“综合识字法”专题理论研究(九)（大全）

第一篇：“综合识字法”专题理论研究(九)（大全）

“综合识字法”专题理论研究

作者：我的中国梦又

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“综合识字法”专题理论研究

（九）：

“风格特征”的测评

摘要：（1）不管你现在仍否心存疑议，简化汉字在历经风雨之后，如今茁壮而生，成为华文世界的主流字体，中华民族对外交流的身份名片。正文汉字所谓的“型材属性”，正是基于《汉字简化方案》和《简化字总表》而来的。当然也符合《现代汉语常用字表》和《通用规范汉字表》的要求。这是《百字文》内核百字只能“简”体，不可“繁”体，区别于其他启蒙读本（可“繁”可“简”）的最根本的外在标识。若非简体汉字，“型材属性”的测评结果会谬误百出，整体方案的构建更是无从谈起。

关键词 ：《百字文》 “风格特征” 民族性 时代性

第二章 春华篇

第七节 “风格特征”的测评

民族性与时代性，是文化的两个属性。“风格特征”的鉴赏，需要有一个更深层次的文化视角。先接续上一节 “结构规范”的话题：为什么解读苏教版80字表的人文性时，春华篇第五节说它类似于出土的“残简体”呢？春华篇第六节凭什么认定它半具经典特质呢？

编简成册，“文”则浑然一体。岁月无情，编简的麻绳（或丝绳）一旦腐烂成灰，简则会散，“文”随之乱。重新整理，能否复原，恐难逆料！苏教版80字表，依四字一逗，八字为一句，假定为一简。全文依次共编列成10简。请看本文尝试着重新编缀它，新序如下： “5日月星光，云电风雨。2金木水火，山石田土。“综合识字法”专题理论研究

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3虫贝鱼鸟，羊犬龟鹿。1人口手足，舌牙耳目。4丝麻毛皮，竹禾米谷。10羽角齿革，瓜果麦豆。8东西南北，前后左右。9刀戈弓矢，牛马车舟。6衣食住行，父母儿女。7出入开关，坐卧立走。”

原文韵脚是“u、ü、ou”，八字一韵；本文新编韵脚是“u、ou”，十六字一韵，相当于两简一押韵。诵读对比一下，原文节奏紧凑，朗朗上口，换韵自由，在用韵上更胜一筹。但是语意跳跃，场景割裂，不相衔环，故难为一篇整体的诗“文”。

请看新编，第5、2两简从天地自然说起，先将人的神思引向天地玄黄、宇宙洪荒的旷古时代，再牵回至混沌初开、造分天地的远古神话时代。第3、1两简说的是不知何时起，天地阴阳激荡，从无到有，化育万物，人类从此降生世间。第4、10两简，文意交错往复，述说人类跨出茹毛饮血的荒蛮岁月走向了刀耕火种、四时劳作的农耕文明时代。第8、9两简，人类的文明和进步天翻地覆，丰衣足食，一派繁荣，社会分工明细，人们可以自由迁播。第6、7两简，人类跨越物质文明，精神也上进入了高度的文明，人伦有序、礼仪周至，社会和谐，天下安泰。

如此连缀，几可乱真！串起各简，片断依稀可辨，文意大体有序，紊而不乱。这一点又似乎在“意”的连贯性上胜过原“字表”，虽说最终亦不成“文”。为什么会出现这样阴阳差池的效果呢？正因为苏教版80字表不是完整意义上的“诗文”！“意料之外，情理之中。”此谓也！本文将它比喻为不成“文”的残简，是不是十分的帖切？ “综合识字法”专题理论研究

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虽不成文，但字表毕竟是一份特殊的字表，因为它可以句逗，主动设韵。本文以此认定，它半具“诗”文的经典特质！这半点经典特质，也是作者辛勤劳作的成果，值得尊重。

怎样才能使它完全具备经典特质呢？答案是：将字表“诗”化！笔者酝酿日久终得偿夙愿。今随手一扮，顿令眼前明亮起来，诗云：

人口手足俱，舌牙耳目身。金木水火存，山石田土本。虫贝鱼鸟伴，羊犬龟鹿鸣。丝麻毛皮遮，竹禾米谷馨。日月星光刻，云电风雨生。衣食住行道，父母儿女情。出入开关度，坐卧立走样。东西南北向，前后左右方。

刀戈弓矢藏，牛马车舟忙。羽角齿革兴，瓜果麦豆香。这首改编诗，前六句是“文（en in un）、庚(enɡ inɡ)”韵交错，后四句换用“唐（ɑnɡ）”韵。一气呵成，缀简成册，容不得再随意地解构，这就是“诗文”的整体性。请容我略加释义：

“人口手足俱，舌牙耳目身。”（《急就篇》仅述五官之名；《千字文》：“恭惟鞠养 岂敢毁伤”。）人身乃父母所赐，应该感恩不尽！意于此也。俱则身全，不俱则残。故填上一个“俱”字。人是物竞天择的结果，惟万物之灵长。全诗由此开端，入情入理。

“金木水火存，山石田土本。”（《三字经》：“曰水火，木金土。此五行，本乎数。”）本句之意不在五行机理，而是讲大自然是我们赖以生存的根本。存，自然存在也；本，生存之本也。“木”表明草木萌生，“田”表明人类开始出现。对“田”的正确理解，当是相对低平且有积水之地，仍归功于大自然的造化。人类初萌，是四肢行走的 “综合识字法”专题理论研究

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动物。“木”、“田（中鱼虾等）”可供人类生存之需。大致推知的时代，是混沌已开，天地分明的远古时代。时光怎样的冥冥邈邈、幽幽漫漫啊，至此，天地方化育出生灵万物！

“虫贝鱼鸟伴，羊犬龟鹿鸣。”（《急就篇》仅述水虫鱼虾、六畜鸟兽之名；《三字经》六畜详明。）“伴”表明人类处于野蛮、蒙昧、茹毛饮血的低级阶段。或问，羊叫曰“唤”、犬叫曰“吠”，浑用一个“鸣”字也就罢了，而龟能“鸣”吗？这里允许偏指。大抵述说天空、陆地、河海的动物与人类相争又相伴、共竞生命自由。试想，换一个“音”字，很保守，语意通畅。可是，“音”字笼统，而“鸣”专指生命之“音”，故顿显生机。另能平滑过度到下句而不生突兀：接上句的草木萌生，故有此句生命勃发、万物争荣，更可进一步地引出下句关于物竞天择的结果——“人”类的神话。

“丝麻毛皮遮，竹禾米谷馨。”(《急就篇》对锦绣、珍馐铺陈繁复，令人叹服。《三字经》则列明了六谷和八音。)本文这里用一“遮”字，十分精妙，表明人类心生羞耻，审美萌发。丝、麻、皮、竹等仅满足生存之需，远不能上升到高雅的丝竹之音这一阶段。另用一“馨”字，表明神农教人树五谷，人类进入农耕时代。从“遮”至“馨”，是人类成长过程中的相当漫长的一个时段。记得《彩云飞》唱道：“茅舍竹篱春色秀，男耕女织永相随。”这是农耕的至美境界：犬吠鸡鸣，炊烟袅袅，馨香飘越大江南北。然而，此句描述的情形，远非歌中唱的那样美好：大致在结绳记事、文字尚未产生的氏族公社中晚期。如黄河流域的半坡文化、大汶口文化中我们所知的，人们知道遮羞，粟 “综合识字法”专题理论研究

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米已实仓禀，陶器上出现了特殊的刻画符号：乃孕育中的象形文字。同时期长江流域的余姚河姆渡文化中，我们看到水稻已经种植的实证。春华篇第四节（“表2-5”）探讨表明：禾，本义指粟，泛指五谷；后来也专指水稻。“江”、“河”两流域史前文化，正好以出土实物印证了“禾”义所指。此例从侧面揭示，公元前14世纪的甲骨文是很成熟的文字体系：光“禾”字的蕴育期，漫溯可越四千年。足见此句中“遮”、“馨”两字，都有标定人类历史时段的作用。

“日月星光刻，云电风雨生。”（《三字经》：“三光者，日月星。”《千字文》：“日月盈昃，辰宿列张”，“云腾致雨，露结为霜”。）《说文》释“契”：即有用刀（于竹、木）“刻”字的含义。《史记》说：商的祖先曰“契”，正因他们在甲骨上刻出了文字。本人开始时在“日月星光”后随手填一“耀”字，终觉其太过平常，遂换为“刻”字，以收奇险功效。试想一下，三光照耀的是整个人类，谁可独专？“刻”则不然。当华夏先贤描摹物象，刻下圆圆的太阳时。那一“刻”，平常而神圣，遂引领华夏民族从此进入了文字文明时代，同时照亮了整个民族勇于披荆斩棘、积极奋发作为的心性。“生”，也不再单指自然现象。“云电风雨”可以象征中华民族的前途命运注定是轰轰烈烈、卓而不凡的。正如歌曲《中华民族》所赞：“古圣和先贤，在这里建家园。风吹雨打中，耸立五千年。”本文还注意到，古埃及人也“刻”这个文字符号表示太阳，遗憾的是这个民族的生存力根本无法与中华民族比肩！由此可见，“耀”字平平，而“刻”有指向性：一可单指中华民族的传奇，二可记录炎黄部落联盟进入文字文明时代。另“刻” “综合识字法”专题理论研究

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比“画”好，世界上其他民族也在岩壁上图画，但终究不能系统成“文”，不能成为开启一个民族的心智、引导一个民族走向文字文明的时代标志。可以说“刻”更比之“画”深入、抽象、睿智、入髓，因此成就了四大文明古国中，唯一的文字文明未曾断流的不朽神话。所以说“刻”字终能以奇取胜。

“衣食住行道，父母儿女情。”（《三字经》讲人伦、慈孝很细致。《弟子规》讲“入孝出悌”更为详尽。）看似小事，实则大事，所谓衣食住行也。“道”，为人乃生存之道，谋国则治国之道。因此“道”有标注历史发展时段的作用，它表明此时，国家已经诞生。鉴赏这两小句，分别取藏头的词语，就组合为“衣食父母”。“衣食父母”即俗称的老百姓，与之相对举的词语正是“朝庭命官”。这样理解，正印证“道”字的释意，表明此时国家已经诞生。“情”，用“忄”造字，由心生发，谁能无情？“床前小儿女，人间第一情，永远与你相伴的是那天下的父母心。”此“情”正是《人间第一情》。

“出入开关度，坐卧立走样。”（度，指节度，合乎礼仪法度。样，指标准，合乎礼仪标准。个人礼仪、修为，尽在《弟子规》。）人类在衣食温饱等生存之需满足之后，进一步层次才是精神上的需求。

“东西南北向，前后左右方。”（《三字经》：“曰南北，曰西东。此四方，应乎中。”）此常识也。本文认为，只有国家发展到相对高级的阶段，即统一与富强，人们才能乐享泰平，竞逐繁华；自由迁徙，畅达四方。货物贸易、思想交流、文化互鉴、民族交融、国家友睦、文明共生等等才有可能发生和兴盛。“综合识字法”专题理论研究

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“刀戈弓矢藏，牛马车舟忙。”（《急就篇》仅仅著有兵车之名。）兵锋藏，车舟忙，容易理解。“忙”字用得好：牛马奔忙，田园不荒；车舟奔忙，则是泰平盛景、繁荣气象。换一近义词“慌”，恰巧能给人以战争时期的想象。“忙”字好在，给人以和平与繁华的无限向往。“和平”可以说是各个国家、各个民族、整个人类共同的企盼。

“羽角齿革兴，瓜果麦豆香。”（《急就篇》对于“羽角齿革瓜果麦豆”有详尽描写。）“兴”，兴起也，繁盛也。我们的先祖学会制造工具后，渔猎兴起也，手工制作随之初兴也。许君《说文解字》序可以佐证：“及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生（我们也可想象得到，粗制滥造、弄虚作假的现象也相随而生）。”随着“刀戈弓矢”等工具的大量使用，相关的劳动、制作转而兴盛也。本文想说这里的“兴”，是好事，生产力有很大的提高，对大自然的平衡尚无破坏作用。此时的“香”，也堪称得百分之百的有机香甜。不过这不是此句所取的意义，因为我们不能沉溺于过去或重返历史。我期待现代版本的“兴”和“香”。坦白地说，我对现在的“兴”心存忧疑！为什么呢？人们的过度地消费，大自然实在难以维系脆弱的平衡。对于现在“瓜果麦豆”之“香”，我更是心惊胆颤。这还真的由不得人，不去怀想小时候那缺衣少食的年代：乡间的小路、陇上行，真个是“禾火秋”风“禾日香”！禾谷的清芳扑鼻而来，“怎不叫人为你向往”（歌曲《小村之恋》）？！今天，人类完全可以凭籍智慧，维持大自然的生态平衡。只有与大自然和谐相处，方可“享用大自然不尽的恩赐（《春华篇》第五节）”：使我们的事业更加兴旺发达，让我们的生活更加香 “综合识字法”专题理论研究

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甜幸福，永续不止。本人写这句话，以“兴”和“香”作结，美好的寄望、真诚的祝福，尽在其中矣。这一段小结为“发展”二字，可以说这是各个国家、各个民族及全人类共同的追求。

综览全文，“伴、遮、馨、刻、道、兴、香”等字，都有标定历史发展时段的作用。有了它们的存在，每句话都能井然不紊。另外，本人又无意间有了新收获，即是把四个“部首字”填入了其中，它们分别是：身[160]、生[109]、方[94]、香[183]。

原本80字的生字表，经过“诗”化，补阙足百，可命名为“小《百字文》”。本文认为，对于校本启蒙韵文读本的编写水准而言，大、小《百字文》算是较高的，一切只待你慧眼识珠！即便本人认为它可作为启蒙习诵的辅助读本，或许它在本校却难逃被人弃掷的厄运。正可应得：阳春白雪如纯任雅乐琴瑟和鸣，高山流水得常见尘世知音难觅（此联请任由你的心境自由句逗）。我爱汉字，我爱汉语言！

整篇文字，多用于“诗化”苏教版80字。这份80字表，也是本文定义“残简体”的样本。前面曾说，半具经典特质，也是作者辛苦劳动的成果，要尊重。所以小《百字文》要无偿地奉还世人，希望苏教版的师生们识记字表时能从中受益！

行文至此，我心中莫名地生出了一个奇妙的感觉。小时候收听章回小说，一位大英雄跃马出阵，单手持锏，所向披靡；而后在一次征战中又囊入天下另一雌锏。雌雄双锏在手，更是独步天下。大、小《百字文》珠联璧合，令我猛然间生出双锏在握的冲霄豪情。在以“部首优先”为特色的“综合识字法”当中，我信她“定不负相思意”（李 “综合识字法”专题理论研究

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之仪《卜算子·我住长江头》）。

现在，可以进行本文的正式测评环节。6 方案的时代个性特征的测评

说明：这是对《百字文》的“风格特征”的专项测评，是规定的必测项目。

6.1 本方案的时代个性特征

6.1.1 简体性：不管你现在仍否心存疑议，简化汉字在历经风雨之后，如今茁壮而生，成为华文世界的主流字体，中华民族对外交流的身份名片。正文汉字所谓的“型材属性”，正是基于《汉字简化方案》和《简化字总表》而来的。当然也符合《现代汉语常用字表》和《通用规范汉字表》的要求。这是《百字文》内核百字只能“简”体，不可“繁”体，区别于其他启蒙读本（可“繁”可“简”）的最根本的外在标识。若非简体汉字，“型材属性”的测评结果会谬误百出，整体方案的构建更是无从谈起。

“简化字和繁体字相对而言的，是互相对待的一组概念，没有一方，就没有另一方，没有繁体字，就没有简化字，没有简化字，也无所谓繁体字了。因此简化字不一定就是结构简单的汉字，有些汉字，从产生之初至今就是那样简单，没有相应的繁体字，它们不能称之为简化字，例如 ‘人、一、二、十、上、下、旦、手、寸、工、戈’等。笔画结构复杂的汉字也不一定就是繁体字，繁体字的内涵不是指笔画结构复杂的汉字，而是特指为简化字取代了的，已经停止使用的那些笔画结构复杂的汉字。例如‘鹪、鹩、蹿、爨、馕、鏊、疆、鼙、“综合识字法”专题理论研究

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鬻、冀’等汉字结构都十分复杂，但不能称之为繁体字。所以不能简单地把简化字理解为笔画结构简单的汉字，也不能简单地把繁体字理解为笔画结构复杂的汉字。”（引自百度网络文本《汉字简化概述》，作者网名：知了。）

《百字文》中的简化字共有26个，简繁对照依次如下：（1）开：開（2）合：閤（3）几 ：幾（4）头：頭（5）只：衹（6）对：對（7）两：兩（8）厂：廠（9）华：華（10）广：廣（11）万：萬（12）儿：兒（13）习：習（14）识：識（15）国：國（16）长：長（17）兴：興（18）学：學（19）飞：飛（20）马：馬（21）门：門（22）时：時（23）来：來（24）龙：龍（25）风：風（26）云：雲

6.1.2 多媒介性：主要表现在使用样式、传播方式上。《百字文》能像传统启蒙读本一样，以纯文字文本的形式直接使用；也能像教材《字与画》、《观察人体识汉字》、《看图识字真有趣》等课文一样，以图文结合的形式灵活使用；还能够凭借以计算机为载体的电子信息文本形式互动使用。

6.1.3 信息性：（1）正文百字有21字直接与“王码五笔—86版”字根表相契合，显露出它曾借智于这一信息化成果的丝缕痕迹。“根性字”概念的提出，源于此。（2）本方案所有式样的文本，最终都将进行信息化的开发和运用；字义内涵的深掘，也只有借助于计算机信息技术，才能充分地释放出其应有的“芯片效应”。（3）我们探讨的综合识字的新方法——乐享识字的具体过程，更是离不开计算机信息 “综合识字法”专题理论研究

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技术的强力支持。

6.1.4 民族性：方案从单个汉字的释义、到逐字地绘图表达，再到整体文意内涵的阐释，处处演绎着“传统的、精华的、中国的”精神，因而民族文化情韵十分浓郁，民族风格特征极为鲜明。

6.1.5 时代性：方案正文，在展现民族特性的同时，无不力图置于全新的高度和深广度，并籍以全球化的视野，紧握时代发展的脉搏，精心诠释“中国的、世界的”现代理念。因而风格独特，个性鲜明，自成一体。

6.2关于本方案“风格特征”的测评结果为：本方案初具鲜明而独特的民族性、时代性。后面还需补充文字，再作最终的认定！

阅读到此处的人都会生出“雾里看花”的感觉，事实正是如此！这篇文本本身已经靠前置放，另外中间又省略掉了“核心目标字”等内容,如此剪辑，是照顾文本“测评”环节的延续性。在这里，我们所能看到的只有两点，一是“简体性”，二是在“信息性”上确有借智于王永民教授五笔字根表的痕迹。

如果你由本文的“关键词”入手，来衡量全文着墨的力道，本篇文本确有“喧宾夺主”之嫌，所以整体方案民族性、时代性所应充分展示的风格特征，还有待各位的深入赏读。

下一节，《百字文》于“幼儿启蒙”、“小幼衔接”方面的教育反思颇多，观点十分新颖，不睹不快！

参考文献：

1.苏教版语文教科书一年级上册生字表

（一）（80字生字表）

2.“五码五笔86版”字根表

王永民教授（发明专利）

第二篇：群众工作九法

群众工作九法

作 者:栗战书

改进和转变作风，很重要的一点就是做好群众工作。群众工作是党的根本工作，是党的政治优势。做好群众工作是宝贵经验和优良传统，也是执政的根本问题和基础，更是当前领导干部作风方面的一个最薄弱环节。无论是在革命，还是在改革开放和现代化建设时期，我们党都始终高度重视群众工作，我们党的干部都应当善于和精于做好群众工，我们已进入经济社会发展的“黄金期”与矛盾凸显相交织的关键时期，各方面的矛盾比较集中、相对突出，迫切更加重视新形势下的群众工作，迫切要求我们加大对新形势下群众工作的特点和规律的研究，迫切要求我们在总结经验和有效做法的基础上，用新举措应对新情况，用新办法解决新问题，用新点子解决新矛盾，尽心尽力做好群众工增强我们做群众工作的亲和力和感染力，始终与人民群众同呼吸共命运心连心。我结合自己的工作实践，谈谈群众个方法，期望能对领导干部做好新形势下的群众工作有所裨益。

方法一：心里装着大众，遇事想着群众。群众心里有杆秤，谁轻谁重心自明。胡锦涛总书记曾经语重心长地指出：我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。”总书记的这一精辟判断，抓住了党群干群关系的核心本们有的干部嘴上喊着不忘群众，心里却没有群众；说着要为群众谋利益，可群众遇到困难的时候躲得比谁都快。这样会很寒心，你都跑得离群众远远的，群众心里岂会有你！群众是我们的衣食父母，群众是“大地”，我们是安泰，的事当事干，群众就把你当人看。我们的干部心里一定要装着群众，做什么事、开展什么工作，都要把群众利益放，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所难，处处关心群众的疾苦，时刻把群众的安危冷暖挂在心上，做群众和贴心人。我们的干部要彻底去除“门难进、脸难看、话难听、事难办”和“冷、硬、横、推、拖”的衙门作风，地纾民困、排民忧、解民难，真正把群众的事当成自己的事办，把群众的困难当作自己的困难来克服，把群众的问己的问题去解决，正如郑板桥说的那样，“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，在一件一项、一点一滴的具体实中，满足群众的需要，实现群众的愿望，维护群众的利益。比如，当前信访事件中80％以上有道理或有一定实际困题应予以解决，处理这类上访问题要多做沟通、疏导工作，有关部门要及时解决，最大程度保护和满足群众合理诉不能将群众上访简单地归结为无理取闹。尤其要避免简单地以维护群众的长远利益为借口，损害群众的现实利益；合大多数群众的利益为借口，损害部分群众的具体利益。比如，我们大力进行公路、铁路等基础设施建设，着力改件、改善空间上的交通地理位置，这对全省经济社会加快发展至关重要，按理说老百姓应该是支持和拥护的。但是们在修路、征地拆迁中没有充分照顾好相关群众的现实利益和眼前利益，群众就可能不配合、不买账，就有可能跟你，我们千万不能简单地认为群众没有大局观念。试想，如果你修路占了群众的地了，你马上给予补偿，同时又能想保证他们找到生产致富门路，有长期稳定的收入来源，做到“东边丢了西边补”，他们不就支持和拥护你了吗？在、资源开发等需要牺牲部分群众眼前利益时，一方面，必须取之有据、取之有度，另一方面，必须妥善解决群众受问题，要有更长远的补偿措施。

方法二：放低姿态，平等交流。人格受到尊重、保持人格尊严，是人最基本的需要之一。实践证明，尊重群众是做下群众工作的前提。尊重群众，首先要把自己同群众放在一个等高线上，做到“朋友式交往接近，平等式相互交流尊重谦让，亲人式关爱照顾”。千万不要认为是领导，就自以为是、高高在上，摆官架子，戴着有色眼镜看群众，为“官重民轻”、“我聪民愚”，以为自己是“救世主”，自己的学识和水平就是比群众强，低估群众、贬低群众随着现代网络、信息化的发展，领导机关、领导干部已不可能独占政策和知识资源，广大群众掌握知识和政策的能色于我们的一些领导干部。因此，党员领导干部应该摆正自己的位置，戒掉官气，放下架子，带着感情，以普通群，甚至以兄弟、姐妹、朋友的身份同群众平等相处、交流，对群众掏心窝、讲感情，面对面、膝碰膝、心贴心，真与群众交朋友、做知己，缩短双方的距离，取得群众的信赖。特别是在和群众“结穷亲”、看望困难群众时，要有心和爱心，平等地与困难群众进行沟通和交流，对困难群众要感同身受，切不可以施舍的心态、以“为民作主”的困难群众。

方法三：说群众说的话，讲百姓讲的事。就是以群众关注的话题、容易理解的语句和乐于接受的方式，让老百姓感兴进，做到通俗、生动、易懂，从而感染群众、凝聚群众，调动群众的积极性。习近平同志在浙江任职期间，曾对只不会做群众工作的弊病，打过一个形象的比喻：“与新社会群体说话，说不上去；与困难群众说话，说不下去；与说话，说不进去；与老同志说话，给顶了回去。很多场合，我们就是处于这样一种失语的状态，怎么能使群众信服呢众工作，就必须善于说群众的话，讲百姓的事。要“原汁原味”，多下基层，多体味群众的寒暑冷暖，多存储合适要“看菜吃饭”，在了解民情时多说家常话，化解矛盾时多说体谅话，教育群众时多说民间的话，实现与群众的良真诚沟通，切不可千人一面、万众一词；要“润物细无声”，讲清、讲透、讲深道理，通过有效沟通，解决问题、；要“言之有物”，空洞的说教启发不了别人，不切实际的口号指导不了工作，要多谈“钱袋子”、“菜篮子”等的热点焦点问题，努力把话说到群众的心坎上；要忌说“官话”、忌打“官腔”，而要用群众耳熟能详的句子，拉的心灵距离。特别是初次接触群众时，能够说上几句得体的风趣幽默的话，缓和紧张的气氛和群众拘谨的情绪，进匣子，使大家“知无不言”；要“注重细节”，积极创造适当的方式和载体，尽可能到田间地头、房前屋里，面对众沟通交流，做到在空间上“零距离”，在时间上“及时雨”。

方法四：学会道歉认错，敢于让步妥协。l945年，毛泽东同志就告诫全党：“我们的责任，是向人民负责。每句话行动，每项政策，都要适合人民的利益，如果有了错误，定要改正，这就叫向人民负责。”在做群众工作的时候，就要改正，做了错事就要道歉，条件不成熟就要妥协。即使你认为自己都是对的，但是群众不接受，你也得尊重群继续说服和争取群众支持，千万不能去批判和指责群众。我感受特别深的是，2001年我在一个省当组织部长，有一干部去收税，收到一个老头家要八十多块钱，老头问，你凭什么收我八十多？就问这么一句，乡干部就说人家抗税不老头铐上手铐绑到电线杆上了，结果老百姓就把乡政府一些门窗砸了。县里认为这是“打砸抢”，要派出公安去抓人也准备与公安“大干一场”。组织安排我带队去了解情况，我去后发现，该村2700亩地过去全是种粮，按粮食产业税，后来改种苹果，仍然按种粮交税，老百姓负担加重，再加上“三提”、“五统”，还有好多侵害农民利益的姓对政府对干部很有气，我要求他们坚决整改。我说：你乡政府不给老百姓办事，还侵害群众利益，动不动就铐人不违规违法吗？怎么老百姓做了一点不理性的事，就非要抓人！侵害了农民利益，就应该向农民道歉，就应该低低让。后来我带领工作队进驻乡村96天，一一了解情况，一一解决问题，把清理财务、民主选举村委、清理加重负担进行林果技术培训和救助失学、病残、困难户等等，都做了，老百姓非常满意。最后，乡党委书记代表党委、政府向全体老百姓道歉，使此事得到妥善解决。工作组离开时，万人空巷，上千名群众敲锣打鼓，给工作队员披红戴花、四公里远。事后出了一本书叫《向农民道歉》，深受群众赞扬。实践证明，有的时候，我们做错了，对群众有亏众道个歉是必要的，甚至是必须的，这样做，不会降低我们的身份，只会提高党、政府和干部在群众中的威信。我做好新形势下群众工作的一种重要方法。不光如此，在必要的时候，我们还要学会妥协。老百姓有时候也有不妥之为人民的公仆，我们要换位思考，理解百姓的想法和做法，尤其对事关群众利益的问题，要权衡利弊和得失，向群的让步和妥协。群众是我们的衣食父母，是我们的亲人，我们让一让有什么稀奇、有什么不可呢？我们让让步，低低可能就处理好了，就会避免突发性和暴力性事件的发生。大家常说，群众的眼睛是雪亮的，群众的心窝是镜亮的，句，我们的群众是讲道理的。只要我们是真正为群众着想的，即使有时做得不对，只要敢于道歉认错，善于让步妥就一定会理解我们的难处和用心，是会全力支持我们工作的。当然，妥协让步也不是对错误的东西作无原则的迁就妥协，特别是处理群体性事件，既要防止简单动用警力激化矛盾的问题，更要防止 以牺牲政策和法规底线为代价，花钱买平安”，留下隐患。

方法五：好事办好，实事办实。我们做群众工作，就是要为群众办实事、办好事，解决好群众的生产生活问题。所谓，就是对群众有益的事，能为群众带来利益和好处的事，事 关经济社会发展和人民福祉的事。我们把事关群众利益 的事办到位，落到了实处，我们的工作也就出成果了，这才是 真正的政绩。但要把“好事办好”，必须掌握办好。我们一些领导干部不讲究做事的方式方法，虽然想为群众干点事，但作风不细致、工作不扎实，好事办不好，实，既劳民伤财，群众又没有得到实惠，对政府有怨气。比如，我省有个地方的乡镇干部想通过实施“项目工程”，让群众 致富，在没有做好调查的情况下，就强迫全乡所有的群众都种 某种药材，种下之后，又没有技术人员跟进服长不出东西，长出点东西也卖不出去，东西烂在地里。群众本来就有怨气，这时乡里还向农民收种子款，受到群众矛盾激化，造成很大的负面影响，一件好事演变成了一件坏事。所谓“实事”，就是群众关心的，群众亟待解决的困难的事。把“实事办实”，就是要把涉及就业、读书、看病、环境治理和食品药品安全以及企业改制、征地拆迁

障等事关群众切身需求的问题和困难，一件一件，一项一项踏踏实实、认认真真地办好。把“实事”办实了，群众惑了，没有烦心事了，群众就会夸奖我们，我们要求群众做的事，他们就会做得更好，就会更加支持和拥护我们。方法六：有理说理，以理服人。现在强调依法行政、依法办事，我们做的很多事情都合法合规，有法规政策依据，众不理解、不配合，我们一定要坚持循循善诱，有理有利有节，尤其是执法也不能“硬来”，有理更不能“胡来”权压人、以势压人，甚至简单粗暴，打骂群众，激化矛盾。你给群众“硬来”，群众就会给你“来硬”。在这方面有深刻教训的。当前，各地各部门发展和考核的压力都很大，项目落地、征地拆迁等任务繁重，很可能由于我们为采取的一些激烈行为，引起上访、阻路、阻工等事件发生，把善事变成恶事。所以，我们的各级领导机关和领导干强化服务群众的意识，凡是涉及群众切身利益的事情，都要充分酝酿、带着感情、按照合法程序予以解决。越是问越是事情紧急，越是矛盾突出，领导干部越要带头做耐心细致的思想政治工作，坚持以理服人、循循善诱，把道理法律法规向老百姓讲清楚，尊重他们的知情权，动之以情、晓之以理，使其心悦诚服；对于大量个体纠纷，尽量采方法处理，对群体性事件多做息争罢诉的工作，对多数不明真相群众多做宣传解释工作，灌输法治理念，不断引导合法地表达利益诉求。同时，在与群众发生矛盾时，我们的干部一定要多让一让，要让群众有处说话，有处讲理。所谓“堙不如导”、“退一步天宽地阔”，说的就是要学会“退让”。

方法七：言而有信，兑现承诺。取得群众信任的领导就是最好的领导，群众对领导干部越信任，问题和矛盾就越容相反，失信于民就等于泼水于地，很难收拾和挽回。取得群众信任说难也难，说不难也不难，最起码的一条，要取老百姓最看重的是领导干部说到做到有诚信，最瞧不起的是说到做不到放“空炮”。现在，一些干部说得好听就是本事不大反而不用心，说得漂亮做得不漂亮，当面拍了胸脯，过后不当回事，伤了老百姓的心，失去了群众的信任我们的干部迫切需要做到“民苦我忧、民贫我愧”，“去民之患，如除腹心之疾”，言论与行动相统一，做事与做，不断增进群众对我们的信任。要“诚以待人，无物不格”，对群众的事情，答应办的一定要办，承诺早办的绝不对不该办的要有个说法，暂时办不到的要创造条件努力办，用行动践行为民诺言，做到言而有信，言行一致，千万钱钱打发，没钱话打发”，用迷人的“好话”糊弄群众。

方法八：贴近群众，问计基层。“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野”。老百姓也有一种说法：要知朝中事，上山实际上，真正聪明才智的是群众，群众自有“锦囊妙计”。历史上重视民间巡情、民间问计的不乏其人。早在周朝门的采诗官，他们常年巡游各地采集民间歌谣，从中体察风俗民情，考察朝政得失，《诗经》中的大部分诗歌即出于心全意为人民服务为根本宗旨的各级领导干部，更有必要经常问一问自己，对群众的意见和呼声倾听了没有，听懂没又做了些什么。邓小平同志曾经严肃地告诉我们：“一个革命政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声，如果不知道群众的真实想法，掌握的情况就会失真，作出的决策就会走样，群众的利益就会落空。邓小平同志还指出： “我们考虑问题常常忽略了群众的需要。现在有各种观点，追求这个化那个化，连共产主义化也有了，就是众观点，容易解决的问题不去解决，宁肯把更多的钱用在不适当的地方。对于花很少的钱就可以解决群众需要的问有些不花钱也能解决的问题，却注意得不够。”不深入群众、不了解群众的意愿，不知道群众问题的本质，做好群无从谈起；深入群众、了解群众、读懂群众，我们才能找到解决问题的关键，找准群众工作的切入点。尤其是当前会发展变化很快，新情况、新问题不断涌现，需要我们解决的问题越来越复杂，这就要求我们经常深入基层、深入群是要到较困难的地方去，到群众意见多的地方去，到工作推不开的地方去。了解群众在想什么、盼什么、急什么、知晓群众最害怕、最担忧、最痛心和急需解决的事情，真正读懂、读准群众，才能保证我们的决策和工作不出偏差导干部不懂百姓，仅会站在高处或远处发号施令，对实际情况不管不问，对新生事物不闻不知，对群众建议不理不展要求不清不明，那只能是“瞎指挥”、“乱弹琴”，无法得到群众的支持和拥护，最终事与愿违。在工作中，我到，凡是同群众充分商量和沟通过的事情，做起来就会得到群众的理解、拥护和支持，再难的问题都能解决，再大能克服。一说“了解群众”，不少领导干部会自我感觉良好，认为很了解群众。殊不知，有不少人是一知半解。真众的真实思想是很难的。蜻蜓点水、浅尝辄止、官僚主义、形式主义是摸不到群众心窝的。1940年陕北水旱虫灾，难。有一次打雷，劈死了一位县委书记。一位农民知道后，说：“打雷怎么不劈死毛泽东？”乡政府就把这农民抓毛泽东知道后，对下面的人说：“你们先把他放了，问问他为什么骂我？”这农民说：“你们共产党征粮征得太多粮，我只知道共产党的头子是毛泽东，我就骂了毛泽东。”毛泽东再对下面的人说：“你们调查一下是不是征粮征？”下面深入调查后，得出结论：“是征粮征得太多了。”征粮征得太多，农民有意见；征粮征得少了，部队吃不打日本？在两难之中，中央提出大生产，这才有后来轰轰烈烈的大生产运动。这件事告诉我们：有时骂声也是心声

声也是走向真理的先声。我们的领导干部要广泛结交社会各界、各个阶层的诤友，听一听他们的肺腑之言，辨析一逆耳忠言。知识缺了，就要到群众中去学习；办法少了，就要到群众中去寻找；工作难了，就要到群众中去请教。要、住农户、吃农饭”，和群众手拉手、面对面、打成一片，敢听群众的骂声，愿听群众的怨声，倾听群众的呼声。于民、问需于民、问计于民，需要建立健全群众意见表达、党群干群沟通等机制作保障，如建立民主恳谈会、民主党员社区共建等制度，通过报纸、电视、网络等渠道，使群众的意愿能够真实、迅速、完整地反映给党委和政府，党和政府的有关政策、决定之中，使党和政府的每一项决策与人民群众的利益和愿望相吻合。

方法九：以身作则，率先垂范。“为政要正。子帅以正，孰敢不正。”各级领导干部是社会管理工作的骨干力量。是我们做好一切工作的关键，也是切实加强和创新社会管理工作的关键。“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。”、一个部门、一个单位，如果领导干部特别是主要领导干部出了问题，那里的社会管理工作没有不出问题的。抓社尤其有个上行下效的问题。群众看待和评价干部，是看你怎么说、怎么做，有什么政绩，更要看你的品德操行。我人是人民的公仆，各级党委和政府都是为人民服务的，不是党委和政府最大，而是人民群众最大，必须牢记身教重道理，以自身的模范行动影响和带动群众，注重提升群众工作的亲和力和感染力。老百姓最朴实，也最讲现实。对、作风不好的干部，自然看不起、看不上、看不惯。领导干部要感召和带动群众，任何时候任何情况下，必须走到，变指派命令为行为感召，变喊破嗓子为做出样子。领导干部只有做人正、从政勤、当官廉、作风硬、本事强、口碑方面能担当表率，才能在人民群众心目中永远矗立高大形象，说的话群众爱听，做的事群众支持。当前，我们的一所以对政策抱有怀疑，很大程度上是因为个别党员干部“说的是马克思主义，行的是自由主义；对人是马克思主义自由主义”，犯了“马列主义手电筒”的毛病；只会说不会干、只挥手不动手，山也还是那座山，“难”也还是那”，在群众面前就没有说服力。我认为，作为领导干部，平时要敢说“向我看齐”，关键时刻敢喊“跟我来”，站豁得出去，成为党员干部心中的一面旗帜、前行中的一盏明灯、困难中的一根脊梁。凡是要求群众做到的，自己首到；凡是要求群众不做的，自己坚决不做；正确对待监督，善于用群众这面镜子去照自己思想上的“软”，用民意去量自己的“短”，以自身的良好形象、人格魅力赢得群众的尊重和支持，引领群众前进。2010年4月，温家宝总省检查指导抗旱救灾工作。在兴义市则戎乡冷洞村，群众在旱灾面前所表现出的不屈精神让温总理十分欣慰。他动看了这个地方，我很感动。冷洞村的实践彰显了一种“不怕困难、艰苦奋斗、攻坚克难、永不退缩”的精神，这就神。这种精神比创造的财富还要宝贵、还要长远。无论是抗旱救灾，还是改变贫穷落后的面貌，都需要这种精神。所以领风气之先，就在于那里有一个善于引领群众前进的党支部和党支部书记。在冷洞村支部书记朱昌国身上，有第一”：当村民因为缺乏水源、饮用水困难而唉声叹气时，他第一个运用地窖储水，解决了村民饮用水困难；当村富无门时，他找到了发展金银花产业的门路，为消除村民顾虑，他第一个通过种植金银花致富；当百年一遇的旱灾来金银花面临灭顶之灾，他探索出用矿泉水瓶进行滴灌的办法，并在村民疑虑的目光中第一个试用成功，挽救了该村业„„在朱昌国身上，我们看到了有勇、有谋、有责任、敢担当，善于以身作则，能够率先垂范的党员干部的强大力本身就是旗帜、就是标杆、就是团结和带领群众前进的巨大“磁场”。

以上谈了一些具体的方法和体会。我只是希望，我们的各级领导干部都能够从一点一滴、具体细致的群众工作做起变我们的工作作风，与人民群众始终心连着心，打成一片，共同建设我们的美好家园，共同创造我们的美好明天！

第三篇：趣味识字法（推荐）

小学低年级的识字量特别大，引导孩子们感受识字的乐趣，是解决识字难的捷径。在不同年段的教学中，我试着引导孩子们主动观察字形，想办法记住这些字。

一、你有什么新发现？孩子对新鲜的事物都感到好奇，如何利用孩子们的这种好奇心，调动他们的积极性，培养他们识字的兴趣，让他们一开始就能主动地认识汉字，是我们必须探索的课题。孩子们好观察、爱表达，我就引导他们从“看字”和“说字”做起。

在学习“人、大、个”这三个字时，我用红粉笔写这三个字中的“人”字，不等我提问，已有小朋友高高地举起了手要求发言。他们的发现让我欣喜万分：

“这三个字里都有‘人’。” “‘大’和‘个’的‘人’不一样，‘大‘的撇变长了，‘个’的撇变短了。”

“老师，‘个’的‘人’跑到上半格去了。” “‘大’的撇变成了竖撇。”

真没想到一年级的孩子会观察得这么细致，我决心要多提供这样的机会、让孩子们自主地、愉快地识字。

学习“多”这个字时，我问：“你有什么新发现？”

“‘多’是由两个一样的字拼起来的。”

“那个字是‘夕阳红’的‘夕’。”

这时，我一边小结一边提问：“这两个‘夕’组成‘多’，有点像双胞胎。再看看这一对双胞胎就是长得一模一样呢？”

“不，下面一个‘夕’第二条腿横撇长一点。”

“对呀，不然它怎么有力气顶着头顶上的兄弟呢？”

孩子们听了都会心地笑了。在接下来的学习中，大家又认识了“朋、双、比、回”，还发现了双胞胎之间的差别。课间，有些孩子说还有三胞胎，我请他们说一说，黑板上一下子出现

了“品、晶、森、鑫、磊”等字。我趁机请认识这些字的学生教大家认识了这些新朋友。这一天的学习使大家都很快乐。孩子们的扩散思维这么快，看来只要我们做有心人，把握好机会，就能引导他们在“看字”和“说字”的过程中得到乐趣，发现规律，举一反三。

一个复杂汉字中往往包含着好几个汉字。教材把“树”和“对”安排在同一课，确是别有一番用心。初学课文时，就有孩子发现“树”中有个“对”，我及时地表扬了他；重点识字时，个别孩子又发现’树”里有个“又”，“树”中有个“寸”，“树”中还有“村”，竟然有孩子发现“树”去掉“寸”后剩下的“权”也是一个字„„最后，我们集体认读了这七个字；木、又、寸、权、对、村。树，还结合口头组词帮助孩子理解了字、词的意思。这样的学习既轻松又充实，何乐而不为呢？

它们有什么异同？

二年级是识字量最多的年段，其中形声字较多。我首先鼓励孩子们结合字的意思认识字的形旁，读准字的读音再读声旁，形象地了解什么是“形旁”和“声旁”，逐步渗透“声旁表音”和“形旁表义”的功能。这样的字很多，如：园（四周都有栅栏的花园）、披（用手披）等。

第三、第四册教材都安排了两个单元的集中识字，其中有形声字归类。例如，辩、辨、辫、瓣是一组形声字。我首先请小朋友观察并朗读，说说它们有什么异同。孩子们大致能归纳出这样几点：（1）都是左中右结构；（2）前三个字读音完全一样，字形相近；（3）声旁相同，形旁不同。识字时，我们结合词语“辩论、分辨、辫子、花瓣”的认读，帮助小朋友理解字义。其中“辩”“辨”和“辫”这几个字，通过朗读儿歌结合形旁来区别和理解它们的字义一辩：辩论、争论；辨：区别、判断；辫：头发交织。

利用这种方法，可以帮助孩子们区别许多形声字组：挺（手插腰，挺直腰）艇（超级大船就是艇）蜓（蜻蜒是昆虫），优（这个人很优秀），忧（心中忧伤）；跟（脚后跟，足后跟），很（这两个人很要好），狠（像狼一样狠），恨（心中悔恨）；转（车轮转转转），砖（石头也可以当砖用），传（动人的传说），炮（炮火冲天），泡（在水中泡一泡），跑（足球运动员积极跑动）抱（用手抱），饱（饱食一顿）等等。

编个口诀记住它！

在一二年级的识字教学中我发现，“编口诀”能帮助孩子们轻松地掌握一些难教的生字。比如：

朋：两个月亮交朋友。

种：禾苗种在水田中。

回：小口回家大口关。松：公公站在松树旁。

树：村子里的树木对对齐。

峡：山和山夹着峡谷。

艳：色彩丰富多鲜艳。

辣：束老师说不能常吃辛辣的食品。

默：一只黑犬默默地呆在那儿。

琴：今天，王晶和王品一起弹琴。

竖：小瘦和大瘦又立在一起。

景：红日东升，南京的景色更美丽。

念：今天要用心念书

肯：月亮不肯止步。

颜：这页纸产生了三种颜色。

飘：起风了，邮票飘落到地上。

挖：他提手挖走了究的长撇。

解：用刀砍牛的角，解决了问题。

孩子们不仅喜欢这些“口诀”，轻松地记住了这些生字，而且对编口诀也产生了兴趣。只要调动起孩子们的积极性、并且尊重他们的劳动，他们就会给你带来一个又一个的惊喜：

吼：孔雀张开嘴吼叫了一声。

剪：你在前面用刀剪。

棍：他从昆明带回了一根木棍。

爬：用爪子巴着墙往上爬。

努：奴隶必须努力地干活。

翩：孔雀展开扁扁的尾羽翩翩起舞。

梦：夕阳在林中落下，一切进入梦乡。

喇：束老师立在那儿用嘴吹喇叭。

狼：狼狠一点。

第四篇：猜谜语识字法

猜谜语识字法

识字教学一直以来都是低年级语文教学的重难点，而新的课程改革更是把低年级识字教学列入了重中之重，并考虑到低年级学生的身心特点，强调“多识字、少写字”，然而，在识字过程中，普遍存在着这样一个问题：学生识字遗忘得特别快，有好多学生明明刚才还认识这个生字，可是只要把这个生字挪个位置，他又不知该念啥了。看来学生没有真正记住这些生字宝宝，他们只是根据生字固定的位置、大体的形状强迫自己硬记。

为了达到高效的识字效果，老师应该注重教学方法，让学生在愉快中学习汉字，让他们觉得学汉字是一件有趣的事，所以有识字教学中我常采用猜谜语识字法，学生参与度很高，有时自己还是出个简单的字谜语给同学听，有些学生还会让家长去网上搜集一些字谜给同学。下面我就举一个在本学期应用的一个例子„„

七人头上长了草，猜一字------（花）重点支持大西北，猜一字------（头）

第五篇：小学生识字法

1.图解识字法

所谓图解识字法，是指利用图画(简笔画、贴画等)帮助识记字形的一种方法。此方法主要适用于象形字。用此法识字，既有趣，又能培养学生的想象力，如：“日、月、水、火、山、石、田、土”等最简单的象形字，都是实物的象形，笔画简单，与图画接近，学习这类汉字可以充分发挥学生的想象力。让孩子们模仿古人造字：画画大山的“山”是什么样?说说“田”怎样写，大家造字、说字兴趣浓厚，同时从中体会到以形象造字的成就感，而且也利用字形识记了字。

2.猜谜识字法

顾名思义，猜谜识字法是利用编谜语和猜谜语的方法，帮助学生识字的一种方法。此方法适用于间架结构相对比较简单，每个部件之间有一定联系的汉字。通过猜谜语来巩固已学的知识，既可调动积极性，又可以培养学生的逻辑思维能力。如： “一口咬掉手尾巴”(告);“一点一横，叉叉顶门。”(文)等，根据字形的特点用谜语帮助识字，更能激发学生的情趣，活跃学生的思维，学生在“猜”的过程中，很自然地就理解和掌握了字形和字义。

3.编儿歌和顺口溜识字法

此方法是利用编儿歌和顺口溜来帮助学生识字的一种方法。这种通过形象化的语言帮助学生识字的形式，是容易被学生接受的，它能让学生在兴趣盎然，轻松愉快中识字。如：一个人，他姓王，口袋里装着两块糖(金);“一人胆子大，敢把大王压”(全);“两个小儿土上坐”(坐);“两人为从”“三人为众”“三木为森”“不正为歪”“小土为尘”“上小下大为尖”。儿歌和顺口溜识字的方法，幽默风趣，富教于乐，易学易记，既能展现语文的趣味性，又能提高识字的效果。如学“爱”字念：“爪字头，平宝盖，小朋友真可爱。“小小铅笔尖尖头，上小下大要记牢(尖);小朋友们要坐直，身体不正就要歪(歪);大口妈妈等小口，小口要回家(回)„„”

4.编故事识字法

编故事识字法，就是把汉字的几个部件利用故事巧妙地联系起来，帮助学生识字的一种方法。此方法适用于识记字形复杂的字。多数汉字是由几个部件组成的，如果发挥想象，把几个部件巧妙地联系起来，让一个个抽象的字变成一个个生动的小故事，这样既使枯燥抽象的笔画变得富有灵气，又给识字增添了趣味性。如：“灭”字(发生火灾时，用水去浇灭);“游”字(有一个戴着泳帽的小孩子正在方形的泳池里游泳);“左”字(左边的人在认真工作);“右”字(右边的人在大口吃东西)。这样一想，这些字就会深深地印在脑子里，学生的想象力和创造力在这一刻也得到了发展。

5.部件识字法

所谓部件识字法，即是利用已学过的熟字部件，通过“加一加、减一减、换一换”换掉字的偏旁，帮助学生识字的一种方法。此方法主要适用于形声字和部件相同的字。如，记忆请、情、清，利用已学过的“青”字加上“氵”就成了“清”，再联系“清澈的河水”就知道了“清”与“水”有关，又理解了字义，“请”，人要用嘴，所以就有一个言字旁;情，与心情有关，所以加上“竖心旁”。利用形声字的声旁和形旁识记字，既利于掌握汉字的声，又利于掌握汉字的形和理解汉字的义。

三、运用多种途径，巩固识字成果

心理学研究表明，人的遗忘规律是先快后慢。特别是年龄小的低年级孩子，我们常说他们是：记得快，忘得快。因此，教学新课之后要及时复习。在学生对字形掌握到一定程度时，我就采取生动有趣、灵活多样的教学手段，结合课文内容开展一些竞赛性的巩固识字游戏活动，使学生人人参与，让他们在轻松活泼、新颖有趣的活动中产生良好的无意识记忆，从而获得牢固印象。在教学中，主要采用以下一些游戏。

1.啄木鸟治病

多媒体出示(或者在黑板上画)一棵大树，树叶上挂满卡片，上面的生字有的是对的，有的是错的，请小朋友当啄木鸟医生，找出错误的生字，并将它治好。

2.小蜜蜂采蜜

请一学生戴上小蜜蜂头饰，在轻快的音乐声中飞到同学中。”小蜜蜂飞到谁面前，就请谁读字音，读得好的接下去扮成小蜜蜂，又请同学读，最后评出读得最准的小蜜蜂，奖给小蜜蜂图片，激励他们也要像小蜜蜂一样勤于学习，勤于积累。

3.智力大转盘

有些形近字可以用转盘来加深巩固，如“请、清、情、晴、睛”，将“青”字写在转盘当中，偏旁写在转盘周围，慢慢转动转盘，就能直观地发现不同偏旁和“青”能组成不同的字，通过比较，学生很快记住字形字意，而且不易混淆。可以运用这种方法的还有很多，如 “苗、描、瞄、猫、锚”，“包、抱、饱、跑、炮、泡”等。

4.笔画接力

有些字的笔顺容易搞错，这时可以用“笔画接力”的方法。如“片、善、转、歌、准”等字，学生常常会颠倒笔顺，在教学中，就可以让学生分组到黑板上进行“笔画接力”比赛，每人写一笔，比比哪组写得又对又快。

5.找朋友

(1)多媒体(或者在黑板上)出示一排偏旁，一排字，请小朋友找找看，哪个字和哪个偏旁是朋友，可以组成新的字。(2)出示一个偏旁，说说谁能和这个偏旁做朋友。如出示“口”字旁，“欠、乞、十、刁、土”等都能和它做朋友，组成新的字“吹、吃、叶、叼、吐”。

除了以上几种识字教学方式以外，还可以寓识字教学于学生的相互交往中，让同学互交朋友，互认姓名。我们生活的学校、社会、家庭无处不有识字的好教材，如街上引人注目的广告牌，物品标牌、包装袋，家庭里各式生活用品，电视里的少儿节目等都可以作为识字教材，引导他们愉快地识字。这样看似无意、实为有心的做法，识字效果往往会出乎意料。

总之，在识字教学中，只有不断创新，采取学生喜闻乐见、丰富多彩的方法，激发学生识字兴趣，让学生在汉字的海洋里，不断求知，勇于探索，才能收到好的识字效果，真正提高识字质量。小学生识字方法:

一、看图识字法

在学习汉字的初级阶段，课本配有大量的插图和字理图。可充分利用这一优势来引导孩子观察和思考,帮助孩子学习汉字。课本插图色彩鲜艳、生动有趣，只要我们进行引导，自然就能激发他们的学习兴趣。然而，它的作用不仅如此。我们还可以利用它来搭建孩子记忆汉字的桥梁，使其发挥更大的作用。把汉字放到有生命的环境中，使抽象的汉字形象化，促进孩子记忆。接着让孩子看清字形，拼对字音，再“回”到图上，这一过程能检验他们是否真正掌握了汉字,同时也强化了记忆。

二、游戏识字法

根据字形特点，编成谜语或儿歌，以猜谜的方法让孩子记忆生字会起到意想不到的效果。如，双木不成林----“相”，人在云上走----“会”,牛过独木桥----“生”。王老头白老头同坐一块大石头_____“碧”。

三、比较识字法

在低年级独体字教学中有很多字都是加一笔，减一笔，变一笔的。如：日—白(目由甲申电田)—口—中;王——主(玉)——土(干)——壬。可引导孩子观察，比较两个字的一笔变化。然后记住字音，分别组词，这样才能记得快，记得牢。而且还有利于学生汉字的积累和记忆。

四、形声识字法

汉字是属于表义文字，其中百分之七十以上是形声字。因此，正确掌握形声字是完成小学识字任务的关键之一。在形声字的学习中，一定要注意形旁表意，声旁表音。形声字的这一特点能比较有效地帮助学生理解、记忆字形。例如：“蜻”是蜻蜓的“蜻”，所以用虫字旁，右边读“qīng”，整个字也读“qīng”。从这个角度思考、讲解，孩子基本做到过目不忘。

五、迁移识字法

迁移识字法是利用熟字迁移认识熟字加偏旁的字，熟字去偏旁的字，熟字换偏旁的字。这一识字方法是小学生最易接受的识字方法，因为这种识字利用熟字迁移，降低了识字的难度，熟悉熟字的同时，再记一个偏旁的变化就可以了。如学习了“见”字再学“现”可用熟字加偏旁记，学习了“娘”字再学“良”可用熟字去偏旁;学习了“娘”字再学“浪”可用熟字换偏旁记。不过我们应引导孩子们探讨一下为什么有这种偏旁变化。如：禾——利 船——沿 跳——兆，很容易解释，孩子一定也有兴趣探讨。这样记字才能更快更准。

六、分解识字法

一些复杂的字，不能利用以上识字法识记，只能用分解识字法。多角度辨形，分解识字是小学生识字的重要方法。儿童观察复杂字形是从整体轮廓开始，然后才到个别部分。书写时也容易漏掉细小笔画或把字的复杂部分看错。分解识字就是针对儿童识字这一缺陷总结的。如：“碧”可拆为“王”“白”“石”，“意”可拆为 “立”“日”“心”等，这样，化难为易便于识记。