以经典诵读促进语文教学

第一篇：以经典诵读促进语文教学

以经典诵读促进语文教学

注滋口中心小学 黄 敏

中华传统文化蕴藏着巨大的语言宝库，中华传统文化经典诵读意义重大。它不仅在弘扬民族传统文化、提高学生思想文化修养、促进学生精神健康成长方面发挥着不可估量的作用，对于语文学科教学的促进更是直接、有效。比如学生在经典诵读中广泛积累知识，灵活掌握学习语文的方法，提高语文学习的能力，教师在教学中进行方法迁移等，这些都有助于提高语文教学的效率。

那么，究竟怎样去做，才能以经典诵读活动来促进语文教学呢？本人认为，主要方法有以下几点：

一、选择适当的学习材料

中华传统文化中有许多适合小学生诵读的优秀材料，比如《弟子规》《三字经》《笠翁对韵》、唐诗、宋词、《论语》历史故事、《诗经》等。可以根据不同的学段选择不同的内容，如《弟子规》《三字经》等，比较适合初入学的学生诵读，浅显易懂，朗朗上口，实用性也强；而唐诗、宋词、《论语》、历史故事、《诗经》等，更适合中高学段学生使用。

二、进行合理的时间安排

第一，最好每周有固定的经典诵读课，便于集中进行经典诵读教学。

第二，每天课前诵读经典，日日诵，巩固诵读课上所学内容。

第三，围绕传统节日举行经典诗文背诵比赛或展示活动，激发兴趣，活学活用，促进经典诵读活动向纵深发展。

三、采用合适的诵读方法

根据儿童生理与心理特点，经典诵读以读为主，兼以背、写、画、讲、演、赏等多种方法开展经典诵读活动，并与学校语文教学、班队会活动、综合实践等相结合，来提高学生诵读的兴趣和实践性。同时，经典诵读要注意家校沟通，实现“立体化”教学，力求做到“知行合一”，促进经典的学习与应用。教学中还要注意采取“扬弃法”，对于学习材料中一些不适合的内容可以不学或换内容学习。

第一，老师引领学生以各种方式读学习材料。或快或慢，或带读或齐读，或接龙或默读。不同学段重点不同。比如低年级经典诵读以读为主，读的方式有许多：表演读、听读、老师范读、学生领读、大小声变换读、快慢变化读、小组赛读、师生带读、吟读、齐读、接龙读等；而中高年级在正音以后，教师可多采用轻声自由读、高声诵读等朗读方式。

第二，从经典中感悟做人做事的道理。老师以各种方式引导学生领悟：讲相关故事，讲有趣的常识，讲与生活实际联系紧密的事件等；观看《弟子规》《三字经》动画片，让孩子观摩学习，从中理解做人的道理„„

第三，熟读成诵。教师引导孩子想出各种方法背：让学生将诗歌填进自己所喜爱和熟悉的儿童歌曲中，将诗歌唱出来；一些古诗、经书的语言富有韵律，读起来朗朗上口，编成“拍手歌”，在玩耍时背出来。第四，将日常语文教学与诵读教学紧密结合。

（1）以经典拓宽语文学习的范围。现行语文课本中选入的中华传统文化材料都很精致，教师要充分利用这一点，以这些材料为基准点，向学生可以理解的其他相关材料辐射开，扩大语文学习的范围，从而拓宽学生的知识面，让语文教学丰富起来。

（2）在语文教学中运用经典。在课堂教学中，教师要有意识地经常引用一些经典诗文，并对学生在习作、阅读表达、综合实践活动中使用经典诗文进行大力表彰，这样做既能加深学生对于经典的印象，又能激发学生学经典、用经典的兴趣，增强学生活学活用的意识，一举多得。

第五，指导学生课外阅读时，将与诵读内容相关的经典材料介绍给学生，把诵读教学与学生的课外阅读结合起来。

第六，中高年级学生学习能力强，经典诵读自读自悟有一定的基础，所以在开展诵读时可以引进语文学科高效课堂的一些做法：

（1）自主学习法。鼓励学生采用实验中学到的方法以自学、互学、群学方式进行许多浅显诗文的自主学习。（2）利用资源法。依据学生现有的学习条件与学习能力，在中高年级利用网络等资源、工具，布置学生预习、自学，然后课堂上相互交流。

（3）综合活动法。以开展综合活动的方式，引导学生积极搜索资料，处理信息，进行诵读综合展示。

（4）展示交流法。组织中高年级学生以多种形式展示学习成果，交流学习方法及经验。

第七，中高年级语文教学中常用的精讲诗文法也可以运用到经典诵读中。

（1）精学诗文法：以赏景、入境、感情、悟理的方式精学诵读材料，提高审美能力。

（2）字眼诵读法：在中高年级诵读教学中，通过抓字眼的方式促进理解带动诵读。

四、做好方法的迁移

诵读方法也可以向语文阅读教学迁移。

第一，无需全文背诵的较长篇幅的课文，其中重点段落的学习可以采用一些诵读方法。人教版版语文课本二年级上册《清澈的湖水》一课第二自然段语言精美，可以运用老师范读、师生带读、小组赛读等多种方式反复诵读，体会山石的颜色美、形状美，初步感知比喻的作用。

第二，诵读现代儿歌、儿童诗，能借用经典诵读中的许多方法。如教师范读帮助学生划分节奏，听读帮助学生体会感情，表演读增强趣味性并帮助理解等。

如果教师能长期扎实有效地开展经典诵读活动，学生的受益是多方面的，学习能力的提高自不必说，经典的浸润与感染还将使学生学习更用心、读书更静心，综合素质随之提高，这正是诵读经典促进语文教学最有价值的地方。

第二篇：加强诵读教学 促进古诗文教学

加强诵读教学 促进古诗文教学

林慕英

古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产。初中课本中的古诗文，几乎遍涉古文经典。从先秦诸子到唐宋散文；从《诗经》到唐诗宋词元曲„„虽只是浩瀚的文学海洋的点滴，却是中华文化的沉沉载体，它们如同一条源远流长的大河，脉脉相承，孕育了一代又一代优秀人才。如何让学生喝了这一瓢而喜爱那浩瀚的大海?如何让学生在品味这些脍炙人口、悲壮激扬的佳句时，得到最真切的美的享受、情的熏陶?如何拉近古人与今人的距离，更有效地进行古诗文教学呢？我觉得应把课堂教学以教师串讲为主，变为以学生诵读为主，让学生在教师指导下，吟咏诗文，逐步形成语言的感悟能力。

古人云：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”多读精背是千百年来我国人民学习语文的传统的行之有效的方法。特级教师于漪也说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”可见，诵读是古诗文教学的很好的方法。那么，怎样对学生进行诵读训练呢?

一、正音听读，读得文通字顺。

对于初中生来说，最基本的要求是自读时能读得通顺，做到如朱熹先生说的：读书“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记”，其熟读的目的就是“多诵遍数，自然上口，久远不忘”。能读准字音，对文章的字词也就能有所掌握。如一词多义，同一个词，在不同语言环境中，它的读音、意义、用法都不相同。我们可以在熟读熟记其读音时记住它的不同用法。例如“间”，《扁鹊见蔡桓公》“立有间”读“jiàn”，“一会儿”。而《口技》“中间力拉崩倒之声”中读“jiàn”，有“夹杂”的意思。又例“数”，《狼》“又数刀毙之”读“shù”，意为“几”。又如通假字，“学而时习之，不亦说乎”中“说”通“悦”；“河曲智叟亡以应”的“亡”通“无”。„„文言文中多有生僻字、多音多义字、又间有通假字，对于这几种类型的字词，诵读时对学生进行认真的训练，及时纠正，学生在读准字音的同时很自然就掌握其含义，把文章读得文通字顺。

二、鉴别句读，疏通词句。

诵读的目的是为了更好地理解文章。古文的句式有其独特之处，一句话，在哪停顿，往往会影响句子的意思。如果读错句读，就不能正确理解句意，甚至会曲解文意。如何让学生准确把握句读?我们一是把不同的句读标示出来，让学生对比判断；二是通过录音范读，掌握正确的句读。如《狼》“其一犬坐于前”，先标出不同的停顿方式：“其一犬/坐于前”“其一/犬坐于前”。为什么读后者?我让学生读课下注解，原来“犬”的意思是“像狗一样”，是修饰“坐”的。又如《捕蛇者说》“而乡邻之生日蹙”一句，通过对比鉴别，定出了正确的句读应是“而乡邻之生/日蹙”，而“而乡邻之生日／蹙”，因为“生”是“生活”，“日”是“一天天”的意思。这类情况还有不少，须在诵读时，指导学生在理解文意的基础上分清句读，才能疏通句意，理解文意。

三、模仿练读，读出韵味。

读准字音，读清句读，只是诵读的第一步。我们诵读的目的是让学生能恰当地理解作者寄寓文中的喜怒哀乐之情和沉郁顿挫、奔腾激越的情感。这些情感孕于无声的语言中，要通过朗读将其外化，就需要先定出感情基调，再据此指导正确的朗读方法，让学生在诵 读时达到眼观文、口出声、耳悦音、心会义、神会情的多重效果，在抑扬顿挫、轻重舒缓中领悟情感。教学中，我们让学生注意听录音，小声跟读，再模仿诵读，掌握正确的朗读方法。

首先，注意重音。重音处理得好，才能准确地表情达意。高音显得响亮，表示兴奋、喜悦的感情；低音显得幽沉，表示肃穆、悲哀的感情。如读《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，重音落在“千帆过”“万木春”上，为什么?因为这六字形象地展现出未来的美好，表现一种激昂、乐观的生活态度。

其次，注意语调。语调指由于思想感情、语言环境的不同，或为某种表达效果，在声音上表现出来的升降、高低的变化。诵读时，根据内容处理好语调的平淡、上升，就能更好地把握作者的感情。如仿读杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨”，“商女”读得平缓，“不知”开始上升，“亡国恨”达到顶点，“恨”更重。通过模仿，读出正确的语调，激起心中的忧愤，领会作者对国家命运的关切和忧虑的情感。读出诗的韵味。

第三，注意节奏。诵读中的节奏须着眼于全篇。感情欢快的，可用快节奏，感情忧郁的，可用慢节奏。如诵读《木兰诗》木兰归家一段，感情基调是热烈、欢快的。第1节节奏最快，极力渲染喜庆的气氛；第2节放慢，表现木兰恢复女儿妆时轻松、喜悦的心情，末句轻读，为高潮蓄势；第3节再加快节奏，着力表现伙伴的惊奇感。我们充分发挥学生的模仿能力，在声情并茂的朗读训练中，北方人民的豪迈气概，木兰的巾帼英雄形象重现眼前。

读出韵味，还有一个重要的方面，是了解虚词所表达的感慨、哀叹、疑惑等语气，读出结构齐整，运用对比等修辞手法的句子所表达的感情。在诵读训练时，可要求学生揣摩虚词的用法，注意模仿语气、语调，从而领会作者的立场、观点和思想。

课堂处理时，我会先教学生朗读的技巧，然后抛砖引玉，提出问题“怎么读”“为什么这样读”，激起学生的诵读兴趣，再引导学生对比揣摩各种读法，争相发表意见，在争论与研讨中，在模仿与实践中，理解文章的思想内容。

四、图文赏读，掌握思路

一篇文章在诵读中把握文章的结构，了解作者的思路，才能更好地把握其内涵。学生只有在理解的基础上，抓住支撑句，掌握文章的思路，才能加快记忆的速度，加深对文章内容的理解。我们充分利用多媒体的优势，变静为动，为学生的抽象思维提供形象依据。诵读时，根据文意、诗意配图、配乐，让学生在优美的图像、音乐中朗读文章、诗歌，更深刻地领悟文意、诗意。

如我教《陋室铭》时，根据文意，按照思路，配上了几幅古色古香的图片和一段《高山流水》的音乐，使学生从中把握作者的思路。配乐诵读时，文章所表达的高洁傲岸的志趣和抱负就呈现出来了。熟读后，利用计算机可随时变动的动态板书，抓住关键句，扣住思路，用缺字法训练背诵，从易到难，不断减少屏幕出现的字数，最后让学生全文背诵。学生在一个课时内既掌握了背诵，又把握了文章，很好地完成了教学任务。

五、想象品读，渐入意境。

反复诵读可以激起学生丰富的想象，同样，丰富的想象又可以激发学生诵读的兴趣。在诵读中要善于调动学生的记忆表象，激发其想象。雨果说：“想象就是深度。”因为诗歌的语言是高度凝炼的，它用极有限的字数表达极其深刻的内涵，不展开想象，就无法深 入作品内部，就无法走进诗人创设的意境，无法体会诗人要表达的思想内涵。巴尔扎克曾说过一句有意味的话：“真正懂诗的人会把诗人诗句中只透露一星半点的东西拿到自己心中去发展。”我们让学生在想象中诵读，在诵读中想象，就是希望学生通过诵读感知形象，运用想象去填补诗歌中留下的空白，品味诗意，走进诗人的意境。

如读《出塞》，试图让学生化身唐代诗人：登上塞外关城，明月下，望着辽阔的荒野，会想起什么呢——秦筑长城、汉卫边关、唐„„为了戍守边境，这关城，从秦汉到现在，洒下了多少征人戍卒的血汗?战争却为什么连年不断„„只要充分发挥想象，就能较好地理解诗人的情感。

读王维《送元二使安西》，先以图像渲染离情别绪的特定气氛：烟雨蒙蒙中，旅舍前垂柳在微风中摇曳。在这凄冷的氛围中，配上一曲《阳关三叠》沉郁的音乐，让学生从中慢慢品读，想象诗人的心境，走进诗人的意境。

文言文言简意赅，一篇短短的文章往往能融入非常丰富的思想内容。特别是故事性较强的古文，想象的作用同样不可忽略。而生动、形象的画面又可以克服枯燥无味的知识讲述，使学生聚精会神地去观察、思考，活灵活现的情景能激活他们的灵感，开启他们的悟性。诵读时可以启发学生根据画面深入想象：环境，在这样的环境中，人物的内心世界如何。如读《狼》，要求学生诵读时根据屠遇狼、惧狼、御狼、杀狼四幅画，想象当时的环境、屠夫心理活动的变化等等，这样一出人狼斗智斗勇的故事，一个要勇于斗争、善于斗争的主题就较好地品味出来了。

六、分类赛读，激发兴趣。

单一呆板的活动往往使人产生厌恶甚至抵制的情绪，指导诵读如采用多种诵读方式，可激发学生的诵读兴趣，使学生在愉快诵读中，加深对文句的印象，加快背诵的速度。诵读方式有录音范读、教师范读、学生领读、齐读、分组读、自由朗读、配乐朗读等。如分组读《狼》，一组读写屠的句子，要求读出其由“迁就退让”到“勇敢警觉”的变化过程；一组读写狼的句子，要求读出狼的凶狠狡诈；最后，两组合起来读议论的段落。第二次，两组调换读。这样，不但激发了兴趣，也掌握了课文。

一般来说，学生都有极强的好胜心，利用竞赛形式进行朗读比赛，更能激发学生的朗读兴趣。我在教完《木兰诗》后，让学生分组进行配乐朗读比赛，比谁读得有感情，再比谁背得准又快，还让学生根据所给图片背出相关的语句„„学生积极参与，课堂气氛极为活跃，不但加深了印象，巩固了所学知识，也激发了学生背古文的兴趣。

“文章不是无情物”。在诵读文章时，教师若能充分利用丰富的表现手法，发挥学生的审美主体，开启学生丰富的想象力，从不同角度、多层次地反复诵读，在之乎者也中，把握语脉，进而把握思想的脉搏，就能消除与古人的距离感，引起感情上的共鸣。

我国伟大的教育家叶圣陶曾说过；“诵读得法，不但了解作者说些什么，而且与作者心灵通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。”古诗文是中国古代文明的载体，是千百年来人类智慧的源泉。在教学中，通过加强诵读训练，不但极大地激发了学生学习古诗文的兴趣，而且背诵、理解的能力也有不同程度的提高。那声情并茂的诵读，更可以直接把学生带入文章的意境，产生生动的联想和情感的共识，达到提高学生欣赏古诗文水平的目的。

2010.1.11

第三篇：以提高审美情趣促进语文教学

以提高审美情趣促进语文教学

“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”这是《语文课程标准》中提出的课程基本教学理念之一。提高学生的审美情趣是语文教学的一项重要目标。本文就语文教学审美教育的功能、内容、方法等方面作粗浅探讨。

一、语文课程审美教育的多重功能

审美教育是以艺术美、自然美和社会生活美为基本内容，以培养学生发现美、欣赏美、爱好美和创造美的能力为目的的教育。

语文课程审美教育的直接功能在于对学生审美心理结构的形成、发展和完善产生积极影响。众所周知，审美情趣是人格的重要组成部分。发展审美心理包含发展审美能力、丰富审美情感和形成正确的审美价值观。通过语文课的审美活动，可以促进学生感知语言文字再现自然美、社会生活美的能力。丰富审美情感还能使学生学会感受课文情感美，提高表达美、创造美的能力。使学生形成正确的审美价值观是审美心理结构的核心部分。像《狼和小羊》这类课文，学生通过狼和小羊的语言、行为、心灵美与丑的对比，懂得什么是美，什么是丑，从而自觉崇尚真、善、美，抵制假、恶、丑。

审美教育的间接功能是多方面的，它是一种全面发展的教育。苏霍姆林斯基说：“美育是一种心灵的体操---它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。”我国著名美学家朱光潜说：“美育是德育的基础。”美育主要是培养学生对美的感受能力，而对美的感受能力包括审美活动中的观察、想象、鉴赏等能力。这些能力是智能结构的重要因素，也是形成特殊智能的基础。审美教育特别有助于儿童形象思维的发展。科学家钱学森说：“形象思维是研究思维科学的重要内容，是思维科学研究的突破口。”大量的事例和研究证明，形象思维和逻辑思维相辅相成，开发右脑的功能能促进智能的发展。此外，美育对于健身、劳动教育等都有重要意义。

更值得注意的是审美教育是提高教学效率的一条重要途径。由于美感具有形象性、情感性和愉悦性的特点，小学生又主要通过形象思维来认识事物，学习动力中情感因素占主导地位，所以小学语文的审美活动能吸引他们的爱美之心，激起他们浓厚的学习兴趣和强烈的求知欲望。教育史和科学史都证明，审美感受作为构成意志、行为的重要因素之一，能转化为探索未知世界的巨大动力。教师的教学艺术就在于激发和增强学生对课文的审美感受，使他们在美的享受中生动活泼、积极主动地去获取知识，以求得发展。教学过程最优化的又一特征是师生之间教与学的情感交流，配合默契。这是除课文内容美以外的另一层面美——人际关系美。教师大多重视教学手段方法的变化和更新，却容易忽视诸多教学手段实施过程中能左右其效果的共同性因素，即课堂气氛、学生情绪、教师感染力。三者和谐统一是教学手段实施过程中应遵守的原则。多年来各地倡导的“愉快教学”、“情境教学”，使学生乐学爱学，收到了良好的教学效果，是人所更知的。特别是“情境教学”把两个层面的审美活动有机结合起来，一个是构建以“情”为中介的“美、趣、智”的学习环境，另一个是营造“亲、助、乐”的师生人际情境，在审美过程中把认知活动和情感活动结合起来，让课堂充满生命的活力。

二、小学语文审美活动内容的把握

语文教育的审美教育资源十分丰富，除课堂教学资源以外还有丰富的课外学习资源，包括自然风光、文物古迹、社会生活等等。即使是课堂学习资源，除课文以外还有各种教学媒体，特别是计算机课件。下面重点谈谈以语言文字为载体的课文中所包含的审美教育内容。怎样的课文具有审美价值呢？以前人教版有篇课文叫《手》，描写特等劳模陈秉正的双手美在“不但坚硬，而且灵巧”，美在会劳动，能创造。课文中的“那个学生”仅以手的外形来判断什么是美，并不真正懂得美。真正的美是人的本质力量的感性显现。美要以客观事物作为基础，而关键在于它的自然属性同人及社会生活的联系。什么是人的本质力量呢？凡人们在创造性的活动中显示出来的聪明才智，在追求新生活中所表现的理想、情感、愿望，都是人的本质力量。通过语言文字形象地表达这种人的本质力量的课文都包含着审美教育的内容。从课文所表达的内容和所采用的表达形式来分，大致可分为自然美、社会生活美和语言美。

反映自然界中自然物的美，属自然美。这类课文的审美内容可从三方面去把握：一是描写自然物可供观赏的美景、可亲的生活环境而获得审美意义。自然物不论是壮美，还是柔美、优美，都给人以诗情画意，给人以愉悦。二是有的课文所描绘的自然风光体现着人利用自然、改造自然的成果，是显现了人的本质力量的生动形象。如《葡萄沟》中葡萄丰收的美景，《荷花》中荷花楚楚动人的丰姿。三是有的课文中的自然物作为人或人的生活的象征，寓作者特殊的思想感情而显示其审美意义。如《鸟的天堂》赞美了一种令人鼓舞的蓬勃向上的生命力。自然美在于它能把学生引入联想和想象的天地，感受生活的情趣，领略自然带给人们的启示。

反映社会生活的美是社会生活美。自然美侧重于形式，而社会生活美侧重于内容。社会生活美来源于社会实践，创造性的劳动便是获得审美愉悦的基本领域。它是按照美的规律进行创造的活动，因而劳动的过程和创造的成果都是美的。《长城》描写古长城“像一条巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭之巅，它是我国古代劳动人民用血汗和智慧凝结成的“伟大奇迹”，更显示了劳动美。

一篇具有审美教育内涵的课文，是美的内容和美的语言的辩证统一。鉴赏课文语言美是审美教育的一项重要任务。根据小学语文的特点，语言美一般表现在以下方面：从语言的内涵来看，一是语言的情趣性，二是语言的简洁性；从语言的形式看，一是整齐美、节奏美，二是语言的和谐、回环和多样的统一。这种语言特点以诗歌最为显著。引导学生鉴赏语言美，可以激发学生更加热爱祖国语言文字的思想感情。

三、小学语文审美活动途径、方法的探讨

美的基本特征是形象性。美的形象性决定了审美的直觉性。儿童是通过形象来认识事物、认识世界的，让学生感知美的形象是培养审美情趣的前提和基础。这就是说，语文教学首先不应要求学生理解课文表达了什么意思，而是应引导学生直接去感知课文中具体生动的形象，进入课文所描绘的情境。如课文《血被子》：“血被子下面，小麦正在做着快乐的梦，梦见春天来了，他们穿着小绿裙，在蓝天下跳集体舞。”教师不应该让学生枯燥地回答“小绿裙”、“跳集体舞”是什么意思，而是让学生自由地读读说说你仿佛听到了什么，看见了什么，脑子里出现了一幅怎样美丽的图画。从审美的途径读课文，不仅提高了读者爱美的情趣，而且发展了形象思维，发展了语言。有的课文，学生在感知形象美的基础上，进一步展开联想和想象，可获得丰富的审美感受。语言文字是学生直接感知的物质材料，创设情境有利于调动学生的多种感官，眼看、口读、耳听、联想地凭着知觉去感受情境美。鲁迅先生在谈到艺术欣赏时说：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”读中让学生扮演角色即兴表演，恰当运用图画、幻灯、录像、计算机课件，辅之以音乐烘托等，都有助于学生身临其境感知形象美，获得多种审美愉悦，利于视觉、听觉创设情境，对于低年级学生更是重要的审美方法。情感性是美感的又一重要特征。学生在审美过程中由感知形象美进而感受情感美，是审美能力的提高，也是阅读的加深。教师要运用课文中所蕴含的真挚感情，扣击学生的心弦，激起他们感情上的共鸣，从语言因素入手，让学生在品词赏句中得到情感美的感受。感受课文情感美，离不开有感情地朗读课文。有感情朗读，叶圣陶先生称之谓“美读”。叶老说：“美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来……设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉，诸如此类。”为了增强学生对课文的情感体验，教师的范读和情感性的导语和点拨也是十分重要的。教师还要善于进入情境，感受课文所传递的情与意，以情激情，感染学生，以达到教师、学生和作者心灵的共鸣。这是课文情感和师生人际关系情感两个情感层次面的和谐统一。

提高学生爱美的情趣与教师自身的思想修养、语言修养和爱美的情趣有着密切的关系。教师的审美情趣对儿童起着重要的示范作用。正如罗曼〃罗兰所说：“要撒播阳光到别人心中，首先得自己心里有。”教师对祖国、对一切美好事务的情感，必然会在教学中自然流露出来，深深感染学生。

第四篇：以经典诵读引领班级文化、促进养成教育感受

以经典诵读引领班级文化、促进养成教育

来参加“国培计划（2014）——一线优秀教师培训技能研修项目江苏师范大学中小学经典诵读教育班”非常激动与期待。也非常的忙碌，充实。上午三个半小时，下午三个小时的培训，晚上准备11月5号晚的汇报演出。

一、个人的感受与提升

这次经典诵读培训来自全国三十一个省市自治区和新疆生产建设的同仁和各地语委办的同志们。大家都是经典诵读的优秀一线教师，并且大家都很友善和平易近人。我从他们身上学到了一些朗诵的技巧。我过去对朗诵有一些误区，认为朗诵无非就是读，或者那只是音质条件好的人表演的艺术形式。但是我现在有了新的认识，它是朗读是学生学习运用语言文字、陶冶情操，教师帮助学生感受语文魅力的重要途径。

感受了一个好的语文老师应该培养学生的朗读能力，哪怕是音质音色条件不好的同学，经过长时间的训练也能有质的提高。有些课文都不需要多做解析，只需要读好了自然就会理解其中的感情，在读的过程中就会思考为什么要这样读，这样也可以增强学生的自信心。

我的普通话水平不高，自信心不强，但是通过和老师们一起训练和在他们的帮助下，我的自信心有了很大的提高。

二、有益的经验 江苏省是全国基础教育发达省份，当然也与它们的经济发展水平较高有密切的联系。总的来说，北方省份的经典诵读教育要比南方省份做得好，小学比中学做得好。张家界地区的经典诵读教育还没有起步，我校的经典诵读活动页开展的不够，我们考察了徐州市百年名校奎山小学，民主路小学。

他们不仅把经典诵读作为专门的课程，还精心针对各个年级的情况编写了校本教材，还在每次的考试中考经典诵读，还在经典诵读考级与表演。

还把经典教育与校园文化建设有机的结合起来，使得学校更具有文化底蕴，文化气息。

经典诵读与学校的德育教育有机的结合起来，通过经典中的传统美德与学生的行为习惯达到一种潜移默化的效果。

经典诵读与素质教育有机的结合，培养学生的语言表达能力、组织能力等。

三、希望做的有益探索

虽然目前我校大面积的开展经典诵读教育有难度但是我们可以做一下可行有益的尝试。

（1）早自习时间可以拿出10分钟时间来诵读高考必考的经典课文；

（2）在学校的文艺汇演中要求每班一定要有个朗诵（个人或集体）的节目作为海选；

（3）语文组内应该推广课堂教学中多一些诵读。（4）条件允许可以让对朗诵有兴趣且有一定朗诵水平的老师作为推广。

（5）课前三分钟的时间可以做演讲、朗诵。（6）可以再元旦举行新春朗诵会。

当然这是我的一些不成熟的见解，但是这次国培确实给我留下了极深刻的印象。我们几乎每天都训练到晚上11点。5日汇报晚会上国家语语委主任，教育部副部长李卫红、国家语用司司司长姚双喜，教师工作司司长、国家语言文字应用所所长、浙江省教育厅厅长、江苏师范大学党委书记、校长等亲临现场给予了很高的评价。临走时，我们的很多同学甚至都留下了眼泪，QQ群里面的留言达上千条。

第五篇：以环境促进有效教学

以环境促进有效教学

人创造环境，同样环境也创造人——马克思

学习，是一项受到多方面因素影响的事情。教师的教学理念，教学方法，学生的学习兴趣，学习方法等等，无不对学生的学习起着一定程度的影响。很多时候，教师们都致力于改进教学方法，提高学生的学习兴趣，引导学生改进学习方法等方面，以促进学生更好的学习，更加牢固地掌握相关的知识。但是，我们往往忽略了一个重要的因素，那就是学生的学习环境。学生的学习环境在潜移默化中对学习的效果起着至关重要的影响。创造良好的学习环境，可以有效地促进学生的学习，达到良好的学习效果，促进有效教学。经过相关的教学实践，我发现，我们可以尝试通过以下的几个方面来为学生创造一个有效的学习环境。

一、家庭环境

有的时候，我们会听到有些家长抱怨孩子回家不好好学习，只想着看电视玩游戏。但是，请反思一下，你为孩子创造有效的学习环境了吗？比如，孩子回到家准备学习的时候，你是不是在津津有味地玩手机，看电视？又或者正在高声讲电话?还是在电脑上玩游戏看网页？如果是，请放下你手中的手机、鼠标或者电视遥控，积极为孩子营造一个良好的学习环境。

为孩子准备一处安静的，光线适中的可供学习的地方。要配备一套书桌，摆上几本适合孩子阅读的书籍，让孩子想看书时可抬头取书，为孩子阅读提供便利。当孩子在学习的时候，家长也进入学习的状态当中，可以看看书或者阅读报纸等等。这样一来，孩子学习起来就专心得多了。当这样的行为变成习惯，学生学习时精神集中，对将来更深入学习产生长久、有效的促进作用。

二、教室环境

布置适宜的教室环境。教学不应该在下课铃声响起后便随之停止，我们可以利用教室的各项设施来延续教学效果。教师可以准备与当时教学相切合的内容布置教室的环境，比如教室的宣传栏、窗沿、墙壁，甚至地板等等来进行布置。内容可以是课文片段，可以是重点词语，也可以是心得体会等等。

例如，在教授人教版小学语文第八册第一单元时，便可以对教室环境进行相应的布置。该单元的教学目标是：“欣赏祖国大好河山，体会作者对山山水水的热爱之情；体会作者怎样用优美词句表达情意”。那么，在预习阶段便可进行如下的准备。首先在教室的宣传栏张贴有关祖国山水风景的照片以及介绍。另外，将单元几篇课文当中优美的句子，或者使用了写作手法的句子等等打印出来，做适当的设计和修饰张贴在教室墙壁的四周。这样一来，学生在不知不觉当中，就能将本阶段正在学习的重要内容进行反复学习，烂熟于心，将记忆保持在脑海之中。

在某阶段教学结束后，可以让学生将学习所得做成“所得卡”，悬挂在教室墙壁空白处，学生总结学习收获的同时，能回顾自己所学，并且看到自己的不足与收获，一步步成长，刺激学生的学习积极性。同时，学生之间也能够交流彼此的心得体会，学他人之所长，补己之短，一举多得。

三、课堂环境

创建生动的课堂环境，能够有效地调动学生的学习积极性，促进有效教学。

语言是沟通的利器。首先，教师在课堂上授课时须注意教学语言不要过于呆板单

一、严厉无趣。试着用一种更为轻松幽默的的教学语言去开展教学。面对学生的回答时，我们可以用幽默的语言去点评。甚至，当学生违反课堂纪律时，我们也可以转换方法，不妨用幽默的语言去教育他，或许会有你意想不到的效果。

其次，教学时可以结合游戏特点进行教学，活跃气氛，寓教于乐。将教学环节设计为游戏环节，让学生在游戏中边玩边学习。例如，在讲授人教版小学语文第七册第八单元《飞向蓝天的恐龙》这一课时，我便采用了一种游戏的方式开展学。首先将全班学生分为八个小组，并各自取一个自己喜欢的名字。然后，将课文的关键问题“恐龙是如何飞向蓝天的”分解为几个小问题，分别作为游戏闯关的重要关卡。游戏采取必答和抢答两种回答方式。每完成一道问题，便是通过一关，可以获得一次游戏奖励，一步一步深入学习。游戏结束，学生们也得出了结论：“在中生代时期，恐龙的一支经过漫长的演化，最终变成了凌空翱翔的鸟儿。”最后，清点每个人所获得的游戏奖励，评出名次，颁发奖状。学生们在一片欢呼声中结束了本课的学习。这样的教学方式，符合当下学生的兴趣，让学习变成一件快乐的事情，使学生更容易接受新的知识，并且印象深刻。让学生在紧张的学习中感受学习的乐趣，让学生对下次的学习充满期待。

再者，灵活运用多媒体手段深化课堂的氛围。作为新时代的教师，在课堂上应该能够与时俱进，灵活使用多媒体手段。例如，图片，音乐，视频等等。在讲授人教版小学语文第七册第四单元课文《和我们一样享受春天》时，便充分运用了多媒体教学手段。在课堂初始，边引用《狼》音乐片段作为导入，渲染课堂气氛。战争年代，对我们学生来说是遥远而陌生的，借助多媒体手段，拉近了学生与文本内容的距离，让学生感受到战争的可怕，从而发出“远离战争，呼吁和平”的呼声。教学过程中，播放关于战争的视频和图片，让学生直接感受到文中所涉及到的战争场面，给学生留下了直观又深刻的感受。授课的最后，播放关于呼吁和平的歌曲，学生一边倾听一边写下自己的感受，并与同学老师一起交流。整个课堂的氛围十分浓郁，学生在音乐中加深自己的感受。

也不妨，让学生变成“老师”。让课堂变成属于学生的课堂，而不是只属于老师的课堂。让学生学生上台充当教师身份讲解有关的课文内容，然后发表自己的见解。其他的学生听后可以向“老师”提问，也可以进行辩论。不同“老师”的切入点不同，讲解方式也有所差异，观点也不尽相同。他们可以畅所欲言发表自己的观点，也可以交流学习他人的观点，求同存异，各取所长。随着这种方式的逐渐推进，学生慢慢乐在其中，能够勤于动脑，勇于发表自己的观点，对于他人不同的观点，也能兼收并存。不知不觉中实现学习能力的巨大提升。

四、活动环境

开展相关的主题活动，让学生在动态的活动环境中进行学习，强化学习效果。结合课文的教学内容，可开展“主题阅读”活动、“背书小明星”竞赛活动、成语接龙活动、角色体验活动、知识抢答活动等等。

例如，在教授人教版小学语文第七册第三单元课文时，便开展了“主题阅读”活动。该单元课文是童话故事，单元写作也是要求学生发挥自己的想象力和创造力写一篇童话故事。而这几篇童话故事的中心，都是关于人物的品质问题。在学习本单元时，组织学生搜集关于人物品质的其他童话故事，如《渔夫和金鱼的故事》《农夫与魔鬼》，或者学生感兴趣的其他关于品质的童话故事。然后，让学生进行对比阅读。在对比阅读当中，分析人物的特点，以及不同童话故事的异处与相同点。通过广泛的主题阅读活动，学生能够更加明确，理解童话故事的特点，也为学生下一步创作童话做好了铺垫。

再如，在教授人教版小学语文第十册第六单元课文《半截蜡烛》时，可以采用课本剧的方式去开展教学。本课引导学生分小组进行角色演绎。角色分为：伯诺德夫人(法国的一位家庭妇女)，杰克(伯诺德夫人的儿子)，杰奎琳(伯诺德夫人的女儿)，三个德国军官(一个少校,两个中尉)，一共六位。让学生提前在课下预习时分组排练，然后在课堂上分组演绎。这样一来，将静态的课文变成了动态的课本剧，整个过程变得生动有趣。学生在排练的过程中揣摩人物的心理，演绎人物的表情和动作，更好地理解，学习该篇课文。教师在课堂上，所要做的便就是引导和点评了。这样有效的教学，又何乐不为呢？

教学是一项以人为工作对象的工作，充满了复杂性和未知性。而环境，对人起到很大的影响作用。在教学过程中，我们可以从家庭环境、课堂环境、活动环境这几个方面入手，在教学过程当中适时地选择与运用，有的放矢，贴近学生的实际，开展教学工作，从而提升学生的学习能力，促进有效教学。