高考应试考作文的偏向及命题对策试

第一篇：高考应试考作文的偏向及命题对策试

高考应试作文的偏向及命题对策

贾超英

一种作文形式被应试者适应而渐渐地形成一种比较普遍的写作模式，从而影响测试的效果，这是自古就有的一种现象，最典型的要算八股文。今天，这种作文应试模式形成的周期在不断缩短。“话题作文”打破了恢复高考以来几十年中逐渐形成的“材料作文”的“三段论”模式（被人称为新八股文），但令命题创新者始料不及的是，几年时间，一种话题作文的应试模式已经形成，它让我们觉得应试作文似乎从八股文时代走向骈俪文时代。请看两个高考满分作文的选段：

1、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快。这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

2、孔子登泰山而小天下，泰山的日出让一代圣人为之叹服，仅是那一抹红色的悸动，仅是那一山绿色的清风，一个流芳百世的“儒”字便刻在了所有炎黄子孙的心里，难以磨灭。

苏轼看见了赤壁，驾一叶扁舟，饮一壶美酒，抒一腔愁绪，悟一生真谛。只是山间清风，江上明月，东坡却从中参悟了“一蓑烟雨任平生”的豁达与豪气。

李白看见了长江，于是便把多半条银河引入人间，灌溉了几世几代人浪漫的情怀。仅那一瓢长江之水，便让“谪仙人”的酒杯里长存一轮皓月，他从中品出了大千世界的辛酸苦辣。

贝多芬看见了月光，温柔地铺满盲女充满期待的脸。他的心在颤动，他的手在飞舞，他的灵魂在如纱的月光中格外闪耀，仅是那瞬间的触动，他看见了人间的真爱，一首如月光般的曲子便从此流泻在世间每一个角落。

凡高看见了一片夏日的向日葵，氰氲着生命的气息，一种躁动，一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里，他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，用感情陶醉了几世几代的后人。

诗人在山川虫鱼中寻求旷达的灵性；画匠从日出日落间品读色彩的真谛；哲人在历史画卷中参悟不变的真理；政客从古书古语中总结历史的遗训。

风起风落间，你可曾感受到自然的轻松与愉悦？

风起风落间，你可曾闻到花香的纯朴与清新？

风起风落间，你可曾领悟到时空的变幻与神秘？

我们不能否定，这两位考生的语文功底是相当不错的，特别是丰富生动的语言、出色的文字组织能力和扎实的语文知识积累，这样的文章得满分无可厚非，它们的确是这类文章中的佼佼者；但值得关注的是它们代表的某些普遍性的缺失。

综观近几年话题作文的满分答卷和有关高考话题作文应试指导的文字，我们可以看到话题作文模式的一些基本特点：形式上，大多为“散文”化的结构，常用描写兼抒情议论的笔法，语言华美，多用铺排（排比句或排比段）；内容上，大量引用或呈现古今中外的文学艺术家的事例、古诗文的意境或虚构的意象；风格上，文学性、抒情性较浓，思绪、情感泛化。无庸否定，几年高考话题作文在一定程度上促进了中学生的语言、文学方面的修养。但这种模式所表现出来的缺失也是鲜明的（尽管这不是命题创新者的本意）：华美的文辞掩盖内容的贫乏，丰富的史料回避生动的现实，空泛的抒情、“清谈”掩盖生活体验和思考的贫乏和肤浅。这种绮丽浮华的文风，显然不利于中学培养人才，也不利于高校选拔人才。我们应该注意到：近几年中学作文教学的普遍情况是，高一开始就进行话题作文训练，而不是踏踏实实地进行规范的记叙文、议论文、说明文的教学，造成学生写作基本能力的滑坡；而高校教师则抱怨学生不会写论文。

由此，笔者想到，我们在高考作文命题中是否也需要来一次“唐宋古文运动”，即倡导贴近实际的实实在在的文风。这“实际”是学生生活、思想的实际，中学语文教材的实际，高校对人才要求的实际；这“实在”是文章内容的实在，即有真实的生活体验，有真切的生活思考，有解决实际问题的基本表达能力。当然，在倡导“实在”的同时，我们决不否定语言的文采，因为语言因素是语文素养的基础。要矫正当前高考作文中出现的偏向，就要发挥高考这根“指挥棒”的作用，在命题中，我们必须采取以下一些对策：

1、命题明确规定写作体裁。尽管在文章体裁上有许多分歧，尽管有人主张应试作文要模糊文体界限，但规定文体至少有这些作用：减少那些不伦不类的所谓“散文”或“杂文”，以及画虎不成反类犬的“创新”文；消除写作教学中急功近利、投机取巧、偏于一种文体的心态，踏踏实实地根据教材的要求，全面地培养学生的写作基本能力。这也是符合考试大纲规定的写作要求的（近几年的话题作文实际上没有对“说明”作出单独的要求）。在这里，我们不必担心考一种文体不利于发挥学生的写作特长，其实说到底，任何考试作文都是带镣铐跳舞，再说千百年的考试作文，基本上就是论说文、记叙文两大方面。

2、采用一卷大小作文。长期以来一直有人主张高考只考一篇文章，这种科举时代的考试方式一直没有被再次使用，但我们应该承认它的某些合理性，我们可以适当地强化写作的考查，一卷大小作文就是一种比较好的形式。这种形式在1990至1998年的全国高考中共使用了7次，不乏许多精彩的题目，应该说效果相当不错，但考虑到考生答题时间和阅卷人力有限的问题而没有继续采用，近年来这种形式再次被人们关注，如2005年的重庆高考卷。其实，答题时间和阅卷人力有限的问题可以通过适当减少题量或用小作文代替语言表达部分的题目等方法来解决；大小作文也可以设计为一个材料而两个不同的要求，一者侧重情感体验的形象思维，一者侧重理性分析的抽象思维。这样可以弥补单篇一种文体考查的不足，可以比较全面的考查写作能力、人才素质，既比较全面地体现了“考试说明”和中学教学大纲（课程标准）规定的内容，又符合高校文理科对人才的不同要求，可以引导中学语文教学重视写作基本能力的培养。

3、创设具体的命题情景。试题的内容要具体化，让考生直接参与其中，在考查语言表达的能力的基础上，着重考查实际问题的分析能力、对生活的体验和情感品质，因为这些是人才发展的最重要的因素，考查这些也完全符合新课程标准的思想。比较我们的话题作文与美国等国家的高考作文试题，我们可以发现一个明显的区别：我们的命题“虚”的成分多，人家的命题“实”的多。如美国2003年几所大学的一些作文题目：想像你是某两个著名人物的后代。谁是你的父母呢？他们将给什么素质传改了你？“谁是你们这一代的代言人？他或她传达了什么信息？你同意吗？为什么？”“在愚蠢的错误和聪明的失误之间总是存在着重大的不同。请说说你的一个聪明的失误，并且解释它怎么给你或他人带来益处”，“假如你得到一年的时间为别人提供自己的服务，你将选择去干什么？为什么？”（黄全愈《高考在美国》）话题作文试题由于范围过大，考生不采用或不会用“以小见大”、“由实见虚”的方法，实际的考试中出现了记叙虚化，抒情故作深沉或造作、空泛，议论思维单一平面化以及缩构等问题（当然产生问题的原因是多方面的），这正需要我们设计出既有普适性又是唯一性的试题。要达到这一要求，根本的解决办法只能从内容上考虑而不是试题的形式上，因为生活是千变万化的，供命题者选择的材料是无限的，内容可以设定成唯一。当然，为了避免以往“材料作文”中不必要的审题偏差，我们可以在命题中提出明确具体的要求。

4、评分标准要把文章的内容放在首位，考查语言形式要和内容结合在一起。在以往的评分中有这样一种偏向，有人重形式而轻内容，他们依照分类评分标准和发展等级评分标准，常抓住一点（特别是语言表达）而给满分，对此我们要特别慎重，以免产生导向的误差。另外，命题者对每一个作文试题，要在基本的评分标准的基础上，再作出一些关于具体内容的基本的评分标准，以避免作文评分中出现在内容理解上的偏差。（2006年）

一、职业生涯规划的意义

1、以既有的成就为基础，确立人生的方向，提供奋斗的策略。

2、突破生活的格线，塑造清新充实的自我。

3、准确评价个人特点和强项。

4、评估个人目标和现状的差距。

5、准确定位职业方向。

6、重新认识自身的价值并使其增值。

7、发现新的职业机遇。

8、增强职业竞争力。

9、将个人、事业与家庭联系起来。

二、正确的心理认知

1、认清人生的价值

社会的价值并不被所有的人等同接受“人云亦云”并不等于自我的人生价值人生价值包括：经济价值、权力价值、回馈价值、审美价值、理论价 值。

2、超越既有的得失每个人都很努力，但成就并不等同。后悔与抱怨对未来无济于事，自我陶醉则像“龟兔赛跑”中的兔子。

人生如运动场上的竞技，当下难以断输赢。

3、以万变应万变

任何的执着都是一种“阻滞”前途的行为想想“流水”的启示“学非所用”是真理

三、剖析自我的现状

1、个人部份健康情形：身体是否有病痛？是否有不良的生活习惯？是否有影响健康的活动？生活是否正常？有没有养生之道？自我充实：是否有专长？经常阅读和收集资料吗？是否正在培养其他技能？休闲管理：是否有固定的休闲活动？有助于身心和工作吗？是否有休闲计划？

2、事业部份

财富所得：薪资多少？有储蓄吗？有动产、有价证券吗？有不动产吗？价值多少？有外快吗？社会阶层：现在的职位是什么？还有升迁的机会吗？是否有升迁的准备呢？内外在的人际关系如何？自我实现：喜欢现在的工作吗？理由是什么？有完成人生理想的准备吗？

3、家庭部份

生活品质：居家环境如何？有没有计划换房子？家庭的布置和设备如何？有心灵或精神文化的生活吗？小孩、夫妻、父母有学习计划吗？家庭关系：夫妻和谐吗？是否拥有共同的发展目标？是否有共同或个别的创业计划？父母子女与父母、与公婆、与姑叔、与岳家的关系如何？是否常与家人相处、沟通、活动、旅游？家人健康：家里有小孩吗？小孩多大？健康吗？需要托人照顾吗？配偶的健康如何？家里有老人吗？有需要你照顾的家人吗？

四、人生发展的环境条件

1、友伴条件：朋友要多量化、多样化、且有能力。

2、生存条件：要有储蓄、发展基金、不动产。

3、配偶条件：个性要相投、社会态度要相同、要有共同的家庭目标。

4、行业条件：注意社会当前及未来需要的行业，注意市场占有率。

5、企业条件：要稳定，则在大中型企业；要创业，则在小企业。公司有改革计划吗？公司需要什么人才？

6、地区条件：视行业和企业而定。

7、国家（社会）条件：注意政治、法律、经济（资源、品质）、社会与文化、教育等条件，该社会的特性及潜在的市场条件。

8、世界条件：注意全球正在发展的行业，用“世界观”发展事业。

五、人生成就的三大资源

1、人脉：家族关系、姻亲关系、同事（同学）关系、社会关系。

[解决方案]沟通与自我推销

2、金脉：薪资所得、有价证券、基金、外币、定期存款、财产（动产、不动产）、信用（与为人和职位有关）。

[解决方案]储蓄、理财有方、夫妻合作、努力工作提高自己的能力条件及职位。

3、知脉：知识力、技术力、咨讯力、企划力、预测（洞察）力、敏锐力。[解决方案]做好时间管理、安排学习计划、上课、听讲座、进修、组织内轮调、多做事、反复练习、经常做笔记、做模拟计划。

第二篇：高考应体验磨练试作文的偏向及命题对策

高考应试作文的偏向及命题对策

贾超英

一种作文形式被应试者适应而渐渐地形成一种比较普遍的写作模式，从而影响测试的效果，这是自古就有的一种现象，最典型的要算八股文。今天，这种作文应试模式形成的周期在不断缩短。“话题作文”打破了恢复高考以来几十年中逐渐形成的“材料作文”的“三段论”模式（被人称为新八股文），但令命题创新者始料不及的是，几年时间，一种话题作文的应试模式已经形成，它让我们觉得应试作文似乎从八股文时代走向骈俪文时代。请看两个高考满分作文的选段：

1、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快。这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

2、孔子登泰山而小天下，泰山的日出让一代圣人为之叹服，仅是那一抹红色的悸动，仅是那一山绿色的清风，一个流芳百世的“儒”字便刻在了所有炎黄子孙的心里，难以磨灭。

苏轼看见了赤壁，驾一叶扁舟，饮一壶美酒，抒一腔愁绪，悟一生真谛。只是山间清风，江上明月，东坡却从中参悟了“一蓑烟雨任平生”的豁达与豪气。

李白看见了长江，于是便把多半条银河引入人间，灌溉了几世几代人浪漫的情怀。仅那一瓢长江之水，便让“谪仙人”的酒杯里长存一轮皓月，他从中品出了大千世界的辛酸苦辣。

贝多芬看见了月光，温柔地铺满盲女充满期待的脸。他的心在颤动，他的手在飞舞，他的灵魂在如纱的月光中格外闪耀，仅是那瞬间的触动，他看见了人间的真爱，一首如月光般的曲子便从此流泻在世间每一个角落。

凡高看见了一片夏日的向日葵，氰氲着生命的气息，一种躁动，一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里，他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，用感情陶醉了几世几代的后人。

诗人在山川虫鱼中寻求旷达的灵性；画匠从日出日落间品读色彩的真谛；哲人在历史画卷中参悟不变的真理；政客从古书古语中总结历史的遗训。

风起风落间，你可曾感受到自然的轻松与愉悦？

风起风落间，你可曾闻到花香的纯朴与清新？

风起风落间，你可曾领悟到时空的变幻与神秘？

我们不能否定，这两位考生的语文功底是相当不错的，特别是丰富生动的语言、出色的文字组织能力和扎实的语文知识积累，这样的文章得满分无可厚非，它们的确是这类文章中的佼佼者；但值得关注的是它们代表的某些普遍性的缺失。

综观近几年话题作文的满分答卷和有关高考话题作文应试指导的文字，我们可以看到话题作文模式的一些基本特点：形式上，大多为“散文”化的结构，常用描写兼抒情议论的笔法，语言华美，多用铺排（排比句或排比段）；内容上，大量引用或呈现古今中外的文学艺术家的事例、古诗文的意境或虚构的意象；风格上，文学性、抒情性较浓，思绪、情感泛化。无庸否定，几年高考话题作文在一定程度上促进了中学生的语言、文学方面的修养。但这种模式所表现出来的缺失也是鲜明的（尽管这不是命题创新者的本意）：华美的文辞掩盖内容的贫乏，丰富的史料回避生动的现实，空泛的抒情、“清谈”掩盖生活体验和思考的贫乏和肤浅。这种绮丽浮华的文风，显然不利于中学培养人才，也不利于高校选拔人才。我们应该注意到：近几年中学作文教学的普遍情况是，高一开始就进行话题作文训练，而不是踏踏实实地进行规范的记叙文、议论文、说明文的教学，造成学生写作基本能力的滑坡；而高校教师则抱怨学生不会写论文。

由此，笔者想到，我们在高考作文命题中是否也需要来一次“唐宋古文运动”，即倡导贴近实际的实实在在的文风。这“实际”是学生生活、思想的实际，中学语文教材的实际，高校对人才要求的实际；这“实在”是文章内容的实在，即有真实的生活体验，有真切的生活思考，有解决实际问题的基本表达能力。当然，在倡导“实在”的同时，我们决不否定语言的文采，因为语言因素是语文素养的基础。要矫正当前高考作文中出现的偏向，就要发挥高考这根“指挥棒”的作用，在命题中，我们必须采取以下一些对策：

1、命题明确规定写作体裁。尽管在文章体裁上有许多分歧，尽管有人主张应试作文要模糊文体界限，但规定文体至少有这些作用：减少那些不伦不类的所谓“散文”或“杂文”，以及画虎不成反类犬的“创新”文；消除写作教学中急功近利、投机取巧、偏于一种文体的心态，踏踏实实地根据教材的要求，全面地培养学生的写作基本能力。这也是符合考试大纲规定的写作要求的（近几年的话题作文实际上没有对“说明”作出单独的要求）。在这里，我们不必担心考一种文体不利于发挥学生的写作特长，其实说到底，任何考试作文都是带镣铐跳舞，再说千百年的考试作文，基本上就是论说文、记叙文两大方面。

2、采用一卷大小作文。长期以来一直有人主张高考只考一篇文章，这种科举时代的考试方式一直没有被再次使用，但我们应该承认它的某些合理性，我们可以适当地强化写作的考查，一卷大小作文就是一种比较好的形式。这种形式在1990至1998年的全国高考中共使用了7次，不乏许多精彩的题目，应该说效果相当不错，但考虑到考生答题时间和阅卷人力有限的问题而没有继续采用，近年来这种形式再次被人们关注，如2005年的重庆高考卷。其实，答题时间和阅卷人力有限的问题可以通过适当减少题量或用小作文代替语言表达部分的题目等方法来解决；大小作文也可以设计为一个材料而两个不同的要求，一者侧重情感体验的形象思维，一者侧重理性分析的抽象思维。这样可以弥补单篇一种文体考查的不足，可以比较全面的考查写作能力、人才素质，既比较全面地体现了“考试说明”和中学教学大纲（课程标准）规定的内容，又符合高校文理科对人才的不同要求，可以引导中学语文教学重视写作基本能力的培养。

3、创设具体的命题情景。试题的内容要具体化，让考生直接参与其中，在考查语言表达的能力的基础上，着重考查实际问题的分析能力、对生活的体验和情感品质，因为这些是人才发展的最重要的因素，考查这些也完全符合新课程标准的思想。比较我们的话题作文与美国等国家的高考作文试题，我们可以发现一个明显的区别：我们的命题“虚”的成分多，人家的命题“实”的多。如美国2003年几所大学的一些作文题目：想像你是某两个著名人物的后代。谁是你的父母呢？他们将给什么素质传改了你？“谁是你们这一代的代言人？他或她传达了什么信息？你同意吗？为什么？”“在愚蠢的错误和聪明的失误之间总是存在着重大的不同。请说说你的一个聪明的失误，并且解释它怎么给你或他人带来益处”，“假如你得到一年的时间为别人提供自己的服务，你将选择去干什么？为什么？”（黄全愈《高考在美国》）话题作文试题由于范围过大，考生不采用或不会用“以小见大”、“由实见虚”的方法，实际的考试中出现了记叙虚化，抒情故作深沉或造作、空泛，议论思维单一平面化以及缩构等问题（当然产生问题的原因是多方面的），这正需要我们设计出既有普适性又是唯一性的试题。要达到这一要求，根本的解决办法只能从内容上考虑而不是试题的形式上，因为生活是千变万化的，供命题者选择的材料是无限的，内容可以设定成唯一。当然，为了避免以往“材料作文”中不必要的审题偏差，我们可以在命题中提出明确具体的要求。

4、评分标准要把文章的内容放在首位，考查语言形式要和内容结合在一起。在以往的评分中有这样一种偏向，有人重形式而轻内容，他们依照分类评分标准和发展等级评分标准，常抓住一点（特别是语言表达）而给满分，对此我们要特别慎重，以免产生导向的误差。另外，命题者对每一个作文试题，要在基本的评分标准的基础上，再作出一些关于具体内容的基本的评分标准，以避免作文评分中出现在内容理解上的偏差。（2006年）

第三篇：对高考英语阅读文章及命题特点的认识

对高考英语阅读文章及命题特点的认识

摘 要： 英语阅读理解在每年的高考英语试卷中都是一块“大蛋糕”，它分值高（每小题2分），比重大（40分），是一个标杆。考生在阅读过程中能否迅速正确获取答题所需要的信息，将直接影响其答题准确率的高低，并最终影响单科成绩的好坏。如何更好地掌握高考英语阅读的特点及设题规律，提高考生的阅读效率，就成为一个非常重要的课题。

关键词： 高考英语 阅读文章 命题特点 阅读效率

一、认识高考英语阅读文章的特点，消除阅读焦虑。

所有高考英语阅读文章的选择都趋向于“原汁原味”，来源于国外的报纸、杂志等，受不同文化的影响，其特点与中文有根本区别。汉语文章属于“读者负责型”，即读者能否读懂取决于读者自己，没有相当的水平，有时读起文章根本就像“雾里看花”。英语文章正相反，属于“作者任务型”，读者能否读懂文章，取决于作者是否写得清楚明白，只要作者认为文章当中某个概念讲得不透，那么读者可能理解不到位，或会给读者造成误解，他一定会用举例、比喻、说明等写作手法把它讲透，这就形成了一篇英文文章更多地使用先总后分的写作手法构建。当然，根据高考英语阅读文章的选材出处，它们必然具备这种特点，因此，读懂高考英文文章比看懂汉语文章要简单得多。考生应该去除“阅读焦虑感”，为提高阅读效率做好必要的心理准备。

二、认识高考英语阅读文章的体裁，加强语篇整体感知。

高考考试说明明确规定：高考英语阅读理解着重检测考生对语篇的整体把握能力、根据所提供的语境进行语篇分析的能力，以及综合利用有效信息解决实际问题的能力。对文章体裁的认识，对于语篇的整体把握将起到至关重要的作用。一般来说，文章的体裁分成四类：记叙文、说明文、议论文及描写文。不同体裁的英语文章，其语篇的结构和特点是不一样的。每年的高考英语试题当中基本上都会包括以上体裁的文章。感知其语篇结构对快速获取总结性信息有着举足轻重的作用。但这是高考阅读的重点和难点。根据语篇结构，我们可以很快知道，这篇文章主要讲什么，作者的目的何在。相对于作者提供的细节来说，它完全起到“明灯”的作用，用来统领全文。

（一）记叙文

顾名思义，记叙文就是通过一定的顺序将故事中的事件叙述出来，一般按时间的顺序构造，所以文章当中会出现很多有关事件发生的时间点及在不同的时间点发生的事件。只要考生有意识地把所有事件或动作（即文章的细节）串联起来，即可获得文章的大意，其一般可概括为“何人何时干何事”（tell readers a experience）。任何一篇记叙文，都是围绕一个主题展开的，这个主题往往揭示了人性、社会或生活本身某个重要的方面。在阅读记叙文时，关键在于抓住故事的主题，关注作者对主人翁动作的描写，以及对人物的刻画，这些更多地通过动词、形容词和副词呈现，作者在这方面的措词目的是传达自己的某种感情和观点，这就是作者的写作目的。记叙文当中出现了很多人物之间的对话，它们也是考试当中的重要部分，因为对话不仅能揭示人物的性格特征和内心世界，而且能对场景的描写起到一定的渲染作用。阅读时，要仔细揣摩人物的心理特点，从而更好地把握主题。

（二）说明文

说明文的目的是为了解释（explain something to readers），作者通常先提出一个要阐述的问题，接着通过读者更熟悉的概念示例，通过比较与对比、过程分析、分类等手法把问题讲清楚，达到让读者明白作者所要讲明的问题的目的。阅读这种文章，考生要注意文章的篇章结构，抓住每一段的主题句，进而把握问题的真正原因。文章的中心通常出现在首段，不管作者运用何种写作手法，其他所有材料的组织都是为了中心服务，即以讲明、讲透说明文的中心主题为最终目的。

（三）议论文

议论文和说明文在结构上非常相似，说明文的一些特点及作者的写作手法也会在议论文中运用，但是二者有着本质区别，说明文重解释，而议论文重证明作者自己的观点或说服读者（argue for one’s opinion or persuade readers）。阅读议论文时，考生要关注作者的观点。把握这两者篇章方面的相同点及区别将对提高考生的阅读速度、解题效率起到促进作用。

三、认识高考阅读所考查的技能，提高心理驾驭能力。

高考阅读理解到底要考考生哪方面的技能？在高考当中，阅读的最终目的是做好题目，只有认清目的，考生才会更明确地阅读、更准确地阅读，做到一切尽在掌控之中。从试题的设计和内容看，对技能测试的要求主要归纳为五点：

（一）考查概括全文主旨大意，用以说明主旨与大意的事实与细节；

（二）考查能否准确理解具体的事实，以及理解抽象的概念；

（三）考查能否准确理解语段语句字面意思，以及理解深层含义，包括作者的态度、意图等；

（四）考查能否理解某句、某段的意义，了解全语段内部各信息之间的逻辑关系，并据此进行推理和判断；

（五）考查能否根据材料所提供的信息理解，结合中学生应有的常识理解。

在教学过程中我发现，在以上几点当中，学生最大的难点在于对文章中心主题的把握、文章深层次信息的理解，以及结合阅读文章细节进行一定的逻辑推理判断。出现这些问题最根本的原因是受到传统教学方法的影响。长期以来，精读点的重点是词汇和语法的学习，忽视了对文章篇章结构、内容的主题及内在的含义作挖掘研究，造成学生认为只要掌握一定的词汇和语法，阅读文章就没什么问题了。事实与之相反，高考的阅读理解不再是对语法的考查，而是对文章信息的综合理解与处理。考生在阅读时，应略去对语法的研究，结合文章文体及语篇结构，把重点放在整体内容的把握和体会，以及对文章深层次的理解上。这样才会更有目的地阅读，提高阅读速度，把握考试的命脉。

四、认识高考阅读文章设题正确项与干扰项，加快阅读及解题速度。

第四篇：2011年高考模拟试题作文命题精选

2011年高考模拟试题作文命题精选 1．智慧，即聪明才智，伴随着人类的脚步一路走来，从远古一直走到今天。有时，它只是一笑、一颦，一个眼神，一个动作；有时，它却能解危难于一瞬，挽狂澜于既倒，化干戈为玉帛，踏荆棘为坦途„„智慧的清泉，不知催绽了多少朵璀璨的花；智慧的钥匙，不知开启了多少道神秘的门；智慧的北斗，不知指引了多少条前行的路；智慧的灵光，不知点亮了多少颗晦暗的心„„请以“ 需要智慧”为题写一篇作文(在横线上添上适当词语)，立意自定，角度自选。文体不限，不少于800字。（北京人大附中测试试题)2.阅读下面材料，根据要求作文。(广东广州市高考模拟试题)有位企业家在谈到自己成功经验的时候说：“我就是多走了一步。”是的，在生活的道路上多走一步，或许就取得了成功。但是，有的时候多走一步，并不能改变什么，甚至还会带来不好的结果。

请你结合自己的生活体验与感悟，以“多走一步”为标题写一篇文章，自选文体，不少于800字。

3.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(河南郑州市质量预测试题)近日一本《虎妈战歌》的书在美国引起轰动。该书介绍了耶鲁大学华裔教授蔡美儿如何以中国式教育方法管教两个女儿的故事，她要求女儿每科成绩拿A、不准看电视、琴练不好就不准吃饭等。虎妈的教育方法引起美国关于中美教育方法的大讨论，虎妈也登上了最新一期《时代》周刊封面。

美国一些媒体认为，在教育子女方面，中**亲的严格教育方式似乎更见成效。而正在素质教育之路上蹒跚起步的中**亲们则开始困惑，宽松的家庭氛围，不是更能培养孩子的创造力吗? 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作。不得抄袭。

4.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(河北唐山市高考模拟试题)桥面不止一次地听到桥墩的抱怨：“出头露面。风光无限。那是站在他人肩上；飞南走北，连接两岸，那是建立在别人的痛苦之上。”桥墩没完没了，且那话越来越难听。

经过几十年的碾压、风霜雨雪的侵袭，桥面有的地方露出了钢筋，有多处还穿了孔，桥墩也明显地感到桥面在不停地颤抖，又过了几年桥面多处出现了裂痕。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

5.请以“回归”为题目，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。(重庆高考模拟试题)6.义务教育免费，老人乘车免费，公园免费开放，商品免费试用„„免费，已成为我们现实生活中的常见现象。对此，你可能会有切身的体验，也可能会有独特的感悟，请以“免费”为题。写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。(江苏南京市高考模拟试题)7.小作文：关于新教材的争议，焦点常集中在语文课本上。有人认为，现行语文课本存在严重“缺失”。即经典的缺失、事实的缺失。甚至有人认为，现行教材充斥了虚假、说教、篡改，应予以全盘否定，推倒重来。你经过这一轮新课标语文学习，同意以上说法吗?说说你的理由，200字左右。

大作文：辛弃疾词云：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。”少年不识愁滋味，是说许多人在年少时未曾遭遇坎坷经受磨难。有人说，年少时如能经受坎坷磨难，对经受者来说，是很有益处的。对此，你有怎样的认识呢?请以“少年应识愁滋味”为题，自选角度，文体自选(诗歌除外)，写一篇不少于700字的文章。(江西上饶一中测试题)8.阅读下面的材料，根据要求作文。(安徽省级示范高中名校联考试题)有一副对联，上联：若不撇开终是苦。下联：各能捺住就成名。横批：撇捺人生。“若”字如果不向左撇就是“苦”字。“各”字如果能把一捺变成一点就是“名”字，一撇一捺即“人”字。凡世间之事，撇开一些就不苦闷了；虚名幻想，捺住方寸就明朗了!这副对联所蕴涵的人生哲理，引发了你怎样的思考或联想?根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。注意：①立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限。②不得套作，不得抄袭。③不得透露个人相关信息。④书写规范，标点符号使用正确。9.阅读下面的文字，根据要求作文。(山东青岛市教学质量统一检测试题)人的思想是有重量的吗?哲学家的回答是：“当一个人思考时，智慧、真理、快乐以及成功都会向着他倾斜。”

对哲学家的话，你有怎样的感悟?请以“思想的重量”为题目，写一篇不少于800字的文章。要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限：④文体特征鲜明。

10.根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。(上海闵行区高考模拟试题)2009年，闵行区推行公共自行车免费租赁服务，极大地方便了市民的出行。市民只需凭有效的身份证明，就可申领租赁卡。遍及全区的几百个租赁点，采用的是“无人值守，异地归还”的模式。租赁点的自行车都被锁在锁桩上，市民持卡在锁桩面板上一刷，锁就会打开；抵达目的地后，再将车锁入就近租赁点的锁桩。随着租赁者日渐增多，尤其是上下班高峰，常常一车难求。有些人便选一两个锁桩或车座，预先贴上“已坏”“待修”的字条，以供自己需要时专用。慢慢地，这一“玄机”也被一些聪明人参悟，他们照常刷卡取用贴有字条的车，甚至还有人在字条上补上“不坏”“我已康复”“此地无银三百两，隔壁王二不曾偷”等字样……

11.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(东北三省四市联考试题)材料一：百米赛的关键往往是起跑，起跑领先了，就成功了一大半。但长

跑的要诀却是保存实力，马拉松长跑竞赛，起跑是否领先并不重要，马拉松竞赛的特点是谁笑到最后谁笑得最好。

材料二：买过新汽车的人都知道，汽车有磨合期。在新车的磨合期，车速

不能太快，只有这样，这辆汽车未来才能风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶，汽车就会早衰，该急速行进时，就会力不从心。

材料三：20多年前，某大学的少年班几乎家喻户晓，如今，这些昔日的神童几乎全军覆没，没有一个成为栋梁之材。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作。不得抄袭。12.阅读下面材料，按要求写一篇不少于800字的作文。(福建龙岩市一级达标八校联考试题)华兹华斯是英国知名诗人。有一个华兹华斯的粉丝，怀着朝圣的心情专程去拜访他。华兹华斯刚好不在，来开门的是一个女仆。那人怅然若失，但随即恳求：“我不远千里而来，你能否行个方便，让我参观一下你主人的书房?”

女仆见他如此诚恳，便带他到了一个房间。

他在四壁都是书的房间里流连片刻后。忍不住赞美：“我真是不虚此行，这是我见过的最丰富最美妙的书房。”

“这是我家主人放书的地方。”女仆微微一笑。继续说道，“我家主人说，户外才是他的书房。” 要求：选择一个角度构思作文，自拟题目，自定立意，自选文体，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

13.阅读下面的材料，按要求作文。(湖北八校联考试题)传说，佛祖的前身是位国王。有一回，他看见一只饥饿的老鹰正在追捕一只鸽子，慈悲心起，把鸽子藏进怀里。老鹰说：“那你就忍心看着我饿死吗?”佛祖命人取来天平，他愿意从自己身上割下一块与鸽子同等重量的肉还给老鹰。可无论佛祖割多少肉都无法与鸽子的重量相等。最后，佛祖亲自跳上天平，天平的两端终于相等了。

读了以上材料，你有何感悟?请自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

14.阅读下面材料，根据要求作文。(海南琼海市高考模拟试题)一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射箭射得又远又准，因此非常珍惜。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重，外观毫不出色，真可惜!”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。这个人充满了喜悦：“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓!”一面说着，一面试了试，他拉紧了弓，弓却断了。

要求：根据以上材料，自定立意，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。15.以下两题中任选一题作文，不少于800字。(广东深圳市高考模拟试题)(1)阅读下面的文字，选择一个角度，写一篇文章，文体自选，题目自拟。

有学者在评价金庸时认为，一部射雕，表面上是写武侠，骨子里却全是至情至性的文人。最称心如意的是那个旷世的黄老邪，他有一个自己的岛，外人的进入是不被允许的。这岛上桃花盛开，山石奇秀，他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海，因此他懒得与人往还，因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的人才配居住的岛。难怪有人说，做人一定要学黄老邪：你可以顽皮，你可以偶尔犯点邪气，但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。

(2)请以“两只翅膀的翱翔”为题目写一篇文章，文体自选。

第五篇：作文素材类含2010年高考命题

万能作文素材八例:

1、金钱价值在于使用方法

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙？贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智；我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

2、鱼儿不会说话

美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库，先后投入了一亿多美元。当大坝工程即将完工的时候，生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类，如果大坝最终建成的话，将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼，要求大坝停工并放弃修建水库的计划，但在第一次诉讼中，他们失败了：初审法院认为大坝已经接近完工，浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的，拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到最高法院。

终于，这些小鱼儿在最高法院赢得了它们的权利，依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息，而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。

3、大错误与小错误

日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超，管理方法先进，被誉为“经营之神。”

后滕清一原是三洋电机公司的副董事长，后来投奔松下公司，在担任厂长时，工厂失火烧掉了。后滕清一心中十分惶恐；以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后，只对他说了四个字：

“好好干吧！”

松下这样做，并不是姑息部下的过错。以往，即使只是打电话的方式不当，后滕也会受到松下严厉的斥责。这种作风可以说是松下管人的秘决。由于这次火灾发生后没有受到惩罚，后滕自然会心怀愧疚，对松下也会更加忠心效命，并以加倍的工作来回报。

松下的这种做法，巧妙地抓住了人类的心理。在犯小错误时，本人多半并不在意，因此需要严加斥责，以引起他的注意；相反犯下大错误时，傻子也知道自省，因此就不必要再去给予严厉的批评了。

4、大火烧出的奇迹

1933年，正当经济危机在美国蔓延的时候，哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。3000名员工悲观地回到家里，等待着董事长宣布公司破产和失业风暴的来临。在无望而又漫长的等待中，他们终于接到了董事会的一封信：向全公司员工继续支薪1个月。

在全国上下一片萧条的时候，能有这样的消息传来，员工们深感意外。他们惊喜万分，纷纷打电话或写信向董事长亚伦？傅斯表示感谢。

1个月后，正当他们为下个月的生活发愁时，他们又接到公司的第二封信，董事长宣布，再支付全体员工薪酬1个月。3000名员工接到信后，不再是意外和惊喜，而是热泪盈眶。在失业席卷全国、人人生计无着的时候，能得到如此照顾，谁不会感激万分呢？第二天，他们纷纷拥向公司，自发地清理废墟、擦洗机器，还有一些人主动去南方一些州联络被中断的货源。3个月后，哈理逊公司重新转了起来。对这一奇迹，当时的《基督教科学箴言报》是这样描述的：员工们使出浑身的解数，日夜不懈地卖力工作，恨不得一天干25小时，曾劝董事长傅斯领取保险公款一走了之和批评他感情用事、缺乏商业精神的人开始服输。

现在，哈理逊公司已成为美国最大的纺织品公司，分公司遍布五大洲50多个国家。

5、发泄

一天，陆军部长斯坦顿来到林肯那里，气呼呼地对他说一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。

“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。

斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信，然后拿给总统看。

“对了，对了。”林肯高声叫好，“要的就是这个！好好训他一顿，真写绝了，斯坦顿。”

但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时，林肯却叫住他，问道：“你要干什么？”

“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。

“不要胡闹。”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写得好，写的时候你己经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。”

6、果断

有一个6岁的小男孩，一天在外面玩耍时，发现了一个鸟巢被风从树上吹掉在地，从里面滚出了一个嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩决定把它带回家喂养。

当他托着鸟巢走到家门口的时候，他突然想起妈妈不允许他在家里养小动物。于是，他轻轻地把小麻雀放在门口，急忙走进屋去请求妈妈。在他的哀求下妈妈终于破例答应了。

小男孩兴奋地跑到门口，不料小麻雀已经不见了，他看见一只黑猫正在意犹未尽舔着嘴巴。小男孩为此伤心了很久。但从此他也记住了一个教训：只要是自己认定的事情，决不可优柔寡断。这个小男孩长大后成就了一番事业，他就是华裔电脑名人—王安博士。

7、将军和驴子

古罗马皇帝哈德良曾经碰到过这样一个问题。

皇帝手下的一位将军，觉得他应该得到提升，便在皇帝面前提到这件事，以他的长久服役为理由。“我应该升更重要的领导岗位”，他报告，“因为，我的经验丰富，参加过10次重要战役。”

哈德良皇帝是一个对人及才华有着高明判断力的人，他不认为这位将军有能力担任更高的职务，于是他随意指着绑在周围的战驴说：

“亲爱的将军，好好看这些驴子，它们至少参加过20次战役，可他们仍然是驴子。”

8、马蝇效应

1860年美国总统大选结束后，林肯当选为总统。他任命参议员萨蒙？蔡斯为财政部长。

有许多人反对这一任命。因为蔡斯虽然能干，但十分狂妄自大，他本想入主白宫，却输给了林肯，他认为自己比林肯要强得多，对林肯也非常不满，并且一如既往地追求总统职位。

林肯对关心他的朋友讲了这样一个故事：

“在农村长大的朋友们一定知道什么是马蝇了。有一次，我和我的兄弟在肯塔基老家的一个农场犁玉米地，我吆马，他扶犁。这匹马很懒，但有一段时间它却在地里跑得飞快，连我这双长腿都差点跟不上。到了地头，我发现有一只很大的马蝇叮在它身上，我随手就把马蝇打落了。我兄弟问我为什么要打落它，我说我不忍心看着这匹马那样被咬。我兄弟说：“唉呀，正是这家伙才使马跑得快嘛。”

然后，林肯说：“如果现在有一只叫‘总统欲’的马蝇正叮着蔡斯先生，那么只要它能使蔡斯和他的那个部不停地跑，我就不想去打落它。” 2010中考作文素材50句精典格言

1、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

2、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

3、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

4、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

5、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任遥。

6、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

7、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

9、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10、受思深处宜先退，得意浓时便可休。

11、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

13、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

14、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

15、多门之室生风，多言之人生祸。

16、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

19、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22、世上有两件事不能等：

一、孝顺。

二、行善。

23、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

25、平生无一事可瞒人，此是大快。

26、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

27、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

28、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

29、是非天天有，不听自然无。

30、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

31、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

32、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

33、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

34、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

35、积德为产业，强胜于美宅良田。

36、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

37、身安不如心安，屋宽不如心宽。

38、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

39、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

40、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

41、情生智隔。

42、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

43、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

44、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

45、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

46、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

47、恨别人，痛苦的却是自己。

48、人之所以平凡，在于无法超越自己。

49、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

50、改变自己，是自救，影响别人，是救人。2010中考作文热点素材汇总：啃老族

有这样一些人并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲家居不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。这样的一群人叫“啃老族”，也叫“傍老族”，他们的年龄都在23-30岁之间。据调查，这一现象在中国已相当普遍。

据中国媒体调查，目前“啃老族”主要有以下六类人：

一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20﹪；

二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服。占10﹪左右；

三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿“寄人篱下”当个打工者。占20﹪；

四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着。占10﹪；

五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10﹪；

六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30﹪。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

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啃老族的来历

又称尼特族，尼特族是NEET在台湾的译音，NEET的全称是（Not currently engaged in Employment，Educationor Training），最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家；它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群；在日本，则指的是15～34岁年轻族群。

啃老族的心态

高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。

啃老族的特性

可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。

追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。

啃老族的概况

“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23-30岁之间，并有谋生能力，却仍未“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。

啃老族的生活状态

曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。

啃老族的统计数据

据有关专家统计，在城市里，有30﹪的年轻人靠“啃老”过活，65﹪的家庭存在“啃老”问题。“啃老族”很可能成为影响未来家庭生活的“第一杀手”。

啃老族的原因及事例

原因：现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。

“啃老族”现象的调查分析

8月11日，“‘啃老族’系列报道之一”在本版刊登后，引起强烈反响。

社会科学家认为，在当前就业压力日增，独生子壮大的前提下，“啃老族”有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候，“啃老族”必将带来更多的社会问题。“襁褓青年”的独立，除了依靠正确的人生观、价值观，社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活“啃老族”，不如给他们工作岗位，让他们成为有能力养活父母的“养老族”。

有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔；第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者；第四类是频频跳槽者；第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业；最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。

刘文彪属于第七类，与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母，怀着发自内心的愧疚；对远大的理想，又有着不切实际的执着。矛盾交织之下，他们边“啃”书本，边“啃”父母。陶醉在对未来的种种设想之中，他们连心理“断奶期”都还没过。

孩子“啃老”，谁的责任

近年来，“啃老族”一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，“啃老”。

工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，“啃老”的想法就水到渠成了。

究其深层原因，一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”，自然也很少为自己的行为负责。

长此以往，孩子自然就会失去对内心需求的发现，对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候，父母的目标初步完成，孩子却发现自己没有目标了，也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求，如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要，才能帮助他们战胜前进中的困难。

原因之二是：大学生的生理成熟了，心理却还没有经受过社会的磨砺。因此，许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。“不着急，慢慢找，直到找到合适的工作”、“不好就换一家”、“自己的孩子总不能一下推出门吧”„„结果，一步步将孩子拉回到家庭中来。

那么，家长应该怎样帮助孩子呢？对于未成年的孩子，要刻意让他们承担一些责任，不要事事代劳；对于“啃老”的大学生，家长不妨放下架子，向孩子直言，以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标，现在是他们自己起飞的时候了，给他们勇气，并教给他们方法。如果说，对他们以前是“引”，现在要换成“推”。

对于“啃老”的年轻人来说，树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力，都是解决此类问题的途径。

自强自立

大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显着成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗？

然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：体谅篇 【写作思路】

体谅是对别人的一种尊重

体谅需要相互沟通

体谅需要设身处地为他人着想

体谅需要宽广的胸怀

体谅能化解恩怨

善于体谅别人是具有良好素质的表现

体谅他人自己才能真正快乐

学会体谅是与人和谐相处的基础

朋友之间更需要相互体谅

【写作名言】

人是一种会犯错的动物，也是一种会做出不可靠之事的动物，努力挑剔的结果，每个人都成了虎豹豺狼。——柏杨

谁能谅解人，谁就能拯救人。——尤·邦达列夫

因为我们自己也有做各种错事的可能，所以更有原谅他人的必要。——梁遇春

以恶报恶是不对的，最好饶恕别人。——陀思妥耶夫斯基

只要一个人原谅了别人，他自己就是对的。——列夫·托尔斯泰

让我们相信，每一个有坏处的人，都有他值得人同情和原谅的地方。一个人的过错，常常并不只是他一个人所造成的。——罗兰

容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解，要有耐心和公正的容忍。——房龙

不以所长者病人，不以所能者傲人。——赵谦

爱挑剔的人总是得不到满足，永远也不会幸福。——拉封丹

君子不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。——《文中子》

不会体谅的人是得不到别人理解的。——富勒

一个人若不违逆另一个正在气头上的人，他既救了自己，也救了别人。——《摩诃婆罗多》

谅解也是一种勉励、启迪、指引，它能催人弃恶从善，使歧路人走入正轨，发挥他们的潜力。

——穆尼尔·纳素夫

【写作储备】

管鲍之交

（体谅需要理解和宽容）

春秋时，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”

曹操宽释有二心的将士

（体谅能赢得拥戴）

曹军在官渡之战胜利后，有人从袁绍军营中清理出一批书信，这些书信是曹操手下一些人暗地里写给袁绍的。曹操略翻了一下，发现这些信大都是吹捧袁绍的，有的还表示要离开曹操，投奔袁绍。曹操的亲信请求曹操把这些人都抓起来。曹操却微微一笑说：“把这些信统统烧了。”这个命令，使在场的人困惑不解。曹操说：“请你们想想，当时袁绍力量那么强大，连我都感到不能自保，何况大家呢？”这件事传出去，大家都觉得曹操度量大、体恤部下、能够容人，更愿意在他的麾下效力。

知心爱人

（善于体谅是与人和谐相处之道）

某日，“知心爱人”任静、付笛生在为歌迷演唱了几首歌曲之后，任静、付笛生接受了记者的采访。在采访中，付笛生主答，侃侃而谈；任静在一旁静静地坐着，笑眯眯地看着付笛生，时不时插上一两句话，一副夫唱妇随的模样。

在娱乐圈内，离婚可能比结婚还正常，而任静和付笛生却是少有的模范夫妻，他们之间有什么相处秘诀呢？付笛生说：“家家有家家的情况。双方都要懂得一些让爱人感到幸福的方法。要包容体谅对方，要能相互包容对方的缺点。不能要求太高，要求太高失望也就会更多。”

任静和付笛生作为一对模范夫妻经常在中央电视台里出镜，意在表明演艺圈并非像别人说得那么乱；同时，也告诉各个行当的艺人都要效仿这对“知心爱人”，珍惜艺术生命，珍重家庭幸福，更要珍爱艺术界的声誉。

“不痴不聋，不做家翁”

（体谅要不以自己的权位压人）

郭子仪在扫平安史之乱后，成为复兴唐室的元勋。唐代宗十分敬重他，因此将女儿升平公主嫁给郭子仪的儿子郭暧为妻。有一日，小两口拌起嘴来，源于妻子不把他放在眼里，郭暧口出狂言，说代宗的江山是郭子仪保下来并让给他的，等等。升平公主气得立刻将此话禀报父亲。

代宗听完后，不动声色地说：“你丈夫说的是实情。”并劝慰女儿回去，小两口和和美美过日子。这件事很快传到郭子仪的耳朵里，可把他吓坏了。他立刻下令将儿子捆绑起来，送到宫中请皇帝治罪。“不痴不聋，不做家翁，儿女们在闺房中讲的话怎么好当真？”代宗体谅地把郭暧放了回去。

朱冲的宽厚

（宽厚待人，体谅他人的困难）

晋代朝廷里有位官位很高的大臣，名叫朱冲，他官位高，但却待人很宽厚，而且他自幼就是这样。朱冲出生于南安，家里生活并不富裕。因为没有钱上学读书，只好在家种地放牛。有一次，他

正在野外放牛，一个邻居跑来，慌慌忙忙地东瞧瞧，西看看，然后不由分说，牵了朱冲的一头牛犊就走了。朱冲看到邻居把自己的牛牵走了，也不生气，只是说：“这一定有什么原因，等回家后再问问。”不大工夫，那个人在树林里找到了自己的牛犊。他十分惭愧，牵着朱冲家的那只牛犊，来找朱冲，不好意思地说：“真对不起！真对不起！你的牛犊，我给你牵回来了。”朱冲问明了原因，笑了笑，说：“没有什么，你家很困难，这头牛犊就送给你吧！”

村子里还有一家，平时好占便宜，曾三番五次地故意把牛放到朱冲家的地里啃吃庄稼。朱冲看到后，也不在乎。他不仅不生气，反而在收工时带一些草回来，连同那啃吃庄稼的牛，一起送回主人家中。朱冲说：“你们家人多地少，顾不上照看牲口。我家草多，给你拿了些来喂牲口吧！喂完了，我还可以再给你家送些来。”那家人一听，又羞愧，又感激。他们对朱冲说：“你太好了！你放心，以后，我们再也不让牲口糟蹋你家的庄稼了！”

待人厚道的朱冲，始终这样做，赢得了亲朋、乡邻一片赞扬。

绝缨宴

（体谅需要宽广的胸怀）

楚庄王一次平定叛乱后大宴群臣，宠姬妃嫔也统统出席助兴。席间丝竹声响，轻歌曼舞，美酒佳馔，觥筹交错，直到黄昏仍未尽兴。楚庄王乃命点烛夜宴，还特别叫最宠爱的两位美人许姬和麦姬轮流向文臣武将们敬酒。忽然一阵疾风吹过，宴席上的蜡烛都熄灭了。这时席上一位官员斗胆拉住了许姬的手，拉扯中，许姬撕断衣袖得以挣脱，并且扯下了那人帽子上的缨带。许姬回到楚庄王面前告状，让楚庄王点亮蜡烛后查看众人的帽缨，以便找出刚才无礼之人。

楚庄王听完许姬的话，却传命先不要点燃蜡烛，而是大声说：“寡人今日设宴，与诸位务要尽欢而散。现请诸位都去掉帽缨，以更加尽兴饮酒。”听楚庄王这样说，大家都把帽缨取了下来，这才点上蜡烛，君臣尽兴而散。席散回宫，许姬怪楚庄王不给他出气。楚庄王说：“此次君臣宴饮，旨在狂欢尽兴，融洽君臣关系。酒后失态乃人之常情，若要究其责任，加以责罚，岂不大煞风景？”许姬这才明白楚庄王的用意。这就是历史上有名的“绝缨宴”。

七年后，楚庄王伐郑。一名战将主动率部下先行开路。这员战将所到之处拼力死战，大败敌军，直杀到郑国国都之前。战后楚庄王论功行赏，才知这员战将叫唐狡。唐狡表示不要赏赐，坦承七年前宴会上无礼之人就是自己，今日此举全为报七年前不究之恩。楚庄王大为感叹，便把许姬赐给了他。

宽大为怀

（体谅是设身处地为他人着想）

毕加索对冒充他自己作品的假画毫不在乎，并且也从不追究。即便看到有伪造他的画作的作品时，最多也只是把伪造的签名涂掉。“我为什么要小题大做呢？”毕加索说。

“作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，而我也没吃什么亏。”

【精美故事】

求援的小猴

小猴背了一袋玉米棒，走了很长的路，很累了，想找个朋友帮忙。它看见一只鸭子，就说：“鸭兄弟，我马上要累倒了，你帮我把这袋玉米棒背一段路程吧。”鸭子一步三摇地说：“不行呀，我可背不动啊。”小猴很不高兴，心里怨恨道：“鸭子是个不帮忙的懒东西。”

这时候，过来了一头驴，身上还驮着两袋沉重的粮食，它已经走了一天的路，累得不停地喘粗气。小猴对驴子说：“驴大哥，你帮我把这袋玉米棒背一段路程吧？我快累死了。”毛驴听了非常生气，说：“我驮了这么多粮食，走了一天的路，我也快要累死了，你没有长眼睛吗？”小猴弄了个好大没趣，心里说道：“大叫驴真不是个好东西，不帮忙也就算了，还向我发脾气，哼！”

夕阳西下，一头老黄牛哼着歌曲，慢悠悠地往家走。小猴向老黄牛打招呼：“牛大叔好啊？”老黄牛也点头向小猴问好，并且说：“看你背那几斤重的东西就累得东倒西歪的，来来，把东西放到我的背上，你也爬到我的背上来，我把你送到家里去。”小猴骑在牛背上，高兴地放声高歌。

这只小猴实在不懂得体谅别人，它不看实际情况，要求鸭子和驴子帮忙，遭到拒绝还在心里怨

恨人家，真是很不应该。我们千万不要像猴子那样蛮不讲理，而要体谅别人的难处，只要别人有能力办到，一定会尽力而为的。

“丢人”

一个华人旅游团，去旧金山游玩。

旅途中一切顺利，最后一天早上，在唐人街用过早餐，离开车还有一个半小时，导游带大家逛街。然而，回到车上清点人数时，却发现丢了一位游客，是位大陆来的年近七旬的老先生！

车上的气氛一下子变得紧张而肃静了，五十几个人，没有一个人讲话，焦急的目光都聚集在导游和老太太身上。那位一路上口若悬河的导游，此时却什么话都没说，跳下车就飞跑而去；老太太木然地站在车门口。车厢内一片寂静，没有一个人抱怨，没有一个人责备，都无言地望着老太太，投以关切和安慰的目光，传递着同车人的谅解和鼓励。

导游跑回来，又跑去。几个来回，已是大汗淋漓。突然，他的手机响了，大家都屏住呼吸听着，只听他说了一个“好”字，便跟司机说了几句，汽车就发动了，大家才舒了一口气！

转过几条马路，果然在路边看见一位华人姑娘扶着老先生。自觉羞愧的老先生低着头上车了，老太太不住地抹眼泪。时间整整耽搁了一小时，车上的人谁也没说话。突然，老太太站起来，拿过麦克风，对大家说：“我说几句。刚才我先生走丢了，误了大家的时间。导游到处找，大家没说一句埋怨话，我很感动，我想唱一句歌表达我的心情”“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，唱到后面，老太太声音哽咽，泣不成声。“哗”，车厢内不约而同地响起一片掌声，我的眼眶也湿润了。

人与人之间，多么需要善解人意，需要宽容和体谅。高尚的胸怀，并非一定要在轰轰烈烈的壮举中才敞开，平凡的小事里，也能把爱洒向人间。

教会孩子体谅父母的艰辛

周日早上，冬天的阳光虽然也明媚，但还是有点冷，我叫儿子自己去洗鞋。

“这天寒地冻的，叫我洗跑鞋？你想冷死我吗？”儿子听说要他洗，有点不高兴了。我开着玩笑跟儿子说：“不是很冷嘛，妈妈确实没时间，如果冷死了儿子那就妈妈偿命！”“不洗！我不洗！天寒地冻的，我不洗。”儿子口气强硬。

想起以往儿子听见我关了油烟机就来到饭桌旁边等着吃饭，听见洗衣机停了怕叫他晾衣服就立刻关了电视做作业。我终于生气了，认真地对他说：“那么，妈妈洗运动鞋，天气就不冷了？就不是天寒地冻了？那是你的跑鞋，自己的事情你自己做！你已经11周岁了，从今天开始你的鞋子都得自己洗，如果臭了脏了还不洗，我会扔掉的，赤脚是你自己的事情！现在你自己立刻去洗，并且不可以用热水！你爸爸一早就出去了，我也想利用假日写点文章。”说完，我就关上书房门，不理睬儿子。

见我真生气了，儿子只好自己动手洗运动鞋，卫生间传来哗哗的洗刷声。

我开始意识到自己把孩子给惯坏了，将来他走向社会是不会有所作为的。我决定改变对他的教育。从此以后，我搞清洁时叫他帮忙擦窗拖地，做饭菜时叫他择菜掏米，工作忙时叫他去市场买点菜„„做这一切，也没有影响他的学习，他只是少看一点漫画和电视，他知道劳动的辛苦，也就不敢随便弄脏地板了，也不敢嫌菜不好吃了„„

学会体谅

还没从学校毕业，我便迫不及待地四处找工作。想到自己刚入社会，只想多一些工作经验，我就没过多地挑剔，在一家刚开张的鞋店里谋了份营业员的工作。

由于鞋店刚刚开张，事情很多，工作时间又长，才过了几天，我就感到身体有点吃不消了。每天入睡都要拖到深夜，第二天自然不会有什么好精神。

一天下午，我在招呼一位客人时，忍不住打起了瞌睡，以至于她在问话时我都还没回过神来，只听见她有点儿不耐烦地吼了一句：“听到没，耳朵聋了呀！”气得我当时满脸通红，真想转身就走。

可转念一想，不管我是出于什么原因，在上班时打瞌睡本来就不对，如果换作是我的话，脾气肯定也好不到哪里去。于是我停下脚步，向她轻声说了句“对不起”，见她态度软化不少，我又开始认真地为她介绍商品，到了临走时，她有点儿不好意思地对我说了声“谢谢”。

我想，如果人与人之间在发生矛盾时，能换个立场，多为对方考虑，多体谅对方的话，这个世界一定会更和谐。

体谅他人，与人方便

生活中每个人都有自己的难处，我们常常会抱怨别人不关心自己，不体谅自己的难处。总是抱怨妈妈对自己太小气，使自己不能像别的同学那样潇洒走一回；总是抱怨老师太不近人情，一点也不理解自己的心思；总是抱怨同学不关心自己，在你失意的时候不能及时地送上他的关心。可是，你想过没有，别人同样也有他的苦衷，他的难处，你体谅过吗？

我们向妈妈伸手要钱时，我们应该想一想，妈妈也是不容易的，她要安排一家人的生活，每一分钱都来之不易，每一分钱都有它的用处，俗话说“不当家不知柴米贵”，妈妈也有她的难处；当老师的“苛刻”要求使我们不能接受时，我们应该想一想，老师也是不容易的，那么大的一个班，他要对每一个同学负责，严格一点也是为了我们好；当我们向同学求助遭到拒绝时，我们应该想一想，他未必是不想关心我，他那样做肯定也有他的苦衷，另外要想想自己的要求是不是真的合理。能时时这样反思，我们就会变得平和而宽容。

我们还可以再深入一层，即使是别人做错了，也要有一种宽以待人的胸怀，多体谅一下他的难处，想一想他良好的初衷，这样还能给人一种温暖的感觉。因为事情已经这样了，怨天尤人不仅于事无补，还可能伤害别人的感情。这一点，中国春秋时期的着名霸主秦穆公为我们做出了榜样。在秦晋崤之战中，西乞术、白乙丙等三员战将损兵折将，亡命归来，他没有责备他们，而是引咎自责，说：“寡人之过也„„且吾不以一眚掩大德。”也正是这三人在后来的秦晋交兵中大获全胜，为他报了一剑之仇。

体会别人的难处，事实上提出了一个十分重要的人生哲理。这一点，古人早就认识到了。中国最伟大的哲人孔子在弟子向他请教一个可以奉行一生的处世原则时，他提出了一个“恕”字，又解释说，“恕”的意思是“己所不欲，勿施于人”。刘备在《诫子书》中谆谆教导刘禅：“以责人之心责己，以恕己之心恕人。”这些都是最富有人生指导意义的经验之谈，我们每一个人都应该奉行一生。

打车

在一个西班牙的小岛上，打车对于岛上的人是一件很不容易的事情，如果有事情打车每每要等上个把小时，如果出行的话都要早早地等在路边，当然还要靠运气了。

一个出国留学的游子求学和工作就在这个小岛上，学业完成，即将归国，他和家人早早出来等候，当他拦下一辆开过的的士的时候发现里面有人。车从身边开走了，但车并没有走远，一位老者在前面二米处下了车。

司机折了回来，把他们全家载上。当他上车的时候说了句：“我们真幸运，他居然就在我们前面一点下车了。”司机说道：“不是你们幸运，而是老者把车让给了你们。”听到这里他感到惊异，司机说：“那位老者要到很远的地方去，不过看你们很早就站在路边，一定是急着去机场，他说他的事情也不急，就在这等下一趟车，让我来送你们，我这才折回来的。”

他听后很感动，让司机折回来和老者打了声招呼表示自己的感谢。

【实践应用】

溺爱与体谅的性质是不同的

孩子是以父母为榜样成长起来的。所以，如果父母在日常生活中以体谅的态度来对待孩子，那么孩子将会受到父母的感染，并模仿其行为。

只有充分感受到父母的体谅，孩子的体谅才会成长起来，否则，即使责怪孩子说“你能不能体谅一下爸爸妈妈”、“一点也不会关心别人”，那也是无济于事的。

在这里必须注意的是，以体谅的态度对待孩子，与满足孩子的一切要求是截然不同的。听任孩子的摆布、尽心尽意地为他服务，或者是想要什么就给他买什么，这种培养方法叫做溺爱。被溺爱的孩子由于控制欲望的能力没有得到培养，随着年龄的增长，想买的物品越来越昂贵，即使被父母拒绝，他也会因无法忍耐而纠缠不休，甚至有的大孩子会以暴力来达到自己的目的。

近年来，双职工家庭比以前多了起来，由于无法很好地照顾孩子，便有很多父母以无限度地满

足孩子的要求作为补偿，给孩子买这个买那个。这种控制欲望的能力没有得到培养的孩子长大成人时，就该轮到父母想哭了。

满足孩子对物质、金钱的欲望，与对孩子灌注爱是性质完全不同的两码事。初中生必读名著速读（七年级上下册）七年级（上）

1、《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的诗集。内容包括对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟等等。如“墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了” 七年级（下）

2、《童年》前苏联作家高尔基的自传体小说三部曲的第一部（另有《在人间》、《我的大学》）。小说讲述阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

外祖父：随着家业的衰落变得吝啬、贪婪、专横、残暴。

外祖母：慈祥善良、聪明能干、热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。

“我”：逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人

如片断（2）写“我”刚到外祖父家时见舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景，批判了小市民的自私残暴；片断（13）写“我”在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活，作者刻画了外祖父的贪婪吝啬（该他出钱买的那天，午饭照例要坏些；十分注意倒给他的茶的浓度；连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的），外祖母的宽厚善良（该她出钱买的全是好肉；对着“我”挣来的钱默默流泪）等等

3、《鲁滨逊漂流记》作者是英国人笛福。小说采用第一人称的写法，描写了出身于商人之家的鲁滨逊，不甘过平庸的生活，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是私自离家出海航行，去实现遨游世界的梦想，但每次都历尽艰险。小说第一部分写鲁滨逊离家三次航海的经历，在巴西买了种植园；第二部分是小说的主要部分，写鲁滨逊在一座荒无人烟的海岛上度过了28年孤独的时光的经历。第三部分叙述他从荒岛回来后的事情，主要经历是由陆路从葡萄牙回英国途中遇狼群的经历。

鲁滨逊：敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活。面对人生困境，他的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。“鲁滨逊”已成为冒险家的代名词。考场作文10大技巧顺口溜浅释 【技巧一】：作文成绩看字迹，得分要素是第一

任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。【技巧二】：考试作文五六段，干净整洁看卷面

考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以五六个段落为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。我的看法是，考试作文每段最好别超过5行，顶多是5行半。切忌一段都八九行，写成“大肚子作文”。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳，影响他的心理，分数就受影响。如果有必要，死拉硬拽也要注意分段。【技巧三】：色彩对比也关键，建议用笔选择蓝

考试作文的卷子上，都是用黑颜色印刷的方格。如果你用非常粗而且黑的钢笔答题，墨水容易“泄一滩”，影响卷面的干净。建议学生用不浅不深、笔画不粗不细的蓝色中性笔写作文。这样的作文写出来，与黑色的方格形成一定的视觉对比，阅卷老师在视觉上有眼前一亮的感觉，分数上可能就会占便宜。在用蓝色中性笔写作文的时候，注意不要用字把方格填满，建议占字格下面或者左下面的四分之三，这样，显得作文每行的层次感比较强。卷面显得也相对美观。【技巧四】：开头结尾要简练，最好首尾两行半

除了切忌大肚子作文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行

半的卷面。顶多也不能超过三行半。想想看，一个开头就占太多的空间，阅卷老师的视觉又会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。【技巧五】：动笔之前要拟题，漂亮标题如美女

考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。怎么拟题呢？对于成绩一般的考生，应该采取特别措施了。拟题的办法有2个，一是你去百度上搜索一下作文拟题目，可以找到作文老师讲述的类似技巧。二是考生家长或考生，赶紧去翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本，根据题材，选择几十个比较精彩的标题，背下来，考试的时候可能比葫芦画瓢地就能采用到。合订本在大洋百货东边胡同里的书摊上有卖。【技巧六】：作文首尾要打眼，丰富多彩出靓点

考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法，合用修辞开头法、巧述典故开头法，解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。希望考生们准备好一些关于道德、学习、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言，到时候就用得上。至少，你看到作文的时候，脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。

结尾也很重要。一般来说，结尾是总结全文。如果是记叙文，要注意抒情。如果是议论文，则要注意归纳。无论如何，最好要扣准标题。怎么扣呢？如果你实在拿不准，就在结尾段的第一句，把题目说一下，然后归纳全文观点就是了。建议百度一下结尾方法，汲取有用成分。

【技巧七】：动笔之前不要慌，想了题目列提纲

上面说了好几种技巧，其实在具体操作的时候，列提纲很关键。譬如，写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细写，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个合格的学生，列提纲，大约5分钟到8分钟。时间要掌握好，如果时间紧张，提纲就要简练些。

【技巧八】：想好主题和文体，非驴非马不可取

写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理，议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构，中间的3或4，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题，千万记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了，我写的是什么文体，就按相应文体的写法来写。

【技巧九】：适当克隆和“抄袭”，考前备料攒信息

考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些考试作文的结构。如果写记叙文，最好翻阅《读者》和《青年文摘》，其中的一些散文，结构是很好的，可以把写作的梗概和套路归纳出来。到考试的时候，你采用别人的“筐”，把自己的东西向里面装就可以了。关于感情、爱国、人生之类的优美语言，可以分别背个三五句，到时候直接抄上去就行了，这不算抄袭。关于国家大事，时事政治和要闻什么的，也要注意搜集一下。譬如，去年有奥运，今年是建国60周年，还有汶川地震的感人事迹等，都可以做考试作文的题材。

此外也有一些不太规范的方法，譬如别家的感人事迹，可以搬到自己家。这在考试的时候要灵活慎重运用。

【技巧十】：篇幅争取要写满，多写一点是一点

一般来说，中考高考作文要求都不低于600—800字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。如果是不低于多少字，建议考生，争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右。譬如中考作文不低于600字，那么试卷给的卷面多是800字左右，那么，你争取写到780字，留下最后一两行。作文老师一看你写得那么多，肯定觉得你的作文相对熟练，作文打分就趋高不趋低。

有人问，考试作文，如果不限文体的话，我写诗歌，写顺口溜，写三句半，写唱词，行不行。这个我不敢给你作主。因为冒险的文体，要么就是很高的分，要么就是低分。千言万语汇成一句话：

考试作文就是撞大运，但是高分总会给那些准备充分的考生。精选2010年高考模拟材料作文30题

一、擦亮心窗有一位女士，多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰：“你看她衣服永远都洗不干净，晾着的衣服上面总是有斑点！”有一天，这位女士的朋友到她家做客，听见她嘲笑对面的女士时，就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在，于是拿起一块抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净，然后说：“你再看看，对面的衣服还脏吗？”原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。

审题参考：自己的玻璃窗脏了，透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了，那么看任何人都是污浊的，有问题的，甚至是邪恶的。同时告诉人们，当你说别人不是时，应首先反省反省自己。

二、别让心脏了有一次，一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画，当然报酬很高。他一面干一面对我说，这些插图都这么难画，一定是那个朋友把容易描画的都选了去，让他啃“骨头”，于是他就对朋友心生不满，并敷衍了事。几天以后，那位朋友来取插图，同时还带来了更多需要描画的插图，而且都比先前的那些插图容易描画。原来那个朋友是想让他先描画难画的，如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后，没再留下那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我：“本来我是想帮他牵上这条线，好让他以后一直帮这家出版社做下去的，可以固定地挣一笔‘外快’，谁知他不能胜任。”

审题参考：其实读了这篇短文后，我们不难知道，其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任，而是他的心不能胜任，他的心脏了，所以他总也看不清事实的真相，总以错误的眼光看待一切，最终贻误的是自己，只好眼睁睁地看着那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。

三、哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

审题参考：这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。提示“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，联系实际。

四、两只小鸟一只关在笼子里，一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧，在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在；野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日，一只小鸟对另一只小鸟说：“咱们换一换吧！”另一只小鸟同意了。于是笼子里的小鸟飞进了大自然，野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴，在大自然里拼命地飞呀飞呀；飞进笼子里的小鸟也十分兴奋，因为不用为寻找食物而发愁了。但不久，两只鸟都死了。一只是因饥饿而死，一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；飞进笼子里的小鸟获得了安逸，却失去了自由。

审题参考：本来两只鸟都生活得很幸福，各得其所，相安无事，但是，它们却这山望着那山高，欲壑难填，结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们：知足者常乐。

五、头顶樱桃树的小鹿在森林里住着一个猎人。有一次，他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿，可是子弹打光了，于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了，头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。第二年春天，人们惊奇地发现，森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在收获的季节里，小鹿摇落鲜红的樱桃果，把果实分给森林里所有的居民，包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。

审题参考：人生就要像小鹿那样，敢于鼓起直面困难的勇气，把袭来的子弹仔细珍藏，在血和泪的浇灌下让她它长大、开花、结果。漫漫人生路，几多风雨，几多坎坷，所以我们一定要学会坚强，要笑着面对挫折和打击，并最终把它们转化成前进的动力。此外要学小鹿，像她那样以仁慈为怀，以德报怨，化敌为友，这样才能建立一个和谐的环境。

六、多了一层银子一个富人去拜访一位哲学家，请教他为什么自己有钱后变得越来越狭隘自私了。

哲学家将他带到窗前，问：“向外看，告诉我你看到了什么？”富人说：“我看到了外面世界里有很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前问：“现在你又看到了什么？”富人回答：“我自己。”哲学家一笑说：“窗子和镜子都是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层薄薄的银子，但就是因为这一点银子，便叫你只看到自己而看不到世界了。”

审题参考：窗子和镜子都是玻璃做的，只不过多了一层薄薄的水银，就使人只能看到自己而看不见别人了。世上见利忘义的人眼里只有“钱”，一身铜臭味，什么亲情、友情、同志情统统忘得一干二净。跳出钱眼吧！这样你的眼里不仅有自己，也会有世界。有人说，金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的。而我说，精神不是万能的，没有精神是万万不能的。作为人还是要有一点精神，否则有奶便是娘，这与禽兽何异？

七、饶了他吧一天，英国诗人拜伦在伦敦的泰晤士河畔散步。他看见一个富人掉进河里，一个穷人奋不顾身地把富人救了上来。那个富人获救后，不仅没说一句感谢的话，而且还傲慢地甩给穷人一个铜钱。围观的人愤怒了，要把那个富人重新扔到河里去。拜伦不慌不忙地阻止了大家，说：“饶了他吧，他很清楚自己的价值是多少！”富人听了拜伦的话，满面通红地抱头鼠窜。

审题参考：古人云：穷不失志，富不颠狂。救人一命，胜造七级浮图。穷人救富人，在情理之中，可是富人轻视穷人，实在太不应该。而拜伦一语惊人，顷刻之间化解矛盾，使富人无地自容，使穷人扬眉吐气。这就是语言的魅力之所在。

八、寓言一则印度有一个着名的寓言：说的是父子俩在街上买了一头毛驴牵着回家。路上遇见了一个跛子，跛子说：“有了驴不骑，买毛驴干什么？”于是老人叫儿子骑了上去，自己跟着走。不久，被一个老头子看见了，便说：“年少的骑驴，让年老的跟着走，太不像话！”老人听了就叫儿子下去，自己骑上去。走着走着，被一个抱小孩的妇女看见了，便说：“做父亲的骑毛驴，倒叫儿子跟着走，心里怎么过得去？”于是老人就把儿子拉上驴背，一同骑着走。这时候被一个白发苍苍的老奶奶看见了，便说：“小小的一头毛驴，哪儿能经得住两个人压呢？真是太狠心了！”父子俩认为言之有理，于是只好抬着毛驴走。过一座桥时，毛驴因为不舒服，挣扎起来，结果掉进河里淹死了。

审题参考：同是骑毛驴这件事，世人各人有各人的看法。细细地想一想，每个人的话不无道理。可见每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。当各种各样的要求同时出现时，我们决不能盲从，要三思而行，想一想是否真有道理？然后再决定何去何从。自己的脑袋一定要长在自己脖子上。人云亦云，见风使舵，遇事无主见，即使是好心也会办出坏事。

九、扛枪的猴子一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害，凶猛的老虎，残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多，趾高气扬地在山林中绕了一圈，动物们见了它无不俯首称臣，这使它胆子更壮了，扛着枪闯进了一座城市。人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子，由于它扛枪的样子十分滑稽，逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它，而且还拿自己开心，特别恼火，便把枪口对准人群。也就在这时，猴子猛然想起了一个最最关键的问题——它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了，垂头丧气地把枪扔在地上，仓皇逃离城市，回到了属于它的山林。

审题参考：一个人在走运的时候，不要目空一切，不可一世，连自己姓什么，叫什么都忘了。要保持一颗平常心，在任何情况下，都要头脑清醒，不要忘记自己是谁，否则会受人以笑柄。

十、成功之道一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了３块大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪块？”富翁问。“当然是最大的那块！”说完两人开始吃起来。当富翁把最小的一块吃完又拿起了最后一块吃起来。显然富翁比青年吃得多。这时候富翁说：“要想成功，要懂得放弃，只有放弃眼前的利益，才能获得长远大利，这就是我的成功之道。”

审题参考：只要放弃眼前利益，才不会因小失大。青年吃西瓜时吃大的，表面上看很聪明，占了大便宜，但从长远的观点来看问题，吃了大亏。而富翁表面上看是吃了大亏，但从长远的观点来看问题，却占了大便宜。因为小的吃起来快，富翁可以迅速地吃完第一块小的后再拿第二块，这样一来无疑形成了二大于一。富翁用三块西瓜形象地给青年上了一堂如何才能走向成功的课

十一、盛

饭的哲学得克萨斯州的亚林诺到了上中学的年龄，母亲把他送入当地一所学校。学校实行全封闭寄宿管理制，在那里他得准备接受为期１０天的意志磨练。学校餐厅的午餐是无限量免费供应的，由于训练相当艰苦，往往等到亚林诺再去盛第二碗饭的时候，大锅里已是空空如也。母亲来学校看儿子，亚林诺满腹委屈地向母亲倾诉。谁知母亲听后哈哈大笑说：“孩子，吃饭的时候，你是不是一开始就盛了满满一大碗？”亚林诺回答：“是的。”母亲又说：“这就对了，所以你吃不饱！”亚林诺更诧异了：“我要是不先盛一大碗，就更吃不饱了。”母亲神秘地一笑：“你可以先盛半碗，这样你肯定就比别人先吃完，就有时间去盛第二碗，而且可以是满满一大碗！”亚林诺听了母亲的话，沉思片刻，终于明白了。

审题参考：俗话说，有得必有失。有时候表面上得到了不少，其实失去的更多。在我们的生活中，还有许多这样的小事，并不是没有办法，而是我们不曾换一个思维方式去想。亚林诺的母亲就是因为换了一个思维方式，告诉了儿子运用“先少后多”的秘诀，我相信，他下次再也不会饿肚子了。

十二、忙有一个伐木工人在一家工厂工作，老板给他一把利斧。第一天，他砍了２０棵；第二天，他砍了１５棵；第三天，他砍了１０棵。于是心中很无奈，便去问老板。老板问他：“你上一次磨斧是什么时候？”工人说：“我天天砍树，哪有时间去磨斧呢？”

审题参考：忙，往往会成为一些人的“口头禅”。借口一个“忙”字，就可以万事推得一干二净。就是这个“忙”字，害得很多人晕头转向，摸不着北。一个人只有以他的全部精力致力于某一事业时，才能成为真正的大师。如果借口“忙”就可以偏离大方向，最终将是一无所获。俗话说，磨刀不误砍柴功。欲速则不达。这些中华民族有益的格言我们不能因为一个“忙”字就忘到九霄云外了。十三、一句话一辈子在茂密的山林里，有一位樵夫救了一只小熊，母熊对樵夫感激不尽。有一天，樵夫迷路了，遇见了母熊。母熊安排他住宿，还以丰盛的晚宴款待了他。第二天早晨，樵夫对母熊说：“你招待得很好，但我唯一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不乐，说：“作为补偿你的就是请你用你的斧头砍我的头吧！”樵夫按要求做了。若干年后，樵夫遇到了母熊，问：“你头上的伤口好了吗？”母熊说：“噢！那次只痛了一阵子，伤口愈合后，我早就忘了。不过那次你说过的话，我一辈子也忘不了。”

审题参考：利刀割指伤易合，恶语伤人恨不消。在我们日常生活中不知有多少“樵夫”通过语言来有意无意地伤害人！你的一句话何许你已经忘得无影无踪了，但是或许别人会记得一辈子，恨你一辈子。管住自己的嘴巴吧！千万别让一句本不该出口的话去伤害那些善良的人啊！

十四、拒收的“礼物”一位禅师在旅途中，碰到了一个不喜欢他的人，连续好几天，走了好一段路，那人用尽各种方式污蔑他。后来，禅师转身开口问那个人：“若有一人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属谁呢？”那人回答：“那还用说，属于原本送礼的人。”禅师笑着说：“没错，那我拒绝接受你的谩骂，那就等于你在骂自己！”那人只好灰溜溜地走了。

审题参考：身正不怕影子斜。只要自己心灵健康，别人无论怎么说，怎么做，都无法影响你自己。狂犬的吼叫阻挡不住战马的前进，千万不要在乎别人想什么，说什么，走自己的路，让别人去说，把自主权始终牢牢地掌握在自己手里。

十五、朋友的照应有个人晚上作了一个梦：梦见他来到一间两层楼的屋子里。进到第一层楼时，他发现一张大大的长桌子，两旁都坐着人，而桌子上摆满了丰盛的佳肴。可是没有一个人能吃得到，因为大家的手臂受到了魔法诅咒，全都变成直的，手肘不能弯曲，而桌子上的美食，夹不到口中，所以一个个愁容满面。但是他听到楼上却充满着欢声笑语，他好奇地上楼一看，同样也是有一群人，情况同上面的人一样，手臂都不能能弯曲，但是因为对面的人彼此协作，互相帮对方夹菜，结果大家都吃得很尽兴。

审题参考：同样的遭遇，两样的结果，这是为什么？俗话说得好：一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。如果一个人仅凭孤舟独桨，单枪匹马，是难以打下一个属于自己的天下的。众人拾柴火焰高，众志才能成城。财富不是朋友，朋友才是财富。人在世上不能没有朋友，有了朋友的照应，就会化险为夷，遇难呈祥。可以这样说，人没有朋友，犹如地球上没有太阳一样。

十六、雕刻一位雕刻家正在全神贯注地工作，他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石。一个男孩好奇地在一旁看着。不一会儿，雕像逐渐成形：头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴„„一个美丽的少女出现在面前。小男孩万分惊讶地问雕刻家：“你怎么知道她藏在里边呢？”雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子说：“石头原本什么也没有，只不过是我把我心中的女人用刀给搬到这石头上来了。”

审题参考：冰冻三尺，非一日之寒。画竹的人应该成竹在胸，那么雕刻的人也应胸中有自己所要雕刻的印象。这种功夫的练成决不是一朝一夕可以完成的，必须坚持不懈，日积月累，这样一来水滴石穿，功夫也就到家了。同理，学生要想写好一篇佳作，就应在头脑里认真构思，打好腹稿，然后才能一气呵成。这个故事告诉我们：高超的功夫来之不易，没有平时刻苦学习，是不可能笔下生花，文思泉涌的。

十七、解脱烦恼有一个青年人被烦恼缠身，四处奔波，寻找解脱烦恼的秘诀。他见山脚下绿草丛中有一牧童在悠闲地吹着笛子，便上前去询问：“你那么快活，难道没有烦恼吗？”牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼也就没有了。”青年人试了试，烦恼仍在。于是他继续寻找。他在山洞里遇见一位面带微笑的长者，便又向他讨教解脱烦恼的秘诀。长者笑着问道：“有谁捆住你没有？”青年人答道：“没有啊？”长者说：“既然没人捆住你，又何谈解脱呢？”青年人一想，大悟，原来是自己被自己设置的心理牢笼束缚住了。

审题参考：人生不如意的事十有八九，可以这么说，烦恼和忧愁每天无时无刻都在困扰着人们。所谓人无远虑，必有近忧就是这个理。如果一个人长期陷入烦恼的旋涡之中，被它纠缠的话，那么将一事无成。其实烦恼只是一种心境而已，假如你把它当作一件乐事、喜事、考验人的事，那么这苦中不就有乐了吗？烦恼并不可怕，可怕的是我们被烦恼缠住手脚而动弹不得。让思想冲破牢笼，就是让乐观主义精神占据我们的思想阵地，那么烦恼就会烟消云散了。

十八、把握珍珠有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除，那么肯定会成为世界上最最珍贵的宝物。于是他就下狠心削去了珍珠的表层，可是斑点还在；他又削去第二层，原以为这下可以把斑点去掉，殊不知它仍旧存在。他不断地削掉了一层又一层，直到最后，那个斑点没有了，而珍珠也不复存在了。后来那个人心痛不已，并由此一病不起，在临终前，他仍无比懊悔地对家人说：“若当时我不去计较那一个斑点，现在我的手里还会攥着一颗美丽的珍珠啊！”

审题参考：世界上什么药都有，就是没有后悔药。早知今日，何必当初？那个人临终前觉悟时留下的话，语重心长，感人肺腑，一个人要懂得珍惜，学会把握，机遇不是每时每刻都降临到你的头上，天下哪有那么多的美事呢？机不可失，时不再来。抓住机遇吧！当它与你失之交臂时，无论你怎么哀叹，也无济于事，因为悔之晚矣！我们要学会好好把握，好好珍惜，别让它们从你身边悄悄溜去后你才去后悔未去珍惜，这只不过是空留两手捡忧愁罢了。

十九、雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时，来到智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子，他发现一种奇异的现象，这里除蜘蛛外没有其他任何生物。蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。为什么蜘蛛能够在如此干涸的环境里生存来下来呢？罗伯特借助电子显微镜，发现这些蜘蛛具有极强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。而这些水分正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。

审题参考：立意要抓住“世上没有真正的绝境”，可从“绝境与积极心态”、“绝境与生命精彩”等方面展开思考：人处于绝境时，只要凭借坚韧的精神力量，激发自身的内在潜能，就能创造条件开辟新的天地，走出原有的困境，生命也因此而焕发出耀人的光彩。绝境之所以为绝境，是它足以置凡夫庸子于死地，但对那些怀有坚定信念和远大抱负的人而言，只不过是前进途中必须跨越的险障，所以经常上演绝处逢生的好劲。

二十、找马从前，有一个人丢失了一匹宝马，他走呀走呀，遇上了一匹野马，他没有理睬。后来他又见了好几匹马，但都不是他那匹。结果这个人在路上饥寒交迫，累死在路边。不但没有寻到

自己的宝马，反而把自己的一条命都搭进去了，真是太不值了！

审题参考：为了寻找自己的宝马，宝马未寻着，反而搭进了主人一条更加宝贵的生命，这件事想起来都令人心寒！不是说这位主人不该寻找自己的宝马，而是他在寻马的过程中没有动脑筋，只是一味蛮干，假如他能骑上路上遇见的马去找自己的马，结果或许要好得多，可是他没有这样做，直到死也没有想到“骑马找马”这个极其简便易行的方法。“骑马找马”是一个简单的道理，却也是人生的策略。看来仿佛是一个简单的道理，但这个主人直到死都没有想到，这是何等的悲哀！斗力不如斗智。力敌不如智取。与其拼体力，不如动动脑子，这才是上上策。从“主人寻马不着反丢命”这一沉痛的教训中我们不难明白这个道理。

二十一、和上帝说话一个残疾人跑到天堂和上帝说话，很不客气地问：“你为什么不给我一个健全的身体？”上帝听了，并不急于回答，而是带来一个刚刚死去的人，那人说：“去吧，至少你还活着。”又有一个人前来和上帝说话，质问他：“为什么不给我幸福？”上帝听了，也不回答，而是将那个残疾人带来，残疾人说：“去吧，至少你还健康。”和上帝说话，实际上是在跟自己说话。

审题参考：天并不算高，最高的是人心。人在宇宙中是渺小的，但人的心贪婪得可以吞下整个宇宙。发动第二次世界大战的法西斯头子希特勒不是狂叫，整个地球都是我的吗？在强大的世界人民面前，最后只落得一败涂地，粉身碎骨的下场。人心不足蛇吞象。做人要有满足感，不要事事都依赖上帝的恩赐。国际歌唱得好：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。结尾一句话说得多好啊！和上帝说话就是和自己说话。与其求上帝，不如求自己。自己就是最大的上帝。

二十二、路与方向几个大学生结伴登山，当他们在无边无际的群山中穿行时，天公不作美，在恶劣的气候环境中找不到出山的路。所幸警察和驻军联合搜救，才幸免于难。“我们知道方向！”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说，语气中似乎透露出很不服气的神情。“只知道方向有什么用？”搜救者毫不客气地说，“方向固然可以帮你找路，但并不等于路。方向的尽头你过不去。到头来，还是走不出去。”这时，大学生们一个个哑口无言，只好乖乖地躺在担架上。

审题参考：在人生的旅途上，别以为设定了准确的方向就一定能达到目标，这只是一厢情愿的事。更重要的是要正确估量自己的能力，方向再正确，而能力不足也是枉然。比如一辆汽车，方向盘掌握得再正，而油箱里却没有汽油了，目的地还能达到吗？难道你能说我方向没错，达到目标就没问题了吗？这岂不是天大的笑话。古人云：心有余而力不足，讲的就是这个道理。

二十三、铭记与忘记说是甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录？甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”

审题参考：甲真了不起！他知道一个人该牢记什么，该淡忘什么，所以他活得潇洒。作为一个明智豁达的人应该牢记别人对你的好处，淡忘别人对你的不敬。牢记什么，淡忘什么，往往可以见风节，见品德，见修养。滴水之恩，须当涌泉相报。譬如韩信，一生中纵有诸多不是，但不忘漂母一食之恩，却传为美谈。一个人要做到：我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。这才是真君子的胸怀。宽厚善良而急公好义，热情助人而不图回报，这两句话，说起来容易，做起来实在难啊！

二十四、选择宽容唐代宗大历二年的一天，大将郭子仪的儿子郭暧与妻子升平公主吵架。冲动的郭暧口出狂言：“你仗你父亲是皇帝，就觉得有什么了不起吗？我父亲还不愿意当皇帝呢！”言者无意，听者有心。正在气头上的升平公主听后如火上浇油，立刻乘车赶回皇宫向父皇告状。唐代宗听了升平公主的哭诉，不但没有为女儿撑腰，反而替郭暧说话：“孩子，你有所不知，你公爹确实是不愿做皇帝，要不是这样的话，李氏的天下早就姓郭了。”郭子仪听说这件事后，气得浑身发抖，立刻命人将郭暧五花大绑，亲自带他到皇帝面前去请罪。代宗皇帝见后，赶忙将郭子仪请到内宫，安慰道：“俗话说，不痴不聋，难做大家庭的老翁。小夫妻俩在闺房里说的气话，你作为国家的重臣怎么能去追究呢？”一场犯上大祸，就这样无声无息地烟消云散了。

审题参考：京剧《打金枝》写的就是这件事，郭子仪绑子上殿请罪，被唐代宗所宽恕，大事化

小，不了了之。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。宽容不仅表现为一种胸怀，而且表现为一种睿智。宽容往往产生宽容，既可以让别人愉悦，也可以让自己快乐。宽容者像充满生气的春风，令人亲近。既可以保住自己的面子，也不会使人难堪。不过，宽容也得有“度”，人不能一味地宽容，否则那将失去原则，失去人的尊严。二十五、十足的“书呆子”有个医生总是治不好病人。他的老婆感到很奇怪，就问他：“我看你也读了不少的医书，怎么给人家看病却总也不见好呢？你的医道真的很差劲吗？”听了这话，医生感到很委屈：“不是的，我的医道是很高明的。可是，病人却很差劲，所以治疗不能见效。”他的老婆觉得很奇怪问：“病人怎么个差劲法呀？”医生说：“我是按照医书上写的进行治疗的，可是病人却不按照医书上写的生病。”很显然，这位医生是个十足的“书呆子”。

审题参考：理论一定要与实践相结合。理论若不与实践相结合，即使你的理论再多也是空洞的理论，空洞的理论是没有用处的。这个医生就是犯了这个错误。他从不怪自己，不从主观上去检查原因，而是怨病人不会生病。天下哪有这样的道理呢？这位“书呆子”怨天、怨地，就是不怨自己。其实毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟，把自己所学的理论结合实践，说不定还会成为一位好医生。

二十六、老鼠爱大米在一个青黄不接的初夏，一只老鼠饿得眼冒金花，意外地掉进一口盛有半满的米缸里。这飞来的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周，确定没有什么危险之后，接着就是一通猛吃，吃完后倒头就睡。老鼠就这样在米缸里吃了睡，睡了再吃。日子不知不觉在丰衣足食的悠闲中流逝。有时老鼠也曾为是否要跳出米缸去进行过激烈的思想斗争与痛苦的抉择，但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见底，才突然意识到了以米缸现在的高度，自己就是想跳出去也没有这个能力了。临死之前，还幻想：“主人！你再来半缸大米该是多好啊？”这可能吗？

审题参考：对于老鼠而言，那半缸米是一块试金石。如果它想将其全部据为己有，其代价就是自己的生命。因此管理学家把老鼠能够跳出缸外的高度称为“生命高度”。而这高度就掌握在老鼠自己手里，它多留恋一天，多贪吃一天，就离死亡更近了一步。其实在现实生活中，对于每个人来说，在学校所学的知识就是那缸“米”，如果在日后的工作中不注意学习，一旦知识消耗殆尽，也就只有落伍了；而对于企业来说一旦所有员工的“米”都“吃”完，企业也就该关门了。还有的学生形象地比喻，这半缸米好比父母给我们准备的上半辈子的财富，一旦吃完了，下半辈子还得靠自己，不然后果也会像老鼠那样悲惨。

二十七、动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？！”

审题参考：从整体材料看，反映的是一分为

二、客观全面的哲理，可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”；从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”等。

二十八、自己造的房子有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮助再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆，羞得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他只得住在一幢粗制滥造的房子里！

审题参考：在日常生活中，我们何尝不是如此呢？我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动而是消极应付，凡事不肯舍得花血汗，不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己当成那个木匠吧，想一想你 的房子，每天你敲进去一颗钉子，加上去一块板子，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生中唯一的创造，不能抹平了再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高尚，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

二十九、这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。

审题参考：

1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。

2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。

3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。

三

十、坦然面对失去在飞速行驶的火车上，一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去了一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解，老人却坦然一笑：“鞋无论多么贵，剩下一只对我来说就没有用处了。把它扔下去，就可能让拣到的人得到一双新鞋，说不定他还能穿呢！”老人看似反常的举动，体现了清醒的价值判断：与其抱残守缺，不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态，令人顿生敬意，也发人深思。

审题参考：人生有得必有失，不能只赢得起而输不起。坦然面对失去，需要及时调整心态，首先要面对失去，承认失去，不能总沉溺于已经不存在的东西之中。得到和失去是相对的。民间安慰失东西的人总是说：“旧的不去，新的不来。”事实正是如此。与其为了失去而懊恼，不如全力去争取新的得到。