学校,你有什么样的文化?

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第一篇:学校,你有什么样的文化?

学校,你有什么样的文化?

作者:办公室 发布日期:2015-07-07 09:23:54 阅读次数:143 次

文化是一所学校的灵魂。在教育改革走向深入、育人模式加速转型的当下,文化的育人功能亟须正视。但问题不在于“学校应不应该有文化”,因为每一所学校本来就有自己的文化:优秀的学校有优秀的文化,庸常的学校有庸常的文化,落后的学校有落后的文化„„我们不妨一起来思考——

学校,你有什么样的文化?

□浙江教育报记者

池沙洲

不同的学校对这个问题会产生不同的反应,有的自豪,有的淡然,有的难堪,有的无所谓,还有的从来都没有想过。现在,学校不仅要对这个问题作出回答,还要为后续的规划制订出方案;不仅要见诸书面文字,还要落实在切实而具体的行动上。

一份迫在眉睫的时间表

去年10月,省教育厅下发了《关于全面加强中小学校园文化建设的通知》。

今年4月,省教育厅又下发了《关于在全省中小学组织开展“美丽校园”创建活动的指导意见》。

今年6月19日,全省中小学育人工作座谈会在杭州召开,省委书记夏宝龙作重要讲话,指出:“学校是育人的主阵地„„要发挥校园文化的引导作用,让校园赏心悦目、适宜学习,成为孩子们快乐学习、健康成长的乐园。”

校园文化建设的鼓点声声催人,渐强渐密„„

今年,全省5600多所中小学中,将有30%以上的学校完成“美丽校园”创建任务。

明年,将有70%以上的学校完成创建任务。

2017年,将有95%以上的学校完成创建任务。

„„

“省教育厅抓校园文化建设的态度非常明确、非常坚决,不是一时头脑发热,是要常抓不懈,要让校园文化促进学校的管理,要让校园文化提升师生的素质,要让文化更好地发挥育人的功能,让校园成为真正的文化之地,把学生培养成为真正的文化人。”在6月23~24日浙江省教育科学研究院主办的全省校园文化建设成果推广会上,省教育厅基教处副调研员朱丹对政策作了解读。

3年为期,迫在眉睫。一份份创建计划时间表已经摆在了校长们的办公桌上。而这仅仅是个开始,“今年提出的‘美丽校园’创建,是校园文化建设工程要完成的第一步——物质(环境)文化建设,接下来我们要开展精神文化、制度文化和课程文化建设”。

因此,今年就能完成任务的这部分学校,将是文化积淀较为深厚的学校,仅需对原有成果进行回顾和总结,即提前进入下一阶段——“快乐校园”的创建。

没有文化特色何来办学品质

在这次推广会上,东阳市外国语小学、衢州市实验学校、杭州市新世纪外国语学校、宁波市广德湖小学作了经验交流。

作为此次活动的承办方,东阳市外国语小学贡献了两堂文化培育展示课——《科学饮食才健康》和《你是“情绪派”吗?》,包含了饮食健康和心理健康的指导。这两堂课源于该校的“全息德育”课程(获2014年浙江省基础教育优秀科研成果一等奖),并基于校长卢雁红对学生的4句寄语中的第一句——做一个健康的人(另3句为:做一个守规则的人、做一个有根的人、做一个有梦的人)。省教科院副院长王健敏在点评中激赏,这4句寄语分别指向健康、教养、情操和理想,构建的是学生的完美人格蓝图。

东阳市外国语小学最有文化韵味的手笔是“岘峰书苑”“梦想舞台”和一系列“全息课程”的建设。会议间隙,与会者被邀参观了集博物馆、图书馆、社团活动中心等功能于一体的岘峰书苑,为门前《岘峰书苑记》中“一坛霉干菜,一袭土布衫,论道半壁山房,修为十年寒窗”的东阳精神和文脉传承所感染。

作为一所创办仅13年的新学校,即使是餐厅这样的场所,也取名“俭德餐厅”,成为了学生的节俭教育基地。因此,该校的校园文化被东阳市教科所所长沈兵概括为“五无特色”,即“无处不在、无时不有、无人不育、无物不蕴、无中生有”。

同为外国语特色学校,杭州新世纪外国语学校更多地将目光投向了世界:六年级全体参与加拿大游学,初中开辟西方戏剧表演板块、“1+X”青春期社会探索课程,还有全人素养内涵架构图„„校长滕梅芳自信满满,如数家珍。

滕梅芳展示了学校的一个Logo,它由4种动物形象组成,分别代表4个学生培养目标,在蔡元培树立的人才标准“狮子的体力、猴子的敏捷、骆驼的精神”之外,又加上了一个“海豚的优雅”。在承传中华传统文化的基础上,滕梅芳给新世纪外国语学校的文化定位是:一所具有国际视野的本土化学校。

与以上办学历史较短的学校相比,明年即将迎来百年校庆的衢州市实验学校可谓是树大根深,校园里那一处处文物古迹就是该校岁月的见证:南宋孔氏家庙后花园的菱湖、明代衢州太守李遂(师从王阳明)讲学的衢麓讲舍旧址、始建于唐代的古城墙(国家级文物),以及27株衢州市级的古树名木„„

常务副校长王文森打开了去年央视报道的一段新闻视频:面对冲出十多米高的水帘,该校九年级学生方顺杰毅然冲过去将断裂的消防栓堵上。随即,他由学生心灵之美引出了该校坚持多年的一项美育课题。衢州市实验学校1988年就开始了美育的研究,1996年启动了省级立项课题“审美教育模式构建”。如今,历史之美、生态之美、课程之美、师生之美充溢着校园。

没有城市学校所拥有的优厚条件,宁波市广德湖小学校长纪铮斌上台后显得“底气不足”,称自己的学校是“一所稻田中的学校”。但正是他对这所农村学校的介绍,将现场的气氛推向了高潮。

该校的学生大部分来自外来务工者家庭,一小部分来自当地务农者家庭。因为各方面的限制,最终在“低成本、易组织、广参与”的基调下,该校将特色项目定为“合唱”。但宁波市中小学生“合唱界”高手如林,于是他们提出了“我写我歌”的儿童校园歌曲创作思路。

在“谱写唱演评”教法与“实践和改编”学法的交替下,在音乐教师应婧的指导下,每名学生通过新歌试唱、小样录制、新歌打榜的过程,力争将自己的创作挤入校园排行榜,登上各类文艺比赛和汇演的舞台。由此,一首首单曲、一张张专辑竞相出炉。《鸽子、鸽子》入围“宁波好歌曲”,校歌《启航》获“浙江省校歌MV大赛”一等奖,《你的家,我的家》在省校园原创歌曲大赛中获金奖,《音乐喷泉》登上了中央电视台少儿频道„„

该校6月刚刚发布了新专辑《快起来》,纪铮斌就带了30套到推广会现场,一眨眼的工夫就被新粉丝们抢空。

不设标准是为了鼓励创新

“文化可以学着‘做’,大家回去以后,好好琢磨一下,怎么来‘做’自己的校园文化。如果‘做’不出来,也可以模仿、学习、借鉴、复制,可以直接把样板学校的这一套搬回去。”朱丹坦言,为了鼓励创新,省教育厅并没有颁布创建活动的实施标准,最后出台的只是一个参考指南。“出参考指南帮助一些薄弱学校,让他们知道大致的方向。当然,只要有好的想法,学校也可以完全撇开我们这套。”

当然,不变的准绳还是有的,那就是“社会主义核心价值观、优秀的中国传统文化、中小学生日常行为规范”三大基石。

朱丹还提醒要克服校园文化建设上的几个误区。“首先是不能把文化神秘化。不要以为文化就是‘高大上’的东西。校长和教师是文化人,要用心去做文化。其次是不要把文化运动化。刷一刷墙,种几棵树,布置一下教室,等到‘风头’过去之后,就故态复萌了,这不是做文化的态度。再次是不要把文化形式化。一些学校把形象设计外包,一掷千金来包装学校,这也不是正确的态度。校园文化应该是全体师生一起来参与,讲述自己的校园故事,树立自己的校园形象。最后是要避免文化的‘万古不化’。很多学校环境设计是做死的,科学家头像是积灰的,校园网是很少更新的,这不好,文化应该是流动的、互动的、生长的。”

王健敏认为:“教育的根本任务就是启迪智慧,润泽生命,这个使命要通过优秀的校园文化去实现。校园文化的核心是学校精神,难以简单地通过知识的传授而获得。因此校园文化建设不是另起炉灶,而是对学校发展的整体回顾和高位思考,是在思想层面、理念层面的再次探索。学校文化最终会积淀为师生共同的行为习惯和思维方式。一个人做不算文化,所有人做才是文化;做一天不是文化,天天做才是文化。”

第二篇:榜样让自己更有样

《榜样》观后感:信仰不忘初心,《榜样》引领前行

10月26日,中央组织部、中央电视台联合录制的两优一先两学一做个性节目《榜样》一经播出,就收获了广泛好评。

节目邀请了10位全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表来诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。他们职业各有不同,信仰却始终如一,以榜样的力量引领前行。

全心全意为人民服务是相同的信仰。中国共产党领导中国革命取得伟大的成功,有许许多多的成功经验值得总结,但是全心全意为人民服务这个宗旨,是其中最为重要的法宝。为什么共产党能够把那么多的优秀志士聚集在一齐而且肝胆相照、患难与共为什么有那么多优秀的共产党员为革命的胜利前赴后继、抛头颅、洒热血为什么共产党和她领导的军队能经受任何艰难困苦的挑战和失败挫折的考验,百折不挠地走向最后的胜利因为他们心中有一个崇高的信仰全心全意为人民服务。只要民族的利益和人民的利益需要,他们赴汤蹈火亦在所不辞!

不忘初心才能砥砺前行。初心是起点时心怀的承诺与信念,是困境时履行的职责与担当,转载请保留此链接!。居安而思危,我们都有理想,也曾豪情万丈。如何在复杂纷扰的世界,持续初心,防止迷失和麻木人最怕的是心死的尸位素餐,那样整个生活便是一潭死水,整个民族没有朝气

奋斗与理想这两个最可爱的天使都会离你远去,还有谁愿意靠近一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再辉煌,也不能忘记过去,更不能忘记为什么出发。

榜样力量引领我们勇往直前!榜样有着比普通人更高尚的精神境界、更坚定的理想信念、更坚强的政治信仰《榜样》观后感精选10篇心得体会。因此,榜样的力量,是一种无形的力量。战争时期,张思德、董存瑞是榜样,促动了无数人的心灵。和平时期,雷锋、焦裕禄、王进喜、孔繁森一个个活生生的人物事迹,激励一代代继续向前。当下,又有《榜样》10位全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表,引领我们为了中华民族伟大复兴而奋勇前行!

第三篇:学校文化[范文]

第二节学校文化

一、什么是学校文化

学校文化是指由学校成员在教育、教学、科研、组织和生活的长期活动与发展演变过程中共同创造的,对外具有个性的精神和物质共同体,如教育和管理观念、历史传统、行为规范、人际关系、风俗习惯、教育环境和制度以及由此而体现出来的学校校风和学校精神。

学校文化是一种独特的文化,它的存在使学校的所有成员,尤其是学生受其规范及影响。学校文化如果从其形式来看,可以分为精神文化、物质文化和制度文化三类。

精神文化包括学生文化和教师文化,主要是以人或人际关系为基础构成的文化形态。物质文化是指学校物质环境所构成的一种文化,比如学校所处的物质环境,如学校面积、校园布局、学校建筑、教学设备、图书馆等等,都会构成一种独特的文化内涵。

制度文化是指学校中的规范所构成的一种文化,学校规范是针对学校成员的,不同的规范体现了不同的价值和态度,因而构成不同的文化。

二、教师文化(了解)

三、学校物质文化

四、学校制度文化

学校中的传统、仪式和规章,一般统称为学校制度文化。

学校传统是一所学校在较长时间内形成的,影响所有成员的价值取向和行为方式的定势。

学校传统的形成受学生文化的影响较大,一般不是通过强制性的要求实现的。

学校仪式是学校的某种固定化的活动程序和形式。

学校仪式一般是在学校的要求下产生,受教师文化的影响较大,具有一定程度的强制性,是教师教育学生的一种有效的工具。

学校规章是学校中的一种制度化了的行为规范。

总之,一所学校的制度文化是在办学过程中逐步地形成的,是该学校特色的鲜明表现。学校制度文化对学校中每一成员,包括学生和教师、管理人员都会有一定的规范和制约作用。独特的学校制度会对学生人格的养成产生不可磨灭的影响。

第四篇:学校文化

学校文化

什么是文化?

文化是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。据统计,有关 “文化” 的各种不同的定义至少有二百多种。

现代学者对文化进行了分类,大体上分为广义的文化和狭义的文化,广义的文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指社会意识形态。其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,也包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造,为人所特有的。有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。

狭义的文化,意识形态所创造的精神财富,包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。

学校文化是社会文化的有机组成部分,它以学校群体成员为主体,是他们在教育教学和管理实践中逐渐共同创造生成的体现时代特征和社会进步的价值观念、思维方式、行为规范及其活动结果。

1、含义

对于学校文化,学术界和民间有着不同的理解,众说纷纭,一般认为,学校文化是一所学校在长期的教育实践过程中积淀,演化和创造出来的,并为其社会成员所认同的和遵循的价值观念体系,行为规范准则和物化环境风貌的一种整合和结晶。

2、构成(1)观念文化

办学指导思想,教育观,道德观,价值观,思维方式,校风,行为习惯等。(灵魂性的,精神动力)

(2)规范文化

一种确立组织机构,明确成员角色与职责,规范成员行为的文化。(制度性的)

(3)物质文化

学校文化的物资形态,实实在在的东西,包括学校的环境和设施,校园绿化,美化,教学仪器,实验设备等。

3、特性

(1)一种组织文化

学校是一个社会组织,是一个社会文化系统中的一个子系统,由于每一个组织的内外环境、构成因素和历史传统等各不相同,因而经由其自身的动作,会形成独特的文化模式,(2)整合性文化

从文化整体上来讲,都是整合为一的,有着整体性的特点。因为它有着明

确的价值取向和目的要求,它是以学校内部形成的内化了的观念为核心,以预定的目标位动力,通过一系列的活动形成的多层面,多类型的文化。它明显对违反预定价值规范的思想和行为进行排斥,对于符合者给与接受,褒扬,因此学校文化及其成果大多是在一定价值取向的影响下完成的。

(3)以传递文化传统为己任

学校本身就是文化传统的产物,又是以传递文化传统为己任。学校文化的这一特征,突出表现在它所使用的教材或传递的教学内容,作为学生与教室活动中介的教材,是千百年来文化的积聚,它所呈现的知识经验,是人类文化已有成果的提炼和概括。

(4)学校文化特别是良好的校风,具有鲜明的教育作用。校风是学校物资文化、制度文化、精神文化的统一体,是经过长期实践形成的。校风一旦形成往往代代相传,具有不易消散的特点,对师生能起到潜移默化的影响。

4、形成(1)学校文化的形成过程,原有文化的传承和改造的过程

任何一种组织文化都是组织成员在长期的生产、生活实践活动中共同创造、发展起来的。它一点形成巨大的惯性力量,总以“传统”或“习惯”的形式影响人们的行为。崭新的富有活力的学校文化总是根植于已有的文化土壤之中,是对原有文化的创新和发展。所以创建学校文化,首先要检讨学校已有 的文化,注意甄别,正确取舍。应吸取精华,去其糟粕,继承优良传统。对学校文化应随着时代的发展而不断革新和优化。

(2)学校文化的形成过程,是对文化构成要素进行整合的过程。

学校文化是一个整体,是一个众多要素有机结合构成的整体。整体不是部分相加的总和,而是一种有部分之间独特的组合和相互联系而产生的新实体。因此,学校文化的形成过程,是对文化构成要素整合的过程。从外部构成上看,学校文化作为一种亚文化。在整合形成过程中,不仅要注意融合时代主义文化的精神,同时也要吸纳其他亚文化,如社区文化,地域文化,教育文化的养分。唯有如此,才能使学校文化充满活力,才能使学校特色深厚持久。从内部构成看,学校文化的整合,要注意培育,启动观念文化,同时也要注意加强规范文化、物资文化的建设,事它们构成一个相互作用、彼此融合的有机整体。

(3)学校文化形成过程,是学校文化主体积极创建的过程

学校领导,教职工,学生,都是学习文化的主体,同时又被这种文化所包围,他们深受这种文化的影响,而又成为反映这种文化的载体。

关键人物:校长领导者、组织者,校长的理想,价值观,行为准则等都会渗透到学校管理的各个方面,而使学校文化具有鲜明的主体性特征。主力军:教职工学校文化的核心广大教职工群体的价值观念、道德准则和行为方式上。因此,在学校文化建设过程中的一个基本思路应当是全面提高教职工的整体素质。

对象:学生既要注意到学生文化中的积极因素,又要注意到学校文化中的消极因素,并运用多种途径,选择适当的方法加以强化或引导。

(4)良好行为的改造和积累过程

良好的行为要与管理常规相结合,要注意文化行为的改造和积累。良好的文化行为要与常规建设相结合。一种学校文化的形成,特别是在起始阶段,在反复宣传教育的同时,还要一系列的规章制度加以约束规范,这种强制力量也是形成群体规范的重要条件。良好的文化行为要与校园环境相结合。

第五篇:你怎么和我谈文化

疯人日记

今天晚上,很好的兴奋。

我不见韦光挥,已是三十多年;今天见了,全是紧张和拘谨,想起以前,我们抱打滚在地上,学红色经典电影的肉搏片段。多么亲热,不分你我。然而,虽近在咫尺,我的手想伸出去,很快又缩回来,我很怕他不愿意握。

我怕得有理。

晚上又是睡不着。须得仔细想想了,不然怎么会明白。他们——也有进过精神病院的,也有给给黑社会搔过痒的,也有给有钱人抢过情人的,也有给富士康打过工的,他们给我的印象,全没有昨天的疯,也没有昨天的凶狠。显然已经活得乖乖巧巧,一本正经地过上甜甜蜜蜜的生活。

也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。

最奇怪的是昨天街上的那个女人,打他儿子,嘴里说道,“老子呀!我要咬你几口才出气!”他眼睛却看着我。我出了一惊,遮掩不住;那青面獠牙的一伙人,便都哄笑起来。陈老五赶上前,硬把我拖回家中了。

拖我回家,家里的人都装作不认识我;他们的眼色,也全同别人一样。进了书房,便反扣上门,宛然是关了一只鸡鸭。这一件事,越教我猜不出底细。

前几天,狼子村的佃户来告荒,对我大哥说,他们村里的一个大恶人,给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油煎炒了吃,可以壮壮胆子。我插了一句嘴,佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光,全同外面的那伙人一模一样。

想起来,我从顶上直冷到脚跟。

他们会吃人,就未必不会吃我。

你看那女人“咬你几口”的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。

照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说“翻天妙手,与众不同”。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。

凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着“吃人”两个字!

书上写着这许多字,佃户说了这许多话,却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。

我也是人,他们想要吃我了!

每次遇到久不见的熟人,有时问及我的职业情况:哪里高就?哪里发达? 而我每次差不多都自然凝思片刻,有时直接回答,有时则间接调侃一下:哪里高就哪里发达?就是做医生了。“做医生了?你„„啥时候学医的?”

呵呵!哪里是你说的医生?我那种医生主要医人头,在智识的学习上有问

题的那些大脑。当然,水平极其有限,但是医治的应该说在我技术的范围内是见效的,而且还有速度。

说实在,我做此“医生”,是得益于古俗语“三折肱成良医”。环境强让我洗了多次脑,至此病来。此病一发,便任由埋头读书,阅读量大而无用,每次思考,用左脑右脑疼,用右脑,又左脑痛证发作。咨询的诊所医生都说,你的脑子绝对无问题,检查不出有什么坏。只是你多想了,你不要想得太多啊!

诊所医生说的,不要多想,越长越坏,http://

什么都没有“利出一孔”狠!

2楓葉林 | 2011-11-03 15:39[引用+] 赞同反对支持(2)反对(0)

这篇文章骂的好。我大学毕业一年,回想自己高考之前读的书和经历的荼毒教育感到无限的悲哀。还好大学里面比较自由,有机会爬墙和打开天窗呼吸外面的新鲜空气,但是知道了自己活在这个非人间的高墙里面却只有悲愤和无奈。可叹我们生不逢时,也生不逢地。

3夏威夷 | 2011-11-03 16:19[引用+] 赞同反对支持(2)反对(0)

好!畅快!

4夏威夷 | 2011-11-03 16:20[引用+] 赞同反对支持(2)反对(0)

在余秋雨含泪陈光诚软禁的国家你怎么和我谈文化。

5夏威夷 | 2011-11-03 16:22[引用+] 赞同反对支持(0)反对(0)

你上衣口袋插两支钢笔,你会议上装逼就是有文化吗。

6空空般若 | 2011-11-03 20:18[引用+] 赞同反对支持(0)反对(0)

酣畅淋漓!顶一下!!

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