第一篇:2017年高三汕头一模考场标杆作文
2017年高三汕头一模惠来一中考场标杆作文
作文:阅读下面的材料,根据要求写一篇800字以上的文章。
市高三统一测试成绩公布后,学校引导每位高三学生进行认真的总结反思。在“期末个人总结反思表”上,高三级学生杨佳的几位科任老师在“班科任老师评点建议”栏目中各自给杨佳建议:“顺势而为”,“补齐短板”,“扬长避短”。杨佳看完后若有所思„„
要求综合材料内容及含意,自选角度,自拟题目,自选文体,不得套作。【命题分析】
本次作文题围绕“高三后半阶段面对学习的长处和短板应如何有效复习”展开,材料为考生设定了具体的情境。首先是“市高三统一测试成绩公布后”这一特殊时间点,意味着高三已经走过了一个阶段,其次是“学校引导每位高三学生进行认真的总结反思”以及科任老师给杨佳“顺势而为”、“补齐短板”和“扬长避短”的三个建议。这些情境的设定能够给考生带来熟悉感,引发他们对自身进行高考复习的审视和思考。应该说,考生对这一作文命题不会因感到陌生而无话可说。
由此,本次作文题的写作范围应是围绕“如何应对高三学习的长处和短板”而写,材料中借科任老师的建议给考生提供了三个思考的方向,即:“顺势而为”,“补齐短板”和“扬长避短”。这三种建议各有侧重。其中,所渭的“顺势而为”,是指顺应自身的情况发展做出正确的判断后再进行针对性的复习,此处的“情势”指的是自身各学科在高考复习到一个阶段后出现的长短不一的发展态势:二是指放弃学习上难以达成的目标(如对自身短板提出的不切实际的拔高要求),不好高骛远,踏踏实实、一步一个脚印地朝着学习的目标前行。所谓的“补齐短板”,主要是针对学生学习的短板来说,即在学习上的不足之处多下功夫,以填补学习上的不足而提高总体成绩。所谓的“扬长避短”,则是指面对学习上的短板和长处,采取回避短板,发扬长处的办法,让长处发挥到极致。
事实上,以上三个建议和高考复习中都不可能仅以其中一个一以贯之。而是根据不同的时间、不同的情势和不同的人做出不同的选择。因此,虽然这一个建议各有侧重,但不管选择哪一个,考生都应注意做到不偏激绝对,注意表述的严谨性。
【写作要求】
(一)关于“综合材料的内容及含意”。
“内容”是指材料直接反映出来的表层意思。具体就作文材料而言,主要指如何应对高三学习的长处和短板。考生可根据材料中教师给杨佳提供的三种建议阐述自己对此的思考,进而对“哪种建议更符合高三后半阶段的复习,更能使成绩获得提高“而做出分析阐述,考生可选择其一进行肯定或否定的表述,也可对三种建议做辩证性、综合性的阐述。
“含意”指由材料引申出来的较为深层的意思。因此,考生可以从高三学习的长处和短板出发,引申阐述如何应对各种短板和长处。
(二)关于“符合题意”和偏题离题。
1.符合题意:围绕材料中在高考后半阶段如何应对自身的长处与短板展开,以及由此引申出来关于长处与短板的辩证分析。
2.基本符合题意:如果只是开头、结尾或文中其他部分提及上述信息(“符合题意”中所及的信息),作文的主体部分与之无关,则属于基本符合题意。
3、偏离题意:完全离开材料中所提供的内容与信息,文本内容与“符合题意”“基本符合题意”中提及的内容、信息完全无关。如抛开材料中的一则建议大谈高考复习,或是大谈教师指导对考生的意义作用等。
(三)关于文体选择
考生可以选择多种文体:记叙文、议论文、散文、小说、诗歌等,应根据考生所选文体的基本特点和要求对其作文进行评分。文体不明确的,适当扣分。
标杆作文
1、最有力的反思是扬己长补己短
市高三统一测试成绩公布后,高三及科任老师给学生建议是:扬长避短,补齐短板,顺势而为。的确,在我看来,认真总结,反思自己的有效方法是扬己之长,补己之短。
扬长补短是一种睿智,是一种深邃而又凝重的反思。汉高祖刘邦何以入关为王,论武力,他不及项羽万分之一,论谋略,他不及蒙恬帮有勇有谋,但他却懂得扬长避短,他知人善任,利用自己伯乐相马的优势,聚济济人才于一堂,补齐他无论是智力上还是体力上的缺陷,成就他的一番大业。在这一方面上,进行认真总结反思的高三学生又是否该仔细揣摩呢?在自己有优势的科目应采取稳中求进的方法,拉开与其他人的差距,在自己比较薄弱的学科应努力提高自己的有效分。
扬长补短是能力潜在发挥的催化剂,是提升能力的有效途径。自改革开放以来,随着经济的迅速增长,供给与需求相接端已出现问题,面对产能过剩,我国积极推进供给侧结构性改革,发挥我国的比较优势,优化产能结构,淘汰落后产能,使供给朝高端、服务、绿色方向转变。正是在反思片面强调经济增长,忽视自己质量保障而采取扬长补短的途径,我国经济才又步入正常的轨道。而我也相信,高三学生也只有勇于克服自己的劣势,慢慢将自己比较薄弱的学科知识点琢磨透,补齐自己的短板,才能自信的迎战高考,续写自己美好的未来。
最有力的反思,从来都不只是停留在想的层面,而扬长取短也从来都不只是一句口号,一个不懂得扬长补短的人,最终也只是在这场人生中落跑的一位弄潮儿,看诺基亚手机都不懂“补短”,没有抓住机遇,弥补自己的不足,所以落得个淡出人们眼球被市场所淘汰的结果;看晚清时期的我国没有对封建制度腐朽的反思,没有扬长补短,最终被英国的船坚利炮轰开了大门。
反思,最有力的途径就是——扬己之长补己之短,发挥你的比较优势,填满补平你的“短板”,这样我们才能取得更大的进步,才能自信的迎战高考,放飞我们的6月。52
2、短板该补还是该避
杨佳的科任老师给了他截然不同的建议:补齐短板和扬长补短。这不禁让人感到矛盾,短板是该补齐还是该避开?我的答案是:补齐短板,才能攀上更高的地方。的确,扬长避短有利于我们发挥自身优势,从此弥补我们的短板带来的缺陷。但你可曾想到,长的是更长了,但短板依然存在着,这制约着我们的更好发展。而‘补齐短板’则有所不同,把短板一点一点地补齐,有一天他也可能变为长板,成为我们攀登高山路上的奠基石,而不是绊脚石。因此杨佳必须补齐短板,学习上才会有更大的进步。
很多人都知道著名的‘短板效应’:一个参差不齐的木桶能装多少水,不是由最长那块板决定的,而是取决于最短的那块木板的长度。‘短板效应’告诉我们,能爬上多高的山不是由最大的石头决定的,更多的取决于我们所能碰到的最低处的那颗石头。补齐短板,实质上就是以部分带整体,把最深的那个坑一点点的填平,才有可能触到地表。否则,即使你有最完美的表面,但实际上你的短板依旧存在,动摇着并不坚固的整体。
补齐短板,对于我们学生来说尤为必要。很多学生,就像杨佳一样,有自己的拿手科目,也有薄弱的科目。如果放弃掉薄弱的,而专攻拿手的,实在是不明智。只有各个学科均衡发展,学习才会真正进步。因为掌握好我们的薄弱科目,才不会被整体拉低。补齐短板,才会有更充实的全面发展。
同样的,放眼社会,补齐短板也是必然措施。在经济形势下行的今天,国家正大力推行供给侧结构性改革,而在侧结构性改革中,‘补短板’这个环节尤为重要。自主创新水平低,产品质量不高是当下经济的短板。为此,我国在大力号召创新全力提高自主创新能力,以此推动经济的健康发展。我们从中可以看到“补短板”的重要性,设想一下,假如社会放弃短板,一昧扬长避短,将会对经济发展产生阻碍,甚至是重挫。
扬长避短,让长的更长,短的更短,不是好办法。补齐短板,让短的更长,带动整体发展,才是明智之举,短板,该补则补,千万别让最短的那块木板阻碍到所能装的水的重量。51
3、扬长避短 争创佳绩
市高三同意测试成绩公布后,科任老师给杨佳的建议是“顺势而为”,“补齐短板”,“扬长避短”。其实,对于每个高三学子来说,扬长避短是最有效提高成绩的方法,也是我们每个人应该在学习中注意的。
所谓“扬长”,便是要发挥自己的优势,做到更好。我们不该满足于自己的优秀的那一门学科而止步不前,而应尽自己最大的努力,做到最好。并不是说你创造了吉尼斯世界纪录,你就很厉害了,就能够不努力,要知道,你的记录是会被别人打破的,与其让别人来打破你的记录,倒不如自己加把劲超越自己。
我们有自己的长处,就要尽可能地利用、发挥,让自己冲得很前,将别人远远地甩在后头。
长处是我们制胜的最大武器,高考中就很需要它的帮助一门学科考得很好,就可能考上好的大学,所以,我们要重视“扬长”,努力让自己的优势更加优秀,让自己冲到最前。
有了优势,我们也不应该回避自己的劣势,不能让“长”和“短”相差太多。我们要努力,不让短处绊住我们前行的脚步。“避短”不是说回避,而是避免。每一次考试都是很好的检验自己的放吧,要从中发现自己的缺点,然后努力克服它,避免下次犯同样的错误。人可以犯错,但不能都犯一个错。所谓“知己知彼,才能百战百胜”,我们要发现自己的弱点,努力让弱点变成优点,这样便能取胜。
扬长避短是提高成绩的好方法。一个人想要成功,就得懂得扬长避短。但一味地扬长,不能取得完全胜利;一味地避短,也不能冲得最前。在学习中,要善于总结分析,哪方面你占优势,哪方面是你的弱点,然后充分发挥自己的有事,并且不让弱点拖你的后腿,这样一来,成绩便步步高升,离自己的目标也会越来越近。
理想不能只是想想,尽管它很难实现,我们也要拼一拼。掌握了好的学习方法,才能离自己的理想越来越近。只有懂得扬长避短,才能争创佳绩,实现理想。48
4、补齐短板,方能最优
高三杨佳的科任老师给其学习的建议有:“顺势而为”、“补齐短板”、“扬长避短”。杨佳看完后若有所思,同时也引发我个人思考,而在我看来,要使成绩更上一层楼,则需补齐短板,方能最优。
众所周知,“短板效应”的短板对一桶水的最大容量起着决定性的作用。同样地,部分会影响整体,关键部分的功能及其变化对整体的功能起着决定性作用。可见,补齐短板,方能实现系统内部的结构的优化趋向。
高考成绩最终取决于总分,而不是单科。只有补齐短板,才能将成绩的蛋糕做大做强,最终取得满意的成绩。
也许有人认为,“顺势而为”即可,不必太刻意,但在我看来,这种做法缺乏针对性,尽管找到自己的欠缺之外,而不加弥补,这会极大的降低效率,回报率不高。
也许有人认为“扬长避短”,以优带劣。但在我看来,这种做法的风险性较大,不值得提倡。倘若自己的长处发挥不灵,那么这个赌注将输得很惨。
生活中不乏这样的例子,日常考试中有人借着某科强项“吃香”,比如“数学考个一百四十多,而其他科目弱”这类人在高考中发挥得大多不如寻常,为什么呢?因为他们将赌注放在一个科目,太在意这个科目而产生比其他人更强烈的紧张感,难以用平静的心态去面对,最后发挥得不理想。
而补齐短板,则可减少类似的焦虑感,以平静的心态去面对,最终取得良好的结果。
也许有人又会以为他们有绝对的自信将长处发挥出来,但他们能确保他们的长处能避短吗?如果短板太短,长板再长也难以发挥优势。因此,补齐短板,方能最优。
个人如此,国家亦是如此,一个国家的综合实力分为经济科技等硬实力和文化的软实力。一个经济实力再强大的国家倘若在文化方面却大大落后,那么这个国家这个名族难以屹立于世界之林,在道德文化方面的缺失可能也会摧残这个国家。同样的,文化发展迅速而硬实力落后的国家容易受到挨打。只有补齐短板,经济文化两手抓,才能推动国家的兴旺发展。
因此,我们只有补齐短板,查漏补缺,方能最优。46
5、扬长补短
市高三统一测试成绩公布后,杨佳的科任老师就各自教的科目给予她不同意见。有的希望她“顺势而为”,有的希望她“补齐短板”,有的希望她“扬长避短”„„在我看来,扬长补短才是杨佳最应当采取的学习建议。不仅使用于个人学习,更应推广到个人素质教育、推广到社会中去。
三国时期,东吴有一员猛将,人称吴下阿蒙。众人皆知其武功了得,但学识不精。在一次被鲁肃有意问住后,经孙权指点,他决心扬长补短,在修炼功夫的同时,提升自己的学识。果不其然,皇天不负有心人,在下一次面对鲁肃的有意刁难时,他均对答如流,是鲁肃惊呼“士别三日,当刮目相待”的感叹。吴下阿蒙发挥自己在成功方面的长处,又不忘弥补学识方面的短板,成功成为三国时期一员文武双全的猛将。同样的,扬长补短也是莘莘学子所应当注重的,扬长补短是获取总分最大值的正确途径。
古往今来,历史武将懂得补足学识,而今主持人也不逊色。
快乐大本营女主持人谢娜一向以搞笑浮夸的风格深受大众欢迎,但也因贫乏的英语水平遭受吐槽。就在观众都以为她将长此以往时,她飞去了美国。接受专业的培训,回来时继续发扬她搞笑的主持风格,偶尔夹杂一两句流利的英语,让人刮目相看。谢娜懂得扬长补短,精进自己,最终确立湖南卫视“一姐”的身份。扬长补短不仅是增进自我素养的方法,更是当今社会所必须的。
改革开放以来,我国经济高速发展,国民GDP更是冲到世界前列。但随之而来的生态环境污染、品德教育也不得忽视。我国清晰地认识到了这一点,在保持经济发展的同时,大搞创文活动,普及“十二年义务教育”,大力弘扬社会主义核心价值观。国家注重扬长避短,向中华民族伟大复兴迈进。扬长避短也是国家所重视的。
而作为高三级的我们,偏科现象普遍存在,如果不懂得扬长避短,一但优势科目被其他人赶上,就失去了竞争力;只有在发挥长处的同时,将不足科目补齐,才能争取总分的最大值,达到双赢。44
6、唯有“瞻前顾后”,才能左右逢源
在某市高三学生的“期末个人总结反思表”上,各科任老师评点建议给出对学生的不同建议,老师的这种根据自己科目给出的评价并不全面,我们在学习上应当瞻前顾后。
当前,可把优势转化为更大的优势,在现在绝大多数人的学习中都存在偏科现象女生大多是擅长英语,而理综却一知半解,而男生则是反过来,而现在许多人都狂补弱项,荒废强项。对于这种做法,无谓见其名,若你未补自身弱项而荒废了强项,无异于是捡了芝麻,丢了西瓜,许多人都会认为自己某一科很好,便在他身上花很少的时间,甚至在上课时做别的作业。但最终,你的强项便会成为你的弱项,而你的弱项只会得到一点提升,甚至毫无提升,因此我们在学习中保持强项,将自身的优势转化为更大的优势。
我们应当瞻前,但这并不意味着我们不能落后,在保持强项的前提下,我们应能很好地顾后。顾后,可是我们的劣势变为优势。在近代的英国,应秋丽海峡附近有许多海盗,当时英国与荷兰争夺海上权利,但英国海军实力不及荷兰,后,英国女王亲自招安海盗扩大海军实力,最终打败荷兰,由此可见,优势亦能化为优势,成为我们的一大助力,若英国女王没有去招安那些海盗,那他们便永远是英国的烈士,英国也不可能打败当先有海上马车夫之称的荷兰,正是英国善于利用这劣势,他才能成为当时的海上主宰,只要我们了解自己的劣势,去改变它,我们的劣势亦能变成一大优势。
为瞻前顾后才可左右逢源,瞻前,将自己的优势扩大。在瞻前的前提下过后将自己的弱项变为不拖后腿的项目,相信做到这样亦可以左右逢源,必能逢考必过,考试什么的,那都不是事。
对待我们的学习,我们应瞻前顾后,发挥我们的最大优势,创造辉煌。42分
7、为老师评点建议点赞
高三生即将面临的是准备了十二年要上的战场——高考,难免同学会有压力感,紧张感,以及每次考完试后的迷茫感,不知所措。这时给我们点亮的指明灯,老师的评点建议是最好的药剂了,因此我为老师评点建议点赞。
老师的评点建议是一剂良药,我们每天大部分时间是在学校度过的,陪伴我们的是老师和同学,站在学习的角度想,老师能够知道每位同学的薄弱科,甚至每课的薄弱点,这时老师能够对症下药,对薄弱知识点进行加强训练效果是最好的,而且老师也是学生过来的,对学习方法又有经验,我们可以适当的选取一些建议进行实践,那么也可以找到自己的学习方法了,可见老师的评点建议是一剂良药。
老师的评定建议是一盏指明灯,我们都处在青春期,心智还尚未成熟,心理方面正在经历考验,在面对考试失败时,我们会灰心会哭泣,会迷茫,这时指导我们前进的是老师,让我们意识到端正态度,良好的心态是面对困难最好的办法,我们在成长道路上少走一些弯路,向着积极向上的生活奋斗,不再迷茫。杨佳的几位科任老师在期末个人总结反思表上的点评建议很明显就是一个好榜样了,更加的让每位学生认识到老师的重要性。
同时作为学生的我们,应该积极主动地去和老师交流,让老师多了解我们,也让我们多了解老师,在与老师的交流过程中也是一种学习,有利于促进我们的成长,开拓我们的世界观,也让我们在学习过程中寻找一些乐趣,少走一些弯路,何乐不为呢?
在每一次考试后,个人的总结反思是很重要的一点,我也要为学校的举措大大点赞,这能够让我们在学习过程中查缺补漏,更有效的进步。
总之,我为老师评点建议点赞。38分
第二篇:2013年汕头一模语文标杆作文
汕头市2013年普通高中高三教学质量测评试题
作文评分细则补充说明
第一则材料:《西游记》中片尾曲的歌词:敢问路在何方?路就在自己的脚下。
第二则材料:但丁的话:走自己的路,让别人说去吧!
第三则材料:俞敏洪面对媒体说的话:在别人走过的路上,比别人走得更久,比别人走得更远……
三则材料围绕的中心点是“路”,三个材料主要是谈论“如何走出成功的人生之路”的中心话题。写作时应始终在“路”的范围内展开。“路”可以是实的,也可以是虚的;“路”有象征意义,也有比喻意义。关键要明确你一定要写清楚所走的是一条什么路,不可模棱两可、含糊不清。“路”可以是具体的一段路;也可以是具有象征意义的道路,如人生之路、社会发展之路等。
一.关于材料的解读
1.第一则材料关键语句是“路在脚下”,表层意思是“道路就在人的双脚之下”“道路要靠人用双脚走出来”。要以“勇于付诸行动,敢于迈出步伐走向属于自己追求的理想的远方” 为基本表达。
这样的立意属于正常情况:①要踏踏实实付诸行动;②.要敢闯敢于开拓;③.要靠自己去走;④人有选择自己道路的自由,要选择好自己的人生之路。
2.第二则材料的关键语句是“走自己的路,让别人说去吧!”意思是自己认为是正确的路就要坚持走下去,不要在乎别人的看法。深层意思是要坚定自己认为是正确的想法、信念、选择、人生道路等;不要在乎别人的看法,不为权威、传统等所左右。我们走的是一条正义之路,那么不管路上遇到什么困难我们都应该坚持走下去,尽管让别人说去吧;
如从逆向的角度写作也属于正常情况,如“我们如果自己走的路是一条歧路、歪路,那就不是一味让别人说去吧!而是要理性地看待自己走的路,谦虚地听取别人说的话。”
3.第三则材料的关键语句是“在别人走过的路上,比别人走得更久,比别人走得更远„„”“在别人走过的路上”强调借鉴、继承别人走过的路。“走得更久,走得更远”强调对所走之路执着坚持,心怀远大梦想,勇于开拓创新。意思是要在别人走过的路上,比别人走得更久更远。写作时关键是怎样才能比别人走得更久、更远。比如,比别人走得更久需要毅力,比别人走得更远需要智慧等。
另外,“别人走过的路”也可以理解为一条失败之路。因此,别人走过的路能给我们起到警醒、警示的作用,它能使我们不重蹈别人覆辙,走得更久、更远……
4.由以上分析可知,我们可以这样立意:走在人生的路上,我们要勇于付诸行动,敢于迈出步伐走向属于自己追求的理想的远方;或理性地看待自己走的路,谦虚地听取别人说的建议;或善于以别人走过的路作为借鉴,让自己走的更久、更远。
立意参考:
1.不管别人怎么正确地说,关键是自己正确地去做(实践)。
2.不管是走自己的路还是走别人走过的路,关键是要走正确的路。
3.走别人走过的正确路,会比别人走得更久(更远)。
4.看清方向不走弯路。5.路是自己走出来的,也是别人走出来的。
6.在正确的路上正确地走,走得更久(更远)。7.善于借鉴自己和别人。
8.走自己的路,需要别人评说。9.路在别人的脚下。10.道路决定命运
二.关于评分细则
1.作文不能脱离“如何走出成功的人生之路”的中心话题。全文在中心话题范围内行文,立意准确,观点鲜明,认识较为深刻,可判为切合题意,内容分可在一等打分;全文大部分篇幅在中心话题内,立意较准确,观点较明确,认识相对肤浅,可判为符合题意,内容分可在二等打分;全文一半以上篇幅脱离中心话题,立意似是而非,认识模糊,可判为基本符合题意,内容分可在三等打分;全文大部分篇幅脱离中心话题,立意不准确,可判为偏离题意,内容分可在四等打分。
2.题干中“上面的材料”明确指示了材料与写作范围的密切关系,因此不能脱离材料的表层意义或引申意义作文。可以将材料引入作文,也可以不将材料引入作文。
3.题干中没有“全面理解材料”的要求,因此可以选择一个材料自选角度,也可以将材料结合起来自选角度。
4.可以在材料的表层意义中自选角度,也可以在符合材料表层意义的引申义中自选角度。
5.不能脱离材料表层意义任意引申出角度。
6.扣字数分
(1)400字以上,按评分标准评分,扣字数;(每少40字扣1分)
(2)400字作文,20分以下评分,不再扣字数分;
(3)300字作文,15分以下评分,不再扣字数分;
(4)200字作文,10分以下评分,不再扣字数分;
(5)100字作文,5分以下评分,不再扣字数分;
(6)只写一两句话作文,1—2分;
(7)只写标题作文,1分。
7.扣错别字分
错2个以内不扣分;错3个扣1分,4个扣2分,5个扣3分,6个扣4分;4分封顶。
8.整体平均分控制在40分。
2013年汕头一模语文标杆作文
1.走路的智慧(50分)
我们希望,脚下的路能一直平坦;我们希望,脚下的路能够走得更长更长,我们希望,脚下的路能够通往心之所向„„然而,人生之路,变数无穷,获得伴随着放弃,欢笑伴随着泪水,重生伴随着死亡„„但是,我的朋友,成功与失败于每个人的机遇均等,每个人脚下的路都未可卜测。我们,不能去祈祷现实更有利于我,而应该拥有走路的智慧。因为,主角是我们自己。
而上路的我们要学的第一课是坚持。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”始终坚持自己,“走自己的路,让别人说去吧!”我对此尤其钦佩童第周,一个天资不聪慧还一贫如洗却死死认定脚下之路的生物学家。甘于忍受他人的嘲笑与否定,甘于在臭味熏天的公厕旁借灯读书,最终换来蛙卵剥膜实验的成功——一个震动欧洲学术界的奇迹,也坚定了国人对科研的信心!当我们遇到困难,不要习惯性当其作困难,就像路上横着一条树干,我们不要认为“它挡住了我的去路”,而要告诉自己,爬过去,我们就能看见更广阔的前方!
鉴于人生之路的错综复杂,只会坚持恐怕是不够的。无数往事的经验同时告诉我们:路不止一条,要学会变通。是的,“条条大路通罗马”,即使至今有很多路已被人走过,但我坚
信,始终有未被发现的新路子,正如鲁迅先生说的“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”当我们发现此路确实难行,代价极大时,要有勇于开辟新路的果决。不必循着旧路走,你可以开出一条引领千万后人的路。就在当年丹麦物理学奥斯特发现电流的磁效应之后,许多人开始着手类似的研究。而英国物理学家法拉第却想:既然电能生磁,那么换个思路,磁是否也能够生电?很明显,他另辟蹊径的尝试在人类科技史上留下极其光辉的一笔。电磁感应技术如今应用于社会各个领域,与我们的生活密不可分!变通的智慧由此可见一斑。生活中,我们还知道李阳疯狂坚持而成功的例子,也知道乔布斯寻求变通而占据市场有利位置的事例。人们经常问成功人士:“你们是怎么做到的?”而他们的回答,经常不出于“坚持”与“变通”。事实说明,坚持与变通,两者缺一不可,它们的联合,会成为一个万能智囊,助我们走完人生的道路。
评语:21 +21+8=50分。该文属于一类文,内容切合题意,论据充实,语言生动流畅。全文立意明确,通过“走路的智慧”这一中心线索把人生之路中的 “坚持”与“变通”合乎情理地组合起来,收放自如,文章不仅分论点清晰,而且论证层次明显,衔接过渡自然,第三段的过渡句尤其值得称道。论据典型,阐述时简洁扼要,突出要点而又不失生动具体。语言有文采,排比句、比喻句有效地强化了议论的情感,2.路,如何才能走远(45分)
大千世界,繁花景象。世上本没有路,走的人多了,也便成了路。路是有形的,也是无形的,有形在你能感受得到,无形在你需要心去体会。
路,如何才能走远。李白道“行路难”,翰林遭贬的他并不为此而生活苦闷,郁郁寡欢,他,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,吟出了好大的斗志。他之所以能在自己的道路上越走越远,是因为他坚信“乘风破浪会有时”,在人生失意之际,并不受此打击而停下心中的脚步。李白告诉我们,当我们在自己前进的道路上遇挫,不要放弃自己的意念,而要坚持,以良好的心态和坚毅的意志力去面对。
这不得不使我们想到现在的食品企业,百年老招牌亦或遭到质疑,是什么使得企业们面临倒闭的现象的。上海“染色馒头”合肥“牛肉膏”双汇“瘦肉精”事件,台湾“塑化剂”等诸如此类的食品安全事件,使得我们谈“食”色变。也对食品企业们的道德和信誉质疑。要是食品企业们在这个物欲横流的社会能站得住脚,能在自己前行的道路上做到不欺骗,不隐瞒百姓们,那他们前方的路必定是辉煌的。路如何才能走远,这对企业们来说,诚信与道德是必须的,还要有一颗真正为人民服务的心。
在这个科技日益发展的时代,每个发展中国家都面临着发达国家的强大势力。由此产生一系列敬畏心理。敬在对发达国家国防军事等科技方面的精湛,畏在自己实力不足而处在劣
势地位。作为发展国家的我们,更应该在自己前进的道路上有所作为。科技对自己国家发展至关重要,我们要想有所强大,必需有创新的精神去完成每一项科研研究。走在别人后面,老仰别人鼻息的做法是得不到认同的。因此,对于国家来说,创新精神与强大科技实力是前进道路上的必需品,唯具有强大的综合国力,才能把路走得更远!
路,我们既要在有形的路上走得精彩,又要在无形的路上走得辉煌。个人、企业亦或国家,都是如此,我们要共同营造良好的环境,让世界变得更加美好。
让我们一起走得更远吧!
评语:19+18+8=45分。该文属于二类文,内容符合题意,材料丰富。全文主要突出“无形”的路这一重点,点题到位,论据古今兼有,并能触及社会热点,论证视野开阔,内容丰富。但是,文章衔接过渡处理不够流畅,语言显得拖沓。
3.坚持,才能走得更远(42分)
路是人走出来的,但凡是路就一定被人走过。如果你想走一条别人没走过的路,那是不可能的,但是,你可以选择走的时间和路程。
人生,是一条坑(坎)坷的道路,到处充满荆棘,到处都有陷井(阱),如果想要走得更久、更远就要有坚持不懈的努力和坚强的毅力。音乐家贝多芬一生坑(坎)坷,病魔成为他人生中的阻力但他却没有因此放弃自己的音乐之路,因而成为人人称赞的艺术家。钢琴家刘伟由于身体缺陷而放弃了自己的篮球梦,但他并没有因此沉沦,他用自己的双脚创造了奇迹,他在自己的人生道路上过得很精彩。不管是贝多芬还是刘伟,他们都在人生道路上大绽异彩。他们坚持不懈的努力和顽强的毅力使他们走得更远更好。比起一些身体正常却不务正业的人他们更值得敬佩。
每个人都是从起跑线上开始的,但同一条路却有不同的走法。有些人走一半累了就停下来休息,有些人摔倒了就原地徘徊,而有的人即使遇到挫折也不愿意放弃,在这三种人中只有不放弃的才能走得更久、更远。
一个总是一帆风顺的大老板在一次经济危机中从此倒下直到死亡为止。人生不如意之事十有八九,如果他不因一时的失败而沉沦,那他的未来一定是无可限量。只可惜他太在意失败却不懂得挫折是事业中的考验。只有坚持不懈的努力才能走向成功之路。
路已经被人走过,我们如何在别人走过的路上走得更远这才是关键。但想要走过更远是需要你不停的去走,依靠自己的毅力却实现的。如果你一遇到困难就放弃,你根本不可能比别人走得更远,反而会落后于人。
小河因克服层层障碍而最终流向大海。小树因经历风吹雨打而茁壮成长。人生不是一帆风顺的。想要在人生的道路上走得更好、更远,就需要我们不断去努力,不断去克服困难。这样才能走得更远。
评语:18+18+6=42分。该文属于二类文,内容符合题意,中心明确,结构完整,语言通
顺。全文紧扣人生之“路”来论述,集中阐述了在人生之路中的 “坚持”之道,相比35分的《坚持自己的选择》,本文点题充分,全文处处突出“路”的内涵,对提示材料的关键词把握得更加合理,从而避免了论证重点偏移的弊病。比喻恰当,语言也较有文采。论据较为充实,但是,“大老板”一例有杜撰之嫌,是一个败笔。
4.走脚下的路(39分)
小时候,看《西游记》时,记得片尾曲中有句歌词:“敢问路在何方?路在脚下。”从那时候起,我便一直相信,脚下便是路。后来,无意之中看到了但丁的“走自己的路,让别人去说吧!”当时只是觉得这话很潇洒而不明白它的意思,后来才明白,无论我们走在什么路上,总有那么一些人,或多或少,在讥笑你,嘲讽你,而此时我们只需继续自己的路,不去管别人怎么说。
《西游记》的歌词告诉了我们路在何方,而但丁则告诉我们走路的态度。俞敏洪则告诉我们应该怎么走路。俞敏洪认为只要是路,就已经被别人走得更久更远。正如俞敏洪所说的,只要是路,就应经被人走过了。因为鲁迅曾经讲过,世界上本没有路,走的人多了,便成了路。所以我们走路时,不必四处寻找别人没有走过的路,因为,只要是路,就已经被人走过了,我们要走的是脚下的路。
纵观古今,当年格里菲思走上一条肺炎双球菌体内转化的路,发现了一种有遗传作用的物质。而艾弗里也是走了肺炎双球菌这条路,只不过他走得比格里菲思更久,更远,由于他发现了有遗传作用的物质是脱氧核糖核酸,于是他成功了。而当年爱因斯坦也是受到了普朗克的量子理论的启迪,于是提出了光子说等。而社会主义的道路,巴黎公社的人们已经走过了,只不过苏联成了当时许多社会主义国家学习模仿的对象。艾弗里,爱因斯坦,苏联等,当他们走在路上时,也有不少质疑、嘲讽,但他们坚持走脚下的路。于是他们成功了,而他们所走的路也是别人走过的路,只不过他们比别人走得更久,更远罢了。
敢问路在何方?路在脚下。不必四处寻找没有人走过的路,因为只要是路,就已经被人走过了。走在路上,就不要去管别人更久,更远,我们也就成功了。
评语:17+16+6=39分。该文属于二类文,审题准确,语言通顺,内容符合话题。文章虽然点题充分,但观点不集中,内容安排不合理,构思不成熟。文章前半部分的内容基本是围绕着提示材料绕圈子,拓展不开,到了第三段时,作者才恶补论据,在一段之内仓促之间揉进了三个论据,虽然论据都符合题意,但已经影响了论证的整体效果。
5.坚持自己的选择(34分)
人生,就像一场旅行,在这一路上,我们遇见许多十里(字)路口,会面临着许多选择,我们不可能知道我们选择得正不正确。但有一点不变,就是要坚持我们的选择,相信自己,毕竟这是自己的人生路。
坚持自己的选择,不放弃,成就一位网路上的奇才。丁磊,网易CEO,他1994年不顾家人的反对,放弃自己原本高收入的稳定的工作,选择支(只)身来到广州,在刚到广州时,他举目无亲,苦中作乐,坚持自己的选择,凭借着自己高超的技术,从一个普普通通的网民向一位网络奇才飞跃,他的网易公司被网民称作“互联网上跑得最快的兔子”。丁磊,正因为他坚持自己的选择,不放弃,才成就了自己的一生,为中国互联网增加上一笔光辉。丁磊当时听了家人的话,不坚持自己的选择,那么我们就没有被人们称为“在互联网上跑得最快的兔子”的网易了,假如他在广州时遇见挫折,不坚持自己的选择,那我们也不可能认识到这位互联网的英才了。只有像丁磊一样坚持自己的选择,我们才能成功。
在我的日常生活中,也有这么一个人,叫谢灵,他的女儿从小体弱多病,他选择放弃了原本的工作,公务员,而从头做起,认真学医,十几年间,他日夜不停为求医而四处奔跑,最终成为一位在我们当地了不起的医师,把女儿的身份(体)养得白白亮亮(胖胖),一点也没有之前体弱多病的样子。假如他没有放弃当一位公务员,反而坚持自己的理想,把女儿的病养好。正因为他坚持自己的选择,他才有一个再也不体弱多病的女儿,我们家乡里才有一位英才的医师。
只有坚持自己的选择,才能走向成功。我们要做一位像丁磊、谢灵那样的人,坚持自己的选择,不放弃,我们才能成就自己,成就自己的一生,才能为国家、为集体、为家庭做出贡献。我们应该坚持自己的选择,在我们选择的路上才能比别人走得更久,比别人走得更远。
评语:15+15+4=34分。该文属于三类文,主体内容偏离题意,除了首尾两段提到“路”外,主体部分对“路”一字不提,一味地阐述“坚持”“选择”,没有及时点题,论述重点偏移;文章结构基本完整,但是语言表达不好,出现的病句和错别字较多。由于该文材料略显丰富,内容不会显得空洞苍白,所以发展等级给4分。
第三篇:汕头2013年一模考场高分作文选评(本站推荐)
汕头2013年一模考场高分作文选评
1.脚下的路(57分)
新东方创始人俞敏洪曾经感慨道:很多人希望自己成功,想选择一条别人没有走过的路,其实只要是路,就已经被人走过了,我们是应该在别人走过的路上,比别人走得更久,比别人走得更远。
我们无法选择何处降落。降临人世,本是一次无法道清因果的偶然,而脚下的路,俯下身看,踏遍了前人留下的足印,而当我们如大鹏扶摇而上青天时,俯察到的便是不拘时空的历史脉络。
脚下的路就像生命的一场境遇。春秋战国,礼崩乐坏,诸子百家都认为一个崭新的时代即将开启,在诸侯国间奔忙,想重新召唤山河秩序。唯有孔子,对自己的贵族血脉流淌下的周邦礼制念念不忘,我们在他身上看到的是守旧与开明、复古与维新的思想矛盾,为此他甘受陈蔡之厄,纵使弟子信徒满天下,也依然有“傫然若丧家之狗”的无奈自嘲。孔老夫子只是兢兢业业地在脚下的路、个人有限的历史经验中探索一套规范人伦理序的社会规范,却不曾料到西汉之后自己会成为传统文化的至尊。
既然脚下的路已无法易途,那么后人便只能拘囿在前人所统一的山河秩序之中吗?历史已给出了否定的答案。每一次历史的动荡都会让知识分子对脚下的路产生怀疑。魏晋时期是古典中国狂狷迷乱的后青春时代,纵使“孝”是天下之大道,但落地在后英雄时代的魏晋名士却在礼法松动中看到了秩序本身的荒诞。阮籍、嵇康,在儒士一手铺设的礼法康庄大道中兀自走出了自己的步伐和姿态。阮籍以自己浓烈的个性色彩重新诠释更具贴近“人文内质”的孝,在历史的图景里,他在母亲的葬礼中吃肉喝酒,既而恸哭吐血,真让在礼法囚笼里的士人既不懈,又羡慕。纵使脚下的路带着儒家礼教的印迹,魏晋名士们也尽可以睥睨世相,在更广阔的历史时空吟啸他们对生命风骨的诠释,而这种对传统的反叛,也在“五四”时期得到了青年学子最狂热的呼应。
脚下的路是对历史的因袭,亦是对回归生命本真的一种拷问,历史终成镜鉴,谁的成功可以复制?在大谈成功学的今天,回归脚下的路,不拘脚下的路,将是对历史最好的回顾,对过去最诚挚的交待。
【点评】该文是一篇有文化深度的议论文。文章以俞敏洪的话为立意基础,观点明确。选材上立足于历史文化视角,选取了孔子和魏晋名士的素材,从历史文化的因袭与生命本真的追求相结合的角度探讨知识分子的人生之路,立意深刻,构思精巧。作者巧妙地借助了论述文和学术文章的语言表达模式,例如“无法道清因果的偶然”、“个人有限的历史经验中探索一套规范人伦理序的社会规范”、“古典中国狂狷迷乱的后青春时代”、“人文内质”、“看到了秩序本身的荒诞”、“对历史的因袭,亦是对回归生命本真的一种拷问”等等,议论分析因而更加深刻,摆脱了一般学生说理幼稚的弊病。这篇文章提醒广大考生,不要把日常学习的论述文当成一般的阅读,要善于从中汲取写作营养,提升自身的写作境界。
2.人生的修路者(56分)
最爱去的是北山的溪边。而从家门口有两条路可以去,一条曲径通幽,道旁乱枝盘虬,道径逼仄难行,但脚下的土是干爽的,最不会弄脏新鞋子;一条花果满径,处处是南园热烈的盎然生机,但却坑洼泥泞,与枝头的艳丽全然不同。
有时我走那条逼仄的小径,当妈妈让我去溪对面菜园摘菜时;有时我走那条美丽的小路,当我携春日好心情同往溪边时。两条路我各自取舍,它们从不让我难为,因为在不同的时间不同情况它们各有优缺。/
4最讨厌的是市中心的百货大厦。同一个楼层却将向下与往上的电梯分开在不同地方。明明是同一条路,偏要弄得复杂,让我走得晕头转向,昏昏然不知去向。一条路让我如此难为,因为有人为了某方面的方便而将它弄得复杂。
走在路上的人并不能扛把锄头去改变脚下的路。因而决定一切的是修路的人。每一条路都有方向和终点。通往同一个终点的路可以有无数条。走得易走得难,走得快走得慢,决定权都在修路的人。
我感谢在家门口修出两条截然不同的路的人。他必定是深谙此理,把到溪边的目的与心情分得清楚,又亲自载上不同的草树,才有了让我爱上溪边的又一个理由。我也禁不住要讥讽那个百货大厦的建筑者,偏把一条无可再分的路给生生截开,自以为方便,觉得可以让顾客多逛逛各个商家,却没想到许多像我一样的人,讨厌无道理的复杂的路。
不管人有多长寿,终究是要走到尽头的。每个人都被推着奔向终点,不能退缩。因而,我们要夺回最后的自由——修好自己的路。我们可以在路旁栽花种树,让一路都芬芳灿烂。我们可以不要浪费时间,不去修百货大厦那样的岔路。每个人都能够将自己专属的这条路铺出自己的风格,让它充满自己的味道,走得又快又直又好看,让我们即使离开人世,仍有一道特立独行的轨迹留在世界里永远地让人景仰。
【点评】该文是一篇构思精巧的优秀散文。文章通过家门口的两条路与百货大厦的岔路的对比,强烈地突出了不同形态的路给人的愉悦与讨厌的不同情感。文章由“有形的路”写到“无形的路”,思路由实入虚,逐层深入;内容从容展开,从最初“我”对路的褒贬之情,进而延伸到对修路人精心修路的感谢,最终升华为人生的哲理——修好自己的路,让它充满自己的味道。情感线索清晰,立意深刻,富有个性。
3.走好自己的路(55分)
小学时,路在脚下,初中时,走自己的路,让别人说去吧;现在,要把别人走过的路走得更久、更远。属于每个人自己的路都是不同的,唯有走好自己的路,借鉴别人走过的路才能走得更久、更远、更精彩!
走好自己的路,是一种执着的高度,更是一种取舍的大度。海明威选择的路就如自己的硬汉形象一般不达巅峰誓不罢休。他经过商,参过战,著书立说,为了向朋友证明,他用勇闯“上坡路”的执着实现了写作的飞跃,《老人与海》实现了他的诺贝尔文学奖 梦。相反的是刘墉,他一直主张人应该走“下坡路”,“每个人都要学会下山!”因此在事业达到巅峰之际他辞去了工作,潜心著书,这是一种取舍的大度!无论什么路,走好自己的路才能问心无愧。
走好自己的路,才能披荆斩棘,拥有“一夫当关,万夫莫开”的魄力。走好自己的路首先要学会认识你自己。亚里士多德曾说过:“只会执著于不该执著的事的人是愚蠢的!”正是因为认清自己去更好地走好自己的路,李白放弃“高力士脱靴,贵妃研墨”纸醉金迷的生活,“一生好入名山游”;鲁迅弃医从文,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;金庸弃商从文,“大侠气魄惊天地、泣鬼神”;钱学森弃文从理,成为国人至敬的“导弹之父”„„认清自己才能更好走好自己的路,披荆斩棘,“三百六十行,行行出状元”才能拥有“一夫当关,万夫莫开”的气魄。
走好自己的路,关键在于“立”与“破”之间的权衡,“破旧立新”才是真正的智举。这就要求未免勇于开拓创新去书写我们自己的路。沃尔玛公司一改以往公司提拔员工之常态,公司的骨干精英们大多数是从6星期的培训计划中提拔上来的,这样保证了员工的积极性,也促进了公司的快速发展,无独有偶,中国乒坛的“养狼计划”也是一个创举。为了让运动员时刻有拼劲,有竞争的压力感,他们毫不吝啬地将绝技悉数传给外国运动员,这样在拥有
相同绝活的情况下更能激发运动员“狭路相逢勇者胜”的潜力,也让中国乒坛得以长久傲立世界乒坛之中,他们都善于创新,把握好立破,所以让自己的路走得更精彩!
鲁迅曾经说过:“世界上本没有路,但走的人多了也便成了路!”朋友,走好自己的路吧,用执著为盾牌,创新为催化剂,一往无前,开创属于自己的路吧!
【点评】该文是一篇中规中矩的考场议论文。观点明确,“走自己的路”反复出现,点题充分,而且主体部分每段的开头都先提出明确的分论点,再进行举例论证。该文事例很丰富,既有大众化的李白、鲁迅这类事例,也有让人耳目一新的刘墉“下坡”理论、中国乒坛的“养狼计划”,内容充实。文章没有一味地堆砌论据,而是紧扣分论点分析,说理合乎情理,并且通过提出问题,分析问题,解决问题的传统说理分析方式把素材有机地组合起来,结构条理清晰。但是该文漏洞明显,首段提出的“借鉴别人走过的路“在下文没有很好的照应,起不到总领全文的作用;还有,“弃文从理”的应该指的是感动中国的钱伟长,而不是“钱学森”。
4.老路走出新风景(55分)
俞敏洪说:“其实只要是路,就已经被人走过,我们要做的是比别人走得更久,更远。”是的,我们要做的,是在普通、平凡的路上,在他人走过的路上走得更久,更辉煌。
路,虽是他人走过,路的终点却会因走的人不同而呈现的世界。想要见到那属于自己的世界,需要亲自走一遭,勇敢地走。发现DNA双螺旋结构的沃森和克里克,勇敢地选择了前人的理论和图片,在他人走后放弃的路上,他们不断采撷光芒,终于建立了DNA双螺旋结构模型,获得了诺贝尔奖。走在他人走过的路上,是勇敢,他们走得更远是他们对科学的执着,他们敢于从他人失败的路上拾取经验,路被拓宽,他们将成功揽入怀中。
在路上,我们若想走得比别人久,比别人远,不仅需要勇敢走,更需要坚定的毅力去走。泰戈尔说过:只有经历地狱般的磨炼才能炼出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。19世纪,护士地位低下,出身贵族的南丁格尔毅然决然放弃了优越的生活,奔赴前线,当其一名护士,她选择了一条少有人走过的路,每天替伤员清洗伤口,做饭,护理,夜晚提着油灯奔波在四千里的巡诊线上。憔悴了容颜,累垮了身体,以前有多少充满壮志豪情的人屈服于这地狱般的磨炼,放弃了,南丁格尔没有,头发掉光,骨瘦如柴,她在这条别人走过的艰辛的路上走到尽头,为地位低下的护士拥抱曙光。人们将她的生日5月12日定为国际护士节,她用坚强弹出的世间绝唱荡气回肠。
生活中,每个人都想成功,每个企业都想腾达,每个民族都想强大。想走得更辉煌,更长久,我们需要亲自勇敢并坚持地走。发展也需于继承上。我们社会上有的商家制造毒奶粉、毒胶囊,企图借助缺乏道德,违反法律的行为为自己走出一条暴利路线,游离于法律人情之外,殊不知他们这种愚笨的做法只会将自己引入深渊,那根本走不出路。
老路走出新风景,只要勇敢,坚持,那更宽,更长的路便是我们走出的。在别人走过的路的尽头,我们拥抱阳光,收获成功,拾取灿烂微笑!
【点评】该文是一篇生动的议论文。文章重点突出,以俞敏洪的话为全文的观点,论证时侧重从怎么办的角度论述,分论点明确,而且逐层递进,由个人阐述到社会,由科学延伸到道德,视角开阔,衔接过渡自然。在阐述论据时,不同于一般考生呆板的笔法,该文技法灵活,例如对南丁格尔的论述,“头发掉光,骨瘦如柴” “做饭,护理,夜晚提着油灯”等等肖像动作的点缀,让论据更加具体生动,引用泰戈尔的名言也为分析议论锦上添花。这就告诉考生们,议论文不是简单的堆砌几个论据,丢下几句议论就可以了事的,如何让议论更生动具体是一个考场作文增加分数的技术活。
5.唱自己的歌,走自己的路(54分)
黄鹂不似鹦鹉般学舌,羡心地唱着自己的歌,方显其动听;梅花不似群花般春日斗艳,羡心绽放在严酷的寒冬,方就其傲然;雄鹰不似群鸟集群飞翔,羡心驰骋在自己的天空,方成其苍劲。
鲁迅曾言:世上本没有路,走的人多了,也便成了路。生存在这繁华喧嚣的时代,许多人内心挣扎着在走自己的路与走别人的路的选择之间,走别人的路,前方平坦安全;走自己的路,前方一片迷茫雾霭。定眼可见,那别人走的路分明被踏成了广场,走自己的路,方得一片柳暗花明。
美人香草,桂棹兰浆,是谁在那众人皆罪的尘世化作浪漫的太阳鸟?银河落地,江河天降,是谁在那盛唐天下奏响雄伟篇章?栏杆拍遍,挑灯看剑,是谁在那文雅柔美的词韵中展现剑影刀光?看那杨柳岸晓风残月,是谁在执手相看泪眼?看那万里江山,是谁在激扬文字挥斥方遒?那一条条的道路上,分明荆棘丛生,黯淡迷茫,却又为何走出了那一个又一个不朽而光明的灵魂?吟唱着那一首又一首流芳千古的诗歌?
那前古走来的灵魂分明说着“走自己的路”。
无论何时,都应用一颗洗尽铅华的心去探寻那一条属于自己的路,那里有你一直探寻着的东西。凡高便是如此,他饱经苦难地走在他自己人生的路上,世人鄙夷的眼光,抑或袭来的苦难与挫折,未曾停下他探寻的脚步,是的,这条路上,他寻到了属于他的太阳,他道路的前方铺满了朝气蓬勃,始终向阳的向日葵。他将将他道路的景致画下,留给后世瞻仰„„
或许走自己的路并不容易,然而坚持向前,便能寻得自己的“太阳”。
或许走别人的路也可以走得很好很光辉,但是走别人的路,最好的结果,只是亚军。曾经,著名歌手孙楠因歌唱风格酷似刘欢而成名,而后在他向刘欢拜师时,刘欢却婉言拒绝,指点他应创出自己的风格而不要成为刘欢的影子。最终,孙楠找到了自己的路,走出了自己的路,走出了属于自己的风采!
何必走在别人的影子下,静下心,走自己的路,前方的阳光正灿烂!
【点评】该文是一篇生动的考场议论文。全文以但丁的话“走自己的路,让别人去说吧”为立意的基础,中心明确,“走自己的路”这个观点在文中反复出现,让文章中心得到有效强化,让阅卷老师更容易把握住作者的议论重点。文章结构严谨,先提出问题,然后分析问题,证明走自己的路,人生则会阳光灿烂,最后解决问题,提出要走好自己的路,就应该“用一颗洗尽铅华的心去探寻那一条属于自己的路”,就应该“坚持向前”,内容层层递进,材料丰富而不紊乱。该文最值得称道的是语言,作者把单调抽象的议论情感化和形象化,文采斐然。第一段仿写式的句子就落笔不俗,生动恰当而不造作;第三段的论据本来就是屈原、李白、辛弃疾、柳永、毛泽东这类并不新奇的事例,但是,文章大量使用这些名人的经典诗句,通过一串反问句组合成的排比格式把其中精彩的意象巧妙地串联起来,让文章情感充沛,大气磅礴。这种化用课内经典名篇的技法是值得广大考生学习的。
第四篇:链接高考作文 2015汕头一模作文
2015年一模标杆作文
1号文
正确对待疤痕
每个人身上都或多或少有疤痕,有的人也许不太在意,因为那是身体健康和具有免疫功能的证明,而有些人却因其丑陋而采取整容的办法祛除疤痕。但是否这就可以证明健康、美丽和没有受伤?或许,我们应该重新正视疤痕,正确对待疤痕。
正确对待疤痕,让它成为无时无刻的警钟。生活中的一不留神就可能使我们受伤。或许是沸腾的开水,锋利的手工刀片,甚至是与朋友无意的冲突。受伤时候的痛苦与焦急提醒你反思,实实在在的伤痛使你冷静。可是中国有句话叫“好了伤痕忘了痛”,当那真真切切的伤痛褪去,若不是丑陋的伤痕,你是否还能提醒那火辣辣的刺痛?你是否会自己告诉自己,千万别让同样的错误重复第二次?正确对待伤疤,它代表你曾受过的伤,也提醒你别再次受伤。
正确对待疤痕,让它成为生命的符号。疤痕不仅仅代表曾受的伤,有时也会成为一种荣耀。作为一名军人,除了胸前的军章,最能代表的就是一身大大小小的伤疤。那代表的是战场上无畏强敌的英勇,代表的为国家为人民无所保留的贡献;作为一名运动员,除了胸前沉甸甸的奖牌,最能代表他荣耀也是数不清的疤痕。在奥林匹克运动场上的运动员,哪个不是自小就开始高强度的练习?哪个不是受伤后咬牙坚持?那伤疤代表的不为人知的血与泪,代表的是对体育精神的敬畏,代表的是一路走来的过往。身上的疤痕早已成为生命的符号。
正确对待疤痕,让它成为自信乐观美丽的代名词。为什么有人千方百计地祛除疤痕,归根结底是对自我的不自信。一个人越在意的是什么,往往最缺少什么。当你为丑陋的疤痕黯然神伤时,别人或许看见的是你无神的双眼、苍白的脸庞,或许根本没在意到你的疤痕。当一个人以乐观自信的态度与形象出现,那小小的疤痕又有什么关系呢?其实,那小小的疤痕才是最出奇的装点,一个人对丑的事物的坦荡与无所畏惧,才是真正的美丽。
疤痕或许不美丽,但请正确对待疤痕,那时你会发现,疤痕其实也不那么糟。【点评】
文章能扣住材料准确立意,行文思路清晰。从“正确对待疤痕,让它成为无时无刻的警钟;正确对待疤痕,让它成为生命的符号;正确对待疤痕,让它成为自信乐观美丽的代名词”三个方面去阐述自己的观点,在一定程度上谈出了“疤痕与预防”,“疤痕与健康(荣耀、美丽)”的关系,立意准确,结构完整。但文章在第三个分论点部分阐述内容较为空洞,说理不充分,说服力不强。
【评分】46
2号文:
疤痕是成长的印迹
有人会认为,疤痕如同白纸上的小黑点,给人生烙上了不完美的印迹。而我认为,疤痕是你成长路途上必备的足迹,它警醒你不要在同个地方跌倒,它让你成长,它是你成长的最好证明。
疤痕是成长的标志,是最美丽的笑容。俞灏明,一个天真活泼的大男孩,却在一场爆炸事故中实现了华丽的蜕变。当医生问是否要从身上其它地方取下皮做移植时,他果断拒绝了。他要让伤口自己愈合,尽管他知道这个过程会出现伤口再次裂开的疼疼,甚至愈合后不再像以前那样帅气,而会出现一些疤痕,他还是坚持做了。
后来的复健,为了让手臂能够正常地举起来,他也经历了伤口无数次裂开的伤痛,顽强地挺过来。他这些伤疤对他来说,只是他证明自己的成长,而不是丑陋的一面。他回到拍 1
摄现场,完成了爆炸前那部戏的拍摄,他克服了心里的恐惧,心里的疤痕也不复存在。
在做客《鲁豫有约》节目中,他自己谈到,生活不可能一帆风顺,人总要经历“摔倒”之后才可以成长,脸上与身体上的伤痕都不要紧,它们都是你成长的最好印迹,是最美丽的笑容。一个和他有相似经历的粉丝也因此拒绝了整容手术。
是啊,这些伤疤并不可怕,我们人生道路上跌跌撞撞留下伤痕,是我们一路的成长。可怕的是我们无法正确面对。
接受免疫预防而留下的疤痕,是健康的标志;天生的胎记,是上天亲吻我们的标志;受伤后愈合的疤痕,是我们跌倒后勇于前进的标志……
难道那些身上没有疤痕的人就一定能够成功?而那些身上有了一丁点疤痕的人就注定失败?其实都不是,往往那些经历过伤痕洗礼的人更能够通往成功,因为他们经历过,他们懂得吸取教训,他们能从中成长。
不要畏惧疤痕,不要遮掩任何疤痕,它们都是你成长的印迹,是你们最灿烂与美丽的笑容。
【点评】
本文审题正确,入题较快,阐述“疤痕”对成长的正面影响。材料切合题意,但全文只运用一个材料,说理也比较肤浅,因此内容单薄。语言较通顺,文面较整洁。
【评分】44
3号文
疤痕
在大多数人的脑海里,疤痕都是难看的、深刻的,避之不及的。是的,疤痕一旦印在身上,印在心灵上,就会一生一世永相随,除非你去整容。有些疤痕,人们为之自豪,而有些疤痕,却令人感到羞愧。
想当年,岳飞的母亲在他背上刺下“精忠报国”四个字,这疤痕鞭策着岳飞在战场上英勇杀敌,浴血奋战,相信每一场战役后,岳飞身上都会有敌人刺留下的疤痕,但我相信,这些疤痕在众将士看来,都会是光辉的。
还有些疤痕,是在我们刚出生时就有的,即胎记。这个疤痕标识着我们独一无二,也见证了母亲怀胎十月的辛苦。
而在我们当今社会,还有一种人为的疤痕,叫纹身。在一些人看来,纹身是坏学生才做的事,但其实不然。在我的身边,有一对哥哥姐姐,他们是情侣也是高中的同学。高中毕业后,他们分别在各自的手掌上纹上半只蝴蝶后便飞往不同的城市读大学。他们的学习成绩很好,年年拿奖学金。几年后,他们照约定再相逢,共同飞往澳大利亚结婚。这蝴蝶疤痕成为了他们奋斗的动力和忠诚于爱情的见证。
在我的腿上,有一处疤痕,虽然不美丽,但却是我初中生活的美好回忆。初一时,我常常和小伙伴们赛跑,有一次跑太快刹不住“车”,便摔倒了,腿上磨破了皮,小伙伴扶着我一拐一拐地走进教室。我相信,每个人身上都会有和小伙伴玩留下的疤痕,它们记载了我们童年最美好的回忆和小时候最真挚的友情。
除了以上这些疤痕,还有一种疤痕是不太光辉的,那就是与人打架留下的疤痕。不过它们有一个好处,那就是可以时刻警醒我们冲动是魔鬼,凡是三思而后行。
疤痕是美是丑,关键看它们是从哪来的。但无论我们身上有多少道疤痕,只要我们内心美好,心态平和地去看待它们,我们就会发现其实自己很美。让我们留下多一些自豪的疤痕,少一些羞愧的疤痕。
【点评】
该文是一篇较典型的议论文,文章题目能紧扣材料核心“疤痕”来立意。第一段结合大 2
众对“疤痕”的定义,即“疤痕都是难看的、深刻的,避之不及的”。然后提出 “疤痕印在身上、印在心灵上就会永世相随;有些疤痕,人们为之自豪,而有些疤痕,却令人感到羞愧。”的观点。第二段引述岳飞母亲在他背上刺下“精忠报国” 和敌人刺留下的疤痕的例子能较充分地论证“有些疤痕人们为之自豪”的观点。第三段写出生留下的胎记,这是对“疤痕”概念的混淆,可谓本文论证中的败笔。第四段引用的例子为“纹身”,如果仔细推究一下,其实“纹身”也是属于疤痕的范畴,因为世界上许多民族认为纹身可以防病袪灾。这与材料中“疤痕是身体健康和具有免疫功能的证明。”一句是相契合的。只是该考生没有这么深的认识,而只是停留普遍认为的纹身“美”的理解上。第五段引述了初中时留下的疤痕,并明确得出“疤痕是童年最美好的回忆和小时候最真挚的友情。”的观点。第六段对“不太光辉的疤痕”的论证不够到位,只有简单说理没有具体的论据,缺乏说服力。末段用“让我们留下多一些自豪的疤痕,少一些羞愧的疤痕。”来收尾能和第一段末形成呼应。
【评分】42分
4号文
疤痕亦美丽
从小到大,每个人都必经历免疫预防接种,学自行车摔倒,或者学习上、生活上的摔跤......有些人便因此在身体上、心灵上留下这样或那样的疤痕。这些疤痕虽然看起来并不美丽,但它却是我们身体健康,心灵强大的证明。
留下疤痕,能铭记自己的往事,而祛除疤痕,却祛不走心灵的疤痕。唯有正面(直面)疤痕,正面(直面)这曾给我们带来痛楚的疤痕,我们可以发现,其实它们也没有那么丑陋。
疤痕亦美丽,为我们证明着身体的健康。现在洗澡时还能看到自己手臂上那小时候免疫预防接种的疤痕。虽然不美观,但却是我从小到大身体健康,预防疾病的证明。纵使在接种时疼痛、哭闹。但却保障了我能在一个健康的童年里嬉戏成长。这疤痕在我看来也是健康童年的写照,在我看来它并不丑陋反而是美丽的,是它为我提供了一个不受疾病困扰的无忧快乐健康的童年。
疤痕亦美丽,让我们铭记着往事的悲欢。小时候的我如男孩子一般,跟着哥哥爬山、抓鱼,为此自己也吃了不少苦头。膝盖上、手臂上留下这样或那样的疤痕。长大后逐渐爱美的我有时觉得这些疤痕特别难看,但有一天,哥哥指着我膝盖上的疤痕说,“这是我教你骑单车时留下的吧。”不经意间,回想起了自己欢快的童年。如野小子一般洒脱(,)虽然让自己吃了不少痛,但心中愉悦却是更多掩盖住了伤口的痛。触摸着身上大大小小的疤痕,反而不觉得他们有多丑了,变美丽的(了)。这些可是我美好往事的疤痕。
疤痕亦美丽,使我们谨记着失利的教训。身体上的疤痕可以无视,但心灵的疤痕却像根刺,扎在心头。想要拔出这根刺,必定会痛。考试的失利,与人相处的失利......这些疤痕在我们心中并不是只会提醒我们当时失利时的痛楚,而是像一盏明灯,谨(警)醒我们失利时的原因,让我们能从中吸取教训。它们是美丽的,让我们不会在同一个地方摔倒两次,让我们铭记自己的失败并勉励自己不能一犯再犯。
疤痕是美是丑取决于自己的看法,但我看来它们却是美丽的,是它们伴随着我们的健康成长。
【点评】
本文思路较清晰,主体部分呈现并列式结构,能联系亲身经历进行分析,有一定真实感。但是,立意尚缺乏深度,嫌停留在诠释材料上。某些表达欠严密,比如倒数第二段内容不协调。
【评分】40
5号文
坦然面对人生中的“疤痕”
每个人必经历免疫预防接种伴随而来的短痛,有些人还因此在身体留下疤痕。这疤痕看起来并不美丽,但它却是身体健康和具有免疫功能的证明。当然,也有不少人没有预防和预警意识,在身体留下或多或少、这样或那样的疤痕,因此有些人往往采取各种方法除去疤痕,以证明自己健康、美丽和没有受伤。
在我看来,这些疤痕是自身不足和种种遗撼(憾)的象征,告诫警示我们曾经铸下的错误,激励我们需从中吸取教训,不断进步。除去疤痕,固然变得美丽,却是不敢直视自己的表现,坦然面对“疤痕”,是我们应采取的态度。
坦然面对“疤痕”,是一种对自己负责的态度。诗人顾城曾经说过“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”疤痕带给了我们疼痛,但在这阵痛将诞生新的生命。中华科大学校校长李培根在卸任校长一职时,坦言自己的18处遗憾,句句针对如何办好一所大学,如何培养一代代学生。按照常理,卸任时本应关注自己退休的生活,不再处理这些事务,但是李培根校长对自己的遗憾的坦诚,让我们感受到一位好校长的坦诚,也让我们体会到他对教育事业的负责态度。遗撼(憾),往往不被提及,因为遗撼(憾)代表着自己能力不足。但是这些疤痕却可以让后人从中吸取教训,探索未来的道路,不创地去完善、变革来变得更加完美,站得更高,看到更加绚烂的风景。我想李培根校长对“疤痕”的坦诚将会使中华科技大学乃至整个教育事业发展得更好。坦然面对“疤痕”,本着负责的态度,方能更好地发展。
坦然面对“疤痕”,收获人生的财富。坦然面对曾经受过的痛苦,从中收获人生的真谛,攀上成功之峰。马云,万众瞩目,阿里巴巴的创始人及首席执行官。在他成功之前,也曾经历过不少的挫折与困难。大学毕业与同学们一起去应聘保安,同行的同学全被录唯独没有他;创业之始时,几乎没有人去帮助他,全靠自己克服一个又一个的困难。现在当谈及这些往事时,他也只是一笑了之。过去的“疤痕”使马云拥有了乐观的精神及一颗不畏困难勇往直前的心。正是这些,使马云获得了成功,亦获得人生道理上珍贵的心灵财富。
坦然面对疤痕,是一种负责任的态度,让我们收获人生的财富。【点评】
该文能够反复点题,观点正确,条理清晰,分论点明显,文面工整。但是,第一段简单照抄提示材料,缺乏运用转化能力。论据有纰漏,李培根应该是原华中科技大学的校长,关于应聘保安的事马云的原话是“高考落榜后,我决定出去打工,和表弟去一家宾馆应聘保安。结果,表弟被录用了,我却因个头矮被淘汰” ;该文在阐述论据时对疤痕的理解也不够切题,把“遗憾”简单地等同于“疤痕”,泛化了“疤痕”的概念。
【评分】37分
6号文
疤痕下的美,整容下的丑
疤痕在身体留下不美丽的印记,但它却证明了你的健康和免疫功能。但有些人就采取整容祛除疤痕,使它变得更光滑,更有吸引力。那么,整容下的身体就更美吗?
如今,韩国的整容手术非常盛行,某次韩国选美比赛,女模特的面孔几乎一模一样,惊呆了全球。就现在放眼全球,各行各业都需要身高达到标准值,五官端正,至此许多人就不断美丽,为自己的缺陷试图掩盖。
为什么整容会如此盛行呢?究其缘由,一是如今是一个追求完美的时代,认为“没有 4
最美,只有更美。”纷纷将自己的不足之处做到精致,将自己以前的污点抹干净,让他人看似纯真,洁白和没有受伤。二是社会的风气盛行,这是看脸的时代,没有人不爱自己,也会关注他人的外表,韩国的明星如此受捧,都是看到深邃(遂)的眼睛,尖锐的下巴,尖挺的鼻梁的外表,有些人就认为自己不受社会和他人的肯定就是因为外表的缺陷,疤痕的存在。三是“外貌协会”盛行,道德标准越来越低。前不久,明星柯震东的吸毒案件一出,他的粉丝立马为他说词推脱,如此盲目追星,不理智追星,损害是对道德上的践踏和摧毁。
那么对于如今的现象,我们又该如何处理呢?我认为我们提高自我的道德修养,不需要太过分关注自我形象和他人形象。向内心道德美的人致敬,现在流行“最美教师”“最美司机、护士、妈妈”等,都是为了弘扬社会主义核心价值体系,宣扬道德上的美人们。其次社会多关注报道好人好事,平凡人的不平凡事都是对下一代的借鉴和教育。今后,国家应该制定相应的法律,来弘扬和维护当事人的利益,这样社会风气的转换就得到法律的认同,越来越多的人就会出来做好事。
好的社会,就算疤痕的丑恶也会被道德的美所掩盖,整容下的美丽也会践踏和趋(驱)赶。美好的社会,需要的是我们共同维护和拥戴,社会才更稳定,才会更幸福。
朋友,请你放下对疤痕的顾虑和担忧,用心浇灌自己的心灵的花,那么疤痕下也有美,整容下的丑怎么也掩盖不了心灵的丑恶。
【点评】
本文观点明确,作者反对过分整容来掩盖自己的缺陷,认为疤痕之下也有美;行文的层次分明,思路清晰,文章从材料切入,引出本文讨论的话题——整容下的身体美吗?主体部分从整容之风盛行,探究整容之风盛行的原因及身处整容之风盛行的社会,我们该如何面对三方面展开;结尾处发出呼吁,再次表明观点。行文层层深入,结构严谨,显示了作者良好的逻辑思维的能力。但文章重点放在对“整容”的分析探究上,文章的重心旁移。文章整体的表达通顺,但偶有病句,卷面整洁,书写端庄。
【评分】36分
第五篇:2015汕头二模作文评分细则与标杆作文
2015汕头二模作文评分细则与标杆作文
24.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
近些年来,圣诞节、情人节、愚人节等洋节吸引着越来越多的中国年轻人,而端午、清明、中秋等传统节日则得不到应有的重视。
高校学者主张应该把洋节赶出中国,呼吁青年人应当自尊自信,应当重视中华民 族自己的传统节日。
从事西方历史研究的专家认为,我国年青人过西方节日,既感受到快乐,又从中了 解并体悟西方文明,大有裨益。
从事中外文化交流研究的学者认为,随着世界文化融合步伐的加快,那些从未到 过中国的外国人,也在他们的国土上欢度中国最为传统的佳节。
要求:
①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
【关于材料的范围】
材料围绕如何看待“西洋节日”和“传统节日”进行阐述,因此,凡是涉及如何对待这两种节日的内容或阐述两种节日的关系都应属于符合材料的范围。
【关于材料的内容】
“材料的内容”侧重于材料的表层信息。根据本次作文的材料来看,主要是怎样看待西洋节日或传统节日,以及西洋节日和传统节日之间的关系。“节日”,在《现代汉语词典》对 “节日”这样解释:“1.纪念日,如五一国际劳动节等;2.传统的庆祝或祭祀的日子,如清明节、中秋节”。因此,如果考生将其中的一种节日下移为一个具体的节日,如将“传统节日”下移为“中秋节”,在文中展开关于如何看待中秋节的阐述,也应视为符合材料内容的写作。
【关于材料的含意】
“材料的含意”偏向于材料的隐含信息。从材料内容来看,虽然表面上是围绕怎样看待“西洋节日”和“传统节日”展开,但是其中隐含的是中外节日文化在当代的冲突、碰撞、交流与融合的问题。因此,考生如果将两种节日概念上移到“节日文化”的概念,谈及对节日文化的看法,应视为符合材料含意的写作。
【关于作文的立意】
考生可以从四段文字中选择一段展开分析,也可以综合其中两段或三段甚至于整个材料做出阐述。可以仅就材料的内容进行分析,也可从材料的含意入手展开阐述。不管哪种角度的立意,都没有高低优劣之分。
(一)从过什么的角度出发,可以得到的立意有:
1、越来越多的中国年轻人热衷于过西洋节日,忽视传统节日;
2、中国的年轻人未必热衷过洋节,他们对自己的传统节日也十分重视;
3、中国的年轻人既热衷于过洋节,也重视过好传统节日;
4、西方人也喜欢过中国节;
5、无论是西洋节日还是传统节日,都是属于世界的节日,我们都喜欢。„„
(二)从为什么的角度出发,可以得到的立意有:
1、过好传统节日,是彰显民族自尊自强的表现;
2、过西方节日,既能获得精神愉悦,又能增进对西方节日文化的认知;
3、无论过什么样的节日,都有助于中西方节日文化的交流和认知,有助于促进世界文
三、发展等级的分等
1.原则上随内容或表达的等第考虑给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般在二等 给分。
2.发展等级一般不在内容或表达的下一等给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般 在二等给分。
3.发展等级在内容给分的基础上,一般不跨等给分,如内容三等,发展等级不能在一等 上给分。
4.内容在四等的,“发展等级”不给分。
[说明:作文在原材料的基础上进行续写或扩写,总分在37分以下。]
四、其他
1.未拟标题扣2 分。出现错别字,1-2 个不扣分,3 个扣1 分,4 个扣2 分,5 个扣3 分,6个以上(含6个)扣4 分。重复的不计。不足字数者,每少50字扣1分。2.关于字数
⑴400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50个字扣1分)⑵400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。⑶200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。⑷只写一两句话的,给1分或2分,不评0 分。⑸只写标题的,给1分,不评0分。⑹完全空白的,评0分。
3.全市平均分控制在41-42 分。
2015 年汕头市普通高考第二次模拟考试作文标杆作文 号标杆文
西方节日与传统节日
在现如今的社会中,西方节日更加吸引年轻人的眼球,但相反地,中国传统节日则不被年轻人重视。高校学者认为,应把西方节日赶出中国,应该尊重传统文化;从事西方历史研究的专家认为,过西方节日,既可感受到快乐,也可以体悟到西方文明。但在我看来,西方节日与传统节日都不应被遗弃,以促进世界文化融合步伐的加快。
西方节日与中国传统节日各有千秋,我们可以从中了解它们的文化,所以两者应该结合。西方节日有着西方文明,传统节日同时也有其独特的地方,如果两者可以有机结合,会使我们的知识面得以扩展。在中国,我们要学会英语这门异国语言;相反地,许多外国友人常到中国来学习汉语,了解汉字的历史。正因为有了语言的学习,中国人才能与外国人聊天,也可以了解西方文明。节日也如此,因为有过洋节,我们得以了解西方文明,我们过传统节日,也可以得到一些领悟。正因为有了中西文化融合,才能促进世界文化的融合。所以,对于西方节日与中国传统节日,我们不应选其一,而是应更好地融合。
了解西方节日与传统节日,可以促进两国的关系趋向平和、融洽。在一个国家举国同庆时,如果一个国家表达祝贺,可以使两国关系趋于融洽。在我们国家春节或国庆时,接受世界各国的祝贺,会使原本僵化的关系得以缓解,以免两国引发战争,最终受害的还是百姓。所以西方节日与传统节日的融合,使两国了解对方的文明,使关系融洽。
然而,有一些中国人却只过西方节日而忽视中国传统节日。作为土生土长的中国人,可以通过西方节日来了解西方文化,但绝不可以因此而忽视传统节日。毕竟,你是一个中国人,你要了解你的根在哪里,你有责任传承民族的文化。你可以两种节日都过,了解中西文化的底蕴,你会发现西方节日有它独特的新潮,但中国传统节日有它丰富的文化内涵,有它的纪念意义。所以,不应忽视传统节日而重视西方节日,两者理应完美地融合在一起。西方节日有它独特的韵味,传统节日有其独特的文化内涵。如果两者能完美地融合,不失为一件美事。所以不可遗弃其中一方,要融合!
【点评】
本文紧扣题意,立意比较辩证,有一定的高度;文章中心突出,说理充分,有说服力;行文思路清晰,基本做到文从字顺,结构紧凑。但文章的内容还不够厚实,西方节日中蕴涵怎样的文化,中国传统节日中又蕴涵着怎样的文化,行文中如能结合具体的节日,分析其中蕴涵的值得传承交流的文化,那么文章的内容会更加充实。
【评分】48 分 号标杆文
中西融合共发展
近些年,洋节日越来越受中国年轻人的欢迎,而端午清明等节日却得不到应有的重视。有些人认为应当将洋节赶出中国,又有人觉得中国年轻人过西方节日能了解西方文明,大有裨益。而我认为我们应当在发扬自己传统节日的同时与西方文化交流融合,共同促进发展。要中西文化交流融合,首先应传承发扬本民族的传统文化。传统节日与洋节日在年轻人中的激烈交锋,其实既是中西文化之间矛盾冲突的体现。多数年轻人喜欢洋节,一方面出于新奇,但另一方面也体现出对本民族文化的不自尊不自信。而民族文化是一个民族的显著标志和基础,失去根基,中华民族的特色也会褪去。近代以来,全盘否定传统文化,全盘西化的思想仍然影响着中国人,不论是洋节日的盛行,或是对洋节日极度排斥,都是国人对本民族文化自卑的表现。因此,我们应传承发扬传统文化,增强民族自信心打开大门,不卑不亢地与西方交流,表现中华民族的精神面貌和气度,在中西交流时,稳站自己的根基,例如取传统文化的精华部分进行学习宣传,向青年人介绍传统节日的典故,意识到作为中国人的自豪。
面对外来的西方文化,我们应当批判性地看待。诚然,西方文化中有不少腐朽思想,但也不乏积极的一面。洋节中的父亲节、母亲节呼吁人们感恩父母,而这也与传统中“孝”吻合;愚人节等节日生动活泼,符合人的天性,让人们在枯躁(燥)中寻得快乐,都有着积极作用。文化要发展,不能过度封闭,保护自我,如闭关锁国,最终只会在发展潮流中后退。面对汹涌的西方文化浪潮,我们不只应站稳根基,更应在其中寻得闪光之处,为己所用,中华文化才能历久弥新,不断发展趋于完善。
中华文化在稳固自身,借鉴西方时,它应主动走出国门,宣传自主文化,让世界体会到中华文化的魅力。中国与俄罗斯联合办“中国年”正是文化“走出去”的体现,纽约时代广场等地同庆中国农历新年也表示着世界在逐步接受并欣赏中国文化,从中进行文化交流与融合,加快共同发展的步伐。
洋节日与传统节日的矛盾本质上是中西文化冲突的体现。在文化横流中,我们应固守传统文化,学习西方文化中的精髓,并主动交流融合,才能融入世界潮流,不断与其他文化共同发展。
【点评】
助于提升我们的民族自尊和信心”两个角度来加以论证,最后两段提出“做为一位青年人,我们有责任也有义务去过传统节日”并发出呼吁,进一步点题。整篇文章层次清晰,结构完整,但论证过程缺乏典型例子,某些说理缺乏逻辑性,使得整篇文章论证力度不够。书写清楚,文面整洁,但个别地方标点符号使用不正确。
【评分】44 分 4 号标杆文
该不该把洋节赶出
随着中国对外开放的政策的实施,我们国家取得了西方各个方面的帮助,西方影响我们各个领域,其中也包括了思想文化。
改革开放后,大批思想文化精神流入我国,西方的各个节日风俗也来到我国,这些洋节的来到不免冲击了我国的传统节日,前所未有的新鲜感吸引着新一代的年轻人的眼球,导致西方的洋节得到越来越多的重视,而我国的传统节日是渐渐冷清。此时此刻,有人站出来,反对西方的洋节在我国中盛行,应当赶出中国,可这样的做法是最好的吗?这样真的能做到吗?我想不是的,西方的节日早已影响着许多人的生活,如此强制性的做法只会引来不必要的中西思想的斗争。
中方的传统节日与西方的节日本身并没有太大的利益冲突,它们各自有各自的优点、特点。传统节日对于我们来讲是一种缅怀先人、家人团圆的节日,在这些节日里,浓郁的传统气息渲染着我们,我们可以通过这些节日表达我们对先人的思念之情,也可以在这些节日里与家人团圆,增进感情,我们的传统节日,更多的,有的是庄重。团圆等气氛。而西方的洋节则与此大有不同,它更偏向于娱乐性,人们可以在这些特别的日子里得到心灵与身体上的放松,可以在这些节日增进与朋友。情人的感情,没有传统节日那般庄重,是一种愉悦放松的心情。这两种在意义上区别如此大的节日里,怎么会有冲突呢?
然而现如今的年轻人更偏向于西方洋节的现象确实存在,但不能全都归究(咎)于西方洋节的到来,而是要加强对孩子对传统节日的教育,多举办中国传统节日的活动,使孩子对传统节日意义的了解加深,这样就能避免中国传统节日得不到应有的重视的问题了。中方西方节日本身就不会存在冲突,不能单单从表面看问题,把洋节赶出中国也不是一个合理的解决方法,我们自己要自动地去平衡其中的喜好,而不是用赶来解决问题。中西方文化应该相辅相承。
【点评】
观点符合题意,语言比较通顺,书写工整。但内容较单薄,文中一些分析缺乏依据,如 “西方的节日早已影响着许多人的生活,如此强制性的做法只会引来不必要的中西思想的斗争”。入题慢。
【评分】41 分 号标杆文
传统佳节诚可贵,中西结合价更高
中国传统佳节的重阳节有着“每逢佳节倍思亲”的思想寄托,而西方洋节中也有感恩节来表达对主的感恩;中国传统佳节中元节有表达到鬼神敬而远之之意,而西方的复活节也有传递尊敬死者的意;中国传统佳节诚然可贵,但西方洋节也不见得是邪恶文化。或许,中西结合价更高。
倘若说传统佳节是黑白相间的水墨画,那西方节日无疑是五彩缤纷的油彩画。近年来,圣诞节、情人节等洋节吸引着越来越多的中国年轻人,而传统佳节却渐渐被人忽视。然而究其原因,我们不难发现,传统佳节无非都离不开烧香拜神,烧纸钱,祭祖先。老一辈的人也许会感到这些行为司空见惯,习以为常。但是,对于生长在改革开放的浪潮中,五彩缤纷的洋节所带给90后、80后的新一代无非是新鲜感、好奇心。于是,年轻人追求洋节也并不为奇。
只有先了解传统佳节,才可能实现中西结合。有些高校学者一棍子打死,认为应将洋节赶出中国,这样的想法虽然不好,但也有几番(分)道理。人们只有先以自身出发,才可以推己及人。改革开放总设计师邓小平面对澳门、香港问题,采用在中国大陆保留原来传统制度,而在这两个地方中西结合,采用西方政策。因为这样,香港才成为继纽约之后世界第二大金融中心。若想创新,必须在原来的基础上发展起来,若连自己的国家的传统佳节都不过,那无非是邯郸学步。这样,就将会在世界文化大观园中迷失自我。传统就犹如枝干,而洋节才是叶片,没有枝干的存在,怎会有叶片生长于枝头呢? 中西结合,有利于促进世界文化的融合,构建一个和谐的世界。我国年青人可以从洋节中了解西方文明。而外国人在中国过上洋节,也会有宾至如归的感觉。中国清末的封邦建国的失败无疑在静静地向我们讲述不学习便会落后的真理。日本是一个善于学习的国家,二战战败后,它吸取教训,东西结合,结果迅速地发展,成为一代强国。当今世界没有人可以阻挡交融的步伐,中国只有在这方向中西结合,才可以立足以文化大观园之中。
当代世界,国与国应该在保留自身特点的基础上互相学习,中国也不例外,对于洋节与传统佳节,中国只有中西结合才会在顺境中正直,逆境中洒脱。总之,传统佳节诚可贵,中西结合价更高。
【点评】
文章从传统佳节和西方洋节谈起,进而谈论到中西结合的问题,最后能回到对洋节和传统佳节问题的思考上。从全文整体上看还是可以属于符合题意的。但文章行文的思路过程有时缺乏应有的逻辑性,如从第一、二段将传统佳节和西方洋节进行对比到第三段对中西结合的思考之间逻辑阐述不够充分,第三段中前三句的语言表达也明显缺乏逻辑性。不过,文章的标题倒是比较别致新颖。
【评分】39 分 号标杆文
如何发扬传统文化
近些年来,圣诞节、情人节、愚人节、等洋节吸引着越来越多的中国年轻人,而端午、清明、中秋节等传统节日则得不到应有的重视。对此,有高校学者主张应该把洋节赶出中国,呼吁青年人应当自尊自信,应当重视中华民族自己的传统节日。对于这样的看法,我十分反对。
把洋节赶出中国是十分偏激的!众所周知,当今世界各国交流十分密切,各国的文化也在这当中得到了很好的交流。就连我们的基本国策中也有一条坚持走出去,引进来的方针。如果中国将洋节赶出了中国,那么西方人会有什么看法?中国都把他们的节日赶出国家了,那他们是否还会让我们中国的节日留在他们国内?这样必定不利于我们中华文化的发展。这也是对西方文化的不尊重。
我认为我国应保持中西文化交融的同时对国人加以引导。多数青少年都对新鲜的事物有着一定的兴趣。洋节吸引了中国年轻人而传统节日却得不到重视,这其中有很大一部分原因就是因为洋人的节日相对于传统节日更加新鲜。对此,国家应当加以引导,在尊重西方文化的同时让人们重视自己的传统节日。
为什么要保持中西文化的交融呢?这一点也是最主要的,文化是一个民族或多个民族的结晶,虽说这些文化中或许有一些不足,但是却包含这前人的智慧。对节日的尊重就是对文化的尊重,也是对前人的尊重。将洋节赶出中国,那就是对西方文化的排斥。这就相当于以前中国的闭关锁国了。中国以前贵为天朝,因为太过骄傲不与他国交流,结果当外国人打进来时才发现世界变化如此之大。如果把洋节赶出中国,不就重走了老路了吗?等到下次开启国门,积累的文化冲击也必定会更加大,情况也会比现在糟。相反地,如果让洋节与传统节日相互交融,取其精华,去其糟粕,那么传统节日也会因此更加完美,毕竟一个民族的智慧不如多个民族。并不是中国传统的节日就一定好,中国人骨子里的傲气也应当收敛一下了。面对他国文化,我们应当怀有一颗尊敬的心,不能一律否决。这样才能使我们从中得到更多有用的文化,吸收进自己民族的文化。这一点日本就做的很好,也是我们一个大国被一个岛国侵犯过的原因之一。
只有尊重他国文化,才能更好地使我们中华文化发展并发扬出去。【点评】
文章的标题为“如何发扬传统文化”显得有些重心旁移了。该考生开头紧扣材料的第一二段文字来立意,能抓住关键词“节日”,提出“对于这样的看法,我十分反对”的观点。但该生没有审清材料的第二段内容的题意,掉入材料隐含意的陷阱。其实材料的第二段内容有两层含意:一是高校学者主张“把洋节赶出中国”;二是呼吁“青年人应当自尊自信,应当重视中华民族自己的传统节日”。这样看来,该生反对高校学者主张“把洋节赶出中国”的提法能说的通,但反对学者呼吁“青年人应当自尊自信,应当重视中华民族自己的传统节日”的提法则说不通了。文章第二段举例论证“把洋节赶出中国是十分偏激的!”的观点。文章第三段较好地论证“应保持中西文化交融,二者兼顾”的观点,但过多地强调“文化”而弱化了“节日”这一核心。最后一段的结论是“只有尊重他国文化,才能更好地使我们中华文化发展并发扬出去。”显得简单而苍白无力,且缺乏应有的思维逻辑。
【评分】38 分