【戏曲欣赏】京剧经典：374《审李七》[小编整理]

第一篇：【戏曲欣赏】京剧经典：374《审李七》

【戏曲欣赏】京剧经典：374《审李七》

雨中笠翁欢迎您！

更多精彩请您欣赏：收藏分类100大项800余子项，主要有：影音曲舞、宗教神学、文化艺术、民风民俗、植物动物、美女靓照、自然风光、名胜古迹、异域风情、书画旅游、花鸟鱼宠、娱乐八卦、幽默搞笑、人生哲学、职场创业、饮食文化、体育武术、医疗救护、养生保健。百科常识、悬疑揭密、政治军事历史、奇闻异事、空间美化、朗诵经典、音乐音画、戏剧舞蹈、曲艺小品、美图雷照、怀旧、文化、读书、博览、影视、等内容 谢谢光临

雨中笠翁 欢迎光临

京剧经典：374《审李七》

【剧情】

审李七（一名：白绫记）主要角色 李七：净 王良：小生 李永成：老生 禁卒：丑 情节

著名剧盗李七，因与秀才王良为猥妓争风，积有嫌怨。后以抢劫皇纲银案破，被逮入狱。会盗魁在逃未获，州官叠次用刑，逼令李七供出姓名及避匿地方。李七遂有意陷害，诬攀王良在内。既捕王良至，州官以王良呼冤不认，且亦疑其不类，遂令王良扮作衙役，任李七当面认择，以试虚实。孰意李七与王良虽于妓院中灯下一面，记忆不清。然卒被李七用诡词激骂，暗察神情，当堂指出。王良知不能隐，只得挺身出，与之辩质。讵知李七又伪称当时分赃，尚余白绫一匹，为王良取去用作裹腿，不信请当堂脱验，以证其实。及令王良脱靴出视，果以白绫裹腿。王良至此，虽百口莫辩其冤。州官不加细察，以为已成信谳，遂用刑勒供而退。实则李七闹院时，王良曾飞腿踢李七，因靴宽褪落坠地，故为李七窥见其白绫裹腿，而今日遂借以作赃证也。

（四青袍同上，李永成上。）

李永成（引子）

身受皇恩，与黎民，判断冤深。

（念）

头戴乌纱双翅翘，身穿朝服带围腰。不论皇亲并国戚，王法二字定不饶。

（白）

本州，临清州知州李永成。上任以来，到也安静。只有李七打劫皇纲一案，他在公堂之上，供招王良在内。我也曾命人前去捉拿，未见到来。伺候了！（差头上。）

差头

（白）

启禀太爷，王良带到。李永成（白）

带上堂来！（王良上。）

王良

（念）

闭门家中坐，祸从天上来。

（白）

王良告进！公祖在上，生员有礼！

李永成（白）

口称生员，莫非在庠？ 王良

（白）

乃是鸿门秀士。李永成（白）

想你为何不在家中攻书，与强人来往？

王良

（白）

生员并无此事！李永成（白）

我与你个凭天断。王良

（白）

何为凭天断？

李永成（白）

命你扮作衙役模样，站在堂口，将那李七提出监来，命他前来相认。认得出，你知罪；认不出，将李七罪上加罪。

王良

（白）

多谢老公祖的天断！李永成（白）

来，带王良下去改扮。王良

（白）

是！（差头领王良下。）

李永成（白）

来，传禁卒。青袍

（白）

传禁卒！（禁卒上。）

禁卒

（白）

参见太爷！

李永成（白）

将那李七提出监来。禁卒

（白）

是。有请七爷爷！李七

（内白）

来也！（李七上。）

李七

（干板）

做贼的，不听劝，半夜三更称好汉。

车辆。好汉子坐穿了牢底，那瘙疖子一辈子不能见官。

偷牛马，劫绸缎，大元宝，手内抓。

吃花酒，落花店，指望一场好富贵，谁想做了他娘的两年半。

天不容，把事犯，刀枪矛子解上县。

头门上，也要礼，二门上，也要钱。

上面坐的活阎罗，哇呀呀，两旁衙役赛鬼判。

太爷堂上发了怒，李七堂下打转转。

堂上发下一支签，绳捆索绑丢在监。

有朝一日京详到，去了老子的九斤半！

尸首抛在阳沟里，猪来吃，狗来餐，乌鸦头上打转转，打转转！

（念）

好木头雕成佛像，硬木头打成

（白）

咱，贼头李七，兄弟结拜一十八名。只因那日打劫保成府一案，又被这临清州的太爷拿住。内中有一个弟老的，名叫尤留儿，自幼练就一十八跌，他就跌跌跌，跌出了天罗地网。本州太爷，问咱要这弟老的。咱说是无有，他就是一夹棍；明日提出监来，咱说是无有，他又是一夹棍。咱来到这里，十七八天，到有他娘的十七八夹棍！是我受刑不住，想起一个仇人，乃是本城秀士，名叫王良。只因那日在勾栏院中，与那些姐儿们，争风斗欧，我二人争斗起来。那娃娃赶上前来，踢了俺一靴尖。那娃娃靴大足小，露出了白绫子裹腿。他有一家人，名叫陈唐，打了俺一板凳腿。因此将他攀扯在内。今日太爷提讯，想是那王良这娃娃来了。王良吓王良，（念）

天堂有路儿不去，地下无门闯进来！

（白）

叩见太爷！

李永成（白）

吓！李七，你昨日供招言道：本城秀士王良，也在其内么？

李七

（白）

有他在内。

李永成（白）

他如今不当响马了。李七

（白）

做点啥？

李永成（白）

在本州堂上当了一名衙役。你上前去认，认得他出，便是有他在内；认他不出，贼吓贼，管叫你罪上加罪！

李七

（白）

谢太爷！且住，好个清如水明如镜的太爷，道那王良，他如今不当响马了，在本州堂上当了一名衙役，叫俺李七下面去认。认得他出，便是有他在内；认他不出，贼吓贼，管叫尔罪上加罪！事到如今，认得他出也要认，认不出也要认。好汉爷爷们闪开，待俺李七去认王良！（李七认。）

李七

（白）

且住！我想那日在勾栏院中，灯光之下，见了一面，一时焉能认得他出？哦呵，有了！想那王良乃是白面书生，俺李七是当响马的，不免站在堂口，百般叫骂。他不变脸变色便罢，他若变脸变色，一定是他。

王良吓王良，既知俺七爹爹在此受罪，你就该买那大坛的酒、大方的肉，前来探望你七爹爹，也不将你攀扯在内。王良吓王良，我把你这昧良心忘八操的！（李七看。）

李七

（白）

是他是他，就是他！（王良跪下。）

李七

（西皮导板）

太爷堂上有鬼神！

李永成（白）

住了！既知本州堂上有鬼神，不该攀扯好人在内。李七

（白）

小人不敢！李永成（白）

讲！

李七

（西皮原板）

小人我焉敢攀扯好人！

兄弟们结拜一十七个，李永成（白）

住了！昨日供招一十八名，今日为何又少了一个？

李七

（白）

有吓！李永成（白）

讲！李七

（白）

有吓！

（西皮原板）

连王良在内一十八名！李永成（白）

低头。

王良你可曾与他结过拜来？ 王良

（白）

强盗我哪里与你结过拜来？ 李七

（白）

怎的无有？ 王良

（白）

哪里有？ 李七

（白）

怎的无有？

（西皮原板）

我命他四路去打听，打听得保成府有金银。

头门上推墙整两垛，仪门上挖下了两个犬洞。李永成（白）

住了！你们在头门之上，推墙两垛，还不够你们行走？这仪门上又挖下两个犬洞，是什么缘故？

李七

（白）

头门上推墙两垛，犯了事，乃是明火劫抢；仪门上挖了两个犬洞，不犯事便罢，犯了事，不过是偷牛盗马的小贼，不至于死。李永成（白）

你的好计！

李七

（白）

这是我们做强盗的废计尔。李永成（白）

讲！

李七

（西皮原板）

弟兄们一齐往里走，高堂上坐定了白发的夫人。

我问她要银她无有，怒恼了小人用非刑。李永成（白）

你做强盗的还有非刑吊拷？ 李七

（白）

太爷哪里知道，小人当强盗的，哪有什么非刑吊拷。只见二堂上坐定了白发夫人，问她要银，她说是无有。小人们抬头一看，见天棚上面有芦席儿，蹦将上去，抓了一张。一来中间挖了个窟窿，套在老太太脖颈子上，四下浇油，好烧吓！

李永成（白）

可曾烧死？

李七

（白）

死倒不曾死，见那老太太脖颈子上多烧刍刍了！

李永成（白）

贼吓贼，你好狠毒心也！李七

（白）

小人心不狠毒，也不做强盗了！

（西皮原板）

打劫了金银往外走，回马枪挑死了小东人。李永成（白）

住了！你们当强盗的，焉能跨马提枪么？

李七

（白）

小人们做强盗的，哪里会跨马提枪。小人在他家中劫抢，他家少东人在南学攻书。家人报到，家中明火。小东人闻听此言，手执苗子枪，急速赶回家来。见了小人，他提枪就刺。

李永成（白）

可曾刺着？

李七

（白）

有道是：会者不忙，忙者不会。小人用凤凰三点头，让过枪头，将那苗子抓将过来，照准他肚囊皮上，似这样咔哧，戳了他十七八苗子。李永成（白）

可曾戳死？

李七

（白）

死到不曾死，见他肝花肠子，流了一大堆。

李永成（白）

贼吓贼，你好狠的心！李七

（白）

小人心不狠，也不做强盗了！李永成（白）

讲！

李七

（西皮原板）

打劫了金银无其数，鬼家庄上分赃银。李永成（白）

左右，（众人允。）李永成（白）

本州所管之地可有鬼家庄么？ 众人

（白）

无有鬼家庄。

李七

（白）

吓！太爷，哪里有什么鬼家庄。这是我们当强盗的切口语，就是那乱葬缸子。打劫了金银，往那里去分银。那日天上，下的蒙凇雨，地下乃是浮土。小人们用可磕膝盖，磕了十七八个窝子，每人照窝子分银子。内中有白绫子一匹，那王良言道：这场买卖，多亏小弟，将这白绫子，送与小弟。太爷不信，他还是白绫子裹腿。李永成（白）

左右搜看！（众人允，搜。）

李七

（白）

太爷请看，哈哈！

（西皮原板）

太爷若是不肯信，现有白绫做证凭。李永成（白）

禁卒将李七带去收监！（禁卒允。）

李七

（白）

谢太爷！禁卒

（白）

走走走！

李七

（白）

走吓！酒可曾炖热？ 禁卒

（白）

都好了，走吧！

李七

（白）

且慢，还要嘱咐他两句。

王良吓王良，知道你七爹爹在此受罪，你就该将大缸酒大方肉，前来探望你七爹爹，今日也不将你攀扯在内。王良吓王良，我把你这无有良心的忘八操的。哈哈哈！哇呀！便宜了你这忘八操的！（禁卒、李七同下。）

李永成（白）

王良

（白）

李永成（白）

必逃。

大刑伺候！

（众人允。夹王良）

王良

（白）

李永成（白）

（众人允。）

众人

（白）

王良

（白）

李永成（白）

（众人允。收。）

王良

（白）

李永成（白）

（众人放王良。）

李永成（白）

（王良画供。）

王良你还不招认么？ 冤枉难招！

超手问贼贼不招，拿棒打犬犬不动大刑，量你不招。来，看哎呀，太爷吓！问他可有招？ 有招无招？ 无招！收！吓！有招！松刑。叫他画供。李永成（白）

钉镣收监！（众人允。）（众人同下。）

李永成（白）

且住！想此事攀扯在内，也未可知。且自由他！

掩门！（李永成下。）（完）

京剧《审李七》金少山先生诞辰120周年纪念演出

京剧《审李七》吴钰璋

點擊欣賞京剧：375《训弟》

2011年12月24日

第二篇：【戏曲欣赏】京剧经典：385《牡丹亭-游园惊梦》

【戏曲欣赏】京剧经典：385《牡丹亭-游园惊梦》

雨中笠翁欢迎您！

更多精彩请您欣赏：收藏分类100大项800余子项，主要有：影音曲舞、宗教神学、文化艺术、民风民俗、植物动物、美女靓照、自然风光、名胜古迹、异域风情、书画旅游、花鸟鱼宠、娱乐八卦、幽默搞笑、人生哲学、职场创业、饮食文化、体育武术、医疗救护、养生保健。百科常识、悬疑揭密、政治军事历史、奇闻异事、空间美化、朗诵经典、音乐音画、戏剧舞蹈、曲艺小品、美图雷照、怀旧、文化、读书、博览、影视、等内容 谢谢光临

雨中笠翁 欢迎光临

京剧经典：385《牡丹亭-游园惊梦》

【剧情】

游园惊梦 主要角色 杜丽娘：正旦 春香：帖旦 柳梦梅：小生 杜母：老旦 大花神：末

情节

被爹娘姣养在深闺里的杜丽娘，背着父母和老师，与侍女春香同到南安府的后花园去春游。满园春色，都付于断井颓垣，使这位知书守礼的官家小姐顿起伤春之感。杜丽娘游倦归房，朦胧睡去，与一个手持柳枝、口称到处寻她的少年书生柳梦梅在园中相会。后花园的花神们并出来保护他们。两人分别后，适杜母来临，见女儿昼寝神思困倦；把她叫醒，并嘱咐她：“后花园冷静，以后少去闲行。” 注释

《游园惊梦》是明朝伟大的戏剧作家汤显祖的名著《牡丹亭》中的一出。剧情紧接着《春香闹学》（见《京剧丛刊》第五集）。

按《牡丹亭》故事，杜丽娘以后终因相思成病而死，葬在后花园梅树之下。柳梦梅拾得杜丽娘的自绘像，亦对画中人一往情深，杜丽娘的魂灵竟来和他相会。最后，杜丽娘起死回生；这一对痴情的少年男女终于成为夫妇。整理本是根据梅兰芳先生的最近演出本

（杜丽娘上。）

杜丽娘

（绕地游牌）

梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小庭深院。（春香上。）

春香

（绕地游牌）

炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年。

（白）

小姐！

杜丽娘

（念）

晓来望断梅关，宿妆残。春香

（白）

小姐！

（念）

你侧着宜春髻子，恰凭栏。杜丽娘

（念）

剪不断，理还乱，闷无端！春香

杜丽娘

么？

春香

杜丽娘

春香

添香。

杜丽娘

春香

杜丽娘

春香

杜丽娘

春香

杜丽娘

春香

（白）

（念）

（白）

（白）

（白）

（白）

（念）

（白）

（白）

（白）

（白）

（步步娇牌）

（白）

（步步娇牌）

（白）

（步步娇牌）

（白）

小姐！

已吩咐催花莺燕借春看。春香，可曾吩咐花郎扫除花径已扫除清净了。取镜台、衣服过来。晓得。

云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更小姐，镜台、衣服在此。放下。是。好天气也！枭晴丝吹闲庭院，请小姐梳妆。摇漾春如线； 停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。小姐请行一步。

我步香闺怎便把全身现。小姐！

（醉扶归牌）

你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝王真。杜丽娘

（白）

春香！

（醉扶归牌）

可知我常一生儿爱好是天然。杜丽娘

杜丽娘、春香

春香

去。

杜丽娘

春香

杜丽娘

春香

金铃。

杜丽娘

春香

杜丽娘

春香

杜丽娘

（白）

（同醉扶归牌）

（白）

（白）

（念）

（白）

（念）

（念）

（白）

（白）

（白）

（白）

（白）

春香—— 恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。来此已是花园门首，请小姐进进得园来，你看： 画廊金粉半零星，这是金鱼池。池馆苍苔一片青。

踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小春香。小姐。

不到园林，怎知春色如许。便是。春香—— 杜丽娘、春香

（同皂罗袍牌）原来姹紫嫣红开遍，春香

杜丽娘

春香

杜丽娘

春香

杜丽娘

春香

杜丽娘

春香

杜丽娘

春香

杜丽娘

（白）

（好姐姐牌）（白）

（好姐姐牌）（白）

（好姐姐牌）（白）

（白）

（好姐姐牌）

（白）

（白）

似这般都付与断井颓垣。

良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。

朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的韶光贱。

小姐，这是青山。

遍青山……

这是杜鹃花。

啼红了杜鹃。

这是荼蘼架。

那荼蘼烟丝醉软。

是花多开，牡丹还早。那牡丹虽好，它春归怎占的先。闲凝眄——

小姐，你看莺燕叫得好听啊。生生燕语明如翦，听呖呖莺声溜的圆。

小姐，这园子委实观之不足。提它怎么！（好姐姐牌）

春香

（白）

留些余兴，明日再来耍子罢。杜丽娘

（白）

有理。

（隔尾）

观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然；

倒不如兴尽回家闲过遣。春香

（白）

小姐，你身子乏了，歇息片时。我去看看老夫人再来。

杜丽娘

（白）

去去就来。春香

（白）

晓得。

（念）

瓶插映山紫，炉添沉水香。（春香下。）

杜丽娘

（念）

默地游春转，小试宜春面。春啊春，得和你两留连，春去如何遣！

（白）

唉，恁般天气，好困人也！

（山坡羊牌）

没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。

则为俺生小婵娟，拣名门一例一例里神仙眷。

甚良缘，把青春抛的远，俺的睡情谁见！

则索要因循腼腆。

想幽梦谁边，和春光暗流转。

迁延，这衷情怀哪处言！

淹煎，泼残生除问天。（万年欢牌。杜丽娘入梦，柳梦梅上。）

柳梦梅

（白）

姐姐！小生哪一处不寻到，却在这里！恰好在花园内，折得垂柳半枝；姐姐你既淹通诗书，何不作诗一首，以赏此柳枝乎？

杜丽娘

（白）

那生素昧平生，因何到此？ 柳梦梅

（白）

姐姐咱一片幽情，爱煞你哩！

（山桃红牌）

则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍；在幽闺自怜。

（白）

姐姐我和你那答儿讲话去。杜丽娘

（白）

哪里去？ 柳梦梅

（白）

喏！

（山桃红牌）

转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边，和你把领扣松，衣带宽，袖梢儿温着牙儿苫也。

则待你忍耐温存一晌眠。柳梦梅、杜丽娘

（山桃红牌）

是哪处曾相见？相看俨然，早难道好处相逢无一言。（柳梦梅、杜丽娘同下。众花神引大花神同上。）

众花神

（同出队子牌）娇红嫩白，竞向东风次第开，愿教青帝护根荄，莫遣纷纷点翠苔。

把梦里姻缘发付秀才。大花神

（念）

催花御史惜花天，众花神

（同念）

检点春光又一年。大花神

（念）

蘸客伤心红雨下，众花神

（同念）

勾人悬梦彩云边。

大花神

（白）

吾乃南安府后花园花神是也。今有杜小姐游春伤感，致辞使柳秀才入梦。吾神专管惜玉怜香，前去保护者！

众花神

（同白）

吾等万紫千红，正宜他惜玉怜香。

（同画眉序牌）好景艳阳天，万紫千红尽开遍。

满雕栏宝砌云簇霞鲜。

督春工连夜芳菲，慎莫待晓风吹颤。

为佳人谐缱绻，梦儿中有十分欢忭。

（同滴溜子牌）湖山畔，湖山畔云缠雨绵。

雕栏外，雕栏外锦簇翠軿。

（同鲍老催牌）

大花神

（白）

（鲍老催牌）

（白）

杜小姐仍归香阁。吾神去也。众花神

（同五般宜牌）

惹下蜂愁蝶恋，三生石上缘。

都因梦幻，一枕华胥两下蘧然。单则是混阳蒸变，看他虫儿般蠢动把风儿煽； 一般儿姣凝翠绽的魂儿颤，这是景上缘。想内成、因中见。怕淫邪展污了花台殿。待咱拈片落花惊醒他。呀！他梦酣春透了怎留连，待拈花闪碎的红如片。柳秀才，你梦毕之时，好生送

一个儿意昏昏梦魂颠，一个儿心兢兢丽情牵； 一个巫山女趁着这云雨天，一个桃花阆苑幻成刘阮； 一个精神忒软，一个欢娱恨浅； 两下里万种恩情，则随这落花儿早一会儿转。（万年欢牌。众花神、大花神同下。柳梦梅、杜丽娘携手同上。）柳梦梅、杜丽娘

（同山桃红牌）这一霎天留人便，草藉花眠。

柳梦梅

（山桃花牌）

一言。

（白）

小生去也。正是：

（念）

杜丽娘

（白）

柳梦梅

（白）

（念）

（柳梦梅下。杜母上。）

杜母

（念）

她裙衩上，花鸟绣双双。

杜丽娘

（白）

则把云鬟点，红松翠偏。见了你紧相偎，慢厮连。恨不得肉儿般和你团成片也！逗的个日下胭脂雨上鲜。我欲去还留恋，相看俨然，早难道好处相逢无姐姐你身子乏了，将息片时。行来春色三分雨，秀才。在。妙啊！

睡去巫山一片云。夫婿坐黄堂，娇娃立绣窗。怪啊，秀…… 杜母

（白）

儿啊，为娘在此。杜丽娘

（白）

原来是母亲。母亲万福。杜母

（白）

罢了，你方才说什么秀？ 杜丽娘

（白）

哦……孩儿说剌绣才罢。杜母

（白）

为何昼眠在此？

杜丽娘

（白）

告母亲知道：孩儿适才往后花园游玩回来，不觉身子困倦，少睡片时。不知母亲到来，有失迎接，望母亲恕罪。

杜母

（白）

怎么不到学堂中看书？ 杜丽娘

（白）

先生不在，且自消停。杜母

（白）

儿啊，花园冷静，少去闲游。杜丽娘

（白）

谨依慈命。

杜母

（白）

妇儿家长成了，自有这许多情态。且自由她，我去了。正是：

（念）

宛转随女儿，杜丽娘

（白）

孩儿送母亲。杜母

（白）

罢了。

（念）

辛勤做老娘。（杜母下。）

杜丽娘

（白）

娘啊，你教孩儿看书，不知哪一种书，才消得我的闷怀哟！

（绵搭絮牌）

雨香云片，才到梦儿边。

无奈高堂，唤醒纱窗睡不便。

泼新鲜俺的冷汗粘煎，闪的俺心悠步享单，意软鬟偏。不争多费尽神情，坐起谁忺，则待去眠。（春香上。）

春香

（念）

晚妆销粉印，春润费香篝。

（白）

小姐，薰了被窝睡吧。杜丽娘

（尾声）

困春心游赏倦，也不索香薰绣被眠。

春啊！有心情那梦儿还去不远。（春香扶杜丽娘同下。）（完）

京剧《》音配像--录音主演：配像主演：

京剧《牡丹亭-游园惊梦》 梅兰芳 俞振飞

言慧珠(电影版)

京剧《牡丹亭-游园惊梦》1959年 音配像--录音主演：梅兰芳 俞振飞

言慧珠

京剧《牡丹亭-游园惊梦》音配像

录音主演：言慧珠 叶盛兰 配像主演：杨春霞 叶少兰

點擊欣賞京剧：386《快活林》

2011年12月24日

第三篇：京剧欣赏教案

第六课《京

韵》

——京剧欣赏《都有一颗红亮的心》

大城小学

杨 琼

【教学目标】

1、通过欣赏使学生初步了解国粹京剧的基础知识，并通过角色和唱念做打的模仿充分体验京剧艺术的魅力，激发学生对京剧传统戏曲艺术的自豪之感和热爱之情，宏扬中国传统艺术。

2、欣赏现代京剧《都有一颗红亮的心》，亲身体验“西皮”和“二黄”的唱腔，并学习英雄人物的高尚品格。

【教学内容】

以《都有一颗红亮的心》为基点，加入创新，将更多的京剧知识，如京剧的形成、京剧的行当、京剧的表演形式、京剧的艺术魅力等溶入其中。

【教学重点】充分体验京剧的博大精深 【教学难点】模仿京剧唱腔 【教学准备】

1、电脑多媒体课件。

2、事先布置作业：了解京剧 【教学过程】

一、随《说唱脸谱》音乐进教室。

二、导入新课。

师：刚才这首《说唱脸谱》大家都很熟悉，一定猜到了我们今天的音乐课跟什么有关吧？（戏曲、脸谱、京剧„„）今天就让我们共同走进京剧，感受它独特的京腔京韵。

1、了解戏曲知识

师：戏曲是一种综合艺术。集文学、音乐、美术、表演、武术等为一体，是我们传统文化的重要组成部分。我国戏曲剧种有三百多种，京剧是其中最具影响的一种。

2、京剧的形成

1790年清朝乾隆皇帝庆祝80大寿，来自中国安徽省的几个徽剧戏班奉命进京演出，他们从此在北京城里扎下根来，他们逐渐学会了北京人的京腔，还把北京人喜爱的汉戏、昆曲、秦腔等地方戏的唱腔和表演方法融合到了一起，最终形成了一个新的剧种—-京剧。

3、介绍京剧大师梅兰芳

师：早在1919年京剧大师梅兰芳赴日本访问演出以来，京剧便频繁走出国门访问演出，对促进国际文化交流作出了重大贡献。近年来，为了弘扬国粹艺术，京剧也被国家教育部正式列入中小学课本中，随着时代的发展，京剧演出时在服装、造型和场景等多方面都更生活化、现实化，形成了现代京剧。今天我们就来欣赏现代京剧《红灯记》选段《都有一颗红亮的心》。

三、教授新知

1、初听《都有一颗红亮的心》(播放课件视频)（1）唱段内容简介：

这段唱段出自现代京剧《红灯记》选段，故事发生在抗日战争时期，铁路工人李玉和为了向游击队传送密电码而被捕，敌人对他严刑拷打最后英勇牺牲，小铁梅继承遗志，在群众的帮助下把密电码送到游击队手中。在革命信仰的感召，李玉和、李奶奶、李铁梅，原本不同姓的祖孙三代，不是亲人胜似亲人。与日军进行艰苦卓绝的斗争，这里的“表叔”其实是负责联络的地下党交通员。

2、京剧的表演形式有：唱、念、做、打。

唱：指演唱。京剧的唱腔有“西皮”腔与“二黄”腔两种。西皮：唱腔明朗、流畅，善于表现欢快活泼的情绪。二黄：旋律比较忧伤、痛苦，多以表现悲哀情绪。

那么同学们觉得这段唱腔是属于“西皮”腔还是“二黄”腔？ 念：念白，具有音乐性，象唱歌。

念白跟我们平时说话、读课文不一样，他是有节奏性的，讲究抑扬顿挫，如此段中小铁梅有一段念白“奶奶，您听我说”。（请同学模仿，体验念白。）

做：只表演，不出声，有节奏性，象舞蹈。打：打斗时的表演动作。

3、复听乐段。

师：现在老师再播放一遍，请同学们仔细听，听听这段用了什么乐器进行伴奏。（播放音频）

师：你听到了什么乐器？（鼓、锣、二胡„„）

4、京剧的伴奏乐器。

师：京剧的伴奏乐器主要有三大件：京胡、月琴、小三弦。外加锣鼓点。

5、京剧的行当：

京剧中根据人物不同年龄、性别、角色，把人物分为生、旦、净、丑四大行当。生：男性正面形象。可分为：老生、小生、娃娃生，还有文生和武生。旦：女性正面形象。可分为：青衣、花旦、武旦、老旦。净：性格鲜明的男性人物。可分为：花脸、武花脸。

丑：滑稽、幽默、机敏、活跃的人物。可分为：文丑、武丑。女的可叫丑旦。“净角”和“丑角”两大类人物形象脸谱用的较多。生、旦角很少用。

6、介绍京剧脸谱的意义。

在京剧表演中，演员们都用各种颜色在面部勾画成特殊的谱式图案称为脸谱，不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，代表不同人物性格。如：

红脸——表示忠勇正直,如：关羽。白脸——表示奸诈狠毒,如：曹操。黑色——表现刚正不阿，如：包公。蓝脸和绿脸——中性,表示草莽英雄。金脸和银脸——表示神秘,代表神妖一类者。

现在我们来欣赏几副代表性脸谱。（教师讲解同时课件演示-脸谱资料）

三、教学拓展----学唱京剧。

师：我们介绍了这么多，同学们想不想试着学几句，体验一下？

1、逐句教唱。

将全段分为四句，唱会一句再唱下一句，演唱时指导学生用假声来唱，音量不要太大，教师适当点拨每句情绪的起伏，拖腔处要提醒学生仔细听，认真模仿，这是唱出京味的关键。

2、请1—2位唱的好的同学试唱。

四、延伸活动。

师：近年来随着越来越多的年轻人对京剧的喜爱，许多流行音乐中也融入了京剧元素，传统与时尚的相结合，让人们在听厌了流行歌曲的同时，加入点京味做作料，也别有一番风味。

下面我们就来欣赏一首李玉刚演唱的《新贵妃醉酒》。(播放视频)

五、小结：

京剧艺术博大精深，即是我们的国粹也是我国传统文化中一颗璀璨的明珠，短短一堂课时间根本无法将它全部了解，有兴趣的同学课后可以通过网络与电视做更深一步的了解，在这堂课结束之时，我们用念白来和老师说再见好吗？（用京剧念白作师生告别）

随音乐走出教室。

第四篇：中国传统文化戏曲之京剧

中国传统文化之戏曲

中国传统文化是指中国历史上以个体农业经济为基础、以宗法家庭为背景、以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。它有着悠久历史。是中华民族在历史长河中集体劳动和智慧的结晶，是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是中华民族对于人类的伟大贡献。

中国传统文学艺术是中国古代人们思想感情的直接抒发和真实展现，其涵盖面很广，包括诗歌、散文、小说、戏曲、绘画、书法、音乐、舞蹈、雕塑等，所有这些都承载了人们的情感，生动形象地反映出了中国传统文化的基本精神。

而戏曲作为我国一个独特而富有魅力的一个传统文化，它博大精深，源远流长，经历了几千年的沉淀和陶冶，已经成为我们中国人引以为傲的一朵奇葩，再如今缤纷多彩的世界文化潮流中屹立不倒，独树一帜。戏曲代表了对整个中国艺术的总结，其原则在戏曲里得到了一种形式美的定型，即程式化和虚拟化。

戏曲一词，最早出现在宋代，它既是个文学概念，指戏中之曲，是一种韵文样式，又是一个艺术概念，指中国的传统戏和现代的国剧——京剧及各种地方戏。中国戏曲的起源，可追溯到有文字记载和图像表达的原始时代歌舞，但此时代的歌舞虽有摹仿性质，但它的宗教性质却决定了它并非审美静观之物，不是纯粹的表演，还不能称为“戏曲”。先秦是戏曲的萌芽期，经过长期的形成，到隋唐时期，中国戏曲开始形成了。隋唐五代的参军戏、歌舞戏，宋金时期的杂剧，元杂剧的形成将中国戏曲艺术推入了一个新的阶段，明清传奇的形成是戏曲艺术的又一高潮。清代地方戏的繁荣，促进了中国近现代戏曲的发展，以昆曲和京剧为代表的中国古代戏曲以其本身的综合性把各门艺术结合在一起并使之精致化。

戏曲艺术综合性、程式化、虚拟性的特点，使戏曲以鲜明的艺术特色在世界戏剧舞台上独树一帜，使戏曲保持了浓郁的民族特色和独特的艺术魅力。

基于中国戏曲剧种历史发展的特性和所具有的丰富性、复杂性及多元多样，对中国戏曲剧种保护与发展不能一概而论，而应区别、划分出戏曲剧种的差级来，是有针对性、保持剧种个性风格和地域特性特色的保护。保持和发扬地方地域文化艺术特色、戏曲剧种特色，才能体现该剧种作为一种艺术的个性独特性，才能真正拥有属于自己的观众，才能在丰富的戏曲大家庭中凸显自己的个性魅力和艺术价值、文化价值。

主要种类：昆曲、高腔、梆子腔、京剧、评剧、河北梆子、晋剧、蒲剧、上党梆子、雁剧、秦腔、二人台、吉剧、龙江剧、豫剧、越调、河南曲剧、山东梆子、吕剧 淮剧、沪剧、滑稽戏、越剧、婺剧、绍剧、徽剧、黄梅戏、闽剧、莆仙戏、梨园戏、高甲戏、赣剧、采茶戏、汉剧、湘剧、祁剧、湖南花鼓戏、粤剧、潮剧、桂剧、彩调、壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、皮影戏。

我最喜欢的是国粹京剧。京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在 1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。

京剧表演的四种艺术手法，也是京剧表演四项基本功。

“唱”指演唱，“念”指具有音乐性的念白，二者相辅相成，共同构成了京剧表演艺术之中两大要素之一的 “歌”；“做”指舞蹈化的形体动作，“打”指武打和翻跌的技艺，二者结合构成京剧表演艺术的另一大要素“舞”。

戏曲演员从小就要从这四个方面进行训练，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。更好的表现和刻画戏中的各种人物形象。

京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）、刀马旦。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。

京剧脸谱: 在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质，角色和命运，是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情。简单地讲，红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，留用至今。

京剧耐人寻味，韵味醇厚。京剧舞台艺术在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等各个 方面，通过无数艺人的长期舞台实践，构成了一套互相制约、相得益彰的格律化和规范化的程式。它创造舞台形象艺术的手段十分丰富，用法又十分严格。不能驾驭这些程式，就无法完成京剧舞台艺术的创造。由于京剧在形成之初，便进入了宫廷，使它的发育成长不同于地方剧种。要求它所要表现的生活领域更宽，所要塑造的人物类型更多，对它的技艺的全面性、完整性也要求得更严，对它创造舞台形象的美学要求也更高。同时也相应地减弱民间乡土气息，纯朴、粗犷的风格特色相对淡薄。因而，其表演艺术更趋于虚实结合的表现手法，最大限度超脱了舞台空间和时间的限制，达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。表演上要求精致细腻，处处入戏；唱腔上要求悠扬委婉，声情并茂；武戏则不以火爆勇猛取胜，而以“武戏文唱”见佳。

第五篇：中国传统戏曲欣赏

《中国传统戏曲艺术欣赏》

-----课后感想

学号:

《中国传统戏曲艺术欣赏》课后感想

岁月如梭，曾经台上浓妆淡抹的戏子们仿若还在另一个时空舞出一幕幕精彩绝伦的粉末人生。少数人还在追逐着他们的脚步，为了这国粹的传承，用他们的方式演绎着曾经的欢乐与悲伤的故事。当知道大学选修课里开了《中国传统戏曲艺术欣赏》这门课时，毫不犹豫的确定了它。即使我对它知之甚少，也只了解一些京剧，不外乎唱、念、做、打、手、眼、身、法、步。

但是却能将人物表现的淋漓尽致，使故事也深刻生动。选这门课不求能将之发扬光大，但求能更加了解体悟古人留下的精粹，感悟人生。都说戏如人生，或许你也会在戏中发现自己的影子，千姿百态的人生，总有那么一个会与你产生灵魂的共鸣。舞台上哪怕是配角的一分钟，甚至半分钟的出场，或许在台下他们已努力了几个月乃至几年。发间的汗水，拉筋的苦楚，动作的严苛，所有的苦痛与辛酸都在那短短的一幕舞台剧的音乐下，化成甘露，暖人心脾，给大家带了欢乐，也许就是最值得开心的了。

记得我们学校在腾辉活动中心邀请过一次秦腔表演，我为此写过一篇随笔，因为真的感触很深。在这个甚嚣尘上的闹市里，红灯绿酒，人们已经很难沉下心来，内心的宁静显得难能可贵，在表演伊始，我也如众人一般急不可待的想溜出去，但是看着台上他们表演时专注的表情，嘹亮的嗓音，认真的态度，我自觉羞愧。真的是对老祖宗留下的精华传承少了一份耐心与重视，当我也沉下心去融入这场戏时，我仿佛穿梭了时空，自己好像置身与老式木楼，磕着瓜子喝着茗茶，身

穿马褂看着台上的表演，拍手叫好。也许就是这次亲身经历的表演，促使我想要更加了解戏曲，最终选了这门课。

仍记得对戏曲的印象最初是在儿时启蒙读本的漫画上，再后来就到了小学历史课本的只言片句，接着是中学语文课堂上《窦娥冤》的文言文，现在终于又在大学的课堂上闪现了戏曲的迷人身影。从最初“优孟衣冠”的历史典籍引出有关戏曲来源的讲解，到课程中老师言传身教的展示以实化虚，化无为有和以实代虚，无中生有的戏曲特征，再到物以类聚，人以群分的戏曲行当概述，以及唱、念、做、打四种戏曲表演中的艺术手段简介，还有那紧贴教学内容的戏曲视频赏析，可以说这一中国戏曲艺术之旅收获颇多。

《西厢记》、《白蛇传》、《野猪林》、《惠州女人》、《女驸马》、《贵妃醉酒》„„一幕幕精彩的剧情、一个个鲜活的人物。真是一颦、一笑、一嗔、一怒皆成戏。特别是中国古典戏曲乃至整个古典文学创作领域的杰作——《西厢记》，它深邃的思想内容和精妙的艺术风格使这部作品七百年来一直雄踞“一流”的宝座。其无与伦比的语言艺术，继承了唐诗宋词精美的语言艺术，吸取了这些古典诗词的精华，又吸收了当时(元代)民间生动活泼的口语，经过提炼加工，博取众长，从而形成自身华美秀丽的语言艺术特色。《西厢记》的语言艺术既丰富多彩，又极有文采风华，两者完美结合，而且通俗、合律、自然流畅，代表了中国古典戏曲“文采派”语言艺术的最高成就。

戏曲是中国传统的戏剧形式，是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合的、有机的戏剧艺术。戏曲是中国优秀的传统文化之一，也是美学的集成。它是通过声乐、舞蹈、神容、服饰、装饰美来让观众感受人物的精神世界，戏曲的观众不是用生活真实美来衡量戏曲美的，所以其形式美立足于传神达意。学会感受戏曲之中的美，能促进人们树立正确的审美观点，培养健康的审美趣味，提高审美、创造美的能力，从而改造社会，美化生活，完善人性。

在这个文化交流、冲击甚至冲突异常激烈的时代，作为世界最早三大戏剧体系之一的中国戏曲，历经岁月的沉淀，古老的戏曲艺术必将会被更多人钟爱和传诵，永葆中华传统文化的独特魅力。