“面对困难是坚持不懈还是重新选择”一辩稿

第一篇：“面对困难是坚持不懈还是重新选择”一辩稿

谢谢主席，各位评委、对方辩友：

大家好！我们所生活的21世纪社会发展节奏快，人才竞争和精神对抗日益激烈，压力和困难面前，只有在目标正确的情况下坚持不懈，才有可能获得成功。今天我方的观点是“面对挫折应该坚持不懈”。

所谓“面对”，就是正视问题；“挫折”的解释为 “人们在有目的的活动中，遇到难以克服获自以为无法克服的障碍或干扰”；“坚持不懈”即为坚决保持或进行一件事而不松懈，但我方强调坚持不懈并不等于“固执”，并不等于吊死在一棵树上。只要我们认清正确方向、坚持原有目标，无论用什么方法做到，都是坚持不懈的体现。“重新选择”是从头另行开始选择，抛弃过去的努力，选择新的目标。我方认为面对挫折更应该坚持不懈，理由有三：

首先，从现实层面上讲，小到个人、大到国家，事物发展过程中遭遇挫折在所难免。一定程度上讲，挫折是人生中的考验和锻炼机会，一个人在挫折面前乐观面对并积极解决的过程中，注定积累了个人经验，培养专注与执着等精神财富。前途是光明的，道路是曲折的。一个国家乃至民族在历史发展中遇挫也是不可抗拒的社会规律。面对种种考验，能否迎接挑战也事关重大。反言之，一旦遇挫便重新选择，如此反反复复、难以决绝，终将一无所成。

其次，从精神层面讲，坚持不懈是必备的基本素质和品质。作为人来讲，我们面对挫折时不能失去拼搏精神和坚韧品质。真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。司马迁忍辱负重，却坚持不懈的完成了史家之绝唱；曾国藩屡败屡战，却坚持剿灭太平军。从社会角度说，不坚持战胜挫折，社会也将无法前进和发展；与此同时，坚持不懈的做法更能铸就一个民族崇高的民族精神，树立坚不可摧的精神支柱。

再者,坚持不懈更有利于战胜挫折。根据哲学的基本原理，任何事物的发展都必须首先从量变开始，量的积累是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。只有在量变积累到一定程度才会完成质的飞跃。所以面对挫折，我们必须坚持不懈才能达到成功的彼岸。共产主义伟大导师马克思生活颠沛流离，但始终不放弃描绘共产主义蓝图，倾尽毕生心血写出《资本论》等著作。如果不是坚强不懈的信念支撑着马克思写成巨著，我们今天又怎能高举伟大的社会主义旗帜呢？

综上所述，我方坚持认为，面对挫折更应该要坚持不懈。谢谢！

建议：明确辩题和前提，另外三个立论点的交叉的地方很多，再划分的清晰一些。

第二篇：遇到挫折坚持不懈还是重新选择

坚持不懈

铸就辉煌

1“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便的成功。”因为胜利的桂冠是用荆棘编成的，成功的道路从来都是经历许多挫折，但只要坚持不懈，承受住困难，勇敢面对就会成功。（引用+中心论点）

2坚持不懈，铸就辉煌。著名的音乐家贝多芬，双耳失聪，但他却执著于音乐这一道路，坚持不懈，从未放弃。贝多芬面对挫折不放弃，不恢心，以乐观的心态去对待，正视苦难。他说：“我要扼住命运的喉咙。”每次研究音乐时，他就用牙齿咬住木棒，通过固体传达室声来听到那么一点点微弱的声音。正是他的坚持不懈，才在黑暗和静谧中创造了自己的音乐世界。用一世沧桑写尽辉煌，为人们带来了不朽的《命运交响曲》。正如滴水穿石，不是它力量的强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。一个人只要坚持不懈的追求，他就能达到目的。

3“人的生命应当这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这是《钢铁是怎样炼成的》中的主1 人公保尔·柯察金的真实写照。他的下半身瘫痪，他经历爱情的磨难，饱受生活带给他的压力，但他依然坚持不懈，以笔为武器开始了新的生活。保尔勇斗病魔，百折不挠，坚持不懈和命运斗争的精神照耀了千秋，因此，生活中我们只要坚持不懈就终会有成果，正如宋帆说的那样“不经一翻寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”

4著名作家海伦·凯勒，双目失明，右耳失聪，但是她也从未想过放弃生活，也从未抱怨过命运，反而愈加坚强，她每天在轮椅上进行写作，她的《假如给我三天光明》吸引了无数读者，为很多人指引了前进的道路，也呼吁人们要珍惜光明。海伦·凯勒以她的坚持震撼了世界，成为了人们敬佩的女作家，而伟大的作品不是靠力量而是靠坚持来完成的。

5贝多芬发出“扼住命运喉咙”的誓言，铸就了辉煌；保尔·柯察金写下“以笔为武器奋斗终生”的自励，为年轻一代树立了面对苦难坚持不懈的榜样；海伦·凯勒提出“要珍惜光明”的告诫，为世人擦亮了眼睛。他们与困难、挫折、失败抗争的坚定信念，他们的自强不息，2 不屈不挠，为坚持不懈就能铸就辉煌做了最好的阐释。面对挫折，坚持不懈一定能踏出一条光明的人生之路来。

遇到挫折要坚持不懈

尊敬的各位评委，亲爱的老师们、同学们：

下午好！

很荣幸能参加这次辩论赛，我所持观点是遇到挫折要坚持不懈。

首先，我想问反方辩友你是否看见过天棚拐角处的蛛网，你一定见过吧。那不就是蜘蛛坚持不懈的结果吗？显然，当我们遇到挫折要坚持不懈。（照应材料）

你说要重新选择，君不见小猫钓鱼，本想钓鱼，鱼儿不上钩就去捉蝴蝶，见了蜻蜓，又去捉蜻蜓，结果什么都没有得到。尽管是一个幼稚的故事，可它永远能证明三心二意者将一事无成。那些遇到困难就嚷着要重新选择的人不就是那只可爱而又无知的小猫吗？（驳斥对方）

丘吉尔说：“我研究过历史，历史告诉我，如果坚持的时间够长，就肯定会出现转机。”历史不久就证明了他的话，面对嚣张一时的德国，欧洲大陆大部分国家都投降了，丘吉尔却带领英国军民坚持下来，当然苏联也在坚持抵抗，最终他们等来了苏联战场上德军的节节败退以及美国的参战，改变了欧洲甚至整个世界的命运。

古往今来，有不计其数的事例证实遇到挫折要坚持不懈。哪一位伟人不是因坚持而成功？（过渡段）

我知道反方辩友可能会用爱迪生的例子来反驳我，因为爱迪生在研制电灯选用灯丝时曾做过上千种不同的选择，这似乎可以说明遇到挫折我们要重新选择。

但是，这个例子同时也更为突出地表现了爱迪生坚持不懈的精神。你不得不信，在你所能举出的例子中无一例外地存在这样的问题。这就是对方观点的片面性。凡是最基本的都是坚持，在此基础上我们才可以谈灵活对待，随4 机应变。对于求知，求真理的我们怎么能只局限于一些片面的东西。不要认为我是在狡辩，希望反方辩友认真思考。

而且，反方辩友未免太天真了，单知道要会重新选择，可你们是否又知道很多事是无法选择的。就比如说战争，当初丘吉尔能有别的选择吗？他只能坚持，等待。如果你们想说还可以选择投降，那么我要很冒昧地提醒你，你没有资格在此辩论，你是不负责任的，你不了解面对疯狂的侵略者，投降意味着自杀。君不见南京千千万万放下武器而遭屠杀的中国军人？

还有，你说坚持就意味着愚昧，卤莽。那么就不要介意我再次把你比作那只小猫。作为人，总是会有自己的见解，难道我说坚持到底能够用一架梯子从地球爬到月球，你就真的去爬吗？不要忘了我前面说的在坚持的基础上我们才可以谈灵活对待，随机应变。

如果反方辩友没有什么要说的，那么请允许我再重申我的观点，遇到挫折要坚持不懈。

我说完了，谢谢尊敬的各位评委，亲爱的老师们、同学们。

【名言】

1.苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。

——贝多芬

2.人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。

——奥斯特洛夫斯基

3.即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。

——张海迪

4.上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。

——泰戈尔 5.从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。

——易卜生

6.大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。

——谚语 7.人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——[法]伏尔泰 8.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

——孟珂《孟子》 9 宝剑峰从磨砺出,梅花香自苦寒来

经典挫折素材

孔子逆境成才

1.孔子从小就死去了父亲,家境贫困,没有受教育的好条件,只好通过自学来求得学问,他从15岁起开始发奋读书,因为没有人教,在学习上碰到难题,就多方请教他人。

2.贝多芬在准备大展宏图时,厄运捉弄了他——他的听觉大大衰退,同时,还剥夺走他追求的爱情,再次蹂躏他的心灵,可是坚毅的性格使他在绝望中挺直了腰杆。

3张海迪高位截瘫,向命运挑战,以顽强的毅力与疾病作斗争,取得了事业的成功。

4年轻的屈原,便以”博文强志,明于治礼,娴于辞令”得到楚王的器重,可是由于上官大夫靳尚的阻挠和离间,屈原逐渐被疏远,左迁为三闾大夫,但他的爱国豪情并没有因此减退。5文天祥在反抗元军的战役被俘,在狱中写下了《正气歌》、《过零丁洋》等爱国诗篇,显示了大义凛然的气概和宁死不降的决心。6司马迁《报任安书》 盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

译文:文王被拘禁时推演了《周易》;孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》;屈原被流放后创作了《离骚》;左丘明失明后写出了《国语》;孙膑被砍去了膝盖骨,编著了《兵法》;吕不韦被贬放到蜀地,有《吕氏春秋》流传世上;韩非被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》;(至于)《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。面对挫折要重新选择

挫折在我们生活中随处可见，有人说面对挫折要坚持不懈，只要选择了就不要改变。但我们不是司马迁，我们不是爱迪生，我们不能保证在几百上千次实验后会获得成功。有时我们需要让思维转个弯，重新选择，这样也许我们会看见成功的彼岸草平水美，风细柳斜。（点题）

盲目地坚持只会贻害无穷。雅各布·格林和威廉·格林在大学时两人脑子里就索绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展历史暗藏联系。他们付出了极大的努力，共收集了八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说与人类发展史的关系，他们一直坚持自己的假设，却最终也没成功。后来一位朋友发现了他们整理的传说，将它们结集出版。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。困厄接踵，无所建树，为什么不改变航向重新选择呢？盲目的坚持只会让你尽耗一生却毫无成就。恩格斯在《自然辩证9 法》中直言 ：索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许和格林兄弟一样，不愿在原来的假设上让步，重新选择，终究将“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极短，岁月不容许你做那个徒劳把巨石重复推到山顶又滚回谷底的西西弗斯。重新选择吧！无用功只会降低生命机械的输出功率。（反面论证）

让思维转弯，重新选择，你便会获得出乎意料的成功。三十岁以前的黄仁宇只是一名普通的国民党军官，后来他重新选择，踏上了美国土地步入了史学天地。他弃戎投笔，弃出了一个史学巨匠，拾起了一部大历史观！鲁迅最初学医，但后来他认识到“医术只能拯救人的身体，要想拯救人的精神则必须靠文学的力量。”于是他放弃从医毅然选择了文学创作，在中国近代文学史上留下了具大的影响。如果他当初坚持从医，也许“鲁迅”这两个字就不会出现在我们的眼前，也不会有现代中学生“三怕周树人”的心理。（正面论证）

人生之路，困难重重，面对挫折，让思维10 转弯，重新选择，你便可到达成功的彼岸。（总结）

面对挫折要重新选择 面对挫折应该坚持不懈，这是传统观念，可我却认为面对挫折要重新选择.牛根生，蒙牛集团的董事长。他原本是伊利集团的副总裁，由于业绩出色而被伊利的总裁郑俊怀嫉妒。当他面对郑俊怀所给的种种挫折时，他并没有坚持在伊利工作，而是毅然选择了辞职。正是他重新选择了事业，才使他有了今天的成就。

试想一下，如果当时牛根生没有重新选择，而是坚持不懈，如今的他能功成名就吗？可见，面对挫折要重新选择。

这就像我们学习一样，在某次考试中，我们失败了，这种失败一定是有原因的。面对挫折，我们还要坚持以前的学习方法，学习态度吗？显然，这是不可行的。我们要反思一下，然后重新作出选择，找到适合自己的学习方法。11 如果我们没有重新做出选择，而是仍坚持错的学习方法，即使自身再努力，又真的有用吗？

一个不喜欢走水路的人，要过一道河，但通往河对岸的桥断了，他是否要等到桥修好了再过呢？为什么不选择走水路过去呢？ 一个喜欢吸烟的人，如果哪天没钱买烟了，是否要去抢钱来买呢？他为什么不能把这个当成好事，重新选择从此不再吸烟，岂不是更好？

一个高考生落榜了，他选择了复读，一次又一次，但结果还是一样。他为什么就不重新选择去读职业学校，这样还能有一技之长，这总比时间浪费在一次又一次无收获的考试中强吧！

面对挫折，许多人选择坚持不懈，可重新选择不就有更多成功的机会了吗？

面对挫折要重新选择

当面对挫折时，你会怎么办？是坚持不懈地闯下去还是重新选择？

两个失败者沮丧地躺在屋子里，同时看到下面的情景：一只蜘蛛要在天棚的拐角处结网，它向另一面墙壁荡过去，在即将接近的那一刹那，它掉了下来——这是它第七次失败了。蜘蛛的举动触动了他们。

甲说，可敬的蜘蛛！你是那么自信而执著！我是人，难道还不如一只蜘蛛吗？我要振作起来！

乙说，可怜的蜘蛛！你只要稍微改变一下爬行的方向，就可以成功。我是人，不是蜘蛛，我要重新选择方向！

我更欣赏乙的想法。当遇到挫折时，我们要知难而退而不是固执己见，做人要学会变通而不能一味地坚持一己之见。有时候，重新选择方向之后，你会发现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。尤其是在做数学题的时候，因为数学题不是一味的死算就能解答的，有时候，你必须另辟蹊径。在生活上，我们也会遇到十分棘手的事，这就像当局者迷，需要换位思考才能做到旁观者清，这样困难才能迎刃而解。

而甲的观点要向蜘蛛学习，这句话无可厚非，但一条路走到黑，如果方向错误，只会离成功越来越远。远古传说中有夸父逐日，为了追逐太阳而最终渴死路上，化为山与树。春秋时期有孔子周游列国，孔子其实不是坚持而获得成功，而是重新选择另一个国家，他所“坚持”不变的其实是一颗信念的心，所以有的时候过于“坚持”是片面的。

古往今来，多少文人豪士由于直言不讳导致被贬，远离京城。那是因为他们不会变通，并不是每个人都喜欢直言不讳，而身为君主更是爱惜自己的颜面，你若使他们恼羞成怒，那你在他手下就处境堪忧了。懂得变通的人往往不是安泰于世就是节节高升，只剩下苏轼、韩愈等，“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”。当然，被贬之后学会另谋出路者也大有人在。如韩愈被贬作潮州刺史时，为民办事，先除当地鳄鱼之害，再兴修水利，然后是兴办教育。到现在，潮州有韩公祠，祠堂依山临水而建，气势雄伟，祠后有山曰韩山，祠前有水名韩江，14 皆因韩愈而得名。被贬之后的韩愈不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于此。

从这之中我们可以看出，不是一味地坚持不懈就会成功。有时变通一下就会有意想不到的效果，所以面对挫折要重新选择。

评语：坚持不懈固然重要，但正确的方向则更具有导向意义。缺乏方向的行动，事倍功半。“悟以往之不谏，知来者之可追”，遇到挫折能够学会变通，重新审视过往，成功之路就不会遥远。

第三篇：[一辩稿]“同性恋是个人问题还是社会问题”

谢谢主席，问候各位。同性恋现象自古有之，随着经济的发展和社会观念的逐渐开放，同性恋越来越成为一个社会普遍关注的问题。那么，同性恋究竟是社会问题还是个人问题呢？

我方的观点是：同性恋是社会问题。首先，请允许我阐释两个定义。同性恋有三个分别的意义：

一、同性恋倾向。是相同性别之间的个体产生爱慕、情感、性吸引及性行为吸引的现象。

二、同性恋行为。基于同性吸引，从而选择这种包括同性之间的情感依赖及性行为的生活模式。

三、同性恋权利运动。指高度政治化的社会运动。问题的定义有：1.要求回答或解释的题目。2.需要研究解决的矛盾或障碍 3.关键；重要之点。4.事故或意外。在这里，我方将就同性恋是在社会中需要研究解决的矛盾为观点展开论述。

首先，同性恋倾向者通过书籍、影视作品等表达自我，使同性恋问题在社会上得到更广泛的关注。（缺例子，用浩明的例子吧~）同时，社会环境反作用于同性恋倾向。一方面，许多人因来自社会的压力抑制了自己的同性恋倾向（基督教影响）。另一方面，更多的人通过社会的普及更加了解同性恋倾向并逐渐了解自身性倾向。

其次，同性恋行为影响传统的家庭模式，有较大的社会影响。同性恋者在传统的异性家庭模式中得不到想要的爱情，还会产生同妻问题等各种家庭危机。而家庭是社会的组成部分，因此同性恋行为是社会问题。值得一提的是，社会对同性恋越来越开放包容的态度让同性恋者更有勇气做出同性恋行为。中大女毕业生在毕业典礼上披彩虹旗出柜，获校长及同学们支持。试问如果没有日渐开放的社会环境支持，同性恋者还需在暗柜中躲多久呢？

最后，同性恋权利运动加快伦理价值观、社会观念的更新。20世纪五六十年代的“石墙事件”引发了美国同性恋群体维权的行动，并扩展到世界范围内。种种同性恋权利运动不仅增强了人们保护这个群体的意识，更让人们对保护人权自由有了新的思考。同时，社会意识的进步又大大地推动了同性恋权利运动（同性恋组织壮大、运动规模化全球化）。

无论从同性恋倾向、同性恋行为还是同性恋权利运动来看，同性恋对社会有着深刻的影响同时又在社会的影响下不断发展。同性恋者应有的权利已得到普遍的承认，但在实施保护过程中面临着种种矛盾和困难而这些问题日后仍需在社会各界的努力得以解决。

综上所述，我方认为，同性恋是社会问题。

第四篇：关于面对困难,坚持不懈的名人名言_百度知道

关于面对困难,坚持不懈的名人名言_百度知道

任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。爱迪生

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。罗曼·罗兰

我要扼住命运的咽喉----贝多芬

想象困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。

——马克斯威尔·马尔兹【美】

雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天。累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。——罗曼·罗兰【法】

困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫【俄】

每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰【中】

幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。——培根

人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。

——西·切威廉斯【美】

人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基【美】

上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔【印】 上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。——雨果【法】

顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。——培根【英】 痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德

有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。——徐特立【中】 在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。——张海迪【中】

不抛弃，不放弃

天行建，君子以自强不息.人生最大的敌人是自己！面对困难,勇往直前!任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。

在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。天行建，君子以自强不息.人生最大的敌人是自己！——张海迪【中】 坚持到底，就是胜利。

无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。-----爱 迪 生

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。-----李 斯

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。-----荀 况 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。-----王 国 维

一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。-----邹 韬 奋

我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。-----居里夫人

第五篇：美是主观感受还是客观存在一辩稿

美是主观感受还是客观存在一辩稿

谢谢主席、对方辩友以及在场的观众朋友们： 大家好！

梵高的画从一文不值到价值连城，蒙娜丽莎的微笑让我们猜了几个世纪，我们眼中的美可能是朝阳初生的耀眼，也可能是落日余晖的殷红，从古至今，每个人对于美的看法都不尽相同，因人而异，所以，我们说，美是一种情感的想象活动引起的精神愉悦。当然，我们也不反对对方辩友即将会告诉我们的美的产生都需要一种客观的物质基础，但是这个客观存在的事物到底美不美，却是我们用心感觉出来的，因此，换一种说法，我们也认为美一种是客观存在的物品在人的意识中带有愉悦性的形式。接下来，我将从以下三个方面论述我方观点：

一、从美的特性来看。美具有形象性、感染性和功利性。美的形象性是指美的事物总是以其生动的感性形象为主体感官所感知的特性。美的事物，都可以借助具体的形象来展示其美的风采，但是若是离开主观感受的感知，美又将无所依傍。形象性继续向深层拓展，就是感染性，美的事物让人产生美的感受，也就是感染性的体现，同样的一幅油画，可能有的人觉得美，有的人就觉得不美，因此同一件事物的感染性对于不同的人来说，就有了不同的效果。有人认为一个事物美，这个事物也就具有了功利性，或者说其具有了存在的意义和价值，同样的物品也可能因为不同人的不同主观感受被赋予不同的意义与价值，这也就是为什么同样的一件艺术品有人愿意花大价钱去买，有人认为不值得。

二、从感受美的主体来看。只有有思想、有意识的生命才能感受到美；一个事物需要人的认可才能称为美。如果美是客观存在的，那么，一个事物，只要视力相同的人来看，对于事物的感受都应该是相同的，可事实上并不是如此，人们往往对相同的事物有着自己独特的看法与感受，是因为每个人的感觉和意识不同。为什么人们更热衷于交流他们对于同一事物的不同感受，又为什么人们对于一些问题很难达到共同的默契。正是因为人对其倾注了个人情感与想象，再加上每个人不尽相同的生活环境、社会背景，从而构成了这个斑斓的美的世界。

三、美从不是单纯的物质的美，正是由于人的主观感受为其倾注了太多的情感，从而使美变得个性、有意义。试想一下，如果美被客观的标准来束缚的话，美就千篇一律、处处雷同了，这样的话，谈美又有什么意义呢？给美带上客观标准的枷锁，也就意味着人对于美的主观感受在被迫趋同，这不仅是对美的束缚，更是对人思想的束缚。那世界上岂不是会处处燃起“焚书坑儒”的烈火，“百家争鸣、百花齐放”只能在你我梦里了吧。综上，我方坚持认为“美是主观感受而非客观存在”。谢谢大家。