第一篇:生命·自然·美(初一)
生命·自然·美(初一)
司马迁说过:“死有重于泰山,或轻于鸿毛。”
---题记
窗外下着淅淅呖呖的小雨,打破了夏日的寂静,当一朵含苞待放的饿荷花从我眼前绽放时,我不禁问自己:“生命是什么?”
生命的意义不在于长短,而在于享受,可总有人忽视它的存在。我触摸自己的胸口,聆听自己的心跳,我可以感受到:“我存在着,我有属于我自己的生命!生命,多么珍贵,只有唯一的一次。丢失生命的你。不感到可惜吗?生命,是产房内新生儿的第一声啼哭;生命,是老人在病床上最后的挣扎;生命,是我脚下呜呜哀鸣的小狗;生命是春天枝头新露的绿芽;生命是需要呵护,需要珍惜,生活在美好的环境能延年益寿,污浊,肮脏的环境导致人们的死亡,损害我们的身体。
自然无疑就是环境的代名词。
当你呼吸到一口新鲜空气,你不感到生命多姿多彩?
当你居住在环境好的城市,你不感到生命快乐无比?
当你看到自己亲手种下的树种发芽时,你不感到生命生机盎然?
恐龙的灭亡难道不是因为适应不了现在的环境?苔藓植物不再生长难道不是因为环境太肮脏?保护环境,珍惜自然,生命才会如此完美。怨天尤人,无济于事。只有体会到生命的意义这个世界才能彻底的“美”起来。
当清澈的河水被废水厂的废水污染,你不感到心痛吗?
当天空的小鸟再也不在翱翔,你不感到悲伤吗?
当稀有动植物一个一个的被灭绝,你不感到可惜吗?
生命可贵,珍惜自然,美的享受。生命,自然,美只有三者完美的配合在一起才能让生命价值充分体现才能让我们的未来大放异彩。
第二篇:自然生命
自然生命
“野火烧不尽,春风吹又生”这句诗写的是小草,为什么会有人写这微不足道的草呢?仅仅是点缀吗?
在小的时候学这首诗时,很难理解其中的含义,不就是草嘛,遍地嗾使,有什么好写的。经常在草地上嬉戏,和小伙伴们玩耍。硬生生地踩在草上丝毫不知它们也会痛,和人一样有情绪。
长大之后再学这首诗,明白了草,它也有生命,它也有呼吸,也和小孩一样,从校开始,慢慢长大,直到长大之后可以任风摇摆,无忧无虑。看着风里的小草,像是在高呼,我长大了,我终于长大了。
曾经学过(石缝间的生命)这篇文章,真的很奇妙。在一个全是石头的压上既然长出了一棵松柏,附近没有水等资源,只有空气,只有空气,这棵松柏毅力超强出了我的想象,超出了大家的想象,从一个隙缝里钻出来。小小的,随时都可能被雨淹死,被风卷走,被电劈倒,随时都可能面临死亡。而它,却奇迹般得活了下来,而且长得如此壮大,雄伟。
不仅只有我们人才有生命,大自然中的任何东西都有生命,不超越国界,你们说是吗?只是他们没有我们人那么完善。举了小草这个例子,是要告诉我们,小草都能在野火中生长,烧完了这边,还有另一边,草是无边无际的,即使阵的烧完了,它们还会来年坚持不懈地生长出来。我们为什么不能像小草一样坚持不懈呢?为什么不能像松柏一样在遇到困难时坚强的地活下去,为何?同样是大自然中的一份子,差别就这么大呢?
没错,这就是生命,这就是自然。
一切万物皆有生命,际遇不同,价值不同。这就是自然。
当我们都忽略了那些鲜活平凡的生命的时候,法尔文——这个人为伟大杰出的代表,却耗尽了其一生的光阴,为这众多平凡的自然界子民——昆虫谱写了一部精彩的生命的乐章。
这就可以说明大自然生命的伟大啊!!
10计算机
朱金燕
第三篇:浅析自然之美
浅析自然美
浙江财经学院本科课程论文
(美学概论)
题目:浅析自然美
学生姓名指导教师陈朝霞
二级学院专业名称 金融学
班级学 号
2011年 12 月 25 日
浅析自然美
摘要:爱美之心人皆有之,自然界中的美,不计其数,有待人们慢慢去
发掘。当今,许多美都是经过包装、刻意装饰的,不是所谓的“自然美”。自然美,是一种不经装饰,由内而外的美,它包括原生态的美和人类改造过的美,它能给人们一种赏心悦目的感觉。因此,我们需要摆正自己的立场,追寻真正的自然美,并从中获得身心的愉悦。
关键词:自然美;追求;变化;人
正文
从盘古开天辟地以来,自然界就不断地以自己的形式向前发展着。经过一系列的地质变迁,才有了浩瀚的海洋、辽阔的草原、无垠的沙漠、巍峨的高山。。。这些形态万千的自然元素共同绘成了一幅幅秀丽的风景画。几亿年以后,人,这一物种诞生了,他们开始探索自然、亲近自然,逐渐发现了自然的美丽。
那么自然之美到底是什么呢?
自然美,是指各种自然事物呈现的美,它是社会性与自然性的统一。它的社会性指自然美的根源在于实践,它的自然性指自然事物的某些属性和特征(如色彩、线条、形状等)是形成自然美的必要条件。自然事物之美,一般分为两种:一种是经人类加工改造过的自然对象的美,如农田、园林、建筑等;另一是未经人类加工改造过的自然对象的美,如星空、大海、山川等。它们以自然的感性形式直接唤起人对事物美的感知,从而产生一种追求美的动机。因为每个人都有一双发现“美”的眼睛以及一颗追求“美”的心。
美,又从何处寻得?在细雨下,点碎落花声,在微风里,飘来流水音,在蓝空天末,摇摇欲坠的孤星,在碧海边,海浪拍打岩石激起的阵阵浪花。
中国人对“自然美”追求,可以追溯到春秋时期的“老庄哲学”。老子提倡“道法自然”、“无为而治”,希望人们尽量减少对自然的改造,回到“鸡犬相闻”的桃花源中去,表达了对自然美的推崇,也体现了一种淡泊的处世观。这对后来中国美学的主流——意境理论,产生了极大的影响。庄子在一定程度上继承了老子的思想,他提倡“天人合一”和“清静无为”,提出“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万
物之理”。(《庄子·知北游》)由此,我们可以看出庄子明确地指出了美存在于“天地”,即大自然之中。庄子的这些看法,是要人将自己置身于自然之中,通过对自然的观察去寻求美。这也对后世中国美学和艺术的发展起了积极作用。
自清晨的第一缕曙光出现开始,“自然美”就在不断地出现与更新,各种自然之美也只有黑夜与白天相交的那几秒,他们是在一起的。然而,“自然界的生命集中于一片无边的盛白上,其中荡漾着‘视之不见、听之不闻、搏之不得’的道,一花一鸟,一树一石,一山一河,都蕴含着无限的深意,无边的深情。”自然事物千变万化,有时候,美只是一瞬间,就如昙花一现;有时候美很简单,就如你对朋友会心一笑;有时候,美又很难被发现,如人们的心灵之美。。。
爱美之心人皆有之,如今,越来越多的人进美容院做整形、做保养、减肥等,他(她)们只有一个目的:塑造自己,让自己变得更漂亮。这也与当今人们的审美观有很大的联系,靓衣服需好身材来相配,脸上没有瑕疵才悦目。人们常说,“女为悦己者容”,打扮得体,是对自己的一种肯定,也是对他人的一种尊重。不过,在我看来化浓妆或整得完全不像自己,就有失偏颇了。造物主在塑造人类的时候,每个人都是独一无二的,每个人都有自己的特性,即使双胞胎也一样。每个人都是一种自然美,虽然有评比,但是人人都应该有自信,都应该为自己而自豪。因为,每一个人都会有另一个人来发现你的美,那个人就是你的妻子或丈夫。所以,我们不必为了自己貌不如人而自惭形愧。
随着时代的发展,仅仅是纯粹的自然美已经绝迹,更多的是融入了人类活动的“美”。哲学上说,实践是检验真理的唯一标准,实践是认识的唯一来源。那么,自然美的领域也是随着人类社会实践的发展才逐渐扩大的。随着人类改造自然的能力不断增强,自然事物愈来愈多地为人类提供服务,使人们感受到自然的巨大魅力,并且这个过程还在不断地持续中。人类改造自然的力量是无穷的,自然界也是无限的,浩瀚的宇宙没有尽头。因此,我们可以说自然美产生的根源是人类社会实践,是实践把自然和人联系在一起,使自然美得以产生。
苏联著名文学家高尔基在论述这类自然美时说:“打动我的并非山野风景中所形成的一堆堆的东西,而是人类想象力赋予它们的壮观。令我赞赏的是人如何轻易地与如何伟大地改变了自然”。人们改造过的自然美,凝聚着人的劳动,能唤起人们的审美的愉悦之情和自豪之感。春天生机蓬勃的秧苗,夏日碧绿的荷塘,秋日金黄的硕果,冬天墙角芬芳的寒梅,一年四季不断变化的颜色,有了人类的参与变得更加丰富多彩。它们作为人们的生活环境而出现,或是为人类提供生活资料的来源,它们是人类生活劳动不可缺少的东西,因而给人以美感。
当然,自然美,也有人类遥不可及之处,就如太阳。它“美得令人心旷神怡”,因为它是“自然界的生机的源泉,恩泽万物,它给了我们生活的温暖,没有它,我们的生活会变得暗淡而悲哀。然而,由于其温度太高,且离地球大约有15210万千米,以至于我们无法靠近它,更谈不上改造它。又如深不可测的海洋,虽然有潜水艇,但是海底世界依然是人们不可触及的地方。所以,在自然美面前,人类也有渺小的一面。
总结
自然美是自然性与社会性的统一,自然美的本质特征,就在于它是人的本质力量在自然事物中的感性显现。自然美的涵义也在不断地变化之中,这与人类的社会实践以及审美观念有着密不可分的联系。生命之有限,宇宙之广大,历史之璀璨,都需要自然美来填充。人们的精神世界,若缺少了自然美,那就会变得空虚寂寥。所以,自然美是人类社会中必不可少的一部分。
参考文献:
[1] 《美学散步》,宗白华,上海人民出版社,1981;
[2] 《美学原理》,克罗齐(意)著,朱光潜译,上海人民出版社;
[3] 《美学导论》,张法,中国人民大学出版社;
[4] 《美学四讲》,李泽厚,安徽文艺出版社;
[5] 《谈美》,朱光潜,中华书局,2010
第四篇:美、如此自然
美,如此自然
化德县第三小学
李嘉欣
在旧中国时,人们都在说:“学习成绩好,不如有个好爸爸。”意思是无论你的学习成绩多么好,都不如买通监考老师,让你作弊。这是一种强烈的社会腐败现象,使老百姓觉得社会并不可靠,只用钱来办事才可靠。现在科技好了,社会也恢复了原来的正能量,让老百姓感到安全感。
现在的又涌现出了许多活雷锋,如郭明义就是“雷锋行了一千里,好事做了一火车”的代表!
郭明义是献血模范:19年献血6万毫升,是他身体血液的10倍多。1990年,方大山铁矿号召职工义务献血,郭明义立刻报了名。郭明义说:“看到对社会,对企业,对他人有意义的事情时,总会想到自己是一名共产党员。”这是郭明义第一次献血。也就是因为这一次献血,他了解到他们献的血可以换回他人的生命。可血库经常血源加入到从未间断。2005年,郭明义又开始捐献血小板,开始从800毫升血浆中提取一个单位的血小板,后来逐渐增加到从1600毫升中提取两个单位的血小板,每月捐献一次,已捐献40多次。据介绍,一个体重75公斤的成年人,全身血液是6200毫升,截止到2010年上半年,郭明义已累计献血6万毫升,平均每次献血1.1升,每年献血2.7次。相当于他身体全部血液量的10倍多。2008年12月,郭明义获得国家卫生部颁发的“全国无偿献血奉献奖金奖。”郭明义还经常向工友们宣传无偿献血的意义和知识,带动更多人加入到无偿献血的队伍中来。2007年2月,鞍山市中心血站血源急告,向郭明义求援。征得领导同意后,郭明义写了一份无偿献血倡议书,一班组一班组的进行宣传。3月2日这天,“奇矿”100多名职工参加了无偿献血,完全超出鞍山市中心血站的预想,血站职工非常感动。像这样较大规模的献血,郭明义组织10余次。累计献血达到10万多毫升。2008年,鞍山市第一支“无偿献血志愿者服务队”成立,郭明义被推选为队长。
这就是活雷锋,雷锋虽然永远的离开了我们,但他的精神永不衰竭。
我身边也有许多不出名的活雷锋。记得那堂语文课,樊靖也不知道吃了什么,呕吐了出来,因为有一股味道。同学们往后退,只有郭勇和李程,急忙赶往后操场,弄了一些土;然后又跑回来把樊靖吐得东西遮住,教室才不那么臭了,我们勉强的上了一节课。下课后,郭勇和李程又帮樊靖拖地,又去医务室给樊靖配药。他们可真热心啊!我们见了,也不由自主地干了起来,就这样我们互相帮助,教室变得香气扑鼻。
这就是我身边的活雷锋,你身边的活雷锋又是怎样的呢?
教师评语:小作者通过描写献血模范郭明义和身边的活雷锋来表现人性的美。赞扬了人性之美,是与自然的和谐,对生命的热爱。你的作文字迹娟秀,结构清晰严整,不由给人以耳目一新的感觉。“人性的美丽” 是一个很泛的命题,但你懂得选取一个独特的视角来挖掘有表现力的东西。对人的本性的赞美和歌颂。只有不断地完善自我的人性,人性美才能得到充分实现和肯定。
指导教师: 吕延霞
我的小传
我叫李嘉欣,今年十岁了,我的爱好是读书,绘画。从读书中感受知识,品味人生;从绘画中体现自己乏味的生活。
记得那一次爸爸对我说:“你写完作业没,如果半个小时没写完,小心打你的,”我还真的信以为真,字写的歪歪扭扭,半个小时过去了,还是没有写完,我心想这下完了,谁知爸爸是吓唬我的,爸爸说:“你也太天真了吧。”
我的理想是当一名伟大的科学家,像钱学森爷爷一样作出对国家有意义的事。也不知是否是这个理想影响着我,我做事情总想查个水落石出。那一次,我有一个问题总是解不开,那就是月亮为什么总是跟我呢?我左思右想还是想不出来,于是我便催爸爸给我买十万个为什么,爸爸拗不过我,只好给我买了。我欢天喜地回了书房,津津有味地看着,我终于明白了原来不是月亮跟着我们,而是月亮离地球太远了,身边没有遮挡物从而使我们产生了错觉,以为是月亮跟着我们
第五篇:感受自然,感受生命
感受自然,感受生命 ——读《四季里的科学》有感
我读了一本名叫《四季里的科学》的书。这本书分为三部分,第一部分——树啊,和我们一起玩吧!夏天的树有很多种如:松树,爬山虎,杜鹃花,南蛇藤等等,其中
我比较喜欢松树,因为松树有许多有趣的地方。我从中知道了怎样判断它的年龄,除了看年轮,还可以看主干。因为松树的树枝一年长一层,只要数一数树枝的层数,就知道他几岁了,记往还要加上四年的幼年期。除了树,它还讲了叶子的作用,有神奇的蒸腾作用,众人皆知的光合作用等等。
第二部分——虫子啊,你们在干什么呀?它讲述的是一些小虫子的故事。我对龙虱很感兴趣,书中说龙虱没有鳃,那它是怎么在水中呼吸的呢?原来龙虱先在气门贮存了空气,所以才可以在水中生活。
第三部分——小鱼,你叫什么名字啊?本书主要向我们交待了淡水鱼的种类,有马口鱼,高丽雅罗鱼……我就介绍一下淡水鳔鱼吧!这种鱼形状和马口鱼差不多,二者非常容易混淆。它们的区别在于:马口鱼眼睛小,呈红色;淡水鳔鱼眼睛大,呈黑色。马口鱼不太适应受污染的环境。以前水质好的时候,马口鱼的数量很多。
这本书把我带进了大自然,同小草和小花一起玩,同绿叶和树枝一起玩,同昆虫和小鸟一起玩,这本书告诉了我:大自然的每一个生命,哪怕是一棵最不起眼的小草,一只最让人忽视的小虫,也有它自己的作用和生存法则。奇妙的大自然,等待我们慢慢去发现。让我们用心,去感受自然,感受生命。