美国教育专业伦理规范

第一篇：美国教育专业伦理规范

美国教育专业伦理规范 美国教育协会1975年代表大会通过

序 言

教育工作者相信每一个人的价值和尊严，从而认识到追求真理、力争卓越和培养民主信念，具有至高无上的重要性。这些目标的根本，在于保障学和教的自由，并且确保所有的人享有平等的教育机会。教育工作者接受这种职责，以恪守最高的伦理标准。

教育工作者认识到教学过程固有责任之重大，渴望同事、学生、家长以及社区成员的尊重和信任，勉力从事，藉以取得并保持最高程度的伦理品行。《教育专业伦理规范》表明全体教育工作者的抱负，并提供据以判断品行的标准。

对违反本规范任何条款的纠正措施，应仅由全国教育协会和／或其分会制订；本规范的任何条款，都不得以全国教育协会或其分会特别规定之外的任何形式强加推行。

原则一：对学生的义务

教育工作者力争帮助每个学生实现其潜能，使之成为有价值而又有效率的社会成员。所以，教育工作者为激发探究的精神、知识和理解力的获得以及对有价值的目标深思熟虑的构想而工作。

在履行对学生的义务时，教育工作者—— 1.不得无故压制学生求学中的独立行动。2.不得无故阻止学生接触各种不同的观点。3.不得故意隐瞒或歪曲与学生进步有关的教材。

4.必须作出合理的努力保护学生，使其免受有害于学习或者健康和安全之环境的影响。5.不得有意为难或者贬低学生。

6.不得以种族、肤色、信条、性别、原有国籍、婚姻状况、政治或宗教信念、家庭、社会或文化背景或者性别取向的为由，不公正地：

（1）排斥任一学生参与任何课程；（2）剥夺任一学生的任何利益；（3）给予任一学生以任何有利条件。7.不得利用与学生的专业关系谋取私利。

8.如非出于令人信服的专业目的或者出于法律的要求，不得泄漏专业服务过程中获得的关于学生的信息。

原则二：对本专业的义务

公众赋予教育专业以信赖和责任，以冀其怀有专业服务的最高理想。教育专业的服务质量直接影响国家和国民，基于这种信念，教育工作者必须竭尽全力提高专业标准，促进鼓励运用专业判断力的风气，争取条件以吸引值得信赖者步入教育生涯，并且帮助阻止不合格者从事教育专业。

在履行对本专业的义务时，教育工作者——

1.不得在申请某一专业职位时故意作虚假的陈述或者隐瞒与能力和资格有关的重要事实。

2.不得出具不符事实的专业资格证明。

3.不得帮助明知在品格、教育或其它有关品质上不合格者进入本专业。4.不得在有关某一专业职位候选人的资格的陈述上故意弄虚作假。5.不得在未经准许的教学实践中帮助非教育工作者。

6.如非出于令人信服的专业目的或者出于法律的要求，不得泄露专业服务过程中获得的关于同事的信息。

7.不得故意作有关同事的虚假的或恶意的陈述。

8.不得接受任何可能损害或影响专业决定或行动的赠馈、礼品或恩惠。

（黄向阳 译）

第二篇：澳大利亚教学专业伦理规范

教学专业伦理规范

澳大利亚塔斯马尼亚州教师注册委员会2006年2月颁布

本专业伦理规范是一份关于伦理承诺、实践和志向的声明，这些责任、实践和志向巩固了塔斯马尼亚州教学专业的同一性，并籍此专业反映这种同一性的不断进步的表达。

它表达的是一直内含于并指导着塔斯马尼亚州教师专业行为的伦理承诺。伦理规范的实际应用，在行为规范中已有表述。塔斯马尼亚州教学专业成员，矢志于遵守如下原则：

尊严 尊重 正直 同情 公正

教师奉行尊严原则，维护包括本人、学生、同事及家长在内的所有人的内在价值。教师奉行尊重原则，对所有人的感情、权利和传统予以应得之重视，并在相互尊重与信任的基础上建立各种关系。

教师奉行正直原则，公平而负责地行动，并诚实、可靠且负责任地对待专业相关义务。教师奉行同情原则，觉识他人之情感与观点，虚心接纳，并予以富有同情心的回应。教师奉行公正原则，公平、合理并忠诚地对待个体福利、社区及共同利益。

（王丽佳译 黄向阳校）

第三篇：2018美国教育专业大学排名

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2018美国教育专业大学排名

教育专业大家并不陌生，美国的教育类专业一直都是国内申请的热门，主要原因就是美国对教育类毕业生的就业和待遇都非常吸引人。2018美国教育专业大学排名是怎样的？

★2018 USNEWS美国教育学院排名

1、Harvard University

2、Stanford University

3、University of California—Los Angeles

3、University of Pennsylvania

3、University of Wisconsin—Madison

6、Johns Hopkins University

7、Teachers College, Columbia University

7、Vanderbilt University(Peabody)

9、University of Washington

10、Northwestern University

11、Arizona State University

11、University of Texas—Austin

13、New York University(Steinhardt)

14、University of Oregon

15、University of Michigan—Ann Arbor

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15、University of Southern California(Rossier)

17、University of Kansas

18、Ohio State University

18、University of California—Berkeley

18、University of Virginia(Curry)

★美国教育专业如何选校？需要综合考虑！

选校要根据学生自身的实际情况、对于学校的偏好、对于费用的考虑，美国院校的教学实力、对于申请者的要求等因素综合考虑。

首先、收集信息。同学们要去广泛收集美国院校教育类专业的信息，比如US.NEWS每年评选的综合大学排名以及教育类各专业排名等。

其次、初步筛选。同学们要根据自己的实际情况（GPA成绩、托福或者雅思成绩等）对学校进行筛选。如果对奖学金要求较高的同学，可以排除掉那些不愿意提供奖学金的院校。

第三、选择跟进。同学们要对初步筛选出来的院校进行跟进，具体了解院校的情况。申请本科的同学可以主要了解就业率等方面的内容，申请硕士、博士的同学可以着手与教授套磁等工作。

最后、确定院校。在选择跟进之后，根据自身情况确定一定数量的院校。最终申请院校最好不要超过十所。

★美国教育专业学费和专业选择

1、学费

明德立人留学咨询官网：www.xiexiebang.com 教育学一般是一到两年制，学费一年大概是2-3万美元。教育学相对于其他文科专业，能拿点奖。

2、专业选择 1）硕士研究生

虽然传统的教育学硕士计划为期两年，但是由于许多研究生担任全职教师，那么攻读学位的进度相对就会慢了。有资料显示将近75％的教育学研究生是非全日制的。对于那些想从事教育职业的人来说，研究生课程就被称为“战前准备”，它除了包括一些基础课程和选修课程外，还包括一段时间的教学实习。如果是有过教育经验的教师学员，则可以完成一个研究项目或是写一篇论文，而不用在进行教学实习了。

2）博士研究生

博士学位通常是那些想从事教育管理、研究、学术方面的工作的人去攻读的，尽管很多大学雇佣的是只有硕士学历的人。博士课程通常包括课程，研究课题和论文。大多数学校要求申请者有硕士学历，还有一些学校还要求有工作经验。想攻读教育心理学或学校顾问咨询专业的学生通常是要求有咨询经验的。

★美国教育专业申请难度

1．专业背景（工作经验）很重要

对于本科不是教育学又没有实际教育经验的申请者来说，申请教育学硕士或者博士几乎是mission impossible的。在这种情况下，一定要突出你和教育专业有

明德立人留学咨询官网：www.xiexiebang.com 渊源，不能光说你有兴趣，还要有经验，比如家教等等，这种经验也一定要和你申请的专业方向有关。至于工作经验，这个要求很多学校的确是有的，例如哥伦比亚大学的教育管理领导学专业要求申请者具有3年或以上的教学管理经验。你一定要认真阅读每个学校的规定，如果没有变通就不用申请了。(因为有些学校甚至还要教师执照)。即使那些没有明确规定的学校，他们也会优先录取有经验的申请者。所以，专业背景和工作经验对于申请教育学专业来说是非常重要的，没有相关背景和经验的申请者要慎重。尽量把托福和GRE考好，越高越好。

2．录取名额有限，不要盲目申请

在各大论坛上，我们可以找到的成功申请美国教育学的案例很少，这也从一个侧面反映出美国大学录取的教育学专业硕士和博士数量有限。可能受到几个成功案例的激励，大量英专的学生转投教育学申请。但是我们需要清楚的认识到，每年教育学录取的人真的很少。以OSU为例，整个educational leadership and policy才有22个PhD，那就是说每年录取的人数不过5，6个，竞争是相当激烈的。因此，不要盲目的去申请教育学专业。

3．获得奖学金机会不多

相对于理工科而言，教育学的奖学金是少得可怜的，如果一定要奖学金才能出去的同学务必一定要申请PHD，根据美国各个大学的资料显示，MASTER的钱很少。

4．和教授套磁很必要

明德立人留学咨询官网：www.xiexiebang.com 套磁对于很多专业来说都是很有必要的，对于录取人数偏少的教育学来说就显得尤其重要。在申请之前到各大学的教育学院网页的faculty & staff那里多逛逛，会有很多收获。你可以得到那些教授们的联系方式，最近研究一些什么课题，做了什么研究之类的。之后你就可以找到敲门砖，投其所好，跟那些教授套磁。这样也许你就比别的申请者更加接近录取官。

相关申请案例

【明德立人教育专业成功案例1】 学生姓名：许同学 录取院校：宾夕法尼亚大学 录取专业：对外英语教学专业TESOL 学生背景：北京外国语大学英语专业；GPA3.4, TOEFL 102, GRE 328+3.5 相关经历：支教经历

【明德立人教育专业成功案例2】 学生姓名：林同学

录取院校：宾夕法尼亚大学、纽约大学、北卡罗来纳教堂山大学 录取专业：TESOL 学生背景：北京语言大学汉语言文学；GPA 3.72 GRE 316+3.5 TOEFL 106 相关经历：博物馆研究实习、口译

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第四篇：论我国师德建设可从美国教育伦理规范中获得的启示

论我国师德建设可从美国教育伦理规范中获得的启示

祁东县归阳镇一中：高隽

摘要：美国是世界上教育最发达的国家之一,在高校师德规范建设方面积累了很多先进的经验。当前我国高校师德建设正处于关键时期，本文针对目前出现的诸多问题，借鉴美国的相关成功经验，提出了不断创新和完善我国高校师德规范建设必须建立科学、合理的教师评价机制，重视建立尊重与平等的师生关系，强化师德监督和激励机制，制定兼顾统一性和地方性的高校教师师德规范建设的一些思考和建议。

关键词：美国高校 师德建设 启示

前言：邓小平同志曾经指出：“一个学校能不能为社会主义培养出德智体全面发展，有社会主义觉悟的、有文化的劳动者，关键是教师”[1]。而“学为人师、行为世范”是人们对教师的普遍期待。从中可以看出，师德不仅仅是一个教师的品德问题，它应是一名教师所具有的职业素养的综合表现。师德建设是高校师资队伍建设的重要内容，合格的高校教师不仅应具有科学的人生观、世界观、价值观，以及为祖国高等教育事业无私奉献的敬业精神、良好的职业道德和健康的心理素质，还要拥有新时代所推崇的新思想、新观念及具有时代特点的先进的道德意识。但是我们必须看到，随着社会主义市场经济的发展，教师的思想状况也在不断发生变化，如有的教师思想政治观念淡薄，工作责任心不强，职业情感淡漠，学术作风浮躁等。因此，面对亟待解决的问题，我们应借鉴和学习其他发达国家的相关成功经验，探索和推行适合我国教育国情的高校师德建设规范。

当代西方社会非常重视师德研究，特别是美国的教育伦理学和教师伦理学水平较高，注意从心理学角度探索人与社会的适应性，探索教师在教学过程中的人格和行为规范。美国通过长期理论研究与实践成为世界上较早编制了具体的师德规范的国家之一。研究美国的高校师德规范建设，对当前推进师德建设工作具有重要的借鉴意义。

一、美国高校师德规范建设的特点

1、美国高校师德规范无统一规定，具有地方性和行业协会性

美国高校师德规范并非由联邦政府统一制定的，这是因为美国所具有的独特高校教育体制所造成的。美国大学有公立和私立之分，体现独立自主的办学原则。全国所有的各级各类高等院校都可以按自己所选择的方式针对社会需求办学, 每所大学，包括社区学院和其它高等院校，都拥有较大的自主权，他们会根据本校的具体情况，对老师提出相关的师德要求。

除此之外，美国还成立了各种各样有关高等教育的专业组织和行业协会。例如：全美教育协会、美国大学院校协会和美国社区学院协会等。美国高校师德规范主要就是由各州教师组织内部以行业规范的形式出现的。比如，全美教师协会是美国其中一个教师协会，在该协会的网站上公布的教师道德指引清楚列出教师和专业教育者在处理和学生、同事、工作以及家长和社区关系时所应遵循的规则。其中在师生关系上有五点指引，包括依照法律和学校政策公正对待学生，按照纪律法律和学校政策解决问题；不能有意蔑视或贬损学生；促进学生的学习健康和安全；没有法律允许时不能公开学生的个人信息；不受个人喜好影响应将不偏不倚的事实教给学生。

纵观美国各州师德规范，大致框架、原则是相同的，但是分类的粗细、条目的多寡不尽相同，表现出很强的地方性和行业协会性特点[2]。

2、美国高校师德规范以法律为准绳，具有约束力和强制性

美国社会的道德和法律并不是两个完全分离的部分。随着两百多年来的社会发展，美国社会的道德和法律日趋重合。从社会的发展进程看，道德观念法律化的程度是判断一个社会文明程度的标志。一个社会道德和法律的重合部分越多，这个社会的文明程度越高。托克维尔说：“美国人爱法律如爱父母”，法律已经渗透到美国人的生活，无论是日常生活还是经济的、文化的、政治的、宗教等领域生活的每一个角落，人与人之间的关系只要能够道德化的，几乎都已经法律化。美国是世界上把道德观念和法律观念重合得最多的国家。美国高校师德规范的形成也是在法律的框架下提出的，绝不是局限于道德的层面要求，而以法律的力量加强了其约束力和强制性，实现了道德法律化。

首先几乎全部师德规范都是由公民权利派生出来的，是遵循宪法法律赋予公民的权利与义务来制定的，其中身份平等、尊重各类服务对象是其精神实质。在此基础上又充分考虑高校教师职业特点，这种精神充分体现在教师与学生、教师与同事的关系当中，要求教师与学生交往时体现尊重与平等的原则，在与同事交往中体现协作和尊重的原则。总之，教师自身对职业道德要求的理解和践行都是建立作为一个公民或公职人员应具备的基本道德品质和职业修养。

其次，美国民众非常热衷和依赖以法律的手段解决各类问题。由于法律赋予学生们权利来维护他们自己的合法权益，所以美国高校的教师也同样面临着越来越多的民事诉讼和法律诉讼。例如，美国大学里学生组织和社团繁多，在运作上也完全独立，可以发出学生们的声音，维护学生利益。以学生会为例，从历年选举到平时运作，都分为理事会立法会和监事会三方分权，犹如一个小型政府。若导师侵犯了学生的任何权益，或导师抄袭他人成果等做出了违背师德的行为时，这些情况学生只要向学生会反映，就会得到相应的反馈和处理，有时甚至会与导师对簿公堂，以法律武器来捍卫学生们的合法权益。除了学生会之外，学生们还会自发地组织各种维权团体，由于它们大部分在学校里已经长时间地存在和运作，一般说来，发出的声音都不容忽视。因此作为美国高校教师还存在因为不遵守师德规范而被起诉的危险，所以为了使自己在诉讼中免于成为被告的简单方法就是在任何时候，教师的行为都要符合道德和职业的标准。所以，了解和熟悉职业道德规范，对于美国高校的教师来说非常重要。这就使师德规范的作用显得更加突出而有力[3]。

3、美国高校师德规范重点要求建立尊重与平等的师生关系，具有以学生为本的特性

师生关系是高校教师工作关系中的核心。美国高校的师德规范没有提出师生关系的一般性原则，而是提出了教师如何对待自己的学生和对学生应尽的义务，体现了教师要尊重学生人格、平等公正对待学生的具体要求。美国高校教师的责任就是“相信每一个学生的价值和尊严，帮助每一个学生认识到他作为有价值的、有效的社会成员的内在潜力，培养学生的民主信念”。1975 年，《美国教育协会道德规范》明文规定，在对待学生方面教师应当做到：不得无故限制学生在求学中的独立活动；不得无故阻止学生接触各种不同的观点；不得故意隐瞒或歪曲与学生有关的材料；尽力保护学生在学习、健康和安全方面免受伤害；不得有意为难学生或贬低学生；不得根据种族、肤色、性别、国籍、婚姻状况、政治观念、家庭、社会文化背景或性别倾向，不公正地排斥任何学生参加任何课程、剥夺任何学生的任何利益、给予任何学生以任何有利的条件；不得利用与学生的职业关系谋取私利；不能透漏在职业过程中所获得的学生的个人信息，除非是基于必需的职业意图或法律的需要[4]。

除了这些规范中所体现的师生关系要求尊重与平等以外，美国高校还赋予了学生对导师进行监督的权利，这更加使得美国高校师生关系中的平等原则落到了实处。比如，在美国大学里，学生在学期末都会给授课老师无记名打分，由学生填写和收集老师和课程的优缺点，教师在打分时必须回避，统计结果直接由学生代表交给教务处。此外，因为美国高等教育是以适应学生需要为本来构建大学教学和管理体系的。美国大学课程体系主要采取选修方式，学生不仅可以选修课程，而且可以挑选教师、挑选专业甚至学校。如果哪个老师授课或者师德不能让学生满意，口碑无存的话，在新的学期就很难吸引同学选课，学生人数不够就不能开课，会直接影响教师的收入。因此，老师不但要努力修业，成为学术上的权威，同时在日常授课时做到“为人师表”，得到学生认可和尊重。这就对高校教师的学术水平、教学水平和道德修养提出了较高的要求。

4、美国高校师德规范重视实践效果，具有很强的可操作性

美国崇尚实用主义。美国人深信：特定的品质表现为特定的行为，所以在师德规范方面主要体现为具体的行为准则，可操作性强。美国的高校教师的师德规范条目不多，表述上多采用限制性语言（不准、不得之类），比如，1975 年，《美国教育协会道德规范》明确规定，作为一名教师对待职业应该做到：在申请教育职位时不能故意做出错误的陈述，不能制造与能力和资格相关的虚假材料；不能误传个人的职业资格和职业条件；不能协助任何在人格、教育或其他相关品质方面不合格的人成为专业教育人员；不能接受任何可能削弱或影响职业决议或行动的赠物、礼物或恩惠。可见美国高校对教师要求定调不高，但是师德规范的规定却很明确、很具体、更具有操作性，直接影响与限定教师在课堂内外的表现和教学行为[5]。

二、我国高校师德建设方面存在的主要问题

当前我国高校师德的总体状况良好，但少数高校教师还存在着一些师德问题。这些问题虽非主流，但其危害性极大腐蚀着高校教师的群体道德，影响着高校教师的整体社会形象。主要表现在以下方面：

1、对学生关心不够，师生关系淡漠。当前一些高校师生关系存在着很突出问题，比如，师生之间交往方式和机会局限，多限于课堂教学活动中，除此之外双方都少有互动；师生之间交往内容和深度有限，大多为课程学习方面的交流，缺少生活、情感、思想等方面的交流与沟通；这些问题导致高校师生关系日渐疏远、趋于淡漠。此外，还有个别教师认为大学生已经成人，无需老师多管，对学生疏于管理，甚至放任自流，不闻不问等。

2、工作责任心差，不重视教书育人。少数高校教师对教学工作不够重视，特别如《思想道德修养与法律基础》等重要基础课程，因学生教育效果短期内不好考量，所以不愿去花费气力，不去积极认真备课，不注意联系社会生活实际和学生思想需求对学生进行教育培养，上课照本宣科，淡然无味，学生也没了学习兴趣，把一门非常非常重要的事关大学生成长、树立人生目标和培养正确人生观、价值观的课程，变成了学生最不重视的一门课。还有部分高校教师在课堂上任意宣泄对社会的不满情绪，或有意无意流露出消极的人生态度和价值观念，或发表违背社会主导价值观的错误言论，不能坚持以积极、正确的世界观感染和引导学生，严重扰乱了高校的教学秩序，在一定程度上引起了大学生的思想混乱和困惑。

3、学风浮躁，缺乏学术诚信。当前高校学术功利化现象比较普遍，突出地表现为两个方面：一是学风浮躁。个别教师出现了急功近利、心态浮躁、不求甚解、治学不严谨等问题。如有的教师受利益驱动，不愿意从事基础研究，而追求那些见效快、经济利益明显的研究项目；有的教师不扎实研究和积累，单纯追求经济利益或其他好处。二是学术不诚信。个别教师缺乏诚信意识，在学术上表现为低水平重复、粗制滥造、泡沫学术、假冒伪劣、抄袭剽窃等行为。这些学术上的不诚信给学生们造成了不良的影响。

4、师德意识淡薄，不具师表作用。当前少数高校教师尽管具有高学历高职称，但不注意自身的全面修养，师表意识淡薄，缺乏自尊自爱精神，甚至严重背离师德规范的要求，不能对学生起到表率作用。如有的高校教师严以律他，宽以待己，要求学生要尽好学生本分、好好学习，自己却对本职工作敷衍塞责、消极应付；要求学生遵守课堂纪律，自己却自由散漫、上课时随意接听电话等；要求学生用语文明、加强修养，自己却言语粗俗等等，所有这些言行不一的行为都对大学生的成长培养产生了一定的负面影响。

三、美国高校师德建设经验对完善我国高校师德规范建设的启示

通过上文对美国高校师德规范建设特点的总结，并针对我国当前高校师德规范建设存在的问题，我们深切感到应借鉴美国相关成功经验，大力加强我国高校师德规范建设的步伐和力度，适应新时期对高校教师师德提出的新要求和新任务。我们可以从以下方面着手完善和改进我国师德规范建设工作：

1、结合我国实际教育状况，制定兼顾统一性和地方性的高校教师师德规范。在上文中明确指出，美国高校没有联邦政府统一制定和颁布的师德规范，而是给予地方更大的自主性，由各校和各州教育组织或行会制定具有地方特色的师德规范。而这与我国的高校教育情况不同，我国一般是由中央政府统一制定的师德规范。当我们论及高校师德规范时，通常是适用于全国广大教师的。但实际上我国幅员广阔，各个区域、各个省份、各个高校的情况千差万别，尤其由于各地经济发展程度不同，导致各地教育资源和现状也有很大区别，所以建议国家教育主管部门和各个高校应在统一的基础上，针对自己的实际情况，结合当前我国社会发展和教育环境的新变化，精心制定具有地方特色的高校师德规范。

2、完善高校师德规范的制度建设，建立科学、合理的教师评价机制。由于中国和美国国情不同，中国无法照搬美国道德法律化的经验，但是我们可以最大限度的完善一些相关的制度建设，建立科学、合理的教师评价机制，以制度建设影响和规范我国高校教师的思想与行为。在现行的教师评价体系中，具有一些不利于建立良好教风的因素：第一，重科研，轻教学。特别是在职称的评定中，虽然在业绩考核中有业务工作、进修学习、教学工作等方面的内容，但是最重要的，决定职称晋升的因素还是发表论文多少篇、著作多少本、多少论文被SCI收录等。过分强调科研，会误导教师片面追求科研成果的获得，而忽略了教学水平、教学效果的提高，影响教学热情，影响教学质量，影响教书育人，师生关系也愈加淡漠。第二，不重视教师职业道德的评价。在现行的高校教师评价体系中几乎没有教师职业道德的评价指标，即使有，也很笼统、空泛，大多数在评价时都没有认真对待，这样职业道德评价的作用就没有发挥出来。没有良好职业道德约束的教师当然就不能履行教师的职责。所以，在建立师德考评指标体系时，一是要特别注意指标的选取；指标的选取原则上应依据师德规范，但内容应更具层次性和可操作性，同时注意指标权重的合理分配。二是确立科学合理的师德考评方式。要根据实际情况运用多样化的考评方式对师德进行评价，要把学生评价与同行评价结合起来，注重学生评价；把平时考核与定期考核结合起来，注重平时考核；把定性考核与量化考核结合起来，注重定性分析。三是注重考评结果的运用和反馈。考评结果要作为教师奖惩和聘任选用等的重要依据，作为教师长期考核的主要内容。同时，师德考评结果应及时反馈给教师本人，使其起到实实在在的激励作用。四是注重高校教师学术道德的考核。将学术道德引入教师考评制度，确立高校教师在学术道德建设中的主体地位，培养优良的学术道德[5]。

3、重视建立尊重与平等的师生关系，强化师德监督和激励机制，使师德规范具有可操作性。目前，尽管我国许多高校都制定了有关的师德规范、条例、制度，也在规范中规定老师应关心学生，平等对待，但是这些规定普遍显得空泛、笼统、弹性大、操作难，往往只有道德理想的制约引导而没有可遵循的具体制度引导和约束。因此，我国的高校师德规范建设应该走向朴素、具有可操作性，更加符合社会发展的实际。例如应建立学生对教师师德监督机制以及相应的激励机制可以更好的保障高校教师遵守师德规范。在处理师生关系上，强化学生对教师师德监督作用，一方面可以改善师生关系淡漠的现状，能增进教师与学生们的沟通和交流，体现师生平等的关系。同时，又可以实时反映出教师们真实的师德表现，不断督促教师们遵守相关师德规范。此外，要制定具体可行的师德奖惩标准，完善相关的奖惩制度，保障各项激励措施能落实到位。当然还要注意把保障高校教师的切身利益作为师德监督和激励的前提，不因监督过失或激励过当而造成高校教师的合法权益受到损害或积极性受到挫伤。这就要求在师德监督激励过程中，必须坚持“以人为本”，从尊重、理解、关心、支持高校教师入手，将解决师德问题与解决实际问题相结合，以激发和保护高校教师的敬业乐业精神。

总之，在新时期下我国高校师德规范建设，应立足于本国实际教育情况，同时借鉴美国发达国家之相关经验，设立有中国特色的高校师德规范。通过建立科学、合理的教师评价制度，引导教师们重视良好教风的形成，并养成自觉遵守师德规范的习惯，同时确立以学生为中心，能够体现师生平等、尊重的师德监督和激励制度等，切实从根本上规范高校教师的师德行为，形成良好的教育风气和师表模范作用。

参考文献：

[1]周济《.高扬邓小平理论伟大旗帜努力办好让人民满意的教育》［Ｎ］．光明日报，2004-08-19.[2]陈曦 乐艳娜.《美日英研究生院师生关系透明纯粹》［Ｎ］．环球杂志，2009-08-06.[3]托克维尔.《论美国的民主》［Ｍ］．商务印书馆,2006.274.[4]杨华 吴俊.《美国高校师德规范建设对我们的启示》［Ａ］．《中国高校师资研究》，2006(06)

[5]何祥林 黄吴静 徐丽.《教师为本 师德为魂》［Ａ］．《学校党建和思想教育》，2010,(10):70.

第五篇：浅论科技工作者的伦理规范

郑 州 轻 工 业 学 院 研 究 生 课 程 考 试

考 生 姓 名 张美玲 考 生 学 号

331304000036 系、年 级 13级材料物理与化学 科 目 类 别 非学位课 考 试 科 目 辩证法 考 试 日 期 2014.1.3

试论科技工作者的伦理规范

摘要：我们的社会对于科技新成果的渴求，对于创新思维的提倡都是迫切的。但是由于我国目前正处在经济转型期，人们的世界观、价值观会受到来自社会各方面的因素的影响，从而偏离科学的世界观、价值观的轨道。随着科技的飞速发展，科技工作者的职业伦理和职业道德越来越引起人们的关注和思考。通过对科技工作者职业伦理和职业道德研究，希望能够引起科技界同仁的共鸣，唤起国人的天性和良心，在关注经济利益的同时，更多的关注他人，关注社会，关注人类。

关键词：科技工作者；职业伦理；职业道德；道德责任

随着科学技术的发展，科技伦理问题日益引起人们的关注。2000年8月，江泽民主席在北戴河会见6位国际著名科学家时曾一针见血地指出：在二十一世纪，科技伦理的问题将越来越突出。核心问题是，科学技术进步应服务于全人类，服务于世界和平、发展与进步的崇高事业，而不能危害人类自身。20世纪成为科技文化的时代。科技给人类带来繁荣与进步的同时，也产生了日益严重的全球危机和灾难，同时向人们提出了许多事关人类生存和尊严的重大伦理道德问题，越来越引起全社会的关注和思考，它们足以使人们为之新奇或兴奋、焦虑或不安。科学技术的这种双层作用让我们不得不去重新思考它与伦理道德之间的关系。科学技术的发展对传统伦理观念的猛烈冲击，促使着人类去思考传统伦理观念的沉浮和伦理学的发展趋向。在当今的高科技时代，科技伦理问题的确是极为复杂而又不容忽视的重要问题，科学技术发展与伦理道德之间不断产生的冲突，使人们在发展科学技术的同时，也深切地关注和探讨着科学技术与伦理道德的关系，以及如何协调好二者之间的关系，以使二者达成良性互动。

一、科学技术与伦理道德关系的探索

古今中外的学者对此提出了许多看法，总结为以下四种观点：(1)科学技术与伦理道德等同论。这种观点认为，知识就是道德，道德也是知识，科学发现和技术发明本身就是道德行为，反之，愚昧无知或盲目迷信是与道德无缘的。古希腊学者苏格拉底，是第一个把知识与德行统一起来的人。他认为，“知识包括了一切的善”，美德作为一种善，属于知识的范畴。知识使人变得明智、2

就会有美德，相反愚昧无知是导致恶行的根源。(2)科学技术与伦理道德相斥论。这种观点认为，科学技术发展不仅不能带来道德进步，反而导致道德退步，因此，科学技术与伦理道德是水火不相容、互相排斥的。我国古代思想家老子认为，“智慧出，有大伪”、“为学日益，为道日损”，只有“绝巧弃利”、“见素抱朴、少私寡欲”，才能保持道德的纯洁性。法国大革命时期的启蒙思想家卢梭，在著名的《科学和艺术的发展是败坏了风俗还是净化了风俗》一文中，悲观地预言：“科学与艺术日益进步，可是人类变得越来越坏了”，“随着科学和艺术的光芒在我们的天边上升起，德行也就消逝了。”特别是当前随着科学技术的发展，道德堕落的现象遍及社会各个角落，一些学者认为“道德崩溃”是现代科学技术发展的必然产物。他们甚至主张停止科学技术的发展，拯救道德危机，陷入了道德决定论的误区。(3)科学技术与伦理道德无关论。这种观点认为，科学技术与伦理道德分属两个不同的领域，它们有各自的研究对象和社会作用，从来也不相遇，永远也不会发生冲突”，是两条永不相交的平行线。英国思想家休谟把知识和科学分为“事实的知识”、“价值的知识”和“物理科学”、“精神科学”，认为道德价值观念来自趋乐避苦的情感，理性对道德价值无能为力。德国哲学家康德也认为，科学的王国与正义的王国是不交叉的。现代西方新实证主义伦理学派代表人物维特根斯坦、卡尔纳普等人也认为道德不存在对错、真伪的问题，科学也没有善恶之分。(4)科学技术与伦理道德善恶并进论。这种观点认为科学技术与伦理道德既非等同，亦非排斥，更不是无关的，而是善恶并进的，科学技术发展既能促进伦理道德进步，也能导致道德退步。我国近代思想家章太炎认为，人类社会不断向前发展，但是人们的物质生活与道德思想却非完全直线发展，是苦乐并进、善恶兼行的。皮埃尔·居里和玛丽·居里夫妇表达了同样的观点，他们既认定人类由新发现得到的利益将会比害处多，但又有些忧心忡忡。后来，爱因斯坦、维纳等人也同样表示了这种忧虑。这表现出科学家对科学技术社会后果的关注和他们的高度社会责任感。

当我们运用马克思主义科学技术观和辩证唯物主义原理，分析科学技术与伦理道德之间的关系，我们看到两者之间既不是等同的，又不是相斥的，更不是不相干的。

科学技术与伦理道德是既有区别又有联系的。（1）科学知识是对客观世界 3

及其规律的正确反映，而道德作为人们行为规范和准则，是对人与人之间伦理关系的反映。它们分属于不同的认识领域，因而社会作用不同。科学用于指导人们改造世界的实践活动，而道德用于调节人与人之间的社会关系。但两者又是密切联系的，都是对客观实际的正确反映，统一于真善美的追求之中；（2）科学技术与伦理道德也是辩证统一的，从根本上来说，科学技术的发展是人类社会发展的重要推动力，对于伦理道德的发展也是同样具有革命意义的推动力量，表现为科学技术的发展，决定了人类道德前进的基本趋势，促进了新的道德规范的形成，深化了人们的道德认识、更新了人们的道德观念等等。同时进步的社会伦理道德，对科学技术的发展也发挥了重要的精神动力和和文化支撑作用。两者相互制约、相互作用，推动社会向前发展。因为受到社会经济、政治、文化等其它因素和中间环节的影响和作用，因此相互作用关系不是单向的、直线式的，而是曲折的、复杂的。

二、科学技术与道德的潜在关系

从科技和道德的发展历史来看，科技和道德有着复杂的关系。一方面科技进步对道德有着极大的促进作用，不过在某些方面也会使道德出现跌落和缺失。另一方面，道德对科技的发展有一定的反作用。科技对道德的促进作用主要有扩大了道德的范畴，产生了科学精神，促进了道德观念的变革，培养出了杰出的道德科学家。科技在给人们带来无限物质的同时，也给人类的道德带来了许多负面影响，主要有使人们不择手段的追求享受与利益，科技可能提供新的犯罪手段，科技进步还引发新的伦理难题。同样地伦理道德对科技也具有重大的影响。道德对科技的反作用表现在正反两方面，一是进步、德氛围有助于科学技术的健康发展。二是封闭、保守和反动的伦理道德会阻碍和窒息科学技术的发展。科技与道德在这错综复杂的关系中相互影响，相互渗透，不断进步。

三、伦理道德在科技发展过程中的重要作用

道德是由一定的社会经济关系所决定的，它是指以善恶为标准，依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念等力量来调整个人与个人、个人与社会之间关系的行为准则和规范。而科学技术的特性是工具性的，而且带有很强的操作主义。由于科技发展和伦理道德追求的价值目标并不完全一致，因此这两者之间常常会发生矛盾。科学研究如果过多倾听市场利润的呼声，而忽略伦理道德的建设，便会形成一种所谓“市场经济宏观控制科学的综合症”，使得科学研究成为一种追

求利禄的行为，甚至使一些科技人员产生放弃科学从事商业为时尚的想法，从而从根本上动摇了科技队伍的决心和信心。回顾科技发展过程中的历史印记，我们不难看到弃科从商、追求物质利益的科学家大有人在。例如：牛顿这位我们非常熟悉的科学巨人，他在23岁时就发现了万有引力，24岁在光学研究方面有过重大贡献，45岁那年他的科学巨著《自然哲学的数学原理》出版。但是就是这样一位才华横溢的科学家，当英国财政部长查尔斯·蒙搭古推荐他出任一造币厂督办时，因待遇优厚，他还是选择了造币厂。从此，牛顿便沉湎于名利场和宗教生活，与科学研究分道扬镳了。又如德国著名的物理学家斯塔克(1874-1957)，他早年致力于核物理学研究，并在1919年获得诺贝尔物理学奖。后来开厂赚钱，并且权利欲望越发强烈，许多科学家都曾经劝告过他，斯塔克都听不进去，最后变成一个惟利是图的商贾，被浮滋堡大学开除。如此看来，忽视了科学伦理道德的建设，最终就会产生阻碍科技进步、降低科技发展效率的负效应。伦理道德是保障科学技术得以健康发展的重要因素。本来，“君子爱财，取之有道”并不错，“安贫乐道”也不符合人性发展和社会现实。对于科学家来说，取得与自己科研贡献价值相当的物质报酬也无可非议。但是当一个从事科学事业的人把自己有限的时间和精力大量投入生意场中，那就很难想象他在科研的道路上究竟能走多远。众所周知，科研工作是一项高度严肃的事业，它以其创造性、探索性、继承性、连续性、集体性和非封闭性而概括出它的艰巨复杂性。科学家应当有自己的物质利益追求，但他们更应该通过自己刻苦努力、求实、献身、创新、勤奋、谦虚、锲而不舍和追求真善美的科学伦理道德精神，以及由此而产生的科学劳动价值对社会的贡献，他们从中又得到了精神上的享受和满足，这才真正体现了科学事业的价值。马克思曾有一个特殊的比喻：进入科学大门有如踏上地狱入口一样。历史上有许多杰出的科学家都是这样，诸如：哥白尼、布鲁诺、爱因斯坦、居里夫人;我国的李四光、竺可桢、茅以升、华罗庚等等都是如此，他们都是靠不屈不挠的献身精神才取得成功的。就自然界本身而言，构成它的万物之间是不存在伦理关系的。但是，从事揭示自然界奥妙、探索自然性质的科学家及其劳动，却是受伦理道德约束的。强调科学伦理道德的社会更多的是通过依赖科学工作者本身的自觉和自律来维护的。特别是关于基础理论这样的科学研究，由于它不仅关系到国家今后的科技水平和经济水平，而且关系到人才的培养和民族的振兴，如果因为人才流失而出现研究的断层，那么重新启动就要付出加倍的努力和极高的代价。从这个意义上说，如果不设法使一些人摆脱金钱或者名利方面的诱惑，稳 5

定一支献身科研的队伍，那就很难实现“科技是第一生产力”的宿愿，中国也就很难获得世界瞩目的科技地位。

四、正确处理科技发展与伦理道德的关系

当科技的力量足以克服可能给人类带来的负面影响时，人们对此类科技活动会采取接纳的态度，如计划生育、试管婴儿等。科技发展与伦理道德的关系既不是绝对统一，也不是完全排斥的，两者是辩证的统一，它们相互联系，相互包含，相互促进。科学知识、科学方法、科学活动的规范作为一定时代的精神成果渗透到一定时代的道德观念中去。同时，一定时代的伦理道德原则、规范也可以渗透到一定时代的科学中去，而使科学显示出其特有的时代特征，科学与道德、真与善是辩证统一的。因此我们应当明确以下几点认识：

一是科学技术应当勇往直前。现代科学技术的发展，促进了人类社会的发展和进步，也给人类带来了便利。因此，与伦理道德的冲突中，科技表现出了明显的决定性优势。道德的发展具有一定的惰性，它的发展速度远远跟不上科技的发展速度。因此，它就会不同程度地成为约束科学技术发展的力量，但是科技发展最终将冲破过时的伦理规范的束缚，抛弃过时的伦理规范，没有什么力量能够阻挡科学技术进步。在科学技术与道德的较量中，科学技术总是最终的胜利者，应当勇往直前。

二是伦理道德应当不断发展。随着科技的飞速发展，科技对社会和道德的影响也越来越直接。如果我们忽视了科技与道德日益紧密的关系，必将使道德成为科技发展的绊脚石。因此，我们应该及时关注科学技术发展的动向并及时修正传统的伦理观念，使伦理道德植根于科学技术的土壤之中，不断汲取科技进步成果的丰富营养，随科学技术的发展不断改变自己的形式，充实和完善自己的内容。

三是现代科技应当在正确的伦理道德指引下发展。现代科学技术发展不仅会给社会带来一些消极的后果，也会对伦理道德产生一些消极负面影响。这些从表面上看是科学技术引起的，但其深层次的原因却是人们的道德价值观念发生扭曲、错位造成的。科学技术的发展对人类的利弊，不是科学技术本身所能决定的，而必须借助于伦理道德规范。只有在正确伦理道德的引导下，才能更好地发挥其积极效应。科学技术发展给社会、伦理道德所带来的消极影响也只有通过道德调节才能加以消除和缓解。

四是应用科技成果应当健全完善的评价约束机制。实践中，对技术应用进行技术评估并力争把它做好，仍是必要的。我们应健全科技成果应用的技术评价制

度，尽量从全面、长期、最大影响和最坏可能去评价技术。只有这样，才能把科学技术应用中的伦理问题控制到最小限度。加强科技成果应用的法制管理，建立和完善科技法规。在外因制约科技合理发展与应用的同时，作为内因的科技活动主体的科技工作者，应不断提高自身道德修养，把科学研究与人类整体长远利益紧密结合起来，真正实现科学技术求真、求善和求美的完美境界。

总之，我们不应该以陈旧的道德规范去限制或束缚科学技术发展，而是让科学技术勇往直前，用客观的最新成就冲破过时的伦理规范，并与此相适应，建立合理、适时的伦理体系以代替过时的伦理体系，并发挥新的社会伦理调节功能的作用。这样，才能促进科学技术的健康发展与繁荣，营造稳定的社会氛围和良好的自然环境，进一步完善人类道德，从而实现科技发展与伦理道德和谐相处。

五、主要结论

伦理道德规范本是自发形成，反过来规范人们的行为。科技发展到今天，其负效应已经不可阻挡，所以，我们应该一改过去伦理道德规范的形成方式，主动用哲学的头脑去思考、反思我们应该怎样做，作为科学技术的主体应该怎样做，先用提出的伦理道德规范约束科学研究和应用，在摸索和探讨中前进。如今的科技滥用和生态环境破坏让我们必须从人类的全局考虑，以可持续发展为原则，以人类千秋万代的生存与幸福为最终目的来发展科技。皮之不存，毛将焉附，没有了良好的生态环境，良好的社会环境如何谈人的发展?所以，科技工作者职业伦理和职业道德水平的提高，为全人类着想的理念的形成有着非常现实的意义。伦理道德规范的约束和引导是由他律开始的，但真正的伦理道德规范应该内化为人的思想与良知，才能真正使自己的研究成果不会给人类带来巨大破坏，保障科技的健康发展，使人类能够长久生存和繁衍。

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