第一篇:意识及特征
第二节
意识及特征
教学目的:
明确心理是脑的机能,人的心理是人脑对客观现实的主观能动的反映,从而正确认识心理与物质、意识的关系,树立辨证唯物主义心理观。
通过学习知道意识是心理现象最高级的形式,是人类所特有的。教学重点:意识的基本特征 教学难点:意识的基本特征 课时安排:1课时
授课方法:讲述法、启发法、举例法 导入:
意识一词,在生活中常常被人们采用,诸如,“这件事我没意识到”、“他是有意识地捣乱”等等。作为科学概念,意识究竟是什么呢?
一、意识概述
人的心理和动物的心理最大的不同点,是人有自觉的心理活动,这就是意识。
1、定义:
意识:是运用感觉、知觉、思考、记忆等心理活动,对自己的身体状态与环境中的人、事物中变化的综合觉察与认识。
2、原因
语言的产生是意识发展的最直接原因。
3、特点
意识的产生,是人类进化的产物。它是人类所特有的,动物则没有。意识是心理现象最高级的形式。
二、意识的基本特征
(一)意识的可觉察性
有意识的人在与客观外界的作用之中,能知觉到客观事物的存在,自身的存在,两者关系的存在。
动物的行为不管多复杂,仅受本能的驱谴,不可能有明确的自我把握。例如,马戏团的猴子不会自己解绳子逃跑,虽然它很聪明,但不能明确的把握。
意识的可觉察性,是人类心理与动物心理最基本的区别。
(二)意识的能动性
有意识的人在对客观世界的反映过程中总是积极、主动、有目的、有选择的,这就是意识的能动性。
例如,运动员为国争光的刻苦锻炼,奋力拼搏行为,充分体现了意识的能动特点。有重大意义的事物,总是先被人意识,首先被挑选,人们可不被事物的表象迷惑。
意识的能动性最充分地表现了主观对客观的反作用。它是人对客观现实反映的间接性、深刻性的表现,它仍然服从于物质第一性、意识第二性的规律,仍然要受客观事物运动变化规律的制约。
(三)意识的社会制约性
意识一产生,就受到社会属性的制约。意识在劳动中产生,如果脱离人类的社会生活、人类劳动,就不能避免上一节讲到的狼孩的产生。个体意识的发生与遗传、生理成熟有不可分割的关系,但更与个体的社会生活环境以及所经历的亲身实践密切相关。
在不同的历史阶段,不同的社会层次中的人,其意识也是具有明显差别的。
三、人类心理社会化
1、人一出生就受家庭的影响,家庭是社会的细胞。
2、随着成长,意识的健全,进入社会,认识理解各种社会关系,掌握更多的社会经验,这是个人心理社会化的第一个方面。
3、个人对社会因素的作用决不是消极被动的承受,而是一种积极、主动的反映。人在社会中交流信息,形成思想,识别反省,相互影响,每个人在交往中运构各种社会关系,主动作用于社会环境,这是个人心理社会化的第二个方面。
4、人的心理社会化就是个性化。
人的心理的社会化与心理社会化的过程有关,但更重要的是与个性的形成、发展有关。个性心理的社会化有时是潜移默化进行的,但更多的时候都是有意识、有目的的进行的。
个人心理社会化贯穿整个人生,各个时期都有其独特的任务,各任务之间都有先后联系、继承的关系。
阅读《关于心理学的流派》一文
第二篇:教案特征
优秀教案的特征
内容提要:教案是教学实践活动的蓝图,它直接影响着教学效果的优劣。本研究通过对优秀教案的分析,发现我国中小学教师的优秀教案的结构特征主要有:比较全面的教学目的分析;简要的重点、难点分析;具体的教学准备;明确的阶段程序;合理的板书设计。美中不足的是:对学生情况分析不够;忽视教学方法的选择;教学方法单一。
关键词:优秀教案; 结构特征;内容分析
一、研究目的
教案,是教师为有效进行教学活动而事先设计的工作蓝图。具体说来,教案是指教师以现代教学理论为基础,依据教学对象的特点和教师自己的教学观念、教学经验、教学风格,运用系统的观点与方法,分析教学中的问题和需要,确定教学目标,建立解决问题的步骤,合理组合和安排各种教学要素,为优化教学效果而制定的实施方案。教案是教师备课形成的成果。科学、合理的教案设计是有序、高效的教学实践活动的基础,亦即备好课是上好课的基础。具体说来,教案在教学实践中具有如下五方面的作用:
11、指导性。教案是教师为组织和指导教学活动而精心设计的施教蓝图,教师有关下一步教学活动的一切设想,如将要达到的目标,所要完成的任务,采取的各种教学措施等均已反映在教案中。因此,教案就成为指导教师教学的基本依据,教学活动的每个步骤,每个环节,都将受到教学方案的约束和控制。
2、统整性。教学是由多种教学要素组成的一个复杂系统。教案就是对这诸要素的系统安排与组合。
3、操作性。良好的教案设计对教学内容的选择、教学方法的运用、教学时间的分配等都作出了具体明确的规定和安排。这一系列的安排都带有极强的可操作性,成为教师组织教学的可行依据。
4、预演性。教师备课、写教案的过程,实质上就是实际教学活动的每个环节、每个步骤在教师头脑中的预演过程。它能使教师如临真实教学情境,对教学活动的每一细节周密考虑,仔细策划,为教学活动的顺利进行提供可靠保证。
5、突显性。教师在设计教学方案时,可以有目的、有重点地突出一种或几种教学要素,以达到特定的教学目的。
教案是教师施教的蓝图。教案对教学活动及其效果的影响是直接的、甚或是决定性的。只有设计出科学、合理的优秀教案,才能不断改善教学实践,提高教学质量。本研究的目的就是通过对我国中小学教师中的优秀教案进行内容分 析,以揭示优秀教案的结构特征,总结设计优秀教案的经验,以供广大中小学教师相互学习,为年青教师备课提供参考依据。
二、研究设计
本文中的“优秀教案”是指在教育期刊中公开发表的教案。本研究运用内容分析方法,以“教案”为关键词,在《中国学术期刊网(WWW.Cnki.net)》中检索出相关文献730余篇,按时间由近及远的顺序,选取30份教案(不含有关教案及教学设计的理论文献和非中小学教学的教案),作为相研究阅读分析的样本。
本研究根据有关教学设计理论及对样本文献的阅读,将教案内容分为两大类进行编码设计。一类是教案的结构要素;另一类是教案中所反映出的教学方法特征或教学模式特征。
关于教案的结构要素,我们将其分为教学目的或目标、学生情况分析、教学重点难点分析、教学条件准备、教学过程或程序、教学时间设计、教学方法选择和教学板书设计。
1、教学目标。教学目标是教学活动的出发点和归宿,是课堂教学的灵魂。因此,确定教学目标,是教案设计中首先要考虑的问题。2、学生情况分析。学生情况分析是教师全面分析和了解学生已有的知识准备、能力水平、身心成熟程度和学习动力状态。分析学生情况目的在于准确把握教学起点,恰当组织教学内容和选择教学方法。
3、教学重点难点分析。教学重点难点分析就是要突显一些重要因素、攻克特定难关,以实现特定的教学目的。
4、教学条件准备。教学条件准备,就是要根据特定的教学目的及所选定的教学方法,做好所需的仪器、挂图、教具等物质条件准备。
5、教学过程设计。教学过程设计是教案的主体部分。它是对教学活动的进程作出阶段性划分及教学行为作出操作性规定。它是实际教学活动展开的直接依据。
6、教学时间设计。教学时间设计是指对单位教学时间依据教学的程序阶段作出合理的时间划分,从时间维度控制教学活动的进程,以保证教学任务的完成。
7、教学方法选择。各种教学方法或教学模式都有其独特的功能。教学方法或模式选择,就是要根据特定的条件、特定的教学任务选择合适的教学方法或方法组合。
8、教学板书设计。教学板书是指教师为辅助课堂口语的表达,而写在黑板上的文字或其它符号。良好的板书设计有助于使教学内容概括、系统、有层次,有助于突出重点、攻克难点。关于教案中反应的教学方法特征和教学模式特征,由于每种教学方法的运用都要结合运用讲授法,故讲授法不再单独编码。该向度的编码分类主要有:问答法(或谈话法)、情境问题法、讨论法、学生操作、演示法、实验法、发现法、启导自学法。一份教案中有多种方法者,则分别进行登记。
三、文献统计与分析
(一)教案结构要素的统计与分析
我们对进入样本的30份教案中,出现各要素的频次进行登记,并以样本容量30为基数计算出各要素出现的百分比,统计结果如表1。
表1 优秀教案结构要素频次统计表 教学目标 频次 %
从表1中可以看出,中小学教师中的优秀教案在结构要 学生分析 0
教学准备 18
重点难点 21
教学程序 29
时间设计 3
方法选择 6
板书设计 17
文献量 30 90 0 60 70 97 10 20 57 100 素方面表现出如下特征:
1、比较明确的教学目的。90%的优秀教案都有比较明确的教学目的,而且教学目的也比较全面,不但有掌握知识、发展智力,形成技能的目的,还有品德、情意方面的目的。明确的教学目的为教学活动指明的方向,减少了教学活动的盲目性、随意性,保证了教学任务的完成。但从文献阅读中我们也感到一丝遗憾,绝大多数教案中都使用了“教学目的”,而鲜见把教学目的转化为操作性的具体教学目标,“教学目标”理论在优秀教案中没有得以体现。
2、多数教案有教学条件的准备。60%的优秀教案明确标示了教学条件准备。如果教学手段只涉及粉笔+黑板,那是不需要提示教学准备的。多数案例列出了教学的条件准备,说明了我国中小学教学手段的多样化,及多媒体开始运用于教学中,这有利于激发学生学习兴趣,提高教学质量。
3、有重点难点分析。70%的优秀教案有重点难点分析。重点难点分析是我国中小学教案设计的一个传统。明确重点难点,有利于实际教学中中心突出,层次分明,采取合适策略解决关键问题,以确保教学质量。
4、明确的教学程序设计。在97%的优秀教案中,有对教学过程的详细设计,教案中都会列出“教学过程”的小标题。教学过程设计明显表现出程序性、阶段性、操作性的特点,即规划出了非常详细的教学步骤和教学行为,这可保证 教学实践有序而扎实地进行。
5、半数以上优秀教案有专门的板书设计。从优秀教案的板书设计中可以看出,教案中板书设计表达有两种方式:一是在教案中留出专门地方列示板书设计;二是在教学过程及教学内容显示中以加注方式表明板书。
运用有关教学设计理论观照优秀教案,我们发现优秀教案在结构要素方面美中不足的是:
(1)缺乏对学生情况的分析。在30份优秀教案中,没有1份教案有关于学生情况的分析。教学的一条重要原则是“因材施教”只有全面深入地分析学生的知识准备、能力水平、学习兴趣等,才能做到因材施教,准确把握教学起点。缺乏对学生情况分析,原因可能有二:一是教师自以为对学生是了解的;二是分析学生情况需做大量观察、测试工作,而没时间去做。无论何种原因,都值得我们去反思。
(2)忽视教学时间设计。绝大多数优秀教案都有明确的教学步骤和程序的设计,但只有10%的教案有明确的时间分配。时间分配是从时间维度控制教学进程的一种有效方式,它使教师明确在一定的时间内去做合适的事,以保证教学任务的完成。
(3)对教学方法的选择重视不够。从表1中可以看出,仅有20%样本教案对教学方法或教学模式做了专门选择。每种教学方法或教学模式以及教学方法的组合,都有其独特的 功能,我们应根据变化了的教学目的、教学内容选择恰当的、合适的教学方法或教学方法组合。
(二)优秀教案中教学方法特征的统计与分析 对优秀教案中反映的教学方法特征统计结果如表2。
表2 教学方法特征统计表
问答法 情境问题
频次 %
从表2中我们可以看出,我国中小学教学方法(优秀教案中的)以问答方法为主要方法。这种方法在一定程度上体现了师生间的互动,有利于启发学生积极思维,发展学生的思维能力。但它也有一定的局限性,即主要是老师提问,学生作答,学生的主体性并不能充分发挥。问题情境法、讨论法,学生操作法,演示法、实验法也都是比较常用的方法,这些方法都有利于激发学生学习兴趣,活跃学生思维,培养学生动手能力。但美中不足的是培养学生创新能力和自学能
讨论法
学生操作
演示法
实验法
发现法
启发自学
文献量 9 10 9 15 7 0 2 30 67 30 33 30 50 23 0 7 100 力的发现法和启导自学法在文献中却反映极少或者无。这与中央提倡民族创新和我国倡导的教育创新是极不相称的,这不能不引起我们的惊觉。
四、几点建议
综上分析,为了提高教案质量,设计出科学、合理的教案,进而改进教学,提高教学质量,我们认为应当注意以下几个问题:
1、学习和保持优秀教案的优点,在教案设计中继续加强对教学目标的确定、对教学条件准备的明确,对重点难点的分析、对教学过程的规划和对板书的科学设计。
2、不断学习和探索教案设计的理论和方法,加强对学生情况的分析、重视对教学时间的设计和注重对教学方法的选择。
3、要进一步进行教学方法的改革探索。优秀教案中的教学方法说明,我国中小学的教学方法已由传统的以讲授法为主转变为以启发式的谈话法(问答法)为主。这是历史性的可喜进步。但教学方法改革也应与时俱进。当今世界所需人才的核心素质是创新能力和自学能力,因此,我们应加强发现法和启导自学法(或自学辅导法)的应用性研究。使这两种方法也能成为比较常用的方法。
参考文献:
1 田慧生,李如密,教学论,河北教育出版社,1996年,288——289页。
南纪稳,陕西师范大学教育科学学院副教授殷春华,西安市第九十九中学一级教师
第三篇:信息及其特征
信息及其特征 一、教学目标:
知识与技能:
教学重点:信息的基本特征 教学难点:信息的含义 过程与方法:
情感态度与价值观:提升学生的信息意识,善于利用身边的信息为自己服务。
二、教学过程:
教学环节 教学流程 设计意图(一)导入新课 同学们,你们进入新学校已经一个月了,在学校里生活和学习的地方应该都对号入座了吧?现在,我很想分享一下你们进校来的这份收获啊!例如,我们上课在这个教室里,你们食堂在…,男生寝室在…,女生寝室在…,你们的实验室在…,刚进高中的学生,对高中的学习有很多的不适合,很多学生可能有小小的挫折感,但是只要坚持过,终究会有收获的,激发学生永不放弃的拼博精神。
(二)信息的基本含义 (1)同学们,在刚才分享的过程中,我了解到你们在这里的生活和学习已经得心应手了,再也不是刚进校时那种茫然,恭喜大家已经成为一名合格的高中生了,有付出终究会有回报,现在我们一起来把我们生活和学习的地理位置信息收集整理一下,请大家拿出纸和笔…
(2)请大家把自己的姓名写在整理好的这张纸上,请小组长交上来。
了解学生参与课堂的积极性,并熟悉学生的姓名(3)翻看学生整理好的信息,作出评价。
绝大部分同学以文字作为载体,其实信息不但只有文字这个种载体,它还能够 以符号、声音、图形、图像等形式作为载体。
向学生解释信息的几种载体(4)同学们在交的时候,是不是都是以交作业的心情交上来,其实这不是作业,那你们想想我要大家交上来有什么目的吗?我想让你们交上的这些信息服务于别人,服务于值日老师,服务于你们的家长,现在大家想想,我们能够用哪种途径把信息传播出去? 养成信息服务人的意识(5)信息传播途径:网络、面对面、书报刊、广播、电视、音像制品。
向学生介绍信息的几种传播途径。
(6)人类生活离不开信息,我们一起来看一下信息的传播过程:
从信息的传播过程,让学生理解什么是信息。
从信息的传播过程我们来看下列属于信息的是①
信息发出 方
用何载体
以何途径
信息接收方
接怍效果及作用
电脑②VCD 光盘③报纸④凤凰资讯台播出的新闻。
从信息的发出方来看,利用文字、符号、声音、图形、图像等形式作为载体,通过各种渠道传播的信号、消息、情报或报道等的内容。
列举身边的信息:传情达意的手机短信,指挥交通的信号灯,预告天气的卫星图,活灵活现的动画广告,电台中传来的娓娓之音,电视中播放的节目影像,随时可点击的网络信息。
(三)信息的特征 (1)引出案例:唐山大地震。
1976 年 7 月 28 日 3 时 42 分 53.8 秒,电闪风啸,地动山摇,中国河北省唐山市这个百万人口的城市顿时化为废墟,24 万多人在这场突如其来的浩劫中丧生。
很多在唐山的废墟中死里逃生的人,在痛定思痛之时,才猛然醒悟到,原来大自然在灾难之前已经发出过很多的警报。
距唐山大地震前 15 天,京津唐渤地区大旱、短期气象异常、水的氡含量异常、地磁场强度异地常、地下水位异常。月 25 日,唐山的一个鱼塘里,成群的草鱼跃出水面,有的跳起 30 厘米高,有的竟像陀螺似的倒立在水面上旋转….假如当时有一位眼观六路、耳听八方的巨人,能够把唐山地区来自大自然的种种预警信息尽收眼底,并迅速加以综合,准确作出判断,也许就不会出现那样的悲剧了.信息作为一种客观存有,它一直都在积极地发挥着人类意识或没有意识到的重大作用。只有了解和理解信息的基本特征,才能更好地把握信息,进而才能使信息更好地为科学技术、经济和社会发展服务。
(2)信息在社会活动中发挥着重要的作用,引起了人们的高度重视,哪么信息具有哪些特征? 提出问题,引起学生思考(3)收集学生已有的对信息特征的理解 调动学生学习的积极性,同时尊重学生已有知识。
(4)分析书上的实例,提升和补充学生对信息特征的理解。
例 1:卫星电视表现精彩节目 例 2:销售方案分享 例 3:啤酒与尿布 例 4:错过的橡棋比赛 例 5:赤壁之战 信息的一些重要特征:
传递性、共享性、依附性和可处理性、价值相对性、时效性、真伪性。
让学生深入理解信息的特征并且掌握信息的特征。
(5)给出参考选题,搜集与该选题相关的生活中的典型例子。
巩固信息的基本特征
1、一人计短,二人计长(信息的共享性)
2、真假难辨(信息的真伪性)
3、老皇历看不得(信息的时效性)
4、一传十,十传百(信息的传递性)
5、玉不琢,不成器(信息的依附性和可处理性)
6、“一千个读者,一千个‘哈姆雷特’”(信息的相对性)
(四)总结 今天,我们把自己生活和学习的地理位置这个信息整理好并且服务于他们,在整理和服务的过程中,我们再一次深刻理解了什么是信息,我们的生活离不开信息,它是与物质和能源相提并论的用以维系人类社会存有及发展的三大要素之一。从现在开始,我们更应该注重信息,了解信息的一些基本特征,进而更有效的获取信息,利用信息,更好的为我们的生产、生活服务。
第四篇:案例和特征
国外商业街案例介绍
·缘起
美国零售业改变
交通与土地利用型态的变化
1965 州际公路法案通过
百货公司关系企业的融资并购与接收
商业用地数量与消费者购买力不成正比
商店街换成带状经营方式
·美国商店街计划简介
目的协助老旧商业区进行更新,再发展老旧社区,政府干预,民间参与的机制。
自助人助、由近而远的综合性计画
原则
居民自决,采取一个民主的原则,由商圈的民众来一起参与。
商店街计划简介
州商店街计划是国家商店街计划的骨干,主要的任务系配合『国家商店街中心』活动,协助开发市区更新工作所需要的资源,以及担任社区商业区更新事业的前导和开路者.·商店街计划推动流程
(1)计划规划
整体的规划,配合各州的需求与考量,协助州政府规划商店街计划
(2)申请
不是每个商店街都有机会,因此由各州内地方组织提出申请,也使得每个商店街有自主的意愿。
配合事项:
-承诺地方未来相关财源的支持与商店街推动手法的落实。
-参加「国家商店街中心」训练课程等。
(3)示范点评选
州政府人员协同「国家商店街中心」专家执行评选,了解商店街的特色,专业性长处在哪里。由全州众多角逐中,挑选最具成功潜力的地区。在台湾,商店街通常都是挑选出来的。
(4)甄选主街经理人
甄选方式:由州政府人员协同「国家商店街中心」专家协助已获选之示范点之地方组织甄选。聘请经理人,他将成为管理商店街的开发。
角色:负责未来计划之整合与推动。
(5)计划展开
商店街经理人协助地方组织以组织、设计、推广、经济重建要点组成四大委员会。组织负责推动不同的工作。设计负责创造一种概念和特色,推广是最重要的,因为他的能力也最强,他们负责把商店街推广,负责广告,活动等。最后一个委员会是经济重建,负责区域重组。
(6)其它资源配合·商店街模式-四大要点
需要由政府,民间,商家来配合。
(1)组织
组织人员:不同与公司,它集合了有志一同的商人、屋主、地方政府、其它有兴趣之团体与个人。这是一个非常特殊的团体。结合了不同组织的人员,整合了资源,是一个关键性的工作
协调者:商店街方案经理。
(2)推广
利用其组织资源,推广闹区成为单独、统一的商业区。有助于吸引消费者并强化商店街成生气蓬勃的商业中心。
生存之道:同时改良本身形象、潜在消费者与投资人投射的形象。
(3)设计
良好的设计是闹区重振计划各方面的基本条件。能吸引消费者,给消费者留下一个印象。台湾商家从街道,家具,招牌,人物,歌曲整套设计,充分吸引消费者的消费。
设计理念:不一定是「纯粹」的保存模式,并且能利用、提升每栋建筑物内高级设计元素。
(4)经济重建
商业街的真正目的,是要带动整个城市的发展。影响到其他方面(文化,社区)的发展。
希望改变闹区「作业」方式,恢复商店街过去十几年来失去的许多元素。
·商店街模式-八项原则
(1)全面性
单独项目无法重振一个闹区或商业圈。
发起一连串活动能获社区支持且长久进步。
(2)渐进式
小工程也可能有意想不到的效果。
(3)地方领袖凝聚共识
凝聚并展现基层群众的参予。
建立地方重振闹区的能力与决心。
(4)官方与民间合伙
每一项商店街方案都需要官方与民间的支持并借助双方的专长。
(5)认定现有资产并资本化
希望各个社区有办法组织并利用他们特有的贡献。
地方资产是商店街创业计划成功的基石。
(6)重视品质
门面设计到推广活动
绘图到特别活动
(7)改变社区态度
改变社区的态度与习惯是商业区复兴的基本条件。
仔细规划商店街方案有助于创造典范,改变大众认知并进而支持重振过程。
(8)行动取向
商业区外观、活动持续而且看得见的改变可以强化正面改变的认知。
初期小规模但明显的改变措施可以让商人与社区民众知道振兴活动逐渐展开。
·商店街计划历程 与阶段变迁
(1)催生阶段
此阶段正当再造计划已完成,组织也建立不少合作伙伴,而且在社区中建立了可靠的形象。
(2)成长阶段
老旧的商业区所需要的重大投资计画都在此阶段发生。
(3)管理阶段
组织持续操控市场,并协助该区进行必要性的经济调整,持良好的运作,组织会持续刺激该区外观上的改变与其经济上的革新。
国外社区商业街发展特征
西方各个国家的社区商业,虽然有所不同,但也有一些共同的特征。
(1)社区商业的功能。国外社区商业是为了适应城市居民郊区化而建立的,具有满足社区居民购物、服务、娱乐等综合性需求的功能。
社区购物中心提供的商品包括便利品和选购品,主要有杂货、食品、衣服、鞋帽、家具、家电、建筑材料、药品、珠宝饰品、礼品、酒类等,商品的档次要根据所服务社区的经济状况而定,一般以中档品为主。而服务功能包括,银行、邮政、电信、图书馆、警察所、医疗
中心等公共事业,也包括干洗、修鞋、裁剪、洗车等日常服务。社区商业中心又是人们休闲娱乐的场所,提供许多流行的娱乐设施,如雕刻、滑冰场、电影院、健身房、摄影、旅游代理等。另外,各种类型的餐饮服务,也是社区商业中心的功能之一,快餐、酒吧、咖啡屋等不仅解决了人们购物、娱乐过程中的饮食问题,也是朋友们约会、休闲的良好场所。
(2)社区商业中心的业态构成。国外社区商业主要是现代化的购物中心形式,购物中心和连锁组织相互促进、共同发展。购物中心的核心店基本上都是知名的连锁企业,例如,美国的沃尔玛、日本的大荣等都是它们国家许多社区商业中心的核心店,社区购物中心靠它们来提升对附近居民的吸引力。除核心店外,中心内还汇聚着各种不同规模、不同业种的专业店、专卖店,它们也多是连锁经营。各种连锁经营品牌是支撑社区商业中心的骨干力量,是社区商业中心形成和发展的基础。
(3)社区商业的开发,国外社区商业的开发都是在政府的统一规划下进行的。其中,英国、新加坡等国家,政府对社区购物中心的开发实行强有力的控制,开发者须与地方当局结成共同开发的伙伴关系。而在美国,政府对社区商业开发的干预要少得多,主要是一些私人开发商以赢利为目的而进行开发。
国外社区商业的开发商主要有大型零售商、专门的商业开发商、房地产开发商、甚至是保险公司、基金会等。商业企业和地产物业公司联合开发的做法也比较普遍,如澳大利亚的C.lesMyer,日本的太丸、伊势丹、高岛屋等大零售企业和当地地产物业公司联合建设的社区购物中心在上述国家到处可见。国外社区商业中心一般都实行开发和经营分离的做法。开发商负责前期开发,经营商负责租赁经营,形成良性的运作机制。
(4)社区商业的布局与设计。国外社区购物中心都有严格的设计布局,其目的是使购物中心的任何一部分都能吸引大批的购物者。购物中心重视对承租户的科学组合与安置,核心承租户对引导人流起关键作用,占总购物中心面积的约40%,其位置最先确定。对普通承租户的位置安排,充分考虑他们之间亲和力的不同,一些经营项目需组成群体以增强吸引力,而另一些经营项目必须相互避开。一般来说,国外的社区商业中心,会把四种类型的经营项目分别汇集在一起,一是男士用品店,包括男鞋、男装、运动用品等应当集中布置。二是女士用品店和儿童用品店,应该集中在一起,便于消费者进行价格、颜色、款式的比较。三是食品零售店,包括肉店、鱼店、面包店等。四是个人服务,如干洗店、修理店等也要集中布置。国外社区购物中心在总体布局确定以后,还充分考虑商店的装饰效果,承租户的平面布局和庙面装饰需要在统一和个性之间维持一种平衡,既要有必要的控制,保证所有商店具有整体性,又要避免标准化的设计,提供给承租户表现个性的机会。
(5)社区购物中心的承租关系。国外社区购物中心的承租关系主要有以下特点:出租期限的长短跨度很大,从十几年到几十年不等;租金通常在每季度的前几天支付;考虑到通货膨胀问题,大多数购物中心都每隔5年左右,对租金进行重新审议;社区购物中心一般禁止承租户自行对商店进行转让。
租金是承租关系中非常重要的一个方面,由于承租面积的大小和承租的具体位置不同,以及各承租户经营的商品品种和利润不同,并非每个承租商都交纳同样的租金。收取的租金一般分两部分,一部分是按面积收取,称为保证租金;另一部分按总营业额的一定比例收取,总营业额的计算通常每年进行一次,对营业额收取租金的比例取决于承租商的平均费用、商品价格、利润率等相关因素。
(6)社区购物中心的管理。国外社区购物中心有统一的管理者对租户群体进行有效的管理控制,是一种管理者集中管理、承租户分散经营的模式。
社区购物中心管理的目标是尽可能长期地维持和加强社区购物中心的经济效益,维护商业中心的建筑物和设备,同时与有关各方保持良好的关系,保证购物中心在社区中有良好的商誉。社区购物中心的管理工作具体包括:物业管理,包括卖场环境设备的维护、安全保卫管
理等,其目标是为承租户和顾客提供一个舒适安全的环境;租户管理,包括对承租户的教育辅导、帮助承租户进行经营分析、店铺调整等,目的是培养能够提供优质服务的店铺;营销管理,主要是对各承租户进行营销支援并举办统一的促销活动,目的是提升购物中心对附近居民的吸引力;财务管理,包括收取租金和各项费用,控制开支,协助有关部门进行效益评估等,目标是使购物中心和承租户都取得良好的经济效益。
第五篇:中华民族特征
中华民族特征
美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼,在一场讲座中,向台下近千名学生分享、解读中国神话故事,并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核:中华民族特征。
在他的情绪带动下,现场氛围一直热血高涨。他说:“我们的神话里,火是上帝赐予的;希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的;而在中国的神话里,火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的!这就是区别,他们用这样的故事告诫后代,与自然作斗争!”(钻木取火)“面对末日洪水,我们在诺亚方舟里躲避,但中国人的神话里,他们的祖先战胜了洪水,看吧,仍然是斗争,与灾难作斗争!”(大禹治水)“如果你们去读一下中国神话,你会觉得他们的故事很不可思议,抛开故事情节,找到神话里表现的文化核心,你就会发现,只有两个字:抗争!假如有一座山挡在你的门前,你是选择搬家还是挖隧道?显而易见,搬家是最好的选择。然而在中国的故事里,他们却把山搬开了(愚公移山)!可惜,这样的精神内核,我们的神话里却不存在,我们的神话是听从神的安排。” “每个国家都有太阳神的传说,在部落时代,太阳神有着绝对的权威,纵览所有太阳神的神话你会发现,只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事:有一个人因为太阳太热,就去追太阳,想要把太阳摘下来(夸父追日)。当然,最后他累死了——我听到很多人在笑,这太遗憾了,因为你们笑这个人不自量力,正是证明了你们没有挑战困难的意识。但是中国的神话里,人们把他当做英雄来传颂,因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。在另一个故事里,他们终于把太阳射下来了(后羿射日),中国人的祖先用这样的故事告诉后代:可以输,但不能屈服。中国人听着这样的神话故事长大,勇于抗争的精神已经成为遗传基因,他们自己意识不到,但会像祖先一样坚强。因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神,就容易理解多了,这是他们屹立至今的原因。”
大卫教授的讲座视频被传到社交网站上后,引起国外网友热烈讨论。“一个女孩被大海淹死了,她化作一只鸟复活,想要把海填平——这就是抗争!”(精卫填海)
“一个人因为挑战天帝的神威被砍下了头,可他没死,而是挥舞着斧子继续斗争!”(刑天)
不得不说,这位大卫.查普曼教授解读中国神话的角度很新颖,也十分到位。我们经常说中华民族几千年来是靠着不断与自然、灾难、环境作斗争才延续到现在,但有几个人想到过,中国人这种延续了几千年的斗争精神是如何保持下来的?
每个民族的神话都有自己的烙印,但你见过哪个民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事? 老子的“天地不仁,以万物为刍狗”,说的就是要生存就得靠自己,不能靠苍天。这比“神爱世人”听起来残酷,但非常现实。
我们从小听到大,并口口相传给下一代的这些神话故事,体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期都是有神论,但唯独我们的文明不畏惧神,也许正因为我们深刻理解老子的那句话,所以我们的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾,也因此,很多人说中国人没有信仰。呵呵,没信仰的民族能存续5000年吗? 实际上,勇于抗争,不怕输,更不会服,是我们的民族精神,也是我们的信仰。