语文版九年级下册一单元课文（五篇模版）

第一篇：语文版九年级下册一单元课文

1．家 周国平

如果把人生譬作一种漂流——它确实是的，对于有些人来说是飘过许多地方，对于所有人来说是飘过岁月之河——那么，家是什么呢？

一 家是一只船

南方水乡，我在湖上荡舟。迎面驶来一只渔船，船上炊烟袅袅。当船靠近时，我闻到了饭菜的香味，听到了孩子的嬉笑。这时我恍然悟到，船就是渔民的家。

以船为家，不是太动荡了吗？可是，我亲眼看到渔民们安之若素，举止泰然，而船虽小，食住器具，一应俱全，也确实是个家。

于是我转念想，对于我们，家又何尝不是一只船?这是一只小小的船，却要载我们穿过多么漫长的岁月。岁月不会倒流，前面永远是陌生的水域，但因为乘在这只熟悉的船上，我们竟不感到陌生。四周时而风平浪静，时而波涛汹涌，但只要这只船是牢固的，一切都化为美丽的风景。人世命运莫测，但有了一个好家，有了命运与共的好伴侣，莫测的命运仿佛也不复可怕。

我心中闪过一句诗：“家是一只船，在漂流中有了亲爱。”

望着湖面上缓缓而行的点点帆影，我暗暗祝祷，愿每张风帆下都有一个温馨的家。

二 家是温暖的港湾

正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起一位哲人的讽喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音!”

这是尼采对女人的讥评。

可不是吗，家太平凡了，再温馨的家也难免有俗务琐事、闲言碎语乃至小吵小闹。

那么，让我们扬帆远航，然而，凡是经历过远洋航行的人都知道，一旦海平线上出现港口朦胧的影子，寂寞已久的心会跳得多么欢快。如果没有一片港湾在等待着拥抱我们，无边无际的大海岂不令我们绝望？在人生的航行中，我们需要冒险，也需要休憩，家就是供我们休憩的温暖的港湾。在我们的灵魂被大海神秘的涛声陶冶得过分严肃以后，家中琐屑的噪音也许正是上天安排来放松我们精神的人间乐曲。

傍晚，征帆纷纷归来，港湾里灯火摇曳，人声喧哗，把我对大海的沉思冥想打断了。我站起来，愉快地问候：“晚安，回家的人们!”

三

家是永远的岸

我知道世上有一些极骄傲也极荒凉的灵魂，他们永远无家可归，让我们不要去打扰他们。作为普通人，或早或迟，我们需要一个家。

荷马史诗中的英雄奥德修斯长年漂泊在外，历尽磨难和诱惑，正是回家的念头支撑着他，使他克服了一切磨难，抵御了一切诱惑。最后，当女神卡吕浦索劝他永久留在她的小岛上时，他坚辞道：“尊贵的女神，我深知我的老婆在你的光彩下只会黯然失色，你长生不老，她却注定要死。可是我仍然天天想家，想回到我的家。”

自古以来，无数诗人咏唱过游子的思家之情。“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。”家是游子梦魂萦绕的永远的岸。

不要说“赤条条来去无牵挂”。至少，我们来到这个世界，是有一个家让我们登上岸的。当我们离去时，我们也不愿意举目无亲，没有一个可以向之告别的亲人。倦鸟思巢，落叶归根，我们回到故乡故土，犹如回到从前靠岸的地方，从这里启程驶向永恒。我相信，如果灵魂不死，我们在天堂仍将怀念留在尘世的这个家。

1992.4

2.石缝间的生命

林 希

石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

或者只就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，是在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才

终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。

如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄切切。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。

石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

石缝间顽强的生命，它具有如此震摄人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

一九八三年

废墟的召唤

宗璞

冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月芽儿的轮廓。顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、’褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔，因为中国社会出奇的“稳定性”，几千年来的传统一直到那拉氏，还不中止。

这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢?它该让出地方，好建设新的一切。但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得西周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。

时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢?凝固了的历史么?看那海晏堂前(也许是堂侧)的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。我毕竟没有凝固——。

对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名。西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久——

路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着。本该竖立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也许很想驮着这碑，尽自己的责任罢。风在路另侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了“留——留——”的声音。

我诧异地回转身去看了。暮色四合，与外观的石块白得分明，几座大石叠在一起，露出一个空隙，像要对我开口讲话。告诉我这里经历的烛天的巨火么?告诉我时间在这里该怎样衡量么?还是告诉我你的向往，你的期待?

风又从废墟上吹过，依然发出“留——留——”的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤!召唤人们留下来，改造这凝固的历史。废墟，不愿永久停泊。

然而我没有为这斗争过么?便在这大龟旁，我们几个人曾怎样热烈地争辩呵。那时的我，是何等慨慷激昂，是何等地满怀热忱!但是走的只管走了。和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念了。而我们呢?我们的经历自不必提起了。我却愿无愧于这小得多的概念。楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么?

空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。在它们的翅膀底下，晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红口又透出一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中摸得着的寒意。

这景象也是我熟悉的，我不由得闭上眼睛。

“断碣残碑，都付与苍烟落照。”身旁的年轻人在自言自语。事隔30余年，我又在和年轻人辩论了。我不怪他们，怎能怪他们呢!我嗫嚅着，很不理直气壮。“留下来吧!就因为是废墟，需要每一个你呵。”

“匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚地说出我嗫嚅着的话。“但是怎样尽每一个我的责任?怎样使环境允许每一个我尽责任?”他微笑，笑容介于冷和苦之间。

我忽然理直气壮起来：“那怎样，不就是内容么?”

他不答，他也停了说话，且看那瞬息万变的落照。迤逦行来，已到水边。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，．一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。

树旁乱草中惠宰有声，原来有人作画。他正在调色板上蘸着颜色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎样才能把那奇异的色彩捕捉在纸上。

“他不是画家。”年轻人评论道，“他只是爱这景色——”

前面高耸的断桥便是整个圆明园唯一的遗桥了。远望如一个乱石堆，近看则桥的格局宛在。桥背很高，桥面只剩了一小半，不过桥下水流如线，过水早不必登桥了。

“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。

我们仍望着落照。通红的火球消失了，剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒，淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。

仿佛听得说要修复圆明桥了，我想，能不能留下一部分废墟呢?最好是远瀛观一带，或只是这座桥，也可以的。

为了什么呢!为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。

4.更浩瀚的海洋

纪伯伦

昨天，多么远又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。

我们一到海边，便开始寻找一处可以遮人耳目的空地。

我们一面走，一面四下张望，只见一个男子坐在一块灰色的岩石上，手里提着一只口袋，他从口袋里捧出一把一把的盐，撒向大海。

我的心对我说：“这是个只看生活阴暗面的悲观者，悲观的人不配看见我们赤裸裸的躯体。我们离开这个地方吧，这里无法洗浴。”

于是我们离开了这地方，继续前行，来到一棵长在海边的白杨树下。只见一个男人站在一块白色岩石上，手里举着一个镶满珠宝的匣子，他从匣中取出一块一块的糖，抛入海中。我的心对我说：“这是一个没有喜事也笑口常开的乐天派，要小心，不能让乐天派看见我们赤裸裸的躯体。”

我们又往前走，直到遇见一个男子站在海岸旁，捡起一条条死鱼，怜悯地把它们送回海去。

我的心对我说：“这是个企图使坟墓里的人复生的慈善家，让我们远远地离开他吧！”

我们接着又走，看见一个男人在沙滩上勾画着他的想象，浪来了，抹去了他的画，他一遍遍地重画！

我的心对我说：“这是个靠自己的幻觉树起一尊偶像并向它顶礼膜拜的苦行僧，让他去吧！”

我们往前走去，在一个安谧的海湾看见一个男人在从撇水面上的泡沫，将它倒进一个玛瑙缸里。

我的心对我说：“这是个用蛛丝织成衣服穿的空想家，不宜让他看见我们赤裸裸的躯体。” 我们继续走着，突然听到一个声音在呼喊：“啊，这就是深深的大海！这就是浩瀚的大海！” 我们寻找那发出声音的地方，看见一个男子站着，背朝着大海，把一只贝壳放在耳边，倾听它的轻微声响。

我的心对我说：“走吧。这是个庸人，他只会背朝着自己无力掌握的整体，把心思都用在他所喜爱的局部上。”

我们又走，在一处芳草萋萋的地方看见乱石堆里有一个人，他把头埋在沙子中。

我对我的心说：“心儿啊，快，我们就在这里沐浴吧！这个人是不会看见我们的。” 我的心摇摇头说：

“不，一千个不！你所看见的，实在是所有人中最糟糕的一个，他虔诚、纯洁，把生活的痛苦拒于自己的心扉之外，而生活也把他的心灵跟欢乐隔绝开来。”

这时我的心的脸上露出深深的悲伤，它用不时因痛苦而中断的声音说：

“让我们离开这片海岸吧，这里没有一块隐蔽的地方可让我们沐浴。我绝不愿意在这样的风里散开我金色的发辫，在这样的空间袒露我柔嫩的胸脯，脱下衣裳，赤条条地站在这样的光线下。”

于是，我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海

第二篇：九年级语文上第一单元

人教版九年级上第一单元综合检测题

第一单元·单元综合检测题

一、语文知识积累及运用

1．下列加粗字的读音完全正确的一组是

（）

A．沁（qìn）园春 草茸茸（róng）栖（xī）息 B．披蓑（shuāi）戴笠 耸（sǒng）立 寂寞（mò）C．襁（qiáng）褓 留滞（zhì）闪烁（shuò）D．成吉思汗（hàn）禁锢（gù）颤（chàn）抖 2．下列加粗词语没能结合语境解释的一项是

（）

A．数风流人物，还看今朝。（能够建功立业的英雄人物）B．去看牧场就要抽发忍冬的新苗。（能够忍受冬寒）

C．用这些成语打击敌人，讽刺社会上的不良现象，鞭笞那些行为不轨的人，是有力的武器。（用鞭子或板子打）

D．她不是不想去救球，可她实在太累了，即使站起来，也追不上那刁钻的来球。（形容来球变化莫测，难以捉摸）

3．下列一组词语中有四个错别字，找出来，并订正。略输文彩 冰雪复盖 一言九鼎 微波荡漾 谈笑风声 原弛蜡象 一代天骄 抑扬顿挫 4．下列关于课文的分析不恰当的一项是

（）

A．《沁园春 雪》是一首词，“沁园春”是词牌名，它直接决定着词所写作的具体内容和采用的曲调。

B．《雨说》的作者是台湾诗人郑愁予，诗人笔下的雨，被赋予了生命的灵性，她是温柔亲切的爱的使者。

C．《星星变奏曲》一诗中，星星象征着光明，象征着生活中的美好事物，诗人反复咏叹星星，表达了他对光明的渴望。

D．《蝈蝈与蛐蛐》是英国浪漫主义诗人济慈的作品，诗人通过歌咏两种极为平常的昆虫的叫声，发出了“大地的诗歌从来不会死亡”的感叹。5．下列各句语气最委婉的一句是

（）

A．你能不能把字典借给我用一下？ B．请你把字典借给我用一下。C．你把字典借给我一下。D．请你把字典借给我用一下，好吗？ 6．填入下面横线上的一段话，句序排列最恰当的一项是

（）

他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边的海面。________，________，________，________。远处群山在晨雾中隐现着。

①现出一片片的火焰 ②涟波反映着融化的太阳 ③海和淡蓝色的云天相连 ④在眼光所能看到的远处 A．①②③④ B．③②①④ C．④③②① D．④②①③ 7．下列句子中没有运用比喻修辞手法的一句是

（）A．古代神话里说，雨后彩虹是“人间天上的桥”。B．铺户门前的铜牌也好像要晒化。

C．只有那只手是清晰的，高高地擎着，像一支路标。D．我们要坚决清除革命队伍中的蛀虫。

8．阅读下面这首小诗，补写第二小节的空缺内容，使之与第一、三节保持连贯。小时候，母爱融在乳汁里，吮着它，香甜甜。上学后，母爱________，________，________。长大后，母爱藏在枕头里，枕着它，意绵绵。

9．有位老太太，大女儿是卖伞的，小女儿是开染衣店的。晴天，她担心大女儿的伞卖不出去；雨天，她担心小女儿染的布晒不干，成天忧心忡忡。后有人劝她换个角度看问题，老人听了豁然开朗，遂面带笑容。请把此人劝说的话简要写在横线上。___________________________________________________________ 10．用下列两个句子组成一个符合要求的单句。（1）我们的“猎手”正悠闲自得地欣赏风景。（2）一只兔子悄悄从身边溜走了。

A．表示惋惜之意：____________________________________________ B．表示讽刺之意：____________________________________________

二、阅读下列各文段，回答问题。

（一）①江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。②惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。③一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。④俱往矣，数风流人物，还看今朝。11．“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”一句在全词中的作用是（）A．承接上文，再次赞美祖国的大好河山。

B．引起下文，写出历史人物对祖国壮丽山河的态度。C．总领下阕，为下文评论历史人物作铺垫。

D．承上启下，再次赞美祖国的壮丽河山，又指出历史人物为祖国山河所倾倒，为评论历史人物作铺垫。

12．词中“风骚”的意思是________，其中“风”原指________，“骚”原指________。词中与“风骚”同义的一词语是“________”。

13．点明全词主旨的句子是________，表达的感情是________。

14．作者在赞颂当今的“风流人物”之前为什么要评论历代帝王？他评价几位帝王，在用词上有什么不同？

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 15．对词中列举的几位帝王，就你最熟悉的一位简述其事迹，并简要说说你对他的评价。___________________________________________________________

（二）雷锋之歌（节选）

假如现在啊／我还不曾／不曾在人世上出生，假如让我啊／再一次开始／开始我生命的航程 在这广大的世界上呵／哪里是我／最迷恋的地方？ 哪条道路啊／能引我走上／最壮丽的人生？

面对整个世界，／我在注视；／从过去，到未来，我在倾听„„／八万里／风云变幻的天空啊 今日是／几处阴？／几处晴？ 亿万人／脚步纷纷的道路上 此刻啊／谁向西？／谁向东？

哪里的土地上／青山不老，／红旗不倒，／大树长青？

哪里的母亲／能给我／纯洁的血液，／坚强的四肢，／明亮的眼睛？ 16．诗歌是讲究押韵的，请写出本诗押韵的字，依次是：_____________ 17．对诗歌中比较重要的词语，朗读时往往要读得重些。朗读从“面对整个世界”到“谁向西？谁向东”，在你认为应该重读的词语下面点上着重号。18．选词填空。

这首诗的开头部分应读得________（a高昂 b深沉）些，以表达出诗人对“壮丽人生”的向往之情；中间部分应读出________（a思索 b欢快）之意，以表达出诗人对人生的冷静观察；结尾部分应读得________（a舒缓 b急切）一些，以显示出诗人对人生的求索之意。19．对这首诗的赏析，不正确的一项是

（）

A．诗人以抒情的笔调，探寻的方式，一步一步地推出所要讴歌的社会；形式上运用阶梯格式，便于表现诗句蕴含着的跌宕情感。

B．诗中的“我”，不仅仅是诗人自己，它代表了向往革命、追求壮丽人生的群体；用第一人称，便于直接抒情。

C．诗人以假设的方式把时间推回到生命的初始阶段，暗含了自己过去的时日是在迷茫中度过的，因而发出一系列的疑问，表达了内心的困惑与探求。

D．诗人把抒情的视野投入在“整个世界”和“壮丽的人生”路上，意境开阔，恢宏大气，显示了诗人阔大的胸怀与深厚的语言功力。

（三）寻找一颗善心

我曾一度怕人瞧见我跟父亲在一起。他身材矮小，而且走起路来跛得厉害。我们时常一道外出，他的手要撑在我的胳膊上才能保持身体平衡，由此引来路人的注视。那种讨厌的目光，让我内心痛苦辗转，而父亲却镇定自若。

让我们两人的脚步协调起来比较困难，他蹒跚而行，我又缺乏耐心，正因为如此，我们一起行走的时候从不多说话。但每次一旦出了门，他总免不了交代：“你定步伐，我努力跟上。” 我们通常在家和地铁之间来去，这是他上班的必由之路。他是个工作狂，哪怕天气再恶劣，他也决不旷一天工，而且他总能按时抵达办公室。这可不是件简单的事。碰上冰天雪地的日子，即使有人搀扶，父亲也走不稳。这样的时候，姐姐或者是我就用孩子玩的雪橇拉着他穿过纽约市布鲁克林的街道，把他送到地铁站口。他总是紧紧抓住入口阶梯边缘的栏杆，一步一步往下走，直到温暖的地铁隧道里冰融的地方。在昔日的言谈中，他从不觉得自己是个令人怜悯的对象；对那些幸福而健全的人，他也从未流露出任何忌妒之情。他在别人身上寻找的是一颗善心，他发现如果谁拥有这样的一颗心，谁就会对他表现友好和善良。如今我也长大成人，我相信那是一个评判人的合适的标准。现在我才明白，他总是通过我——他惟一的儿子，来间接地参与许多事情。我打球，他在一旁喝彩；我加入海军，就是他“加入”了海军。我回家度假，他便安排我参观他的办公室。对同仁介绍我的时候，他由衷地说：“这是我的儿子，也是我自己，要不是情况不同，他做到的也是我能做到的。”他说这些话的时候，声音总是很轻。父亲已经去世多年了，但我越来越多地想起他。我不知道他昔日是否感觉到我同他一起行走时的不情愿。如果他清楚这一点，我为自己没能告诉他我有多内疚、多卑俗、多懊悔而深感愧疚。

当我为琐事而抱怨时，当我忌妒别人的好运时，当我缺乏一颗善心时，我都不由得想起父亲。而在这样的时刻，仿佛是我把自己的手放在他的胳膊上来恢复一种平衡，并且我在心里说：“你定步伐，我努力跟上！”

20．“我曾一度怕人瞧见我跟父亲在一起。”中的“一度”在文中的意思是什么？“一度”与第四、五段中哪些话有联系？

第四段：____________________________________________________ 第五段：____________________________________________________ 21．文中说：“我们一起行走的时候从不多说话。”“我从不多说话”是因为________（用文中的话作答）；父亲“从不多说话”的原因是________（用自己的话概括）。22．从文中的哪些话能看出“他从不觉得自己是个令人怜悯的对象”？ ___________________________________________________________ 23．第二段父亲说“你定步伐，我努力跟上”，父亲要“跟上”的是什么？结尾处“我”说“你定步伐，我努力跟上”，“我”要“跟上”的又是什么？

（1）父亲要跟上的是_________________________________________（2）儿子要跟上的是_________________________________________ 24．对同仁介绍我的时候，他由衷地说：“这是我的儿子，也是我自己，要不是情况不同，他做到的也是我能做到的。”请分析一下，父亲的话表现了怎样的心理状态。___________________________________________________________ 25．读了本文，你从“父亲”和“儿子”身上学到了些什么？这些对你将来的学习生活有哪些意义？

___________________________________________________________

三、写作

每个人都有过成功的经历。不管这个成功是大是小，是被人承认还是不为人知，都会使人感动、喜悦和激动。请以“成功的喜悦”为题，写一篇600字左右的记叙文。参考答案

一、语文知识积累及运用

1．D 2．C 3．彩（采）复（覆）声（生）弛（驰）4．A 5．D 6．C 7．B 8．例，装在书包里，背着它，沉甸甸

9．晴天，你可以为小女儿染的布容易晒干而高兴；雨天，你可以为大女儿的伞容易卖出去而高兴。换个角度看问题，生活就会很美好。

10．A．当我们的“猎手”正悠闲自得的欣赏风景时，一只兔子悄悄从身边溜走了。B．当一只兔子悄悄从身边溜走时，我们的“猎手”正悠闲自得地欣赏风景呢！11．D 12．文学才华 《诗经》里的《国风》 《楚辞》里的《离骚》 文采 13．俱往矣，数风流人物，还看今朝。抒发了对无产阶级和人民大众的赞美之情

14．这样写，是运用衬托的手法，以古代帝王来突出当今的英雄人物，赞颂人民大众。评价这些帝王，作者用词都有很强的分寸感且又有区别。评价秦皇、汉武、唐宗、宋祖时用“略输”“稍逊”，表示并非一概否定，而是在肯定其历史功绩的基础上，委婉地指出其不足；评价成吉思汗时，用“只识”，不但有“可惜”的意思，而且有近乎嘲讽的意思，批评的就更严厉一些。

15．略 16．生程 生 听 晴 东 青 晴

17．面对整个世界 我在注视 我在倾听 今日是 几处阴 几处晴 此刻啊 谁向西 谁向东

18．b a b 19．C 20．一度：一段时间里。

第四段中与之有联系的话：“如今我也长大成人”。第五段中与之有联系的话：“现在我才明白”。

21．“我”从不多说话是因为：路人“那种讨厌的目光，让我内心痛苦辗转”； 父亲“从不多说话”的原因是：了解儿子的上述心情而不愿让儿子为难。22．对那些幸福而健全的人，他从未流露出任何忌妒之情等等。

23．他是个工作狂，哪怕天气再恶劣，他也决不旷一天工，而且他总是能按时抵达办公室。（1）父亲“要跟上”的是儿子的生理步伐。

（2）儿子要“跟上”的是父亲心理、思想上的“步伐”。24．表现了父亲不求人怜悯，不妒忌健全人的健康心理。25．略

三、写作（略）

第三篇：四年级下册语文课文第一单元

四年级下册语文课文：第1课《古诗词三首》

第1课《古诗词三首》课文原文

独坐敬亭山 作者：李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

望洞庭 作者：刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

《忆江南》 作者：白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?

解释

①忆江南――既是标题，也是词牌名。

②旧曾谙――从前很熟悉。

③江花――江边的花。

④蓝――蓝草，叶子青绿，可制染料。

新人教版四年级下册语文课文：第1课《古诗词三首》

第四篇：九年级语文下册第三单元9《送行》课文分析苏教版.

《送行》课文分析

第1部分 1.内容把握

提问：第一部分了什么？

讲解：第一部分（第1－3段），写送行活动中虚应故事的尴尬。

提问：文章一开始就说“扮好送行的角色似乎是世界上最难的事情了”。送行本是亲友之间增强友情，沟通思想的好机会，为什么作者会认为“最难”呢？

讲解：作者举例说明问题。但是在这里“我们”犯了一个小错误：“朋友越亲，路程越远，分别越久，我们就到得越早，送行也必定越笨拙得可怜”，作者得出结论－－无能与场合隆重、感情深度成正比。第2段仍旧没有说出“难”在何处，只是提到了送行过程中送行人所表现出的笨拙与无能，什么是笨拙与无能，并没有说出来。

提问：作者如何写出送行的为难？

讲解：第3段把在家中送客与车站送客作比较。在家门口送客，“亲切、自然”，“脸上会流露出心中所感到的真诚的忧伤，话语也很得体，双方都没有拘谨，不觉得尴尬”；可是双方都不敢到此为止，一定要到车站再告别一次。在车站的告别大相径庭，主客双方之间像是有了“一道深渊”，话也不会说了，恨不得早早分手，结束这种尴尬。其实，送行的一方与被送的一方都预知会有这种后果，但是所有的人似乎都不敢破坏这种习惯。这种经历许多人都有过，但是作者把这种场面写得很“透”。为什么在家中送客自然自如，而到车站送客会不自在呢？这是因为：在车站送行，不仅场合变了，真正分手告别的时间也不由自己掌握了。

提问：这样写有什么好处？

讲解：这一部分用了较多的笔墨，是为下文写勒罗的真情送行作铺垫。

第2部分 1.内容把握 提问：第二部分写了什么？怎么写的？

讲解：第二部分（第4段到结束），写勒罗作为送行人的精彩演出。这一部分可以分为两层。

第一层（第4－6段），细致描写送行人的尴尬。第二层，写车站遇勒罗。提问：第一层写的内容是什么？有什么作用？[w~ww.zz&ste%p.#com@] 第一层（第4－6段），细致描写送行人的尴尬。不过，这里是具体的描写。第5段写饯行，是一次“完美的送别”，主人感谢客人的光临，惋惜他的即将离去，依依惜别。照应前面的观点，完全可以“到此为止”，可是不能免俗，第二天，还是要到车站送行。“明知要尴尬，不能不尴尬”，过于讲究礼节，也会让人不自在，可是人情守旧，莫不如此。对这种尴尬局面，作者风趣幽默地作了介绍。朋友上了火车，他的脸竟然成了一张“巴望讨好、哀哀求助的、笨拙的”“陌生人的脸”，而接下去送行人问的话全是没话找话，而被送者几乎变成了不会说话的白痴；往下送行者强作笑颜，点头、咳嗽，越来越不自在。这一段对场面的具体描写形象地道出了送行的尴尬，全是为下文作铺垫。

提问：第二层写了什么？这样写有什么好处？ 讲解：第二层写车站遇勒罗。

在层层铺垫之后，“送行”在我们看来，已经成了尴尬无比的事，在这时候，勒罗出现了。

勒罗出现时，他的表现与我们一行的尴尬形成鲜明的对比。虽然同样是送行，虽然同样的是一个在车内，一个在月台，他的“演出”炽热动人。他“正与车厢里一位年轻的小姐热切地说着什么”，他有“感人的表情”，“他眼神里深挚的慈爱实在动人”，“临别赠言从他口中一泻而出，使他那么吸引人”，我们这些旁观者也感受了他的“魅力”

“这魅力我也似曾相识”一句引出插叙，“我”记起这个人是原优秀演员勒罗。对勒罗过去的交代是为了映衬他的现在。因为这个优秀的演员竟然被解聘，还不得不向别人借钱，漂泊他乡。而现在的他何等精神！衣着华贵高雅，神采奕奕，气度像个银行家，“任何人有他来送行，都会感到荣幸的”。在这里，我已经忘了写自己的尴尬，全神贯注于勒罗的送别。勒罗完全没有“我们”的那种尴尬，他的动作倾注了真情，一点也看不出是他的“演出”，看不出任何“职业”成分，而且“确实泪水盈眶”，“注视着列车驶去，直到看不见时才转 过身来”。

“我”和勒罗的交谈交代了事情的真相。作为“英美社交处”的雇员，勒罗的任务是受雇为孤独的在英国没有朋友的美国旅客送行。“我”对勒罗的工作不理解，认为这些美国人这样雇人送行没有必要，因为车站送别是一件很尴尬的事，自己的体会太深了。勒罗的看法不同，并不完全是出于“职业”因素，因为他犯不着在老朋友面前说谎。勒罗认为这样的送行能给孤独者免去孤独感，同时给他们带去巨大的快乐，他做这件事时是全身心投入的。在他看来，送行需要感情，“我并不试图演戏。我的确有感情！”“你没瞧见我眼中的泪水？它们不是我硬挤出来的。告诉你，我真的感动了！”－－仔细回顾勒罗的送别，的确没有虚应故事的成分。把他的送别与“我们”一行人在车站上的表现作比较，可以看出，这个假戏真做的勒罗十分真诚，他已经完全忘记了自己是受雇于人的，否则他为什么要“注视着列车驶去，直到看不见时才转过身来”？

更能说明问题的是“我”－－一个戏剧评论家被勒罗说服，看到勒罗车站送别的效果，想到自己送别朋友时的尴尬，“我”从这里，似乎认识到了人们的情感需求。“‘教教我吧！’我叫了起来。”勒罗不但成功地以车站送行为职业，而且征服了传统观念，为车站送行注入了情感。

［文章内容总结］

不可否认，这篇散文有喜剧成分，真正送行者反而尴尬，扮演的送行者却能动真情，真的东西不一定有价值，假的东西不一定没有价值。作者以幽默的笔法调侃生活中的窘事，对生活中虚应故事的繁琐礼节暗含针砭。

这篇幽默散文蕴含着对生活的深刻思考。在生活中，人们往往有感情而不懂得如何表达，所以常常是事与愿违，会在一些场合出现尴尬，而勒罗受雇扮演“送行者”却表现出令人感动的真情。这种看似不可思议的故事，通过幽默传达了人与人渴望真实情感的愿望。

［写作特点总结］

一、文章在故事发展中刻画人物。

文章描写勒罗，手法艺术，先写勒罗送别的场面，接着插叙勒罗的经历，然后写勒罗的谈话。刻画勒罗的形象，一是通过车站送行的动作神态的描写，此时“我”并不知道勒罗是受雇送客，因而完全被他的形象所感动。勒罗真诚而慈爱，充满感情，几乎像那位美国小姐 的父亲；勒罗极有风度，穿着得体大方，像个银行家；勒罗是有教养的，他见到“我”之后的举止温文尔雅。在他和“我”的交谈中，读者可以对勒罗有进一步的了解。勒罗是聪明的，他选择了这样一个职业；勒罗是敬业的，他出色而认真地完成每一次送行；勒罗是有自己主见的，他并不认为送行是纯粹的演戏；勒罗也是精明的，他知道自己已经是送行人中的行家里手，可以借助这方面的技巧来赚钱。除了勒罗送行的动作神态描写以外，还有几个细节值得注意。如他还记得在七八年以前借过别人微不足道的“半克朗钱”，说明他是一个诚实的人；当“我”提出要学习送行时，“他翻了翻一本精美的记事本又说道”，让人感到他是一个认真的人。

二、“不动声色”的幽默手法。

文章作者把一件几乎是不可思议的事写得一本正经，甚至理直气壮，让人感到了幽默的魅力。文章写送行的尴尬，说“互相注视着就像不会开口的动作瞧着人一样”，“只盼着车警吹哨开车来结束这一出滑稽戏”；被送者出现在列车上时，“已像是一张陌生人的脸－－一个巴望讨好、哀哀求助的、笨拙的陌生人”，把他的尴尬写得惟妙惟肖。写勒罗在车站与美国小姐告别假戏真做的动作神态，出神入化；而勒罗的教养风度，则又反衬出“我”这样的知识分子的没有见识。这种幽默的写法使文章产生了戏剧性的效果。

第五篇：九年级语文下册第一单元测试卷

九年级语文下册第一单元测试卷

一、积累·运用

1.给加点字注音或根据拼音写汉字

①xiōng yǒng（）②lóu yǐ（）③腐烂（）④灰烬（）．．

⑤péng hāo()⑥qiáo cuì()⑦荇藻（）⑧慰藉（）．．

2.用“/ ”为下面的诗句划分节奏。

①为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉„„

②只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，顽固而蓬勃生春。

③我是干瘪的稻穗，是失修的路基。

④我爱那野火冒起的轻烟，草原上过夜的大队车马。

3.填空。

①小时候，《乡愁》）

②这一角已变成灰烬。（《我用残损的手掌》）

③我是你河边上破旧的老水车，；（《祖国啊，我亲爱的祖国》）

④我爱祖国，（《祖国》）

4.仿照画线的句子，发挥想象续写两句。

人在生命的旅途中，不能没有朋友的祝福。你的祝福如春天里的一缕清风，为我送来芬芳；如寒夜里的一团火焰，为我送来温暖。如，；如。我将带着你的祝福，去搏击人生的风雨，拥抱绚丽的彩虹。

5.请指出下面三则材料出自什么作品，文字中的“他”是谁。

⑴他是一个“坚决、沉默而又有生气”的上等车夫，为了争取起码的生存权利，奋斗，挣扎，最终走上了一条自我毁灭的道路。

⑵他是梁山好汉，江湖人称“黑旋风”，挥一双板斧，勇猛无比。找按时，大闹东京城，扯了皇帝的诏书，杀了钦差„„

⑶他出身于英国中产阶级家庭，从小就向往冒险生活。他在一座无人的荒岛上过了长达28年的原始人生活。

⑴ 品：；“他”叫。

⑵ 品：；“他”叫。

⑶ 品：；“他”叫。

6．在“脚踏一方土”综合性学习活动中，同学们搜集到相关的材料。请你按照要求完

成下面两个问题。

（1）下面是我国有关“土地”的诗歌和故事，阅读后从文化层面说说土地的象征意义。

[材料一]假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明„„

——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉„„

(艾青《我爱这土地》)

[材料二](重耳)去，过五鹿，饥而从野人乞食，野人盛土器中进之。重耳怒。赵衰曰：“土者，有土也，君其拜受之。”(《史记·晋世家》)

故事大意：晋公子重耳在逃亡途中，疲饿交加，向田间一位耕作的老农乞讨食物，老农捧起一把泥土递给他，一言不发。重耳大怒。随从赵衰说：“送给您土，是说您拥有土地的意思，您跪拜接受吧。”

[材料三]我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要和那里的人民结合起来，在人民中间生根开花。(毛泽东)

[材料一]土地象征

[材料二]土地象征

[材料三]土地象征

（2）探究下面材料，把你得出的结论写在横线上。

我国现在荒漠化土地263．6万平方千米，占国土总面积的27．50，主要分布在新疆、内蒙古、西藏、甘肃、青海、陕西、宁夏、河北等地，其荒漠化面积占全国荒漠化总面积的98．5％。在全国的荒漠化土地中，土壤类型以沙为主的有l73．97万平方千米。这就是我们通常所说的沙漠化面积或沙化面积，占我国国土总面积的l8．1％，或者全部荒漠化面积的66％。可见。

二、诵读·赏析

请阅读下面的古诗，完成后面的问题。

丰乐亭游春（其一）

欧阳修

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。

鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

【注释】①此诗作于庆历七年，欧阳修被贬为滁州知州的第三年。丰乐亭，在琅琊山幽谷泉上，距醉翁亭不远，为欧阳修所建。

7．诗歌的第一、二句写了哪些景物？体现了丰乐亭景色怎样的特点？

8．这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

三、理解·感悟

阅读下面的诗文，完成后面的问题。

（一）[甲诗]乡愁四韵 余光中

给我一瓢长江水啊长江水，给我一片雪花白啊雪花白，酒一样的长江水，信一样的雪花白，醉酒的滋味，家信的等待，①

是乡愁的滋味，是乡愁的等待，给我一瓢长江水啊长江水。给我一片雪花白啊雪花白。

给我一张海棠红啊海棠红，给我一朵腊梅香啊腊梅香，血一样的海棠红，母亲一样的腊梅香，沸血的烧痛，母亲的芬芳，是乡愁的烧痛，是乡土的芬芳，给我一张海棠红啊海棠红。给我一朵腊梅香啊腊梅香。

[乙诗]乡色酒余光中

三十年前三十年后

你从柳树梢望我你是一杯乡色酒

我正年少我从椰树林望你

你圆你满

人也圆乡愁也满

9．《乡愁四韵》的四个形象有什么相同，有什么不同？

10．《乡色酒》中的“你”指什么？两幅画面有什么不同？

11．《乡愁四韵》与《乡色酒》结构上有什么不同？

12．《乡愁四韵》和《乡色酒》，你更喜欢哪一首？说说喜欢的理由。

（三）月亮，在半梦半醒之间

迟子建

①太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆着脸，没心没肺地笑。月亮呢，它修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。

②故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会带给我踏实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，进了屋后，招呼也不打，仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底；一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。这调皮的月光，让我只能睡睡醒醒。

③月光和月光是不一样的。春天的月光，带着股嫩嫩的绿意；夏日的月光，饱满丰腴；秋天的月光，洗尽铅华，安详恬淡；冬天的月光，虽然薄而白，但落到雪地的月光新鲜明媚。

相比较，冬春之交的月光，就没什么特别动人之处了。雪将化未化，草将出未出，此时的月光，也给人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。

④今天是满月的日子，回到自己的住处时，月亮已经升起来了。微醺的缘故，未及望月，就熄灯睡了。大约凌晨三点，我被渴醒了。床边的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。喝过这杯被月光点化过的水，无比畅快。

⑤回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮。【A】那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，更像一盏挂在树梢的灯。【B】那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掩在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。

⑥看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然接着睡了，可是眯上一段时间，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。【C】月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了„„这是那一夜的月亮，留给我的最后印象。

⑦第二天彻底醒过来时，天已大亮。哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为燃烧得太忘我了，动了元气，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏，把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，就不燃烧了。因为月亮懂得，没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬，是生命必不可少的养料。

⑧我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。

13.阅读第①段，说说作者认为太阳和月亮有什么不同。

14.请从修辞或词语运用的角度，简要赏析文章第②段中加框语句。

15.文章A、B、C三处画线的语句具体描写了“那团月亮”夺目的美，请任选一处，说说作者是怎样表现那种美的。

16.说说文章第⑦段中“没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬，是生命必不可少的养料”一句给你哪些启示。

四、表达·交流

17.读材料后作文。

一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。

这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。

主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！

由此我们得出结论：磨炼是召唤成功的力量。

请自选角度写一篇600字以上的文章。