向宗 教 信 仰学习企业文化

第一篇：向宗 教 信 仰学习企业文化

企业文化建设需要向宗教学习信仰

前言

开篇提醒我的读者：如果你自认为从不曾被人“洗脑”过，那么，就请你不要往下看了，就此回去吧。

另外，我阐明一个事实：我虽不信任何宗教，但我尊重任何取得合法地位的宗教。

何谓宗教？据汉语词典及唯物世界的定义：宗教是一种主观意识对希望的执着而诞生的一种强大的精神依靠。它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。

中国文化认为：有一个创始人、有崇拜对象为“宗”；有一群追随者，有一定的祭祀仪式为“教”；就是一群人为了一个目的聚集在一起的意思，发展到有同一信仰，同一信念，为了这一信仰而到了不畏生死的地步。

宗教的基础是信仰，也有人认为是蒙昧主义。信仰不是天生的，是可以改变的。但大多数合法宗教并不是迷信，也不带有封建色彩，所以它可以说是一种高尚的信仰。

越时尚,越原始——价值体系的灵魂

如今的职业经理人，在积淀到一些阶段后，表面上最喜欢做的就是装深沉，玩哲理，别人个性张扬一点，就视为不成熟、没内涵的象征。其暗地里却喜欢原始的“裸奔”，在“端起碗吃肉，放下筷骂娘”的文化颠覆、解构的浪潮下，享受着现代文明、出入有车坐、还能时不时在天上鸟瞰一下的人们，就是喜欢玩原始的游戏，请美女模特偏偏要脱光、没有泥巴玩了还要花钱买泥巴玩、在工作中没有激情了还要装作是自己受了气并花钱跑到出气吧里出气、越

原始的电影越叫座、茶余饭后不谈女人及性事就不算新潮，KT房里搂着三陪女郎狼嚎就说成是工作需要……如此等等社会反常现象，让我的思考引入了一个比装深沉的人更深沉的哲学方向——企业文化的信仰问题。

当今世界，文化已经由一种精神生产力延伸为一种生产力精神。在经济全球化、信息化浪潮的影响和推动下，企业竞争逐渐上升为企业文化力的竞争，谁拥有文化优势，谁就拥有竞争优势和发展优势。因此企业文化建设的根本目的是通过塑造人来塑造企业，通过注入强大的精神动力和不断提高人的综合素质，才能充分发掘人的潜能、增强企业的凝聚力和营造和谐健康的发展环境。

大家如果同意以上的论断话，那么就出现了一个哲理性的问题：企业文化需要信仰支撑吗？如果需要，那么该是怎样的信仰？

在民营企业里，许多人都认为企业文化就是老板文化，这个认识虽然正确，但却不深刻，因为大家只看表面的文化，却没有深入其里，老板的文化是一个什么样的文化？老板文化的核心是什么？

要想搞清楚老板文化的核心，就要先要搞清楚中国民营企业家的环境经历，在刚刚改革开放时，由于政府及社会对市场经济运作没有经验，相关的法律规章都不是很健全，不管他们的个体经历是如何的千差万别，却有一个共同的特点，那就是“胆大”。在“法律不禁止就是允许”的大背景下，原始的资本积累迅速地完成，随着市场经济的不断深入完善，老板们的事业越做越大的同时，社会上对“原罪”问题的讨论也越来越激烈，利益的得失是相互博弈的过程，于是就促使这些老板们“胆大转变为心细”，由企业的粗放期逐渐进入企业的细耕期，老板个人的心态由最初的激进与敢于冒险尝试，逐渐退化为保守与停滞不前。于是文化人的文化营销开始起作用，并逐渐影响着老板们的思维，因为在目前很多企业里，企业文化只是附庸，只能够锦上添花，远还没有达到雪中送碳的效果。

越相信，越厉害——精神榜样的作用

既然企业文化只是为了守成时的“锦上添花、歌功颂德”，企业文化就理所当然的成了老板文化了，因为了除了给老板充面子外，企业文化还能起到什么作用呢？

这就是如今大多数搞文化建设的经理人们无奈摇头的症结所在。但这个“胆大”也只是表面现象，如果要深入其内心世界的话，那么就会不难看出，他们之所以成功，大多数是基于自己的精神信仰，当然，这个信仰不一定就是伟大的，例如有人的信仰是发财致富、有人的信仰是三妻四妾、有人的信仰是出人头地与信仰伟大的“佛、上帝、孔子、耶稣”是一样的“平等”。这些我称之为俗世中的信仰，其实都根植于我们每一个人的心中，所以就有了一句很玩味、很哲理的名言：“每一个人都是自己心中的佛”。

第二篇：日本企业文化与宗教信仰

1日本企业文化和宗教信仰

【摘要】：企业文化对一个企业的作用不容小觑。二战后日本迅速崛起，日本企业的快速发展，也使日本企业文化成为了学者研究的热点话题。本文主要研究了日本企业文化中的宗教信仰问题，旨在更好得理解日本的企业文化和宗教之间的关系。

【关键词】：日本宗教信仰企业家宗教活动文化

企业的精神价值文化是企业文化的核心，是宗教信仰与经济民主主义思想融合而成的产物，日本的企业人士往往把宗教信仰引人公司的精神价值文化中，培养员工把公司作为“家”的意识。宗教色彩浓厚是日本企业文化中最大的特点。

日本企业宗教信仰的国民基础现状

日本总务厅统计局编的《日本统计年鉴》1990年版的统计表明：日本宗教人口为2.177亿人，是日本总人口的1.8倍。从中我们可以知道，大多数日本人并不只信仰某一个宗教。多神教，即一种宗教里有着许多神，是日本宗教信仰不同于其他国家的宗教现象。大多数日本家庭既有神龛又有佛坛，同时也可能是其他宗教的信徒。由此可见，宗教信仰对日本国民的重要性。宗教信仰和日本企业文化关系密切的原因

（一）宗教发展影响日本企业文化

5世纪前后和6世纪中叶，我国的儒教和佛教文化开始传入日本。7世纪初，圣德太子在日本大力推广佛教和儒教，以巩固对日本的统治。圣德太子吸收了两大宗教中的“和”式统治和神道中“忠”为代表的教义。并把“和”与“忠”确定为日本的国教，对日本近代产生了深远的影响。经过历史的积淀和锤炼，“和”与“忠”成为了日本企业文化的代表，宗教信仰在日本企业文化中占据着重要的地位。

（二）宗教信仰满足企业的文化需求

宗教作为一种精神文化存在于企业之中，必定有其理由。从宗教的特点来看，宗教信仰能够满足企业的文化需求。首先，在社会功能上，宗教可以统一人们的思想，使人们共同认定一种价值观，彼此可以加总成一种强大的精神力量，并影响后人。日本宗教文化中的“和”、“忠”的思想使日本企业充满凝聚力，员工对企业的绝对忠诚为企业的发展提供了保障。其次，宗教具有超越性，讲究对彼岸世界的追求，具体而言就是超越现实生活，去努力填充人的纯精神领域的需求，具有一定的出世性。当然，“求大同，存小异”，即企业的发展要保证目标的一致性，但也追求个人有自己特殊的工作方式，对于日本企业来说也是同样适用的。再者，企业文化的核心是价值观，是为了维护企业所有员工的思想和行动一致的管理工具。企业家利用宗教的信仰来治理企业，能够达到增强凝聚力，拓展市场的需求，丰富企业的文化内涵的目的。企业家的宗教信仰影响日本企业文化

企业文化是企业家的人格化，企业家与企业文化具有内在统一性。企业文化的性质和风格决定于企业家的品质、胆识和才华；在企业文化的塑造、发展和传承的过程中，企业家扮演着设计师、倡导者和实践者等重要角色。在日本企业家看来，人们通过工作不仅在于获得物质需求，更重要的是为了获得精神需求，而精神需求的获得需要通过信仰来实现。企业作为工作的载体应当要负起满足物质需求和精神需求的两大责任，由此我们也不难理解宗教的痕迹在企业里随处可见的原因了。

（一）企业家热衷的禅宗对日本企业文化的作用

禅宗认为，万物是空无的，都是人的感觉存在，因而，事实上的空无，实际上充满了“万物”。企业家利用禅宗的大智慧来经世济用。神超物外，处众平常，身在事中，不为物累。这样的宗教信仰丰富了日本的企业文化。在日本人看来，没有市场就表现为一种充满了“无”的市场，这个“无”，完全可以去占领。表现为一种是从别人手中抢到市场，另一种是开发、创造市场。

（二）企业家信奉的神道教影响日本企业文化

神道教强调妇女的从属地位，强调义务与责任感，强调个人利益要从属集体利益。一个人如果不承担对集体的义务，就会感到羞愧。大多数的日本企业不会将“赚取利润”这个目标放在首位，而会更多的强调企业 应承担的对国家、社会乃至人类的责任。日本企业家们在谈论企业目标、经营哲学时，像是一位宗教得道者在传教布道。

（三）日本企业家还深受佛学的影响。

“顿悟成佛”是指众生无须经历长期的修习，只要刹那间领悟自心等同佛性，便是成佛之时，所以，日本企业里，大家都相信：只要确定目标，就一定能够达成目标。佛教强调悟性，日本企业里强调管理者要悟到管理工作的本质，并加以自己的创新意识和自主意识，形成独特的管理风格。“尊崇神佛，心存感激，为报恩感谢而生活”是丰田汽车公司提出的独特的管理思想，这使丰田企业员工的奉献精神得到了得淋漓尽致的发挥，给员工带来了精神上的满足。企业活动影响宗教信仰

（一）宗教影响日本企业的日常活动

日本企业日常的一些常规活动中富有浓厚的宗教色彩。每年三菱集团的各公司都要在土佐稻荷神社内举行祭祀活动；松下的创始人松下幸之助提出“在制造产品之前，首先是培养人。”他为了使员工相信工作是为了追求人类的幸福生活，通过举行各种宗教活动把宗教的教义、精神和企业结合起来，并把他灌输给员工。日本企业家利用宗教活动影响下属的思想，并使之达到自己所希望的境界，更通过宗教活动协调企业管理部门之间的关系，使管理层内部的指导思想达到了高度的统一。

（二）宗教影响日本企业对员工的培训

对新员工的培训是每个企业必不可少的环节。大多数日本企业在新员工进入时，定会对其进行思想上的培训，从而使员工更好地接受企业的经营哲学，成为企业集团的一份子，从而接受该企业的文化和推崇的宗教信仰。

（三）企业墓地及企业对已故职工的祭祀是日本企业特有的现象

最澄随遣唐使到浙江省天台县国清寺留学回国后在比睿山建造了延历寺，大阪银行、丸大食品、滋贺银行等，随后50多家大企业主要以大阪、京都、滋贺县为主，都在延历寺大陵园内建了企业墓地。空海回国后在高野山建立金刚寺。那里有美能达、日产汽车公司、麒麟啤酒、佳能等20多家大公司的墓地。死去的员工会被埋葬在灵塔下，为了表示对死去员工的缅怀之情，每当节日来临时，企业的领导会组织员工一起到墓地举行宗教仪式，这也是对新员工进行的现场教育，目的是为了使他们更忠于企业。小结

日本企业都拥有自己独特的宗教思想。企业最高领导者往往通过不断向他的员工传播自己的经营理念来实施自己的教义，结果便是企业员工愿意为了维护他们的信仰而选择舍生取义，像是一群狂热的宗教信徒。宗教信仰是日本企业文化中的重要组成部分，它丰富了日本企业的文化，给日本的企业带来了强大的凝聚力和向心力。因此，从一定程度上说，宗教与日本企业文化密切相关，是日本企业文化中的特殊组成部分，宗教信仰在日本企业文化中产生了重要的影响。【参考文献】：

郝杰．《谈宗教对日本企业文化的影响》【J】．商场现代化，2009年第6期 李元亮．《日本企业文化的宗教特征》【J】．现代企业教育，2010年第9期

杨月坤、丁恒龙．《论企业家与企业文化的内在统一》【J】．改革与战略，2010年第3期 叶芃．《剖析日本企业文化的宗教现象》【J】．经济管理文摘，2008年第14期 周爽．《企业文化的宗教性探讨》【J】．经济管理文摘，2008年第14期

第三篇：宗教信仰

其实宗教信仰存在于社会的每一个家庭中，最普遍的不外乎是佛教和基督教。这两者对我而言没有什么排斥的敌视性。我看待宗教是看做文化对待的，像佛祖释迦摩尼的大乘小乘佛法，各种佛学故事和谒语充满了人生智慧和做人哲学。还有那源远流长的历史，充满了传奇色彩。渴望去那丝绸之路上的敦煌看看精美的壁画，听听留下的故事。再说说基督教，不可不说的就是圣经了，这本书在西方可是大学生的必读书目，显然他的文化价值是无法忽视的，“神爱世人”，他宣扬的是耶和华无私的大爱。耶路撒冷作为耶稣受难、埋葬、复活、升天的圣地，也曾让我梦想走进这座古城。在现实中，有些极端的家庭是把两者对立起来的，当然也有开明的家庭是包容的。其实呢信仰也就是信仰好了，没必要弄得那么鲜明对立，毕竟人活着总不是靠信仰活着的，最大的力量还是人本身，很多的奇迹并不是你所信仰的神赐予的，而是神作为一种寄托使人不至于那么绝望，也就是那一丁点的希望使人充满了力量。信仰作为一种寄托也许是需要的，但是请明白人本身最初的目的。社会主义下，党要求我们信仰科学，信仰共产主义。当代大学生信奉的是无神论者。这显然是进步的，先进的。每一个大学生都应该头脑清醒，明辨是非，这世界无神无鬼，真正的力量在于人本身。

第四篇：珞巴族宗教信仰

珞巴族宗教信仰

珞巴族的宗教信仰以崇拜鬼神为丰．相信万物有灵．认为人世间间一切自然物都是由一种超自然的鬼怪精灵主宰，人的生老病死和灾祸发生都是由鬼怪作崇。他们要祈求鬼神的庇佑，常常要杀牲祭鬼或请巫师念经，施展巫术对鬼怪加以约束。

第五篇：宗教信仰制度

尊重患者隐私权、民族风俗习惯及宗教信仰的制度

一、维护病人的隐私权

（1）、病人就诊时做的“医患”无围观。

（2）、规范服务行为，保护病人隐私，要求医护人员深入理解患者就医心理，通过规范服务取得病人信任，增强安全感。

（3）、完善门诊及医疗检查设施，保护病人隐私，从细节入手。确实保护患者利益。

（4）、对涉及患者隐私的身体检查、治疗及病历资料，除相关诊疗人员和医

疗需要外，其他人员不得进行上述活动，因实习医生进修教学需要，可以在征得患者同意后进行。

（5）、对于涉及患者隐私权的有关临床检验结果，化验单应交患者本人，本

人如各种原两不能来取化验单的应交授权人。其他人员不能查看患者检查报

告结果。

（6）、病人住院期间的病历资料除因医生诊疗、会诊讨论需要外其他无关

人员不得查阅、记录、复印，复印时带好患者身份证授权书。-

二、（1）、患者在接受医疗服务时，享有其人格尊严、民族风俗习惯得以尊重的权利。如果患者是少数民族，一定要详细询问患者的风俗习惯，有什么忌

讳，并设法帮助患者安排好每一项检查、治疗及生活细节。

（2）、认识、分析民族风俗习惯和宗教信仰，有益于或无碍于民族团结和人

民团结的，有利于经济文化发展，有益于人民生活和身心健康的风俗习惯。

对这样的风俗习惯应当提倡、发扬。没有积极或消极作用的风俗习惯。