书卷多情似故人

第一篇：书卷多情似故人

书卷多情似故人

同学们，相信“多读书，读好书”这里六个字大家已经听了成千上万遍了吧，但有多少人曾想过，什么是好书，什么是经典呢？是快餐文化式的杂志吗？是“精神鸦片”式的小说吗？都不是。中华文化传承千年，到如今却落了个在角落里蒙上灰尘，无人问津的悲惨下场，沉醉于现代文化狂欢里的我们是不是该放下手中的文化快餐，去体会一下千载文人墨客那般别样的心绪呢？

走进中华古典文学当中，翻开一本书，捧起一首诗，就是一段历史，就是一种韵味。炎炎夏日。捧一首《夏日绝句》，吟一句“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”一股清凉由心而生，似乎能从空气中嗅出那丝丝缕缕的蔷薇花香。秋风萧飒，金菊怒放，念一首《赋菊》献予黄巢，那个奋不顾身，率军起义的男子，也许在千百年前曾和你一样，欣赏着那独傲秋后的高贵，花如其人。百花齐放，娇艳于春，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”闭了眼，关不住的春色，带你置身一片花海，远离城市的车马喧嚣，留一片淡薄宁静。入冬腊梅上枝头，“遥知不是雪，为有暗香来”辨出是花，只因香游花动，远看似雪，更因那一身的素白和与生俱来的高冷。无论春夏秋冬，诗句总会给你带来不一样的感受。

陶渊明的《桃花源记》给你朴实平和的人家，王羲之的《兰亭集序》给你优美柔和的风景，欧阳修的《醉翁亭记》给你愉快欢乐的景中之人，一个“醉翁之意不在酒，而在乎山水之乐”的老头。

《滕王阁序》告诉你初唐的繁荣，《岳阳楼记》让你体会“先天下之忧而忧后，天下之乐而乐”的臣子贤明。

无论是“夜阑卧听风吹雨吗，铁马冰河入梦来”的豪放，还是“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的婉约，都是一个时代最真实的写照，是悠悠历史兴亡的见证！

书卷多情似故人，与一位阔别多年穿越千年的老友相见，亦或是你与书的际遇，愿你们相谈甚欢，有所收获。

2015年5月10日

第二篇：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲

当中心校的刘校长提到推荐给全镇老师一本书名字是《你幸福了吗》，作者是白岩松，书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲-《你幸福了吗》读后感。呀，不是教育专著，心中轻松了不少，当时我就被这个书名深深的吸引住了。是呀，我幸福了吗?什么是幸福呢?有父母的关爱，有亲人的疼爱，有朋友的帮助，难道还不幸福吗?后来从学校图书室接了这本书，我翻阅了整本书，基本上都是围绕着白岩松的人生经历来展开的，以此点出种种幸福。正所谓经历的事情多了，有些事情才会看淡、看真，幸福其实就在身边--珍惜身边的一切。白岩松，作为央视名嘴，他一直给人以正直，聪慧，儒雅的形象。我感觉白岩松就很幸福，因为他岗位独特，有幸亲历重大历史事件；因为他能接触国家领导，当面向领导谏言；因为他去过美、日和台湾，留下许多观感；因为他采访过许多的名人，耳闻不如眼见；因为他痛并快乐着，思考写作是他的习惯；因为他身在名利场，却从不惧怕各种考验；因为他立足本职，思考着昨天今天和明天；因为他广交朋友，受到普遍的信任和喜欢；因为他敢讲真话，敢于把实情写进书里边；因为他总是怀着一颗平常心，平静地向前！这就是他，一个我喜欢有个性的央视主持人。同样很喜欢白岩松送给他自己四十到五十岁的十二个字，那就是“捍卫常识，建设理性，寻找信仰。”如何寻找幸福和信仰?幸福和信仰之间又是怎样的关联呢?这是对当下光怪陆离社会的质问，也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。这个问题我无从去思考，也无暇去思考。而让我去就怀不清的是，作为教师的我幸福吗?这也是一直困扰我问题。从90年师范毕业，就开始了教师的生涯。日复一日，年复一年，整日的备课，上课，作业。和学生在一起，感叹于他们取得的每一分成绩，感慨自己在这种不息的工作中老去，以至于放弃了自己的追求，自己的梦想，也忘记了从前那个爱做梦的我。把《你幸福了吗》拿在手里，做为教师，我幸福吗?从教这21年，我幸福吗?这个问题萦绕着我，久久的沉思其中。慢慢的理出头绪，是的，我是幸福的。我的幸福感主要来自于我对这个职业的热爱，而这个热爱的前提只有把自己沉浸于其中，才能真正感受到幸福，读后感《书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲-《你幸福了吗》读后感》。人们倡导“爱和责任”的核心价值观，不就是让我们把“爱”付诸于行动之中吗?这不也是作为教师最起码的职业道德吗?是呀！我们都是上有老下有小的人，都生活与这个变化无端、浮躁繁华的社会之中，但我们既然选择了这个职业，就应该无悔的去做，无悔的去付出，因为这是自己的选择。所以，如果你是男教师，可以将你男性的魅力注入课堂之中；如果你是女教师，可以把特有女性细腻带到貌似平淡安然日子里；如果你年轻，青春、活力、热情正是与学生自然亲近的源泉；如果你从教数年，多年积累的经验正是处变不惊、沉着冷静可以抚慰学生心灵；如果你年岁渐长，和蔼可亲的目光会带给学生长辈般关爱；如果你已为人母，对学生微笑时会自然地放射母性光芒；如果你已为人父，你立于讲台上的身影也会透出父爱的伟岸；如果你博学，举手投足间便散发出学者的智慧和教者的风范；如果你多才，言谈举止中也会向学生传递自信魅力。这不就是我们除了教授给学生书本上的知识之外，用我们的人格魅力去感染他们吗?而这也是对他们的爱和教师的责任之所在。我们的工作烦琐又有挑战性，每天要面对的是几十个个性差异很大，生活成长环境不同的孩子，这就需要我们不断地学习、发展、进步，同时还要面临着付出与回报不平衡境况。那么如何实现身心和谐获得幸福感呢?那我认为最重要的就是有淡薄名利心境。教师本身是个奉献型的职业，为社会发展培养人才，为国家建设做“嫁衣”。自然不能与一些其他的职业所产生出来的金钱价值作比较，但要多想想和孩子在一起的快乐，想想受到他人尊重时的自信，想想人生价值的体现，渐渐地心境便会开朗，心胸也会变得宽阔。而所谓幸福感，就是发自内心感觉的不同，如果把教书当作职业，可以享受课堂带来亲切感，感知学生目光中求知欲，体会童心未泯快乐；如果把教育当作事业，可以感受学生成才的光荣感，体验教书育人成就。这不就是作为教师的幸福吗?我真的幸福吗?曾经不知多少次问过自己，读了白岩松的《你幸福吗》，沉念于此，终于有了新答案--天空的幸福是穿一身蓝；森林的幸福是披一身绿；阳光的幸福如钻石般耀眼；落日的幸福留下最后美丽；我幸福的用心去采撷每一份亲情、友情，每一丝快乐、每一片希望、每一线阳光，在平凡人生旅途中静候幸福之花绽放。这就是我，一名不同的教师，一个平凡的人的幸福观。丽时光、匆匆流年、似水岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来充满荆棘和坎坷，在这漫漫长途中，自己要给信心、希望、勇气、给自己点一盏灯去寻找属于那份自己的幸福。幸福就是“久旱逢甘雨，他乡遇故知”的那种惊喜；福就是“待到山花烂漫时，她丛中笑”的那种欣慰；福就是“海内存知己”，“千里共婵娟”的那种温馨；幸福就是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的那种惬意；幸福就是“会当凌绝顶”，“阅尽人间春色”的那种豪迈；福就是“吹面不寒杨柳风”，“万紫千红总是春”的那种美感；幸福就是“自作新词韵最娇，小红低唱我吹萧”的那种和谐。

第三篇：赠别·多情却似总无情原文及赏析

《赠别·多情却似总无情》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家杜牧。古诗全文如下：

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

【前言】

《赠别二首其二》是唐代诗人杜牧为一位红颜知己而作，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。

注解

１、多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。

２、尊：酒杯。

【翻译】

聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。

【鉴赏】

这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然＊＊”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。

诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。

题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。

诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。

第四篇：多情柳永

多情柳永

关键词：

柳永

多情

离情别苦

婉约词

中文摘要：柳永是婉约派的重要代表人物，他的一生之中创作的很多词都体现出了离情别愁的感情，将一个个离别的画面生动灵活的展现在我们的面前。

仕途的坎坷、生活的潦倒，使柳永由追求功名转而厌倦官场，进而沉溺旖旎繁华的都市生活。从此以后他不断地在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中找寻寄托，这也成就了今天如此多情的柳永。

柳永是婉约派的重要代表人物，他的一生之中创作的很多词都体现出了离情别愁的感情，将一个个离别的画面生动灵活的展现在我们的面前。

词达人意，意现于词。这种感情主要体现在柳永最著名的词《雨霖铃》中。

“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。”柳永在这一句中采用铺叙衍情法，将整个送别的场景、过程，以及别前、别时、别后的环境氛围和人物的动作、情态、心绪，都细致的描绘和刻画出来。

“执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”柳永即景言情，情由景生，抒情中含有叙事情和隐约的情节性，这种特点在他的很多词中都有具体的体现。

这首词的下片中讲到：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节！”深刻的道出了柳永对于离别的苦涩之情。自古多情的人便多愁善感，离别更搅动他们心中的哀伤，更何况恰恰又正值冷落索然的清秋时节，自始就敏感多情的柳永怎么能够承受的了心中的这般痛苦折磨？

“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。”柳永与歌妓的深切的朋友情谊，将离别的场面刻画的更加淋漓尽致。词人此时满心的伤怀，唯有借酒消愁，可是自古李白就有“借酒消愁愁更愁”的体会，今天的柳永又怎么会不了解这样的事实呢？尽管酒醒以后还是要面对残酷的现实。

一丝杨柳，更能够看出柳永是多么的不舍，而此时天上的月亮就像地下的人一样，不能两全，岂不更令人满心悲伤？

“此去经年，应是、良辰美景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？”知己永远都是知己，尤其是红颜知己，甚至是富含了很浓的感情的知己，柳永与这位歌妓之间的感情，已经很深了，所以柳永一直想如果到了远方，如果没有这样一位知己在自己的身边，那么又有谁能够了解自己心中的喜怒情感呢？可见，此去实在是令柳永一时无法接受。

《雨霖铃》用凄切的曲调唱出了盛世中柳永这种落魄文人的痛苦，非常的真实感人，他以严肃的态度，唱出不忍的离别和难收的归思，极富感染力。

从表面上来看，柳永对于功名利禄不无鄙视，很有叛逆精神。其实这只是他失望之后的牢骚话，其实他的骨子里还是忘不了功名，他在《鱼如水》中，一方面说“浮名利”；另一方面却又自我安慰说“富贵岂由人，时会高志须酬”。因此，他在科场初次失利后不久，就重整旗鼓，再战科场。

但是再度的失败，使得柳永真的有些愤怒了，于是他干脆自称“奉旨填词柳三变”，从此无所顾忌地纵游妓馆酒楼之间，致力于民间新声和词的艺术创作中。官场上的不幸，反倒成全了才子词人柳永，使他的艺术天赋在词的创作领域得到了最充分的发挥。

本身就是婉约派的柳永，似乎更加不断的运用自己的专长，屡屡创作出婉约派的经典之作。柳永是婉约派的四大旗帜之一，在四旗中号“情长”，可见柳永在词坛的多情已经是很有名的了，之后又有“豪苏腻柳”之称，柳词当时柳永的词就像江南二八少女，清新婉约，细腻独到。

虽然柳永的词凄婉缠绵，常常描写儿女情长，但是却不靡靡。他的构词意境脱俗，豪放不羁，以至于“教坊乐工，每得新腔，必求永为词，始行于世”。虽然有花间词派遗风，却更加的标新立异，独树一帜。柳永扩大了词境，佳作很多，许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。

他在《蝶恋花》中写道：“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。”危楼上的柳永，由近及远，本身多情的他，在感受着春风的那一刹那，突然生出一缕难言的春愁，凄然之感顿时涌上心头。“草色烟光残照里，无言谁会凭阑意”，孤独的远眺，默默的等待，无人理会的无奈。

“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。”这一句和《蝶恋花》中的愁苦解脱的方法是相同的，古人爱好借酒消愁，似乎只有酒精才能够使得眼前的失意暂时隐藏，他们也宁愿得到这暂时的解脱，先不去理会酒醒以后的状况如何。

最后柳永用这首诗的名句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这句词郑重的点出了这首词的重点，也是柳永写这首词的目的“为伊消得人憔悴”，原来还是只为“伊人”，所以自己内心才会有无限的感伤，但是虽然明知希望不大，但是还是坚持不懈。

柳永是中国历史上众多诗人词人中唯一一位肯为妓女歌姬写词的人，也正是有了和这些女歌妓的深厚的感情，于是才有现在的多情词人。

诗词文坛的作者都各有千秋。柳永的多情在宋词中表现的淋漓尽致，多情的柳永，将婉约诗推向了另一个高潮。

参考文献：《中国古代文学》郭兴良，周建忠主编；

《宋词的美丽读法》徐磊著；

《宋词赏析》沈祖棻著；

柳永词赏读作者：（宋）柳永 著；谢桃坊 导读，柳永赵长征 编著

第五篇：幽幽书卷香

幽幽书卷香

书的气息，淡淡的，幽幽的，落下一地芬芳，萦绕心头。一缕一缕，一丝一丝，编织成长的路，沉淀青春的画卷。

——题记

孩提时，我会抱着童话书乖乖地坐在妈妈的身边，听妈妈讲故事书中的童话。静静地聆听着，沉醉着„„我看到了灰姑娘的善良，丑小鸭的执着，坚信丑小鸭终会一跃成为高贵的白天鹅，我为小克劳斯的聪明喝彩„„

孩提时，书香于我而言是富有神话色彩的，淡淡的。

六年级，我站在历史的海岸，看着历史的浪花拍击着海岸。我看到了昭君在匈奴帐中对月抚琵琶的无奈、幽怨；我看到了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”执意魂归江河的高尚节操；我看到了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”来自我安慰；我听到了杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的真诚呼唤„„李清照“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的愁思，李白“举杯邀明月，对影成三人”的孤独，杜甫“白头搔更短，浑欲不胜簪”的忧国思家，这一切，都在书的诠释下完美地展现在世人的眼前。六年级时，书香于我而言又多了几分成熟的气息，令人心醉。

现在的我，在书的海洋中更加自如地遨游。在书香满溢的世界里，我能够尽情地奔跑在文字的草原中，我能够无所顾忌地飞翔在文学的天空中，我能够洒脱地写出我内心的世界、放逐我的梦。

是书，给了我这个自由自在的空间。

在这个空间，我有着“望月生情，见花落泪”的细腻，会怜惜黛玉“冷月葬花魂”的愁情；在这个空间，我有着“冬天来了，春天还会远吗?”的豁达态度，会看到保尔面对困境的乐观，在这个空间，我尽情释放自我，会敬佩维特超然的生活态度„„

唐诗宋词的洗礼，名著里的动情世界，感人至深的情节，字字珠玑的见解„„这一切都是那么的吸引人心，而这一切，只有书才能饱蘸浓墨，恣意抒写。

幽幽书卷香，蕴含人生百态。

幽幽书卷香，充溢精神世界。

一缕一缕，编织成长的脚步，成长的途中，芬芳的书香飘溢。

一丝一丝，沉淀青春的画卷，青春的卷中，淡淡的书香充溢。