中国小说发展之巅峰——明清时期

第一篇：中国小说发展之巅峰——明清时期

论文题目

《中国小说发展之巅峰——明清小说》

姓名：谭孟春

年级：11级历史二班

学号：110301067

完成时间:2013/4/22 摘要：

中国古代小说，晚熟于诗歌、散文，略早于戏曲。在发展初期，是被人们所不懈的。然而，经过漫漫历史长河的洗涤，慢慢的由萌芽发展到了成熟，无数文人也留下了家喻户晓、可圈可点的优秀作品，值得我们大家反复揣摩、欣赏。尤其发展至明清时期更是到了炉火纯青的地步，达到中国小说发展史的一个巅峰！

关键词： 明清

小说产生、定义

文学文体

明清小说分类、分期

话本

拟话本

“三言”

“二拍”等

在现代汉语中，“小说”一词指的是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。而小说一词最早出现在《庄子·外篇》中：“饰小说以干县令, 其於大达矣！”这里的小说是指卑微琐屑的言谈, 属於贬义词。

究竟什么是小说呢？翻开各种权威的大辞典，都明白无误地写着，它是一种文学文体。和诗、词、戏曲、散文等一样，它是中国文学殿堂中的重要一员。也许是基于这种认识，有许多人认为：中国小说的童年是在唐代，而那些文人写作的“传奇”才是我们见到的最早的小说，或者说是从唐传奇开始，中国小说才有了文体独立的意义。但大家都看到，在唐代以 前，己经有许多小说在社会上流传。例如：《搜神记》、《穆天子传》、《燕丹子》以及《汉武故事》等等，甚至是《山海经》中的有些作品，即使从今天的眼光来看，都可以归为小说。著名的《韩凭妻》、《李寄斩蛇》、《东海孝妇》等等，有人物、有情节，故事的叙述有头有尾，其发展变化曲折有致，己和现代意义上的小说没有区别。因此认定唐传奇是中国最早的小说的观点显然是错误的。它不符合中国小说发展的实际。在早期的我国古代文献中，著录有许多有关“小说”的文字记载。例如，人们熟知的《庄子·杂篇·外物》、桓谭和《汉书·艺文志》等所说的小说概念，和上述辞典记载的并不符合。也有人望文生义，把“小说”和“说”混为一谈，认为小说就是说故事。其来源很早，大概和诗歌等的产生一样，是古代人民在劳动中产生的。然而他们又无法拿出具体的作品来说明，因此难定一是。

但在这里首先，我们要明白一点：小说的产生必然是在我国的文字产生之前。而我国文字的产生，根据己经掌握的历史资料，它不可能出现在我国原始社会。虽说目前对苍颉造字的说法，存在着不同的看法，但说文字的产生大约在我国的殷周时代，还是较为可信的。换言之，今天我们讨论的小说，必须是有文字记录的作品。否则,一切就无意义了，也是不值得我们花时间去讨论的。其次，我们应当肯定，小说与“说”有着某种必然的联系。如果单从字面上来看，所谓小说是指“小”的“说”。在古代，“说”曾经有过某种文体意义。如先秦时期的韩非子，就写过诸如《说难》之类的文章。正如后世的柳宗元有《捕蛇者说》之类。这里的“说”,显然己是指一种文体了。把“说”扯上某种文体意义，可能与此有关吧„„其“说”而小，可能在当时这种己有某种文体意义的“说”,并不很重要。相对于“小说”，也必有“大说”。这也就是《庄子》所言“其于大达亦远矣！”。既“于大达亦远”，自然难进其法眼喽。可能也有些统治者比较聪明，认为在这些“丛残小语”中有“可观之辞”，至少他们可以从中获得某种思想上的启迪。也正因此如此，他们在朝廷设立稗官，犹如从民间采风那样，专门从街头巷语中收集那些“道听途说”之事，因为其中“如或一言可采”，也是“刍荛狂夫之议也”。然而这等工作,毕竟不是正途，所以“君子弗为也”，然而它也不会被消灭。小说家的存在,将会把这类人或事记载下来,专门献给统治者使用。关于这些都不是我要谈的内容，重点是繁荣时期的明清小说。

众所周知，明清两代是中国小说史上的繁荣时期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。这个时期的小说的特点有题材内容的空前丰富，世俗生活的全面展现，社会理想的全新探索从明代开始，小说创作打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近代小说转变的时期。明代小说是在宋元时期说话艺术的基础上发展起来的。包括了短篇小说和长篇小说，短篇小说又分为文言短篇和白话短篇。其长篇小说按题材和思想内容，可概括为：①历史演义小说。它是由宋元说话艺术中的讲史一类发展而来的。历史演义以一朝一代的历史事实作基础，吸取野史杂说和民间传说的内容，敷演扩大而成。“七分事实，三分虚构”是其特点。元末明初罗贯中的《三国演义》是最典型的历史演义小说，也是中国的第一部历史演义小说，代表了历史演义小说的辉煌成就。在它的影响下，历史演义大量出现，内容差不多从远古传说时代到汉晋唐宋都有所作。较著名的有《列国志传》、《全汉志传》、《唐书志传通俗演义》等，其中以冯梦龙改编的《新列国志》成就较高，影响也较大。②英雄传奇小说。它也是在宋元讲史的基础上发展起来的，它与历史演义小说的不同之处在于它不拘泥于一朝一代的历史事件的演变，而是以描写理想化的传奇式的英雄人物为主，虚构的成分较多。明初施耐庵所著的《水浒传》是它的代表作品，标志着中国古典小说现实主义艺术趋于成熟。③神魔小说。这类小说受到宗教不同程度的影响，内容涉及鬼神魔怪，充满奇异的幻想。吴承恩的《西游记》是神魔小说中最优秀的一部。《西游记》也是在宋元说话艺术和民间传说的基础上由文 2 人作家加工创作而成的。此外，许仲琳所著的《封神演义》是影响较大的一部。④世情小说。它是以社会现实生活，尤其是家庭生活为题材，刻画种种世态人情的小说。以《金瓶梅》为代表。《金瓶梅》之后，世情小说表现出两种倾向：一种是在世情描绘中宣扬因果报应思想，如成书于明末西周生所著的《醒世姻缘传》等。另一种则演化为才子佳人小说，如成书于明末清初的《玉娇梨》、《好逑传》等。⑤公案小说。明后期描写冤狱诉讼的公案小说兴起，是社会黑暗、政治腐败的反映。较著名的公案小说有李春芳的《海刚峰先生居官公案传》和无名氏的《包孝肃公百家公案演义》等。这类小说在歌颂清官的同时，也在一定程度上反映了当时社会政治的黑暗和阶级矛盾的尖锐。公案小说一般都追求故事情节的离奇曲折而忽视人物性格的着力刻画，艺术上显得粗糙。同时在思想内容上也往往夹杂着鬼神迷信和封建说教。明代的短篇小说主要是白话短篇小说，并取得了辉煌的成就，明人创作的白话短篇小说是摹拟学习宋元话本的产物，故被称为“拟话本”。现存最早的明人辑印的话本集是《清平山堂话本》。收集白话短篇作品较多而且对后世影响较大的是明末天启年间冯梦龙编辑的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》)。三书都包括宋元话本和明人的拟话本两部分。其后，凌蒙初模仿“三言”创作了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，合称“二拍”。均为拟话本。“三言”、“二拍”是明代白话短篇小说的代表作品。明代白话短篇小说比长篇小说更直接更广泛地反映了社会生活。其中爱情婚姻题材作品占很大的分量，这类作品反映了市民阶层的进步的爱情 婚姻观念，批判了封建礼教的不合理性，歌颂了青年男女争取婚姻自主和幸福生活的斗争。部分作品揭露了封建统治阶级的罪恶和黑暗政治，写出了人民的苦难。另有些拟话本描写了小商人和手工业者的生活和思想，带有明显的时代特点。拟话本承袭了宋元话本的传统，一般都具有较强的故事性，情节生动曲折，感情色彩鲜明。它艺术手法更加成熟，特别是心理描写和细节描写更加趋于丰富细腻。比较优秀的作品有《杜十娘怒沉百宝箱》、《玉堂春落难逢夫》等。除“三言”、“二拍”之外，明代的拟话本小说集还有《石点头》、《醉醒石》、《西湖二集》等。明代的文言小说，是沿着唐宋传奇的线索发展而来的。较著名的文言短篇小说集有：瞿佑的《剪灯新话》、李昌祺的《剪灯余话》、邵景瞻的《觅灯因话》等。而清代在各种社会矛盾的影响下到乾隆时期，才达到全盛时期，代表民主倾向的、真实描写社会现实的作品是这个时期小说的主流，《红楼梦》是它的最高代表。而清代则是中国古代长篇小说的黄金时代。不仅数量空前，风格流派多样，最重要的是它与现实生活十分接近，不再只是描写逝去的英雄时代和传奇式的英雄人物，目光转向世俗的社会和平常的人们。明清小说发展的又可分两大阶段，第一阶段产生的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等长篇小说是人民群众集体创作和文人独立创作相结合的产物，尤其是这三部小说都是在话本小说的基础上发展起来的，虽然在故事的跌宕起伏、语言的粗犷豪放和人物的传奇色彩等方面还带有十分明显的话本小说的痕迹，但在规模、思想和艺术上都大大超过了话本，是话本小说之后中国古代的一次飞跃。明清小说发展的两大阶段第二阶段除了产生《金瓶梅》、《儒林外史》、《红楼梦》等大量的文人独立创作的以日常家庭生活为题材的世情小说而外，还出现了相当数量的历史演义、英雄传奇等其他类型的作品。此外，《聊斋志异》的出现还标志着我国文言小说登上了艺术高峰。这一阶段的小说现实性更强，作品风格更加为一致，生活细节的描写更加细腻„„

从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。传统文化给明清小说提供了丰富的养料，而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富，在艺术形象和艺术细节的衍绎中予以创造性的阐说。

第二篇：中国明清时期的历史特点

中国明清时期的历史特点

公元1368年至1840年（鸦片战争前），是我国历史上的明清（1912年清朝最后一位皇帝溥仪退位）时期。这一时期是我国封建社会发展的巅峰，明清时期的中国经济繁荣，政治较为开明，思想文化得到极大发展，统一的多民族的国家不断发展。

一、中国明清时期的政治特点

明清时期的政治最大的特点是封建君主专制中央集权制度不断完善与发展。

明朝封建君主专制的强化体现在明太祖朱元璋废除丞相，加强皇权，明成祖设置内阁。这不仅解决了皇权与相权的矛盾，而且大大加强了君主专制。明朝统治者为了削弱地方势力，废除行中书省，设三司，直接对皇帝负责。

清朝封建君主专制中央集权制度达到顶峰。雍正帝设军机处由皇帝亲信大臣组成，军国大事由皇帝裁决，这样一来，全国的军政大权就完全集中到皇帝手中。

明清封建君主专制中央集权制度的完善与发展对中国产生了深刻的影响。明清君主专制的加强使皇权的极度膨胀，民主制度难以形成。这成为阻碍社会进步的重要因素。皇帝既是最高立法者，又是最高行政长官和最高司法者，不受任何约束和监督。这种绝对君主专制，使皇帝的决策具有个人独断和随意性的特点，使政策不断失误；而为官者则畏首胃尾、惟命是从，助长了官场因循守旧、官僚主义、贪污腐败之风。明清封建君主专制的空前加强，并非表明封建制度有强大的生命力，它是封建制度走向衰落的政治表现。明朝实行的厂卫制度、清朝军机处的设立等使民主制度就更难以形成了。

二、中国明清时期的经济特点

中国自古以来就是以自给自足的小农经济为主的农业国家。但值得一提的是，明清时期在我国江南地区一带的手工作坊里出现了“机户出资，机工出力”的资本主义萌芽。虽然没有资本主义萌芽没有得到发展，但这是明清时期经济的最大进步。资本主义萌芽的出现为清后期民主思想的传播奠定了基础。

三、中国明清时期的思想文化特点

在西汉时期，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张得到汉武帝的支持。从此，儒家思想成为我国古代的主流思想。明清时期的思想家们又丰富和发展了儒家思想。

明后期的李贽，指责儒家经典并非“万世之至论”否定孔子是“天生圣人”。揭露道学家的虚伪。是我国封建思想的先驱。他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩。

明清之际的黄宗羲，对封建君主专制进行强烈批判。提倡“法治”反对“人治”。反对重农抑商，提倡“工商皆本”，他的思想对晚清民主思潮兴起有一定影响。

明末清初的顾炎武强调“经世致用”，反对君主专制，提出“以天下之权，寄天下之人”才能“天下治矣”。

王夫之是杰出的唯物思想家。认为“气”是物质实体，“理”是客观规律，提出“气者，理之依也”和“天下惟器”的唯物观点。用发展观点看待历史，提出在政治上“趋势更新”。

然而，明朝的八股文，清朝的文字狱等政策钳制了人们的思想，使得这一时期的科技只注重对前朝的总结而没有较大发展。

四、中国明清时期的民族关系特点

明清时期由于经济的不断发展和统治者开明的民族政策，中国作为一个统一的多民族国家而不断发展。

（一）同蒙古、新疆地区关系的加强 1．明长城

⑴明中期，国力衰退，为防止蒙古骑兵南下，修缮长城，加强边防驻兵，但仍没有达到目的，瓦剌骑兵曾直抵北京城下。⑵明长城东起鸭绿江，西到嘉峪关，是世界上的伟大工程之一。

2．俺答汗与明朝修好

⑴明后期，鞑靼首领俺答汗与明朝修好。⑵明朝封他为顺义王，恢复封贡互市。⑶蒙汉两族和平友好数十年。3．反对准噶尔分裂势力

反对准噶尔贵族的斗争：清军与噶尔丹及其后继者进行了约七十年的斗争，终于在1757年将准噶尔贵族割据势力粉碎，统一天山北路。清朝对蒙古各部的管理： ①在乌里雅苏台设将军；

②在科布多设参赞大臣，直接掌管蒙古各部的军政大权。4．平定回部反动贵族的叛乱

⑴平叛：清军迅速平定居住在天山南路的回部贵族大小和卓兄弟发动的叛乱。

⑵管理：1762年，清朝设伊犁将军，统管包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区。

5．土尔扈特部归国

1771年，西迁伏尔加河下游的漠西蒙古土尔扈特部，在杰出首领渥巴锡的率领下，为摆脱沙俄的统治，踏上回归祖国的征途。他们的回归，为巩固统一的多民族国家，谱写下可歌可泣的光辉篇章。

（二）同西藏地区关系的加强 1．明对西藏的统治 ⑴明称西藏地区为乌思藏。

⑵重用藏人：朝廷在乌思藏设立卫所，任用藏族人担当各级官吏，赐给印信，让他们管理藏族事务，征收贡赋。

⑶建立僧官制度，法王是最高僧官。

⑷整个明代，西藏各教派势力都一心拥护中央政府。2．清对西藏的统治 ⑴确立册封制度：

①清入关前，黄教领袖五世**统一全藏。顺治帝正式赐予“**喇嘛”的封号。

②康熙帝又将“**额尔德尼”的封号，赐予另一位黄教领袖五世**。此后，历世**和**，都必须经过中央政府册封。

⑵设驻藏大臣：

雍正时期，清朝派驻藏大臣，代表中央政府同**、**共同管理西藏事务。这标志清朝中央政府对西藏管辖的加强。

⑶建立金瓶掣签制度

①西藏黄教用灵童“转世”的办法确定**和**的继承人 ②有时同时出现几个灵童。为了避免纷争，乾隆年间，清朝建立了金瓶掣签制度。

③金瓶掣签制度加强了清朝中央政府对**、**转世的监督和任授权力。

(三)“改土归流”和台湾府的设置

1.明朝开始改土归流：永乐年间，西南地区的两个宣慰司叛乱，明朝派兵平定以后，改设贵州布政使司，从此贵州成为省一级行政单位。这种取消土司衙门，改由朝廷派遣流官直接统治的变革，称为“改土归流”。

2．平息三藩之乱

⑴“三藩之乱”：清康熙年间，平西王吴三桂在云南起兵叛乱，平南王尚可喜、靖南王耿精忠相继响应，史称“三藩之乱”。

⑵平息叛乱：康熙帝采取剿抚兼用的策略，历时8年，平息了叛乱。3．大规模改土归流：1726年，雍正帝在云南、贵州、广西、四川等地，大量委派流官代替土司。

4．清军进入台湾

⑴郑成功收复台湾后，台湾一直处在郑氏子孙的统治之下。⑵1683年，清廷命福建水师提督施琅进军台湾。

⑶澎湖一战，郑军大败，郑克塽投降，台湾纳入清朝版图。5．清设台湾府

1684年，清设台湾府，隶属福建省。这加强了台湾同祖国大陆的联系，促进了台湾的开发，巩固了祖国的海防。

五、中国明清时期的对外关系特点

对外关系上，明清君主专制的加强使中国和世界逐渐隔绝，造成落后于世界潮流。明朝一度实行“海禁”；清政府则长期实行“闭关锁国”政策，几次下令禁止海外贸易。“闭关锁国”政策不利于中华民族同世界各民族的正常交往；不利于中国人民了解世界，走向世界，学习世界各民族优秀的思想文化和先进的科学技术，以取长补短。从而妨碍了中国的发展，使中国与世界隔绝，落后于世界潮流。

总体来说，明清时期是我国封建制度渐趋衰落和统一的多民族国家巩固时期。其历史特点可概括为：(1)实现了中国古代的第三次大一统，统一的多民族国家进一步巩固；(2)君主专制统治空前强化，并达于顶峰；(3)资本主义萌芽产生和缓慢发展；(4)从对外开放走向闭关自守；(5)反封建民主思想的产生和传统科技依然处于世界前列。

第三篇：明清时期瓷器时代特征

明清时期瓷器时代特征

【种类】明清瓷器纹饰种类繁多，常见的主要纹饰图案有，蝈蝈、松鹿、云纹、云龙纹、耕织图、花卉纹、花果、鸟纹、鱼纹、云纹、兔纹、寿星、回首兔纹、十八罗汉、雁纹、直线纹、凸线纹、博古图、阴线纹、单线圈纹、海马、太白读书、荷莲纹、赤壁赋、缠枝莲纹、封神榜、文王访贤、覆莲瓣纹、麒麟、团龙尖莲瓣纹、莲花纹、牡丹纹、花果纹、菊花纹、芙蓉花纹、梅花纹、灵芝、葡萄、花瓣纹、蕉叶纹、八卦、叶纹、草叶纹、婴戏图、人物故事、山水纹、三国演义、西游记……以上随意列举一些明清时期常见的纹饰种类，以期从中窥见明清时期纹饰种类的诸多特征，由此可见，明清时期在纹饰种类上可谓是集大成，从具体种类上看，虽然明清瓷器许多纹饰种类前代都有见，但确有少部分急剧减少或基本消失了，较为典型的如珍珠地刻划花纹在明清时期基本不见，而一些传统的凹弦纹、鸳鸯对衔绶带纹、蕉叶纹、草叶纹等都呈减少的趋势，大量出现的是大型组合纹饰，如青花瓷瓶、青花罐等器物上的纹饰，常是大型山水和人物故事，图案构思奇妙，山上往往是小桥流水、亭台水榭、云雾缭绕、牧童戏牛等，组合十分复杂，看上去相当繁缛，目的就是要通过这些来反映纹饰的主题。实际上青花瓷作品上的大型山水画与宣纸上的没有任何区别，所表达的思想也很抽象，由这一点我们可以看到中国古代瓷器纹饰在明清时期已经不再仅仅是一种装饰，而是成为了表达思想的重要工具，因此许多瓷器的纹饰都具有很高艺术价值和教化功能。【时代】从时代上看明清瓷器纹饰与传统相比有较大改变，首先继承了传统刻划纹的诸多元素，如诸多纹饰的种类等，但明清瓷器显然背离传统瓷器的发展方向，不再以刻划纹为主，主要以绘画为主，刻画并举，明清传统瓷器，如白瓷、黑瓷等在纹饰上主要以刻划纹为主，而处于主流地位的青花瓷则主要以绘画为主，成功地将传统瓷器的发展方向转型，中国传统书画艺术成功地被引入到了瓷器上来，成为明清时期画家宣泄思想的幽静之地，和封建礼教进行教化的场所，以及人们吉祥互拜的场地，如我们常可以看到的鱼纹盘，一条大鲤鱼在盘中央翻腾，预示着“五谷丰登，年年有余”，试想人们在享受美味之时，看着如此潜移默化的祝福，其心情该是多么的愉悦。另外，由于青花瓷将中国传统的书画艺术引入到瓷器之上，所以各种绘画技巧在青花瓷上运用，使得人们可以得到立体化全方位的享受。【饰纹方法】从饰纹方法上明清瓷器最为复杂，在延续简单刻划纹的同时，更大规模地在青花瓷上进行绘画的创作，这是其主流特征。但由于明清瓷器产生了诸多的品种瓷，而且有许多是皇宫内的专享品，如五彩、斗彩、珐琅彩等瓷器在纹饰上都显得十分繁缛，这些华美的纹饰，从饰纹的方法上看也极为复杂，产生了比任何一个时代都要复杂的装饰纹饰方法。【青瓷】明清瓷器在青瓷之上装饰纹饰的情况和前代基本相似，如龙泉窑青瓷碗在碗心常装饰一些刻划纹，这是由青瓷的釉色所决定的，虽然明清时期纹饰很发达，但在青瓷之上由于不是透明釉，所以，纹饰无法绘画，只能以刻划为主，在题材上多以花草虫鱼为主。总之，显现出异常衰落的气象。其他黑釉、黄釉、青白瓷等传统瓷器在纹饰上都是这样，特别是与青花瓷、粉彩等瓷器相比显得十分黯淡。【官窑青花瓷】明清官窑青花瓷由于为皇家烧造瓷器，不计工本，加之工匠们的反复琢磨，终于使青花瓷在烧制技术上达到顶峰，整个明清时期官窑青花瓷都是精绝之作，各个时期都有所长。但从整个青花瓷的烧造史上看，明代永乐、宣德时期青花瓷烧制达到了最高水平，青花纹饰发色艳丽，线条流畅，刚劲挺拔，层次结构合理，纹饰繁兼并用，最为精美绝伦。而从烧造的精细程度上看，无疑雍正朝青花瓷最为成功，雍正朝青花瓷在纹饰线条上更是一丝不苟，精细之处无可挑剔，据说这可能与雍正皇帝脾气暴躁有很大关系，工匠们以生命作为赌注，在烧制世界上最为精美的青花瓷，实际上整个康雍乾时期的官窑青花瓷在烧造上都达到了一个相当高的水平。但国力比较衰落的时期，青花瓷则略显黯淡，如明代崇祯朝以及清代康雍乾以后的几朝，在官窑青花瓷的烧制上与鼎盛时期都有一定的差距，这充分说明皇权是明清时期官窑青花瓷一剂催化剂，王朝强盛时则兴，王朝衰落时则败。【民窑青花瓷】明清民窑青花瓷在纹饰上参差不齐，但总的来看多数民窑青花瓷装饰纹饰多精致，线条自然流畅，构图合理，层次感强。只有少数民窑青花瓷在纹饰上不是很严谨，线条不是很流畅，构图有不合理的情况，使人看起来很舒服，但这样的瓷器在明清时期很少见。【五彩】五彩瓷可以分为五彩和青花五彩两种，五彩瓷器多是在已经烧好的白瓷之上用红、黄、蓝、绿、紫等色进行绘画，然后再上釉烧制而成，常见的纹饰图案有花卉、云龙、婴戏、云凤、天马、鸟兽、云鹤、人物故事等，纹饰层次分明，线条流畅，色彩鲜艳，真是美到了极点，但一般情况下使用五种色彩的瓷器不多，多数是两种或者三种色彩组合而成，也有见和其他色彩组合而成的色彩，但数量很少。青花五彩是釉下青花和釉上多种色彩结合的产物，一部分纹饰是釉下青花，而另外一部分则是用其他色彩填充，多数配合十分巧妙，如缠枝花卉，枝叶多是用青花，而花叶多是用绿色填充，花瓣则是用红色填充。五彩瓷器在明清两代都较为流行，宫廷和民间都有生产，深受人们喜爱。【斗彩】斗彩瓷器是明清瓷器中的一朵奇葩，是釉下青花和釉上彩绘结合的一种艺术形式，纹饰图案丰富，有两种构图方式，一种是先用钴料在坯胎上勾勒出纹饰的轮廓，然后施透明釉烧造，之后在烧成的青花瓷上再用其他色彩填充图案，然后上透明釉进行二次烧造成器。另一种是用青料在坯胎上将图案的轮廓线局部绘出，然后上釉烧造，在烧成后的瓷器之上再用彩绘将轮廓线条勾勒完成，再上釉低温进行二次烧造。纹饰层次分明，争相斗艳，效果非常好，斗彩之意也来源于此，斗彩瓷器纹饰种类众多，常见的有花卉、枝叶、瓜果、鸟兽、人物等，线条流畅，结构合理，层次分明，可以说件件都是精品，斗彩瓷器创烧于宣德时期，在明清两代十分流行，数量很少，基本都在宫廷流行，民间基本不见。【粉彩】粉彩瓷器是真正从宫廷走向民间的名贵瓷器，人们非常喜爱，创烧于康熙时期，是一种釉上彩绘瓷器，由于烧造温度比较低，所以色泽淡雅，多在纹饰的彩绘部分用玻璃白打底，然后再进行施彩，看起来所有的纹饰图案都在玻璃白之上，纹饰题材丰富，常见的主要有缠枝花卉、人物故事、山水风景等，纹饰线条流畅，刚劲挺拔，色彩浓淡深浅变化层次感很强，繁简并存，纹饰不拘谨，挥洒自如。器物以碗、盘、瓶、花觚、盒等为多见，人们最为喜欢，宫廷和民间都有烧造，目前传世品数量颇丰。【珐琅彩】清代康熙时期烧制成功著名瓷器品种，珐琅彩瓷器异常名贵，很少流出宫廷，当时多是使用景德镇烧制的上好白瓷为胎，专门由宫内造办处绘彩，珐琅彩使用的是进口料，用油施彩，这显然是受到了西洋油画风格的影响，于是具有西洋画风格的珐琅彩瓷器就出现了，珐琅彩瓷器色彩多艳丽，以红、黄、绿、紫等色为主，纹饰以花卉、山水、人物最为多见，是典型的东西方文化碰撞后产生的作品。珐琅彩瓷器主要在宫廷内流行，民间窑场没有烧造，也有仿造的情况，但效果多不是很好。【墨彩】墨彩瓷器是一种低温釉瓷，即用料在已经烧好的白瓷上绘画，然后烧成，这种特殊的色料呈现出的色彩具有水墨山水画的效果，所以人们称之为墨彩，墨彩瓷器纹饰种类较为丰富，多以山水、花卉等为主，以雍正时期烧造最为精致，乾隆及以后各个时代都有烧造。

第四篇：中国小说发展历程及各时期代表作

中国小说发展历程及各时期代表作

一、教学目标

1、理解小说“三要素”的基本特征；

2、了解中国小说发展历程；

3、掌握各时期出现的小说样式；

4、把握各时期有代表性、典型性作家、作品；

5、学会鉴赏小说的方法。

二、教学重点

1、了解中国小说发展历程；

2、把握各时期有代表性、典型性作家、作品；

3、理解小说“三要素”的基本特征。

三、教学难点

1、把握各时期有代表性、典型性作家、作品；

2、理解小说“三要素”的基本特征；

3、学会鉴赏小说的方法。

四、教学方法

讲授、讨论与课堂练习相结合五、课时安排 2课时

六、教学过程 新课导入

请学生谈谈个人最喜爱的小说作品或小说家。

一、小说“三要素”(一)小说概念

“小说”一词，最早见于《庄子·外物篇》，指一些不合大道的琐屑言论，它显然与现在“小说”一词的概念不同。至班固《汉书·艺文志》中有了“小说家”之称，和今天的含义比较接近。

小说是文学体裁中的一种，它以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。

如：《红楼梦》主要人物有贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗等等，本小说通过贾、史、王、薛四大家族由盛而衰的过程和贾、林二人的爱情悲剧的描写，揭示了封建社会走向没落的必然趋势。

（二）小说三要素

人物形象、故事情节、环境描写

1、人物形象

塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。常见的塑造人物形象的方法 有：

（1）肖像描写

“林黛玉进贾府”中人物肖像描写非常突出，如林黛玉刚进贾府时，贾宝玉对它最初印象是：两弯似蹙（皱）非蹙罥（缠绕、挂）烟眉（形容眉毛像一抹青烟），一双似喜非喜含情目。（眉、目）态（情态、风韵）生两靥（ye4、酒窝）之愁，娇袭一身之病。（脸、体态）泪光点点，娇喘（chuan3）微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心比干多一窍，病如西子胜三分。描写出了黛玉风流俊逸、无与伦比的病美人图和她多愁善感、弱不禁风的性格特点。（五个对偶句，抓住了林黛玉弱不禁风，多愁善感的性格特征，工笔细描，细致地表现了林黛玉无与伦比的姿容、神韵和风采，这一形象贾宝玉的眼睛能够看出来，其它 任何人都是无法发现的。）

王熙凤：一双丹凤三角眼（眼角向上微翘，俗称丹凤眼），两弯柳叶吊骚媚（形容眉梢斜飞入鬓的样子），身量苗条，体格风骚（姿容俏丽），粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。（肖像描写细致入微、出神入化。“三角眼”、“吊骚媚”、“风骚”等词体现了她美丽的容貌，但却隐藏着刁钻和狡黠xie2）。

（2）心理描写

沈从文《边城》中塑造了翠翠与祖父这两个传神而感人的艺术形象。本小说的心理描写极为出色，文字虽不长，但却能生动、准确的传递出人物在特定情境下的内心世界。比如写祖父为翠翠担心：“他以为死是应当快到了的，正因为翠翠人已经长大了，证明自己也真正老了。无论如何，得让翠翠有个着落。翠翠既是她那可怜母亲交把他的，翠翠大了，他也得把翠翠交给一个人，他的事才算完结！交给谁？必须什么样的方不委屈她？”短短数语，老人对外孙女的挚爱与真情，自己身后的考虑与未竟的心事，写得细致、贴切而传神、感人，一个阅尽人世、满心亲情的形象矗立在读者的面前。

（3）语言描写

通过人物的对话展现人物个性特征。

《边城》中祖父为公家渡船，过渡的人不必出钱，有人因心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡的必为一一拾起，仍然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了！谁要这个？”寥寥术语，将老船夫憨厚、朴实的性格展露无疑。

（4）行动描写

通过人物形象的动作行为等展现人物的个性。

如《边城》中祖父因别人把钱而新有所不安，于是就将这些钱托人到茶洞去买些茶叶和草烟，草烟挂在自己腰边，遇渡的谁需要这东西皆慷慨奉赠；茶叶则在六月里放进大缸里去，用开水泡好，给过路人解渴。这些动作描写，都表现了老人的善良与淳朴。

（5）环境描写 环境衬托人物的性格。

《边城》里“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸（mou2）子清明如水晶。”湘西青山绿水，滋养出单纯、俊秀的翠翠。（6）正面描写、侧面描写

2、故事情节

小说的情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，它一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的还包括序幕和尾声。

3、环境描写

包括社会环境和自然环境。（1）社会环境

主要交代作品的时代背景。

如：《三国演义》展现了东汉末年和整个三国时期各封建统治集团之间的军事、政治、外交斗争，是一幅生动的历史画卷。

《红楼梦》时代背景则是走向没落的封建王朝-----清朝末期。

《水浒传》则是北宋末年，展现了“官逼民反”的主题，描写的是以宋江等三十六人为首的一场波澜壮阔的农民起义。

（2）自然环境

主要包括人物活动的时间、地点、景物，用以烘托气氛、表现人物感情等。

二、中国小说发展脉络及各时期代表作梳理

按照中国历史发展的年代、社会发展的情况和文学自身的特点，中国文学主要划分为古代文学、近代文学、现代文学、当代文学四个时期。那么，小说发展也是分为这四个时期。

（一）古代小说（上古至清道光二十年即1840年鸦片战争爆发期间的小说 创作）由于中国古代文学时间跨度最大，经历了无数朝代的更替，根据各时期的小说发展的特征，所以又将古代小说的发展按朝代分期法分为五个时期：

1、上古至先秦、两汉（指从原始氏族社会到夏、商、周再到春秋、战国、秦汉期间的小说）这是我国古代小说的酝酿和萌生时期。

其中，有代表性的主要是“神话传说”“寓言故事”（古代四大神话传说《后羿射日》、《女娲补天》、《嫦娥奔月》、《共工触不周山》）、《精卫填海》等神话传说。保存神话较多的典籍：《山海经》、《穆天子传》、《楚辞》、《淮南子》等。

“寓言”故事是文学体裁的一种。指含有讽喻或明显教训意义的故事。有《刻舟求剑》、《守株待兔》、《画蛇添足》等。之所以这一时期小说没有得到明显的发展，是因为此时人们对小说存有偏见，他们认为小说史不登大雅之堂的“小道”，是浅薄之人所为的，正人君子是不写小说的。正因为这些人的偏见，使我国两汉以前的小说在诸文学样式中处于低位最低、小说理论研究发展缓慢。

2、魏晋南北朝

出现了“志怪”、“志人”小说，合称为“笔记小说”。这一时期是我国小说初具规模也是我国古代小说的第一个繁荣时期。

“志怪小说”就是指记录怪异，主要指魏晋时期产生的一种以记录神仙鬼怪为内容的小说。“志人小说”又称“轶事小说”是指魏晋六朝时流行的专记人物言行和历史人物传闻轶事的一种杂录体小说。“笔记小说”泛指一切勇文言写成的志怪、志人、传奇、传记、随笔之类的著作，其内容广泛驳杂。因为当时盛行神仙方术之说，形成了多谈鬼神、称道灵异的社会风气，而这些小说样式就是在此种社会风气的影响下形成的。

“志怪小说”，代表作主要是干宝 《搜神记》，主要由454个故事组成，多反映神灵怪异之事。其对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切的联系。

志人小说”，代表作是刘义庆编著的《世说新语》，主要记叙了后汉至南朝刘宋名士贵族的逸闻轶事的杂史。它们共同开创了后世小说创作之先河。

艺术价值：

志怪小说一方面抨击了统治阶级祸国殃民的罪行，对百姓寄予了深深的同情，具有深广的思想和社会意义；另一方面艺术成就卓著，它们有丰富奇特的想象和幻想、鲜明生动的人物形象和完整曲折的故事情节，具有很高的艺术造诣和观赏价值。

志人小说形象生动地描绘了“魏晋风度”与“名士风流”的真实面貌和生活情景。还暴露了当时社会和政治地黑暗，对统治阶级和豪门世族的贪婪残暴、穷奢极欲和悭吝狠毒给予了强烈的谴责和抨击。

3、唐代

小说发展至唐代，演变成一种新的文学样式----传奇小说。唐传奇的出现标志着我国古典小说的成熟。传奇：本指传述奇闻异事的意思。唐传奇是指唐代流 5 行的文艺短篇小说，它远继神话传说和史传文学，近承文晋南北朝志怪、志人小说，发展成为一种以史传笔法写奇闻异事的小说体式。

唐传奇兴盛的原因

宋初的《太平广记》记载：唐代考试时，很看重“行卷”（举子初到京，先把自己得意的诗抄成卷子，拿去拜谒当时的名人，如果得到称赞，就能名声大振，考试时便有望及第。）开元、天宝以后，文人对于诗渐渐有些厌气了，于是就有人把小说也放在行卷里去，而且竟也可以得名。所以从前不满意小说的，到这时也都做起小说来，因此传奇小说盛极一时。

唐传奇特点及代表作

特点：（1）文人作家有意识的作小说；

（2）篇幅较长，描写生动曲折。代表作：

白行简《李娃传》李朝威《柳毅传》元稹《莺莺传》等，（其中元稹的《莺莺传》对后世影响最大，后续相继出现了金董解元《弦索西乡》元王实甫《西厢记》关汉卿《续西厢记》明李日华《南西厢记》陆采《南西厢记》等）

4、宋、元

出现了白话小说“话本”。（“话”是指“说话”、“讲故事”。“话本”它是指宋代艺人讲故事的底本。起源于唐代人的说话，它是随着民间说话技艺发展起来的一种新的文学形式，“说话”就是讲故事、相当于现代的“说书”。）至此，才以小说作为故事性文体专称，话本的出现是小说史上的一大变迁（鲁迅语），它对中国古代小说的发展产生了深远的影响。

话本小说：《五代史平话》《京本通俗小说》《大宋宣和遗事》（《水浒传》）《大唐三藏法师取经诗话》（《西游记》）《三国志评话》（《三国演义》）。

明代“拟话本”小说 ：冯梦龙“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）凌濛初“二拍”（《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》）《杜十娘怒沉百宝箱》等。

5、明、清

明清出现了章回体小说。“章回体”我国古典小说的主要形式，其中将全书分为若干章节即“回”。这一时期，我国古代小说发展到了顶峰。产生了一批不朽的名著，如有罗贯中的《三国演义》（根据民间流传的三国故事整理加工而成，反映了魏蜀吴三国之间的恩恩怨怨，塑造了一大批栩栩如生的人物形象）、施耐庵的《水浒传》（表现了北宋末年以宋江等三十六人为首的一场波澜壮阔的农民起义，突出了“官逼民反”的进步主题）、吴承恩的神魔小说《西游记》（描写唐僧师徒四人西天取经的艰难历程，尤其是作品中人神合一的孙悟空形象的塑造，他精明、狡猾、除妖降魔等为后人留下了深刻的印象，另外，猪八戒的好吃懒惰、贪生怕死和沙和尚的忠厚老实都是该文本的闪光之处）、兰陵笑笑生《金瓶梅》（取材于明代社会生活，深刻表现了当时官场市侩的某些世态人情，在古代小说中有开创性的意义）等等。

清中叶出现了曹雪芹《红楼梦》（后40回高鄂续写，以贾史王薛四大家族由盛而衰的过程为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为核心，揭示了封建社会走向没落的必然趋势）另外，吴敬梓长篇讽刺小说《儒林外史》（讽刺了封建社会的八股取士的考试制度）同时，蒲松龄《聊斋志异》（用花妖狐魅的故事，反映现实，抨击时弊，歌颂爱情）等等作品都对后世产生了重大的影响。

另外。值得一提的是明代出现了“拟话本”，即明人模仿话本的体制、形式进行创作的小说。如《杜十娘怒沉百宝箱》，冯梦龙的“三言”《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、凌濛初的“二拍”《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》等。

明清小说发展原因（1）工商业城镇兴起

（2）商品经济发展和市民阶层的崛起（3）社会黑暗，矛盾加深（4）有宋代话本作文化基础

（二）近代小说（1840年鸦片战争爆发至1917年“五四”新文化运动期间的小说）

在这一段历史时期内中国的社会背景是逐渐沦为半殖民地半封建社会，于是反帝爱国和民族主义等成为了文学表述的基本主题。在诗文领域中，龚自珍首开文学新风气，在梁启超“小说界革命”的倡导下，近代谴责小说得以盛行，代表作有李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪状》、曾朴《孽海花》、刘鄂《老残游记》这四部作品被称为清末四大谴责小说，主要对当时官场、社会的黑暗进行了暴露、讽刺、批判。

（三）现代小说（1917年“五四”新文化运动至1949年新中国成立30多年间的小说）

这一时期由于中国社会历史沦为“两半”社会的历史，进一步带来了文学上对反帝反封革命斗争和抗日战争、国内解放战争的表达。再加上“五四”新文化运动的影响，在小说创作方面涌现出了一大批杰出的作家和有代表性的作品，如

中国现代文学的旗手和奠基者---鲁迅，被誉为“中国现代小说之父”，有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。像《狂人日记》、《阿Q正传》等作品对旧礼教“吃人”及国民精神的麻木作了深刻的揭露。

叶绍钧（叶圣陶）的客观写实小说《多收了三五斗》； 冰心的问题小说《斯人独憔悴》；

老舍的市民生活系列小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《正红旗下》； 郁达夫自我抒情小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》； 茅盾社会分析小说《子夜》；

巴金家庭生活系列小说，如激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有长篇小说《寒夜》；

沈从文湘西乡村题材小说《边城》、《长河》。

另外，还有钱钟书《围城》，张恨水《金粉世家》、《啼笑姻缘》，孙犁《荷花淀》，赵树理《李有才板话》、《小二黑结婚》，周立波《暴风骤雨》，张爱玲《倾城之恋》、《金锁记》、《半身缘》、《红玫瑰与白玫瑰》；丁玲《太阳照在桑干河上》等等作家、作品。

（四）当代小说（1949至今）

按照文学发展的规律和社会现状大致可将这一时期的文学分为三个阶段，即共和国时期、文革时期、新时期。这一时期形成了小说创作进一步繁荣的局面，老一辈作家笔耕不辍，中青年作家不断涌现。其中，有代表性的作家、作品有：

1、共和国文学（1949年--1966年）

由于建国初期工作重心是政治运动，因而许多作品无论在数量和质量上都不能令人满意。在文学艺术上成就不高。加之新中国刚刚成立，举国上下都沉浸在一片欢庆之中，小说的主要特征也表现为歌功颂德、歌颂伟大的社会主义社会、歌颂战争的胜利、歌颂伟大领袖。

长篇小说创作获得了丰收。很多反映党领导下各个时期艰苦卓绝的斗争，真实地展现了半个世纪以来我国人民走过的艰难历程。如吴强《红日》、曲波《林海雪原》、梁斌《红旗谱》、杨沫《青春之歌》、欧阳山《三家巷》、冯德英《苦菜花》以及李英儒《野火春风斗古城 》等

2、“文革”文学（1966年--1976年）

由于“四人帮”文化专制主义的实行，文艺领域一片萧条，在此期间正式出 版和发表的小说缺乏优秀之作。

3、新时期文学（1976年--）

在“反思文学”“伤痕文学”“改革文学”“寻根文学”思潮的作用下涌现出庞大的作家群。作家队伍的老中青构成，是中国当代小说血脉绵延、后继有人的有力保证。

老中青作家代表：

老作家：冰心、孙犁、姚雪垠、周而复

中年作家： 张洁、冯骥才、程乃姗、刘心武、蒋子龙

青年作家： 李杭育、梁晓声、张承志、刘震云、池莉、方方、余华、苏童、格非等。

总之，新时期小说涌现出了新的文学样式，如民族文学、网络文学、校园文学等。总之，新时期小说创作无论是作家队伍的强大、题材领域的开拓，还是艺术表现方面，都为前两个时期所不及。出现了一批优秀的作品，如古华《芙蓉镇》、高晓声《陈奂生上城》、路遥《平凡的世界》、韩少功《爸爸爸》、《女女女》，阿城《尘埃落定》、莫言《红高粱家族》、《蛙》、《生死疲劳》、《透明的萝卜》、《丰乳肥臀》等。

三、代表作家作品赏析（2012年诺贝尔文学得主---莫言）

2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。本获奖者将获得800万瑞典克朗（约合114万美元）奖金，颁奖仪式定于12月10日在瑞典举行。

（一）莫言获诺贝尔文学奖对中国的影响

1、世界终于看到，某些中国文学也是有研究价值的。

2、文学评论家：我们应该关注文学意义上的莫言。

3、中国文学史教材将因莫言获奖而改写，他代表了我国现当代文学的最高成就。

4、莫言获诺贝尔文学奖对中国文学界乃至整个中国来说都是一件具有开创意义的事。

（二）莫言简介

莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，祖籍山东高密，中国当代著名作家。北京师范大学文艺学硕士，北京师范大学教授。

不同寻常的出生地

高密地处古代齐国和鲁国的交界处，八百多年前，在莫言故乡西边，“及时雨”宋公明带领一帮梁山好汉成就了一番惊天动地的大事，而高密以东就是古称的东夷了，舜生于东夷，这里也是春秋时期齐国著名的宰相晏婴的故乡，在莫言故乡的北边是落第秀才蒲松龄的降生地。

（三）莫言创作风格

诚如诺尼诺国际文学奖颁奖会所言“莫言的作品植根于古老深厚的文明，具有无限丰富而又科学严密的想象空间，其写作思维新颖独特，以激烈澎湃和柔情似水的语言，展现了中国这一广阔的文化熔炉在近现代史上经历的悲剧、战争，反映了一个时代充满爱、痛和团结的生活。”

他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。

（四）作品

《丰乳肥臀》《蛙》《红高粱家族》《檀香刑》《生死疲劳》《四十一炮》等。其中，《红高粱家族》被译为20余种文字在全世界发行，并被张艺谋改编为电影获得国际大奖；长篇小说《蛙》2011年获得第八届茅盾文学奖。

获奖情况梳理

《红高粱家族》 ：1987年 第四届全国中篇小说奖 1988年 联合文学奖 2000年 《亚洲周刊》20世纪中文小说100强第十八名2001年《今日世界文学》七十五年来全世界四十部杰出作品 2001年 第二届冯牧文学奖

《檀香刑》 1996年 第一届大家红河文学奖2003年 第一届鼎钧双年文学奖 2001年 联合报读书人文学类最佳书奖

《酒国》 2001年 法文版 法国儒尔·巴泰庸外国文学奖

2004年 茅台杯人民文学奖 2004年 法国“法兰西文学与艺术骑士勋章” 2004年 第二届“华语文学传媒大奖·杰出成就奖” 2005年 第三十届意大利诺尼诺国际文学奖

《四十一炮》 2005年 第2届华语文学传媒大奖杰出成就奖 2006年 福冈亚洲文化奖

《生死疲劳》 2007年“福星惠誉杯”优秀作品奖； 2008年 第2届红楼梦奖

《蛙》 2011年 第八届茅盾文学奖 2012年 诺贝尔文学奖

（五）莫言长篇小说作品简介

1、《蛙》

2、《红高粱家族》

3、《生死疲劳》

4、《丰乳肥臀》

（六）代表作赏析

1、《蛙》：新中国近60年波澜起伏的农村生育史

《蛙》主要讲述的是乡村医生“姑姑”的一生。“姑姑”的父亲是八路军的军医，在胶东一带名气很大。“姑姑”继承衣钵，姑姑万心是天才的妇产科医生。开始在乡村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”们在妇女们心中的地位，用新法接生了一个又一个婴儿。“姑姑”接生的婴儿遍布高密东北乡，可丧生于“姑姑”之手的未及出世的婴儿也遍布高密东北乡。姑姑一面行医，一面带领着自己的徒弟们执行计划生育政策。让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产，成了“姑姑”的两件大事。

《蛙》是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造”的长篇力作。小说通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。

2、《红高粱家族》：“东北高密乡抗击日本侵略者英雄悲壮的舞剧” 通过“我”的叙述，描写了抗日战争期间，“我”的祖先在高密东北乡上演了一幕幕轰轰烈烈、英勇悲壮的舞剧。“我”的家族里的先辈们，爷爷、奶奶、父亲、姑姑等，一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面发生着让子孙后代相形见拙的传奇般的爱情故事。《红高粱》在柏林电影节上拿下了金熊奖，给中国电影放了一颗原子弹，其强劲动力将张艺谋、巩俐、姜文直接推送至世界电影最耀眼的舞台。

《红高粱家族》是莫言向中国当代文学奉献的一部影响巨大的作品，被译成近二十种文字在全世界发行。他在《红高粱家族》中创造了他的文学王国“高密东北乡”。虽然是一部以抗战时期为背景，描写战争题材的长篇小说。但却给人耳目一新的感觉。以往抗战题材的小说给人的感觉都是正义与邪恶的强烈对比，塑造的是几乎完美的正义的爱国英雄。而《红高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄却是正义与邪恶的化身，他们是一群独特的，特属于红高粱的英雄，有着鲜 活的生命与人性。

3、《生死疲劳》：农民对生命无比执著的颂歌和悲歌

主要讲述了地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”终于执著坚定地叙述时，我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死，苦难与慈悲的大河，流进了我们的心田。

《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中，小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。

4、《丰乳肥臀》：讴歌生命意义和伟大母性

《丰乳肥臀》是莫言早期创作中的一座高峰，也是篇幅最为饱满的一部长篇力作。小说从抗日战争一直写到新中国改革开放之后，以汪洋恣肆的笔触对波澜壮阔的历史进行了描绘。书中的母亲艰难孕育了上官金童和他的八个姐姐，众多儿女组成的庞大家族不可抗拒地被裹挟卷入了20世纪社会动荡不安的历史进程。小说通过描写家庭来反映社会的变迁，表现了莫言对于女性的同情和赞颂。同时小说书写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，具有拷问灵魂的深度和力度。本书获1996年首届“大家·红河文学奖”。

5、其它作品

莫言作品《欢乐》简介

出生于高密县农村一个贫困家庭的青年——永乐，像千千万万个农村孩子一样，希望通过高考，跳出农门，摆脱贫穷与落后。可5次高考，5次败北。希望化为泡影„„一切一切压迫着他，万般无奈，只好逃出家门，踏上“快乐”的不归之路。

四、教学小结

小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。本次课程主要对小说的三要素进行了讲解，同时对小说发展的历程按照朝代分期法，分为古代小说、近代小说、现代小说和当代小说四个时期来进行梳理，并对各时期涌现出有代表性和典型性的作家、作品进行了重点讲解，希望同学们能够掌握小说鉴赏的基本方法和了解中国小说发展的脉络。

五、作业布置

1、阅读自己喜欢的小说写一篇心得体会；

2、预习王小波的《一只特立独行的猪》，并查阅作者生平事迹及其与课文相关的内容。

第五篇：中国小说发展脉络

中国小说发展脉络

总体目标

一、了解我国小说的发展历程和发展规律。

二、学会鉴赏有关的重要小说，掌握小说鉴赏的方法。

三、学会分析与综合的方法，在阅读中做到融会贯通。

导语：《庄子―外物篇》最早出现“小说”一词。东汉班固《汉书·文艺志》：“小说家者，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。”

春秋战国时期涌现出不同学派的知识分子，各流派争芳斗艳，出现了百家争鸣的局面。《汉书●艺文志》将春秋战国时期主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、农、小说。小说家就是其中的一个流派。这节课我们就来了解一下中国古代小说发展脉络

一、孕育萌芽期：

神话是最早从综合艺术中独立出来的文学形式，完全可以被当作叙事文学。可以说，神话是小说的源头。因为小说本来就是叙事的艺术。随着历史变迁，小说创作由民间走向专业化创作，内容也越来越向人自身靠拢，距离现实生活越来越近。即神话--传说--人情世故小说。主要因素由完整的故事、简单的情节和夸张的想象构成。如《山海经》《淮南子》中的神话故事，后代诸如志怪、志人、传奇小说、《西游记》大都受到神话的影响。

先秦诸子散文收集大量具有讽喻特色的寓言。短小精悍、文笔凝练。日常生活的小事，作者竟能推演出发人深思的哲理。如果现在还存在这样的小说作者，那他只好喝风拉烟了。然而，这些寓言产生的影响是巨大的。魏晋时期的志怪小说，很多根据寓言写出。

历史继续发展，从春秋到秦汉，历史文学自然出现了。因为文学作为新鲜的事物，优先被贵族阶级接触并享用。也许他们并不属于小说，但是，如《史记》，对人物形象深入细致的刻画描绘，甚至虚构，显示出小说的特质。后代出现许多光彩照人的小说人物，与《史记》的影响是分不开的。当代武侠作家金庸直言不讳的承认自己的创作深受其影响。

二、文学自觉期：

“小说”一词，最早出现在《庄子*外物篇》。将“小说”和“大道”比较。大道：宏观言论，如正统散文、诗歌；小说：琐碎言语，有点发牢骚的味道。班固认为小说为九流之末，但肯定了它作为文学类别的存在。

魏晋时，各种文学类别划分已经很明显，逐渐为人们接受。小说有了比较完整的篇章结构，摆脱了“残俗文学”的粗制滥造，自此，中国文学史第一次出现具有现代意义的小说，也标志着古代小说的产生。

关于“志怪小说”产生的原因，与当时的社会现实有密切的关系，是文学发展的必然产物。战乱频繁，社会动荡，人们对现实产生深深的恐惧感。从社会心理学角度看，恐惧等紧张情绪往往会导致人类非理性主义滋长。无论是神话传说，还是武侠玄幻等非现实的文学，都是人们 寻求精神寄托的反映。后来佛教传入，神灵怪异和信徒作品显赫一时。文人也不是自觉创作，他们认为神灵怪异与写人记事没有什么区别。承认人鬼同时存在。可见，当时，人们的思想是驳杂混乱的。还有，“志人小说”与当时崇尚清谈的社会风气有关，注重写人，形成笔记小说的传统。代表作品包括《搜神记》《神异记》《世说新语》等。

唐代称小说为传奇。唐人传奇的出现标志着中国短篇小说的成熟。因为它已超出了记录传闻逸事的范畴，而成为文人有意识的创作。唐人传奇大体可分为三类内容：

1神怪故事。这是直接继承笔记小说的神仙怪异小说，著名作品有沈既济的《枕中记》、李公佐的《南柯太守传》。这两部作品讽刺了热中功名富贵的封建士子。

2恋爱故事。这一部分是唐代传奇小说中最有价值的作品。如白行简《李娃传》、元稹的《莺莺传》、《霍小玉传》、《柳毅传》陈鸿《长恨歌传》等都是有名的作品。它们大都歌颂坚贞不渝的爱情，谴责封建礼教对妇女的迫害，并且塑造了一系列争取婚姻幸福的妇女形象。

《柳毅传》讲的是落第书生柳毅替遭受婚姻折磨的洞庭龙女传书，使她获得解放，后历经坎坷，俩人终成眷属的浪漫故事。人物描写是这部小说最成功的地方。柳毅的正义、龙女的深情、钱塘君烈火般的个性，都刻画得十分鲜明。它用幻想反映现实的手法，对后代文学影响很大。

《李娃传》通过妓女李娃与荥阳公之子这对地位悬殊的恋人历经风雨，终于获得幸福的故事描写，批判了封建门阀观念，歌颂了郎才女貌的爱情标准。小说人物形象丰满，情节曲折，笔法清丽。

3侠义故事。这类作品描写侠客义士惩强扶弱的英雄行为，代表作品有《红线传》、《谢小娥传》等。

唐人传奇不仅在题材、思想上超越了前人小说，而且艺术上也取得了很大成就。在唐人传奇中，很多篇章描述了一个人物某段时期或一生的经历，以表现人物的个性特点及思想发展。唐人传奇是中国风格小说形式的开始，它的体制短小，但初具长篇小说的轮廓。

三、文学黄金期：

古代小说发展到宋代，终于出现了自身的飞跃和高潮。话本出现后，白话小说随之出现，继而元明诞生长篇章回小说，小说达到全盛阶段。

宋代小说仍被称为传奇，但是开始分流。一种是以笔记形式出现的文言小说；另一种是宋元话本，直接源头并非唐五代传奇，虽然吸呐了一些特点，语言更加接近口语。话本产生，是与市民生活发展密不可分，且由市民需要而产生。

宋元话本可以视为一个整体部分。传留下来的长篇有《新编五代史平话》、《三国志平话》、《大宋宣和遗事》、《大唐三藏法师取经记》等。这些话本，分别和后来的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等长篇小说的创作有很密切的关系。

明初统治者为免“民急则乱”，减轻赋税，简约商税，扶持工商，农业、工商业都得到发展，大都市经济进一步繁荣，市民阶层进一步扩大，小说创作也在前代基础上进一步得到发展，产生了一批长短篇小说。长篇主要有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。孙悟空这个典型性格的成功塑造，标志着我国浪漫主义文学的新的高峰。短篇主要有“三言”（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》），是由冯梦龙搜集、整理、创作、编辑成书的。

清代都市经济继续发展，市民阶层继续扩大，资本主义生产也逐渐发展起来，由作者独立创作的小说大量出现。短篇小说中成就最高的是《聊斋志异》。它继承并发展六朝志怪、唐代传奇的传统，形成想象丰富奇特、故事变化莫测的独特艺术风格，相当多的是现实主义和浪漫主义相结合的作品。它把鬼狐花妖人格化，把幽冥世界社会化，描写人鬼相杂、幽明相间的生活画面，深刻地反映出现实社会中的多种矛盾。

长篇小说主要有《儒林外史》、《红楼梦》、《官场现形记》、《老残游记》等。

古代长篇小说的唯一形式是章回小说。文言短篇、拟话本小说分别达到了高潮，真正进入古代小说的黄金时代。第一个高潮是宋元话本时期；第二个高潮则是章回小说的出现，以《三国演义》《水浒》为代表；第三个高潮以《儒林外史》《红楼梦》为代表。此后，古代小说慢慢衰落，一蹶不振。

四、小说发展的系统：

1、神魔志怪系统：以《西游记》《封神演义》《聊斋志异》为代表；

2、历史传奇系统：两大分支，一是直接取材于史传文学（《三国演义》）；二是英雄传奇小说，以《水浒》为源头和代表。中国长篇武侠小说源自《水浒》，到清代出现一系列小说。明中期后，历史演义发展令人瞩目（《杨家将》《说岳全传》），艺术成就一般。

3、世俗风情系统：

明末出现《金瓶梅》这样的里程碑作品，正式步入长篇小说的殿堂。无论是文学的独创性，还是人物形象的塑造，《金瓶梅》堪称第一。

短篇小说的代表作品是《三言》《二拍》，是中国白话小说的典范。

明末清初，风情世俗小说最为流行，但拘于模式：私定终身后花园，颠沛流离梦难圆。多情公子中状元，奉旨完婚大团圆。

五、巧记古典名著28字诀：

东西三水桃花红，官场儒林爱金瓶。三言二拍赞今古，聊斋史书西厢镜。

提问：这首小诗到底包含了多少中国古代文学作品呢？

明确：东：《东周列国志》(余邵鱼)

西：《西游记》(吴承恩)

三：《三国演义》(明罗贯中)

水：《水浒传》(明施耐庵)桃花：《桃花扇》(清孔尚任)

红：《红楼梦》(曹雪芹 高颚)官场：《官场现形记》(李宝嘉)

儒林：《儒林外史》（吴敬梓）

金瓶：《金瓶梅》(兰陵笑笑生)

三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(明冯梦龙)二拍：《一刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》(明凌蒙初)

今古：《今古传奇》(抱瓮老人)

聊斋：《聊斋志异》(蒲松龄)史书：《史记》(司马迁)

西厢：《西厢记》(王实甫)镜：《镜花缘》(清李汝珍)

六、简介四大名著

1、四大名著的具体完成时间。

《三国演义》——元末明初

《水浒传》——元末明初 《西游记》——明朝

《红楼梦》——清朝

2、四大名著的地位和影响。

《三国演义》——我国章回小说的开山之作，成为我国历史小说创作的楷模

《水浒传》——成为英雄传奇小说的典范作品

《西游记》——我国古代浪漫主义神魔小说的最高峰

《红楼梦》——中国小说最高峰的杰出作品

3、四大名著的作者简介，了解写作背景。

《三国演义》——罗贯中

《水浒传》——施耐庵

《西游记》——吴承恩

《红楼梦》——曹雪芹

4、四大名著内容简介（一句话概括），认识作品的现实意义。

《三国演义》——全书120回，集中地描绘了三国时代各封建统治集团之间的军事、政治、外交方面的种种斗争。

《水浒传》——我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，它的主要倾向是“官逼民反”，局限在于只反贪官，不反皇帝。

《西游记》——共100回，主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。《红楼梦》——又名《石头记》，全书以贾、史、王、薛四大家族为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧为线索，描写了四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。