2014-2015学年语文(粤教版必修1)同步训练：第三单元 散文《我与地坛(节选)》]

第一篇：2014-2015学年语文(粤教版必修1)同步训练：第三单元 散文《我与地坛(节选)》]

“【名师一号】2014高中语文 第三单元 散文 我与地坛(节选)”

一、基础训练

1．下列词语中加点字的读音全都相同的一项是()A．煊赫 喧闹 寒暄 渲染 ．．．．B．隽秀 隽永 镌刻 携手 ．．．．C．嘈杂 漕运 河槽 艚船 ．．．．D．意蕴 愠色 翁媪 熨烫 ．．．．解析 C项，都读cáo；A项，渲：xuàn，余读xuān；B项，jùn|juàn|juān|xié；D项，媪：ǎo，余读yùn。

答案 C 2．下列词语没有错别字的一项是()A．优哉游哉

犹柔寡断

无耻之尤

忧心忡忡 B．泫然泪下

头晕目眩

光彩绚目

大加炫耀 C．雕栏玉砌

更深夜阑

荜路褴褛

岸芷汀兰 D．搬弄是非

略见一斑

全班人马

万般无奈 解析 A项，犹—优；B项，绚—炫；D项，班—般。答案 C 3．依次填入下面一段文字横线上的词语，准确的一项是()蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑________着触须，猛然间想透了什么，转身________行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便________开翅膀，忽悠一下________空了；树干上________着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，________弯了草叶轰然坠地________开万道金光。

A．甩 疾 展 凌 停 弄 砸 B．甩 速 展 升 停 压 砸 C．捋 疾 支 升 留 压 摔 D．捋 速 支 凌 留 弄 摔 答案 C 4．在下面一段话的横线上，填进一句话，与上下文衔接最恰当的一句是()只有到了这时候，________，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深切。A．纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰 B．我眼前才清晰幻现出纷纭往事 C．我眼前才幻现出清晰的纷纭往事 D．纷纭的往事清晰地幻现在我眼前

解析 要注意前后句式的一致，所以应选A。

答案 A 5．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是()A．在真正的民主拆迁中没有“强制”二字，一切都在相互尊重与协商中解决；而在所有的强制拆迁中也根本没有“民主”二字，这就是两种拆迁方式的云泥之别。．．．．B．现代社会，有些人心浮气躁，急于出名，总是做出一些突破道德底线的事，为自己的出名摇旗呐喊，唯恐不能吸引众人的眼球。．．．．C．关于他的籍贯和生平，研究的人虽然很多，但一直言人人殊，始终没有一个定论，因．．．．此这个问题还可研究。

D．青年作家王十朋一直认为，文学应该直面时代最主要的真实。新时期以来的中国文学，最能直面时代真实的，打工文学肯定是当仁不让。．．．．解析 A．云泥之别：比喻高低差别悬殊。B.摇旗呐喊：比喻为别人助长声势。对象误用。C.言人人殊：每个人的说法都是不一样的，即对同一事物各有各的看法。D.当仁不让：现指遇到应该做的好事，就勇敢地承担起来，决不推让。

答案 B 6．下列各句中，没有语病的一项是()A．中国之声“新闻晚高峰”报道，目前在北京、江苏、上海、山东等省市透露的方案中都将英语考试作为改革的重点。

B．在瞬息万变的国际形势面前，美国越来越难以得心应手地应对各种挑战，其国际地位是否会下降，将取决于美国政府调整外交政策、适应新的世界的能力。

C．延长退休年龄或实行弹性退休制、事业单位养老保险改革等重大变革，对广大人民群众并不是一下子就能够愉快接受的，这需要政府部门做好宣传解释工作。

D．奥运游泳冠军孙杨因无证驾驶汽车，被杭州市公安交警部门罚款、行政拘留。孙杨表示，他将加强对法律知识的学习，杜绝类似事件不再发生，也希望大家能给他一次改正错误的机会。

解析 A．成分残缺，应在句末加上“的现状”。C.主客体倒置，在“广大人民群众”后加“来说”。D.“杜绝不再发生”不合逻辑，应为“杜绝再发生”。

答案 B

二、阅读理解

阅读下面的文字，完成7～10题。

我与地坛(节选)

史铁生

要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有

两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧相册，看见一张十几年前我在这园子里照的照片——那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这儿哪？”她问我，“你母亲还好吗？”“您是谁？”“你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？„„”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛边的路灯下看书，忽然从那漆黑的祭坛里传出一阵阵唢呐声；四周都是参天古树，方形祭坛占地几百平方米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不散。

必有一天，我会听见喊我回去。

那时您可以想像一个孩子，他玩累了可他还没玩够呢，心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想像是一个老人，无可置疑地走向他的安息地，走得任劳任怨。还可以想像一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。

我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想，还是无所谓。我说不好我是像那个孩子，还是像那个老人，还是像一个热恋中的情人。很可能是这样：我同时是他们三个。我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。

但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

当然，那不是我。但是，那不是我吗？

宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

7．文章第二段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”？请简要说明。

答：__________________________________________________

解析 本题考查筛选文中信息的能力。文章的第二段主要描写园子的变化之大，用了三个事例来证明园子的变化，第一是旧照片中的园子与现实中园子的对比，表现其变化，主要是照片上作为背景的柏树已经死了；第二是老太太的询问，点出母亲已经去世；第三是唢呐的声音，从唢呐声中“我”感觉到岁月的变化。

答案 ①旧照片上的那棵老柏树现在已经死了。②多年前到园子里找“我”的母亲已去世。③祭坛里的唢呐声使“我”产生了沧桑之感。

8．文章四、五两段中，“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度？

答：__________________________________________________ 解析 本题考查人物形象体现的意义。“人生态度”指人在生存、生活中的态度、观点等，第四、五段主要探讨三类人：第一类是孩子，有新奇的念头，等不到明天；第二类是老人，从容走向死亡；第三类是热恋中的情人，认为时间稍纵即逝，但又不想离开。

答案 ①孩子：对生活感到新奇，对未来充满渴望。②老人：对死亡从容坦然，对人生无怨无悔。③热恋中的情人：对生活满怀激情，对世界充满眷念。

9．从语言表达的角度赏析下面的句子。

他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。

答：__________________________________________________ 解析 本题考查鉴赏文学作品语言和表达技巧的能力。可以从三个方面分析，一是从表达方式的角度分析，分析各种表达方式的意义，如抒情的作用是表达情感，议论的作用是表达观点等；二是分析写作手法，如铺垫、衬托、过渡、照应、对比等；三是修辞，特别是形象化的修辞，如比喻、夸张、拟人、排比等。

答案 ①运用拟人手法，通过“走下”“爬上”等词语将太阳人格化，生动形象。②运用对比手法，使日出与日落情景形成鲜明的对照，给人以深刻印象。③运用前后对称的语言形式写景，给人以整齐的美感。

10．综观全文，作者对生命的感悟是什么？请简要概括。答：__________________________________________________ 解析 本题考查概括作者观点态度的能力。文章第一段表达对地坛的感情；第二段从不同的角度探讨园子的变化，以体现“我”的变化；第三段是过渡段，引出下文对死亡的描写；第四、五段以三类人表现作者对生命意义的理解；第六段，以太阳的落下、升起说明生命的永恒；第七、八段从“我”的角度说明生命的永恒；最后一段，再次证明生命的永恒。

答案 作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息的，是永恒的。

三、语言表达

11．把下面这个长句改写成几个较短的句子，可以改变语序、增删词语，但不得改变原意。

教育部近日以“基于国家利益的考虑”回答了妇女权益公益人士因对多所高校按性别划分投档分数线、少数学校的部分专业课适当调整男女招生比例的做法不满而要求教育部公开所批准的限制性别录取的高校名单的要求。

答：__________________________________________________ 答案 多所高校按性别划分投档分数线，少数学校的部分专业课适当调整男女招生比例；这使妇女权益公益人士感到不满；他们要求教育部公开所批准的限制性别录取的高校名单；教育部近日对此做出了“基于国家利益的考虑”的答复。

12．阅读下面一段文字，概括新闻的主要内容，字数在20字以内。

微软WindowsXP停止服务正在倒计时，不过，中国2亿XP系统用户终于可以放下自己的担忧了，微软中国在其官方微博宣布，已经安装XP的电脑仍然可以在4月8日以后使用。微软将与包括腾讯在内的国内领先互联网安全及防病毒厂商密切合作，为中国全部使用XP的用户，继续提供独有的安全保护。

微软在微博中表示：数据显示，70%的中国XP用户，在过去13年中没有选择使用微软定期推送的安全保护服务，对于大部分用户来说，XP退休带来的影响有限。尽管在停止更新之后，XP系统仍可工作，但可能更容易受到安全风险与病毒的攻击。微软最新发布的《微软安全情报报告》指出：XP在没有更新的情况下，其病毒感染几率是Windows8的6倍。对此，微软建议“尽快升级到Windows7或Windows8操作系统”。

答：__________________________________________________ 答案 微软宣布XP系统在中国不退休(答案应该涵盖：“微软XP”“中国”和“继续使用”等要素，20字以内)

四、随堂练笔

13．《我与地坛》中写道：“每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。”就此观点，谈谈你的看法。

答：__________________________________________________ 答案 示例：一个热爱生活的人一定会遭遇种种艰辛和磨难，要用心感悟生活的点点滴滴，坦然面对生活的坎坎坷坷，这就是生活的真谛。只有用心活过，才称得上一个高明的演员，一个幸运的人。

第二篇：2014-2015学年语文(粤教版必修2)同步训练：第三单元 散文《鱼书双》]

2014-2015学年语文（粤教版必修2）同步训练：第三单元 散文《鱼

书双》

一、基础测试

1．下列各项加点字，每对读音各不相同的一项是()A．参商/参差 心弦/旋律 鬼蜮/疆域 匿名/匮乏 ．．．．．．．．B．敦厚/淳朴 恐吓/吓唬 札记/轧钢 行情/道行 ．．．．．．．．C．隔阂/惊骇 觌面/小觑 隽品/隽永 逐渐/渐染 ．．．．．．．．D．殷勤/殷红 分歧/跂望 信笺/缄默 拜谒/阻遏 ．．．．．．．．解析 A．shēn/cēn，xián/xuán，yù/yù，nì/kuì；B.dūn/chún, hè/xià，zhá/zhá，hánɡ/hénɡ；C.hé/hài，dí/qù，jùn/juàn，jiàn/jiān；D.yīn/yān，qí/qì，jiān/jiān，yè/è。

答案 C 2．下列词语，没有错别字的一项是()A．往昔 风晨月夕 希冀 大音稀声 B．接恰 关系融洽 投合 出人头地 C．生计 记日程功 跷腿 翘首云天 D．告秘 闺中密友 祈求 摇尾乞怜 解析 B．恰—洽，C.记—计，D.秘—密。答案 A 3．依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是()(1)但后来因为思想信仰的分歧，终于使他对我渐渐产生隔阂，________疏远了，感情冲淡了。

(2)她的日志有生活随笔、诗歌、小小说等________，用优美的文笔反映了一个教育工作者对生活的感悟和热爱。

(3)所用的信笺信封，也是随手拿来，信笔涂去，反觉得从前那样的力求________，未免有点无谓了。

A．形迹

体裁

精致 B．形迹

题材

精制 C．行迹

题材

精致 D．行迹

体裁

精制

解析 “形迹”指举动和神色或痕迹，迹象；“行迹”指行动的踪迹。“体裁”指文学作品的表现形式；“题材”指构成文学和艺术作品的材料。“精致”是形容词，表示精巧细致；“精制”是动词，指在粗制品上加工或精工制造。

答案 A 4．下列句中加点成语使用有误的一项是()A．在这光怪陆离的社会里，利害冲突常使朋友间产生隔膜，使人与人之间的正常关系为．．．．之蒙羞。

B．报刊编辑看读者的来信，虽则素昧平生，也常可以领略些推心置腹、推诚相与之快。．．．．C．彼此志趣不同，只靠单纯的情感，尽管十分真挚，却难免要各行其是，发生分裂的悲．．．．剧。

D．我任职不久，就收到了这封恐吓信，淋漓尽致的辱骂，一直从祖宗三代骂起，十足表．．．．达了我们这个古老国家的“精神文明”。

解析 C项，“各行其是”指各自按照自己认为对的去做。此处应用“分道扬镳”。答案 C 5．下列各句中，没有语病的一句是()A．近日，由湖南人导演、全部取景于湖南的励志电影《网络妈妈》在全国各地热映，引起了强烈反响，对这部关注网瘾少年的电影给予了很高的评价。

B．汇率问题剑拔弩张之时，全球主要经济体开始逐渐划清界限：以美国为首的西方发达经济体不愿就汇率失调相互指责，而且是一致将批评的矛头指向中国。

C．实施居民阶梯水价制度，要以保障居民基本生活用水需求为前提，通过健全制度、落实责任、完善保障等措施，促使民众节约用水，提高水资源利用效率。

D．养老金改革是一项牵一发而动全身的大事，非常复杂，难度极大，因为它涉及到亿万国民的切身利益和国家的长治久安。

解析 A项，偷换主语，在“对这部”前面加上主语“观众”。B项，“而且是”改为“而是”。D项，“涉及到”重复累赘。

答案 C 6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()每一种方言都是一个大宝库，________，________，________。________，________，________。没有了语言，文化也荡然无存。

①每一种语言背后都站着它所对应的磅礴的文化 ②任何一种文化的根本都是语言 ③拥有各种各样精妙的表达方法和惯用语 ④并且包含了文化的所有内容，一样不落 ⑤也可以说是文学的材料库

⑥它们精准而有个性的表达效果令人拍案叫绝 A．⑥③⑤②④① C．③⑥⑤②①④

B．②①④③⑥⑤ D．②④①③⑤⑥ 解析 ③⑥⑤句为一个话题。③句阐述方言的表达方式和惯用语，⑥句阐述方言的表达效果，⑤句补充说明。②①④句为一个话题，②①句阐述文化与语言的关系，④句进一步阐述

答案 C 7．填空。

(1)柯灵，________代作家，著有________、________等。

(2)古代常将书信称为________、________、________、________、________等。答案(1)现当 《望春草》 《暖流》(2)鱼书 尺素 雁羽 雁足 笺素

二、阅读理解

阅读下面的文字，完成8～10题。

野

渡 柯灵

你可曾到过浙东的水村？——那是一种水晶似的境界。

村外照例傍着个明镜般的湖泊，一片烟波接着远天。跑进村子，广场上满张渔网，划船大串列队般泊在岸边。小河从容向全村各处流去，左右萦回，彩带似的打着花结，把一个村子分成许多岛屿。如果爬到山上鸟瞰一下，恰像是田田的荷叶。——这种地理形势，乡间有个“荷叶地”的专门名词。从这片叶到那片叶，往来交通自非得借重桥梁了，但造了石桥，等于在荷叶上钉了铁链，难免破坏风水；因此满村架的都是活动的板桥，在较阔的河面，便

利用船只过渡。

渡头或在崖边山脚，或在平畴野岸，邻近很少人家，系舟处却总有一所古陋的小屋临流独立。——是“揉渡”那必系路亭，是“摇渡”那就许是船夫的住所。

午后昼静时光，溶溶的河流催眠似的低吟浅唱，远处间或有些鸡声虫声。山脚边忽传来一串俚歌，接着树林里闪出一个人影，也许带着包裹雨伞，挑一点竹笼担子，且行且唱，到路亭里把东西一放，就蹲在渡头，向水里捞起系在船上的“揉渡”绳子，一把一把将那魁星斗似的四方渡船，从对岸缓缓揉过，靠岸之后，从容取回物件，跳到船上，再拉着绳子连船带人曳向对岸。或者另一种“摆渡”所在，荒径之间，远远来了个外方行客，惯走江湖的人物，站到河边，扬起喉咙叫道：

“摆渡呀！”

四野悄然，把这声音衬出一点原始的寂寞。接着对岸不久就发出橹声，一只小船咿咿呀呀地摇过来了。

摇渡船的仿佛多是老人，白须白发在水上来去，看来极其潇洒，使人想到秋江的白鹭。他们是从年轻时就做起，还是老去的英雄，游遍江湖，破过命运的罗网，而终为时光所败北，遂不管晴雨风雪，终年来这河畔为世人渡引的呢？有一时机我曾谛视一个渡船老人的生活，而他却像是极其冷漠的人。

这老人有家，有比他年轻的妻，有儿子媳妇，全家就住在渡头的小庙里。生活虽未免简单，暮境似不算荒凉；但他除了为年月所刻成的皱纹，脸上还永远挂着严霜似的寒意。他平时少在船上，总是到有人叫渡时才上船，平常绝少说话，有时来个村中少年，性情急躁，叫声高昂迫促一点，下船时就得听老人喃喃的责骂。

老人生活所需，似乎由村中大族祠堂所供给，所以村人过渡的照例不必花钱。有些每天必得从渡头往返的，便到年终节尾，酬谢他一些米麦糕饼。客帮行脚小贩，却总不欠那份出门人的谦和礼数，到岸时含笑谢过，还掏出一二铜子，玱琅一声，丢到船肚，然后挑起担子，摇着鼓儿走去。老人也不答话，看看这边无人过渡，便又寂寞地把船摇回去了。

每天上午是渡头最热闹的时候，太阳刚升起不久，照着翠色的山崖和远岸，河上正散着氤氲的雾气，赶市的村人陆续结伴而来了，人多时俨然成为行列，让老人来来回回地将他们载向对岸；太阳将直时从市上回村，老人就又须忙着把他们接回。

一到午后，老人就大抵躲进小庙，或在庙前坐着默然吸他的旱烟，哲人似的许久望着远天和款款的流水。

天晚了，夕阳影里，又有三五人影移来，寂寞而空洞地叫道：“摆渡呀！”

那大抵是从市上溜达了回来的闲人，到了船上，还剌剌地谈着小茶馆里听来的新闻，夹带着评长论短，讲到得意处，清脆的笑声便从水上飞起。但老人总是沉默着，咿咿呀呀地摇他的渡船，仿佛不愿意听这些庸俗的世事。

一般渡头的光景，总使我十分动心，到路亭闲坐一刻，岸边徘徊一阵，看看那点简单的人事，觉得总不缺乏值得咀嚼的地方。老人的沉默使我喜欢，而他的冷漠却引起我的思索。岂以为去来两岸的河上生涯，未免过于拘束；遂令那一份渡引世人的庄严的工作，也觉得对他过于屈辱了吗？

8．作者笔下的“浙东水村”有何特点？作者对它倾注了怎样的感情？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案 水晶似的境界；河流萦回，岛屿棋布；温馨静谧，野趣盎然；色彩明丽，优美灵动，如诗如画。本文所描述的那一方水域，虽未必就是作者的故乡，但作者倾注了类似于故乡的浓烈的热爱、赞美和思念之情，作者熟悉的水乡已经升华为自己精神上的家园。

9．文中先后三次描写老人“极其冷漠”、“默然吸他的旱烟”、“总是沉默着”，用意是什么？

答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案 ①凸显老人沉默寡言的个性特征和孤独寂寞的内心世界；②表现老人对枯燥乏味的摆渡生涯的厌倦和对岁月寂然流逝、命运不幸的无奈。

10．作者描述“白须白发老人在水上来去”的摆渡生活，并且“觉得其中总不缺乏值得咀嚼的地方”。作者从其中真正咀嚼出了什么？反映出了作者怎样的世界观、人生观和价值观？

答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案 ①平凡而简单的生活有闲适自然的美；渡引世人式的默默奉献的人生其实是一种幸福和超然。②奉献的人生才是庄严有价值的人生，平淡自然的生活才是最美丽幸福的生活。

三、语言表达

11．将下面的几个短句组合成一个长单句(可适当增删词语)，保留全部信息。①2013年12月10日在南非FNB体育场举行了曼德拉的追悼大会。②曼德拉是南非前总统。

③美国总统奥巴马在追悼会上发表了讲话。④奥巴马在讲话中赞扬曼德拉是“历史的巨人”。

答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案 示例一：美国总统奥巴马在2013年12月10日南非FNB体育场举行的南非前总统曼德拉的追悼大会上发表的讲话中赞扬他是“历史的巨人”。

示例二：2013年12月10日在南非FNB体育场举行的南非前总统曼德拉的追悼大会上，美国总统奥巴马发表了赞扬曼德拉是“历史的巨人”的讲话。

12．下面是一篇感人的网络微小说，请根据要求答题。

儿子：“我要好吃的。”父母：“好好好，买。多吃点别饿着。”儿子：“我要衣服。”父母：“好好，买。多穿点别冻着。”儿子：“我要结婚。”父母看着住了半辈子的房，再看看儿子，微笑着说：“好。买房。”几年后，儿子跪在墓前泣不成声：“________。”这次他没有得到任何回答。

现代著名的散文家柯灵曾对微型小说创作要领有如下形象的比喻：(微型小说)“关节处一着棋活，妙手成春；结穴处临去秋波那一转，令人低回不尽。”

(1)请根据上下文，在文中“结穴处”横线上续写一句话：____________。

(2)结合柯灵的“关节处一着棋活，妙手成春”这句话，请用简洁的语言点评这篇微小说。(不超过80字)答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案(1)示例：我要你们。

(2)示例：“关节”本指骨与骨相连接的地方，柯灵的话意思是在文章关键地方写得鲜活生动就满篇生色，这篇微小说“关节处”将儿子索取之“变”与父母的无私给予之“不变”

进行鲜明对比(形成反差)，使内容鲜活，让人感动与反思。

13．阅读下面的材料，请你在文段后旁注一段个性化点评。要求观点正确、鲜明，语言简明、生动，120字以内。

3月8日，马来西亚航空公司一架满载乘客的飞机，在从吉隆坡飞往北京途中，于8日凌晨1时20分在越南胡志明管制区与地面失去联系，机上共搭乘239人，其中包括154名中国人。截至目前，马来西亚、越南、中国，菲律宾、印度尼西亚、新加坡、美国等国家纷纷出动飞机、舰船紧急参与搜救。

全球不同国度、不同肤色、不同信仰的人都以不同的方式关注事态发展……。我的个性化点评：____________________________________ _______________________________________________________ 答案 示例：飞机失事，多国搜救，全球关注，这是对苦难的分担，这是对互助的守护，这是对生命的尊重。无论是搜救时的齐心协力，还是煎熬中的感同身受以及千千万万默默的祝福，都是苦难中的义勇与慈悲，都是人类互助精神的体现，更是对生命的敬畏与尊重。

四、课堂随笔

14．随着社会的发展，我们身边的一些东西正离我们悄然而去，书信、贺卡、儿时的一些游戏、乡间的一些活动、过去常用的一些物品、先前常吃的一些食品等等。选一样你感触最深的，谈谈你的感想。

答：___________________________________________________ 答案 略

第三篇：粤教版精品教案 我与地坛教案

《我与坛》教案

吴汉伟

一、导入新课

有这么一个长跑运动员，他一心想出名。他的愿望是：自己的照片被展示在街头的宣传栏里，因为自己长跑成绩突出。他顽强地跑呀跑，当他跑了第十五名时，宣传栏里展出的是前十名的照片；当他跑了第七名时，宣传栏里展示的是前六名的照片；当他跑了第四名时，宣传栏里展示的是前三名的照片；当他跑了第三名时，宣传栏里展示的只是第一名的照片。他终于跑了第一名，可宣传栏里展出的是这次比赛的群众场面！这个一个多么不幸运的“人”啊！（板书“人”）。然而，在这个世界上还存在着比这更加不幸的人，同学们看黑板上这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗？因为它有一撇一捺，因为它有两条“腿”，正是这两条腿撑起了一个大大的人，大写的人，顶天立地的人。那么，如果严格人失去了双腿，他又该靠什么来支撑他的世界呢？

■他说：我的职业是生病，业余写一点东西

■他说：妻子没日没夜地守护着我，任何时候睁开眼，都见她在我身旁 ■他说：残疾人是个体的问题，而残疾是一个社会性的问题 ■21岁的他突然因病致瘫，从此在轮椅上一坐就是30多年 ■他曾想过自杀，但最终找到了文学之路来解放自己

■现在他一周要做三次透析，但他仍坚持写作，那怕一天只写几行 ■他说：我的职业是生病，业余写一点东西

他就是史铁生。

有那一个同学了解他吗？给大家介绍一下。

师：美国著名运动员卡尔•刘易斯以9秒99的速度夺冠，卡尔•刘易斯是数届奥运短跑冠军，也是世界上跑得最快的人。但卡尔曾经和一个中国作家会晤时说，你是一个真正的强者，你比我更强大。这个人是谁呢？这是在一个文人相轻的传统中，却得到异口同声颂扬的人！就是中国的传奇作家——史铁生。关于史铁生，同学们了解多少，谁来谈谈？

生1：我知道他是一个双腿残疾的作家，但却写出很多优秀的作品。师：什么优秀的作品，能够列举一些吗？

生1：我知道他的代表作品是《遥远的清贫湾》，还有《我与地坛》等。师：好，说得不错。知道史铁生名字的含义吗？ 生（齐声）：不知道。

师：要知道，作家身上的任何一个细节，常常影响到我们对他们作品的认知。作为当代最有思想的作家之一，史是对他作铁生这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。”这段话也品的最好的诠释。下面请同学们认真把课文默读一遍，读的过程中，要体会文章中蕴涵的深厚情感和哲思。

二、品读文本

师：好，都读完了。我提一个问题，你们如何读一篇文章？

我的方法是，先是读一篇文章，然后读一种人生，再是读了段感悟。

1、读一篇文章

1：失魂落魄、逃避、考虑死、不急于求死、如何活得好一些。

师：很好。从某种意义上说，地坛是作者的再生之地，找出写地坛的一个关键句。2：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那里等待了四百多年。

3：我认为那句只是引出地坛，能统领全文的关键句是“园子荒芜但并不衰败”。

学生大都同意后者，教师（板书这句话）：荒芜在哪里？为什么又说不衰败呢？

4：荒芜很明显嘛，是说它显得很破旧；至于不衰败是说里面的动物，哦，还有植物很有生机。

师：我还想再补充一点。荒芜除了残破之外，还跟人们对它的态度有关，当时的地坛无人重视，不管是官方还是百姓。（有学生说，对，人们上下班抄近路才去呢！）说它不衰败是因为它的内里各种生物充满生机，它丢掉的只是——，见学生回答有难度，教师提醒：剥蚀的是什么琉璃？淡褪了什么朱红？学生从“浮夸”、“炫耀”中马上找到了答案，它只是失去了虚荣、浮华。

5：地坛至少给作者提供了一个逃避的场所、思考的场所，我觉得在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，看到自己的 身影，也更容易看到自己的灵魂。

6：我认为地坛也有创伤，这能让作者联想到自己，他并不是唯一的受苦者。

师：你说得真好！地坛昔日有何等的荣华，连皇帝佬每年都去祭拜！现在无人关注，而且还有一些肆意雕琢它的人，可它仍然沉静、安详的呆在那里。作者自己的磨难跟地坛的沧桑相比真是渺小的。7：我认为园中的花草和虫子对作者的态度变化很重要。师：是的，这是我们要研究的重点。

教师打出第三段的景物描写。请同学们品味一下，说说你感兴趣的句子。8：我喜欢写蚂蚁的句子，想好了才去做，想好了马上去做。

9：我注意到蜜蜂如一朵小雾停在半空。云和雾的构成是一样的，但是云给人飘忽感，而雾把人笼罩其间，感觉很稳。蚂蚁的稳和作者的烦躁不安形成对比。

10：我注意到蝉蜕，蝉脱皮的时刻是十分痛苦的，但它仍然坚持住，于是它完成了再生，于是它得以飞翔，这会对作者摆脱旧我走向新生有启示。

师（掩不住脸上的喜悦）：我真想为你鼓掌！

11：我也注意到蝉蜕，但我想到的是蝉蜕皮的过程虽然是痛苦的，有纪念意义的，但它并不留恋过去，而是勇敢地飞向新的高度。（学生鼓掌）

12：我注意到露珠。它在叶子上滚动、聚集，然后继续滚动，再聚集，露珠就越来越大了，大到叶子不能承受时掉下，如果这时有阳光，那就太美了。露珠这样普通的事物都在不断积蓄自己的能量，然后在合适的时间展现自己的美。

师：说得很好。我想问露珠坠地的声音很大吗？为什么说是“轰然坠地”？草木生长能窸窸窣窣的声音？露珠这样普通的事物都在不断积蓄能量，并且寻找时机释放自己的美。那种坠地的声音在史铁生听来是震撼性的！草木生长的声音呢？作者曾长时间笼罩在死亡的阴影中，现在草木竞相生长又激起他心中生的热流，这声音在他听来是那样的真切！

师：现在我们小结一下。虽然不能一一对应说蚂蚁教会作者什么，蝉、蜜蜂教会作者什么，看了一下露珠便如何，但几年的观察、思考还是会影响作者的。园子荒芜但并不衰败，人可以残废但不能颓废。在解释“不能理解园子的人肆意雕琢它，但有些东西是无论如何都不能改变的”时候，作者用了六个譬如，现在请一个同学读一读。

师：这一段的景物描写和前一段相比如何？

13：我觉得这一段写得更大气，这一段写的是古柏、落日、暴雨，而上一段写的是蚂蚁、瓢虫、蝉、蜜蜂。师：我请那个刚才笑的学生发表一下高见。

14：我同意他说的大气。但认为前一段的生物是自得其乐，过一种“小资”的生活；而这段的事物大多有某种不好的境遇，如雨燕、落日都有和命运抗争的意味。我认为这一部分更厚重更深沉。生１８：我还觉得古柏和落叶身上有很好的东西。古柏永远那么镇静，落叶在生命即将结束时那样坦然。

师：是啊，一个是宠辱不惊，一个把死当成必然降临的节日。它们是生命中的长者、智者。

15：六个“譬如”，从夕阳的灿烂、雨燕的高歌、孩子的脚印、苍黑的古柏、暴雨中草木泥土的气味、秋风里落叶的味道，可以感受到他对生命的热爱和对人生应该有所作为的信念。这不是一种永恒吗？］

地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 “我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。

16：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。” 园中的小昆虫和构成昆虫生长背景的草木，它们全很卑微，可是它们都按照自己的方式和自然法则生存着，它们不在意自己栖息地的＂荒芜＂，反而是由于它们的存在，到使这里不再衰败，这些原来不能引人注意的现象让作者发现了原先不曾想过的朴素道理：即生不由自己决定,死也不该由自己决定，人活着就应顺从自然。生6：（1）为什么说忽然间什么也找不到了？

生7：一是遭遇不幸，二更主要地是被击昏了头。

生8：“一个世界的另一个世界”两个“世界”如何理解？

生3：前一个指“现实”，后一个指逃避现实的“精神世界”。

生9：驱赶那些和我一样不明白为什么要来到这世上的小昆虫，表现作者什么思想感情？

师：没有同学回答，解铃还须系铃人呀，你说说你自己的理解吧。

生9：我想一是焦躁，二是同病相怜，三是你们有什么活头，我又有什么活头。

师：你思考得很深入，一二三，都很有道理。实际上，精彩的答案往往是属于提出问题的同学的。

生10：（4）蚂蚁想透了什么？

生11：实际上是写史铁生自己想明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”

生10：“疾行而去”有什么含义？

生12：想好了去做，想好了马上去做。作者有时想到了生活的出路，也有一种“疾行而去”的狂热。

生13：写“瓢虫”象征着什么？

生5：我觉得这是在写作者的思考状态：想累了，歇一会儿，忽然走神了。

师：想象精彩。

生14：“蝉蜕”？

生8：这可能是写作者思想斗争的：经历了一场思想的“蝉蜕”，一种新生，痛苦之后的新生。

生15：露水一句的含义？

生16：露水生命短暂，但也有它的坦荡，也有它的辉煌。

生3：史铁生在痛苦中挣扎，好好地活下去的念头，终于压弯了软弱、颓废、沮丧的“草叶”而放出万道金光。

师：精彩！

生：还写出了作者的精神幻觉。我们在精神发呆或特别专注的时候，就会有这种感觉。

生17：为什么能听到草木生长的响？

生18：是用心听到。因为平静下来了，感到生命的顽强、可敬、可爱，有这样的心理基础，他才能听到。

师：大家的表现可让老师平静不下来了。可是，史铁生需要平静，我们也需要平静。马克思也说，宁静是唯一能够产生成熟果实的土壤。下面让我们平静下来齐读第五段。

师：下面我在大家问答的基础上，谈谈我个人对这些写景的理解。它是史铁生内心挣扎的形象表达。他的心理忽而很稳定，忽而想透了什么，忽而又很不耐烦，头脑发热，忽而想到过去，深深寂寞，忽而又想到出路，内心里爆发出万道光芒。总之，痛苦，飘忽不定，然而又有一种生的欲望，一种生还要有意义的生的欲望。非常真实。

也可以这样看，自然充满变化。人生如此，草木昆虫在变化中发展、生长；那么，自己的苦难也是充满变化的人生中自然的事，苦难之后，新的生机的降临也是自然的。

总之地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到，不管怎样微弱纤细的生命主体，都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐，促使我认识到每一个个体生命，都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。

地坛给了史铁生内心的平静，地坛使史铁生认识到生命的顽强、可敬，地坛还给了史铁生人生哲理的思考，提升了史铁生的人生境界，所以他在中这样写道：

师：这六个譬如，就如同六幅画，看到这六幅画，你想到了什么？

19：对第一幅，我想到“夕阳无限好，„正因‟近黄昏”；也让我想到坎坷是灿烂的，对于强者来说。

20：对第四幅，我想到了老师刚才说的两句话：那个获诺贝尔奖作家的和马克思的。

师：哦。是德国诺贝尔文学奖获得者赫尔曼·黑塞说的，当我们不幸的时候，不能再好生忍受生活的时候，一颗树会对我们说，平静，平静，瞧着我！马克思说的是：

宁静是唯一能够产生成熟果实的土壤。

21：我也想到了“不以物喜，不以己悲，宠辱皆忘”。

22：我想的是第二幅：让暴风雨来得更猛烈些吧。引发对生命的惆怅、伤悲、思考。

生2：第六幅：秋风扫落叶，落叶却飘摇歌舞，坦然安卧，使我想到“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

师：大家联想都很好。好的文艺作品就应该是这样，能够激发读者挥动联想与想象的双翅；高水平的阅读也应该是这样挥动联想与想象的双翅。

石门落日，容易伤感，史铁生却看到光辉灿烂，最为落寞的时间，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆盖一切，看不到一点生机的时候，孩子们的脚印却让他产生了丰富的联想；苍老而孤独的古柏树，让他看到了亘古不变的宁静之美；暴雨骤临园中他闻到了灼烈与清纯；秋风忽至，似乎满目凄凉，然而，他看到的落叶飘摇歌舞或坦然安卧。总之，他是从凄凉之中，看到美好，看到人生的丰富。正如《我与地坛》第七部分中说：

但是，太阳，它每时每刻都是夕阳，也都是旭日，当它在这一面熄灭着走下去，散尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布上烈火朝晖之时。在这一方看来是落日，在另一方看来却是旭日；在悲观看来是落日，在悟出了人生哲理的人的心里和眼里，看到的却是旭日东升。

另外，我认为这一部分还可以有另一种理解：写的是史铁生在人生不幸中所体味出的，人生真正的一种沧桑之味。不管我们怎样理解，总而言之，地坛使史铁生从绝望中看到了希望，地坛给了史铁生第二次生命，地坛成了史铁生无言的母亲。

下面总结一下本文景物描写的作用：第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考；第三，景物描写本身，实际上也是作者对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读的外化。

最后老师提一个寓言故事，说掉在枯井里的驴子，主人无法救它，只好埋它，结局可能是什么呢？

23：爬了上来：驴子把埋葬自己的土块变成了提升自己的阶梯。

24：悲观绝望地死去：主人都不要我了，我还有什么活头。

25：主人都没有办法了，我还能怎么办！

师：让我们齐读“把埋葬自己的土块变成提升自己的阶梯”，作为精彩一课的精彩结束。

2、读一种人生

教师：史铁生对生死的感悟，是和一个特殊的环境联系在一起的，这个特殊的环境就是得天独厚的地坛

思考：作者所描写的地坛是什么样子的？（找出文中关键字词和关键句）

学生：废弃、荒芜冷落（板书）如同一片野地，很少被人记起

教师：还有没有对地坛的描写？

教师：可以说：地坛的破破烂烂的样子突出了剥蚀状、淡褪状、坍圮状、散落状，经过了四百多年风雨的洗礼，这些古建筑已经失去了原来鲜艳的颜色，没有了往昔的辉煌和宏伟；而荒园的破败又烘托了落魄者的精神状态。那么，作者进入地坛时的精神状态如何？

学生：第三段，“它等待我出生，然后又到等待我活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿。……我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”

教师：21岁可以说是人生中最美好的年龄，用作者的话说，最狂妄的年龄，然而，作者却残废了双腿，没有了像正常人一样的生活，在作者看来几乎所有的一切都离他而去了，我们可以想象，突然的残疾对作者的打击是很大的，我们看作者用了一个词来形容自己的状态，失魂落魄荒芜冷落的古园，正给作者提供了这样一个思考的机会。作者每天来到这里，看见太阳循着自己永远不变的路途东升西落，在满园的沉静光芒中，“一个人更容易看到时间，并看到自己的身影”意思就是说一个人在这样安静的环境中，很容易回想自己以前的时光，并思考自己的过去。

指导：“ 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了

轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。” “一个世界”是指现实的社会环

境，“另一个世界”是指不与人接触的个人封闭世界。而具体的说来，这个“另一个世界”就是指的地坛。

老师：“我”是不是经常去地坛？

学生：是

老师：“我”为什么喜欢去地坛？

学生：（第四段）“自从……就再没长久地离开过它.。我一下子就理解了它的意图。……在人口密聚的大城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。”地坛是宁静的。

教师：在人口密聚的、喧嚣的大都市，这世外桃源般的宁静，不仅衬托了作者的心境，也是作者当时需要的环境,它为作者提供了特定的情绪背景。“在那样一个安谧、沉寂荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考”。当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？

学生：他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。（第六段）

人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。

教师：“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。”“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”

一个人出生了，这就成了一个事实，是没有必要辩论的问题，我们只有无条件地接受这个事实。同时，人出生了，必然的结果就只有一个，那就是死亡。所以，死，是一件不必急于求成的事，死就像我们平常要经历的一个节日一样，没有什么可怕的了。也就是说我们没有必要自杀，没有必要自己决定是生还是死。

在这个问题上，作者用了一个很贴切的比喻，请同学们找一找。

学生：“比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然象棋有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？”

教师：那么这个比喻和生死的问题有什么关系呢？ 学生：不知道

教师：相信大家都曾经有这样的经历，每天天不亮就要起床学习，而很晚才可以休息，就为了能在考试中取得一个好的成绩，这样的日志是枯燥而乏味的，但是忽然想起考试结束了我们就可以好好的休息了，一个长长的假期可以任我们安排，这样你的心情会不会好多了？

学生：是的

教师：也就是说，在你很迷茫，对一个问题百思不得其解的时候，你突然想明白了，才感觉原来这是一个很简单的道理。

教师：来地坛以前，由于双腿残废而极端痛苦，有死的念头，而来地坛，使我对生命有了新的理解。为什么地坛使我得到了这样的启示呢？地坛仅仅是荒芜吗？

生6：我觉得第一部分是作者在追寻，第二部分是解答。我觉得这样理解，特别简捷，思路也特清晰。师：好，那就最后一种，路是你们自己选择的，无论如何艰难，你们也要走下去，对不对？十五年来，史铁生在地坛里苦思冥想，上下求索，那么，作者追寻的问题究竟有哪些？

生7：史铁生追寻的问题有三个。第一个是，我的身体是残疾了，我的生命是不是该就此结束？也就是我该不该去死？第二个问题是，既然生命是苦痛的，那么，我为什么还要出生？第三个是，我应该怎么去活？这是作者的心魂。

师：作者追寻的结果如何？引用文中的话，谁来说说？ 生8：对第一个问题，作者思考了多年，终于领悟到“死是一种不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。就是说，对于死，应该顺其自然。师：第二个问题的感悟是什么？

生9：第二个感悟是，“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”也就是说，“我为什么出生”，这是一个无须思考的问题。

师：那么，现在剩下的最后一个问题，也是文章的核心问题，“我应该怎样去活？”以一种什么样的精神状态活下去？怎样面对命运的冷酷、残忍、不公。

生10：对于这个问题，第一部分作者没有给我们清晰的解答，而是通过景物的描写，达到托物言志的目的。

师：具体来说说。

生10：比如，地坛荒芜但并不衰败。小生命活跃其间。还有夕照的灿烂，雨燕的高歌，孩子的脚印，苍黑的古柏，暴雨中草木泥土的气味等等，都让我们感受到作者对生命的热爱和人生应该有所作为的信念。

师：说的不错，我现在再回到文章的切入点上来。作者为什么把自己人生的追寻，放在地坛里来完成？就是说，我与地坛有什么联系？地坛在我的追寻中起了什么样的作用？为什么能起这样的作用？

生11：我认为作者和地坛惺惺相惜。从“地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近”可以看到一些端倪。作者强调两者的近，不仅是距离上的，还有缘分上的，甚至还有命运上的。

生12：我认为地坛是作者的人生上的导师。他用自己的历经沧桑，荒芜并不衰败来开导作者，提高作者对生命意义的理解。

生13：我认为两者的关系是同病相怜。有共同的遭遇，所以，作者才会有共鸣，才会因此想通很多问题。师：好的，根据同学们的回答，我提炼出了以下关键词。同病相怜、惺惺相惜、人生导师。下面请同学们为它们找出依据，当然还可以补充新的见解。

生14：作者花费很大的笔墨来写地坛的破落，我觉得是大有深意的。地坛剥蚀、坍圮、淡褪、散落；而我残疾、没工作、没出路。地坛荒芜冷落，而我失魂落魄。两者之间确实有一种宿命。

生15：我想补充，地坛在喧嚣的都市，给作者提供了一个冷清的宁静的背景。我觉得这个背景起码有两个好处，一是这种情绪正好和作者的心境相吻合，二是在安谧、沉寂、荒芜的园子里，最容易展开对生命的思考。另外，作者对地坛、对地坛的景物的解读，实质就是对世界对生命的解读。

生16：还有，这时候想必我是该来了！这时候，什么时候？应该是地坛破落的时候，应该是我残疾无路可走的时候。该来了，为什么该来？自己因为双脚残废，而心情悲凉，需要一个合适的环境来调试自己的心绪，而园子正好处于一个荒芜冷落的境地，也需要人的陪伴。所以说，史铁生和地坛的相遇，可以理解成是一种精神上的相遇，这或许是一种缘分，一种宿命！

生17：地坛尽管荒芜了，但作者说：“有些东西是任谁也不能改变的。”我觉得这是作者借地坛来说自己。地坛在岁月的流逝中显出永恒的一面，作者由此感受到生命的力量和永恒，欣赏到人类前进的步伐与舞姿，赞美着生命的呼吸和歌唱，在不屈中获得尊严，在苦难中享受幸福，在虚无中创造价值，完成了自我的“超越”。师：在这个荒芜的园子里，作者化了几年的时间，终于完成了对生命的思考和解读。这一过程是艰苦的，但也是必要的。现在，我们来看看作者经历了哪些肉体上的挣扎和心灵上的洗礼。且看史铁生对生与死的思考，他认为：“死是一个必然会降临的节日。”就是说，死是目的，生便是过程，所以，史铁生把孔子的“不知生，焉知死”改成了“不知死，安知生”，所以，他这样告诉别人，“人有时候太看重了我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来”。在他的另一首诗歌里，史铁生这样写到： “午后，如果阳光静寂 你是否能听 往日已归去哪里？ 在光的前端，或思之极处 时间被忽略在存在中 生死同一”

“生死同一”，即过程就是目的，死是一种回归。史铁生眼里的死，有着回家的温馨。他曾经和友人说，“我越来越相信，人生是苦海，是惩罚，是原罪。对惩罚之地最恰当的态度，是把它看成锻炼之地，便有了一种猜想——灵魂曾经不在这里，灵魂也不止于这里，我们是途经这里！„„我们途经这里，那就是我们可以期待一个美好的世界，比如说极乐世界。”史铁生对死的向往，不是意味着对生的淡漠吗？同学们，你们怎么看？

生18：我不这样认为。史铁生向往死，并不等于他淡漠生。相反，当他认定死只是所有人同样的结果，他更加自觉地追求过程的美丽，更加强调过程投入的姿态。

生19：我的理解是史铁生对死的向往，还能表明他的冷静和豁达，他把自身的残缺和痛苦昭示给我们，但他又能艰难执著的对待生，这是最让我感动的地方。打个比方，比如，人之战与蚁之战，人和蚁都能为了自己的群体，奋不顾身，勇往直前。但人与蚁还是有区别的，人知道勇往直前是死，而蚁觉察不到死，所以，人和蚁的境界还是有天壤之别的。能够清醒的洞察未来，那以后的选择，才更为可贵。

生20：我觉得作者把“死”看成一个节日，大有深意。想一想，一个连死都不怕的人，还有什么不能够面对呢？

3、读一段感悟

师：刚才同学们的发言很好。有没有哪个同学注意到，史铁生能够领悟生命的内涵，首先，在于他战胜了自己的残疾。前面说过，史铁生最崇拜的明星是卡尔•刘易斯，但他们见面的时候，史铁生却没有丝毫卑怯的阴影。因为他意识到每个人都是有局限的，9秒99的卡尔•刘易斯也不例外。而此后卡尔•刘易斯输给了约翰逊。在《我的梦想》中，史铁生说，“后来知道，跑进9秒79的约翰逊战胜卡尔•刘易斯是服用了兴奋剂，对此，我们该说什么呢？约翰逊的故乡牙买加的人们这样说，‘约翰逊什么时候愿意回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿子。’这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱吗？”在这里，史铁生深刻的认识到每个人都有局限，而且还有比肉体残疾更严重的灵魂残疾的人，他们更需要同情和抚慰。因此，史铁生终于从残疾的阴影里走出来

师：记得原野在《人生》一诗中这样写道：

人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。

诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短，自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。史铁生的个人问题，演变成众生的共同问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？”复旦大学的陈思和教授从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作，所谓的“平常心”的根基所在，是指“他把内在的痛苦外化，在具体的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔给命运，然后再设法调整自我与命运的关系，力求达到一种平衡”。这种在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，却不是看轻生命的残酷和伤痛，而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来，去融入一个更大也更恢弘的所在之中。这个“所在”就关系到了“非常心”。它是指“以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础，将一己的生命放在天地宇宙之间而不觉其小，反而因背景的恢弘和深邃更显生命之大”正是在这种情况下，史铁生表现出了自我形象：他静静坐在园子的一角，在融合了过去现在和未来，融合了死生的时间里，看到了包容任何孤独个体的生命在内的更大的生命本相。关于怎样活着和怎样自我救赎的困扰，也终于为生命的永恒欲望而洗涤。

师：史铁生是救赎了？我们呢？同学们能不能谈谈你们是如何对待生活中的苦难的？ 师：怎么不愿意说，那我先说。

三、给课文插图

四、对话史铁生师：好。下面我们进行一次访谈，你们就是记者，而我就是史铁生，咱开始好吗？ 师：好，从我坐下这一刻起，我就是史铁生了，访谈开始。1：请问史先生（学生笑），在你残疾后，你第一个念头是什么？ 2：当你残疾后，最想做的是什么？ 3：是你怕死吗？

4：假如现在有人愿意比如我要捐献给您双腿，您愿意接受吗？ 5：随着医疗水平的提高，您若有幸康复，您最想干的的什么呢？ 6：您的将来如何打算？ 师：我沉思，我写作，我活着，我写作。

7：先生，请问您为什么要写作？ 师：我的写作是逼的，是为生存找到理由，是为写自己的感受，但我的文字打动了一些人时尤其是一些残疾人时，我就为写作找到了充足的理由。8：什么力量使你站起来的？

9：在您的小说中，可以看出您对母亲的爱，但您怎么评价您的母亲？

10：很不好意思提到您的伤心处。假如让您的母亲回来，您想做点什么呢？

11：您这么爱您的母亲，可为什么您却任由母亲去找您呢？您要知道那是很辛苦的。（师生齐读）12：史先生很冒昧的问您一个问题，您为什么只字不提您的父亲？ 13：您有孩子，您是怎么教他的？ 14：您为什么会选择地坛？ 15：谈一下对于生与死的看法。

16：您既然对生死看的这么透彻，有没有想过做个禅师？ 17：残疾是不是更有利于您的写作？

18：张国荣在事业顶峰时跳楼自杀，您如何说死是一种不必求成的事？

19：如果让您做高一六班的一名学生，您会怎样？ 生20：最后，您想对我们说些什么呢？ 20：我来自新华社。请问史先生，在你残疾之后，你为什么写作？

21：请问，残疾对你是幸运还不幸？

23：请问，如果有一天，你可以站起来，你最想做的什么呢？

24：我是美国CNN的记者。请问，如果有人请你到国外去写作，而且稿费优厚，你愿意吗？ 25：请问，你认为有什么东西是每个人都需要的？

五、感悟生活和生命

第一次读《我与地坛》是中学的时候,本是阳光的年龄,却读上了这样感伤与深邃的文字,我不得不承认,那时对自己是怎样的一种触动.后来,我还依稀记得,在我的一次作文中大量引用其中的文章,搞的我的语文老师找我谈了好几次话,她那时无法明白我怎么会有那样复杂的思想,当然前提是那时我的语文老师还没有读到《我与地坛》.多少年过去了,我读了很多人的书(但近几年来,已几乎不再读书,是互联网改变了我们).但史铁生与他的《我与地

坛》一直藏在我内心深处，而且无法磨灭.这两年，是我生命最寒冷的冬天,我会时常的感到命运的飘忽和生命的虚无，因为要上公开课我反复地朗诵《我与地坛》，然后怆然泪下。

好几个深夜，当我感觉到命运的飘忽和生命的虚无，我曾经反复地朗诵《我与地坛》，怆然泪下。那是我成年之后不多有的几次哭泣。

尘缘

作者: 席慕蓉

不能像

佛陀般静坐于莲花之上 我是凡人

我的生命就是这滚滚凡尘 这人世的一切我都希求 快乐啊忧伤啊

是我的担子我都想承受 明知道总有一日

所有的悲欢都将离我而去 我仍然竭力地搜集

搜集那些美丽的纠缠着的 值得为她活了一次的记忆

六、小结 我与地坛

史铁生

地坛 我荒芜冷落 失魂落魄

剥蚀、淡褪、坍圮 工作？出路？

不衰败 不颓废

被肆意雕琢 躯体遭受残疾

不能改变 精神不变

古园成为精神家园。

“所以我常常要到那园子里去”

第四篇：粤教版精品教案 《我与地坛》教案

《我与地坛》教学设计

教学目标：

1、明确生命的意义与价值，感受深切的母爱

2、揣摩恳切、深沉的语言

教学重点：

地坛、母亲给我的生命启示

教学方法：

师生讨论，领悟、鉴赏

教学过程：

一、板书课题，导入新课

地坛与我。行不行？不行。这篇文章写的是我与地坛及人和事，“我”是主动的，生命遭到厄运，是“我”主动到地坛这个“宁静”的地方去，到作者写这篇文章的时候整整十五年，是地坛给了“我”关于生命的启迪，这篇文章后面部分写到其他人和事都与地坛有关。写这样题目的文章一定要分清两者之间的关系。

二、简介作者：（多媒体显示）

三、检查预习：

指名学生解释词语：宿命心魂

（根据课文内容进行解释）

四、课文研读：

1、史铁生对生死的感悟是和一个特殊的环境联系在一起的，这就是地坛。请快速阅读第一部分，思考，地坛有什么特点，用文中的话来回答：“荒芜但并不衰败”。

哪些文字揭示了故园的特点，指名学生朗读第3节，第5节，第7节有关文字，体会语言的特点。

2、我与地坛有着怎样的联系？（第2节写我与地坛的缘分——“这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那儿等待了四百多年”。）在作者的心目中，古园和他是息息相通的，古园能够感受他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示，可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一部分。

荒园的破败烘托了落魄颓唐的精神状态和悲苦的命运，野草荒藤的茂盛，自在坦荡却让“我”感到万物盛衰皆自然。

地坛就像一位饱经沧桑的老人接纳了我。荒芜不衰败，生命永恒。

2、作者从荒芜的地坛得到了生命的启示，这个启示是什么？能说说你的看法吗？

（一个人出生了就不再是可以辩论的问题„„）生不该由自己决定，死也不该由自己决定，人活着应顺从自然。我虽残疾了，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心，即热爱生命。

请学生回忆有关生死的名人名言。例：司马迁 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。文天祥 ：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

地坛这座历经400年沧桑的古园，馈赠作者的是如此丰厚，使他从不幸中走了出来，所以作者“常常要到那园子里去”“去窥看自己的心魂”去寻找生命的感悟，吸取顽强生活与奋斗的力量，作者从心底发出这样的感激：“哦，地坛，我的古园，你是我的精神家园。”地坛——精神家园。

3、怎样面对残酷的不公平的命运，这个问题的解答，也不是史铁生一个人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行，是母亲的爱和理解帮他解决了怎样活的问题。指名学生朗读第二部分有关文字

讨论：（1）当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。是什么样的难题

呢？（指名朗读第3节开头一段文字）明确：儿子残疾，又沉默寡言，独自上地坛，情绪变化无常，使本已痛苦的母亲更增了悲伤和恐惧，却又不知道为儿子做些什么。

（2）母亲对“我”的关爱有什么特点？（默默的爱，痛苦忍耐）

（3）史铁生表达了对母亲怎样的一种情感？

范读第8节（多媒体显示答案“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。痛悔自己的倔强、羞涩）

母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度,母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去，所以母亲是史铁生生命的航标。

4、为什么写母亲写得这么感人？设想母亲的心理，“空落的，不眠的”等语句形象的突出了母亲的焦虑、空虚和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，因此，“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。“上帝看她受不住了，就召他回去”，“上帝的考虑也许是对的”，这样沉痛的文字，叙议结合，自然渗透深沉的感情，写得既饱含感情，又富有哲理，是对母亲的最深切的理解。

六、母爱感言

1、《懂你》（多媒体播放），2、联系课文、歌词，谈谈自己对母亲的理解，对母爱的认识。

3、（多媒体显示）歌颂母爱的名人名言。示例：

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）

每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心（惠特曼）

作家刘墉告诫中学生说，中学时期是孝顺父母的最好时期，等你功成名就再来孝顺父母时，已经来不及了。

七、总结课文（多媒体显示）

《我与地坛》第一部分写我与地坛的故事，地坛——精神家园，第二部分写在地坛这个大背景下我与母亲的故事，母亲——生命的航标。母亲与地坛合二为一。因此，题目只能是“我与地坛”。

让我们在史铁生对生命感悟的昭示下，充分利用我们的优越条件，用我们的辛勤努力，碰撞开一条通向幸福的人生之路，让我们的母亲都为我们感到骄傲。（下课）

教后感：本文是一篇自读课文，一课时教完是完全可能的。本教案考虑两点：一，带领学生走进文本，体会史铁生对生命的感悟，二，营造一种感受亲情的气氛，让学生情感得到一次陶冶。因此，第一部分着重生命的感悟，第二部分，从母爱与爱母的层面上引导学生体会生存的意义。这样设计容易操作，从教学实践来看，基本达到了预想的目标。

第五篇：高中语文 第一单元《我的母亲》同步训练 粤教版必修2

《我的母亲》

一、基础训练

1．下列加点字的读音，不正确的一项是(A)A．折扣(zhé)揣测(chuǎi)敷衍(fú)撮土(cuō)．．．．B.殷勤(yīn)刮痧(shā)轨道(guǐ)便利(biàn)．．．．C.就寝(qǐn)门框(kuàng)惦念(diàn)张罗(luo)．．．．D.昼夜(zhòu)玩耍(shuǎ)阎王(yán)搜索(sōu)．．．．解析：A项，敷fū。

2．下列词语书写错误的一项是(A)A．轻爽 相依为命 惦量 折扣 B.独力 拥挤不堪 不祥 贺吊 C.刮痧 清炉冷灶 耽误 撮土 D.功夫 马马虎虎 嘱咐 巡察 解析：惦量—掂量。

3．依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一组是(C)(1)“铁肩担道义，________著文章”，这是学界精英应该具备的素质，说白了就是“道德文章”四个字。

(2)目前，有部分高中语文教师________字词的教学，以为是小儿科，将其交给学生自学，对学生缺乏必要的指导。

(3)一晃就是二十年，这中间只有一次见过《收获》，是我在东北劳动期间，________在一个干部的床头见到的。

A．棘手 忽略 偶尔

B．棘手 忽视 偶然 C.辣手 忽视 偶然 D.辣手 忽略 偶尔

解析：(1)辣手：指老手、能手，形容非常厉害；也形容事情难办。棘手：指像荆棘一样刺手，形容事情难办。对学界精英的评价用“辣手”的前一义项合适。“铁肩担道义，辣手著文章”是明代杨继盛写的一副对联。(2)忽视：不注意，不重视，多指有意的。忽略：没有注意，疏忽，多指无意的。“以为是小儿科”表明是有意而为，用“忽视”符合句意。(3)“偶然”与“偶尔”意思相通，但在用法上有区别。偶尔：与“经常”相对，表示次数少。偶然：与“必然”相对，表示意外。由于句意是“意外”地见到，选用“偶然”合适。

4．下列句子，没有语病的一项是(A)A．我省出版界积极组织精品图书参展，介绍、展现本省出版界面对加入WTO的新形势，加快产业化发展的新思路、新风貌。

B．有的儿童文学偏重于教育和理性，过多地注入了成人思想，孩子天性中的爱游戏、爱求知、爱趣味、爱幻想被忽略了。C．随着地壳上升，上覆地层受流水等外引力不断地剥蚀，将地下的硅化木剥露出地表，成为今天最鲜活的记忆。

D．国足的健儿们清楚，一个球的输赢不仅关系到个人的前途，而是关系到祖**亲的荣誉。

解析：B项，成分残缺。应在“爱幻想”后加“的特性”之类的中心语；或删去“天性中的”，而在“爱幻想”后加“的天性”；C项，省略不当引起的主语残缺，“成为今天最鲜活的记忆”前缺主语“硅化木”。D项，关联词语搭配不当，应将在“不仅……而是……”改为“不仅……而且……”。

5．下列各项中标点符号的使用，不正确的一项是(C)A．解决这个问题的办法只有一个，就是把电视剧的生产纳入市场经济的轨道，走一条生产—市场—播出—盈利—再创作的良性循环的路子。

B．造成这种事故的原因，公司领导认为主要有两个：

一、具体施工单位对安全问题不重视，只抓生产进度，不抓安全；

二、具体操作人员违反安全操作规程。

C．在鄂西大山的半个多月里，将士们不论是行军还是宿营，都能听到老虎、豺狼、野猪、豹子……及其他野兽的叫声，已经习以为常。

D．大妈常抱怨自己的记性不好：“我现在有一个毛病，就是站在电梯旁边的时候，总是忘记了自己是要上楼呢，还是要下楼。”

解析：C项，“及其他野兽”实际就是被省略了的内容，它与省略号不能同时存在，应删其一。

6．填入下面横线处的句子，与上下文前后连贯的一组是(B)(1)与她交谈，________________，绝无肤浅和媚态。

(2)当人怀着淡泊的心境观照那______________的时候，他就在瞬间体悟到了永恒。①就像她的作品，平实自然，最突出的感觉是她的平和自如 ②最突出的感觉是她的平和自如，就像她的作品，平实自然 ③白云青山、幽谷清泉，茅舍板桥、牧童樵夫 ④白云青山、茅舍板桥，幽谷清泉、牧童樵夫 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

解析：(1)句中注意与上文的衔接，由人而及作品；(2)句要注意分类：“白云青山”和“幽谷清泉”为一类；“茅舍板桥”和“牧童樵夫”为一类。

二、课内阅读

阅读下面的文字，完成7～9题。

可是，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们家被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。……皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，2 保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会在心中落！这点软而硬的性格，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作是当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不得不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有廿位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。

7．画线句子“可是，母亲并不软弱”，从文中哪些地方表现出来？

答案：联军入城搜家时，母亲镇定自若地保护儿女；在北平的无数变乱中，母亲不慌不哭，从无办法中想出办法，为一家人的生计考虑。

8．“这点软而硬的性格，也传给了我”，“软而硬”矛盾吗？为什么？

答案：不矛盾。“软”指母亲的善良、有爱心、会吃亏等美好品质；“硬”指母亲的坚强，做人讲原则。这样写，恰恰充分展示了母亲平凡而伟大的人格。

9．“母亲并不识字，她给我的是生命的教育”，怎样理解加点的词语的含义？

答案：指母亲在为人处世、习惯、品德方面给予“我”的终生影响。

三、课外阅读

阅读下面的文字，完成10～13题。

父亲的旧怀表 【美】萨里娜•迈勒

敬爱的父亲去世两年了，我们一直沉浸在悲痛之中，他的遗物也就一直放在他生前常呆的那间小屋里，没人去动它们。

夏天的一个早上，我和姐姐终于打起精神和母亲一起来整理他的房间。

一个破旧的皮箱打开了，母亲从里面翻出了一只旧怀表。母亲用围裙角擦了擦旧表，大声地说：“这是你父亲当年一直在用的表，不知德瑞克喜不喜欢？我想送给他。”德瑞克是我儿子。“就是不知这表还能不能走？”她接着说。

我的手指轻轻地划过旧怀表的外壳，它已经失去了往日的光泽。抚摩着这只表，我的脑海里浮现出父亲的音容笑貌。它多像我的父亲！那么朴实、无华、简洁，而又如此忠实、可 3 靠。

这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车。

“爸爸，你买这车干吗呀？ 油漆都掉了，这么破旧难看！”

“傻丫头，尽管它的外面已经油漆剥落，可它跑起来可轻快了。嘿，爸可拣了个便宜啦！”原来爸爸看中的是更重要的东西，真的，旧车的引擎还相当完好。

我还想起早年父亲在我们的房子外面搭建的卫生间，它里面虽然干干净净，但外表简陋，甚至显得寒碜。

我想到了父亲收集在他小房子里的东西：一个旧燃气炉，一盏好用的灯，一张舒服的躺椅。在这间房子里，他常常自己动手修理着各种收集来的旧玩意儿。他捣鼓好了被别人扔掉的坏收音机，为丢弃的破玩具配上零件。这些都是别人因为坏了随手扔掉的，他，默默地捡回来，修好，再用。

是不是那会儿我们的家庭经济很困难？

两年前，在父亲的葬礼上，一位中年男子走上前来，悲伤地，带着怀念的口吻问我姐姐：“女士，你可知道，早些年，我们家因为有你父亲的帮助，才熬过一个又一个的年关？ 全家因为有了你父亲经常的照顾，才免于饥饿？”我们都摇头说，从没听父亲说起过这码事儿。中年男子接着告诉我们，当年，他们家兄弟姐妹一大堆，经济拮据，常常是吃了上顿没下顿的。

我把这个中年男子的话转述给母亲，并询问说：“妈，我们还真的从没有听您和爸说过这事儿。当时咱们家不是也很困难吗？”母亲说：“咱们家那会儿是不宽裕，可毕竟还可以维持生活。所以呀，你爸和我就常省下一些东西来帮助比我们还困难的人家。你们姐妹几个不知道吧，你们父亲给这山里边多少人家都送过食物和柴火。他自己呢，省吃俭用，什么都舍不得扔掉。”

是的，我们还真的不知道，我们眼见的只有自己家的破车，只关心什么时候，父亲才把它换成新的呢，让我们的小伙伴也羡慕羡慕我们？我们只关心自己家的卫生间，什么时候也能像别人家一样，与卧室配套？而不是建在房子外的陋室一间，让我们脸上无光，遭人耻笑。母亲的话，令我恍然大悟。怪不得父亲会如此节俭。

德瑞克接受了他外公的遗物。我们有一个叫霍布的朋友，家里是珠宝商。德瑞克把旧怀表拿去请他修理。两周后，怀表修好送了回来，并重新做了抛光处理。霍布告诉我们说：“知道吧？ 早些年，人们买表的时候，是可以自己在商店选择表壳，然后再配上挑好的表芯的。所以，当怀表不是人人都能拥有的奢侈品的时候，人们都注重表的外壳，好向别人炫耀呀！经我手修过的旧表大多数有豪华的外壳，但是，一看内芯，质量却马马虎虎。”

但父亲的这只旧怀表却很稀罕：它的内芯质量上乘，几十年后的今天还能正常使用，而它的外壳，毫不张扬，价格也是最便宜的那种。

“什么样的人才会这样选表呀？”霍布惊讶地接着问道。

我毫不犹豫地回答说：“我的父亲。”

我那敬爱的父亲。他知道最重要、最宝贵的只有那内在的美，那才是最值得珍藏的东西。父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。

父亲的旧怀表，如他本人，在那朴实无华的外表里深藏的，是一颗金子般的心。

(有删改)10．下列对选文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(AC)A．作者采用记叙、议论、抒情相结合的方式行文，摘取父亲生活中的小片断，表现父亲俭朴的生活作风、崇高的人格情怀。

B．“一只旧怀表”不仅是父亲的爱物，也很受母亲的看重，母亲把它送给我的儿子，就是想让他成长为我父亲一样的人。

C．霍布修表时说的那段话中，一般人“注重表的外壳，好向别人炫耀”，衬托父亲不重外表，内心高尚的人格精神。

D．“父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。”流露出作者对父亲辛劳、俭朴一生的遗憾之情。

E．作者在追忆父亲的同时，对家中狭窄的小屋、寒碜的卫生间、破旧汽车，仍刻骨铭心，说明心灵的伤痕永远难以抚平。

解析：B项，“母亲把它送给我的儿子，就是想让他成长为我父亲一样的人”分析主观性太强；D项，“流露出作者对父亲辛劳、俭朴一生的遗憾之情”分析不当，实际上是作者对父亲的理解与赞扬；E项，“说明心灵的伤痕永远也难以抚平”分析错误，作者写“狭窄的小层、寒碜的卫生间、破旧汽车”说明家庭的经济情况并不太好，从而突出父亲帮助别人的可贵品格。

11．简要分析画线部分在文章中起到的作用。

解析：画线句子写的是父亲收集在他小房子里的东西，写这些的作用无非有两方面，一是对刻画父亲形象的作用，二是在表达技巧方面的作用。解答时要结合文本，逐一分析。

答案：①从人物形象角度看，这段对父亲生活环境、日常活动的描写，表现了家庭并不富裕的经济状况，说明父亲日常用度的节俭。②从表达技巧的角度看，这些内容对父亲慷慨地帮助比他更为穷困的家庭起到了陪衬作用，突出了父亲的善良、高尚。

12．结合文章内容，简要概括父亲具有哪些优秀品质。

解析：父亲的优秀品格在文本中有非常明显的表述，因此解答这样的题目是非常简单的。答案：①朴实、无华、简洁；②忠实、可靠；③生活节俭，性格温和；④善良、高尚，5 默默无闻地帮助别人。

13．试从主题表现、人物塑造、结构安排三个方面，探究标题“父亲的旧怀表”的作用。

解析：本题要求从主题表现、人物塑造、结构安排三个方面探究标题的作用。解答时应分点作答。就主题表现而言，“旧怀表”是表现主题的凭借，既借以赞美父亲的品格，又寄托了作者的思念；就人物塑造而言，作者借助“旧怀表”，以小见大，写出了父亲所具有的优秀品质；就结构安排而言，“旧怀表”是文章的线索，串联了情节，推动了情节的发展。

答案：①主题表现：作者不仅通过“父亲的旧怀表”赞美父亲的高尚人格，而且还寄托着对父亲的思念。②人物塑造：“父亲的旧怀表”是父亲的爱物，也是外表朴实、心灵高尚的父亲的象征。③结构安排：“父亲的旧怀表”是文章结构的明线，由怀表引出对父亲的生活的回忆，使文章选材自由，而又有清晰的思路、线索。

四、语言运用

14．(2014•四川卷)请紧扣下面句子的观点，结合《论语》和《三国演义》的有关内容，运用排比的修辞手法，继续写一段意思完整的话，不少于60字。

“和”是中华文化精髓之一，不少名著都蕴含有尚和精神。

解析：本题主要是从人物角度考查，不仅注重名著中所蕴含的文化内涵，还要能够正确理解中国人的核心价值观“和”。

答案：(示例一)《论语》中既有“礼之用，和为贵”的行事准则，也有“君子和而不同，小人同而不和”的谆谆告诫，还有“和无寡，安无顿”的社会理想，这部儒家经典蕴含了仁爱和谐的尚和精神。

(示例二)诸侯割据，群雄争鹿，三国鼎立。生灵涂炭渴望休养生息，社会动荡渴望和平安宁，战乱频仍祈求国家大治，宏伟的三国长卷蕴含了人们对天下归一的追求。