第一篇:以“语文的方式”创造出“语文味儿”
以“语文的方式”创造出“语文味儿”
魏星
不少语文课,总让人觉得像是少了些什么。
少了什么呢?少了语文味!
语文味儿,语文课的“宁馨儿”——语文课所特有的个性、本色和本体。成尚荣先生说:“语文还要再语文一点,以语文的方式进行语文教育。”这“再语文一点”,就是指的“语文味儿”。用“语文的方式”,上出纯正、浓郁的语文味儿──这,应是一堂好的语文课的标志。
一、“语文味儿”的个性描述
“语文味儿”这个“宁馨儿”到底是什么,又是什么样?不妨先以《荷花》的教学加以描述。
《荷花》语言清新、洁净,短短百字,构成了温婉而轻柔的诗意美。教师引导学生揣摩“白荷花在这些大圆盘之间冒出来”中的“冒”的精妙:
师:“冒”字美在什么地方,你能说清楚吗?“冒”字可换成什么字?
生:钻、长、穿、顶、抽„„
师:作者没有用“钻、长、抽„„”而用“冒”,肯定有其独特的理解。再读一读这一节课文,体会一下怎样的长才叫“冒”?
生:毫不犹豫、迫不及待地长才叫“冒”。
生:这里的“冒”还指荷花面带笑容地钻出来,在荷叶丛中亭亭玉立。
生:我认为一下子钻出来才叫冒。
(兴高采烈地长;喜气洋洋地长;兴致勃勃地长;自豪地长„„)
师:选一个你喜欢的词填到这句话中,大声读读,用心体会是不是这种味道。
师:(点击课件)想象一下,它们长出来想干什么呢?请同学们边看图,边讨论,然后把体会到的感受写下来,可以写一句,也可以写一段,等一会儿交流。
出示:白荷花在这些大圆盘之间冒出来,仿佛()
生:白荷花在这些大圆盘之间冒出来,仿佛在展示自己的美丽,让我们欣赏它的美丽。
生:白荷花在这些大圆盘之间冒出来,仿佛一个调皮可爱的小姑娘,想看看世界是怎么样的。当她看到那么美,那么神奇的世界,一定会兴奋不已的,或许还想高歌一曲呢!
生:白荷花在这些大圆盘之间冒出来,仿佛想在美丽的池塘里寻找自己的伙伴,一起去玩耍。
(仿佛想:跟同伴比美;邀好友跳舞;跟飞过来的蜻蜓亲吻;看日出;把池塘打扮得更美丽„„)
师:还有许多学生想跟白荷花说话,那就尽情地说给你的同学听。
生:我想说:白荷花,在这个世界上没有比你更美丽的了!
生:我想说:白姑娘,你把你一生的美丽献给了人们,献给了大自然。“出污泥而不染”是你高贵的品质,我们羡慕你,喜欢你。
生:荷花姐姐,你真像一位亭亭玉立的少女,穿着雪白的衣裳在碧绿的地毯上跳起了优美的芭蕾舞,百看不厌,令人陶醉。你能永远留在我们身边吗?
生:荷花仙子,你在我心中直到永远„„
这“冒”字,形象生动,内涵丰富。教师首先让学生给“冒”字换词,在换词、比较中让学生悟其意。又问:“怎样的长才是冒?”一问激兴趣、拓思路、展个性,在交流中不露痕迹地促成了对“冒”的内涵的深入领悟。然后,“选一个你喜欢的词填到这句话中,读读、体会。”“想象一下,它们出来想干什么?”这样,引导学生诵读、比较、想象、与荷花“对话”,不仅加深理解和丰富了课文内涵,又发展了学生的形象思维和创造思维能力,同时还培养了学生的审美情感。这样的教学不仅是学生对语言文字的实践,更是灵性的涌动、情感的流淌、个性的张扬,富有浓厚的情趣和韵味。
这种情趣和韵味就是“语文味儿”,这种教学的方式就是“语文的方式”。“语文味儿”很难用精确的语言来解释。美学意义上的“味”儿,基本涵义就是“意味”或“趣味”。“语文味儿”就是“人——语文”活动中所产生的、给人带来愉悦的审美体验,是教学过程中产生的一种“语感”,一种“整体直觉”,一种美好的精神境界„„它们是那么真,那么纯,那么悠久,那么绵长:一丝丝,一缕缕,沁入心脾,润物无声;一字字,一句句,撞击心灵,陶冶情性。
“语文味儿”是在言语学习的情境中,师生紧贴文本的地面,穿过字字词词的丛林,留连于课文内容的奇山异水、万紫千红之中,被言语所表达的那种意蕴和气息包围着,浸润着,儒同似有若无的和风和天籁,在心与心之间传递、氤氲、荡漾。在那个瞬间,自我、现实、一切的一切,都远远地遁去了,全身心被一种情绪占据了,好像进入梦幻的境界,让人感动,让人沉静„„这就是萦绕心头而又妙不可言的语文的言语魅力,语文的人文精神,语文的整体意味。
这种“味”儿,有时表现在对文本的静思默想中,有时表现在学生摇头晃脑的吟诵中;有时体现在教师绘声绘色的讲解中,有时体现在学生言语交锋的对话中;有时体现在物我两忘的体验中,有时又体现在文思泉涌的言语表达中„„
课文不同语文味儿也不同。有的情感浓郁,“别有一番滋味在心头”;有的富有理趣,“横看成岭侧成峰”;有的词句优美,“大珠小珠落玉盘”;有的情节跌宕,“柳暗花明又一村”;有的平淡中见神奇,“看似寻常最奇崛”;有的理智中见情趣,“道是无晴却有晴”„„只要把握了文本的语体特征,就能上出独特的语文味儿。
“工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。”语文味儿就是工具性和人文性统一的结晶,是言语和精神、主体和客体、感性与理性、有限与无限„„达到“天人合一”契合状态出现的“宁馨儿”。语文的个性魅力就在淋漓尽致的“语文味儿”之中。对“语文味”的探寻,即是对语文学习内在规律的探寻,就是对语文本色和本体的探寻。
二、以“语文的方式”创造出“语文味儿”
语文教学重在“得他滋味”(朱熹):“须是沉潜讽咏,玩味义理,咀嚼滋味,方有所益”,读书“如饮食,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤”。自此,“得滋味”就成为读书的要义:“读书之法„„仔细玩味,不可草草。”(陆九渊)“读书有味身忘老”(陆游)“读书不知味,不如束高阁”“书味在胸中,甘于饮陈酒”“唯有书味甘,行行堪没齿”(袁枚)“咀嚼有余味,百过良未足”(元好问)„„
“得滋味”是阅读主体和文本双向运动而产生的整体感受,是读者与文本的情感“交融”,也是读者理解、表现与传达生活的基本方式。
以“语文的方式”教出“语文味儿”,这是语文教学的应有境界。
“语文味儿”主要来源于四个方面:第一,是文本的“言”,通过语言本身的内在魅力震撼学生;第二,是文本承载的“意”,通过文本的意象、意蕴、意趣等精神性的东西打动学生;第三,“言”与“意”通过读写听说的言语行为交融在一起,在语文实践中获得语感和美感;第四,言语的主体是“人”,同读一篇文章,每个人产生的味儿是不同的,因为它沾染着、黏附着具体个人的色泽和审美取向,它的产生离不开“人”这个审美主体。
要教出“语文味儿”,必须按照“语文的方式”来进行教学。这就是:引导学生实实在在地接触文本,接触言语,通过生动、扎实的言语活动让“言”与“意”和谐地融合在一起。语文教学的实质是实现人与文本的内在交流,这种交流,哲学上叫“对话”,语言学上叫“言语主体与言语作品之间的信息交换”,心理学上叫“同化”和“顺化”。一堂语文课能否出味儿,味儿浓不浓,主要就看学生与文本是否发生了这种交流,以及这种交流是否深刻、流畅和完整,“言”与“意”是否完美地契合起来。具体教学策略如:
“诵读体悟”出滋味。“得滋味”的主要方式是“诵读”。“诵读”不是简单地一读了之,而在于把“写在纸上的语言变成活的语气”(朱自清),在于把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来。这是说要学生沉潜在作品之中,忘情地读,美美地读,读出语感和情趣,读出自己独特的感受和理解,读出自己的兴趣和能力,从而达到“味之者无极,闻之者动心”(司空图)的程度。
教学中,教师要选择恰当的“催化剂”,比如“情境法”,通过创设情境促使学生读进去,如教学《秋姑娘的信》,“秋天来了,天气越来越凉了,冬天很快就要来了。秋姑娘担心起来,不知我的那些好朋友有没有做好过冬的准备。有了,就用火红的枫叶给他们写信吧!”教师生动地描述着,又打开课件,“你们听„„起风了,这是秋姑娘的脚步声,她掠过田野,越过山冈,走过森林,飘过江河,你们看(画面上出现飘舞的秋姑娘,孩子们发出‘啊’的惊叹),秋姑娘真的来给朋友送信来了„„”就这样孩子们进入了课文情境,他们的脸上写满了兴奋,忘情地诵读着,当读到“咦,树上的枫叶都到哪儿去了?哈,全被秋姑娘写了信”时,都不由自主地做起动作来,进入了一种如幻如梦的境界。
再如“示悟法”,就是学生在诵读时,教师通过声音和其他手段向学生传达自己的感悟。特级教师于永正教学《翠鸟》,就是这样指导学生读好第二节的:学生读“翠鸟鸣声清脆,爱贴着水面疾飞”,师插话“‘疾飞’读得好,让人听了感到翠鸟飞得很迅速”,学生读“一眨眼,又轻轻地停在苇秆上了”,师插话“‘轻轻’再读轻读慢,让人感到翠鸟落得很轻”,随后作了示范,学生读“它一动不动地注视着泛着微波的水面,等着游到水面的小鱼”,师插话“注意,这时静极了,读到‘小鱼’,连呼吸都要屏住。大家齐读这一节体会体会”„„就是通过这样的“示悟”,学生读出了语感、情趣和韵味。
“虚心涵泳”得滋味。这是朱熹提倡的读书方法。曾国藩在给其儿子曾纪泽的信中说:“涵泳二字,最不易识,余尝以意测之曰:涵者,如春雨之润花,如清渠之溉稻。雨之润花,过小则难透,过大则离披,适中,则涵濡而滋液。清渠之溉稻,过小则枯槁,过多则伤涝,适中则涵濡而勃兴。泳者,如鱼之游水,如人之濯足,程子谓鱼跃于渊,活泼泼地„„善读书者,须视书如水,而视此心如花、如稻、如鱼,如濯足,则涵泳二字,庶可得之于意言之表。”涵泳,就是“浸润”在书中,用自己的全部感觉器官去感觉,去感受,去感知,就像“春江水暖鸭先知”那样去知其冷暖,知其流之急缓,知其味之甘苦。
教学中,应引导学生围绕有价值的问题,走进语言文字的深处,精细化地感受语词的内涵,从而获得审美感、情味感、意蕴感等。“如吃果子一般,劈头方咬开,未见滋味便吃了;须是细嚼嚼烂,则滋味自出,方始识得这个是甜、是苦、是辛,始为知味。”(朱熹)“联想触发”得滋味。就是把平面的文字“还原”成生动可感的画面,从文本中“读出形象”。比如读《翠鸟》中描写翠鸟外形特点的一段,就要一边读一边在脑子里“过电影”,想象出翠鸟的爪、羽毛、眼睛、嘴是什么样子,什么颜色的,并将其整合成一个完整的翠鸟的形象;就是与自己的生活经验、阅读积淀相沟通,并能联想到作者的话语和身世、联想到社会和自然的各种现象等等,从文本中“读到自己”,“读出生活”。
一位老师教学《卧薪尝胆》,在理解“卧薪尝胆”在课文中的意思后,提出“同学们,勾践需要卧薪尝胆,我们要不要卧薪尝胆?”的问题,学生不理解“卧薪尝胆”的另一层含义,当然说“不”,老师就举了例子:“为了中国的航天事业,中国科学家卧薪尝胆几十年,终于将中国第一位宇航员杨立伟送上了太空。”学生顿时理解词语的另层意思,联想到了自己、联想到中国足球等,从而从文本中读出了自己,读出了所熟悉的生活或场景,读出了触动自己心灵的生活情节或人物形象;就是能多问问为什么:作者这么说是什么意思,为什么这么说,这么说有没有道理,就这样不断联想、追问,就能得到作者的真义,得到诗文的真味。
三、语文教师素养与“语文味儿”的生成
语文课能否教出语文味儿,关键还在语文教师。语文教师必须是一个“味道十足”的人,他有着理想主义者的浪漫情怀,对语文有着敏锐的感觉,对人生有着独特的感悟,他能将语文课当作一门真正的艺术来追求,从而不断创造自己的实践智慧和教学风格。
《天鹅的故事》描写了天鹅破冰的壮观情形,让人感动,让人敬畏。薛发根老师教学这一课,利用一切手段激发学生对语文的兴趣,处处留心培养学生的语文意识,如引导学生咀嚼 “利用下落的冲力,像石头似的把自己的胸脯和翅膀重重地扑打在冰面上”中的两个比喻,“像石头似的”的天鹅重重扑打“镜子般”的冰面,这是“硬碰硬”,而且接连不断地扑打,而老天鹅却偏偏不顾及疼痛;这样“敲打”词句,就敲出了人文精神的火花,敲出了天鹅为了求生而闪现出来的生命的美。周益民老师教学这一课,则体现了他的“诗情”追求,请看片断:
师:同学们读懂了老天鹅的行动,然而你们可明白它的心、它的情?你们就来做一回它的代言人吧?老天鹅啊老天鹅,难道你就没有看到冰面上那片片白羽、斑斑血迹?
生:没有关系,为了大伙的生存,我愿意。
师:老天鹅啊老天鹅,你像石头似的扑打冰面,难道真是钢铁之躯,就不怕那钻心的疼痛?
生:不,我也知道疼痛和寒冷,但是为了我们的集体,我必须这么做!
„„
师:请你们想着画面各自朗读。(生自读)
师:冰面没有破,怎么办?(一生读)
师:冰面还是没有破,再用力!(一生读)
师:冰面已经被震得颤动起来了,继续!(一生读)
师:一起来感受这动人的情景!(学生感情齐读,完毕,俄罗斯合唱歌曲《俄罗斯上空的天鹅》响起,全场肃然)
可以想见,那是一种怎样的教学情景!从优秀语文教师可以看出,语文课教出语文味儿,我们必须具有缪斯心性、敏锐的语文意识和实践智慧。
“缪斯心性”是超越功利心性的古典心性、艺术心性、诗意心性、儿童心性。有了缪斯心性,就会多一分浪漫,多一分敏感,用审美的方式去触摸阅读,感觉到那春江中的鹅鸭,荷尖上的蜻蜓,沾衣欲湿的杏花雨,吹面不寒的杨柳风;就会在看似平常的文字中发现那感人至深的人性和人情,仿佛看到那老天鹅上下翻飞、前赴后继破冰的动人情景,听懂老天鹅“克噜——克哩——克哩”的丰富内涵,在那广袤的俄罗斯天空,在那遥远的贝加尔湖畔尔,那歌声久久回旋、飘荡„„有了缪斯心性,就会从孩子视角打量教材,以儿童的心灵去体会,上起课来就会注意创造人文诗化的课境,启动学生那颗原本就敏感、多思的心,让语文教学有味起来。
“语文意识”就是对语言文字的自觉关注。上述课例之所以有吸引人的地方,是因为教师从自己独特的语感出发来教语文课。教师的语感是产生语文味儿的重要前提。具有良好的语感,我们必须具有敏锐的语文意识。对任何一篇课文,教师要有总揽全篇的气度,要有咀嚼再三的功夫,不仅了解课文说了什么,更要聚焦于“怎么说”,关注“言语本身的物质存在”,决不能让那些看似细小却又是有血有肉的哪怕是一个字、一个词,乃至一个标点溜走。语文教学就是从一个个标点、一个个词语、一个个句子开始构建学生的言语世界,与此同时构建学生的精神世界,达到“立人”的最终目的。
教出语文味儿,当然离不开教师的“实践智慧”。如果我们能以特殊的“职业”眼睛,从教材中“掏”出宝贵的东西;如果能通过创设情境、诵读体味、角色体验、联想触发、填补空白等途径,使符号化的课文世界“活”起来;如果我们的语言能“粘”住学生,触动学生思想上、感情上的心弦,让学生欢悦地、投入地、感性地走进文本,在潺潺流动的优美语言中进行体验;在教学设计和课堂之间的“茫茫地带”,如果我们能自如地穿行,从最接近孩子现在的起点,走向离他们最远的终点,作一次愉快的精神旅行;如果我们的教学充分个性化,天然去雕饰,质朴而无华,那么,我们的教学就超越了经验,超越了技术,进入了一种“运用之妙存乎一心”的智慧境界。
“慢慢走,欣赏啊!”不管人们对新课程的理念怎样阐释与演绎,语文课要“把根留住”的理念,应该是永恒的追求。如果我们能够克服功利心态和浮躁心理,将视角瞄准语文本体,以“慢慢欣赏”的态度投入课改,深入探索母语学习规律,着力于言与意这个语文教学的纠结点,那么我们的教学就会洋溢出语文的独特魅力,“语文味儿”这个可爱的“宁馨儿”就会出现在越来越多的课堂上。
第二篇:语文个性 语文味儿
语文个性
语文味儿
新疆阜康市职业中等专业学校
黄茵
摘要:语文课的个性应该是祖国的语言文字的味儿,即口头言语和书面言语的味儿,语文课就是要让学生闻到这气味——教学生学习祖国的语言文字,品味,积累、掌握,运用语言文字的本领之味。关键词:语文
个性
语文课的个性是什么?是离开文本热热闹闹的讨论?是不着边际海阔天空的神聊?,是不分背景五光十色的媒体?还是一味出奇别出心裁的创新?......相信大多数老师都会否认,语文课的个性应该是祖国的语言文字的味儿,即口头言语和书面言语的味儿,语文课就是要让学生闻到这气味——教学生学习祖国的语言文字,品味,积累、掌握,运用语言文字的本领之味。用《语文课程标准》的话来说,就是“致力于学生浯文素养的形成与发展。”语文素养是《语文课程标准》新提出的“理念”,语文素养比语文能力更宽广,包含着学生知识和能力、过程与方法,情感态度与价值观的“三维”发展。但这三维发展中并不是孤立地“各自为政”,而是要在学习动态的言浯、培养语文能力的过程中和谐发展,共振提高。
在语文教学历程中,我们曾也多次尝到“怪”味;在没有深入理解新课标的情况下,一些教师为了迎合新课标的“人文”、“感悟“、“体验”、“合作”等新理念,课堂上出现一种浮躁的病,在学生没有自主学习,熟读深思的情况下,一味感悟,天南地北,狂侃大聊,脱离文本,或随意合作,缺乏引导,缺少交流,实是低效的做法,还美其名曰“加强人文的感悟”。这样的语文课,和一味训练的语文课是唯物主义的态度。正确的做法应该是在研究母语的教学规律的基础上,进一步去研究语文中如何科学合理地进行人文教育。惟有这样,才能全面完成语文课应该承担的工具性和人文性方面的任务。因此,无论语文教学任务的如何增加,外延如何扩大,语文教学的真正个性是—学习言语,培养言语能力。
然而,在创新教育高潮迭起的今天,有人为了追求个性竞肩上创新,忽视“语文”的自身特点,片面追求形式,做表面文章,脱离文本,架空文本语言,使本应情文并茂的语言课失去了语言美、情感美、节奏美、人文美。正像程翔老师说的:“创新教育使语文的味道越来越淡。”笔者发现,教学“创新”中的弊病主要表现在:
1、片面追求教学手段的新颖,忽视了语文的基础性、工具性、人文性,创新教育固然包括教学手段的创新,诸如三机一幕、多媒体教学设施的使用和广泛推广。的确,这打破了传统教学的沉寂,使课堂教学奇葩突兀,热闹非凡。毋庸置疑,网络和多媒体信息时代的到来,给我们社会生活的方方面面带来了深刻的影响和变革。广大老师对现代化教学工具使用的热情越来越高涨,涌现了不少优秀的多媒体课例,这当然是令人欣慰的事情。但当前中小学各学科的多媒体教学中,均程度不同地存在着滥用、误用及架空课本的现象,语文教学尤为严重。不少多媒体和网络的使用,使语文教学完成了电视教学。很多老师认为:创新教学就是变花样上课,使用先进的教学设备,课上少讲,把课文内容肢解记录成影片,或干脆找现成的片子放给学生看,注重了形式,忽视了对课文内容语言文字的感情、分析、品味与欣赏。如学习朱自清的优美散文《春》,仅展示了几幅“春花图”、“春雨图”、“春草图”、“春风图”、“迎春图”是无法激起学生对春天的赞美、热爱和向往的。更体会不到春风的温馨、春雨的缠绵、春草的娇嫩和勃勃生机,又何谈培养学生的阅读兴趣和品味语文的能力呢?这类文章只能通过反复育读,体味和切身切己的运用,妙悟才能有所感受。因为,我们的祖先创造的文字是表意文字,较之其他任何符号语言和图画更具神韵,更具穿透力和极强的感染力。由此可见,语文教材的用心品读是绝对不能忽视的!一堂成功的语文课,不仅仅在于运用那些确实有效的“创新”的方法和手段,更有赖于老师用思想、用灵魂、用激情,去引导学生沉潜于字里行间,流连于墨香书韵中,从而熟练驾驭祖国的语言。只有这样,学生的听说读写能力才会日益提高。
2、片面追求合作互动,忽视了教师的主导地位。《新课标》要求语文教学要体现实现“自主—合作—探究”的教学方式,体现学生的主体地位。教师在课堂上避免讲的过多。很多老师牢牢记住这一条,在课堂上架空教材或抛开教材,片面追求合作互动。有位老师执教《马说》时,抛开对学生自主学习的引导,不注重对文言重点词语的积累和重点语句的理解点拨,也不让学生熟读课文,一上课便抛出两个问题:①世上先有伯乐后有千里马,还是先千里马后有伯乐呢?②你如何评价伯乐呢?接着便让学生同位讨论、小组讨论、全班讨论。整堂课就围绕这两个问题讨论个没完没了,学生整课堂处于“无政府”状态,其课堂教学效果可想而知。长期的语言教学实践证明,对文章“人文性”因素的挖掘是有必要的,但首要一条应该让学生先弄明白由文章写了什么才行,否则岂不是跟听天书差不多?这样的语言教学实在让笔者对祖国文字的传承感到担忧。创新教育提倡“合作—互动—探究式”教学。但也并不是放羊式的形式上的互动合作,倡导以学生为主体,但也绝非是全盘否定教师的作用和教师的讲析,“在学生启而不发,讨论不出答案的时候,老师还是要讲的,甚至要大讲、畅讲。”(吴心田语)片面追求教学手段的新花样,忽视对语言文字的学习,忽视对语文素养的培养是不可取的。
很多语文界知名人士及语文教师呼吁:语文课应该上出“语文”的味道!笔者也颇有同感。那么,怎么才能上出语文课的真味道呢?笔者认为至少要做到以下几个方面:
第一,夯实语文基础。所谓语文的基础是指对字、词的音、形、义的掌握和对句、段的理解及语法、修辞、逻辑等的灵活运用。可是,令人深思的是,我们的学生从幼儿园就开始学习拼音。5~6年的时间里,正常的学生应该能掌握。可是据调查,目前初级中学里,每个班不会拼读字词的学生竟不在少数!因此不管在哪一个阶段对基础知识一定要抓实抓牢,而且要本着务实的原则,根据不同年龄段学生的认知特征,采取一些灵活新颖的方法帮助学生去记忆和理解。第二,“诵读”十分必要。古人云:“读书百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”、“腹有诗书气自华”、“读书破万卷,下笔如有神”等等都说到了“读”是十分有效的语文学习方法。但目前的教学现状是,不少老师为了机械地完成 课时进度,或者追求应试的“高标准”,把课堂时间多用于对文章的分析理解,忽视了“朗读诵读”的训练,因此,有不少学生缺乏语感,甚至连一句通顺流畅的普通话都说不好,更别指望他出口成章,口若悬河,文思泉涌了。笔者认为,加强对学生的诵读能力的培养是一劳永逸的事,既有助于对课文内容的理解和积累,也有助于对学生读写能力的培养,尤其是对提高语文综合素质是大有裨益的。
第三,树立“大语文”教育教学观。以课堂教学为载体,扩大学生学习语文的时空,不断激发学习兴趣。加强听、说、读、写的能力训练和培养,引导帮助学生积累丰富生动的语言,并通过阅读、写作及综合性学习等语言活动运用语文、实践语文功能,这样,我们坚信语文教学的目的不一定能够如愿以偿。
总之,语文课堂只有植根于文本言语这块肥沃的土壤,学生的语文素养才有可持续发展的空间,语文教学才会迎来艳阳天。有载体才能有灵魂,孩子只有通过观察言语、借助言语才能唤起“活的形象”,只有用心去思考、咀嚼言语的“滋味”才能去体验言语的感情,只有通过一定的载体才能真正完成精神传承的任务。
作者简介:黄茵
讲师
新疆阜康市职业中等专业学校 通讯地址:新疆阜康市职业中等专业学校 邮编:831500 电话:***
电子邮箱:huangyin99990@sina.cn ***
第三篇:以语文的方式体验语文之美论文
摘要:语言是语文教学的根本,只有让学生诵读、品味、探究、鉴赏语言,才能感受到语文的美。本文结合笔者的教学实践论述了如何体验语文之美。
关键词:语文味;音韵之美;情感之美;文化之美;表达之美
听了很多的公开课,每一堂课虽从不同方面体现出新课标的理念,但专家们仍会善意地指出:“还要多一些语文的东西,多一些语文味;语文还要再语文一点,以语文的方式进行语文教育。”
什么是“语文味”?什么是“语文的方式”? 如何才能用“语文的方式”体现出纯正、浓郁的“语文味”?
最早提出“语文味”这一概念的程少堂先生给“语文味”作了这样的界定:所谓语文味,是指在语文教学过程中,以师生互学的师生关系为前提。主要通过情感激发、语言品味等手段,让人体验到的一种心仪的审美快感。语文味就是教学过程中让人感受到的一种美感。同时,“语文的方式”是丰富多样的,其根本是要指向“语言”。语言是语文教学的根本,惟有深入语言,让学生诵读、品味、探究、鉴赏语言,才能体验到“语文味”,感受到语文的美。笔者试图结合自己的教学实践谈一点自己的理解,不当之处,还希望能得到专家同仁的赐教。
一、诵读文本,体验音韵之美
语文是一门特殊的学科,它的媒介是语言,对语言表达技巧和规律的获得,最有效的途径是靠学习主体的自然“习得”——用心读书,再好的讲解也无法代替这种“习得”。语文学科这种特殊性决定了“读”的重要性。目前课堂教学存在的问题之一是,教师已开始重视“读”的教学,但时间投放不足,形式单调。教师的大量讲解分析仍然占比重较大。把“读”作为一种训练,远不像操作课文讲解分析那样“习惯”和“顺手”。所以,这样的语文阅读教学需要返朴归真。课堂阅读教学首先应该紧扣文本,让学生有充分的自读的时间,从内容、情感、意向上深入地去读词、读句,读出词句抑扬顿挫的节奏,读出对词句的理解及其自己内心的感受,读出其音韵之美。
吴均的《与朱元思书》中,富阳至桐庐一带的“奇山异水”,“天下独绝”,千载之后捧读,仍令人神往。同样,吴均这篇简练精彩的山水游记小品文,宛如一首韵味盎然的诗,读来让人心旷神怡。这样的文章,唯有多多诵读,方能体验其独特的神韵美。
二、品味字词,体验情感之美
语文是最富有人性美和人情味的学科。现实中我们的语文课,往往不乏精辟,不乏知识,缺乏的是激情,是感染。因此,语文教师要能够准确抓住教材的情感点和学生的情感点,并在二者之间架设一座桥梁,使学生在激荡的情感中,受到感染、熏陶和激励;使他们在高昂的情绪中,产生想象和顿悟,从而产生和谐共振的“增力效应”,取得最佳的教学效果。而这座桥梁,往往就可以由文本中看似不起眼的几个字词来构建;引导学生品味这些字词,就可以深深体会语文的情感之美。
朱自清的文章往往情感如汪洋恣肆,以《绿》为例:“梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了……那醉人的绿呀!仿佛一张极大地荷叶铺着,满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀……”我们哪怕只用眼睛触摸这段文字,都能感受到朱自清对“绿”的倾慕、喜爱、陶醉。对于加点字词的品味与解读,不但能引导学生走进作者的情感世界,也能训练学生解读文章的能力。
苏霍姆林斯基说:“我一千次的确信,没有一条富有诗意的情感和美的清泉,就不能有学生的全面智力的发展。”品味字词,让学生感受文字里的情感美,用语文情感的魅力吸引学生,就会有学生语文素养提升。
三、拓展意象,体验文化之美
新课标指出:语文是人类文化的重要组成部分。语文教学要以传承文化为己任,在学生人格塑造、思想启蒙方面都要有所作为,只有这样才会使语文课更有意义,才能更好地履行育人的神圣使命。同时,语文学科才会有蓬勃的生命力。作为语文老师我们要努力把语言中文化的部分、美的部分阐释出来,以激发学生对优秀文化的热爱。
北大教授孔庆东回忆自己上中学时学《故乡》,少年闰土在海边沙滩上的那一段描写给他留下了终生难忘的印象。在他成为老师去教授《故乡》时,他就从这段入手,和学生一起探究这段让人难忘的原因。学生的讨论非常热烈,每个人都把自己融入到那片海滩中,去体会、想象、描述。最后教师升华总结:这一段是故乡的灵魂,就像诗歌有诗眼一样,这是题眼。为什么说它是题眼呢?因为《故乡》讲的是一个希望的意思,“望”的本义恰恰是月圆,农历的十五叫“望”。鲁迅恰恰是在最根本的意义上使用“望”这个字的,他写了一轮圆月。
我们都学过这篇文章,但很少有人像孔老师这样从意象的角度解读它,让教学散发出文化的魅力。
受到孔教授的启发,我在教学谢大光的《鼎湖山听泉》时,也从总结描述泉这一意象着手,让学生体会语文的文化美:“作者笔下那在草丛上轻轻流淌的泉水,多么温柔,细腻,如小提琴那抒情的旋律;从石缝间滴落的一滴一滴珍珠似的水滴,多么晶莹,滴落在水中犹如那清脆的琵琶之声……这就是‘山泉’,这就是‘自然’,这就是‘天人合一’,这就是古往今来无数的墨客骚人向往的天地境界,这就是璀璨的文化!它不仅存在于谢大光笔下的鼎湖山山泉中,也存在于陶渊明的‘木欣欣以向荣,泉涓涓而始流’,存在于王维的‘明月松间照,清泉石上流 ’,存在于东山魁夷‘泉水从地泉深处涌出来,不间断地奔流着,从古到今,阅尽地面上一切生物的生死、荣枯’”……
引导学生探究这样“泉”这样的意象,为他们打开感情与人文文化宝库的大门。
四、关注形式,体验表达之美
语文课是以语文本体为基础的。语文的本体是什么?显然不是语言文字所承载的内容,即“写的什么”,而是用什么样的语言形式来承载这些内容,即“怎么写的”。歌德曾经阐述文学与语文的关系:“文学内容所有人看得见,涵义有心人得之,形式对于大多数人是一个秘密。”教学中我们除了引导学生领会文章丰美的意蕴,还引导学生关注文章语言之美,要“从语言出发,再回到语言。”
例如:形容自己不变的的生活,有人说:“一贯如此”,有人说:“还是老样子”,还有人说:“涛声依旧”,三句意思一样,都表达了生活方式始终如一的意思,但表达效果则不相同。
第一句不能明显传达一种情趣,第二句透露出悲观无奈、消极不满的意味,第三句却达观诙谐,积极向上,而且形象感强。
琢磨一下其中的 “秘密”,可知第三种说法运用了比喻的修辞,用一种具体的景象来形容不变的生活,语言要比第一二中说法生动。
除比喻这种修辞手法外,拟人、移情、双关、象征等等手法都可以增加语言的形象美,这样的例子文本中比比皆是。我们只要在教学时多让学生比较、欣赏,学生就能够在潜移默化中体验表达之美,进而习得并学会美的表达。
又如,在教学《故乡》时,我们除了引导学生分析认识闰土、杨二嫂的不同性格和作用外,还应该引导学生关注作者如何成功的刻画不同的人物形象,分别用的什么手法。
通过比较,我们可以发现,同样写外貌,作者刻画杨二嫂用了“漫画”手法,文字相当简练,但是却抓住了人物的某个特征,并加以夸张放大,“凸颧骨,薄嘴唇……两手搭在髀间……张着两脚,正像画图仪器里细脚伶仃的圆规……”给人留下很瘦又恣睢的印象。而描写闰土,则运用“素描”手法,有整体的勾勒,也有细节的描绘,并且细节是如此真实细致:“……很深的皱纹,眼睛周围肿得通红……一顶破毡帽……一件极薄的棉衣……手又粗又笨,而且开裂,像是松树皮了……”给人沧桑、穷困辛酸的印象。在教学中惟有不断地引导学生关注表达的形式方法,学生才能在阅读中发现表达的秘密,才能习得表达技巧与规律,才能在写作中运用自如。
不仅“语文的方式”丰富多样,“语文之美”也是穷之不尽的,教师应该引导学生凭借自己的经历、阅历和文化积淀,去体味、感悟作品,产生对文本的音韵美、情感美、文化美和表达美的认同与赞赏,培养学生的语感和美感,触发学生的灵感,丰富学生的精神世界,并产生强烈的阅读欲、创作欲。久而久之,学生身上洋溢着浓郁的语文味,学生的语文能力、语文素养和文化品味得到提升,进而重树学生的人格,使其拥有获取人生幸福——特别是精神幸福的能力和素养。
参考文献:
[1]程少堂.程少堂教育理论与实践探索[M].北京:海天出版社,2006.[2]聂剑平.语文与语文教育本质论[J].语文教学与研究,1999(6).Abstract: Language is the essence of Chinese teaching, and only by aloud-reading, tasting, probing and appreciating language can students feel Chinese beauty.This paper expounds how to experience Chinese beauty based on the author’s teaching practices.Key words: Chinese taste;phonology beauty;sentiment beauty;cultural beauty;expressive beauty
第四篇:以幸福的方式,低吟浅唱——语文教育讲座心得体会
以幸福的方式,低吟浅唱——语文教育讲座心得体会
无意间又打开实习时学生写给我的信,那两页撕下来的作文纸显得特别突出,看着那张牙舞爪的字,我的内心一片明朗。这不就是语文的魅力吗?就像郭主任说的那样“让我的生命因语文而精彩”。我想这是语文老师有别于其他学科老师的一笔财富,它让沉浸其中的人感到幸福。久旱的甘露,太过急骤;雨后的阳光,太过强烈。语文的醇厚,是如琼浆,需要你去慢慢过滤,用心品尝。那是一种愈发幸福的香气。
有段时间,我深感惶恐和无助,看不清自己语文的道路在哪。怕不受学生喜欢,怕不能使学生成才,更怕迷失自己最初的信念。这常常使我这个准备走上教师岗位的年轻人感到愧疚和不安。苦于找不到答案而黯然神伤。每当这个时候,我就会拿起孩子们写给我的那一沓厚厚的信,这是我实习结束时孩子们交到我手上的信,也许无足轻重,但于我却是精神食粮。那一句句质朴的话语,叫人开怀、使人豁达,有种幸福的感觉弥漫其中。
尤记得这期教师专题培训上,郭主任引用的一句话:一个孩子遇上一个好老师,是她一生的福气。其实,我更想说:孩子们的福气,是我最幸福的事。我想我的职业目标,没有比这更高尚的了。语文是一个教人如何传递幸福的工具,读学生的文字,或优美或稚嫩或质朴,总有使你眉头一松的可爱情节;听学生的话语,或幽默或天真或无礼,总有让你会心一笑的温暖语调;看学生的字体,或规整或张狂或歪扭,总有让你倍感欣慰的好字出现。潜移默化间,你的幸福感也会传递给学生,那我们之间的幸福链就经久不衰了。想想,当你在批阅学生作文的时候,只要轻轻的写上几个字,他们就会铭记在心;当你在聆听学生说话的时候,不经意的微笑,也会温暖到她们;甚至当你在引导学生们写字的时候,一句“哎呀,写得真认真”,也会使他们的心弦染上幸福。
现实是“骨感”的,这是无可厚非的,但是如何给自己的理想加注修饰,那就是你自己的想法了。我的理想就是以幸福的方式,低吟浅唱我的教育事业。同事笑话我说这理想太没“前途”,还不如想当个校长来的实在。我静默不语,也许当我在读书的时候我还会这么想,但是当我真正接触到学生后,我的心也就只有这么大了,装不下更多更大的理想。可能我要为此奋斗一生都无法达到,但是理想不就是理想吗?请允许我为自己树立这么一个“美丽”的理想。
我不止一次在思考,到底语文教师的意义何在?是“化作春泥更护花”的舍我其谁,还是“一片冰心在玉壶”的兢兢业业,又或者是“直挂云帆济沧海”的豪云壮志„„相逢差不负投荒,如烟似梦,永无止境。所以,我也释然了,这不是一朝一夕的,需要一生的探索。姑且,用最浅显的感觉来代替我的理性思考吧!学生幸福,我就幸福,仅此而已。不要总是奇怪,雾气之日使劲瞅,却是朦胧一片;其实待到擦拭后,一望无垠,这就是语文教育。在我这,就更简单了:以幸福的方式,做语文。
第五篇:品语文的味儿 舞灵动的美
品语文的味儿,舞灵动的美 ——听许嫣娜《乌鸦喝水》有感
顺河学校
张修群
在语文新课程标准的引领下,语文教师应该积极打破以往沉闷的课堂气氛,让自己的课堂活起来,让学生真正享受到中国数千年文化积淀的滋养,让语文课充满语文味,挥舞灵动的美!
有幸听了“漂亮的老师,精湛的教学,全国模范教师,全国教育系统巾帼建功标兵,全国第七届小学语文青年教师阅读教学大赛特等奖获得者——许嫣娜老师”的上课,大家都非常好奇为什么年轻的她竟获如此多的桂冠?就让我们走进她的课堂《乌鸦喝水》去寻找秘诀吧!她的先进的教学理念、灵动的教学智慧以及对学生的关爱都在她细腻、亲切、活泼、风趣的教学过程中自然地流淌。学生在这一堂课上获得了切实的发展,我也深受启示、深感佩服。许嫣娜老师用这样一节课,让我明白了语文课应该是要品味儿,舞美。
一、语文味的课堂
“ 新课标”明确要求:“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言文字”。语文可以传承文化,可以传达社会价值观,语文课程是学生了解和掌握祖国文化的基础,修养“民族性”。语文课程鲜明的民族特色就是“语文味儿”的重要体现。我觉得让语文教学实践中有“语文味儿”的方法就是反复咏诵,教出语感。
在《乌鸦喝水》一课中,许老师眼里有学生,心中有文本,扎扎实实教语文。教孩子读书,一句一句读,每句话都读得有味道。课堂伊始的指导,让学生明白了文字是有感情的。“乌鸦妈妈老了,小乌鸦捉虫子给她吃。”这句的指导,许老师在想方设法引领学生,读准每个字的音,每个字的节奏。让听课者认为许老师的每一句话语,每一个动作,每一个表情,甚至身上每一个细胞,都是紧紧贴近孩子。许老师有一双慧眼,始终关注着班里的每一个孩子,尤其是那些不敢举手的、不自信的孩子,她偏偏老是叫到他们,他们站起来读的时候,心里有点紧张,一字一顿,有时甚至还会读错字,可许老师却一点儿也不着急,提醒孩子们注意一下标点,读句子时要按词练读,看清拼音,读准字音……一句句到位的评价语深深地刻在孩子们的心里,胆怯扫除了,在一遍又一遍的指导中,读准确、读流利了,孩子们也渐渐自信起来,脸上也能洋溢着快乐的笑容。
如:乌鸦在找水的过程中,她没有先出示句子,而是出示一个瓶子,里面有半瓶水,让孩子们在直观上观察找到的水在哪里,出示词语:“一个瓶子、半瓶水、瓶口小”,让学生在读准词语的基础上,再放到句子中反复请学生读通,读流利。这里,我们的学生有点不尽如人意,一个学生读得太慢,另一个学生读得太快,再请一个学生却两次把“一个瓶子”读成“一个瓶子里”,而许老师却用幽默的语言纠正了他的错误,“你的眼睛老想看到瓶子里面去,注意了,在第一个逗号前有没有里?”接着又请他读了两遍,还夸奖他读得非常好,就是要这样在别人的基础上一点一点地进步。
我在教学《假如》一课中时,我学着许老师的专注、耐心、反复的引导。本课的情感朗读训练得到了很大的提高。例如“不会在寒冷的北风里,缩着身子,轻轻叹息。”这句话。一开始,学生读的很平淡,很没有感情,没有一点儿语文的味道。于是我抓住了“寒冷、缩着、叹息”这三个词语来渲染句子的感情。我先示范朗读了一遍,故意把这三个词语读的重一些,孩子们也跟着读的重了一些。接着我让大家看我的表情,课件上配上了“寒风呼呼吹”的声音,边读边做了一个缩着身子的动作。还请孩子在讲台上为大家表演了“缩着身子”。一个孩子站起来朗读,他读的很认真,很有感情。但有另一个孩子说:“老师,他读的还不够冷。”于是让他给大家做了示范,这一次他读的很慢,声音有点儿颤抖,但读的特别深情,特别有味儿。通过反复的朗读,学生对课文的情感把握就更有方法,更有语感。我想,语文的味道就应该体现在这深情的朗读中。
二、灵动的课堂
语文是基础学科,是最重要的交际工具。它的工具性、人文性的特点都需要呈现一种动态效应。让学生“动”起来的语文课堂,才具有灵动的美。这样的课堂才是深受学生喜爱的课堂。
(一)巧用手段,感染熏陶。
(1)巧用语言手段。也就是教师的语言感染力、激发力与其他方面的表达技巧,如教师的朗读、讲析,过渡语及课堂评价语言的生动运用。如在生字教学上,引导学生主动跟着老师书空笔顺,她是这样说的:“聪明的小朋友会在老师转向黑板时,跟着老师一起书空的。”小朋友们最爱的就是老师这么一“教唆”,一个马屁拍下,孩子们个个自觉的拿起小手认真跟着老师一笔一划写起来了。“借助拼音自己读读课文,读完一遍就冲许老师眨眨眼睛;读完第二遍就把书轻轻地合上,放在右上角,然后坐端正看着许老师。
(2)巧用组织手段。即教师的调动手段,或者说是课中活动形式的组织与安排,如独立阅读、小组交流、分组辩论、师生共议、集体朗诵等充分调动学生的积极性,让其参与其中,学在其中。因为《乌鸦喝水》是19课,有点靠后了,为了呆会小朋友们能够很快地找到这一课,徐老师还教给大家一个方法,在19课中夹上铅笔,这样你就能迅速翻到课文了。”眨眼,充满童趣的动作;合上书,做端正,维持课堂纪律的好方法;在书中夹铅笔,儿童不会的事情,就直接告知,良好学习习惯的培养蕴含其中。(3)巧用资料手段。就是用扩展的方式、引入的方式、穿插的方式,适时适当引进课外文字、挂图资料及文学、艺术、音乐、美术等方面的资料,以开发课程资源,丰富教学内容,拓展延伸知识面,达到触类旁通之效。如课前猜“鸟” 的演变图,紧紧抓住儿童的好奇心理,吸引孩子的注意力。由“鸟”到“乌”,采用形象记忆法,乌鸦乌黑的羽毛差点遮住了眼睛。比较“喝”与“渴”,联系偏旁表意的特点,多种形式区别识记。在孩子们的眼里,一个个汉字变得灵动,富有了生命和活力。
(4)巧用活动手段。即多开展诸如征文、演讲、朗诵、辩论、讲故事,甚至是办墙报、校刊,手抄报等语文性活动。这些活动本就是一种或几种语文能力的实践运用,实践性强,形式又生动活泼,能够切实训练和提高学生听、说、读、写等语文实践能力。如《乌鸦喝水》一课中。师:乌鸦到处找啊找,老师也来帮他找。注意看,老师是怎么做的?【老师把右手遮在眼睛上方。】左看看,右看看,近处看看,再往远处看看。小朋友我们一起来帮乌鸦找。所有小朋友都激动得把手遮在眼睛上方。我们左看看,右看看,近处看看,再往远处看看。这个动作变成文字,就是古时候的“看”字。【老师板画:古汉字“看”。】现在的“看”字就是由古时候的字演变来的。跟着老师一起写。【老师在黑板上的田字格里范写“看”。】注意啦,“手”字变成“手字旁”的时候,要把竖钩变成撇哦!学生一起在课文纸上书写“看”。“看”字的教学,挖掘了汉字本身的文化符号意义,融入了汉字文化。设计了“我们一起帮乌鸦找找水”,教师一边做着遮眼张望的动作,一边描述乌鸦左看看,又看看。而后写出看在甲骨文中的字形,向学生讲述看的形成与演变的过程,学生非常感兴趣,也正是不同形式的强化,学生对“看”也铭记在心了。四种手段的巧妙运用能激发学生的兴趣,让其感受到浓浓“语文味儿”。
(二)巧用提问艺术
教师的责任不在于把学生的主要精力用于积极地掌握知识上去,而应培养学生成为一个会思考的人。只有学生具备较强的思考能力时,课堂才会真正“灵动”起来。而精心设计提问,使问题具有有效性,能开辟思维的蹊径,促进学生深入思考。例如:许老师在教学《乌鸦喝水》这堂课,首先设问:乌鸦在哪儿喝水?是怎样喝到水的?通过这个问题来启发学生诵读课文,积极思考,展开讨论,学生就能积极发表自己的观点,对文中关键语句和段落细细品味,从而激发求知解疑的强烈愿望。
同样,我在教学《丑小鸭》一文时,在指导有感情朗读描写丑小鸭的不幸遭遇后,可以提问“丑小鸭的每次离开是否都是同样的原因?”这样一问就促进了学生思维走向深入,学生马上就能想到它的第三次离开就是主动的,是被“外貌更广阔的的天地”深深吸引后的行动。有了这样的体验基础,当学生再读后面丑小鸭拼死飞向高贵的白天鹅时,感情顿起波澜,读得也特别投入,对语言的意蕴、情感、人物的理解也就更准确了。
(三)激发创造欲望
陶行知说:“处处是创造之地,时时是创造之时,人人是创造之人。”语文教师的教学活动对学生创造思维品质的培养有极大的影响,语文教育的重要目的就是要发挥学生身上蕴藏着的无限的创造潜能,要设法激发学生去寻找、去发现、去创造的热情。
灵动的语文课堂应该是能激发学生的创造美的课堂。语文教学过程是创造美的过程。教师要善于捕捉学生智慧的灵光,更要激活学生的创造性思维,这应该是语文教学的真谛之一。
许老师的眼里有孩子,她懂孩子,所以这堂课至始至终把学生放到教学设计和教学活动的第一位,让学生有不断探索新知的欲望,体会到不断获得新知的乐趣,并能从中感受到幸福。
许嫣娜老师朴实的言语,灵动的课堂,让我们受益匪浅,体会到了什么是真正的语文课堂,什么是真正的语文。