当代大学生对马克思主义的认知考察分析报告[优秀范文5篇]

第一篇：当代大学生对马克思主义的认知考察分析报告

当代大学生对马克思主义的认知考察分析报告

班级：资源环境与城乡规划管理一班 学号：2010062139 姓名：付思源

内容摘要：为了了解到当代大学生对马克思主义的认知情况，我对大学生的马克思主义信仰状况做了调查。在调查过程中，我了解到当前大学生马克思主义信仰状况的主流是好的、积极的，并不存在所谓的“大范围的信仰危机”。但是部分学生仍存在着马克思主义信仰淡漠、理论淡化、思想多元化等倾向，高校马克思主义理论教育和思想政治工作也不同程度地存在着一些亟须解决的问题。

关键词：马克思主义 大学生 认知 教育

2010年11月初，我在重庆工商大学、南坪等地以问卷以及个别访谈等形式对一些高校大学生的马克思主义信仰状况进行了调研。

在对马克思主义的理解上，56.4%的学生表示对其大致了解，29.5%的人有较深入了解，而对马克思主义有深入了解并且能够在生活中应用的人仅占5.6%，从数据比例中可以看到大学生对马克思主义的理解层面还不够深入；在入党方面，有86％的学生表示愿意加入中国共产党，仅有少数人表示无太大兴趣，由此可以看出大学生对于加入中国共产党的兴趣的主流还是积极的；多数同学的马克思主义和共产主义信仰较为坚定，但在“中国是否必须坚持以马克思主义作为主流意识形态 ”这一问题的看法上，有75.8％的学生作出了否定回答；大多数学生对马克思主义基本理论以及中国化马克思主义理论成果感兴趣，有58.7％的学生认为通过近年来的政治理论学习，对马克思主义、中国特色社会主义道路等重大问题越来越明白，而认为理论学习有一定效果的也达到了32％；在对“三个代表”重要思想与马克思主义关系的认识上，有78．3％的学生赞同三个代表重要思想就是当代中国的马克思主义的说法；在“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度有何作用”的问题上，部分同学认为其有利于社会主义建设，还有部分同学认为其有利于发展社会主义民主，而大多数同学认为有积极的一面但是不能完全肯定 ；在“马克思主义理论的特点”这一问题上，58%的同学选择“与

时俱进，开拓创新”，其余人则认为它有局限性，这表明当前大学生对于马克思主义信仰状况的主流是好的、积极的，并不存在所谓的“大范围的信仰危机”。

在对问卷结果、访谈信息以及搜集的其他资料综合分析的基础上，我认为，当前多数大学生对马克思主义的认知是积极向上的，他们拥护党在现阶段的路线、方针和政策。在社会多样化发展、各种思想文化相互激荡的社会条件下，多数学生认为应该继续坚持四项基本原则，且认为社会主义民主政治最根本的是要把“坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来”。

在调研中，我发现一些大学生存在着共产主义理想淡化、信仰多元化的倾向。例如，在对马克思主义的认识上，有些学生认为马克思主义已经“没有说服力，完全过时了”，还有的学生感到“说不清楚”。在谈到对于“当代西方学说和理论能否取代马克思主义成为解决中国实际问题的指导性思想”的看法时，有个别学生作出了肯定回答，而有些学生表示“说不清楚”，他们可能存在着以非马克思主义态度对待和认识“三个代表”重要思想的倾向。主要表现在把“三个代表”重要思想与马克思主义割裂和对立起来，作为一种套话，仅仅是作为口头宣传之用；以非科学的态度认识“三个代表”重要思想的时代意义和历史地位。部分学生对“三个代表”重要思想缺乏正确理解，甚至有少数学生甚至不知道“三个代表”的具体内容是什么。在调查过程中存在着对中国特色社会主义的性质及基本内容认识不清的倾向，有的学生甚至对中国特色社会主义理论和社会主义的前途持怀疑态度。还有相当一部分学生，对中国特色社会主义理论和一些原则性的大是大非问题认识模糊。在对中国特色社会主义的社会性质的认识上，有的学生弄不清中国特色与资本主义的本质区别是什么；还有的被访学生认为中国特色社会主义的性质是处于新民主主义阶段。在全球化思潮的冲击下，对社会主义与资本主义是否趋同这一突出问题，就有个别学生认为趋同论正确，也有的学生认为说不清楚。这说明，在一些学生中关于“社会主义前途命运”的认识还是较为模糊的，甚至可以说是混乱的。

我认为，出现这一系列问题的主要原因在于改革开放中出现的一些矛盾和问题对大学生理想信念的负面影响。例如社会贫富差距、腐败现象和党风廉政建设方面存在的问题等，使一些大学生对共产党的领导和社会主义建设的信念发生动摇，信仰迷失。并且，在马克思主义理论教学和宣传中，还存在着理论脱离实

际的问题，影响了青年学生的学习热情和认同感。一些高校马克思主义理论教学和宣传的形式、方式和方法过于僵化、呆板，落后于当前社会形势的发展对教学、宣传手段的要求。这使学风不够端正，形式主义比较严重，同学们结合社会发展的实际提出问题、回答问题、解决问题的针对性、实效性不强。在教育层面上来讲，一方面，马克思主义理论教学队伍师资力量和理论水平与形势和任务的发展不适应；另一方面，马克思主义理论教学队伍相对来说受到的重视不够，相关的教育管理机制不到位。多年来，根据国家的有关规定，各大专院校对马克思主义理论，近年来尤其是对中国特色社会主义理论和“三个代表”重要思想的教学、学习都作了明确规定，建立了一些规章制度。除了明确规定的课程考试之外，其他形式的理论学习得不到落实。教学、学习目标不够明确。相关的教学和学习工作计划虽有提及，但是具体任务、工作目标、考核标准等都相对模糊。

为了加强大学生对马克思主义理论的认知，我提出以下几点建议：

1、高校应把定期研究马克思主义理论和思想政治教育工作制度化，定期开展调查研究，客观评价工作状况，及时发现突出问题，积极寻求解决办法，制定有效改进措施。学校的上级领导机关也应进一步加强对学校马克思主义理论教育工作的检查指导，应制定更加科学、客观和可测量的评价标准。

2、要进一步完善课程设置体系。应当有针对性，至少应当强调各校要在执行基本教育规定的同时，针对不同学校、不同学生的实际有所调整。

3、认真抓好基础理论教材建设工作。现行马克思主义理论教材仍然存在着问题。一些教材过于重视自身内容的全面和形式上的完美，难免导致求大、求全的形式主义倾向；有的教材把马克思主义理论和我们党据以制定的种种现行政策混同，而且在内容安排上，政策内容讲得偏多；还有的教材中，理论内容本身和编写者对理论内容的理解、阐释的区别不明显。

4、大力加强马克思主义教学师资队伍建设。一方面，采取有效措施，改善教师的学习和工作条件，帮助教师树立职业自豪感和工作责任心；另一方面，进一步优化教师队伍结构，提高教师的整体素质。要从多方面加强对青年教师的教育、培养和锻炼，提高他们的综合素质；要制定政策，努力吸引那些政治素质好、理论水平高、有教学能力，同时，又有社会实践经验或专业特长的优秀人才，充实教师队伍；要从校内外聘请一些优秀的专家学者、党政干部，组成兼职教师队伍，参与到高校马克思主义理论教育工作中去。

第二篇：大学生对马克思主义看法的考察分析报告

大学生对马克思主义看法的考察分析报告

内容摘要：马克思主义对于一个中国大学生来说并不陌生，从初中开始，我们就开始接受有关马克思主义的教学。到现在，几乎任何一个大学生都知道，中国共产党一直坚持以马克思主义为党的指导思想。在抗战时期，新中国建设时期以及中国特色社会主义建设时期，中国共产党在马克思主义的指导下，取得了重大成就。现在，马克思主义基本原理概论是大学生必须学习的公共基础课程，可见，马克思在大学教育中意义重大。

关键字：认识 学习马克思主义

马克思主义基本原理概论是大学生必须学习的公共基础课程，在课堂上，在老师的指导下，我们对马克思主义有了大概的了解。知道马克思主义意义重大，是无产阶级思想的科学体系，是科学的合理的思想。在人类即将迈入21世纪的时候，应该广播公司在全球范围举行了一次“千年思想家”网上评选。结果，马克思位列榜首。由此可见，马克思主义对整个世界来说都有着重要的意义。为了了解大学生对马克思主义的看法，以及使大学生能够坚持用马克思主义的基本观点、立场和方法正确认识和解决社会现实问题，我用一周的时间做了一份关于大学生对马克思主义看法的考察分析报告。此次调查报告问卷共有50份，数量较少，针对的对象全部是重庆工商大学兰花湖校区的在校大学生。调查结果如下：

在本次调查中，根据调查结果我发现仅仅只有30%的学生对马克思主义基本原理概论感兴趣，66%的学生认为这门课程缺乏活力，枯燥无味，理论太多不易理解，还有接近4%的同学表示从来没有听过讲。由此可见马克思主义基本原理概论这门课程教学并不乐观，但好在我们从初中就开始学习马克思主义，对马克思还是有一定的认识。数据还显示有90%的人认为马克思没有过时，在当今社会，马克思主义对政治，经济的发展仍意义重大，特别是马克思的资本论对解决金融危机有着重要的作用。但有10%的学生认为马克思已经过时，不在适应高速发展的社会需要，因此，我们没有必要再学习马克思主义。而且在这次调查中，有80%的人表示愿意加入中国共产党，继续学习马克思，将来在工作中以马克思主义为指导，为人民服务。96%的同学认为中国共产党一直以来坚持以马克思主义为指导思想是正确的，他们认为马克思主义是科学的，合理的思想体系，是适应现实社会的辩证唯物主义，具有强大的生命力。马克思主义指导中国取得了重大胜利。从新中国成立到改革开放，再到中国特色社会主义建设，中国共产党一直坚持以马克思主义为指导，在工作中，坚决贯穿马克思主义，各方面都取得巨大

成就。同时有72%的人认为，在现实生活中我们虽然要继续坚持马克思，但与此同时我们要学会创新，他们认为马克思主义在不同的历史时期有不同的内涵，所以我们应该学会用发展的变化的马克思主义分析解决问题，但有38%的同学认为马克思主义是经典，是适应任何时候的科学理论，我们不需要用发展的马克思主义看问题，他们认为所谓的发展的马克思已经不再是马克思，只空有马克思之名，而没有马克思之实。而当问到他们对马克思主义的认识时，有70%的人表示对马克思主义有大致的了解，他们表示知道马克思主义是科学的，合理的的唯物主义理论，意义非凡。有24%的同学表示只了解其皮毛和在书本上学习了其基本理论，有6%的同学则表示马克思太枯燥，几乎没试着去了解。当问到马克思主义对他们的思想道德修养和今后的人生是否有作用时，有74%的人表示，马克思是经典的理论，能够指导他们今后养成科学的价值观，人生观以及世界观，对以后的工作和生活都有很大的影响。有10%的人表示马克思主义对他们的生活影响不会很大，他们表示工作和学习不一样，现实总是远离理论。而又6%的人表示不知道马克思主义对他们的想道德修养和今后的人生是否会有影响。

根据以上报告，我们了解到大学生对马克思主义基本原理概论这门课程的兴趣不是很大，因此我们应该转变陈旧的教学方法，坚持理论联系实际，加大实践教学的比例，让课堂更加丰富多彩。同时，我们也了解到虽然同学们对这门课程不是太感兴趣，但是对马克思主义还是有一定的了解。他们只道马克思主义之无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。为无产阶级做出了巨大贡献，特别是中国无产阶级。马克思主义指导中国无产阶级推翻封建主义和官僚资本主义，取得重大胜利，马克思主义还对新中国的建设有着重大意义。总之，中国共产党坚持以马克思主义为指导思想是正确的。他们还相信马克思主义还能指导他们树立正确的价值观、人生观和世界观，对今后的人生有着不可小觑的作用。

总的来说，这次报告显示大学生对马克思主义的认识时积极的，这是一种好的现象。马克思是时代的产物，是与时俱进的，我相信只要认真学习马克思主义基本原理，我们的人生会受益无穷。

第三篇：考察当代大学生对台湾问题的认识

直击目标群体 调查有的放矢——记考察当代大学生对台湾问题的认识台湾问题自古存在。郑成功收复台湾，康熙皇帝 郑家手中收回台湾，这些都是历史上耳熟能详的轶事。中华民国于1912年成立，但于1949年失去对大部份领土的实际控制，并在中华人民共和国于北京成立后，中华民国政府迁往台北，在此后几十年，中华民国一直认为自己是台湾及大陆（包括外蒙古、唐努乌梁海、江心坡等地区）在内全中国的唯一合法政府，并一直宣称要收复大陆。另一方面，中国共产党自1949年10月1日建立中华人民共和国起，就一直认为“旧中国”（中华民国）已经灭亡而被“新中国”（中华人民共和国）替代，并声称台湾为中国不可分割的一部分、是中华人民共和国的神圣不可争议之领土、中华人民共和国从未放弃在必要时以武力强取台湾；同时也表示，只要认同所谓“九二共识”（具高度争议性），“任何问题都可以谈”。

中国领土完整不容分割，而台湾政治经济地位特殊，这些都迫切地要求两岸关系得到缓和，台湾能早日统一。在此，我们小组以在校大学生为调查对象，以更深层次分析两岸关系为主线，以如何为台湾问题的解决出谋划策为目标在武汉科技大学校园开展问卷调查。此次调查通过考察当代大学生对台湾历史、政治、经济、文化娱乐及旅游方面知识的了解来展开，以问卷调查的形式同学生见面。我们小组的问卷调查题目针对性十分强，第1-3题有关历史，由应晗璐同学负责；第4-5题关乎经济，由李莹同学负责；6-8题是政策问题，包括大陆和台湾之间的双向政策，由赵承健同学负责；9-10题是关于文化娱乐和旅游方面的内容，由万碧霞同学负责。

一、调查对象基本情况：

此次调查面向全体武科大师生展开，主要在学生中进行，同学们对于台湾问题的认识大多比较片面，停留在一个模糊而又较低的层次。学生对于台湾问题认识的主要来源是各类社会媒体，其中包括台湾电影电视剧及歌曲等文艺内容和新闻以及网络资源。我们小组此次调查的目的便是了解并分析当代大学生对台湾问题的认识，对两岸统一的企盼程度，在此基础上寻求方案加强对学生的教育和引导，促进其对此认识的深化，为两岸统一做贡献。

二、基本经验：

在调查中我们发现，当代大学生对于台湾问题的认识主要来源于各大社会媒体和网络，《海峡两岸》这一节目直击两岸热点，分析十分透彻，我们从中获益良多。而日益健全的网络系统又为我们提供了便利，使我们能迅速并准确掌控两岸格局动态。而历届学生的问卷调查无疑是我们的经验基石，在此基础上我们借鉴并吸收经验，就当前台湾问题的不断演变而做出与时俱进的调查方案。

三、问卷调查后得出的存在问题和今后建设方向

通过两天的问卷数字采集和内容分析，我们小组成员从各自负责的版块对两岸问题做出了一些见解。

历史

台湾是我们伟大祖国不可分割的一部分。台湾同中国大陆的渊源深厚而久远。在远古时代，台湾和大陆本来连在一起。后来由于地壳运动，相连结的部分陆地沉为海峡，台湾遂成海岛。自有史籍记载以来，台湾的开拓、发展和疆域的完整统一，始终是与中华儿女的辛勤劳动和英勇捍卫分不开的。台湾的历史，是中国历史的一个组成部分。

从我们的调查问卷可以看出，当代大学生对台湾历史的认识还非常有限。而一个地区的历史与它其他方方面面都有非常密切的联系，一个地区的经济、人文、教育、宗教信仰等的发展通通离不开它的历史，所以要了解一个地区，首先要了解它的历史。

这次的调查问卷中有三道题诗关于对台湾历史考察的，一道是古代史，两道是现代史。针对第一题：“台湾是何时开始与大陆进行的第一次官方交流？”，问卷答案的正确率只有26.5%。据古文献记载，中国大陆军民东渡台湾，垦拓、经营台湾岛，最早可追溯到1700多年前的三国时代。公元230年，吴主孙权曾派将军卫温、诸葛直率领1万水军渡海到达台湾。这是中国大陆居民利用先进的文化知识开发台湾的开始。这是我们大陆与台湾关系的正式开始，这个题反应出当代大学生对台湾的古代史缺乏一定的了解。

第二题：“清政府何时将台湾设为行省？”，问卷调查的正确率更是低的可怜，只有16.3%。随着生产的发展和人口的增长，清政府陆续在台湾增设行政机构。1885年（清光绪十一年），将台湾建为行省。这个问题同时也是三道题中正确率最低的，这说明当代大学生对清政府对台湾的统治并不了解，而这是台湾历史中非常重要的一环。

第三题：“1928年4月，在大陆的台湾籍中国共产党党员和留学日本的共产主义者，在中国共产党的帮助下，咋哪个城市建立了台湾的党组织？”，问卷调查的正确率是28.6%。1928年4月，在大陆的台湾籍中国共产党党员和留学日本的共产主义者，在中国共产党的帮助下，于上海成立了台湾的党组织，即日本共产党台湾民族支部。台湾新兴的民族资产阶级的政治代表民众党亦登上政治舞台。各派政治力量急速组合。台湾历史上首次出现了农民运动和工人运动蓬勃发展的局面。这个问题的正确率略显高，但是还是只有一小部分的同学给出了正确答案，这说明当代大学生对台湾的近代史及台湾早先的党组织不是很了解，这是一个里程碑，我们应该铭记。

我们认为当代大学生对台湾的认识不应仅仅停留在兴趣和新闻上，而是对我们祖国和领土的关怀上，台湾问题也是当下非常重要的一个问题，受到我国的高度重视，所以作为祖国的未来，我们应加强对台湾历史的认识。

经济

台湾问题是影响我国的外交政策的一个重要的因素，也是一个很热门的话题，可是当代大学生对台湾的理解到底有多少呢，我们做了这个问卷调查。而在经济这一方面。我们是这么认为的。

经济基础决定上层建筑，在很大程度上经济可以解释很多文化现象和社会现象，并且经济交流也是体现两岸关系和两岸交流的一个非常活跃的因素。因此调查当代大学生对台湾经济的认识和了解程度事非常有必要的。

台湾经济的发展经历了四个时期——经济恢复时期(1949-1952年），养工发展时期(1952-196O年)，口导向经济发展时期(1960-1986中)，经济转型时期(l986年至今)。在这几个时期中，大陆与台湾之间的经济联系和交流，为台湾的经济发展起到的非常重要的作用。基于大陆对台湾民众的考虑，大陆方面给台湾方面许多方面的照顾，但是没有达成一定的规模和规范。就在中国要与东盟国家合作，形成10+1，以及日本和韩国也将加入而形成10+3，而在组织中，中国又处于主导地位，台湾考虑到将要被边缘化的危机问题，与大陆方面协商，最后形成了ECFA(海峡两岸经济合作框架协议).在问卷调查中的第四个问题，49人当中没有一个人（约2%）对此问题非常了解，26人(52%)对此问题有所了解，又21人（约42%）对此问题了解甚少，只有一人（约2%）对此事是从未听说过而不知道的。

情况还是比较了乐观的，但还是存在有人对此问题的一无所知，所以加强对大学生对台湾经济的了解事很有必要的。我们的目标应该做到尽量大部分同学都知道一些台湾经济，尤其是海峡两岸的经济交流和合作，少部分同学对此问题非常了解，避免有同学对此问题一无所知。作为当代大学生，要把祖国与自己紧密相连系，同呼吸共命运。不能嘴上说关心台湾问题，而实际上很少去了解台湾的经济方面的知识和信息。

针对这种现象，我们组员谈论，一致认为可以通过以下方式来提高当代大学生对谈台湾的认识程度：

1.出海报，将一些台湾的时事新闻张贴在公告信息栏；

2请讲师做有关台湾方面的讲座，让同学们听一听大师们对台湾方面的看法；

3播放有关台湾方面的一些节目。

政策

一直以来，台湾问题是中国人民高度关注的复杂的政治问题。如今，为解决台湾问题，两岸政府都采取了相关政策，而台湾问题日益复杂化，很是棘手。台湾问题发展到今天，已不只是中国的内政问题，也不只是两岸能否统一与何时统一的问题，而是关系到中国未来的生存与发展的重大问题。

那么，作为大学生，我们是否应该全面关注时政，及时了解海峡两岸政治、经济、文化等方面的动态，忧天下之忧呢？

根据“当代大学生对台湾问题了解的问卷调查”，我们对当代大学生台湾问题认识程度有了更清晰的认识，也对台湾问题相关政策的认知度有了更多的了解。

第五题中2008年11月4日，陈云林与海基会董事长江丙坤在台北签署的协议——《海峡两岸空运协议》《海峡两岸海运协议》《海峡两岸邮政协议》《海峡两岸食品安全协议》，使两岸同胞盼望已久的两岸直接通航、通邮变成了现实。可是此题正确率仅为28%，这些数字结果表明当代大学生对海峡两岸的政策问题关注、了解有待进一步提高。

第六题调查马英九上台后做出了哪些重大事件，结果显示，62%同学知道答案A事件，68%了解“陈江会谈”事件，而其他几项重大事件普及率并不高，绝大部分同学对此了解程度不深。

第七题考察和平发展的三大要素，正确率是48%。互信、交流与合作是两岸发展的主线，围绕这一原则，大陆和台湾关系呈良性发展状态，尤其是马英九上台后，经济文化等方面的交流阻碍更大地减小了。

第八题台湾为抵制大陆，采取了一系列的政策，如：统一公投的“台湾问题决议案”（64%了解）、改国币、改国语，删除“中国”字样（46%了解）、“台湾正名、国家制宪”运动（34%了解）、出境护照加注“台湾”二字（38%了解）。从调查结果中可看出，部分大学生对台湾及大陆政府采取的相关政策了解不多，关注度过低。

首先，我们应该知道台湾之于中国的重要性。台湾是中国在２１世纪发展的生命线，海洋运输对于中国未来的经济发展具有越来越重要的战略地位。同时，随着国力的日益增强，中国已由过去的地区性大国正在向世界性大国迈进，使得台湾对于中国在２１世纪的国家安全、战略态势和生存与发展具有极其重要的意义。在生存与发展方面，台湾是中国进入太平洋最便捷的通道，也是中国通往各大洲海上运输线的战略中枢，失去了台湾，中国将失去海洋，失去了海洋就失去了海上贸易安全，国家经济发展就将受到限制，也就失去了民族富强的希望。在国家安全方面，失去了台湾，中国的海军将被禁固在自己的内海，美日台建立的战区导弹防御体系将对中国安全构成直接的威胁，使中国处于十分被动的战略态势。在维护国家统一方面，失去了台湾将会引起连锁反应，在内部，西藏、新疆、甚至内蒙古都有分裂出去的危险；在外部，某些国家将更加肆无忌惮地蚕食属于中国的海域和岛屿，这决非危言耸听。只有了解了这些，我们才能进一步了解台湾问题的本质及其现状，从而激起大学生对这一问题的关注兴趣。

在学校里，我们也可以采取一些措施来加强相关知识的教育工作和宣传工作，争取让每位同学都能更多地了解台湾问题。比如，在学校里开设台湾问题透析选修课，关注时事；积极鼓励学生开展台湾问题知识普及团日活动，做知识新人等，通过这些渠道来引导大家关注台湾问题。

文化娱乐及旅游

近年来两岸三通在制度上早已实现，实际落实情况也是振奋人心。我个人认为，两岸关系在文化旅游方面的情况是非常乐观的。

在第九题“下列哪些来自台湾？”中，A选项海角七号得票32（64%）；B选项听说11（22%）；C选项不能说的秘密24（48%）；D选项盛夏光年4（8%）；E选项李安14（28%）；F选项朱延年5（10%）；G选项贾静雯27(54%);H选项林青霞17（34%）；I选项侯耀文4（18%）；J选项李敖30（60%）；K选项王蒙2（4%）。从这一数字结果来看学生对于台湾的文化娱乐还是很感兴趣的，近年来台湾偶像

剧在大陆的热播无疑大大促进了两岸经济文化的交流。

最后一题是问答题，你能列举出台湾的哪些著名景点吗？如果给你一次机会你希望去哪里？在这一题中，一半的人对台湾日月他那情有独钟；对阿里山和台北感兴趣的同学都占10%；高雄、101大楼和台湾故宫博物馆分别占票6%、4%、4%；此外，天涯海角、大排档、玉峰、澎湖、基隆、妈祖庙、中正纪念堂、新竹、台南，浊水溪等也纷纷出现在学生的答案中。

台湾问题是历史遗留问题，是中国内部问题，却因美国等霸权主义的干涉而迟迟未能得到解决。两岸在经济、政治、文化诸多方面都存在较大的分歧，但值得欣慰的是，随着中国国际地位日益提高，中国的经济文化迅速发展，这使得两岸交流成为必然。我们相信，随着两岸交流的日益加深，双方的误解和矛盾也必将随之冰释，文化娱乐和旅游是解决问题的一个很好的出口。大陆人民尤其是大学生对台湾的偶像剧和歌手青睐有加；台湾人民对于大陆的风景名胜以及传统文化也是十分尊崇，这些都让我们看到了希望。

四、参考文献：

《联合国2758号决议》（2001年4月20日）

《中华民国退出联合国告全国同胞书》（民国六十年十月二十六日）《国家统一纲领》

《关于台湾问题》（毛泽东著）

第四篇：关于当代大学生对马克思主义认识的调查报告

关于当代大学生对马克思主义认识的调查报告

一．调查目的：理解和掌握当代大学生对马克思主义的理解领会状况，以及对马

克思注意的看法和态度，为马克思的发展与传播提供参考

二．调查形式：问卷式。本次发放问卷100份，收回100份，回收率100%

三．调查对象：曲师大的部分大学生

四．调查时间：2014年3月

五．调查结果探究及分析

1.。.马克思主义的信仰存在危机当代大学生对马克思主义的信仰存在淡漠的倾向。据调查报告，只有3.2%的人看过马克思主义的著作，对马克思主义理论体系的基本内容缺乏最基本的认知，对马克思主义的科学性缺乏正确的认识。一些大学生中存在着共产主义理想淡化、信仰多元化的倾向。例如，在对马克思主义的认识上，有些学生认为马克思主义已经“没有说服力，完全过时了”，还有的学生感到“说不清楚”。而教学方法、手段陈旧，学生接受马列处于很被动的阶段

2.。100%的人都是通过教师的授课了解到马克思主义。但也有通过过半的人通过各项途径其他途径了解到的，或是受朋友同学的影响，或是参加有关的实践活动。

六．出现马克思信仰危机以及意识不够高的原因

1.。从主观方面说，一些学生对自己的专业学习抓得较紧，而不注重马克思主义理论和政治理论的学习，以至于在实际生活中丧失了辨别和抵御错误思想的能力。如调研中发现，现在许多学生把就业和考研作为自己学习的主要动力，认为马克思主义理论学习对自己的帮助不大，没有什么用处。诸如此类的认识，极大阻碍了青年学生马克思主义理论素养的提高和理论思维的培养。

当代大学生大部分是独生子女，他们从小就养成以我为中心的心理，因此不可避免地养成一种狂妄自大、自信心十足的性格。同时又有很强的自我意识，要求别人以成人看待他们，以成年人自居，对任何事物都倾向于持批评态度，行动上具有很强的反抗性，易于偏激，缺乏克制，往往产生很大的主观性和随意性，他们宣扬个性解放，不愿受到外来因素的束缚。这部分学生放松对马克思主义理论的学习，加之高校内部改革步伐加快，超过了大学生的心理承受能力，造成他们价值观的混乱。社会上流行的拜金主义、享乐主义给大学生带来极大的冲击，使他们很容易受到蒙蔽。在家庭中，父母的教育观念已在大学生的思想中根深蒂固，无法改变。关于金钱和前途的灌输，已经形成无法改变的记忆。

2．从客观方面说，有以下这几个原因：

A.改革开放中出现的一些矛盾和问题对青年学生理想信念的负面影响。如发展市场经济中所遇到的一些新情况、新问题，社会贫富差距问题、腐败现象和党风廉政建设方面存在的问题等，使一些青年学生对共产党的领导和社会主义建设的信念发生动摇，信仰迷失。

B.一方面，马克思主义理论教学队伍师资力量和理论水平与形势和任务的发展不适应；另一方面，马克思主义理论教学队伍相对来说受到的重视不够。民间舆论往往把从事理论教学的教师看作“万金油”，甚至认为是专业能力不行的才去教马克思主义理论课，给从事理论教学的教师造成巨大的心理压力；马克思主义理论教学工作者在评职称、晋级晋职，对外交流等方面，客观上存在着受“歧视”的现象，机会往往不如其他专业课教师。

七．加强大学生马克思主义理论教育的几点建议

认真抓好基础理论教材建设工作。现行马克思主义理论教材仍然存在着以下问题。其一，一些教材过于重视自身内容的全面和形式上的完美，难免导致求大、求全的形式主义倾向；其二，有的教材把马克思主义理论和我们党据以制定的种种现行政策混同，而且在内容安排上，政策内容讲得偏多；其三，有的教材中，理论内容本身和编写者对理论内容的理解、阐释的区别不明显。互联网作为人们相互交流与交往的一个新兴平台日益发挥着重要的作用。推动当代马克思主义大众化要充分利用这一重要平台,促进当代马克思主义的发展和传播。加大互联网技术的创新与应用,实现自主的技术品牌,开发新的远程教育方式,适当地保持远程教育的公益性,扩大网络覆盖的深度和广度,推动传统宣传途径的现代化。

作为一名当代的大学生，我们什么时候都不能放松，不能松懈，我国未来社会主义事业能否顺利健康地发展，与当代中国大学生能否确立并坚持科学的马克思主义观有直接的联系。大学生是十分宝贵的人力资源，是民族的希望，祖国的未来。我们作为未来中国特色社会主义事业的建设者和接班人，肩负着全面建设小康社会、实现社会主义现代化、振兴中华民族的历史使命。只有始终坚持中国化的马克思主义，并以它作为我们行为处事的准则，我们才能有更好的发展，有更好的未来。任何社会，任何人都需要一种精神支柱。一个没有精神支柱，仅为一己私利的人，不可能有持久不竭的创造动力。处在变革时期的大学生，将是创造新时代的主力军，重建大学生的精神家园，不仅是大学生成才的需要，更是社会安宁与发展的需要。.

第五篇：关于当代大学生对马克思主义认识的调查报告

关于当代大学生对马克思主义认识的调查报告

组员：曾冬红，李小婷

09级中文二班

一．调查目的：理解和掌握当代大学生对马克思主义的理解领会状况，以及对马

克思注意的看法和态度，为马克思的发展与传播提供参考

二．调查形式：问卷式。本次发放问卷100份，收回100份，回收率100%

三．调查对象：广州大学所有的在校本科生

四．调查时间：2010年10月—11月

五．调查结果探究及分析

1.。.马克思主义的信仰存在危机当代大学生对马克思主义的信仰存在淡漠的倾向。据调查报告，只有3.2%的人看过马克思主义的著作，对马克思主义理论体系的基本内容缺乏最基本的认知，对马克思主义的科学性缺乏正确的认识。一些大学生中存在着共产主义理想淡化、信仰多元化的倾向。例如，在对马克思主义的认识上，有些学生认为马克思主义已经“没有说服力，完全过时了”，还有的学生感到“说不清楚”。而教学方法、手段陈旧，学生接受马列处于很被动的阶段

2.。100%的人都是通过教师的授课了解到马克思主义。但也有通过过半的人通过各项途径其他途径了解到的，或是受朋友同学的影响，或是参加有关的实践活动。

3。马克思主义理论教学队伍不适应。在问到“对于中学所上的政治课的总体印象”这个问题时，觉得一般的占快一半了，比例为45.2%。这足以说明中学所上的政治课所学的内容都是片面的，都是为了应付教育，应付考试。还有32.3%的人认为学校的的马克思主义教育内容与学生的需要偏差大，大道理太多，一般不能接受。只有19.4%的人认为形式多样，充分发挥了作用，对大学生的影响大。所以学校必须重视这个问题。

4.在回答“你自学马克思主义中国化最新成果的主要途径”这个问题时，竟然没有人选择“ 发组织“这个选项，这可以说明大家对马克思主义中国化的意识不高，还没有真正了解到马克思对于中国化的重要性，大家都是处于比较被动的地位。

5.64．5%的人愿意将马克思思想理论运用到实践中去。虽然大家对马克思主义的认识不够，但是还是能够意识到它的好处。

在分析原因之前，我们先来了解一下马克思主义大众化的基本特征

从内化与外化的辩证关系来看,马克思主义大众化具有“五性”即民族性、实践性、时代性、互动性和价值取向性的基本特征。

1.民族性。民族性是马克思主义大众化的前提条件。推动马克思主义大众化,必须首先把马克思主义用民族的形式表达出来,实现与中国文化传统和民族精神融会贯通的民族化理论形态。

2.实践性。实践性是马克思主义大众化的本质属性。推动马克思主义大众化的过程就是马克思主义与实践相结合的过程。一方面,马克思主义要掌握群众,内化为人民大众的思想观念和价值观念,必然要求马克思主义并不是停留在本本之上,而是要走近群众,走近生活,指导实践。要完成理论与实践的相结合,使理论具有真正的意义,就必须通过宣传、交流等方式,书报、网络、会议等载体来实现。这即是实践的过程,体现着实践的特色。另一方面,马克思

主义要外化为人民大众自觉的生活方式和行为方式,必须人民大众在马克思主义指导下将内化的思想观念和价值观念转化为具体的实践活动。

3.互动性。互动性是马克思主义大众化的重要特征。一方面,马克思主义来源于人民大众的生活实践,是人民大众实践活动促使了马克思主义不断的提升、丰富、创新和发展。另一方面,马克思主义被宣传传播到人民大众之中,指导着人民大众的实践活动。

4.时代性。与时俱进是马克思主义大众化的显著特征。推动马克思主义大众化是时代的需要,具有时代特色。首先,马克思主义理论与时俱进。当代中国马克思主义,在面对改革发展中出现的重大时代、现实问题,深入探索、勇于回答,并在这个过程中不断创新、丰富与发展,在尊重客观发展规律的前提下把握住时代的脉搏。其次,人民大众内涵与时俱进。人民大众在不同的时代有不同的内涵。改革开放以后,我国社会发展出现了新的情况,人民大众的内涵也相应地发生了变化。

六．出现马克思信仰危机以及意识不够高的原因

1.。从主观方面说，一些学生对自己的专业学习抓得较紧，而不注重马克思主义理论和政治理论的学习，以至于在实际生活中丧失了辨别和抵御错误思想的能力。如调研中发现，现在许多学生把就业和考研作为自己学习的主要动力，认为马克思主义理论学习对自己的帮助不大，没有什么用处。诸如此类的认识，极大阻碍了青年学生马克思主义理论素养的提高和理论思维的培养。

当代大学生大部分是独生子女，他们从小就养成以我为中心的心理，因此不可避免地养成一种狂妄自大、自信心十足的性格。同时又有很强的自我意识，要求别人以成人看待他们，以成年人自居，对任何事物都倾向于持批评态度，行动上具有很强的反抗性，易于偏激，缺乏克制，往往产生很大的主观性和随意性，他们宣扬个性解放，不愿受到外来因素的束缚。这部分学生放松对马克思主义理论的学习，加之高校内部改革步伐加快，超过了大学生的心理承受能力，造成他们价值观的混乱。社会上流行的拜金主义、享乐主义给大学生带来极大的冲击，使他们很容易受到蒙蔽。在家庭中，父母的教育观念已在大学生的思想中根深蒂固，无法改变。关于金钱和前途的灌输，已经形成无法改变的记忆。

2．从客观方面说，有以下这几个原因：

A.改革开放中出现的一些矛盾和问题对青年学生理想信念的负面影响。如发展市场经济中所遇到的一些新情况、新问题，社会贫富差距问题、腐败现象和党风廉政建设方面存在的问题等，使一些青年学生对共产党的领导和社会主义建设的信念发生动摇，信仰迷失。

B.一方面，马克思主义理论教学队伍师资力量和理论水平与形势和任务的发展不适应；另一方面，马克思主义理论教学队伍相对来说受到的重视不够。民间舆论往往把从事理论教学的教师看作“万金油”，甚至认为是专业能力不行的才去教马克思主义理论课，给从事理

论教学的教师造成巨大的心理压力；马克思主义理论教学工作者在评职称、晋级晋职，对外交流等方面，客观上存在着受“歧视”的现象，机会往往不如其他专业课教师。

C..相关的教育管理机制不到位。多年来，根据国家的有关规定，各大专院校对马克思主义理论，近年来尤其是对中国特色社会主义理论和“三个代表”重要思想的教学、学习都作了明确规定，建立了一些规章制度。除了明确规定的课程考试之外，其他形式的理论学习得不到落实。教学、学习目标不够明确。相关的教学和学习工作计划虽有提及，但是具体任务、工作目标、考核标准等都相对模糊。由于过去我们在开展信仰教育中的悬空化，导致部分学生厌恶信仰教育，只重视个人物质生活利益的追求，他们不谈理想，不要信仰，更谈不上为祖国献身，他们奉行事不关己，高高挂起的处事原则，他们有难不帮，见死不救，把见义勇为视为傻子，特别是在市场经济的消极因素刺激下，世俗化心态使部分学生变得自私，他们崇尚金钱主义和享乐主义，根本谈不上什么为祖国做贡献的伟大理想，这种世俗化倾向已经严重侵蚀了大学生的思想。

七．加强大学生马克思主义理论教育的几点建议

1．本次调查也显示，课堂教学是大学生学习和了解马克思主义文艺理论的最重要途径。应进一步发挥第一课堂在大学生思想政治教育中的作用，用好这一阵地。还必须通过“第二课堂”——丰富多彩的实践活动来实现。搞好第二课堂教学，可以开拓学生视野，锻炼学生能力，提高学生的政治素质和思想水平。

2．力求使教学内容具有针对性。调查显示，不同系、不同专业的学生，就学习马克思主义文艺理论对于个人成长、艺术创作、论文写作等方面的作用有显著的区别；研究生对马克思主义文艺理论的知晓度及花费的学习时间均高于本科生和大专生。显然，要搞好文艺院校的马克思主义文艺理论的教学，按不同的学历层次和专业制定不同的教学方案，编写出专用教材是艺术院校推进马克思主义文艺理论教育的必要手段。

3．认真抓好基础理论教材建设工作。现行马克思主义理论教材仍然存在着以下问题。其一，一些教材过于重视自身内容的全面和形式上的完美，难免导致求大、求全的形式主义倾向；其二，有的教材把马克思主义理论和我们党据以制定的种种现行政策混同，而且在内容安排上，政策内容讲得偏多；其三，有的教材中，理论内容本身和编写者对理论内容的理解、阐释的区别不明显。互联网作为人们相互交流与交往的一个新兴平台日益发挥着重要的作用。推动当代马克思主义大众化要充分利用这一重要平台,促进当代马克思主义的发展和传播。加大互联网技术的创新与应用,实现自主的技术品牌,开发新的远程教育方式,适当地保持远程教育的公益性,扩大网络覆盖的深度和广度,推动传统宣传途径的现代化。

作为一名当代的大学生，我们什么时候都不能放松，不能松懈，我国未来社会主义事业能否顺利健康地发展，与当代中国大学生能否确立并坚持科学的马克思主义观有直接的联系。大学生是十分宝贵的人力资源，是民族的希望，祖国的未来。我们作为未来中国特色社会主义事业的建设者和接班人，肩负着全面建设小康社会、实现社会主义现代化、振兴中华民族的历史使命。只有始终坚持中国化的马克思主义，并以它作为我们行为处事的准则，我们才能有更好的发展，有更好的未来。任何社会，任何人都需要一种精神支柱。一个没有精神支柱，仅为一己私利的人，不可能有持久不竭的创造动力。处在变革时期的大学生，将是创造新时代的主力军，重建大学生的精神家园，不仅是大学生成才的需要，更是社会安宁与发展的需要。.