一种文化现象本身就是随着情感而发展起来的,并在散文意识发达之后愈加和非情感世界拉开了距离,成为一种把握生活的独特方式。所以诗人在艺术生产时情感意识的流动、跳跃就促进了文本意象的不确定性、非连续性和跳跃性,扩大了语言的能指和所指的内涵和外延。而这个过程就是诗人利用抒情蒙太奇技巧的创造过程。比如顾城《弧线》:

鸟儿在疾风中/迅速转向 少年在捡拾/一枚分币

葡萄藤因幻想/而延伸的触丝

海浪因退缩/而耸起背脊

这首诗争论很大,众说纷纭,为此顾城特意写了《关于〈小诗六首〉的通信》14发表了自己的“理性注释”。他说:“《弧线》外表看是动物、植物、人类社会、物质世界的四个剪接画面,用一个共同的‘弧线’相连,似乎在说:一切运动、一切进取和退避都是采用‘弧线’的形式。在潜在内容上,《弧线》却有一种叠加在一起的赞美和嘲讽:对其中展现的自然美是赞叹的,对其中隐含的社会现象是嘲讽的。”确实,作者的阐释是最富有当代感的。这幅近似速写的草图,把“鸟儿”、“少年”、“葡萄藤”、“海浪”共置于同一现实层面,取消了一般日常思维所要求的连贯性、事物程序的逻辑线索以及直接性结构关系的惯例,采用了蒙太奇的分割与组合,从特殊感觉出发进行深度的意味的探索,画面出现了跨跃和动感,使“弧线”成为一种可供欣赏的诗化形象。“诗人的这种选择、排除、分解、剪接的标准,主观色彩是很浓的,这就使诗歌形象带上了抒情性。”15因而文本抒发了一种对大自然的情趣之美和崇拜之爱,也反映出创作个体的“爱恨”情绪和内在的抒情意象。

(四)象征蒙太奇

与隐喻蒙太奇不同,象征蒙太奇更注重外在形式的跳跃性,进而获取一种意义上的快感。朱自清说的,象征诗以“最经济”的方式组织诗歌,“就是将一些联络的字句省掉,让读者运用自己的想象力搭起桥来。没有看惯的只觉得一盘散沙,但实在不是沙,是有机体。要看出有机体,没有相当的修养与训练,看懂了才能说作的好坏——坏的自然有。”16其实,我以为,朱先生所说的也就是象征蒙太奇,只不过那时还没有这个说法而已。象征蒙太奇是尽自己最大的力量去摒弃和破坏历史和现实中通用的表述原则,使诗人自己的表达成为一种他人无法进入的独语。如李金发的《弃妇》。

长发披遍我两眼之前,遂隔断了一切羞恶之疾视,与鲜血之急流,枯骨之沉睡。黑夜与蚁虫联步徐来,越此短墙之角,狂呼我清白之耳后,如荒野狂风怒号,战栗了无数游牧。

靠一根草儿,与上帝之灵往返在空谷里,我的哀戚惟游蜂之脑能深印着,或与山泉长泻在悬崖,然后随红叶而俱去。„„

这两节诗,意象与意象,切断了相连的根须,情感与意象失去桥梁,表现的随意性使一切都散乱而无头绪。“靠一根草儿,与上帝之灵往返在空谷里,”这一行诗就上不着天,下不沾地,让人“丈二和尚莫不着头脑”。此诗思想跳跃性大,诗行的上下句之间缺乏逻辑的联系,造成种种“无序”状态。只有诗人与读者通过合作,去想象和推测才能领悟诗意。诗中弃妇的形象是一个孤独哀痛的精灵,也是人生命运的一种象征,表现弃妇与现实隔绝后无法摆脱的一种凄怨的情怀。她的每一个意象都在跳跃、剪辑当中产生其象征含义,如长发象征弃妇的青春美貌,黑夜象征恶运,蚊虫象征害人作恶的败类。龙泉明先生曾说,中国象征诗非理性的创作方式,就是强调舍弃陈旧平淡的表达法,追求语言的陌生化和技巧的新奇化,追求诗歌句法的复杂、语义的多重和词语搭配的错位,追求诗歌技法的变异与怪诞,因而其诗大量出现省略、跳跃等,使诗歌产生更大的“暗示能”,使读者对日常认知的世界性产生更加新奇的感受。17而这种种的省略、跳跃、错位谁又说不是蒙太奇呢!

三、结语

总之,作为语言艺术的诗,是“被唤起的情境与言语系统之间进行有辨证意味斗争的结果”(奥登语)。诗的创造过程在某种意义上也就是诗人的内在情欲与语言形式的搏斗史。在这搏斗当中,蒙太奇起了重要的作用,如同在当代电影里的运用一样无处不在。由于诗歌“可以随意把自然界里分开的世界联合,联合的东西分开,使事物造成不合理的配偶和离异。”(培根语)18所以一首诗歌,在诗人进行艺术构思时,蒙太奇就逐渐形成,犹如“风乍起,吹诌一池春水”。它以语言的形式表现出来,经诗人按照自己的主观意愿加以组合、安排、剪辑。给人以变幻莫测、突兀惊奇之感,而在内质上却“从一而终”的去体现其思想的艺术内涵。因此,我们可以说:“诗歌蒙太奇诞生于诗人构思时而定稿于诗歌语言中。”

注释:

①史东山,电影艺术在表现形式上的几个特点[M],北京:中国电影出版社,1959。②普多夫金,论蒙太奇[C],普多夫金论文选集,北京:中国电影出版社,1962。③⑤爱森斯坦,爱森斯坦论文选集(C),北京:中国电影出版社,1962。④[英]林格伦,论电影艺术[M],北京:中国电影出版社,1979。⑥仕克洛夫斯基,俄国形式主义批评:四篇论文(M),内布拉斯加,1965,⑦13黑格尔,美学第三卷下册(M),北京:商务印书馆,1981。⑧伍蠡甫,西方文论选上册(M).上海文艺出版社,1979。

⑨王远舟,现代诗歌审美艺术特征论(J).四川师院学报,1999,(5)。⑩黑格尔,美学第一卷(M).北京:商务印书馆,1981。

11(法)罗兰•巴尔特.恋人絮语(M).上海人民出版社,1988。12霍克斯,隐喻(M).山东:北岳文艺出版社,1990。14星星(J),1981,(10).15孙绍振,怎样让想象展开翅膀(J),诗刊,1981,(9)。16朱自清,新诗的进步(C),新诗杂话.上海书屋,1949。17龙泉明,中国新诗流变论(M),北京:人民文学出版社,1999。18李以庄,电影理论初步[M],北京:中国电影出版社,1984。

第二篇:蒙太奇教案

蒙太奇手法在作文中的运用【教学设计】

衡阳县三中

陈霖

教学目标:1.掌握蒙太奇手法的概念

2.掌握学生运用蒙太奇手法作文的技巧

教学重点:掌握蒙太奇手法在作文中的运用技巧

教学过程: 第一部分:议一议 一.导入:通过广告短片导入。

提示:本片讲述了一个聋哑女生努力学习小提琴,在鼓励与侮辱中走向成 功的故事。片尾比赛场面中,穿插了小女孩的各种回忆,这种镜头的穿插组合就是蒙太奇手法。

二.蒙太奇手法的概念及例释

“蒙太奇”源自法语音译montage,是电影创作的主要叙述手段和表现手段之一,剪辑和组合的意思,即把许多个不同时间、不同地点的生活镜头巧妙的连接起来,以体现作品主题。简而言之,蒙太奇就是镜头组合的意思。

例1.通过图片的组合,让同学了解蒙太奇手法产生的效果(多媒体展示图片)

朱门酒肉臭,路有冻死骨——杜甫 例2.①雨中黄叶树,灯下白头人(司空曙《喜外弟卢纶见宿》)。

窗外,绵绵秋雨中隐现枝枯叶黄的树木;窗内一灯如豆,昏黄的灯光照着满头白发的老人。诗人把这样两幅似乎互不相关的画面巧妙地组合在一起,调动了读者的想象,让读者去感受诗人因岁月流逝、年迈力衰而产生的伤感之情。

②鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)。

五更时分,雄鸡报晓,天边的明月照着那山乡的茅店旅舍;结满白霜的板桥上,已留下了一双双清晰的脚印。这两幅画面的组接,既简练又含蓄,突出了早行的特点,刻画了旅人凌晨赶路的凄冷感受和寂寞心情。

三.高考作文中的蒙太奇结构 阅读下列文字,回答问题: 例1:

天空全是炮弹呼啸的声音,海面上到处都是冒着黑烟的铁甲船。致远舰船体倾斜,在波涛中挣扎。指挥舱里,一个拖着长辫的中年男子,用坚毅的目光注视着前方不远处的日舰,猛一挥手,说:“弟兄们,为国尽忠的时刻到了,撞沉它”

“李总管,今儿个老佛爷的万寿庆典准备的怎么样了?”

“回主子,内务府已经安排妥当,这宴会的菜品都是各地名厨掌勺,一百单八道满汉全席,戏班子是京城有名的十三燕……”

“嗯,今儿个是好日子,得让太后她老人家欢喜欢喜,瞧准了,都给我办踏实咯”

“嗻……”

——节选自《甲午痛》 指出以上两个文段内容之间的关系。

分析:作者描写了两个性质相反的镜头,一边是炮火连天,将士们奋不顾身的战争场面,一边是后方宫廷里主子与奴才在商量万寿大典的筹备,通过对比,衬托了朝廷的腐败。

结论:对比式蒙太奇,它是把两种截然不同或根本对立的事、人连接在一起,互相衬托,造成强烈的对比,表现出好坏、优劣等,以此来反映主题。

例2.茫茫江畔,一袭白衣,披散着头发,一个孤独的背影在血红的残阳下渐行渐远。终于,波涛滚滚的江水恢复了平静。而残阳下的背影却成了汩罗江畔永恒的风景。他,就是屈原。

乌江畔,乌骓马嘶鸣不已,四面楚歌。一把青锋剑横在颈前,刹那间,鲜红鲜红的血,流过青白青白的锋刃,那珍珠般的一滴滴的血洒满了伤痕累累的盔甲,也染红了落日的余晖。乌骓悲嘶,他,就是项羽。

一把瑶琴,一个苍凉的背影,抚着瑶琴的手因心情的起伏而微微颤抖。他时而仰望苍穹,时而闭目低吟。然而,弦断有谁听?他,就是岳飞,乱世中的英雄。

——节选自《选择铸就永恒》 指出以上三个文段内容之间的关系。

分析:作者将三个历史人物定格在了一瞬间,也定格在了读者的心里,“视通万里,思接千载。”并且很遵从散文的写作特点——“形散而神不散”的特点。把零零散散的片段用蒙太奇剪辑起来,然后充分的表现“心灵的选择”这个话题。

结论:并列式蒙太奇,它是将不同时间、不同地点发生的事件,按照一定的思路平行组合,从而凸显作者的立意,因此也可称作横向蒙太奇。

例3.五岁时

天好蓝,云好白,我嘴里含着棉花糖,与爸爸妈妈在草地上奔跑。手中的细线牵制着一头高高飞翔的风筝,风儿擦着耳朵而过,伴随着的还有爸爸妈妈“哈哈,慢点儿”的关切声。

十三岁时

母亲轻轻地推开了身后的门,“吱呀”一声,声音虽小,却也让我更烦。怒气冲冲地回头,吼道:“你烦不烦,不见我在写作业么?!”看到母亲手中冒着热气的牛奶,“我不喝!你拿走!真烦!”母亲无视我的怒吼,将那杯牛奶放在书桌上,又安静地退出。“吱呀”一声……

十八岁时

“妈,我紧张。”我紧锁眉头。“有什么好紧张的,没出息。像平时一样,放松。你就是考了专科也一定不给你复读!”妈妈拿了一条巧克力放进我的书包,轻快地说,“自信一些,我在家中备好你爱吃的橙子!

——节选自《忧与爱》 指出以上三个文段内容之间的关系。

分析:作者组合了人生成长过程中的三个片段,传达出的意蕴不只是爱中有忧,忧中有爱,还有角色的变化会使这种意蕴更丰富、更绵长。

结论:主观蒙太奇,根据人物的内心活动和所见所闻,将多个画面或场景以时间顺序组合起,因此也可称之为纵向蒙太奇。五.蒙太奇手法的运用原则与技巧

1.话题统一

选取的镜头要有一个共有的话题,不管是正面还是反面都要体现一个主旨。

2.选材典型

选取的材料必须有代表性,要么是大家耳熟能详的事迹,要么是生活中寻常的场面。

3.层次清晰

①使用“一、二、三”等序号排列。

②使用小标题概括片段内容。

③每个片段篇幅大致相同,使结构整齐。

4.刻画细节

描写镜头时多运用动作、语言、肖像等细节描写。第二部分:说一说

鉴赏歌曲《旅行》歌词中描绘的画面

阵阵晚风吹动着松涛,吹响这风铃声如天籁。站在这城市的寂静处,让一切喧嚣走远。

只有青山藏在白云间,蝴蝶自由穿行在清涧。看那晚霞盛开在天边,有一群向西归鸟。

作词者选取了三组镜头,表现了旅行时的惬意和自由。

第三部分:写一写

同学们以“感动瞬间”为话题,用蒙太奇手法,从并列式,对比式,递进式三种结构模式中选取一种结构,写两个组合的片段。

参考文段:

①一阵凉风吹来,他裹了裹身上的衣服还带母亲体温的新衣,暖和的许多。他突然发现,衣服上的线密密麻麻,十分慰帖,他回想起来那晚的那一幕:他正在忙着打点行装,无意中一瞥,看到母亲正在昏暗的油灯下为他缝制衣服,灯光掉在母亲那充满老茧的手上,母亲竟浑然不知,只是一针一线的缝着。母亲头上的白发在油灯的照耀下格外显眼,闪着白色的圣洁而又温暖的爱的光芒……

②清晨6点,大山挂满了雾,父亲像往常一样送我去镇上车站。一路上,我攥着母亲给的20块钱。紧紧的,似乎怕它再丢了。一路上父亲没有讲一句话,我心里万分不安。终于,他止住了脚步,微微抬起右手,层层打开:“孩子,这是40块钱,将来可别那么粗心……”真让我不敢相信,这怎么……可能呀?为了我读书,父亲连烟都戒了,平时千节省万节省,还有积累?但是,父亲分明用颤抖的手把钱送到了我的心里。顿时,我多想放声大哭啊!不知不觉中,我早已是泪眼婆娑。

③手提两袋书,摇摇晃晃地挤上了公交车,“好累!”突然,一个急刹车,我的身子习惯性地向前倾。“糟糕,站不住了!”只听“拍”的一声,我摔在了地上。这时。几个叔叔阿姨急着弯下腰,将我的书捡起来并递给我。我感动极了,谁说陌生人之间都是漠然相待的呢?我的生活因有陌生人的爱而精彩!第四部分:看一看 附:优秀范文(略)

第三篇:论文中如何生成目录和注释

一、论文中插入注释

1.“插入”菜单中,指向“引用”,单击“脚注和尾注”。2.选择合适的“编号格式”。

3.单击“插入”。

4.插入后光标会自动移动到页面尾端,直接输入内容就行了。

5.之后不用每个都这么重复操作,只要在要插入注释的地方按 Ctrl+Alt+F 插入脚注就行了。

二、自动生成论文目录

1.在[格式]中选[样式与格式] 2.出现右边的一条“样式格式”栏,这里面主要就是用到标题1,标题2,标题3。把标题1,标题2,标题3分别应用到文中各个章节的标题上。例如:文中的“第一章 xxx”就用“标题1”定义。而“1.1xxx”就用“标题2”定义。如果有“1.1.1xxx”那就用“标题3”来定义。3.当然标题1,标题2,标题3的属性(如字体大小,居中,加粗,等等)可以自行修改的。修改方法:右键点击“标题1”选“修改”,会弹出修改菜单,可以根据自己的要求自行修改。

4.用标题1,2,3分别去定义文中的每一章节。定义时很方便,只要把光标点到“第一章 制冷概论”上,然后用鼠标左键点一下右边的标题1,就定义好了;同样方法用标题2,3定义1.1;1.1.1;依此类推,第二章,第三章也这样定义,直到全文节尾。

5.当都定义好后,就可以生成目录了。把光标移到文章最开头要插入目录的空白位置,选[插入]--[引用]--[索引和目录]

6.选第二个选项卡[目录],然后点右下的确定。就OK了。

7.当重新修改文章内容后,需要更新一下目录,方法是:在目录区域内,点右键,选[更新域],然后选第二个“更新整个目录”点确定。就OK了。

第四篇:生成诗歌的意象

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生成诗歌的意象

[训练目的]以诗歌意象选择和生成为突破口进行诗歌创作

[复习指导]意象是主观情意和外在物象相融合的心象。诗歌创作总是从捕捉“意象”入手,围绕着“意象”的安排和经营完成创作全过程的。诗人或因物生情,或移情于物,使得外在物象成为思想、情感的“凝结点”,从而诞生出诗歌的意象。

意象的生成,是诗歌创作的一个重要环节,继承传统意象和独创现代意象是较常用的两种手法。

生成诗歌意象,可以继承传统意象。中国古典诗歌中的许多物象,比如春华秋实、日月星辰等,本是无情无知的客观物象,经过历代诗人的反复继承、运用和发展,积淀了丰厚的象征意蕴,成为符号化了的“客观物象”和“象征意蕴”的有机结合体。这些古典诗歌中的意象,我们可以称之为“传统意象”。从诗歌创作的实际情况来看,任何人都不可能白手起家,都必须对前辈留下的宝贵遗产进行继承、发展和突破,在“传统意象”这一点上同样也不例外。从广义上说,许多“传统意象”都不会过时,重要的是我们能运用自己的诗心慧眼,在“传统意象”固有的“象征意蕴”上,灌注新鲜的时代气息,融入崭新的审美趣味,赋予我们独立的思考、独特的感情。比如丁香结(即丁香的花蕾),是古典诗歌中寄寓愁心、抒写愁情的“传统意象”,唐代李商隐有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”的诗句,南唐李璟有“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”的词句。戴望舒《雨巷》借鉴并改造了这一“传统意象”,从丁香的愁心发展为“丁香一样地/结着愁怨的姑娘”,赋予丁香新的社会心理内涵,给予丁香人的形象容颜,从而和“雨巷”、“我”等意象构成了《雨巷》美好而朦胧的意境。

生成诗歌意象,还可以独创现代意象。可以这样说,衡量一个诗人对诗歌世界在深度和广度上开掘的程度,一个重要的方面就是看他有没有创造出独特的意象,他是否拥有独特的意象群。王维的诗歌境界清新、洁净、恬淡、和谐,这一诗情、画境和禅意浑融无间的艺术境界,大多是由空山、明月、清泉、翠竹、莲花等一系列带有象征意味的意象构成的。李白的诗歌境界神光离合,伟岸超迈,和他的“明月肺腑”、“淋漓酒胆”是分不开的;明月、美酒、成为他“迷狂”状态下催生的诗歌的重要意象。闻一多《发现》中“挂着悬崖”的“噩梦”、“呕出”的“一颗心”,舒婷《祖国呵,我亲爱的祖国》中“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“淤滩上的驳船”、“雪被下古莲的胚芽”、“挂着眼泪的笑窝”、“新刷出的雪白的起跑线”,食指《相信未来》中“蜘蛛网”、“灰烬的余烟”、“失望的灰烬”、“凝露的枯藤”、“温暖漂亮的笔杆”、“孩子的笔体”,等等,都是从客观世界中抽取出来的独特的象征性事物,饱含他们对这些事物的神圣情思,这些具有原创性的意象成为他们提供给现代诗歌的宝贵财富,诗人们这种惟新是求的精神值得我们好好学习。

我们写诗歌,不妨在诗歌意象生成上进行一些有益的尝试,或者继承传统意象,或者独创现代意象,从而写出具有当代青年意气风发、昂扬进取的“少年精神”的诗篇来![典题探究] 2005·高考四川卷 甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录?甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”生活中有许多事情是可以忘记的,有许多事情又是需要铭记的。

请以“忘记和铭记”为话题,写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

[试题解读]文题既平中见奇,又平中见深,有助于培养考生处理社会关系的能力,让他们学会宽容,学会大度,并善于随时调整自己的精神状态,懂得哪些该忘记,哪些该铭记,或进

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行生动地叙写,或进行深情地言说,或进行深刻地说理。如写诗歌要注意意象的选择与生成,可以把目光投向现实生活,也可以回眸历史事件,其中哪些事物铭刻在你的脑海中,永远不会忘却,激起你脑中想象,或继承传统意象,或创造现代意象,把自己的情感依附在所选择的意象上,做到景中见情,情景合一,写出自己飞扬的诗篇。[范文引路] 永远的谭嗣同

(一百年前,谭嗣同为变法血染菜市口,舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮,谭嗣同永在时间里轮回,吾国吾民永远铭记。)

春风无色黯河山,东航不敢望马关

神州病骨似秋草,六朝古道啼血鸟

国破方知人种贱,马关条约不忍看

连年战乱烽火寒,三军挥泪洒台湾

青山幽径横尸骨,驿路桥边闻鬼哭。百年风雨血倒流,青山白骨无人收

金銮殿内郁苍苍,君臣相顾泪沾裳

何处犹唱后庭曲,一曲悲歌诉兴亡

亡国条约亡国恨,何堪此时亡国声

回首故国与山川,满目疮痍有谁怜?

南海举子万言书,石破天惊动地文

陈述维新与变法,雪雨纷纷绕宫门

巨风吹浪紫焰开,雷霆波涌向天拍

皇都少年与袖斗,唤得日月不沉沦

提倡西学废科举,西宫太后泪如雨

祖宗之法不能变,亡国不能亡祖先

君王一去入瀛台,风卷落花扫芳尘。道是天公感秋色,染得晴空透碧红

嗣同今年三十余,从此不见结发妻

国之昌盛需流血,流血请从嗣同始。

有心杀贼,无力回天 死得其所,快哉!快哉!

刑场吟哦万人惊,三十三年化碧土

黄河呜咽向天注,抽刀一断断红尘

可怜闺妻守空房,夜闻黄梅雨敲窗。花冠不整小窗开,疑是君郎化蝶来

但见池塘淡淡风,烟柳何处觅郎踪

小径一片残花色,不是花红是血红

却把相思入哀筝,怨曲重招断头魂

曲中有恨细细思,君在黄泉可闻知?

纤指玉手十三弦,破镜分飞幽恨传

贱妾独剪巴山雨,暮雨朝云血杜鹃

恍然湖上有归船,一帘幽梦半湖萍

闻君江上和琴声,翻作蝴蝶浇风铃

朱弦琴声九天来,风吹庭竹蒙玉尘 阴阳相隔分歧路,和妻浅唱回五声

曲终人散魂已远,画船东去橹声迟

攀折柳条题血书,随江悠悠随君王

“前尘往事不可追,一成相思一层灰 来世化作采莲人,与君相逢横塘水”

(借谭嗣同还魂,树一有血有肉有情有爱之人,铮铮铁骨与柔情似水,真英雄耳。其妻曰:“前尘往事不可追,一成相思一层灰。来世化作采莲人,与君相逢横塘水”意思就是:今生把你遗忘,来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记,被妻忍痛忘记今生之情,其实,两者一样刻骨铭心。)

[例文评析]爱与恨的交织,情与理的交融,忘记与铭记的沉思,组成了这一曲英雄的悲情交响乐,弹奏出这一阙惊天地、泣鬼神的考场绝唱。谭嗣同,这位在几千年封建王朝即将土崩瓦解、灰飞烟灭的前夕,提倡“革去故,鼎取新”,为中华民族的振兴奔走呼号、英勇献身的“戊戌六君子”之一,中华民族永远的英雄,与小作者亲切接触,亲密相拥。作者机智地将彩笔一挥,就成就了一篇令人拍案叫绝的考场佳作。

佩服作者的真情,他将谭嗣同的一腔爱国情,一腔爱家意渲染得令人落泪;佩服作者的深厚文学功底,他化诗用典,巧用修辞,不但使诗歌音韵铿锵,雍容华贵,而且使诗歌极有历史厚重感,极富文学的底蕴。诗前小序,高度概括,巧妙入题;诗末后记,巧扣话题,凸现主旨,使诗歌首尾圆合,浑然一体。

佩服作者的妙笔,巧用意象,“病骨”“古道”等意象表现了社会的黑暗;“巨风”“紫焰”,“雷霆”等意象表现了改革的声势,而“池塘”“烟柳”“小径”“残花”等意象则把读者带入如梦如幻之境。

[作文训练]母亲,像一堵墙,遮住了风雨,挡住了烈日,好让我们这些不经风雨的小树苗能

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茁壮成长;母亲,像慈祥的鸟妈妈,每天都用充满爱的手抚摸着我们这些幼雏的羽毛,鼓励我们去搏击万里长空。

母爱是深沉的,母爱是细腻的,母爱也是无私而伟大的。请你写一首诗,献给母亲,表达自己的情感。

[写作指导]诗歌是最为精练的文学品种,往往选取生动、典型的艺术形象,集中地反映生活的本质,以巨大的概括力激发读者的想象,给人以美的享受,那么,如何写好这样的一首诗歌呢?我以为应从以下几点做起。

(一)选取意象。

意象是诗歌艺术的精灵,诗人一般借意象来表现自我,来寄托主观情思。写献给母亲的诗篇时,就可以精选和母亲有关的意象,比如,母亲的白发、眼睛、手脚等;也可以选择母亲劳作时的工具,比如锄头、镰刀、铁锨等。无论选取哪种意象,都要把自己的情感蕴涵在其中。如徐志摩的《再别康桥》一诗选取了“云彩”、“金柳”、“艳影”、“青荇”、“水草”、“虹”、“梦”、“长蒿”、“星辉”、“笙箫”、“夏虫”、“康桥”、“衣袖”等意象,这些意象都已超越了它们的自然属性,是诗人珍藏在心灵深处的一份情感,意象的“虚”与诗人心中情的“实”,相映成趣,一张一合,无不流露出意象的张力。

(二)运用修辞

诗要高度地概括生活,这就需要用最精炼的语言去刻划鲜明的艺术形象;诗要抒发强烈的感情,就需要运用各种修辞手法强化诗的感情。诗歌常用的修辞手法有:比喻、象征、对比、夸张、对偶、拟人、反复等。采用不同的修辞格会取得不同的表达效果。给母亲写诗,可以运用比喻修辞。我们可以把母亲比喻成“天空”,撑起我们的一片天;也可以比喻成“大地”,生育并养育着我们;还可以比喻成“春蚕”“蜡烛”等,生命不息,关爱不止。也可以运用排比的修辞:母亲是什么?母亲是在孤寂的深夜里为我递上一杯热牛奶的温暖。母亲是什么?母亲是放学时永远驻立于路口的等待。母亲是什么?母亲是在我们成功时那缀满欣慰泪花的笑容。母亲是什么?母亲是我们欲逃避时那坚毅的眼神。这些排比句的运用,就会把对母亲的那份浓浓感激之情真挚地表达出来,就能更好地打动读者。

(三)重视韵律

一首成功的诗歌,韵律是不可或缺的。“韵脚是诗歌的方向盘,像船只一样,诗歌靠着它航行前进。”(美国教育家勃特勒语)诗句的末字韵母相近,咏唱起来就有一种动人的音韵美。我们在写给母亲的这首诗歌里也要根据表达的需要,在不损害诗歌内容的前提下,尽可能地做到双句押韵。

[佳作赏析] 献给母亲

——写在母亲节之际

姚依农 黄昏已经来临 20多年来 母亲

您走过的小路依然

村口的槐树已经枝叶茂盛 我沿着门前的小河飞翔 您给我的我怎能偿还 以阳光的名义为您祈祷 母亲 今年雨水丰沛

您给我结实的骨骼让我收获

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岁月的恩惠

坐在南国潮湿的空气中 点一盏灯

夜幕里我看到了您两鬓的银丝像北方的雪 更像温暖的棉

母亲 当庄稼成熟的时候 儿子一定回家

【简评】这首诗首先精选了 “小路”、“槐树”、“小河”、“灯”、“庄稼”等这些乡村特有的意象,寓情于景,抒发了对母亲的感恩和思念之情;其次还恰切地运用了比喻的修辞,把母亲的白发比作“银丝”,比作“北方的雪”,比作“温暖的棉”,既准确形象,又给人带来无限的暖意,那浓浓的温暖不仅温暖着小作者,也洋溢在每一个读者的周围,这不能不让人佩服小作者对语言的驾驭能力;另外,“庄稼成熟”一词语意双关,既可以说是自然界田地里的庄稼成熟之时,也可以理解为小作者长大成熟之日,一语多意,给人带来更多的思考。

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第五篇:论蒙太奇的运用给我们带来的视觉艺术

论蒙太奇的运用给我们带来的视觉艺术

重庆师范大学文学院 2011级戏剧影视文学专业 20110511566 石延娟

摘要:随着蒙太奇的出现,在电影中因为蒙太奇手法的运用给我们带来了更强烈的视觉效果和冲突!接下来我将通过几组电影中不同蒙太奇手法运用的图片来更近一步的给介绍蒙太奇手法的运用给我们带来的视觉艺术以及视觉上的享受。

关键字:蒙太奇及功能、敖德萨阶梯、杂耍蒙太奇、交叉蒙太奇 引言:随着更多电影的发展,影片中的蒙太奇手法也是多样,多样的蒙太奇手法给我们视觉上的享受和冲击,使电影更加扣人心弦!

蒙太奇:(法语:Montage)是音译的外来语,原为建筑学术语,意为构成、装配。经常用于三种艺术领域,可解释为有意涵的时空人为地拼贴剪辑手法。最早被延伸到电影艺术中,后来逐渐在视觉艺术等衍生领域被广为运用。

通过镜头、场面、段落的分切与组接,对素材进行选择和取舍,以使表现内容主次分明,达到高度的概括和集中。

引导观众的注意力,激发观众的联想。每个镜头虽然只表现一定的内容,但组接一定顺序的镜头,能够规范和引导观众的情绪和心理,启迪观众思考。

创造独特的影视时间和空间。每个镜头都是对现实时空的记录,经过剪辑,实现对时空的再造,形成独特的影视时空。

上面这几幅图片出自1925年,苏联电影大师谢尔盖·爱森斯坦执导了经典影片《战舰波将金号》(The Battleship Potemkin)。影片中“敖德萨阶梯大屠杀”成为电影史上最经典的片段之一,“敖德萨阶梯”因这部影片而成为世界上最著名的阶梯。这个片段里,爱森斯坦成功的运用了杂耍蒙太奇手法,突出了沙皇军警屠杀包括老弱妇孺在内的和平居民的血腥暴行,带给人们无限的视觉上的冲击!

在短短六分钟的屠杀段落里,爱森斯坦足足用了一百五十多个镜头(每个镜头平均不到三秒),反复在屠杀者与被屠杀者之间进行切换,在此过程中,爱森斯坦还画龙点睛设计了一个婴儿车沿阶梯缓缓滑落的场面,在视觉感受上为观众平添了一种忧虑、紧张和恐惧,这一手法后来被无数导演模仿。

敖德萨阶梯其实并不长,但是爱森斯坦将不同方位、不同视点、不同景致的镜头反复组接扩大了阶梯的空间,敖德萨阶梯显得又高又长,这种空间的变形渲染了沙皇军队的残暴,给观众留下了无法湮灭的深刻印象。

敖德萨阶梯:敖德萨阶梯”(The Odessa Steps)位于乌克兰敖德萨州首府敖德萨——黑海沿岸最大的港口城市和工业、科学、文化以及旅游中心。通向海边的“敖德萨阶梯”始建于19世纪三四十年代,因纪念1905年“波将金”号军舰起义而被称为“波将金阶梯”。“波将金阶梯”共有192级,台阶自上而下逐级加宽,它与市中心半圆广场上的城市奠基者里舍利耶大公的雕像遥相呼应。站在最高处,可以鸟瞰美丽的敖德萨港。

杂耍蒙太奇:是选择具有强烈感染力的手段加以适当的组合,以影响观众的情绪,使观众接受作者的思想结论。20世纪20年代初,由前苏联蒙太奇学派代表人物谢尔盖·爱森斯坦在戏剧与电影创作实践中采用并在理论上提出的一种结构演出的方法。

爱森斯坦在《杂耍蒙太奇》一文中解释说: 杂耍是“任何这样的因素,它能使观众受到感性上或心理上的感染„„以给予感受者一定的情绪上的震动为目的,反过来在其总体上又唯一地决定着使观众接受演出的思想方面,即最终的意识形态结论的可能性”,“不是静止地去‘反映’特定的、为主题所需要的事件,不是只通过与之相关联的感染作用来处理这一事件,而是提出一种新的手法——把随意挑选的、独立的(而且是离开既定的结构和情节性场面而起作用的)感染手段(杂耍)自由组合起来,但是具有明确的目的性,即达到一定的最终的主题效果,这就是杂耍蒙太奇。

上面的两幅图片都是出自电影《撞车》,《撞车》的故事发生在美国东部城市洛杉矶,一个有众多移民杂居共生的多元文化城市。影片主人公有美国白人检察官、波斯商人、黑人盗车贼、黑人警察、白人警察、黑人电视导演、锁匠、中国移民等,有盗车贼抢劫白人检察官汽车、白人检察官拉选票、白人警察猥亵电视导演妻子、波斯商人遭抢后枪击锁匠等数条叙事线索,主题涉及种族歧视、爱情、亲情、犯罪等。可谓人物众多,线索交错,情节复杂,主题深刻。然而哈吉斯能在影片叙事上从容自如、有条不紊,交叉蒙太奇的娴熟使用功不可没。

每一条线索都是一个完整的故事。但影片却没有逐个讲述每个故事,而是靠交叉蒙太奇将每个故事隔断后交错组接在一起,使故事情节在断裂与缝合、并行与碰撞中缓慢推进,从而使影片的意义在碰撞的火花中膨胀,影片的主题在碎片的缝合中升华。影片对交叉蒙太奇组合的出色运用,也使影片的观念性冲突得到了视听觉形象上的强化,使影片的情节推进有了叙述上的张力“。从文化精神上讲,交织式对比结构通过各种不同叙述线索的交织性对比来‘讲述’故事,似乎更接近人类自身历史演进的本来面目。因为现实中的人人事事,并非像好莱坞经典电影模式那样,总是那样充满巧合:坏人当道,佳人有难,英雄救美,终成眷属的‘幻象现实’模式。而更多的是正与反、文明与野蛮、人性与兽性的混合一体乃至二律背反的存在。”例如在影片中分成了七个镜头组合段(即二人受辱、回家争吵、Cameron片场因黑人话语习惯问题而重拍、Christine到片场找Cameron道歉、Christine遭遇车祸、Cameron车遭抢、Cameron与Christine通电话)给来叙述的。在这六个组合段之间,交错插入其它线索的镜头组合。这正是蒙太奇的本质属性,即通过画面或声音乃至声画统一的分切与整合而建构起电影叙事中的时间、空间的畸变。“蒙太奇的艺术创造力的根本体现在于:它通过对故事材料(本事)的重新组合(构造时间)而创造出一个富有新的含义和激情的‘新现实’(普多夫金语)本文,也就是人们通常说的‘故事世界’。

交叉蒙太奇属于蒙太奇的一种这种剪辑方法,是把同一时间在不同空间发生的两种动作交叉剪接,构成紧张的气氛和强烈的节奏感,造成惊险的戏剧效果。正如在这部电影《撞车》中,作用是引起悬念造成紧张气氛加强矛盾冲突的尖锐性。蒙太奇使电影产生诗情画意,它丰富了电影语言,深化了影片的思想内容,加强了影片情绪的感染力。带给我们强烈的视觉文化感。

蒙太奇的作用是多方面的,分散的镜头,利用蒙太奇方法组接在一起,不仅能让人看懂影片叙述的内容,而且能赋予画面以新的含义。(几乎文学中拥有的一切修辞手段,对比、双关、隐喻、借代等等,它都能加以运用。它使抽象的思想,微妙的感情形象化了,视觉化了,极大地丰富了电影语言的宝库。

我们再以爱森斯坦的《战舰波将金号》为例,在“炮轰敖德萨司令部”这场戏中,银幕上的这些镜头以迅速的节奏变换着,造成了一种极强烈的艺术效果:革命的力量使得狮子都为之呐喊、咆哮、振奋。只有用电影蒙太奇手法连接起来的镜头,才能表现出直接鲜明、强烈、集中的艺术形象;才能反映出精确、深刻的涵义。

不仅如此蒙太奇还能使声画合一、声画分立、声画对位。这让我们在观看电影时更容易的去享受由蒙太奇给我们带来的视觉文化!

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