厚重的文化积淀是学校发展的宝贵资源

第一篇：厚重的文化积淀是学校发展的宝贵资源

厚重的文化积淀是学校发展的宝贵资源

立校百余年来，历代“城北人”秉承“立志、勤奋、文明、创新”的校训，坚守着“今天我以城北为荣，明天城北以我为荣”的信条，励精图治，辛勤耕耘，学校规模不断扩大，校园环境一年一个变化，教育质量一年一个台阶，创造了城北百年的辉煌！学校先后被评为“湖南省文明卫生单位”、“湖南省青少年科技活动示范基地”、“湖南双合格家庭教育示范学校”、“湖南省优秀考点”、“长沙市文明单位”、“长沙市依法治校先进单位”、“长沙市文明市民学校”、“长沙市现代教育实验学校”、“宁乡县‘学、研、管’示范性初中”。2002年入选《中国名校600家》。

作为城北的管理者，我们认为，这一切的一切，都得益于我们不断地挖掘学校百年来丰厚的文化底蕴，继承和发扬优良的文化传统，积累了丰富的办学经验，形成了严谨的治学传统。我们也经常思考：怎样使城北的优秀文化传统发扬光大呢？

一、继承和发扬系统科学的管理文化

学校管理文化主要包括规章制度、组织机构和队伍建设三个方面，它是维系学校正常秩序必不可少的保障机制。百余年来，一代代城北管理者们，创造了科学严谨的学校管理文化，包括从校长到每个教师的岗位职责，从教育教学到后勤财务每个管理环节都有非常严谨的管理制度。根据学校现有规模和教育改革新形势，我们进行了发展和创新，让那些制度与条例更具有科学性、人文性，使之越来越完善，越来越实用。

同时，我们在此基础上建立了学校行政会议下的科室负责制和年级负责制：各科室主任各主其事，各司其职；每个年级由一位副校长主管，分设教学副主任和学生管理副主任，形成了学校行政统一领导下科室和年级相对独立的学校管理体系。

可贵的是，我们的规章制度，不仅仅形诸了文字，而且深入人心，落实到了工作的每个环节。所以，在我们学校，不管期初、期中、期末，不管领导检不检查，全体教职员工都能坚守在自己的岗位上，自主地开展工作，按部就班，井然有序。这不仅能规范校园内人们的言行习惯，确保制度和规范能落到实处，还能建立良好人际关系，广大师生员工和谐相处，密切合作，形成一个团结统一的集体，发挥更好的整体效应。

二、开拓和发展务实求新的教育教学文化

城北中学传统的教育教学文化源远流长，优秀而典范。教师的道德品质、文化知识水平、教育理论、业务技能等方面的良好素质代代相传。同时，我们也赋予了传统教育教学文化以更加严谨规范和自觉创新的内涵。

教育方面，我们始终把德育工作放在学校工作首位，设立了学校学生管理处和年级学生管理办公室，沿袭了传统的学生教育管理的方式和方法。同时，又根据学校和学生的具体情况，进一步做了大量工作：构建了三结合学生管理教育网络，大力整治了校园周边环境，紧抓了学生的入学教育，加强了校园文化建设，每周举行一次不同主题的升旗仪式，每期至少组织一次“手拉手”活动，举办两次法制教育讲座，建设了省级优秀家长学校，帮助建立了

不少县、市、省级优秀学习型家庭，进行了教育方面的课题研究，近5年来，《亲子携手共建学习型家庭》、《传统经典导读和中学生人格培养》等8个课题研究成果先后获得市、省级奖励，市级课题《挖掘隐性课程德育功能，创建和谐文明的校园环境》和《指导建立单亲学习型家庭，》也正在研究过程中。形成了勤奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风。

教学方面，我们在传统的教学管理策略基础上，制订了以教务处为龙头的学科研讨和集体备课制度，构建了客观公正的教学评价和考核制度。事实上，在我们这样的学校，每个学科、每个教学环节，教师们都能遵循严谨规范的原则，为人师表、教书育人、治学严谨、耐心细致、开拓进取，而且能够自发投身到竞争和创新活动中，特别是能持之有恒，形成了一种长久不衰的竞争向上气氛。

这种良好气氛和优秀传统中，最让我们感动也最让社会上称道的，是城北教师的敬业和竞争精神。从备课上课辅导到考试考核评比，从没有人肯落后一点点；从早上7点多的早自习到下午6点多的放学检查，从没有人肯推迟一点点；拖着幼儿的女教师可以把孩子锁在家里，制作课件到深夜；临近退休的老教师会兴致勃勃地去学习参加计算机合格证考试......所以，敬业和竞争就是我们城北精神的精髓，更是我们教育质量稳步提高的关键所在。

而且，我深深感觉到，这种气氛和传统也在不断地促进人，改变人，陶冶人，提高人。经常有人问我：某某老师在别的学校并不怎么样，怎么一到你们那就成了名师？其实这很简单，无论是谁，只要进了我们学校，进入我们这个大熔炉，都会被这种敬业竞争的气势感染，被同化，被促进，被提高。

要说明的是，这种气氛和传统也在不同程度地影响着兄弟学校，起着无形的引领和示范作用。多年来，大多数的全县性教学教研活动在我们学校进行，总有不少兄弟学校的领导和老师前来听课，相互学习，城北精神也在无形中更大规模的发扬光大。

正因为如此，不论是素质教育、新课程改革、校本教研还是落实县教育局的“生命化育人案”，我们都能站在教育改革的高度，遵循“为了每一位学生的终身发展奠基”的宗旨，我们始终勇立潮头。

三、挖掘和落实新颖务实的班级文化

班级是学校教育和管理的基本单位，良好的班风和学风，可以直接影响形成勤奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良校风。所以，历年来，重视班级管理文化的建设也成为我们学校的优良传统之一。

我们有系统的班主任选聘制度和班级管理评价竞争机制，严格审查班主任上岗资格，对班级教学、班风和学风建设都作了详细规定，特别是在班级评优方面，实行重大违纪事件和重大事故一票否决制。

所以，每个班级都能确定自己的奋斗目标，认真确立班徽班训班歌，选用班级格言和班主任寄语，美化班容班貌，选聘和培养班干部，密切任课教师的联系，多方加强家校沟通，开展丰富多采的班级活动，特别注意培养学生良好的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯，发展和完善学生人格与品质。而且，不论是班风学风、教学成

绩、活动竞赛，班与班之间都自然地展开了激烈的竞争。

所以，多年来，我们杜绝了乱班和乱课堂的现象，没有重大违纪事件和安全事故发生；走进我们学校的每个班，你都会感觉象走进了一个温馨的家。

四、大力倡导丰富多彩的学生活动文化

地处城关，县城中心，我们学校的传统活动本来就多，随着教育改革，时代发展，我们的活动文化更是形式多样，异彩纷呈。为了挖掘学生的潜能、培养学生的特长、活跃校园文化，我们在校内组织了几十个课外活动小组，涉及文化、艺术、体育、学科竞赛等素质和能力培养内容，涵盖学生达100%，并通过定人、定责、定经费、定地点的方式加以落实，并把实施情况纳入学校的质量管理和评价体系。每学期开展一次文化活动周、学生运动会，定期举办五

四、国庆、元旦文艺晚会；组织科技制作、发明创造、实践和创新活动，布置科技作品展览；举办校艺术节，如精彩的文艺演出、校园小歌手和合唱比赛、课本剧演出、诗词朗诵、棋类比赛；组织公益劳动、社会实践；举行“新世纪、新城北、新少年”主题活动；组织手抄报、观后感写作、计算机、绘画、书法、泥工、手工等比赛„„ 丰富多彩、健康向上的活动，让学生开始认识社会、探索人生、展示才华、陶冶情操，促进了学生良好个性的形成，形成了学生良好的思想品德，丰富了校园文化生活，推进了学校精神文明建设。

五、不断优化日新月异的校园环境文化

校园环境是学校教育的隐性课程。完善的设施、合理的布局、各具特色的建筑和场所，优美高雅的环境能使人心旷神怡、赏心悦目，美化学生的心灵、陶冶学生的情操，激发师生的开拓进取精神，更对学生起到潜移默化的作用，促进学生身心健康发展。

我们历年都将校园环境的建设作为学校建设的重要内容。近年来，学校在资金贫乏的情况下，积极筹措资金，投入约600万元，除建设规范的教室、实验室外，还对校园的环境进行了多次的改造和调整，改善校园环境，构建人文环境，完善硬件设施的建设，改造和建设各种文化设施和设备，尽力使校园环境实现净化、绿化、美化、教育化，使学校的环境更适合学生的教育和培养，主要抓了教室环境、墙报画廊、图书阅览、广播校报四大版块的建设。我们增设了一批层次比较高、具有较好观赏价值的花圃，让每一棵花草、每一堵墙壁都成为育人的载体，给学生以德的熏陶，智的启迪，美的享受，激励着同学们奋发向上；并在学生经常出入的通道高标准地张贴一批名人警句和名人、伟人瓷片画像，让这些警句、名言、名人时刻陪伴着学生，鼓励学生健康成长。完成了学校图书馆、学生饭堂、礼堂和课室的改造工程，目前，学校图书馆藏书达7万册，这些设施和设备的建设，有力提高了校园文化层次，全面提升了学校品位，为深入开展学校建设创造了有力的条件。

总之，在学校教育教学管理过程中，我们始终在挖掘学校百年来厚重而优秀的传统文化，不断探索，不断创新，取得了一定的成绩。我们也相信，在优化学校管理的道路上，我们一定会继承和发扬敬业竞争、团结协作、求实创新的城北精神，努力打造三湘名校，让百年名校焕发生机，再铸辉煌。

第二篇：积淀学校发展底蕴,彰显特色文化魅力

积淀学校发展底蕴，彰显特色文化魅力

每当走进一所学校，最能给人留下深刻印象的就是学校的特色文化。特色文化体现的是一所学校所独有的文化氛围，是全校师生共同缔造、共同完善、共同遵循的文化要素。它直接体现着学校的办学思路和办学理念，也直接展现着学校的办学特色。近年来，我们在学校原有基础上，重新整合资源，从学校物质文化、学校精神文化、学校制度文化、学校行为文化等方面入手，努力探索适合本校的特色校园文化，使学校真正成为师生陶情冶性、修身养德的花园、乐园和学园。

一、打造学校特色课程品牌，让魅力在快乐中彰显

本学年，学校继续以积极推进课程改革，落实地方课程和校本课程为工作重点，深入开展具有本校特色的活动项目，力争创出具有本校特色的经验和成果。在注意体现本地的民俗风情和办学思想的基础上，把优秀的民族文化融于现代文明之中。以文明为主导，以特色为补充，来挖掘本地资源，凸显本校教育特色。我们平里店镇作为乒乓球之乡，乒乓球发展历史悠久，学校将从自身优势出发，以乒乓球教学为学校特色项目，积极创建乒乓特色文化，大力实施乒乓球校本课程。坚持“以球促德，以球增智，以球健体，以球审美”的特色目标，通过对乒乓球教育的研究，努力挖掘内部发展优势，带动学校整体工作的发展。我们将从一年级新生抓起，根据学生不同年龄段的特点设置不同的训练要求，让乒乓球进入课堂，进入每个学生的课余生活，成为校园文化的一个亮点。为推动乒乓球特色文化活动的深入开展，我们不仅要求学生“人手一拍，人人参与”，更要求老师们做好表率，参与其中。学校为全体教师每人购置一球一拍，要求教师充分利用课间操和课外活动时间和学生一起学习乒乓球操，一起进行颠球达标，一起开展友谊赛。学校要求全镇教师必须人人掌握乒乓球教学的基本功，45岁以下教师必须参与学校每学期组织的乒乓球技能赛，45岁以上教师自愿报名参与。我们根据学生年龄特点自编了一套乒乓球操，每当课间操，全校师生齐聚操场，同做乒乓球操，同练一分钟颠球，场面非常壮观。在这个基础上，我们还将乒乓球的来历、发展等相关知识作为课程内容带进课堂，让学生从根本上了解乒乓球的发展历史，做到人人会打乒乓球，人人会做乒乓球操，人人能讲关于乒乓球的故事，让“乒乓球”不仅作为一项特色运动，更是一种特色文化，在学校这片沃土中，生根开花不断发展。

在此基础上我们还不断拓展学校的其它特色课程，本学期开始，我校又把写字教学纳入彰显学校教学特色的内容之一。我们以“规规矩矩写字，堂堂正正做人”为目标，要求学生养成良好规范的书写姿势及执笔姿势。训练中，做到“手、眼、脑、心” 并用，在练中悟，在悟中练，逐步提高写字水平，培养学生认真负责、专心致志、持之以恒的精神。我们除了要求各任课老师在课堂上随时注意对学生写字的训练，每天中午特别安排了全校统一写字时间，由语文教师专门负责指导训练，每天进行集中练习。班级将经常组织阶段性展评，学校为各个班级统一设置了“好字展示台”，及时将学生的优秀书法作品进行张贴，并每周定期进行“小书法家”评比，推出一批优秀的硬笔书法骨干，再由他们带动全班同学共同进步。各校每学年上学期要举办一次全员参与的竞赛活动，由学校教导处组织，比赛结果纳入优秀班级评选中。每学年下学期由镇中心举办一次全镇学生参与的镇级比赛，比赛结果既纳入优秀班级评选之中，并按一定比例纳入教师教学成绩评价之中。学校初步计划实行学生训练成果等级制。将学生的书法作品分为五个等级，每学年末由各班级申报，学校登记后并组织评委进行考核，考核结果进行分数量化，按一定比例纳入教师教学成绩评价之中，以此来推动写字教学的深入开展。教师的教育行为体现了师德水平和教学能力，因此我们重视师德建设，通过组织“感动平小人物评选”“优秀教师师德演讲”“我为学校添风采”等活动，增强广大教师争做光荣人民教师的责任感、使命感，激发广大教师严格自律，恪尽职守，树立良好的师表形象。在此基础上通过组织教师读书沙龙、道德讲堂活动、青年教师座谈会、教师博客交流、教师专业成长档案展示等活动，不断增强教师们的业务能力。学校通过民主管理，调动每一位教职工的积极性，及时排除和避免教职工之间、师生之间、学生与学生之间的矛盾和冲突，真正形成一个团结、和谐、统一的集体。

二、挖掘学校物质文化内涵，让个性在环境中张扬。

在校园文化建设中，精神文化是目的，物质文化是实现目的的途径和载体，是推进学校文化建设的必要前提；物质文化建设是校园文化建设的重要组成部分和重要的支撑。完善的设施、合理的布局、各具特色的建筑和场所，将为师生员工开展丰富多彩的寓教于文、寓教于乐的教育活动提供重要的阵地，将使人心旷神怡、赏心悦目，使师生员工教有其所、学有其所、乐有其所，在求知、求美、求乐中受到潜移默化的启迪和教育。面对学校现有的资源条件，我一直在思考：怎样既体现学校的办学思想又能与本镇的传统教育特色相结合？怎样既体现学校的文化风貌又能因地制宜，量力而行，做到既可观赏，又有实用价值？为此学校多次召开了的学校领导班子会议，集思广益，最终形成“发挥环境的教育作用，让每个墙壁都说话，让每个空间都育人”的工作思路。随着学校新教学楼的竣工，学校的校园文化建设就已纳入议事日程。因为学校实验楼也已经启动，所以对于学校总体大环境的建设还只能在筹划过程中，需等实验楼竣工后才能全面展开。今年我们将校园文化建设重点放在新教学楼上。在建设中遵循以下原则：

1、人性化原则：学校新建教学楼从楼层的设计到各室的安排，从室内的装修到室外的粉刷，充分考虑学生的年龄特点和教师的教学需要。楼梯设计采用中间为主体，东西两侧为辅助的人性化设计。每个楼层分别设立了教室、办公室、开水间、洗刷间卫生间和杂物间，布局合理。考虑到学生的年龄特点，按照低年级在底楼，中高年级逐级向上的原则进行安排。

2、安全性原则：教学楼内的楼梯高度适合学生行走，扶手和围栏均达到安全保护要求。各楼层均设有防火栓和灭火器，并在显眼地方设立了安全通道和安全出口电子标志牌，并安装了红外线报警器。所悬挂的各类刊板也都是轻便牢固的，不会发生意外脱落。

3、适用性原则：校园文化环境须贴合学生实际，才能起到它应有的教育作用，所以在进行校园文化建设时我们没有只考虑美观性，而着重从适用性入手，寻找适合学生年龄特点，能够引起学生学习兴趣，可以开阔学生的视野，增长他们的知识，能起到教育作用的内容纳入到校园文化建设中，让学生在适宜的环境中学习和成长。

4、自主性原则：环境只有与学生产生互动才能达到教育效果，为此我们将校园文化建设工作作为全校师生的共同责任，充分发挥广大师生和领导干部的自主性。通过在全校范围内征集校园文化建设方案、召开师生会议、外出参观学习、集体搜集材料、共同确定方案等形式，集思广益，充分调动全校师生的积极性，动员大家作为学校一员，都参与到校园文化建设中来，让环境与育人有机结合。

5、动态性原则：学校的校园文化有其生命力，不是一成不变的，它应该随着学校的发展不断修订和完善。除了校风校训等长期固定不变的内容之外，我们专门预留出“班级名片”“班级风采”等动态化版块，根据教学需要随时进行调整和更换。

6、开放性原则：为了让学生充分参与到学校的校园文化建设中来，我们在各班门口设立了“班级风采”“星光灿烂”“精彩瞬间”等栏目，及时将班级中的优秀学生事迹以及图片、学生优秀作品和精彩活动剪影等展示出来。我们也会在开学初举行“假期作品展”，这些作品包括绘画、手工、摄影、文字、手抄报等内容，囊括了孩子们在寒暑假期间很多有意义的事情。这其中也包括了家长的积极参与和支持。一放一收间，让学生受益无穷。

三、重视学校精神文化积累，让思想在实践中积淀。

校园文化建设是我这几年一直在思考和探索的一个课题，真正的校园文化建设并不仅仅是放几个雕塑，做几块刊板，挂几幅标语，而是要从思想到制度，从规划到实施，从管理到教学，从领导到教师各个层面所体现、所凝聚的一种思想，一种理念，一种精神，一种氛围。具有鲜明特色、浓厚文化底蕴、统一和谐的校园理念形象，是一种高尚的精神塑造、无声的熏陶和感染。校园文化建设的核心内容应该是校园精神文化建设，这也是校园文化的最高层次。一所学校拥有什么样的校风、教风、学风、班风和学校人际关系，就代表着拥有什么样的学校精神文化。多年以来，在学校发展的过程中，我们一直注重校风、教风、班风、学风的树立与培养，通过树立共同目标、加强政治学习、设立制度约束、人格魅力感染、投入情感关心等各种手段，形成一整套科学的办学思想。全校师生遵循“厚德、博学、敦品、励志”的校训，以“民主、和谐、求真、向上”为校风，教师们本着“踏实、严谨、创新、进取”的教风，学生们以“乐学、善思、自主、合作”为学风，通过教师们的积极努力，让学生们在文明和谐、积极向上的教育氛围中感受学习的快乐，享受童年的幸福。

今年在进行楼层文化建设中，学校全体师生共同参与确立了以“爱”为内容的校园文化建设主题。“爱”是人类亘古不变的主题，它的范围广阔，意义深远。我们根据学校各年级学生不同的年龄特点来确立各自的主题。

1、一年级所在的楼层主要是“爱人人”和“讲安全”，倡导刚入学的低年级学生从爱身边的父母、亲人、老师、同学开始，树立与人为善、团结友爱、尊老爱幼的良好品德。并及时增补校园安全常识，培养良好常规习惯，及早适应小学生活。

2、二年级所在的楼层主要以“爱学校”和“讲文明”为主题，在楼层走廊内张贴了学校的历史沿革、学校简介、教学特色、取得荣誉、活动剪影等图片，并配发文字介绍，使学生充分了解母校的悠久历史和未来前景，从而产生爱学校的积极情感。同时结合讲文明学礼仪等图片和文字，培养学生讲文明、有礼貌、懂谦让、守纪律的良好行为习惯。

3、三年级所在的楼层以“爱家乡”和“读经典”为主题，根据三年级学生的年龄特点，我们在整个楼层中悬挂了有关家乡的历史、家乡的名胜古迹、家乡的特产、家乡的名人等图文资料。结合经典阅读，培养学生良好的学习习惯，增强对家乡的热爱之情。

4、四五年级所在的楼层以“爱祖国”和“树理想”为主题。四五年级的学生已经拥有很强的集体主义荣辱观，并开始具有初步的理想观。为此我们以“爱祖国”和“树理想”为主题，在楼层内张贴了中国的四大发明、名胜古迹、丰富物产、科技发明、名人名家等图文，并张贴了中外历代名家有关立志修德的名人名言和小故事，培养学生的爱国主义精神和民族主义精神，树立远大理想。

四、坚持学校制度文化建设，让真情在民主中闪光。

学校的各项管理制度，既是广大师生的行为准则，又是校园文化的重要内容和表现形式。在多年的学校管理过程中，我总结出：要想促进学校的和谐发展，必须要坚持“以人为本”的原则，要从“人本”的角度出发,将合理有效的规章制度和人性化管理有机地结合起来。只有建立起完整的规章制度，才能规范师生行为，保证校园各方面工作和活动的开展与落实。“以制度规范人，以情感温暖人”这是我们学校领导班子的管理共识，也是我们多年来在教职工中实行民主管理的基本思路。以人为本，推行民主管理，既要体现一个“管”字，更要注重一个“理”字。学校首先制定完善各种制度，做好“管”的文章。根据学校的实情，我们制定了规划、教学、德育、科研、师训、卫生、安全、稳定等50多种制度，只要是涉及到学校的工作，我们都有一定之规，严格做到无缝管理。在各项制度的落实上，学校领导率先垂范，要求教师做到的自己首先做到，以行动感染教师，带动教师；为提高工作的透明度，凡学校的重大决策、重大开支或涉及到教师们的切身利益的事情，学校总是召开教职工代表大会，举手表决通过，同时学校设立了政务、教务、总务、财务公开栏，定期向全体教职工、学生公开。学校各个制度的落实，有力规范了学校的各项工作，促进了学校工作的全面发展。其次，我们做好“理”的文章。管事先管人，管人先管心，管心先知心。每个新学期开始，我们都先调查、了解、研究每一名教职工，知其所需、所想、所好、所做，在了解分析个性的基础上，得出集体情况，然后计划、打算、安排、落实我们的各项工作。在具体的工作方法上，我们充分相信教职工，注意经常倾听教师们的心声，采纳他们的意见，让他们变成工作的主角；在日常生活中，一旦有教师生病了，学校领导班子登门看望，问寒问暖，每当教师遇到困难时，学校领导总是亲自前往，想方设法帮其解决问题……公心、爱心、耐心、诚心，赢得了教师们干事创业的决心。全体教职工都能够积极发扬和主人翁精神，心往一处想，劲儿往一处使，群策群力做好学校各项工作。

五、培养学校行为文化底蕴，让情操在雕琢中升华。

潜心为教育，润物于无声，校园行为文化是师生文明素质的表现，是校园文化建设的最终体现，具有强大的育人作用，表现在学生的文明行为、教师的教育行为、学校的管理行为以及学校人际关系等方面。只有重视校园行为文化建设，让师生学习、感悟、理解，从而净化灵魂、陶冶情操、完善自己，始终引领校园文化向健康方向发展，才能为整个社会精神文明建设做出积极贡献。因此我们认真落实教育部新颁布的《小学生守则》和《小学生日常行为规范》，积极开展各类“文明修身”活动，在学生中开展修道德之身、修心灵之身、修健康之身、修溢美之身、修创新之身活动，引导学生积极参与基础道德教育、心理健康教育、体育美育活动和科技创新活动，培养德智体美全面发展的创新型人才。社团活动也推陈出新，音乐小组、美术小组、体育小组等活动小组相继成立，充分利用课余时间开展艺术活动、体育活动、读书活动等，中午的小广播以班为单位，定时将最新的校园新闻、优美音乐、各班成果奉献给大家。

“直借东风发春蕾，欲栽大木柱长天”，先进的校园文化管理理念，营造出文明和谐的工作氛围；鲜活的管理方法，激发了积极向上的工作热情。教育是一个永远常新的大课题，行走在教育的路上，我深深感觉到自己所肩负的重任，因此只能更虔心地认真学习。在不断学习探索的路途上，也在不断思考，不断反思，不断感悟。努力探索办学特色，提高办学水平，为师生打造幸福工作、快乐学习的理想化学校！

第三篇：错误是一种宝贵的教学资源

错误是一种宝贵的教学资源

人们常说“垃圾是放错了地方的宝贝”，著名教育家苏霍姆林斯基说：“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，在于根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉中做出相应的变动。”

课堂教学是学生不断发生错误和纠正错误的过程，在这个过程中，必然会产生许多问题与信息。其中，学生的错误就是一种发生在学生身边，学生自己“创造”出来的独特的、宝贵的教学资源。我们之所以提出“错误”是一种教学资源的观点，并不断践行，其价值有时并不在于错误本身，而在于师生通过对错误的思考、分析、质疑、辨析，去伪存真，找出致错的真正原因，在不同意见的碰撞中凸现“错误”的内在价值，变废为宝，使知识和能力在争辩和交锋中得以内化和提升。

怎样使错误生成有效的教学资源呢？

展示错误过程，引导学生讨论，辨析致错原因，主动纠正错误，通过这一过程，可使学生对自身的错误理解得更深刻，记忆更牢固。也可以使其他同学从中吸取教训，获得新的认识。

首先将几种典型的错呈现给学生，给学生讨论和思辨的时间与空间，事实上学生所表现出来的兴趣和思维的主动性、积极性，要比听老师正确的解决大得多。在找出并理解了上述错误的原因以后，刘老师还是没有去讲正确的解法，而是复习了温度带的知识，从学生的错误中生成正确的知识，然后学生永远记住了知识点。什么是有效的自主的学习，这就是有效的自主的学习。

课堂教学是学生不断发生错误和纠正错误的过程，在这个过程中，必然会产生许多问题与信息。其中，学生的错误就是一种发生在学生身边，学生自己“创造”出来的独特的、宝贵的教学资源。我们之所以提出“错误”是一种教学资源的观点，并不断践行，其价值有时并不在于错误本身，而在于师生通过对错误的思考、分析、质疑、辨析，去伪存真，找出致错的真正原因，在不同意见的碰撞中凸现“错误”的内在价值，变废为宝，使知识和能力在争辩和交锋中得以内化和提升。

第四篇：原创公文：传承厚重的文化积淀,突现凝重的人文精神,全力构建促进师生发展的校园文化

传承厚重的文化积淀，凸现凝重的人文精神

全力构建促进师生发展的校园文化

——山西临汾一中校园文化建设简述

临汾一中始建于1896年，前身为晋山书院，同年扩建为平阳中学堂，其后几经更名，1913年更名为省立第六中学，1934年改名为省立临汾中学，1950年正式定名为山西省临汾第一中学校,历经风雨如今已走过了118个春秋。

118年的春华秋实，118年的砥砺前行，临汾一中谱写了一曲曲动人的乐章：自1980年被确定为山西省首批重点中学以来，先后被人事部、教育部评为“全国教育系统先进集体”、“全国重点大学暨‘211工程’大学生源基地。被省委、省政府及省教育厅等部门评为“山西省首批示范高中”、“山西省德育示范学校”、“山西省文明学校”、“山西省健康校园”、“山西省创建‘平安校园’先进单位”。多次受到市委市政府、市教育局和各高校、各媒体、各专业协会褒奖。

目前学校有两个校区，老校区占地面积总计185亩。河西新校区占地面积455亩，新校区总建筑面积超过15万平方米，主要建设内容为教学楼6栋、实验楼2栋、图书艺术楼1栋、学生公寓楼8栋、教工单身公寓楼1栋、学生食堂楼1栋、行政楼1栋、体育综合楼1栋及体育运动场。

学校办学轨制为高中30轨，初中12轨。现有教学班112个（初中22个，高中90个）。在校学生数6300人(初 中生1500人，高中生4800人)。目前全校教职工526人，其中在职在编教职工人数496人，专任教师440人。我校教师素质过硬、名师众多。其中全国优秀、模范教师10人，特级教师6人，省级学科带头人、骨干教师、教学能手136人。中教高级教师79人，中教一级教师161人。

临汾一中古老仍气冲霄汉，蓬勃不失发展后劲，凭借丰厚的文化积淀、充盈的教学内涵、不竭的发展动力、深化改革的管理气度、务实的工作作风，全体一中人不断积聚正能量，团结进取，为领跑三晋教育，助力中国发展奋勇当先，努力实现我们的“一中梦”和“中国梦”。

一个学校要发展，一定要有一种校园文化的定位。校园文化反映着一个学校师生的精神理念、思想面貌。它起着陶冶师生情操、提高教育教学质量和德育实效、激励师生努力学习和工作的重大作用。校园文化是学校的一种“教育场”，它能够激发全校师生对学校目标、准则的认同感和作为学校一员的使命感、归属感，形成强烈的向心力、凝聚力和群体意识。校园文化对校园中每一个人的影响和制约正好与管理的导向、凝聚、激励、约束等功能相吻合，因此，可以说，加强校园文化建设是一种新型的学校德育模式。在学校文化建设的过程中，为形成具有特色、独特凝聚力的学校文化，我校进行了一系列的探索和实践，建设富有魅力的校园文化，提升学校品位。

根据我校百年发展的文化积淀和现代教育对师生发展要求，多年来，经过理论学习和实践思考，在社会、家庭和全校师生的共同努力下，我校基本形成“构建校园文化，凸显传承和人文精神”的办学特色。

一、理论认识和实践思考

马克思说过：“人创造环境，同样，环境影响人。”可见对人的发展起巨大作用的是社会环境。人总是在一定社会中生活着，受物质、精神的影响，最终表现于思想、观点、行为和习惯的形成和发展上。马克思主义运用历史唯物主义原理和科学方法论，明确告诉我们，教育的发展具有全面系统的影响作用，为我们揭示了环境、遗传和教育在人的发展中的辩证关系。其中，环境对人的发展是十分重要的因素，因为人总是在一定社会关系生活着，受着物质精神的影响，最终表现于“精神”的思想、观点和习惯的形成和发展。中外著名心理学家们对环境影响心理发展的研究同样表明，环境影响着人的心理发展。生活在健康向上的文化环境和美的自然环境中，人们就在潜移默化中，不断接受美的熏陶，推动着人的生理和心理的健康发展。

“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀作品鼓舞人。”是党关于文化建设的一个重要思想，为我们提供了学习和思考的视角，进一步指明了学校教育的方向和实施素质教育、促进师生全面发展的科学 途径。

学校作为社会的一部分，是传授知识、教育学生的地方，应该而且必须成为先进文化的主要阵地。在全面提高教育教学质量的前提下，按照科学的理论和方法构建特有的校园文化，营造浓郁的先进文化氛围，发挥凝重的人文精神，促进广大师生健康发展，是我们落实党的教育方针，实施素质教育，办出特色的一个重要方面。

临汾一中始建19世纪末期，至今已有一百多年的历史。一个多世纪以来，临汾一中为国家培养了千千万万的优秀人才，从临汾毕业的学生遍布海内外，无论在民主革命时期还是在社会主义建设时期，他们都为国家做出了杰出的贡献。临汾一中具有光荣的革命传统：1924年，彭真同志在我校建立了临汾的第一个党支部，在临汾这块土地上播种了共产主义的火种；1937年，周恩来同志在我校发表了激动人心的演讲，发动并领导了临汾的抗日救亡运动；1949年贺龙同志来我校培训青年学生从军南下，有志青年奔赴前线，为人民的解放事业做出卓越贡献。老一辈无产阶级革命家的光辉实践和伟大精神，激励着全校师生不断进取，奋发向上。

站在了巨人的肩膀上，承继着厚重的文化积淀，一代代一中人艰苦奋斗，一代代一中人激励传承，为学校的发展积淀了宝贵的精神财富，为校园文化的建设提供了得到独厚的条件。

二、校园文化的建设和发展

学校人文精神融于校园文化之中，经校园文化的培育而得到凝聚和升华。在“为学生成才着想，为教师发展铺路，为教育改建创新”办学理念指导下，多年来，我们以学校精神文化建设为中心，着力营造校园文化氛围，全面提升师生人文素养，是我们多年工作的重点和目标之一。

1.物质文化建设

学校物质文化多体现于硬件建设。从上世纪80年代开始，先后投资万元逐步加大硬件建设力度。如今校门、科技楼、住宅楼、公寓楼、办公楼、食堂、厕所、塑胶操场、校园网、多媒体教室等焕然一新，为校园文化提供了强有力的物质保证。

在硬件建设的构思中，我们着力追求思想性、知识性、艺术性的融合和统一。我校教职工参与设计的校门、雕塑、巨人广场、老校校牌等等，都蕴蓄着文化内涵的含量，与其他的校园硬件建设共同形成了与校园文化相适应的育人环境。

硬件建设中，我们十分重视文化载体的配置。学校图书馆和阅览室的藏书丰富、且全天候开放，各办公室和各年级组都装备了电脑，全校所有教室都安装了多媒体设备，校园内设有阅报栏、宣传窗、校务公开栏、实物招领处、意见建议箱，每个教室里都悬挂有伟人像、名人名言……即使是校 园布局也因地制宜，体现了对全校师生的人文关怀。经过了多年建设，学校的道路已经全部林网化，世纪花园，桃树园，石榴园、月季园香气袭人，一块块绿地芳草如茵……全校师生在这样的环境中工作和学习，在体验校园的书卷之香的同时，也得到了美的熏染。

2．学校制度文化建设

多年来，我校各系统、各方面的文本化的规章制度逐步完善，体现了制度在管理工作中的地位和作用。我们认识到，作用于实践的制度所体现的意志、习惯以及人文精神是制度的本质，惟如此才能真正显示其最大的功能和效率。

制度是人制定而又是人执行的。缺失文化内涵的制度和失去人文精神的执行者，这种制度只能是苍白无力的形式，它不仅凝聚不了人们的意志，更规范不了人们的行为，甚至还会产生许多负面作用。为此，在构建校园制度文化中，我们始终坚持“以人为本”的理念，最大限度地发挥了制度的功能和作用。

这种积极意识体现在学校工作的各个方面。例如，在制订的学校资产保护和水、暖、电使用制度时，配套有行政人员上门服务的制度；在执行“教学常规”的制度中，倡导老师们个体的创造性工作，鼓励老师们探索备课、批改、辅导工作中负担轻、效率高的途径和方法；在期中、期末的学生考试制度中，允许个别学生申请免试，个别因特殊原因，感到 学习特别困难的学生允许其不参加考试，在自己认为可以考试时再进行补考；在评定优秀学生及干部的规定中，学习成绩定位在“良好”上，对全面优秀学生和一方面有特长的学生予以表彰奖励；在惩戒不良现象的规定中，贯彻“戒主惩辅”的原则，不算“旧账”，不讽刺和挖苦，即使严惩违纪的学生，一般也不予开除，用留校“试读”的方式给予他们“翻新”的时间和空间；在教职工的管理中，对他们的学习、生活、进步以及婚丧、医病保健给予支持和关怀，教师入党，党委有专人负责；教师生日，学校送上祝贺的生日卡和鲜花；教师生病或住院时，学校领导探视慰问，教工老人病故时学校领导前去看望等等。近年来，学校与学校之间的人才竞争十分激烈，骨干教师出校应聘调离现象十分突出，我校曾先后有数名骨干教师应聘外校，有的到大专学校，有的到政府机关，有的到北京和天津中学任教，由于学校政策留人、待遇留人尤其是感情留人的感召力，现在他们都回来了。学校领导和老师们对他们的回来，表示了极大的热情和欢迎，使他们感受到了学校的人文关怀。

3．校园文化建设的成效

艰苦奋斗，勤奋严谨，与时俱进，争创一流，多年来，已经成为一代又一代师生共创和认同的校园价值观念，学校采用引导、示范、陶冶的方法，组织和开展了各种形式的文化实践活动，引导学生，学习、理解、体验、感悟校园精神 的文化内涵，产生了良好的效果。

团委会、学生会主办的《尧声报》和文学社，多年来已经成为老师和学生倾吐心声的精神家园。学生们在《尧声报》上发表的诗文习作近7000多篇，他们在这里表达对自然和人生的感悟，倾诉他们的喜怒哀乐，抒发他们的真挚情感，表现他们对理想的追求和渴望，展示他们的才华和卓越，张扬他们的青春个性……其中有不少作品被《语文报》《中学生学习报》《校园文学报》等报刊转载。老师们在这里交流教学心得与体会，与同学们坦诚谈心……在全国中学生文学社团评比中，《尧声报》文学社获一等奖。作家出版社为我校出版了《生命的礼赞》和《杏坛心雨》两本书，前者编选了全校学生写的300多篇经过语文教师评点的优秀习作，在2003年举办的全国中学生夏令营活动中，我校学生代表王静文把这本书赠送给了与会的联合国教科文组织的国际友人，获得了高度评价；后者编选了老师们在教学实践中根据自己的探索和研究而写就的160多篇教育教学论文。《尧声报》和这两本书也受到了来自省内外到我校参观学习的兄弟学校的广泛好评。

创建于2002年10月的临汾一中校园网，目前已经历两个版本，临汾一中新网站于2013年9月正式运行。秉承“做人 求知 健身”的校训，临汾一中校园网（http://www.xiexiebang.com/）为学校师生提供教学、科研和综合 信息服务，为学校教育发展、校园宣传、教育资源的共享、信息交流提供了较好的平台。

学校常年坚持在各个年级以及全校范围内举办演讲、辩论赛、讲故事、诗歌朗诵等活动，如在以“读书·人生·理想”为主题的演讲活动中，全校各年级同学踊跃参加，经过了学校 和市教育部门的推选，我校学生刘晶参加了由省教育厅和团省委等多家单位组织的演讲比赛，获得了全省第一名的好成绩。在1999年由省教委、团省委、山西省电视台等单位组织的大中学校辩论赛中，我校代表队一路过关斩将，获得了中学组的冠军。在纪念毛泽东诞辰100周年活动中，我校组织了大型“毛泽东诗词朗诵比赛”，获得了上级领导部门和社会的广泛好评。多年来，校园广播站在每天下午的课外活动时间为全校师生广播校园内外的重大新闻和文艺节目，活跃了校园生活。每周的升旗活动期间，都进行国旗下的演讲。十多年来，我们坚持开展的学习雷锋精神活动，扶贫捐赠活动，一年一度的全校性师生表彰活动，到德育基地的军营实践和烈士墓前的宣誓活动以及军训实践活动，举办青年党校、少年团校、参观校史展览、开主题班会、德育年会、艺术节、体育节、元旦师生联欢以及节日歌咏大赛、青春讨论会等活动，这些系列活动不仅活跃了校园文化氛围，师生展示了自我，更使他们从中受到了陶冶，得到了心灵的净化。

多年来，我们在强化现代教学理念和课堂教学的改革 中，坚持学科教学与人文精神的有机结合，通过德育渗透、情感交融、知识性、工具性与人文性的有机结合，在学生知识建构的过程中，着力凸现学校活动的文化价值。使每一位老师和学生始终生活在先进文化的氛围之中，大大提升了全校师生的人格品位，提高了全校师的人文素养，培养了学生的高尚情操。

三、办学特色的发展

近年来，根据学校发展实际和教育教学改革发展的要求，学校成立了由退休的特级教师组成的“督学组”，名师组成的学术评估委员会、青年教师协会和服务于教育教学的“百花论坛”，整合资源，实施了培养青年教师的“青蓝工程”。通过听课、说课、评课、商讨和研究，新、老教师融为一体，呈现出了传、帮、带、学的良好局面；“论坛”上的思维碰撞、教法纷争，展现了我校教师批判性习惯的形成及学术自由的萌动和兴起，加快了我校向现代化学校迈进的步伐。

校园文化是一个学校的灵魂，是一个学校不断进取的力量源泉，校园文化建设任重而道远，我们将在今后的发展中，不断开拓，积极实践，探究创新，为不断发展我校办学特色和文化建设做出努力。

2014年7月

第五篇：中国传统文化是中华文明历史长河的文化积淀（模版）

中国传统文化是中华文明历史长河的文化积淀。包括了中国历史发展各个时期的文化积累。它博大精深,其内容包括极其丰富的物质成就和无比深厚的思想内蕴,渗透着中国人的哲理和智慧。中国几千年形成的农耕文化以及源远流长、延续几千年的儒家文化,孕育了中华民族勇于奋斗、拼搏进取、自强不息的民族性格，其中蕴涵着中国国民高贵的精神气质。中国国民具有代代相传的爱国主义精神，具有自强不息的进取精神，具有求真务实的实践品格，具有贵和持中的和谐意识，具有追求完善的道德修养。可以说,在中国博大精深、源远流长的传统文化浸润下的国民性格一直蕴涵着“天行健君子以自强不息”的积极因素。以儒家伦理文化及其伦理精神为内核的中国传统文化已深深融入到中华儿女的精神血脉之中,慢慢积淀为我们民族的一种传统心理和行为方式,凝结成中国特有的国民性。

在中国的传统文化基础上形成了 “五色学说”，它起源于中国原始氏族社会对色彩的崇尚，萌芽于奴隶社会殷商时期，形成于先秦时期，完善发展于秦汉时期，其成因缘起于是原始的“五行论”和“阴阳说”。古代中国的“五行论”起源于商代，“五行论”认为，世界是由火、土、金、木、水五种物质构成，是最早的、单一的唯物观点。古代中国的“五色论”就是建立在“五行论”的哲学基点上，并与“五方”（青色——东方、赤色——南方、黄色——中央、白色——西方、黑色——北方）连结在一起。几千年传承下来的中国“五色学说”理论和中国传统色彩体系深深地影响了现代中国人的生活和用色习惯。中国人古往今来一向青睐明快、鲜艳的颜色，而较为轻视灰色，显然受了阴阳五色学说的影响。直至今日，五色观念仍在潜移默化地规范着我们的用色习惯及色彩审美倾向，并且是中国色彩走向世界的重要形象符号。可以说,古人早在阴阳五行说中提出的“五方正色”,是我国汉民族最有代表性的传统色彩,亦是中华民族色彩审美的重要现象。

在中国的色彩中，最具有代表性的就是红色。中华民族崇尚红色,是因为红色象征喜庆、吉祥、幸福等品格，所以红色是中国人心目中具有特殊的情感和美的象征意义。中国古代皇室十分推崇红色，把红色看作特权与富足的象征，比如玉玺的印泥就使用红色，代表权威和庄严。百姓也喜欢在过节和喜庆的场合使用红色来寓意吉祥，春联、窗花和婚嫁服装都采用红色，象征宝贵与吉祥。用红色象征吉庆最讲究的当算是传统的婚礼了。现代人们对红色依然情有独钟,在新婚寿诞、节日喜庆中大量运用红色。当然,现代设计对红色的概念在传统文化影响的基础上,又延伸了更丰富的含义,成为欢乐、激动的象征。所以在现代的设计作品中,要表达一种热情、吉祥、美好的观念,红色依旧是设计师们情有独钟的选择。

中国人认为黄帝是自己最直系的祖宗，黄河是中国的母亲河，黄土高原是中华民族世代栖居之地，所以对黄色有着特殊的感情。在古代人的心中，黄色是最尊贵之色，黄色也就成了中国帝王的象征之色。在汉朝儒家思想的倡导下，为了深化皇权，巩固中央集权专制，强调了五行中“土居中央”的观点，突出黄色的地位。自汉代起黄色就逐步成为作为帝王的专用色彩，禁止平民百姓使用。而且在皇室的家具、宫殿与庙宇的色彩都相应的加强了黄色。黄色的崇高、富贵、威严在传统中是广大民众最典型的社会和心理感觉。

青色的沉着和稳重，同时又不失其艳度，深为中国百姓喜爱。用青色作为装饰之色，符合中国古传统礼教制约下的人们平淡、朴素的审美趣味；同时也因为其深沉，远离皇家官府的禁令。另外，对于普通百姓来说：染料价格低，且能较满意地衬托出他们的肤色，因此，青色也就成为民间使用最广的颜色之一。

白色因为其文化象征意义是中华民族传统观念中最具有矛盾性的色彩。白色象征贤明、清正廉洁的品格，又有质朴无华之意。白又常被人们认为是不祥的象征，在现代社会中还有贬斥的意思。如在举办丧葬时用白色来表示哀悼，因为白色是无彩的素色，代表着悲伤。

五行说中,黑色居最高位置,作为上天之色,是各颜色的中心,包罗万象。黑的思想不久就成为墨色的思想,成为中国最重要的颜色,成为中华民族色彩审美理想之积淀。

另外，在中国的色彩观中，还形成了色彩的等级贵贱观。色彩在中国古代就具有了明确的意义，不同颜色寓示高低贵贱的等级，许多颜色要按不同的场合和不同的身份来使用。而且受意识形态的影响，中国的传统色彩常常代表着一定的吉凶观念，进一步丰富了中华民族色彩的文化内涵。

中国传统色彩是丰富的,其表现和传达的文化象征意义是多姿多彩的, 青、红、黄、绿、紫、黑、白等色成为了中国人应用的主要色彩图谱，并且对造型艺术也产生了深刻影响。中国五千年的色彩传统,留下了太多值得借鉴的意象,我们应该在传统色彩中寻找文化的精髓,对中国传统色彩进行归纳和运用,在现代的平面设计中导入传统的色彩,找出更多具有内涵的“中国色”来丰富我们的设计。如“中国红”便是中国传统色彩的一个显著标志，给人一种积极热烈的视觉心理反映，同时也是吉祥、喜庆的象征性语言，在中国传统节日或者具有国际影响的活动中，代表中国的招贴往往都呈现出红红火火的色彩特征。

特别是在2008年北京奥运会中，在设计奥运宣传招贴时,考虑的要素很多,其中最重要的就是文化要素。加入中国传统文化的元素,不仅能充分表达出我们神秘的东方色彩,也能更好地起到国际传播及交流作用。所以最终从中国文化元素出发, 依靠民族传统加上现代意识,运用招贴画的特点,把中国传统文化与奥林匹克相结合,突出了本土民族文化内涵。另外，奥运会会徽及宣传品等的用色系统也无不体现着中国传统色彩体系的特点和由此积淀下来的中华民族的传统用色习惯。奥运会专用色彩体系更是由五行色体系中的“中国红、琉璃黄、国槐绿、青花蓝、长城灰、玉脂白”组成。

中国北京奥运会招贴作品及色彩的分析

（1）这幅招贴整体以“玉脂白”为背景，上半部是“中国印·舞动的北京”会徽。会徽分上中下三个部分，主体为上部大红底色的白色“京”字图形。“京”字形状酷似汉字的“文”字，取意中国悠久的传统文化。整个“京”字图形为一个向前奔跑，迎接胜利的运动人形。“京”字图形下是黑色的英文“Beijing2008”字样，并采取了书法的手法。其下是奥运五环标志。会徽整体形象独特，英文的“北京”和2008年以及奥运五环，将奥林匹克精神与中国传统文化完美结合。其主体颜色红色是五色体系中的主色之一，也是中国人崇尚的色彩。在这个标志中，“中国红”被演绎的格外强烈，激情被张扬的格外奔放。这是中国人对生命的诠释。将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来,传达和代表了多层含义。这个标志把中国文化和奥运会的精神表达得淋漓尽致。运用它作为创意元素,就有着实至名归的意义。

在画面的下半部是极具有中国传统水墨画韵味的山川描绘。一群飞翔的和平鸽正掠过下边辽阔壮美的山川云海，环绕直上。寓意随着奥林匹克的到来，也将自由与和平带给世界。

（2）奥运会招贴的设计，往往会突出奥林匹克精神及运动的力量与速度。所以历届奥运会的宣传招贴中，都不乏对运动的表现和展示，这幅招贴主体是一个姿态优美舒展的跃起的自由体操运动员，完美的体现了现代奥林匹克的思想,宣扬了“更高、更快、更强”的奥运口号。运动服用中国最尊崇的黄色为主色调，并调和以喜庆热烈的红色，“红与黄”的搭配也符合中国传统色彩朴素的配色统一观念。背景则是典雅的“长城灰”，更对比出跃动的“琉璃黄”。为了配合运动员的动势，在背景中用细细的七彩色线条组成动势相同的两个色带，既象运动场上的跑道，加强了向前的冲击力，同时又象两条彩虹，象征着与世界的连接。由于运动员和色带的动势都是向前的，为了破除这种单一，在背景中又添加了一个单手向后翻腾的人物投影。从姿态上一个是头上脚下，一个是头下脚上，从而相互呼应；从动势上一个向前，一个向后，相互背离；从人物形体的曲线上，又组成统一内化的圆弧。（3）现代的招贴中，既注重现代设计语言，更注重本土化民族化的传统继承。巍峨的紫禁城在古代是中国皇室的象征，在现代则成了中国的象征，是最富有中国特色的古典建筑。怎么把中国典型的传统建筑艺术介绍给世界，把传统融入到奥运会招贴的设计中，紫禁城故宫建筑群自然也就成了中国符合的代名词。在系列的这种组合中，有运用天坛的，有运用天安门城楼的，这幅则独具匠心，选取了中国宫殿的一角进行了创意设计。

这幅招贴中，一个宫殿的飞檐成为了主体。但单独的使用一个飞檐，虽然从视觉上具有强烈的冲击力，但不免失于单调。所以在运用这个民族符号时，在飞檐上添加了几个运动的人形，把传统文化的展示和奥运文化完美的结合起来。

在中国古代，黄色是皇家的专用色，所以故宫建筑群大量的使用了这种富贵色进行装饰，多数建筑采用了黄色的琉璃瓦覆顶。画面中，中国特有的“琉璃黄”在天空的“青花蓝”映衬下格外闪耀，而且为了调和这两种亮色的冲突，特意加强了飞檐下边的阴影，运用了中国传统色彩观念中“黄与黑”的配色关系。

（4）这幅招贴的主体就是一个女性的头部背面，一个看似平淡无奇的构图，但细节处却妙趣横生。最大的特色就是通过发艺的编织巧妙的把奥运五环展示出来，突出了奥运招贴宣传奥运的功能。而且在现代创意的背后，又通过唐装的服饰特有性，深深地印上了中国的烙印。在色彩上，同样突出了“中国红”的国民色。并由两个红色的耳坠点缀画面，使看似呆板的构图灵动了起来。

（5）中国有着丰富多彩的神话传说和多姿多彩的神话人物，在中国人的生活中，远到天庭，近到身边，神可以说无处不在。这幅招贴的创意就来源于中国的神话传说，主体是每年春节中国人都要招贴的门神年画。作为中国传统文化中的门神，有着祈求平安的色彩。通过这么一个神话人物与奥运宣传招贴的结合，代表了对奥运会圆满成功的祈福愿望。

既然是中国传统中的门神年画，自然也就要使用传统中象征吉祥、喜庆的红色。画面中大片的红色，为举办奥运会这件盛世铺垫的最好的祝福。同时再结合以变形的奥运五环色，丰富强化了招贴的感染力。

在2008年北京奥运会的招贴的研究分析，论证了在新媒体的冲击下，传统的招贴艺术仍然具有不可替代的文化使命。一幅优秀的招贴设计作品除了能成功传达主题内容外,还要具备一定的文化内涵。只有这样才能与观者产生情感与心灵上的交流,从而达到更高的境界。这种境界来源于优秀的设计创意和对传统的运用。

在世界日益走向一体化的今天，只有“民族的才是世界的”，所以在民族传统文化成正因为其鲜明的特点，才使以此为基础的奥运会宣传招贴成为本民族或国家的个性名片。这些成功的奥运会招贴，也为我们指明了现代招贴艺术的发展之路，既面向世界，立足本土。