《安徒生童话》与《格林童话》的区别(以《豌豆上的公主》与《白雪公主》为例)

第一篇：《安徒生童话》与《格林童话》的区别(以《豌豆上的公主》与《白雪公主》为例)

《安徒生童话》与《格林童话》的区别（以《豌豆上的公主》与《白

雪公主》为例）

在语言方面：《安徒生童话》中的幽默往往隐没于字里行间，是含蓄的有幽默，同时在含蓄幽默中有强烈的讽刺，当中包含夸张、幽默与讽刺的结合，还有对统治阶级的极度讽刺。《豌豆上的公主》虽然篇幅较短，但却将统治阶级的丑恶面目暴露无遗。

《格林童话》语言淳朴、粗犷、幽默且有浓厚的民间色彩和韵味。从语言风格上来讲，《格林童话》语言简洁、活、准确、朴素。从语言的表达效果上来讲。《格林童话》多用拟人、对照、反复等表现方法。一些情节、景物的反复叙述，形成了有节奏的反复。这样的语言突出了人物的性格特点，又使情节曲折有趣。而《白雪公主》则很好的阐释了这一点，文笔朴素，对于人物描写深刻，语言生动，从侧面描述了人物的性格。

在形象方面：《安徒生童话》里包含了格林童话中人物的两大类，但流传更远意义更深重的则是一些充满诗意、幻想和信念的作品，如〈海的女儿〉里人鱼公主为了成为人以及对王子的爱却最终不能陪伴王子，投身大海化作泡沫。整个故事里蕴藏着的安徒生对人间的爱，对人这种高等动物的热切希望。丑小鸭最终变成白天鹅则歌颂了对美的追求和向往。而《没有画的画册》和《光荣的荆棘路》则集中地表现出他所歌颂的这种诗情。这实际上是安徒生童话的“灵魂”。但在《豌豆上的公主》中通过的是对娇气公主无法忍受一个豌豆的硬度，来讽刺的统治阶级的丑恶面目。

《格林童话》的主人公分为两类：一类是善的化身诸如：裁缝、磨坊工、士兵、长工等。他们初遭不幸，几经周折，最后获得成功；另一类是恶的象征诸如：巫婆、魔鬼、强盗、继母等。他们多是一时得逞，最后以失败而告终。作者总是把二者对立起来描写，同情、歌颂前者，鞭答、讽刺后者。表达了鲜明的爱惜和美好的愿望，揭示了简单的人生哲理和价值观念。《白雪公主》则是善的化身，通过描写白雪公主的经历，来烘托公主的纯洁美好的心灵。

在情感方面：《安徒生的童话》中有坚忍、仁慈，不嫉妒、不自夸、不自私，包容一切、对一切有信心、对一切有盼望、对一切能忍受。无私付出、不计回报的高尚品德，同时作者无情地揭露和讽刺了统治阶级的昏庸、腐朽、残酷和虚伪。而《豌豆上的公主》则是后者，属于讽刺类的。

《格林童话》贴近童话本身并为广大儿童所喜爱，充满了喜剧和奇迹，蕴含着道德智慧。《白雪公主》是属于喜剧奇迹类的，在那样的情况在还可以生存，可见作者想要抒发的就是惩恶扬善的情感。

在表现形式方面：（从主题和手法两方面介绍）： 主题：《安徒生童话》前期童话主题是“得到”，这与大部分童话如格林等相同；中后期童话主题是“失去”，注重悲剧中灵魂的获得与升华。《豌豆上的公主》是属于前期主题“得到”，是通过各种表现形式来讽刺社会。

《格林童话》则是主要是陶冶读者的性情，而且可以启迪读者的智慧，引起读者美丽的想象，激发读者对人生的思考。反映是现实，但是作者告诉了孩子最真实的东西，要有希望，要有理想，要有正义，要有爱心。《白雪公主》可以很好的证实这点。手法：《安徒生童话》主要采用了拟人、夸张、象征等表现手法。在《豌豆上的公主》中主要采用了夸张的表现手法，那个公主隔着很多层棉被还是可以感受到一颗豌豆的存在。作者一方面通过夸张的手法突出人物的个性，另一方面借助这一违反常理的特殊形象，以荒诞的艺术形式达到对现实的讽喻。

《格林童话》中同样使用拟人、夸张、象征和颠倒等表现手法当中还包括对比法、惩罚法、巧合法、误会法、反复法、梦幻法等其他表现手法。出于情节内容等方面的需要，同一篇童话中的表现手法通常不是单一的，而是综合多种表现手法塑造出栩栩如生的童话形象。《白雪公主》则采用的是巧合法，梦幻法等各种方法的集合，使得整篇故事的可阅读性非常强。

第二篇：安徒生童话《豌豆上的公主》

豌豆上的公主

很久以前，有一位英俊的王子，他想娶一位真正的公主做妻子。可是，国王和王后为他挑选了许多公主，他都不满意。

有一天晚上，阴沉的天空忽然电闪雷鸣，大雨如瓢泼般倾泻下来。国王与王后准备去休息。忽然，他们听到王宫门外传来叩打门环的声音。

开门一看，风雨里站着一位姑娘，雨水沿着头发和衣服流了下来，她的样子非常狼狈。可是，她对国王和王后说：“我是一位真正的公主。”

王后走进专门为来访公主们准备的卧室，撤下床上所有的被褥，只留下光光的床板，然后从衣袋里掏出一粒小小的豌豆，轻轻地把它放在床板上。随后，她又叫人从大橱柜中拿出20张床垫和20床柔软无比的鸭绒被，把它们全都铺在了公主睡觉的床上。王后走出公主的卧室，对公主说：“请你睡在这间卧室里，床上的一切我都为您预备好了！” 第二天清早，王后便来到卧室问公主：“你昨晚睡得如何？” 公主十分不快的说：“这一夜，我简直无法入眠，总觉得床上好像有一个什么东西在硌着我，使我身上又疼又痒。”

听完公主的话，王后心中一阵惊喜，她想：这回王子可以如愿以偿了。因为，只有真正的公主才能感觉到那压在20张床垫和20床鸭绒被褥下的那粒小小豌豆。不然，怎么会有那么娇嫩的肌肤呢？

最高兴的要数王子了，他终于找到了一位真正的公主做妻子。

第三篇：安徒生童话——豌豆上的公主

《豌豆上的公主》

1.从前有一位王子,他想娶一位真正的公主做妻子。虽然遇到了很多公主,但他无法确认她们到底是不是真正的公主,因为总有些地方让她们看起来不太完美。

2.有一天晚上,忽然下起了可怕的暴风雨。这时,有人焦急地敲着城门,老国王走过去把门打开了。

3.站在门外的是一位年轻的姑娘,她的头发乱糟糟的,衣服脏兮兮的。她说她是一个公主。

4.老国王没说什么,心里想:会有办法让大家知道你是不是公主的。他走进公主的房间,在公主的床上放了一粒小小的豌豆,然后在豌豆上面铺了二十床垫子,又在这些垫子上加了二十床鸭绒被。

5.第二天,人们问公主睡得好不好。公主说:“难受极了!我整夜都没有合眼,不知道我床上有个什么东西,硬硬的,硌得我好疼啊!”

6.现在大家都看出来了吧,她的确是一位真正的公主。因为,没有人会隔着二十床垫子和二十床鸭绒被,还能感觉到床上有一粒豌豆!只有真正的公主才有这么娇嫩的皮肤啊!

第四篇：拼音书安徒生童话豌豆上的公主

wān dîu shàng de gōng zhǔ

豌 豆

上

的公 主

cïng qián yǒu yī wâi wáng zǐ，tā xiǎng zhǎo yī wâi

从

前

有 一

位

王

子，他

想

找

一

位

gōng zhǔ jiã hūn ；dàn shì tā bì xū shì yī wâi

公

主

结

婚 ； 但 是

她 必

须 是

一

位

zhēn zhâng de gōng zhǔ。suǒ yǐ tā jiù zǒu biàn le 真

正的公

主。

所

以 他 就

走

遍 了

quán shì jiâ，yào xiǎng xún dào zhâ yàng de yī wâi

全

世

界，要

想

寻

到

这

样 的一

位

gōng zhǔ。kě shì wú lùn tā dào shén me dì fāng，公

主

。可 是

无

论 他 到

什

么 地

方，tā zǒng shì pâng dào yī xiē zhàng ài。gōng zhǔ

他

总

是

碰

到 一

些

障

碍。公

主

dǎo yǒu de shì，bú guî tā mãi yǒu bàn fǎ duàn

倒

有

的是，不

过

他

没

有

办 法

断

dìng tā men jiū jìng shì bú shì zhēn zhâng de gōng

定

她

们

究

竟

是

不

是

真

正

的 公

zhǔ。tā men zǒng shì yǒu xiē dì fāng bú dà duì

主。她

们

总

是

有

些

地

方

不

大 对

tïu。jiã guǒ，tā zhī hǎo huí jiā lái，xīn zhōng 头

。结

果，他只

好

回

家 来，心

中 hěn bú kuài huï，yīn wãi tā shì nà me kě wàng zhe

很

不

快

活，因

为 他 是

那 么 渴

望

着

dã dào yī wâi zhēn zhâng de gōng zhǔ。

得

到

一

位

真

正

的公

主。

yǒu yī tiān wǎn shàng，hū rán qǐ le yī zhân kě

有 一

天

晚

上，忽

然 起 了 一

阵

可

pà de bào fēng yǔ。tiān kōng zài châ diàn，zài dǎ

怕 的 暴

风

雨。

天

空

在掣

电，在 打

lãi，zài xià zhe dà yǔ。zhâ zhēn yǒu diǎn shǐ rãn

雷，在下

着 大

雨。

这

真

有

点

使

人

hài pà！zhâ shí，yǒu rãn zài qiāo mãn，lǎo guï

害

怕！这

时，有

人

在敲

门

，老 国

wáng jiù zǒu guî qù kāi mãn。

王

就

走

过

去

开 门。

zhàn zài chãng mãn wài de shì yī wâi měi lì de

站

在城

门

外的 是

一

位 美

丽 的

gōng zhǔ。kě shì，tiān nǎ！jīng guî le fēng chuī

公

主

。可

是，天 哪！经

过

了 风

吹

yǔ dǎ zhī hîu，tā de yàng zǐ shì duō me nán kàn 雨

打 之

后，她 的样

子

是

多

么

难 看 ā！shuǐ yán zhe tā de tïu fā hã yī fú xiàng xià

啊！

水

沿

着 她 的 头 发 和 衣

服

向

下

miàn liú，liú jìn xiã jiān，yîu cïng jiǎo gēn liú chū

面

流，流

进 鞋

尖，又

从

脚

跟

流

出

lái。tā shuō tā shì yī gâ zhēn zhâng de gōng zhǔ。

来。她

说

她 是

一

个

真

正

的公

主。

“shì de，zhâ diǎn wǒ men mǎ shàng jiù kě

“是

的，这

点

我 们 马

上

就 可

yǐ kǎo chá chū lái。”lǎo huáng hîu xīn lǐ xiǎng，以

考

查

出

来。”

老

皇

后 心 里

想，kě shì tā shén me yě mãi shuō。tā zǒu jìn wî

可

是

她 什

么 也

没

说。

她 走

进

卧

fáng，bǎ suǒ yǒu de bâi rù dōu bān kāi，zài chuáng

房，把

所

有 的 被 褥 都

搬

开，在床

tà shàng fàng le yī lì wān dîu。yú shì tā qǔ chū

榻

上

放

了一

粒

豌

豆。于

是 她

取 出

âr shí chuáng diàn zǐ，bǎ tā men yā zài wān dîu

二 十

床

垫 子，把 它

们

压 在豌

豆

shàng。suí hîu，tā yîu zài zhâ xiē diàn zǐ shàng

上

。随

后，她 又

在这 些

垫 子

上

fàng le âr shí chuáng yā rïng bâi。

放

了二

十

床

鸭

绒

被。

zhâ wâi gōng zhǔ yâ lǐ jiù shuì zài zhâ xiē

这

位

公

主

夜 里 就

睡

在 这

些

dōng xī shàng miàn。

东 西

上

面。

zǎo chãn dà jiā wân tā zuï wǎn shuì dã zěn

早

晨

大

家

问

她

昨

晚

睡

得

怎

yàng。

样。

“ā，bú shū fú jí le！”gōng zhǔ shuō，“wǒ

“啊，不

舒

服 极 了！”

公

主

说，“我

chà bú duō zhěng yâ mãi yǒu hã shàng yǎn！tiān

差 不

多

整

夜

没

有 合 上

眼！

天

xiǎo dã wǒ chuáng shàng yǒu jiàn shén me dōng xī ？

晓

得

我 床

上

有

件

什

么

东 西 ？

yǒu yī lì hěn yìng de dōng xī gâ zhe wǒ，nîng dã

有 一 粒

很

硬的东

西 硌

着

我，弄

得

wǒ quán shēn fā qīng fā zǐ，zhâ zhēn pà rãn！”

我全

身

发

青

发 紫，这

真

怕

人！”

xiàn zài dà jiā jiù kàn chū lái le，tā shì yī

现

在大

家

就

看 出

来 了，她 是 一

wâi zhēn zhâng de gōng zhǔ，yīn wãi yā zài zhâ âr

位

真

正

的公

主，因

为 压

在这 二 shí chuáng diàn zǐ hã âr shí chuáng yā rïng bâi xià

十

床

垫 子 和

二 十

床

鸭

绒

被 下

miàn de yī lì wān dîu，tā jū rán hái nãng gǎn jiào

面

的 一 粒

豌

豆，她 居

然 还

能

感

觉

dã chū lái。chú le zhēn zhâng de gōng zhǔ yǐ wài，得

出

来。除 了

真

正

的公

主

以

外，rân hã rãn dōu bú huì yǒu zhâ me nân de pí fū de。

任

何

人 都

不

会

有

这

么

嫩 的 皮 肤 的。

yīn cǐ nà wâi wáng zǐ jiù xuǎn tā wãi qī zǐ

因 此

那

位

王

子 就

选

她

为 妻 子

le，yīn wãi xiàn zài tā zhī dào tā dã dào le yī wâi

了，因

为

现

在 他 知

道 他

得

到 了 一 位

zhēn zhâng de gōng zhǔ。zhâ lì wān dîu yīn cǐ yě

真

正的公

主。这

粒

豌

豆

因 此

也

jiù sîng jìn le bï wù guǎn。rú guǒ mãi yǒu rãn bǎ

就

送

进 了博

物

馆

。如

果

没

有

人 把

tā ná zǒu de huà，rãn men xiàn zài hái kě yǐ zài nà

它 拿

走 的话，人

们

现

在 还 可 以

在 那

ãr kàn dào tā ne。

儿

看 到 它 呢。

qǐng zhù yì，zhâ shì yī gâ zhēn de gù shì。

请

注

意，这

是 一

个

真的 故

事。

第五篇：格林童话与安徒生童话之比较

《格林童话》与《安徒生童话》之比较

摘要：格林童话与安徒生童话都是儿童文学中的经典

著作，自问世以来都深受儿童的喜爱。由于分别归属于传统童话和现代童话，在内容的描述，情节的铺陈，人物的刻画等方面有着不同。然而，这两部书中均表现出来的对真善美的歌颂与赞扬，对于儿童的成长，都有着非常积极的意义。

关键词：格林童话安徒生童话历史的局限性取

材作家的意识对比与悲剧性的表达方式内容与结构价值

记得我小的时候，第一本自己去买的课外书，就是《安

徒生童话》。那是新年的时候，我用自己的压岁钱去旧书摊上买回来的，并且用了一个下午的时间把它读完了。我想那一个下午对我来说是美妙的：故事中缤纷新奇的世界，形色各异的人物，仿佛是打开了通往另一个世界的大门。书中还有《海的女儿》之类感人的悲剧故事，那时虽然年幼，读完之后也还是悲伤地留下了眼泪。至于《格林童话》，是在一两年之后，从同学那里借来看的。厚厚的两本书里有许多讲述九头蛇，会唱歌的白骨之类怪异奇幻的故事，当时我并不觉得有趣，只是觉得有些可怕。记住了的，只有如白雪公主，灰姑娘之类浪漫色彩浓郁的故事。

自问世以来，《格林童话.》与《安徒生童话》一直都被

奉为是儿童读物中的经典。童话中的许多形象，深入人心，深受幼儿喜爱。主人公身上许多美好的品德，积极的影响着无数幼儿的成长。由于二者分别是传统童话与现代童话的代表，虽然都在儿童的心中播撒了真善美的种子，然而二者反映的时代性不同，故事内容和表达方式也存在着差异，而且我个人对这两本书的喜爱程度也有所不同。因而想就《格林童话》与《安徒生童话》在某些方面的异同，做一些简单的比较。

一：取材与创作意识间的差异

周作人认为：童话的本质与神话、世说实为一体；童话研究当以民俗学为依据。他的概括用来形容传统童话应该是非常合适的。作为民俗学家的格林兄弟，与德意志民间搜集得来的古老的神话、民间传说，经整理，润色而成《格林童话》这些故事本身就具有非常浓郁的奇幻与想象色彩。许多的故事也都有着非常悠久的历史。也正因为如此，被保留下来的神话传说，并不是专门为儿童而创作，自身有一些局限性，有一些不适合儿童的内容。如封建思想，宗教迷信色彩。比如王子公主都是高贵典雅的，对下层人民关注不够。对上帝的膜拜等，有些故事中还有比较惊悚血腥的内容。比如《桧树》中继母把小男孩的头砍下。虽然说经过作者的整理和删改，不适宜的内容已减少很多，已更趋向于富于趣味的传奇故事，但是其时代局限性还是可见一斑。

与《格林童话》的创作不同，安徒生本着专门为儿童写童话的意识，怀着一颗炽热真挚的童心，真正的以儿童的视角去看待周围的世界。他的取材不仅仅限于民间神话传说，很多童话讲述的都是发生在儿童身边的更加贴近儿童生活的故事，甚至他还将自己的经历融入其中。《安徒生童话》中讲述了许多平平常常的小人物，但是在他们身上，一般都有着美好的品质，坚定的意志。这些人物在安徒生的笔下发生许多有趣或者有意义的故事。而他往往也会把自己的经历，把自己心灵历程上的一些体会融入于作品之中，这使得故事的主人公不再是那些高高在上的王子公主们，而似乎是一些就在人们身边的人。

二：表现主题的方式间的差异

在传统通话中，一般都有着鲜明的主题，而且一般都会通过对比，来表达对与美好品德的歌颂，揭露邪恶贪婪的丑陋人格。在许多故事中，主人公往往是美丽的善良的，总之在他们身上可以看到许多美好的特性。而且故事中往往会有一个反面形象从侧面衬托出主人公高尚的品格。例如《白雪公主》故事中，白雪公主是美丽与善良的化身，而她的继母，那个经常对着魔镜问谁是世界上最美丽的人的那位皇后，虽然不丑陋，但是她的心地不好，在得知白雪公主比她美丽之后居然想到要把她杀死。总之，《格林童话》以这种善恶，美丑，真伪截然对立的方式，来凸显出主题，描绘出一个又

一个爱憎分明，清晰而又纯净的世界。表达了对人世间美好品质的歌颂。

但是在《安徒生童话》中，主题并不总是以对比的方式凸显出来。美并不全用丑来烘托，善并不全用恶来反衬，真并不全是有伪与之对立。在安徒生的童话中，有了一种更加独特的前人很少用到的方式来表现主题，那就是故事的悲剧性。安徒生的童话中，有许多非常经典的悲剧故事，如《海的女儿》，如《卖火柴的小女孩》。在人鱼公主纵身跳进大海，最终变为海上的泡沫时；当可怜的小女孩仅靠一只小火柴来取得温暖，最终冻死在平安夜的时候；相信每一个孩子柔嫩的内心，都会受到巨大的震撼与感动。安徒生通过这种方式，让许多美好的东西一一被毁灭在读者的面前，而就是在这样的毁灭当中，我们可以感受到蕴含于其中的巨大的价值。

三：故事内容间的不同

格林童话具有许多传统童话的特点。它是奇幻的想象的，带有浪漫色彩的。如《灰姑娘》中的南瓜马车，老鼠变的马；如《魔鬼的三根金头发》中，少年来到地狱在魔鬼的奶奶帮助下，得到了魔鬼的三根金色的头发。数字式的叙事结构也有较多的应用，如白雪公主三次被王后陷害；灰姑娘和王子跳了三次舞；王子总是经历了三次考验和公主幸福的在一起。此外故事一般都有圆满的结局，如王子和公主幸福的生活在了一起，坏人得到了惩治。我觉得传统童话比较侧

重于情节的描述，追求的往往是情节的完整性，叙事的程式似乎也有固定的模式，并且不是很注重人物的描写和刻画，所展现出来的人物内心世界并不是非常丰满。

在安徒生童话中，故事的发展没有固定的模式，但是故事中，人物的性格却是被刻画得较为丰满的，而且往往都有着充实的内心世界。例如《海的女儿》中的小人鱼，文中这样描述她“她是一个古怪、安静的孩子，不太爱讲话，总是静静地在想些什么东西”。刀子在小人鱼的手里发抖，最后她把它抛进了大海。从中我们可以感知到小美人鱼是一个安静的爱沉思的孩子，同时她是善良的。此外，小人鱼还在追求着一个不灭的灵魂。我觉得在传统的童话终是没有这样的内容的。正如丑小鸭渴望变成白天鹅，这不是单纯的对外表的渴望，可以说是精神层面的一种祈盼，是对于生命价值的追求。我想安徒生不仅仅是在写童话的情节，他也将自己对于人生的理想，对于生活的追求融入其中。也许儿童并不能够懂得这些，但是我相信，多年以后，当他们长大，他们领悟了其中的深意，必将会从中受益的。

四：共同的价值

不论是《格林童话》还是《安徒生童话》，他们都有着共同的主题，即对善良、美德的歌颂。从白雪公主身上，从美人鱼身上，从历经劫难的王子身上，从卖火柴的小女孩身上，从七个小矮人身上，我们都可以看到作者对于美好的人

性的赞扬。也许与许多时下流行的儿童文学著作相比，这两本书都可以算得上经历了比较长的时间。但是我相信它们是不会过时的。因为这两本书所体现出来的精神是永恒的。因此书本身也就具有了永恒的价值。

《格林童话》与《安徒生童话》自问世以来都经历了一百多年的时间。虽然虽然二者各自有着不同的特点，而且由于我本人先阅读的是《安徒生童话》，且深受其感动，所以对这本书会有更多的喜爱。但是必须承认的是，这部著作都是非常优秀的儿童文学作品，它们共同为孩子们开启了想象的大门，带他们进入了一个个奇异而又清澈、纯净的世界，为他们纯真明朗的心灵带来了真善美的熏陶。在未来的日子里，我希望这两部作品，能够继续走近更多儿童的身边，走进他们的内心世界，教会他们去想象，去发现，去体验生活，去感受就在他们身边的爱。

参考文献： 1《童话略论》《儿童的文学》周作人著

2《论格林童话》金近

3《论悲剧与儿童文学》王丹军

4《格林童话》

5《安徒生童话》

6《儿童文学教程》方卫平王昆建主编