2018年春季《比较教育概论》期末考核

第一篇：2018年春季《比较教育概论》期末考核

期末作业考核

《比较教育概论》

满分100分

一、简答题（每题8分，共40分）1.简述比较教育的研究对象和研究目的。

答：（1）比较教育的研究对象：从研究领域看，比较教育学的研究涉及教育的整个领域；从研究的实践范围看，比较教育学的研究是以当代教育为中心；从研究的空间看，比较教育学以世界各国的教育作为自己的研究对象。

（2）比较教育研究的最终目的都是通过对别国教育的对比分析来促使人们进一步认识本国的教育、推动本国的教育改革、进而完善和发展本国的教育，因此借鉴是其根本目的。2.简述与苏联时期相比，俄罗斯教育的主要变化。答：与苏联时期相比，俄罗斯教育的主要变化为：（1）教育管理由中央集权向分级管理转变；（2）引入市场机制的教育经济化；（3）教育的非国有化发展迅速；（4）教育由同一化向多元化转变；

（5）教育组织活动中的非政治化、非意识形态化；教学内容上的人道化、人文化；教学过程中的个性化、自主化等等。

3.简述“撒切尔主义”在教育上的影响主要体现在哪些方面。答：“撒切尔主义”在教育上的影响

（1）在教育上推行新保守主义的文化右翼纲领，即强调教育的标准、传统、秩序、权威和等级制度；（2）增强教育中的市场经济成分，如学校自治、多样化选择和教育的私有化等等。

“撒切尔主义”对英国教育的影响主要是通过《1988年教育法》及随后出台的一系列改革措施体现出来。4.概述世界学前教育改革与发展的趋势。答：世界学前教育的改革与发展趋势为：

（1）幼儿教育改革的目标是谋求幼儿全面、和谐的发展，为其成长为社会所需要的人打下基础；（2）重视幼儿园与小学衔接和幼、小、中教育整体规划的趋势；（3）以保障儿童权利为中心的幼儿教育民主化趋势；

（4）广泛地吸收和利用现代科学研究成果，不断适应社会的发展；（5）重视与家庭、社区的结合，以大教育观指导开放的幼儿教育；（6）幼儿园教育与生活越来越密切联系的趋势。5.概述世界师范教育改革与发展的趋势。答：世界师范教育改革与发展的趋势：（1）师范教育的专业化；（2）师范教育的终身化；（3）师范教育模式日益开放化；（4）师范教育课程日益综合化。

二、论述题（每题10分，共20分）

1.论述20世纪80年代以来法国教育改革的主要对策。答：20世纪80年代以来法国教育改革的主要对策有：（1）提高教育质量，克服学业失败；

（2）实施优先教育区政策，扶持处境不利的地区与儿童，促进教育机会均等；（3）进一步提高教师待遇，增强教师职业的吸引力；（4）加强学校教育并制定计划防范校园暴力。

2.论述世界各国高等教育改革发展的基本经验及发展趋势，并结合实际谈谈你对我国高等教育现状以及未来发展的看法。

答：现代世界高等教育课程改革特点：（1）调整课程目标，强调创新能力的培养；（2）完善课程结构、增加基础课程和选修课程；（3）改革课程形式，设置综合课程；（4）更新课程内容，吸纳科技文化新成果。世界高等教育的发展趋势：（1）高等教育日益走向大众化、普及化；（2）高等教育发展趋向个性化；（3）高等教育与社会发展的关系更紧密；（4）高等教育的国际化。

目前，我国高等教育行业已初步形成一个能够基本适合社会主义市场经济体制，基本明确了进一步的改革和发展方向，同时高等教育在经过大规模扩招以后，已进入了一个比较稳定和更加有序的发展阶段。

三、材料分析题（每题20分，共40分）

1.有报刊这样评论：“美国有世界上最好的学校，也有世界上最差的学校；美国拥有最庞大的研究生培养系统，也有占总人口20%的功能性文盲；其教育经费是世界上最多的，但浪费也是最大的……”，产生这种现象的深层原因是什么呢？为了弥补此不足，80年代以来美国联邦政府在教育改革中奉行的一条基本思路是什么？哪些改革举措是直指这一问题的解决的？

答：美国教育制度和大多数其它国家教育制度的一个主要不同点，是美国的教育为社会上每一个人而办，不是专为少数人而设。用税款兴办的免费教育，除了设立一般学校的科目如数学、历史、语文外，还有缝纫、打字、无线电与汽车修理等科目。学生可依自己的兴趣、个人未来的计划和才能，从许多科目中自行选修。美国教育的主要目的，在于发展每个孩子的才能，不管它高或低到什么程度，同时给每个孩子灌输公民意识。

美国的教育制度，整体上可分为四个阶段，那就是：(i)学前教育(pre-schooleducation);(ii)初等教育(elementaryeducation);(iii)中等教育(secondaryeducation);(iv)高等教育(highereducation)。从学前教育、初等教育到中等教育，都是属于大学前(pre-college)的教育，包括保育学校(nurseryschool)及幼儿园(kindergarden)、小学、初中(juniorhighschool)及高中(highschool)。

美国法律规定，任何学龄儿童均应进入学校就读，并提供义务（免费）的中小学教育，当然进入私立学校就读的话，便要缴付相当昂贵的学费。有些公立中学，也录取外国学生就读，并会发给留学生签证，但这些外国留学生，却要缴交学费，情况与其它进入私立中学的学生大致相同。至于小学与中学的学制，在配合上也有几个不同的形式，因每州、每个城市或乡镇的不同情况而有异（例如有些是六年小学及六年中学制，亦有些是学分为二或三年制的初中及四年制的高中等等形式），但无论何，原则上在学童十八岁时，应该念完中等教育。由于美国的养务教育普及，大约有93%的适龄儿童接受中等教育，而70%可完成学业，其中大部分再进入大学或专上学院继续升学，开始他们的高等（专上）教育。

也就是美国这种有别于其他国家的教育体制导致了美国在教育的巨大投入，同时也造成了巨大的浪费。针对此种不足，80年代以来美国联邦政府举行了以下一系列的教育改革：

20世纪80年代，美国社会开始由工业社会向信息社会转变，工业生产劳动从劳动密集型向知识密集型转变，提高教育质量和公民的科学文化水平成为时代的迫切要求。而近年美国学生SAT成绩的下降，17岁以下人群的高文盲率等不良表现引起了社会各界的忧虑、重视。1983年4月，美国国家高质量教育委员会发表了《国家处于危险之中：教育改革势在必行》的告，美国社会再次掀起了与“恢复基础”性质相近的学校重建运动。重建“意味着规则、角色、关系体系的改变，以致于学校更有效地服务于现存的目的，或者一起服务于新的目的”。

1983年，恩斯特－鲍尔在为卡内基教学促进基金会所著的《高中：美国中等教育告》中要求强化高中学术课程的建议被广泛采纳。1987年底，美国教育部的秘书威廉－本奈特提出为所有高中生开设严格的学术性核心课程，这时高中课程优异化达到了一个高潮。在美国教育部的宣传册《詹姆斯－麦德森高中：为美国学生的课程》，本奈特描述了一个理想高中的课程体系：英语、数学、科学、社会研究、外语、自然，还有一个学期的艺术和音乐史。其中25%的课程计划可供学生选择。正如阿德米罗－里可弗指出的，“以3R为基础的真正的通才教育理想应该回归，这种教育能够铸造流利的口头表达能力和清晰的书面表达能力。强迫的学术课程必须给予选择的优先权”。

这些国家告80年代横扫全美，对美国教育产生了持久而深刻的影响。告中的许多建议已被执行或在地方组织被热烈讨论，学校委员会、校长、教师、公众等热切关注这场改革。可以说，《国家处于危险之中》以及80年代其他相似的报告引导了这个时代的教育改革运动。在这场运动中，各州制定了较高的毕业要求，统一了课程的管理，增加了对教师和学生双方的考核，提升了对教师的资格要求。全国各学区进一步强调计算机知识、家庭作业和基本技能；制定了参与运动的最低标准；延长了在校时间和学年长度。2．材料：一位随父母去美国读书的中国小学生，这样陈述自己眼中的美国教育：

其实在美国文化课并不累，累的是体育课。除了星期三，每天都有体育课，1／3时间在室外活动，篮球、排球、橄榄球……那些美国孩子壮得像牛，“玩”起来不要命，我怎么也抢不过他们，常常不是被他们撞倒，就是自己累得爬不起来。

我英语不好，最怕算术应用题，不过真正理解了，计算不成问题。好在老师非常重视实践。有一次我的数学应用题又没考好，老师说如果我能把在饭馆里吃饭的账算清楚就给我加分。于是放学后我请求爸爸带我到餐馆用餐。从每样菜多少钱，到加百分之几的税和小费，一笔笔算清。老师很满意，真给我加了分。

老师鼓励我们学用结合。每个月老师会根据我们的成绩发“奖金”，最好的学生每月800“美元”，最少的100“美元”左右。老师给我们开“支票”，我们拿“支票”到“银行”兑换“现金”（支票和现金都是老师自己制作的，只能在学校内部用）。然后每月举行一次交易会或拍卖会。学生们从家里把不需要的用品和玩具等带到学校里来卖，也有自己做的小食品。价格要适中，贵了没人买，便宜了同学们会怀疑质量有问题。老师发的“奖金”这时全都派上了用场。

对于这一点爸妈好像有意见，在他们看来这似乎有些不务正业，总是一再告诉我只有学好文化课，才最最重要。可是在学校里，光学习好不行，美国孩子根本看不起。在他们眼里，脑子灵，样样行，才算“酷”。

按学校要求，放学回到家，我要主动向家长汇报学习成果，把自己学到的东西讲解给家长听。遇到家长“糊涂”时，还得解释好几遍。按规定只有家长真正懂了，在我的作业上签了字，才算了事，否则第二天到校我交不了差。

小时候，晚上是爸妈给我讲故事，如今在这里，每晚我必须给他们读故事，这些故事书都是从学校图书馆里借的。我不光要读，还要解释，每篇都得由他们签字，老师才认可。不过，最不容易过的一道关是学校图书馆里的管理员。还书前由她对书中内容提问考核，她根据我的理解打分，成绩交给班主任，一个学期累计算总分。然后再借我新书。

到美国后第一次开家长会，是我带爸爸去的。去了以后发现，教室里除了老师，没有别人。我以为弄错了。老师笑着让我们进去，然后与爸爸面对面谈起了我。后来我才知道，在这里家长会是分别开的。老师与每个家长大约谈10到20分钟不等。难怪通知上说家长会总共要开两天。

当然，每年也有一次家长会是所有家长一起出席的，那是学区里开的，主要是向家长解释期终考试如何进行。

在学校，每当我们作业做得不太好，甚至做错了什么，老师总会说“没什么关系，不过……”。老师总是尽量鼓励我们，给我们信心。而我们每做出一点成绩，老师就大加表扬，激励我们继续努力。去年11月，我怎么也不会想到自己竟然被评上班里每月一名的“超级明星”，因为我的英语不是很好。可是老师说这是因为我的学习进步非常快，其他各方面表现也都很好。发奖那天，校长、班主任请我们获奖者共进早餐，并请来摄影师与我们合影留念。受到了鼓励，我越来越努力了，今年5月我又获得了学区的学习进步成就奖。在班里，我的胆子也越来越大。不过与表现欲极强的美国同学比，还显“底气”不足。因为爸爸总是告诉我，要谦虚谨慎，尤其是做错了什么一定要善于批评与自我批评。可是那些美国孩子总是喜欢表扬与自我表扬，在我看来他们特别自信。

请结合材料以及你所了解的中国初等教育现状，谈谈你对美国初等教育的看法。

答：谈及美国的初等教育，我国教育界有个比较普遍的看法，认为其教材内容浅显，教学水平不高，教育管理松懈，总体质量难与我国相比，可供借鉴之处有限。我国许多留美人员也反映，他们的子女从国内来美后，学业压力骤减，虽然学习成绩名列前茅，但学得太少，玩得太多，其所学知识无法与国内同龄孩子竞争。连美国本身也对其初等教育屡有批评。但与此并存的是，美国的科学技术在世界上居于领先地位，高等教育十分发达，源源不断地向社会各界，尤其是科技、产业、工商界输送大量人才，推动美国高科技水平不断发展。美国以其优越的工作和生活条件吸引了大批国外培养的优秀人才，但在美国科技人才中，他们毕竟只占少数，大部分人才仍为其本国高校培养的美国人。于是，人们在美国看到一种奇特的现象：低水平的初等教育续接发达的高等教育，顺连高科技的社会。这种现象值得认真分析，如能借鉴其合理的成分，对发展我国的初等教育将大有裨益。美国初等教育的主要特点——知识传授水平低、时间迟。以算术为例：美国小学三年级教授100以内的四则运算，只相当于我国小学一年级下学期水平，六年级小学生作文长度及表达能力大体相当于我国小学四年级水准。——课程、教材虽浅，但涉及的面宽。如“科学”课较我国“自然”课内容多，涉及当代科技基础知识。另有介绍政府、政治等内容的课程。——日授课课时比例小。美国小学生每日在校约8小时（包括午餐时间），课堂教学仅占约一半时间。——校内活动丰富、生动。除算术、英语、科学等课程外，其他课程均以活动形式进行，用孩子和家长的话说，就是“玩”，如游戏、绘画、手工制作、植物栽培、表演等。——教学管理气氛轻松。众多教学科目教师只负责组织，具体的由孩子凭想象去干。例如手工制作，孩子可利用各种工具、材料“为所欲为”，教师不多干预，作品五花八门，别出心裁。——课外作业量少，但有趣。作业形式大都符合孩子的心理，使其乐于完成。如观察某一现象(像种子在水中如何发芽等）、制作一手工制品、画一张画、编个故事等。孩子完成的作业虽然幼稚，有的不伦不类甚至荒诞，但毫无思想制约，体现并开启了孩子们的想象力、创造力。——注重培养组织、演说、社交能力。不少活动教师布置后即由孩子自己独立完成。我国驻美机构时常收到美国小学生来信索要有关中国的材料，他们要用这些材料办“展览”，作报告，既令人好笑，又发人深思，但从中不难体会到美国小学生的勇气和自信。——广泛接触自然和社会。针对孩子爱玩的天性，学校经常组织学生外出参观、旅游，使他们接触自然、认识自然、了解社会。美国的风景区、历史和文化设施均对学生参观优惠。——发展个性。美国是政治、文化多元化社会，注重人的个性，学校不以统一模式“铸造”学生，教师对学生“管”得不多，评语多是鼓励性的，以国内观点看，未免有些“放任自流。”——爱国主义教育潜移默化。美国小学不开设与我国对应的思想品德教育课程，他们的爱国主义教育通过组织学生参加各种社会活动，参观、访问、了解重大历史事件来进行，不讲很多道理，却直观、形象地从小培养孩子的民族自豪感。——教师负担相对较轻。由于教材内容不深，作业量少，注重学生个性发展，学校并不包揽学生一切事务，“放”多于“管”，故美国小学教师与我国小学教师相比，负担轻得多，师生关系平等和缓。教师收入属中等水平。中美初等教育的比较上述分析表明，美国初等教育就其传授的知识水平而言的确低于我国。但人才培养和人才构成要素包括多方面，除知识传授外，还包括能力培养与潜力开发。我国初等教育侧重于知识传授，形成教材深、课时多、作业量大，学生、教师负担重，课余时间有限，课外活动面窄，社会活动单一，学生主要在课堂上靠书本获取知识，共性培养重于个性培养，对孩子以管为主，学校几乎包揽一切这样一种格局。事实表明，这种格局在知识传授上有其可取之处，但在能力培养，尤其是潜力开发上则显得不足。美国的初等教育不过分侧重知识传授（实际上重视不够），而注重能力培养和潜力开发。根据孩子心理发育特点，适应他们爱玩、好动、好奇的天性，寓教于乐，寓教于玩，使孩子们在玩耍中锻炼了观察、思考和动手能力，充分发展了想象力、创造力和个性。如此培养的学生知识量不及我国的小学生，但实际能力强，后劲足，潜力大，对今后发展、深造明显有利。

对发展我国初等教育的建议总体而言，我国小学生知识水平高，美国小学生思维活跃，潜力大。两者长处相结合，应成为培养人才的最佳途径。为此，建议我国初等教育：1）“还孩子以童年”。控制课程门数及课时量，削减书面作业，让孩子从沉重的书包下解放出来，有更多的时间、空间按其年龄心理、兴趣、爱好，自然发展。2）因地制宜开设更多有益智力、能力、潜力开发的活动，列人教学计划，做到智力、能力、潜力并重，学习、娱乐结合，使以往单一枯燥的教学过程变得丰富多彩，充满情趣。3）鼓励教师创新教法，破除统一教学模式的传统观念，开创生动灵活、百花齐放的局面。4）缓解升学压力。我国普及九年义务教育，这个问题在初等教育中不很突出，但目前的重点、非重点学校划分及社会传统观念对教学过程仍有影响，教师、学生承受着很重的心理压力，不利于教学双方主动发展。5）思想教育不可偏废，但应从实际效果出发，形式多样，潜移默化。6）加速扩充、更新教学设备，特别是计算机教学。

第二篇：2014年春季 中国文化概论期末考核

2014年春季 期末作业考核

《中国文化概论》

满分100分

一、名词解释（每题10分，共40分）

1、以人为本 答：以人为本，是科学发展观的核心。是中国共产党人坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨的体现。“坚持以人为本”，是中国共产党十六届三中全会《决定》提出的一个新要求。以人为本，就是以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。

2、腊八节 答：腊八节，俗称“腊八”，是指农历腊月（十二月）初八这一天。腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日，因相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日子即农历十二月初八，故又被称为“佛成道节”。在中国，有腊八节喝腊八粥、泡腊八蒜的习俗。

3、北斗七星 答：北斗七星是由大熊座的七颗明亮的恒星组成。在北天排列成斗（或勺）形，常被当作指示方向和认识星座的重要标志。因为这七颗星较易被观星者辨认出来，所以成为一个明显且重要的星群。北斗七星的中国星名由斗口至斗杓连线顺序为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和瑶光。前四颗称“斗魁”，有称“璇玑”；后三颗称“斗杓”。现代星名则命名为大熊座α、大熊座β、大熊座γ、大熊座δ、大熊座ε、大熊座δ和大熊座ε。通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长5倍可以找到北极星，这两颗也称作“指极星”。

4、天人感应

答：中国古代神学术语。天人感应思想源于《尚书·洪范》，孔子作《春秋》言灾异述天道，到西汉时董仲舒据《公羊传》集天道灾异说之大成。董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。

二、简答题（每题10分，共40分）

1、什么是“三公九卿”制？

答：所谓“三公”，初指丞相、太尉和御史大夫。

丞相，“掌丞天子，助理万机”，辅助皇帝处理全国政务；太尉，协助皇帝总领全国军事；御史大夫，掌监察并帮助皇帝处理政务。

西汉成、哀帝间（公元前32年-公元前2年）至东汉，三公改为太尉、司徒、司空，共同辅助皇帝决

策，“凡国有大造大疑，通而论之，国有过事，通谏诤之”。三公即所谓的宰相之职，在名义上分别领导九卿。

九卿，即奉常（后改称太常），掌宗庙礼仪文教；郎中令（后改称光禄勋），掌宫廷警卫；卫尉，掌宫门屯卫；太仆，掌宫廷车马仪仗；廷尉（一度改为大理），掌司法；典客（后改称大行令、大鸿胪），掌诸侯、少数民族及外交事务；宗正，掌皇族事务；治粟内吏（后改称大农令、大司农），掌国家财政；少府，掌皇帝私人财政及山海池泽之税。除此之外，还有与九卿地位相当的中尉（后改称执金吾），掌京师治安；将作少府（后改称将作大匠），掌皇宫、陵寝、道路等工程修建；大长秋，掌皇后的各种事务；太子少傅，掌辅导太子，统领太子官属。这些官员与九卿在一起称为“列卿”。上述所有官员都由皇帝任免和调动，不能世袭。

2.以“吉礼”的“五礼”，这五种礼制的内容是什么？

答:(1)吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容有：（1）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。（2）祭地祗：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川泽；祭

四方百物，即诸小神。（3）祭人鬼：祭先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋尝、享祭先王、先祖。

(2)嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。嘉礼主要内容有：饮食之礼；婚、冠之礼；宾射之礼；飨燕之礼；脤膰之礼；贺庆之礼。

(3)宾礼：宾礼是接待宾客之礼。

(4)军礼：军礼是师旅操演、征伐之礼。

(5)凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。凶礼的内容有：以丧礼哀死亡；以荒礼哀凶札；以吊礼哀祸灾；以礼哀围败；以恤礼哀寇乱。

3、佛教说的“四谛”是什么？

答： 四谛，又作四圣谛。谛，意为真理或实在。四谛即：（1）苦谛：指三界六道生死轮回，充满了痛苦烦恼。（2）集谛：集是集合、积聚、感招之意。集谛，指众生痛苦的根源。谓一切众生，由于贪、瞋、痴等造成种种业因，从而感招未来的生死烦恼之苦果。从根本上来说，众生痛苦的根源在于无明，即对于佛法真理、宇宙人生真相的无知；正因为无明，众生才处于贪、瞋、痴、慢、疑、恶见等等烦恼之中，由此造下种种恶业；正因为造下种种恶业，又使得众生未来要遭受种种业报。这样反复自作自受，轮回不休。（3）灭谛：指痛苦的寂灭。灭尽三界烦恼业因以及生死轮回果报，到达涅盘寂灭的境界，称为灭。（4）道谛：指通向寂灭的道路，主要指八正道。佛教认为，依照佛法去修行，就能脱离生死轮回的苦海，到达涅盘寂灭的境界。

4、简述四合院的形制。

答：四合院基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间（明三暗五建筑格局），东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米（二进院为例）。同时，四合院内四面建有围廊，在下雨和下雪的天气里人们在廊子行走避免雨天、雪天的侵袭）。四合院中央是庭院及十字甬道，院落宽敞，庭院中植树栽

花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休闲、家务劳动的场所。

四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为（一进院、二进院、三进院、四进院等更多的*进院例如：北京的恭王府即和珅府，最早是十三进院落）大四合、中四合、小四合三种：小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间。卧砖到顶，起脊瓦房。可居一家三辈，祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。院内铺砖墁甬道，连接各处房门，各屋前均有台阶。大门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。

中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相崐通。前院进深浅显，以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究，层内方砖墁地的十字甬道，青石作阶。

大四合院习惯上称作”大宅门”门做金柱大门或光亮大门，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是多进院落四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多，有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进„„等等。院内均有抄手游廊连接各处，占地面积极大。中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖对缝，下贱干摆上身丝缝。另外在老北京还有碎砖垒墙，所谓“北京城有三宝„„烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青瓦的合瓦与筒瓦建筑形式，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，是用青灰抹顶，称“灰棚”。

三、论述题（共20分）

怎样理解“走向世界的中国文化”？

答：长期以来，国人认为中国文化历史悠久、丰富灿烂、博大精深，固然都是事实，但在很大程度上是自我评价，或者是就东亚汉语文化圈而言。如果放在世界范围内，与其他文化进行比较，整体上说只能是各有千秋。

在生产力和交通运输能力都还很落后的古代，世界上各大文化区之间缺少必要的人员和生活必需物资的交流，基本上都是独立发展的。正如恩格斯所总结的，“马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”。所以这些文化都适应了各自的生产和生活方式，并无优劣可言。由于不存在交流和比较，也谈不上哪个先进，哪种落后。

从不同文化的群体开始相互接触以来，文化的传播一直有两种方式——自愿的和强制的。一般来说，对物质文化的接受大多是自愿的，而对精神文化的接受则两者兼而有之。强势文化往往会依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、语言、文字以至生活方式的分布，大多是这样的结果。

在古代中国内部，同样如此。一方面，自认为居于“天下之中”的华夏诸族（汉族）对自己文化的优越性深信不疑，因而绝不会向“非我族类”、尚未开化的“蛮夷”推广，仅给那些“仰慕华风”又具备学习条件的人学习的机会。另一方面，“蛮夷”归化以后，就必须接受中国的主流文化。如清朝改土归流后，新设置的府、州、县内就必须办学校，兴科举，尊孔孟，以儒家学说教化百姓。民间信仰和宗教一旦对主流文化构成威胁，也会被坚决取缔。

时至今日，在世界多数国家已经基本实现工业化、现代化、信息化的条件下，物质文化的传播已经不存在障碍。但在大多数人已经具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的观念已经深入人心的条件下，精神文化的传播只能以自愿接受为前提。中国文化再博大精深，儒家学说再高明玄妙，中国模式再快速高效，也别指望能取别人已有的信仰、文化、观念、模式而代之。

因此，中国文化走向世界的主要目的，是让世界了解中国和中国文化。由于主观或客观的种种原因，直到改革开放，中国与世界各国一直缺少人员和文化的交流。中国文化主动走出去，能让各国人民近距离或直接感受到中国文化的丰富多彩和独特魅力，有利于改变以往形成的片面和偏见。其中一个重要方面，就是大批中国人走向世界，他们本身就是中国文化的传带者。如果他们普遍具备了优良的素质和文明的举止，中国文化的地位就能随之提升。

中国文化走出去的另一个目的，是要学习世界文化。我们不能坐待各种文化主动传入中国，而且通过走出去后的比较借鉴，同类文化优劣立显，取长补短顺理成章。中国既然已以代表世界最先进的文化自期，了解和学习其他文化的优点是必不可少的。

中国文化走出去的主要途径，是向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务，这也是传播文化的有效途径。到目前为止，中国的文化商品大多还是来样加工、贴牌生产，外销商品中的文化含量还很低，文化服务近于空白，发展的余地非常广阔。

费孝通先生曾提出不同文化的相处之道：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。这正是中国文化走出去的期待。

第三篇：2018年春季《教育心理学》期末考核

东师2018年春期末作业考核

《教育心理学》

一、简答题（每题8分，共40分）

1、程序性知识的获得过程如何？

答：根据认知心理学家安德森和加涅等人的观点，程序性知识的获得通常要包括以下三个阶段：第一阶段：陈述性阶段。学习者获得有关步骤或程序的陈述性知识。比如陈述分数加 法的规则或者能够描述在驾驶汽车时该如何换档。在此阶段，学习者对活动的完成是非常 艰辛的，需要逐条记忆每一项规则，并缓慢地操作每一步骤。第二阶段：联合阶段。在这一阶段，学习者仍需思考各个步骤的规则，但经过练习和 接收到的反馈，学习者已能将各个步骤联合起来，流畅地完成有关的活动。第三阶段：自动化阶段。随着进一步的练习，学习者最终进入自动化阶段。在此阶段，学习者常常无需意识的控制或努力就能够自动完成有关的活动步骤。例如，一个人在开车 时可以一边说话，一边流利地换挡，在交通拥挤的路面上连续地改变方向；或者一个学生 不用想着分数加法的各项规则就能快速准确地计算分数加法题，表明他们已达到自动化阶段，即获得了有关的程序性知识或技能。

2、简述维纳的归因理论。

答：维纳认为可以根据控制的位置把对成就行为的归因划分为内部原因和外部原因。但是，他还提出要增设一个“稳定性”的维度，把行为的原因分成稳定的原因和不稳定的原因。维纳认为，在某些成就任务上成功和失败时，人们倾向于把结果归因于以下四个原因：能力、努力、任务难度和运气。这四个原因可以用稳定性和控制的位置两个维度加以划分。

3、学生不能正确理解和表征问题的原因有哪些？

答：（1）缺乏明确问题的经验。实际上，学生在学校中解决问题的经验往往来自于数学、化学、物理等课程；而所解决的问题又往往是教师或课本中明确规定或提出的模式化问题。因此当学生面临从未见到的题型或复杂的情况，就会不知所措，理解不了。

（2）缺乏相关领域的专业知识。对于教师提出的问题，如果存在未知概念或学生所缺乏的日常经验，问题理解也会出现困难。所以教师必须帮助学生先获得与问题有关的知识。

（3）急于得出答案。心理学上把富于解决某类问题的经验并能快速、熟练地解决此类问题的人称为“专家”，与之相应的不能熟练解决问题的人称为“新手”。实践表明，无论哪个专业、多大年龄的新手，很多人都有一个共同特征：就是没等弄明白问题之前就急着要得出一个答案。甚至不管已知条件是否充足、所选择的策略是否有效，他们就开始胡乱地把已知条件拼凑在一起进行加减乘除的运算。

（4）具有辐合思维倾向。辐含思维是指人的思维朝向一种解决问题的方法。与之相反的发散思维是指思维朝向更多的解决问题的方向，哪怕有时看起来与原有问题大相径庭。导致人在理解和表征问题时具有辐合思维倾向的因素叫心理定势，它能使人由于经验的作用而只看到事物的一个方面，或者由于练习的结果而只想到一种现成方法。

4、简述柯尔伯格的道德发展阶段论。

答：1.前习俗水平。这一水平的儿童的道德判断着眼于人物行为的具体结果和自身的利害关系。包括两个阶段：(1)服从与惩罚的道德定向阶段，(2)相对的功利主义的道德定向阶段。2.习俗水平。这一水平的儿童的特点是：能了解、认识社会行为规范，意识到人的行为要符合社会舆论的希望和规范的要求，并遵守、执行这些规范。包以下两个阶段：(3)人际和谐(或好孩子)的道德定向阶段，(4)维护权威或秩序的道德定向阶段。3.后习俗水平。该水平特点是：道德判断超出世俗的法律与权威的标准，而以普遍的道德原则和良心为行为的基本依据。包括以下二个阶段：(5)社会契约的道德定向阶段，(6)普遍原则的道德定向阶段。

5、什么是遗忘？遗忘的原因是什么？

答：遗忘是指记忆信息的消失或不能提取。一种观点认为，遗忘是由于干扰造成的。干扰是指在学习之前或之后学习的别的东西分散了对当前学习的注意力从而造成了信息丧失。实验研究表明，干扰有两种，一种叫前摄抑制，是指先前学习对后继学习的干扰。另一种是后继学习对先前学习的干扰，叫倒摄抑制。在学习和回忆系列材料时，中间部分遗忘最多，称为系列位置效应。系列位置效应的产生原因是由于系列材料的中间部分同时受到前摄抑制和倒摄抑制的影响，因而遗忘最多。另一种观点认为遗忘和提取失败有关。许多研究者认为，当遗忘发生时，学习者并非真的“失去”了信息，而是学习者不能提取信息。在试图提取信息时，人们常常意识到他们在长时记忆中贮存了一些东西，但是他们无法准确地说出这些东西到底是什么。研究者把这种现象称之为“舌尖现象”。出现这种情况的原因是贮存时没有做适当的加工或者找不到适当的回忆线索。

二、辨析题（每题10分，共30分。仅作判断不说明理由不得分）

1、遗忘的进程是均衡的，影响遗忘进程的因素就是时间，时间越长，忘得越多。答：错误。德国心理学家艾宾浩斯最早研究了遗忘的进程并发现：开始遗忘是很快的，而在最后遗忘是很慢的。即遗忘的进程是不均衡的，先快后慢是遗忘的基本规律。影响遗忘进程的因素除时间外，还有以下几个方面：（1）学习材料的性质。一般认为，形象材料比抽象材料遗忘得慢，有意义材料比无意义材料遗忘得慢。(2)学习材料的数量。在学习程度相等的情况下，一次学习的材料越多，遗忘越快，材料少，则遗忘得较慢。(3)学习程度。对所学习的材料达到恰能背诵之后，还继续学习一段时间，称之为过度学习。心理学实验证明：在达到100%的学习程度以后，再继续多学几遍并不是浪费，而是很有必要，过度学习无论从保持量还是防止遗忘的数量来看，都要好于恰能背诵的学习。因此，学习不要满足于刚刚记住，但过多的过度学习也是不必要的。实验证明：150%的过度学习是最适宜的。(4)加工程度。学习时是否对所学材料做认知加工，对遗忘有重要影响。单纯地复述材料，保持的效果较差，遗忘较多。经过学习者精制和组织的材料遗忘得较慢。

2、学生的学习有其特殊性。

答：正确，学生的学习通常指学生在学校里进行的学习，是学习的一种特殊形式，是狭义的学习。它既不同于人类历史经验的积累过程，也不同于人们在日常生活环境中所进行的学习。学生学习的主要特点是：第一，学生的学习是以掌握间接知识经验为主的。第二，学生的学习是在教师有目的、有计划、有组织地知道下进行的。第三，学生学习的主要任务是掌握系统的科学知识、技能，形成科学的世界观和良好的道德品质。第四，学生的学习是在学校班集体中进行的

3、在问题解决的过程中，算法总能保证问题一定得到解决，而启发法做不到这一点，因此，算法可以取代启发法，答：错误。当问题明确后，就要选择适当的方法来解决它了。在这里，清楚规定的问题和含糊规定的问题就存在差别了。清楚规定的问题往往通过“算法”来解决。算法就是具有解决此类问题的一系列特定步骤，或可对问题进行穷尽一切可能的尝试。含糊规定的问题（也包括一部分清楚规定的问题）需要用“启发法”来解决。启发法就是凭借经验尽快找出一条或多条有效解决问题的途径而不管是否还有其它途径。无论是简便的公式，还是穷尽一切可能的尝试，算法总能保证问题一定得到解决，而启发法做不到这一点。但算法又不能取代启发法，因为一是有些问题没有算法或尚未发现算法；二是一些问题虽有算法，但不如启发法迅速简捷。

三、论述题（每题10分，共30分）

1、布鲁纳学习理论与奥苏伯尔学习理论有何相同点与不同点？

答：相同点:第一,布鲁纳与奥苏贝尔都是认知派的代表人物之一，他们对学习问题的研究都是从认知观点出发的。第二,都强调认知结构在学习中的作用,并且认为认知结构是分层次的,都认为学习是认知结构的组织与重新组织,都强调心学习与原有认知结构的联系,即新旧知识之间的相互作用.第三,都强调学习是积极主动的过程,都重视内在动机在学习中的作用.第四,都直接研究人的学习,其观点与教学实际联系均较密切.不同点:第一,所说的认知结构的具体内容不同:布鲁纳称之为“表征”、分为动作性表征、映象性表征,映象性表征和符号性三个阶段:奥苏泊尔称之为观念的内容与组织,并认为认知结构的层次是自上而下抽象概括水平逐渐降低.第二,强调的学习过程的方向不同:布鲁纳强调学科的基本结构,从具体事例中抽象出一般原理,即进行上位学习;奥苏泊尔强调的教学过程正好与布鲁纳相反,强调由教一般的、范围广的概念到具体而详细的例证,即进行下为学习.第三,倡导的学习方式不同:布鲁纳倡导发现学习,并阐述了发现学习的过程和作用,奥苏泊尔强调接受学习,认为学生的学习主要是有意义的接受学习.第四,对学习实质的表述不同:布鲁纳认为学习的实质在于主动的形成认知结构;奥苏泊尔认为学习的实质是以符号代表的新观念与认知结构中原有的适当观念建立起非人为的和实质性的联系的过程。第五,在教学实践中应用的难易程度不同:布鲁纳发现学习运用于课堂教学时,受学生的智力水平及学习材料的性质等因素制约,有一定难度。

2、论述复述和组织在学习的信息加工中有何作用？

答：复述是指在工作记忆中重现信息。复述有两种类型即维持性复述和精制性复述。维持性复述是指一遍一遍地、原封不动地重复要记忆的信息。维持性复述的主要作用是使信息暂时地保存在工作记忆中以便使用；维持性复述的第二个作用是使工作记忆中的部分新信息通过反复的、充分的复述而转换到长时记忆中去贮存。通过维持性复述进入长时记忆的信息，通常是一些意义性不强的学习材料，如电话号码、外文单词、数学公式等等。由于维持性复述只是原封不动地重现新信息，而没有和已有知识建立任何联系，因此，即使通过简单的维持性复述进入到长时记忆的信息，也容易从长时记忆中遗忘。精制性复述是指将要记忆的信息与已贮存在长时记忆中的信息建立联系的过程。精制性复述是通过运用精制策略实现的。所谓精制是指在工作记忆中完成的对新信息的精心制作或精细加工，是对要记住的新信息附加额外的信息的过程。精制是一个主动的信息加工活动，学习者必须有主动精制的意识，主动地考虑如何在新旧知识之间建立联系，主动地以新信息为线索去激活长时记忆中贮存的有关信息。精制性复述的作用有两个：第一，通过新旧知识建立联系，促进对新知识的理解，并使新知识进入长时记忆，更长久地保持；第二，通过精制性复述而进入长时记忆的新知识，当需要从长时记忆中提取时，能够更容易对信息进行检索。所谓组织是指对要记忆的新信息，按照项目之间的相似性或项目之间的关系归类，并形成一定的结构模式的过程。精制和组织都是在工作记忆中对信息进行加工的方式，但又是两种不同的方式。精制性复述有助于建立新知识与已有知识之间的联系，但却没有建立新知识之间的内在联系。组织则是建立新知识之间的内在联系，使之结合成一个整体。组织的作用包括两个方面：第一，经过组织的信息最容易进入长时记忆中贮存并在长时记忆中建构命题网络；第二，经过组织的信息，也便于从长时记忆中提取(回忆)信息。

3、加涅学习理论的基本观点有哪些？

答：（1）学习结构模式。加涅将学习过程看作是信息加工流程。1974年，他描绘出一个典型的学习结构 模式图。加涅的学习结构模式分为两部分：第一部分是右边的结构叫操作记忆，是一个信息流。来自环境的刺激作用于学习者的感受器，然后到达感觉记录器，信息在这里经过初步的选择处理，停留的时间还不到一秒钟，便进入短时记忆，信息在这里也只停留几秒钟，然后进入长时记忆。以后当需要回忆时，记忆从长时记忆中提取而回到短时记忆中，然后到达反应发生器，信息在这里经过加工便转化为行为，作用于环境，这样就发生了学习。第二部分是左边的结构，包括预期事项（期望）和执行控制两个环节。预期环节起着定向作用，使学习活动沿着一定方向进行。执行环节起调节、控制作用，使学习活动得以实现。第二部分的功能是使学习者引起学习、改变学习，加强学习和促进学习，同时使信息流激化、消弱或改变方向。加涅认为学习的外部条件应加以区别，发生在学习者头脑里（中枢神经系统）的内部活动是学习过程，它是在外界影响下发生的。教学是有目的、有计划地发动、激发、维持和提高学习者学习的一整套外部条件。在此基础上，加涅提出了他的学习过程的八个阶段和相应心理过程的假设。①动机产生阶段，与之相应的心理过程是期望。②了解阶段，与之相应的心理过程是注意、选择性知觉。③获得阶段，与之相应的心理过程是编码、存入。④保持阶段，与之相应的心理过程是记忆贮存。⑤回忆阶段，与之相应的心理过程是检索。⑥概括阶段，与之相应的心理过程是强化。⑦作业阶段，与之相应的心理过程是反应。⑧反馈阶段，与之相应的心理过程是期望。

（2）强调已有认知结构在学习中作用。加涅认为新的学习一定要适合学习者当时的认知发展水平，即学习者已经发展形成认知结构。认为学习要在学习者内在认知结构和新输入的信息之间，建立起相互联系和相互配合的新结构。学习的理想条件是要把新输入的信息与学习者已有认知结构之间所存在的矛盾和差距，给以适当调整。这样，新信息能纳入已有认知结构中去，并建立新的认知结构。新的认知结构又作为高一级学习的基础，这样认知结构得到逐级发展和提高。

第四篇：华东师大2018年春季《中国文化概论》期末考核

期末作业考核

《中国文化概论》

满分100分

一、判断题（每题1分，共20分）

1、以红山文化为代表的是良渚文化。答：错

2、夏代的最后一位皇帝是启。答：对

3、这句话“君子和而不同，小人同而不和”是老子说的。答：错

4、“德”、“能”虽常常“相提”，但却不是“并论”的。在相当多的情况下，“德”常处于主要的或主导的地位，即所谓“重德”。答：对

5、作为道家强调的人格境界，“真”与“假”相对。答：错

6、明清的法律，反映出封建社会后期的时代特点。清代制定的《大清律例》，是中国历史上最后一部封建法典。答：对

7、战国时期的“士”，主要指具有一定知识和才能的人，与西周的“士”主要指武士含义有所不同。答：对

8、孔子继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”。答：对

9、古文经主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来的经典。答：错

10、在古代，“宗”的本义指的是宗庙。答：对

11、隋唐出现了门阀制度，以及与之相联系的郡望、谱谍、宗祠大受重视。答：错

12、古代纪年法中的“岁星”，指的是月亮。答：错

13、“九州”是学者们对当时领土的一种地理区域的划分，不是夏商周曾实行过的行政区划。答：对

14、在衣着服饰中，“绅”指的是大带结住后余下下垂的部分。答：对

15、武庙是祭祀玉皇大帝的。答：错

16、现在的故宫博物院，原来是明清故宫，也就是紫禁城。答：对

17、中国传统的埋葬方式是土葬。答：对

18、在全世界的范围内，宗教都影响了多种文化形态。答：对

19、佛教教义中的“四念处观”，是苦的根源，行苦、受苦、苦苦是苦的种类，这四者既是苦的原因，也是苦的结果。答：对

20、道教的“醮”分为清事清醮、浊事幽醮。答：错

二、名词解释（每题8分，共32分）

1、文化

答：广义文化：它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。狭义文化：又称人文文化。它是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承属积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

2、郡县制

答：春秋战国时期由于政治经济的系列变动，土地兼并战争到处发生。在大国吞并小国之后，征服者大都将小国变成县郡，以隶属于自己的行政系统之下。这种郡县制在战国时代，已成为各国国内一般行政区划。秦汉时期以郡县制全面取代分封制，建立起天下一统的王权体制，君主集权达到空前的高度。

3、浑天说

答：浑天说是古代汉民族的一种宇宙学说。由于古代汉族人只能在肉眼观察的基础上加以丰富的想象，来构想天体的构造。浑天说最初认为：地球不是孤零零地悬在空中的，而是浮在水上；后来又有发展，认为地球浮在气中，因此有可能回旋浮动，这就是“地有四游”的朴素地动说的先河。浑天说认为全天恒星都布于一个“天球”上，而日月五星则附丽于“天球”上运行，这与现代天文学的天球概念十分接近。

4、察举制

答：察举制是中国古代选拔 官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝元光元年（公元前134年）。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制，它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。

三、简答题（每题10分，共30分）

1、简述“十三经”。

答：答：十三部儒家经典。汉代开始，把《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为“五经”。（2）唐代把“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)、“三传”(《公羊传》《毂梁传》《左传》)，连同《易》《书》《诗》称为“九经”。至唐文宗刻石经，将《孝经》《论语》《尔雅》列入经部，则为“十二经”。宋代又将《孟子》提升为经，故有“十三经”之称。

2、简述“冠礼”。

答：是华夏民族嘉礼的一种，是古代中国汉族男性的成年礼。冠礼表示男青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。

3、丧服制度中的“五服”分别是？ 答：

四、论述题（共18分）

1、论述中国文化的近代转型。

答：从晚明开始,到鸦片战争前,中国传统文化虽然已经发生了一些值得注意的变化,但毕竟仍106没有突破君主专制制度和宗法制度的笼罩。所以,当鸦片战争的结局带给中国丧权与屈辱的同时,在中国人民面前展示了完全不熟悉的近代文化。尽管中国人有着根深蒂固的“华夷之辩”的观念,但这种外来文化的先进性,终究还是会逐渐为一些人所见识。由此便产生了一些长期不易化解的矛盾与困惑。近代中国的文化转型,其基本含义是指中国文化由古代转化到近代。具体来说,是由基本封闭的,与大一统的中央集权的君主专制制度相联系的,定孔子与儒学为一尊的,压抑个性的古代文化,转变为开放式的,与近代民主制度相联系的,自由与兼容的,鼓励个性发展的近代文化。对于像中国这样有数千年连续不断的文化传统的国家来说,这个转化过程是相当长期和复杂的。我认为,在中国,这个由传统文化向近代文化转型的过程,是从鸦片战争后开始的。我将从鸦片战争到新文化运动作为考察范围。因为,我觉得这个历史时期中国人的民族觉醒经历了一个相对完整的过程。这一点,在学术界已有很高程度的共识。再则,新文化运动在一些最基本的方面,为中国的现代发展开辟了道路。例如,倡导开放的文化观念;传播科学的精神与方法;强调自由和民主的落实,并将其与个性解放紧密结合起来,等等。可以说,中国文化基本上是沿着新文化运动开启的方向继续前进的。所以,尽管中国的文化转型仍在继续,但从鸦片战争到新文化运动是近代中国文化转型一个相对完整的阶段。仔细想起来,新文化运动在个性主义的问题上,有三点重要的贡献:第一,提出了对个性主义的清晰的界定:一是必须有个人意志自由;二是必须个人承担责任。前者同一切奴隶主义划清界限;后者则同任何自我放纵、为所欲为的自私自利者划清界限。有没有这样清晰的界定是不一样的。有了这样清晰的界定,个性主义就有了正当的意义,除了与专制主义有直接利益关系的人,除了思想极端顽固的人,就有可能接受个性主义的观念,或采取同情的态度,或最少可以采取中立的态度。第二,明确了个人自由与国家自由、民族自由、群体自由的关系。严复、梁启超是中国早期自由观念最重要的启蒙者和宣传鼓动家。然而,他们两人都在个人自由与国家自由、民族自由及群体自由的关系的问题上陷入困惑。他们甚至认为,为了国家的自由,民族的自由,应当放弃和牺牲个人的自由。这显然是不对的。历史证明了,人们都放弃了个人的自由,结果所争来的国家的自由,民族的自由,都只会成为供新的专制主义者用来压制个人自由的最好理由和根据。所以,新文化运动的领袖们明白地指出,争个人的自由,就是争国家的自由和民族的自由,两者是根本上一致的。只有自由的人民才会创造出自由的国家;而自由的国家,它的人民一定是自由的。第三,把个性主义,个人自由同民主制度的落实直接联系起来。认定个人自主、自立,以及个人自由是近代民主国家的根本基础,个人不是国家的附属物,国家以保护其每个公民的权力、利益为根本使命。所以,真实的民主制度是以个人权利的保障为基础的.提倡个性主义,首先就要把“个人”从专制制度和宗法制度的桎梏中解放出来,使每个人都成为自主、自立的人。由此,人民、百姓、大众不再是某种抽象物,而是由一个个真实的具体的个人组成的社会主体。真正认识了这个社会主体,民主制度才能落到实处。在这样的条件下,才能使每个人有机会发挥其主动精神和创造才能,社会才能充满生机,不断进步。在这样的社会条件下,文化方可谓真正走上了近现代的发展轨道。对外,养成开放的文化心态,造成中国文化与世界文化的良性的互动关系;对内,充分地解放个性,发挥每个社会成员的主动精神和创造才能。这就是近代中国新文化发展的基本趋向。

第五篇：2018年春季《教育研究方法》期末考核

期末作业考核

《教育研究方法》

满分100分

一、名词解释（每题4分，共20分）1．样本

答：样本是从总体中按照某种方法确定的若干个体的集合。它是总体的一部分。从总体中可抽取很多个样本，而一个样本与另一个样本的结合，又可形成新的样本。2．封闭型问卷

答: 封闭型问卷也称结构式问卷，它是指在问卷中把问题和可供选择的答案一起列出，调查对象只能在所限定的范围内挑选出答案来。3．教育实验研究

答：教育实验研究是指是在观察和调查的基础上，创设一定的情境，对研究的某些变量进行操纵和控制，以便人为地引起某种教育现象发生、发展和变化，从而验证假设，揭示教育现象之间因果关系的一种教育研究方法。4．教育会诊法

答：教育会诊法是指教师通过集体讨论，就某一学生的行为做出鉴定，并制定出矫正、改进和促进措施的一种个案研究方法。5．研究假设

答：研究假设是研究者在选定课题后，根据事实和已有资料对研究课题设想出一种或几种可能的答案、结论，是对研究结果的预测，是对课题涉及的主要变量之间的相互关系的设想。

二、简答题（每题10分，共50分）1．调查问卷通常要包含哪些基本成分？

答：一个完整的问卷，一般应该包括以下几个部分：调查标题、卷首语、指导语、个人特征资料、问题与答案、编码、结束语等

2．文献研究有哪些优点？

答：（1）具有无反应性的优点。（2）费用较低。（3）可接触的时间和空间范围广，可以研究那些无法接触的研究对象。（4）适于作纵贯分析。（5）可重复。3．研究假设有哪些作用？ 答：（1）假设是研究的核心。在有假设的研究中，整个研究过程实际上就是围绕着验证假设展开的。（2）假设能明确地规定课题。研究假设可以帮助研究者确定研究的重点，提示收集资料的方向和范围，并能提供研究结论的框架。（3）假设是通向理论的桥梁。提出假设不是认识的最终目的，而是为过渡到理论做准备的，当假设的基本观念或预言被证实或被证伪，这个假设就有可能上升为理论。4．抽取样本的常用方法有哪些？

答：（1）简单随机抽样

使总体中所有的个体都有相等的和独立的机会被抽作样本，这样的抽样方法叫做简单随机抽样。

（2）等距抽样

等距抽样也叫机械抽样或系统抽样。这种抽样方法是，先把总体从1到N排序，再把总体分成若干个含有相等个体的小组，最后随机从每一个小组中抽取一个个体。

（3）分层抽样

分层抽样是先把包含N个单位的总体分成互不重复的若干个子总体。每一个子总体具有较总体更为集中的特性。把一个子总体作为一层，从每一层中再按一定的方法抽取样本。如果采用的方法是简单随机抽样，就叫做分层随机抽样。

（4）整群抽样

整群抽样是以个体的自然组为单位进行抽样的方法。在具体的研究中，有时由于总体的数量比较大等原因，以个体为单位抽样不方便，甚至不可能，而以一个组为单位抽样更方便。这时可采用整群抽样的方法。

5、制定研究计划的基本要求是什么？

答：（1）要明确研究什么。

（2）为什么研究。首先，要说明研究动机；其次，要提示研究的重要性和必要性，揭示研究的意义和价值；第三，要列举研究的具体目标。

（3）如何研究。首先，要说明研究的方法和实施程序，其中包括研究对象及其取样、研究的方法与步骤、研究工具的选择与编制、收集资料的程序、资料分析的方法等；其次，对研究资源的合理配置，包括研究人员的组织、研究进度的安排、研究经费的预算等。

（4）有何成效。首先，研究者必须在研究计划中具体说明研究的预期成效；其次，要有成果达到的水平和表现形式。

三、论述题（共10分）

1、应依据哪些标准来评价教育科研选题的好坏？

答：研究课题来源于问题，但问题并不等于研究课题。要确定一个问题是否值得研究，除了要了解其性质特点及主客观条件外，更需要对课题本身的价值和可行性等进行分析。一个好的研究课题应当具备下面一些特点。

（1）好课题必须具有研究意义。问题的意义是确立选题的重要依据，它制约着选题的方向和研究的价值。一个问题是否值得研究，可以从它的理论意义和实践意义两个方面进行

考虑。理论意义是指研究的问题对于相关领域的理论发展有所贡献，在理论上有新的突破。实践意义是指研究问题对教育改革的实践具有指导作用，研究结论具有应用价值。衡量课题有无意义以及意义的大小，主要是看两个基本方面。

（2）好课题必须有科学性。选题的科学性表现在选题要有明确的指导思想和研究目的，使选题的立论根据充分、合理。

（3）好课题必须具体明确。研究者要将自己所研究问题限定在一定的范围之内。选定的问题要具体化，界限清楚，不能太笼统、不着边际。问题是否具体适度往往影响整个研究过程的成败。那种大而空、笼统模糊、针对性不强的课题往往科学性差。一般来说，“小题大做”的问题会得出具体明确的、比较深入的研究成果，而“大题小做”的问题往往收不到具体明确的、对理论和实践有指导意义的成果。

（4）好课题要有独创性。创造性是科学研究的重要属性，选定研究问题应是前人未曾解决或尚未完全解决的问题，通过研究应有所创新，具有新意和时代感。要做到这一点，就要把研究课题的选择放在总结和发展过去有关学科领域的理论和实践成果的基础上，没有这个基础，任何新发展、新突破都是不可能的。要通过广泛深入地查阅文献资料和调查，搞清所要研究课题在当前国内外已达到的水平和已取得的成果，了解是否有人已经或者正在或者将要研究类似的问题。

（5）好课题要有可行性。研究问题的可行性是指研究者具备顺利地进行这一课题研究的条件。问题研究的可行性包含客观条件、主观条件、研究时机等条件。

四、设计与计算题（每题10分，共20分）

1．某地区教育部门要了解高三学生每学期购买学习辅导材料的花费，随机抽取了该地区的500名高三学生，计算出平均花费为120元，已知总体的标准差为25元，请估计该地区高三学生总体平均花费的95%和99%的置信区间。

答：置信度为95%的置信区间为：-1.96 <μ< +1.96，即（117．82－122．19）； 置信度为99% 的置信区间为：-2.58 <μ< +2.58，即（117．21－122．88）2．请制定一份有关探讨学生的环境保护意识与知识状况的研究计划。

答：

（一）研究的目的

了解某某一群体学生的环境保护意识与知识状况

（二）确定与选取研究对象

当这一学生群体较大时，要采取抽样的方法选取研究对象，如分层抽样、随机抽样等；如果这一学生群体不太大，可以将其总体作为研究对象，如某个班级或某所学校的学生。

（三）研究方法

编制有关学生环境保护意识的调查问卷，注意问卷的信度与效度考察。编制环境保护方面的知识试卷，同样要靠率试卷的信度与效度。

（四）研究过程的实施

确定在什么时间、以什么样的途径来实施调查。

（五）结果统计与解释

统计调查结果，了解学生的总体状况，并比较分析不同家庭、不同性别、不同学习状况的学生差异及其可能的原因。

（六）撰写研究报告

依据研究研究内容、过程、方法和结果等撰写研究报告。