温暖----虚题实写

第一篇：温暖----虚题实写

小桔灯作文

温暖

在人生中，有许多时刻值得我们去细细地体会，在这些时刻中，最让人难以忘记的是温暖的时刻，它体现出人间的温暖，并告诉我们人生中的一些道理，因此它们能让人终生难忘。

在一个星期日，下了一上午的雨，到了下午终于雨过天晴。我穿上新买的衣服到街上散步。年久失修的路面坑坑洼洼的，积了很多水。我哼着歌漫步着，街边的小树被雨水冲刷得干干净净，让人觉得焕然一新。雨后湛蓝如镜的天空，以及清爽新鲜的空气让人的心情不由地愉悦起来。马路上繁忙的交通依然如故，这时一辆黑色的摩托车飞快地从我身边擦过去。“哗”的一声，飞溅而起的污水无情地向我扑来。面对这突如其来的“袭击”，我还没反应过来，身上便发现了这斑斑点点的泥水，我的好心情也随之一扫而光。我不由地在心中暗暗地抱怨。

正当我转身准备回家时，一辆小轿车又出现在我眼前，我立即反应过来，赶忙向旁边躲闪，免得我的新衣服又“雪上加霜”。就在我逃离的那一刻，车主似乎看透了我的心思，放慢了速度，从我身边缓缓驶过。透过车窗，我模糊地看见车主似乎露出温和的笑脸，那笑容里有体贴，真诚和关怀。看着他的笑容，我心中突然感受到了一阵温暖。看来我的担心是多余的。汽车所经过的地方没有溅出污水，车主那温暖的笑容却深深地烙印在我的脑海中。

之后，每当我在街上漫步时，总会想到他，因为，他让我第一次体会到什么是温暖的时刻。

温暖

温暖是黑夜中的一盏指路明灯，让迷失方向的人走向光明；温暖是雪地里的一个火堆，让寒冷的人们感到扑面的热气；温暖是沙漠中稀有的一滴水，让口干舌燥的人感到甘甜。

寒冬来临，漫天的雪花飞舞着，给大地铺上一层厚厚的棉被。我漫步在大街上，感觉格外的冷，不时地用手捂住嘴，好暖和一些。

无意间，我发现对面的一堵光滑的墙上贴了几张宣传单之类的纸，一位看上去四五十岁的老清洁工用沾过水的刷子在纸上刷了刷，然后再用手细心地撕。

虽然是在对面，但还是可以清楚地看到，她的手被冻得通红，那红色，好似火一般。

当她认真地清除了好几张广告纸之后，又继续走到另一张跟前。但是，我看到，她右手举起来，却停在了空中，似乎定格了。又见她往墙面靠近了些，接着她微微摇了摇头，便离开了。

怎么回事？她为什么不清除她？她是在偷懒吗？一连串的疑问在我脑中浮起。

我刚想去看个究竟，却又见一个瘦小的女清洁工走近那张纸。我原以为她会把那张纸清除，却没想到她的举动竟和那个老清洁工一模一样：举起右手，定格在空中，微微摇摇头，转身离开了。

见此，我更加疑惑了，便下定决心去看看。

过了马路，来到那堵墙前面。映入眼帘的是一张‘寻人启事’。上面写着：赵杰，16岁，男„„ 在快乐中学会作文 在作文里享受快乐

小桔灯作文

疑问冰释，我在这瞬间明白了一切。此时，一股暖流涌上心头，雪花仍如鹅毛般飞舞着，但我不再觉得冷了，而是感觉格外的温暖。

冬天是寒冷的。但他也会让人感到温暖，正如那两位清洁工一般，这世间的那种浓浓的暖意，是源自于那火一般炙热的心。正是这种‘神圣’的火，点燃了我心中的那一瓣瓣心香。我想，它的温暖足够萦绕我的一生。

温暖

温暖就像一粒种子，它需要人们去散播它；温暖就是一份快乐，它总是那么简单；温暖总能填满我们空虚寂寞的心！每个人都有一份属于自己的温暖，也许你还没有感受到，但是它无一不守护在你的身边，我的温暖就是老师带给我的那份无私的爱！

那一次，在上语文课时，张老师正在讲台上讲得津津有味，眉飞色舞，同学们也在下面听的很认真。而这时的我非常难受，可能是没吃早饭的缘故吧，我胆子小不敢举手说我想吐，就在我正准备鼓起勇气站起来时，却刷的一下吐到了地下，同学们的小脑袋不约而同地转向了我这儿，我的脸一下子通红，感觉很丢人。有的同学捂住自己的鼻子，叫道：“臭死了！”全班乱成了一片。这时，张老师说了声：“全班安静！”然后走了过来，用手轻轻拍了拍我的背，和蔼地说：“是不是早上没吃饭，以后早上一定要吃饭。”那时已经下课了，张老师把我叫到办公室，让我先坐下，随后给我到了一杯暖暖的白开水，用从抽屉里取出药，让我服下。又给了我五元钱让我等会买点早餐，还嘱咐我下次一定要吃早餐。

张老师递给我的那杯水，仿佛比任何药物更有效，有一股莫名暖流从我身体的每个角落流过，温暖了我，温暖了我的心，她就像一个慈祥的母亲，不管在生活或是学习中都对每个人那么关心，那么在乎，她每次都会给予我们鼓励；给予我们信心；给予我们温暖！

温暖

温暖，这是一个能够诠释爱的词语。父爱、母爱、友爱„„但任何的爱都比不上父母对我们的爱温暖，因为父母的爱，是真正永恒不变的温暖。我认为能够维护生命之最古老、最原始、最伟大、最美妙的力量莫过于父母对我们的爱。父母的爱，是一种对儿女天生的爱、自然地爱。父母是花瓣，孩子是花蕊，在花还没有完全绽放时，花瓣总是紧抱着花蕊。

那年夏天，真的应了那句老话：“夏天孩儿面，一天变三遍。”叮——铃铃铃——，下课了，放学了，刚刚还是晴空万里，可现在呢！天空顿时乌云密布，看到这种天气，班上同学不禁都慌了起来，我也是其中一个。我当时没有带伞，也没有钱可以买伞，爸爸出差，妈妈——脚扭到了，应该不能来接我，同学也没有和我同路的。天啊！我真是无药可救，无奈之下，我只好沮丧着走出校门，只见外面倾盆大雨，风雨交加，一颗颗豆大的雨珠打在我冰冷的脸上。忽然，我的眼前一亮，原来是妈妈忍着脚痛，打着雨伞来接我了。我扑向妈妈，脸上的沮丧消失了，一股暖流涌上心头。走在路上，妈妈的大手拉着我的小手，妈妈的衣服湿了，而我的衣服都没有湿！我终于明白了，原来每次都只有我一人在伞下，而妈妈却只是帮我撑着伞„„

想着想着，我隐约看到走在前面的那对母女的伞，也是向着孩子那边倾斜„„

我笑了，笑得是那么温暖„„父母的爱总是在无形之中给予我们的，他们所在快乐中学会作文 在作文里享受快乐

小桔灯作文

需要的不是回报，不是你对他们金钱的安慰，更不是触手可及的权和利。他们要的，并不过分，想看见你的微笑和快乐，甚至只要你对他们说一声“爸爸、妈妈，我爱你们”就足够了！理解父母应该是对父母来说最好的回报，因为妈妈为你精挑细选的一件衣服，在你眼中不过是个平常的再普通不过的行为。爸爸的父爱深沉，常常饱含着对你的爱，而你呢，虽然心知肚明，但还是一言不发，回击他们最刺痛人心的话。天下的孩子，学会诠释父母的爱吧！

温暖不是复杂的东西，它所包含的，不是别的，就是亲情，天底下的真情。理解父母的爱，细细地品尝当中的温暖，你就会感觉，温暖其实很简单„„

温暖

今天的教室里，显得格外压抑。没有了往日朗朗的读书声，也没了平时面红耳赤的争论声。大家都觉得非常难过，因为王明同学小时候父亲就去世了，而昨天他的母亲也与世长辞，只剩下他和姐姐两个人了。

这是多么沉重的打击呀！

当一个孩子正需要母爱的时候，他的母亲却身患癌症而过早的离开了他，这叫王明姐弟俩今后怎么过呀！在我们这个班级体里，欢乐不是属于一个人，而是属于全班同学的，王明失去母爱的痛苦也不是只属于他自己，而是全班同学的痛苦。王明从门外走了进来，他臂上带着黑纱，两眼红肿，拖看沉重的步子，一步一步挪进教室，大家抬起头看着他，看着他坐在座位上。整整一个上午，全班都格外沉重。中午，吃过午饭，大家都不约而同地围聚在王明周围，有的人用安慰的眼光望着他，有的人欲言又止，叹了口气，还有的上前拍了拍他的肩膀。王明站起身，走到教室门口，回头看了大家一眼，朝大家笑了一下，走了出去。这不是普通的一笑，这是一个孩子在失去母爱时，强装出来的笑，为的是安慰大家，怕影响同学们的学习。这一笑，表示他能够挺过去。我坚信，他一定能挺过去的。大家围坐在一起沉默了好一会儿，忽然不知谁说了一句：“我们给王明捐钱吧！”大家齐声回答：“对！我们大家一定供他到毕业。”一毛，两毛，五毛，一元„„一张张纸币放进了王明的铅笔盒。王明回来后，看着他铅笔盒里的钱，又看了看同学们，同学们都向他微笑。下午第一节课，又有不少人放钱在王明的桌上，还有一个笔记本。王明打开了本子，本子里有这样一句名言：“人生不是快乐的晚宴，而是奋斗，磨难；再奋斗，再磨难。”本子里还有同学们珍贵的赠言。王明看了，眼里噙着泪水，提笔在本子最后写道：“我是六（1）班的一个成员，我的心将和五十三颗心融合在一起„„”

在这一瞬间，我感到了一股无形的力量，那就是爱，当王明受到挫折时，全班同学用金子般的心去温暖他那颗已经冰冷的心。我看到的不是五十四个同学，而是五十四颗金子般的心紧紧地，紧紧地靠在一起„„

细节描写

一、认识细节描写

1、含义：就是把细小事物，如：一个小动作、一个表情、一种装扮等，用特写的镜头将其放大，通过生动准确 地描写，使读者“如见其人、如闻其声、如睹其物、如临其境”。也就是对某些细小但又能很好体现事物特性的地方进行细致描写。

2、类型

人物（神态、外貌、动作、心理）细节描写、环境细节描写、事情经过的细节描写、物体外观细节描写。在快乐中学会作文 在作文里享受快乐

小桔灯作文

二、感受细节描写

课文中常有细节描写，如高晓声的《慈母情深》中的片段：“我穿过一排排缝纫机，走到那个角落，看见一个区极其瘦弱的脊背弯曲着，头和缝纫机挨得很近，周围几只灯泡烤着我的脸„„” 【这里是对母亲工作的细节描写，说明瘦弱的母亲为了支撑一个家，不得不在工作环境艰苦的条件下努力工作。】

“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一双眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我„„”

【对母亲的神态进行细节描写，体现了母亲工作的艰辛和疲惫。】

“母亲掏衣兜，掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数了数„„”

“母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上，立刻又陷入了忙碌„„”

【“皱皱的毛票”和“龟裂的手指”这两个细节描写，写出了母亲工作的艰辛，挣钱的不容易；一系列动作的细节描写写出了母亲为了支撑这个家，不敢放下也不能放下工作，再一次体现了她的艰辛。】

三、掌握细节描写的方法

1、仔细观察、捕捉瞬间；

“她反手撕开沾满血迹和稀泥的裤管，玻璃片插入了小腿，那道长长的口子里，不断有殷红的血液往外涌，他咬紧牙关，汗珠从他的两鬓划过脸颊，最后汇集到了下巴„„”

2、选用典型、再现情节；

“她晚霞身子，有点放在水龙头的开关上，扭着头，大口大口地喝着冰凉的自来水，水从她的嘴角，流过她的脖子，濡湿了她胸前的一大片衣服„„”

3、精炼词句、巧妙修辞；

“街道上冷清清的，偶尔有几块废纸片在胡乱飞舞，光秃秃的电线杆子挂着凌乱的电线，在冷风中直哆嗦，这天，各家店铺都早早就关了门„„”

4、展开联想，细致刻画。

“她头发花白，完全不像个四十出头的人，脸瘦削不堪，黄中带黑，悲伤地神情流出她全身的疲惫，她左手提着一只破麻袋，右手拄着一根比她还长的竹竿，在空荡荡的大街上翻寻，像极了一个流落人间的游魂„„ 在快乐中学会作文 在作文里享受快乐

第二篇：实题虚写[范文模版]

实题虚写，大题小作

——谈命题作文的审题立意

襄城高中 孙春玲

从2006年的高考不难看出，当今高考作文的命题已打破了话题作文一统天下的格局，出现了标题作文、话题作文、材料作文三分天下的新格局，以2006的高考为例，１７套试题中标题作文占了７篇、话题作文和材料作文各占５篇。2007高考，命题作文占到了9篇，材料作文还是５篇，话题作文降为3篇，这就要求我们，在2007的作文备考中，应对三者给予足够的重视，不可顾此失彼，失了自己的半壁江山。下面，笔者就命题作文的审题立意谈一下自己的粗浅看法，以就教与同行方家。

命题就是命制作文的题目，命题作文是根据所出示题目进行写作的一种作文方式。命题作文是我国传统的作文方式，至今仍有特殊的价值。它有利于直接体现作文学习的意图，避免写作偏向某一方面；有利于写作者思想迅速集中，在短时间内朝着一个目标思考；有利于作文批改和讲评；有利于密切配合阅读，巩固和发展阅读收获。首先，我们来看一下命题作文都有那些类型：

（一）从结构上来说，命题作文有三种类型： 1．词语式命题 作文命题是一个词或者是词语。如《尝试》《肩膀》等等。2．短语式命题

作文命题是一个短语，该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等，如《北京的符号》《留给明天》。3．句子式命题

作文命题是一个完整的句子，如《我想握住你的手》《今年花胜去年红》，《必须跨过这道坎》《提篮春光看妈妈》。

（二）从形式上来说，命题作文有两种类型： 1．完全式命题作文

只给命题与写作要求，没有其他文字材料加以说明，是纯命题作文的样式，如《必须跨过这道坎》《提篮春光看妈妈》。

2、半命题命题作文。

半命题作文就是出题者给出一个尚不完事的题目，要求我们先把题目补充完事再作文。如《××，我追求的品格》《我更喜欢漫画××》 3．材料式命题作文

这是“材料+命题”形式的命题作文，在命题前有文字材料加以引导。如2006年江苏卷作文《人与路》：

有人说，世上本没有路，走的人多了，也便有了路。有人说，世上本有路，走的人多了，也便没有了路。还有人说„„

请以“人与路”为题写一篇文章。

又如：“安”字含有安定、安全、安宁、安逸以及“安于……”等意思。

要求自行选定角度，写一篇议论文，字数不少于800字。以“说„安‟”为题作文。(60分)

（三）从内涵上来说，命题作文有三种类型： 1．观点型命题作文

命题就是我们文章要表达的观点，如《今年花胜去年红》《人生处处是考场》《必须跨过这道坎》。2．论题型命题作文

命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析和切割，如北京卷的《说“安”》《谈意气》。3．寓意型命题作文

命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义，如《门》《路》《考场》。4．关系型命题作文

命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如《人与路》《树木 “ 森林 ” 气候》。

不同的命题形式，其审题立意的方法也不尽相同，但总的原则是：实题虚写，虚题实写；小题大做，大题小做。

所谓实题虚写、小题大做就是指面对那些较小较实的题目，我们 要善于把它写虚，要善于透过具体的事物来挖掘其深层含义，诸如其象征意义、所代表的某种精神等。如题目“小草”是个小题、实题，写作时，我们要善于在虚处立意，通过写小草所具有的顽强的生命力，来歌颂具有顽强精神的人；通过小草默默无闻装扮大地的品质来讴歌那些默默无闻、无私奉献的人。

又如： “水” 立意时，我们要善于透过水的表面特性，来挖掘其深层含义，去写其象征意义、比喻意义等。或者联想人们常说的与水有关的俗语、成语等。如

⑴水滴石穿（以柔克刚；坚持不懈才能成功）

⑵水盛于不同的容器就呈不同的形状（适应环境，随遇而安）不积小流，无以成江海（知识在于积累）

⑶水往低处流（尊重客观规律）

⑷水能载舟，也能覆舟（民心得失至关重要）⑸水至清则无鱼（宽以待人

⑹水流在落差大的地方形成动人的风景（勇敢面对生活的坎坷）

⑺一滴水汇入大海才能永不干涸（个人不能离开集体）

⑻一滴水也能反映太阳的光辉（细微之处见精神）

⑼海纳百川，有容乃大（兼容并包）

⑽死水永远流不进海洋（安于现状，就不会有成功的喜悦）

⑾）流水不腐，户枢不蠹（生命在于运动）

⑿没有堤坝的约束，就会泛滥成灾（不能放任自流）

又如，06年高考辽宁卷的“肩膀”，也是一个实题，写作时可以由肩膀联想到责任，赞美勇于承担责任，勇挑重担的精神；也可以通过人们在伤心、无助时常希望能有一个宽大、坚实的肩膀来依靠的心理，来确定立意：肩膀——慰藉心灵的港湾。

所谓虚题实写、大题小做就是指，面对较大较虚的题目，要善于选择小的切入点，把大题目写小，把抽象的概念具体化。如“希望”，这是一个很虚也很大的题目，我们该怎样立意呢？首先要选一个小的切入点，如写“希望”的作用、意义，或者把它具体化为一个父亲的希望，一个教师的希望等，这样就有话可说了。

再如06年高考北京卷的题目是“北京的符号”，显然，这也是一个虚题，怎样把它写得有血有肉呢？，同样要运用虚题实写的方法，把题目“北京的符号”这一抽象的概念加以具体化：它可以是代表北京的建筑风格的四合院，也可以是浓缩北京人精神品质的一群文人，还可以是彰显北京文化的京戏京腔等等。

又如05年北京卷题目是“说安”，也是一个较虚的题目，写作时要善于化虚为实、化大为小：安有安定、安宁、平安等意思，我们要选一个小的、具体的角度切入，比如可写：安定对于一个民族和国家的重要意义；怎样才能使社会安定等等。

这是总的思路。不同的命题形式我们也可以采用不同的具体方法。比如： 1．添加语素，构成语境——词语或短语式命题

有些命题，如词语或短语式命题，审题时，我们可以通过“添加语素，构成语境”的办法来完成审题，即在所给定的词语前或后添加词语或短语，丰满所给的词语，来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加，以便自己有筛选的余地。

例如《水》：可以在词语前面添加一定的内容：灵动的水、以柔克刚的水等。

可以在词语后面添加一定的内容：水的启示等。例如《尝试》：

可以在词语前面添加一定的内容：成功的尝试、失败的尝试、一次有意义的尝试、一次难忘的尝试、„„

可以在词语后面添加一定的内容：尝试投稿、尝试游泳、尝试自立、„„

再如《北京的符号》：

可以在短语前再添加内容，使命题更明确，如“留住北京的符号”“创新北京的符号”“设计北京的符号”“什么可以称为北京的符号”等；

也可以在短语后添加内容，使命题更具体，如“北京的符号是什么”“北京的符号有什么特点”等。又如《肩膀》：

我们也可以通过“添加语素”的办法来确定立意，如“父亲的肩膀”，写一曲亲情的颂歌。“肩膀的作用”： ①依靠；②承担责任（“身肩重任”“铁肩担道义，妙手著文章”）；③团结协作（“并肩作战”）；

2．把握内涵，梳理关系——关系型命题

对于关系型命题作文，审题的关键是要在把握概念内涵的基础上，找准这些概念之间的联系，梳理出两个概念之间存在的关系。3．由表及里，揭示寓意——比喻、象征命题

有些命题采用比喻、象征手法，审题时不能照字面意思去理解，而应该抛开表面意义去挖掘隐藏在背后的寓意。例如《过河小卒》：

这道题很显然是不能够照“过河小卒”的表面去理解、构思的，必须准确揭示出它的真正的指向，也就是寓意。俗话说：“过河小卒胜过车。”由此我们可以明白：未过河的小卒微不足道，但过河小卒力量强大，因此，小可以变大。

需要注意的是，在审题过程中，以上几点往往需要我们综合运用。补充题目，选好角度——半命题作文

补充题目时，要注意两点：一是所补充的必须符合语法逻辑，二是题目不要定得过大。

所谓符合语法逻辑，就是补充部分与给出部分在语法上要搭配得当，在事理上要合符生活事理。例如：《我明白了……》，此题要补充的应该是一个什么道理，或者某某人所说的话意思，“明白道理”、“明白意思”是合符语法的，如果补充成《我明白了唱歌》，就不合符语法 了。

至于题目步能定得过大，是因为大题目的写作范围广，不利于选材和组织材料，写作难度自然就大。

第三篇：实题虚写与虚题实写

实题虚写与虚题实写

江苏省宜兴市丰义中学

余晓亚

一道作文题有“实题”与“虚题之分：“虚题”是指宽泛抽象的感念，如<习惯>、《尝试》、《守望》。“实题”是客观存在的事物，如《门》、《面向大海》《回家》。所谓“实”，指提供的题目，材料是具体的现实生活中的人、事、景物和情理。实写重在刻画事物的形象，或正面描写，或直接记叙，它总是按照客观事物的实际面貌进行具体的描写。“虚”指抽象。虚写，重在调动读者的想象，或侧面烘托，或间接垫衬，多为抽象的表现，它能跳出现实的束缚，通过创设情境，运用隐喻、象征等手法，为读者留下广阔的想象空间。在写作学中，虚与实是相反的两个概念：虚是主观的，实是客观的；虚是抽象的，实是具体的；虚是隐藏的、含蓄的，实是直白的，明朗的。

实题虚写

“实题”若一味求“实”，直接而又具体地写，就会流于呆板和平面化，既不能“精鹜八极，神驰千仞”地驰骋联想和想象，又不能写出有深度的思想和见解，使文章意蕴表面化。“实题”要“虚”写。“实题虚写”，即由此及彼，展开联想，分析诠释，拓展升华，将具体的事物转化为虚指的现实意义，让读者感悟或领悟你对题目的独到见解和思想。例如作文题“回家”，如果单写从外面回到身体憩息的“家”，体会“温暖”、感受“亲情”、享受“安逸”、得到“自由”，就是“实题实写”，会出现选材千人一面，乏味雷同的情况；如果赋予“家”另一种含义，把“回家”虚化，写回到心灵的纯真净土、生活的自然之境、生命归依之处，这就是“实题虚写”。

如何指导学生在写作中做到“实题虚写”呢？

一、大胆联想想象

面对“实”的文题，学生要跳出现实的束缚，使思维和情感的触觉伸向大千世界，古今中外。通过创设情境，大胆展开联想，化实为虚，用虚拟的“形象”来表达思想情感。如由真实的脚印联想到人生的足迹，由脚下的道路联想到成长的历程，由房屋的窗户联想到对外的开放，由山涧的桥梁联想到感情的沟通，由竹之有节联想到人的节操，由叶落归根的景象联想到思乡的情怀，由登高望远联想到“欲穷千里目，更上一层楼”的哲理„„这种由眼前的实在事物、景象或具体的事情写起，水到渠成地揭示其寓意的手法，就叫实题虚写。

虚写与实写，是相反相成、相辅相生的。在这种辩证关系中，虚因实而更见其抽象，能启发读者用想象的驰骋而获得更高的艺术美的感受；同时，实因虚更见其具体，能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富。如《面对大海》，若单纯写景，只将所见所闻化为文字，停留在表象的描述，缺乏深层思考，自然不能让读者有所启迪。若由大海联想到“豪情壮志”，又想到精卫填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不择细流，故能就其大”，最后归纳为“大海孕育生命，大海启迪人生哲理”，这样就能给人眼睛一亮的感觉。所以，行文时要尽可能唤起自己写作的冲动，自由地抒写心灵深处的真切感受，大胆地在虚设的空中驰骋。

二、找准虚指意义

面对“实”的文题，除了大胆联想想象之外，还应找准它的比喻义、象征意，歌颂具有这一类精神、品质、风格的人和事。需要注意的是：附着于“实题”的情感与认知，必须与题目有一定的相似性，如果揭示或挖掘不出相似性来，即使联想得再丰富，也仍然表现不出丰富的意蕴。如作文题“跨过这道坎”，如实写的话，思路很难展开，立意也较为浅显。所以我们要找准它的虚指意，这个“坎”，比喻人生道路上、事物发展过程中遇到的障碍、困

难、矛盾和不足。因此，要写好这篇文章，选择什么样的“坎”至关重要，这是区别于文章境界和立意的关键。“跨过这道坎”的必要性，既与个人的处境和经历有关，又应同社会的需要有关。从这一点来看，是否注意文章的立意，能否写出文章的深度，是写好这篇作文的关键之“坎”。

结论：“实题虚写”，关键要由近及远，由此及彼，寻找“实题”的象征意义或者说附加意义，然后化“虚”为“实”，准确理解“实题”的具体内涵，附情于物地展开行文。这就要求考生借助一定的艺术知觉，因物兴感，借物寄情，把自己的主观情思、思想认识移植或投射到命题中的物象之上，让意旨超越描写对象或物象本身，才能出佳作。

虚题实写

中考作文题有时候是一些抽象的概念，显得比较“虚”，比如“温暖”、“改变”、“财富”、“心灵的选择”等。对于这些比较“虚”的命题，就可以采用化虚为实、虚题实写的方法，把虚拟的东西写得真实、可信，把隐喻的道理说得看得见、摸得着，把看起来很空洞的论说表达得具体形象、文采斐然。古语云：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”正是对这种表现技巧的形象化说明。“虚题实写”，即联系实际，展开联想，细化分解，将虚指的意义转化为现实的具体的人、事、物，让读者看到你对题目的独到见解和对现实人生的关注思索。

方法：

一、化大为小，附情于物。

这类题最忌没有具体实在的内容而不着边际地空发议论和空洞抒情。写作伊始就要首先考虑题目中包含什么思想，什么情感，什么理念，再从这些思想、情感、理念入手，调动我们脑中所有的素材仓库，发掘选择具体材料，以生动实在的内容和详尽的记叙描写来表达自己对题目的领悟和感受。如“追求”这个题，看起来很大、很虚，但是如果把它落实到某一具体的人和事上，就容易写了。可以写一个老师的追求，一个学生的追求，一个科技人员的追求，还可以写其他各行各业的人的追求，甚至可以写某一集体或某一国家的追求。

07年江苏高考作文题“怀想天空”，有一篇优秀作文也可以给我们初中同学很好的启发，此文极为朴实地记叙了父亲割麦、自己割麦的情景。然而，它化大为小，附情于物，真实、本色、真情、纯净，汹涌的内心波涛潜伏其间。父亲的言语极少，但厚实、博大；儿子的情感表达很普通，但均发自肺腑，是虚题实写的佳作。

二、多方设问，细化分解。

面对意义抽象虚化的作文题，在考试时怎样很快地入题呢？可以采用“多方设问，细化分解”的方法。例如，以“幸福”为题写一篇作文，可设问联想：我在什么时候感觉到幸福？什么情况下感到幸福？什么人让我有幸福感？什么事情让我感觉到幸福？如果可以表达出来，我觉得幸福像什么？什么才是幸福？什么情况下，我渴望得到幸福？回答了这些问题，学生基本上也能够明白可以写些什么了。写记叙文时，多方设问法有利于我们迅速展开写作思路，写散文化的议论文时，多方设问法有利于我们在脑海中多方搜寻和确定素材，加深对问题的认识。

结论：虚题实写，关键是化虚为实，附情于物，把表达主观思想、心理感觉、理性判断的题目或命题意旨蕴涵在具体的一个或一组物象之中。写作中往往需要运用象征、比喻、比拟等修辞手法，通过细腻逼真的形态描写、动作描写、细节描写，尤其是心理描写，使抽象的意旨外现化，使虚幻的概念具体化，使抽象的虚指意义变成了可感可知可悟，极富文学性、形象性和可读性的情节、形象和故事。如同样写“愁”，李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，将抽象的“愁”化为具体可感的滚滚江水，让人回味无穷，他以水比愁，突出愁之广，愁之深；贺铸的“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，连

用三个物象来比愁，突出愁无处不在，绵绵不绝，新颖生动。现代诗人余光中的《乡愁》，分别用邮票、船票、坟墓和海峡四个物象来比喻人生不同时期的乡愁，把抽象无形的乡愁刻画成有形可感的实体，突出了不同时期乡愁的特点，非常恰切，具体而可感。由此可见，虚题实写的关键是化虚为实、借物寄意，而借物寄意的关键是通过联想和想象，寻找题目或命题的意义载体，这个载体必须同命题意义具有相似性、具有可比性，使意义和载体虚实相融、合二为一，达到形象生动、具体鲜活。

第四篇：高考作文“实题虚写”与“虚题实写”例说

高考作文“实题虚写”与“虚题实写”例说

美学家宗白华在《中国艺术表现里的虚和实》中指出诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等艺术在表现（空间）上的特点是虚实结合、虚实相生。仅以王之涣诗《登鹳雀楼》为例。“白日依山尽，黄河入海流”，写的是实景，语语如在眼前；“欲穷千里目，更上一屋楼”，则由实见虚，把景物与心胸打成一片，从视野的开阔，可以想见抱负和气度的远大，诗作从实处着笔，凭虚传神。

这里的“虚”“实”我们将其通俗理解为：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚。以李贺诗《将发》来说明：“东床卷席罢，护落将行去。秋白遥遥空，月满门前路。”前两句写收拾停当，即将登程，这是实写。那么前路如何，诗人心中又在想什么，这层意思没有直接说，诗人只是写了眼前的景。秋色空旷辽远，弥天漫地；月光如水，洒满路途，似乎没有尽头。这就是虚笔。

笔者想从“虚”“实”关系的角度探求高考作文的一点写法，以解除部分考生的困惑。

以下有两则材料，阅读后，根据要求作文：

材料1 雁过留声，人过留名。人生处处会留下脚印：路上桥下，街头巷尾„„脚印或许不会磨灭，但是，路已改了，桥已塌了，街已没了，巷已变了„„我们还能捡拾过去的脚印吗？许多事物随时间的脚步走过，也都留下了自己的脚印，你能联想到哪些？

请以“脚印”为话题写一篇作文，可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事、发表议论、展开想象、抒发感情等。

材料2 亲情是无形的，没有人能够说请楚它是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，没有什么事物的价格比得上它；亲情是无私的，没有什么东西能比它更能牺牲自己„„

关于亲情，你一定有自己独特的感受。请以“感受亲情”为话题写一篇作文。

两则材料，要求均一样：①立意自定；②题目自拟；③文体自选；④不少于800字。

分析“话题”。“脚印”，其可见可触，它有形，即它是实有的事物；“感受亲情”，“感受”作为动词，其意蕴处在思维当中或内心深处，无法让可视可触，“亲情”亦无形，存在于人的思想感情的载体中。学生面对如前者以具体名词为话题的作文题目，思维往往局限于这些名词本身，不善于联想、想象，或联想、想象角度单一，不善于多侧面地发散思维，因而难以把从现实生活中搜集的材料和写作话题联系起来，找不到写作的切入点，以致写作空间狭窄。为此，可运用“避实就虚法”，具体讲就是：写景可借助过去的景、将来的景和心中的景，来反映眼前实景；写人可借助杂取合成的、历史的或虚拟创造的人物来表现真实的人；记事可借助记忆中的、假设的甚至梦幻中的事来反映真情实事；写理可借助具体物象引申开去，谈历史、谈文化、谈人生、谈社会等。于是，“脚印”，可由真实的脚印（实）联想到脚下的道路（虚），由脚下的道路联想到成长的历程（虚），由成长的历程联想到人生的足迹（虚）等，“脚印”其内蕴就丰富而又深刻了，其艺术性显现出来了，其哲理性也被挖掘出来了。这样的构思或思路、写法大可实行。如《文化，踏着秋的脚印》一文：

文化，踏着秋的脚印

高唱一句“举头望明月，低头思故乡”，李白踏着秋的脚印，寻觅着回家的路；吐一句“留得残荷听雨声”，李义山踏着秋的脚印，消失在迷茫的浓雾里；

轻吟一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，林黛玉踏着秋的脚印，用一抔净土掩埋着一生的风流。

秋，多情的秋，它的脚印遍布这片神奇的土地，随着历史的车轮，在华夏九州踏过了两千多年。多少文人志士沉醉于秋的脚印里。它的脚印经过田野，辛弃疾便用“稻花香里说丰年”点染它金黄的颜色；它的脚印留在霜叶上，引领杜牧驾车到“白云深处”；它的脚印留在月宫里，惹得东坡“把酒问青天”；它的脚印留在深山中，教会陶潜“采菊东篱下”„„

何止是诗歌！当1948年秋的脚印留在余姚时，影响当代文坛的人物余秋雨诞生了。秋的脚印伴随着绵绵的秋雨，走过“文化苦旅”，经过“山居笔记”，看着“霜冷长河”，道出“千年一叹”，完结在“借我一生”。余秋雨先生用他博雅的笔尖，把秋的脚印留在大江南北，让秋在中国文化和异域文化里占足了分量！秋给了余秋雨一生，余秋雨又把他的一生交给了中华文化。踏着秋的脚印，他带着隔代的伤、废墟的泪，带着屈原的梦、李白的诗，带着昆仑的山、黄河的浪，他变成了那只涅槃的凤凰，在文化的秋天里高傲地飞翔。

中国传统的民俗文化里，也可以觅到秋的影子。当秋的脚印留在八月，一曲《十五的月亮》传唱不衰，回荡在祖国天涯海角的军营里；当秋的脚印留在八月，一曲《八月桂花香》唱出了军民鱼水深情，保留在激情燃烧的岁月里；当秋的脚印留在八月，一盘盘诱人的月饼摆在家家户户的餐桌上，咬一口香酥可口，甜在嘴里，美在心里；当秋的脚印留在八月，月宫里的仙子也为思家的人点亮一盏明灯，这灯叫“中秋节”„„

秋花可以逝去，但秋的脚印曾真实地存在过，秋月可以改变，但秋的脚印已成为永恒。一个民族的文化，以秋为依托，一定会丰富厚重，代代传承。

文化，踏着秋的脚印，经久不息„„

作者看到“脚印”迅速把素材定位在“文化”上，这就“避实就虚”了，以标志时间的词“秋”为线索，串起了纵横古今、横贯中西的文化，匠心独运，使文章大气磅礴，这真是一个巧妙的构思。这篇作文内容丰富，习作者阅读面很广，名家名作（这在文中即为“实”有的题材）信手拈来，不会作空洞的论述和概要介绍，不会给读者言之无物、言之少物之感。倒是笔底生香，文章底蕴深厚，文化气息浓郁。当然，本文语言功底深，文采飞扬，如恰当引用（实）、富丽典雅（虚）；多用排比，气势恢弘（虚）。“虚”，使“脚印”这个物象飞越千古，横贯中西，“文化”的历程在读者心中既有具体的历史、地域，又有抽象的思想认定，从而使读者获得了明晰的认识。其“文气”“语式”所产生的艺术性也不能不让读者叹之、震之：不失为一篇力作。

“感受亲情”，这个话题涵盖面很广，如果直接就这一概念抒写感受或发表见解，势必造成文章的肤浅和空泛。因此，构思上可采用化广、大为细、小，化抽象为具体的办法，即所写内容可以具体到母子、父子之情，兄弟姐妹之情，祖孙之情等。还可进行细化，如表现父爱，就可以选取关于父爱的一个侧面、一个角度，从一件典型事例入手，写出自己的独特感情，这就“避虚就实”了。总之，从具体、小角度切入是这个话题写作的关键。

如何化“实”？从生活中寻找细节，从自身的经历中搜寻典型的细节材料，但应避免千篇一律，否则就会失去个性，流于平庸。其实，千人千面，亲人不同，表达亲情的方法也不同。只有用自己的笔抒写自己的内心世界，才能突破平庸，使作文绽放异彩。如《我想握住你的手》一文：

我想握住你的手

你的手我的手

在我的印象中，你的手大大的，而我的手小小的。你的手总是可以轻而易

举的把我的手包起来，或者把我的整张脸蒙住。尽管我努力地挣脱，却从没有成功过。

在我的印象中，你的手好神奇，而我的手笨笨的。你的手总是可以变出我想要的东西，可以在我的小电子琴上弹奏出那么美妙的乐曲。尽管我私下尝试过好多好多遍，却总是弹不出你的旋律。

当你握住我的手

还记得你握着我的手唱歌，唱《小白杨》、唱《九月九的酒》，那一晚我唱得好响亮，我知道，那是因为你在我的身边，因为有你握着我的手。

还记得你握着我的手去放风筝，我们肆意地奔跑，肆意地欢笑，看风筝越飞越高，我却贪婪地不肯离开你的手心、你的怀抱。

当你握住我的手，我的世界再没有畏惧与寒冷；当你握住我的手，我拥有的永远是一片晴空；当你握住我的手，我真的是一只风筝，即便是飞起来了，线却还在你的手中。

我想握住你的手

无数次，我想让你握住我的手，给我温暖、给我勇气、给我爱，告诉我，你就在身边。

无数次，你握住了我的手，给我温暖、给我勇气、给我爱。可是那一次，当我应该握住你的手时，我却没有。

你躺在病床上，带着呼吸器，我看到你痛苦的表情、听到你急促的呼吸声。我在你耳边轻轻地呼唤着你，我知道你想要睁开眼睛，我知道你想要握住我的手。我很想、很想握住你的手，可不知道为什么，我竟没有„„

你在与死神做殊死的搏斗，我却没有握住你的手，给我勇气；你的体温渐渐散去，我却没有握住你的手，给你温暖；你用力的呼吸，想要去争取一个奇

迹，我却没有握住你的手，给你爱的信息„„

好想好想握住你的手，让你笑着努力把手抽回；好想好想握住你的手，让我的体温注入你的掌心；好想好想握住你的手，让我用一生的时间把你一世的恩情偿还；好想好想握住你的手，对你说：你的前半生我无法参与，你的后半生我奉陪到底„„

写父亲的“手”，宽大、神奇，握住“我”手时，传递的是父爱，无言却胜似千言万语的真挚关爱，对习作者写了生活中的几个“点”（小事），然后着力写“我”感化后想握住父亲的手，而选材时却置于父亲临终时的情景，这让“我”感恩父爱、报恩父爱的情怀真挚、更感人，主题更得到了彰显。文章以点带面，从小角度切入话题，使父女亲情显得更具体，给人留下了刻骨铭心的印象。父亲的“手”是贯穿全文的一个物线（实），其内涵则传递了一种亲情（虚），“虚”是在“实”所串连的细节上挖掘出来的。

可见，写作当中融汇着作者的深情奇想，冥心远思（虚境），而这又必须从实存的人、事、物中提炼出来，并且传递给读者的是美、是真，这与处理好作品中的虚实关系是分不开的。

笔者建议，平时我们学生应练一练片断小文，注入“虚实互见”的写作思路，必有好处。有一学生借鉴此法写了如下一文段：

他飞快地拉开窗帘，然后推开窗子，面对东升的旭日，大口地吸了一口气：“多好，太阳每天都从我的窗前升起。”

这么一小段文字，表面看是实写，实际是虚写，虚写出了什么呢？是作者对生活充满了信心和希望（这一点在文中只是暗示而未直白），文章有这样的内容，定会于发展等级中获得不低的分数。

作文须“言之有物”，且“文以载道”。“物”，实也；“道”，虚也。望学生

明了虚、实的概念，深悟两者的关系，写作的泉流就永远不会枯竭。

练一练 [命题设计] 阅读下面的材料，根据要求作文： 悲观主义者说：这个世界上有无数的墙。乐观主义者说：这个世界上有无数的门。

现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和无数沟通的门组成的。你怎么理解这三种看法？请你从以上看法中选择其中的一种或几种看法，以“墙与门”为话题写一篇文章。可以发表议论，可以编写故事，也可以直接抒发自己的深切感受。

[试题点拨] 这是一道典型的实题。话题“墙与门”，是一个并列的名词性短语，包含两个具体的物象：“墙”和“门”。从题目来看，如果实写，除非写说明文，介绍墙或门的定义、种类、构成材料及方法、作用等等；如果写另外的体裁，比方说散文、记叙文、议论文、小说，要是这样一味实对实地写，不但写不出思想、写不出深度，也必然写不出趣味，同时也失去了写作的意义。

其实材料中已给出了我们写作方向的提示，你看，“现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和无数沟通的门组成的”，这句话已经对墙和门做了虚指意义上的说明和阐述，“墙”意味着隔膜和封闭，“门”则意味着沟通和开放。所以我们只要抓住了这样一个立意的指向，运用联想和想象，由此及彼，由近及远，就可以由实而虚，表达出我们自己对于墙和门的独到的认识和感悟。

[试题点拨] 这是一道典型的“实题”。话题“墙与门”，是一个并列式名词短语，包含

两个具体的物象：“墙”和“门”。“墙”，就是人工筑成的屏障或外围，起隔离或隔断的作用；“门”就是“墙”上的或车船上的出入口。由此可见，就话题的本来意义而言，“墙”与“门”是一对相反相成的概念，世界上没有无“门”的“墙”，也没有无“墙”的“门”。以“墙与门”为话题作文，若“实”打“实”、“实”对“实”地写，除非你写说明文，具体说明“墙”的定义、种类、构筑材料、构筑方法、墙的作用、墙的历史，等等。若写散文、记叙文或议论文，若如此一味求实地写，就必然写不出深度、写不出思想，也便失去了写作的意义和作用，也不符合命题材料对话题意义的说明和指属。材料中“现实主义者”说的“这个世界由无数隔膜的墙和沟通的门组成”，已经解释和说明了“墙”和“门”的意义指属和内涵。“墙”意味着隔膜、封闭、闭关自守，“门”意味着沟通、开放、敞开胸怀。所以，你必须按照作文题的立意指向表达“墙与门”的虚指意义，由此抒发你对生活的认识和感悟。

[佳作例评] 例文一： 门与墙的重新组合 刘炜

门之于墙，就像精神与物质，二者相辅相成，不可割裂。

世上没有离开了墙而孤立存在的门。当然，巴黎的凯旋门是要除外的。它和它下面燃烧了近百年的圣火都已经成了一种象征。

话说到此，我不由地想起了我中华民族的象征，举世

长城，它也没有尽到自己的职责，作为防御的屏障，它没能够阻挡住南下的胡马，却教无数的春闺梦里人暴尸沙场。

长城，它不但未能尽职，而且成了自己的最大敌人。昏庸的皇帝总想着数长高的厚壁是异族无法逾越的屏障，中央之国固若金汤。也许，他本人无论如何是爬不过长城的，但这丝毫不影响敌人的铁蹄对长城的践踏与跨越。

这是为什么呢？因为“门”太少了。

这矛盾吗？不，这并不矛盾。假使互市的客商能够自由地往来于长城内外，带回信息，带回良马，我想，也一定能够带来胡帮的橄榄枝和友谊藤。

长城，因为你缺少门，你便成了封闭与愚昧的象征！

然而，在今天，长城，你又面临着新的挑战。金戈铁马的时代早已过去，信息的时代已经来临，你必须忍住剧痛，洞开无数的门，迎接来自四面八方的脚步，你必须打破自己对自己的禁锢，你才能完成完善自己、超越自己和战胜自己，也战胜一切的伟大壮举。

我祝福你，长城。已经经历了两千多年风雨、兴衰和沧桑变化的你，你一定会再次取得挑战自我的胜利，你一定能够在烈火中完成一次伟大的涅槃。在这个伟大的涅槃中实现“门”与“墙”的重新组合！

[简评]这篇考场作文写得大气，气势宏大，放得开，收得拢。开篇以“墙”与“门”的关系开笔，指出二者“相辅相成，不可分割”，再以巴黎的凯旋门作特例，既对文章观点作了补充说明，又自然而然地引出了作为中华民族象征的长城。然后，以“实”写“虚”，虚实结合，既“实”写长城将中国围成了一座城，又“虚”写了长城的封闭意识和愚昧观念；既“实”写了长城上“雄伟的门”，又虚写了“门”太少，即我们与异族沟通和交流太少的危害。文章最后变

国挑战自我，迎接未来的热切希望和期盼。赋分52分。

例文二： 选 择 一位曾经声名显赫的贪官溘然长逝了。

翌日，他便被人带到了上帝跟前，等待接受真主对他后半生的安排。他一见着尊贵的上帝，便虔诚地跪倒在上帝面前，双手伏地，口中念念有词道：“我尊贵的主啊，您真如我想象中那么威武英俊。今天，我终于有幸一睹您的尊容，实在是我修来的造化啊！”

上帝听后一笑了之，似乎沉默不语。但他的耳旁却传来阵阵宏亮的声音：“说吧，你有什么请求，我都会尽量地满足你的。”他听后一阵窃喜。但是却装出一副一本正经的样子：“其实我也没有什么要求，只要下半辈子能活得有意义就够了，别无什么奢望。”“那好，就随我来吧。”说完，他便感到一阵头晕目眩，之后就不醒人事了。

等他醒来后，发现自己置身于茫茫云雾之中，仿佛蓬莱仙境一般。只见面前竖立着一扇黑漆漆的大门。这时，上帝突然出现在他身边，用手指着大门对他说：“这是通往地狱的大门。您想要下地狱吗？”他说道：“让我先看看再决定吧。”便打开了那扇门，顿时，他被里面的场景吓坏了：只见门内天昏地暗，电闪雷鸣，不时有青面獠牙的怪兽在张牙舞爪，穷凶极恶的火龙喷着股股火焰，身长数仗的巨莽吐着信子。他便急忙关上门，向上帝婉言拒绝了。随后，他又被上帝带到一扇朱红色的大门前，不等上帝向他介绍，他迫不及待的打开大门，顿时他又被里面迷人的景色惊呆了：只见门内天空晴朗，万里无云，草木茂盛，繁华似锦，清流湍湍，嫣然一副世外桃源的景象。“这一定是天堂了，我就选定这里了”他喜洋洋道。“好吧，既然这样，你就不能后悔了”。说完，上帝化作一道青光，消失的无影无踪。

他急忙跨进门内，准备享受这世外桃源的生活。熟不知，却突然间天昏地暗，电闪雷鸣，无数怪兽张牙舞爪，火龙喷着股股火焰，巨莽吐着长长的信子，都向他扑来。他赶紧推来时那扇门，却怎么也推不开，只见那门却变成了一堵墙，墙上刻着这样几行字：“假作真时真亦假，有变无处有也无。”

[简评]这又是一篇特例作文。聪明的考生以大胆的想象，化“实”为“虚”，以“虚”写“虚”，即将具体的“墙”和“门”化为虚幻的“墙”和虚幻的“门”，但展开行文的过程中，却能够把“虚”当“实”，细腻逼真地，具体而不抽象地描写出文章主人公在地狱中碰到的对于“门”与“墙”的选择故事，其意义指属仍然是“虚”指的。这种以虚幻的故事情节揭示抽象的意旨的写法，就是“以虚写虚”的手法。这里，“实题虚写”的

不管风来不来，他都不起波澜。路人走过，都不会多看他一眼。可是，有一天，你渴了，你站在那儿掏水来喝，这才惊奇的发现，那口古井，竟是那么深，深不可测；掏上来的水，竟是那么清，清澈见底；那井水的味道，甜美得让你魂儿出窍。这类人才美不外露，又大智若愚。上至天文，下至地理，无所不知。你掏了又掏，依然掏之不尽。每次掏出来的话，都闪烁着智慧的亮光。文章最后说：“古井，可遇而不可求，一旦遇上，是你的造化。”由今的这篇《古井》，以物象“古井”为载体，附情于物，渲染“古井”与某种人的相似点，让“古井”的“物性”与某种人的“人性”相统一，相融合，虽然使表达的意旨“超然物外”，却又使笔下的人性切合物性特征。所以，“实题虚写”，一定要注意在“附‘虚’于‘实’”，以“实”写“虚”的时候，做到“虚实融合”，“虚实同一”。

第五篇：高考作文“实体虚写”与“虚题实写”例说

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高考作文“实题虚写”与“虚题实写”例说

美学家宗白华在《中国艺术表现里的虚和实》中指出诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等艺术在表现（空间）上的特点是虚实结合、虚实相生。仅以王之涣诗《登鹳雀楼》为例。“白日依山尽，黄河入海流”，写的是实景，语语如在眼前；“欲穷千里目，更上一屋楼”，则由实见虚，把景物与心胸打成一片，从视野的开阔，可以想见抱负和气度的远大，诗作从实处着笔，凭虚传神。

这里的“虚”“实”我们将其通俗理解为：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚。以李贺诗《将发》来说明：“东床卷席罢，护落将行去。秋白遥遥空，月满门前路。”前两句写收拾停当，即将登程，这是实写。那么前路如何，诗人心中又在想什么，这层意思没有直接说，诗人只是写了眼前的景。秋色空旷辽远，弥天漫地；月光如水，洒满路途，似乎没有尽头。这就是虚笔。笔者想从“虚”“实”关系的角度探求高考作文的一点写法，以解除部分考生的困惑。

以下有两则材料，阅读后，根据要求作文：

材料1 雁过留声，人过留名。人生处处会留下脚印：路上桥下，街头巷尾……脚印或许不会磨灭，但是，路已改了，桥已塌了，街已没了，巷已变了……我们还能捡拾过去的脚印吗？许多事物随时间的脚步走过，也都留下了自己的脚印，你能联想到哪些？

请以“脚印”为话题写一篇作文，可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事、发表议论、展开想象、抒发感情等。

材料2 亲情是无形的，没有人能够说请楚它是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，没有什么事物的价格比得上它，亲情是无私的，没有什么东西能比它更能牺牲自己……

关于亲情，你一定有自己独特的感受。请以“感受亲情”为话题写一篇作文。两则材料，要求均一样：①立意自定；②题目自拟；③文体自选；④不少于800字。

分析“话题”。“脚印”，其可见可触，它有形，即它是实有的事物；“感受亲情”，“感受”作为动词，其意蕴处在思维当中或内心深处，无法让可视可触，“亲情”亦无形，存在于人的思想感情的载体中。学生面对如前者以具体名词为话题的作文题目，思维往往局限于这些名词本身，不善于联想、想象，或联想、想象角度单一，不善于多侧面地发散思维，因而难以把从现实生活中搜集的材料和写作话题联系起来，找不到写作的切入点，以致写作空间狭窄。为此，可

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运用“避实就虚法”，具体讲就是：写景可借助过去的景、将来的景和心中的景，来反映眼前实景；写人可借助杂取合成的、历史的或虚拟创造的人物来表现真实的人；记事可借助记忆中的、假设的甚至梦幻中的事来反映真情实事；写理可借助具体物象引申开去，谈历史、谈文化、谈人生、谈社会等。于是，“脚印”，可由真实的脚印（实）联想到脚下的道路（虚），由脚下的道路联想到成长的历史（虚），由成长的历程联想到人生的足迹（虚）等，“脚印”其内蕴就丰富而又深刻了，其艺术性显现出来了，其哲理性也被挖掘出来了。这样的构思或思路、写法大可实行。如《文化，踏着秋的脚印》一文：

文化，踏着秋的脚印

高唱一句“举头望明月，低头思故乡”，李白踏着秋的脚印，寻觅着回家的路；吐一句“留得残荷听雨声”，李义山踏着秋的脚印，消失在迷茫的浓雾里；轻吟一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，林黛玉踏着秋的脚印，用一抔净土掩埋着一生的风流。

秋，多情的秋，它的脚印遍布这片神奇的土地，随着历史的车轮，在华夏九州踏过了两千多年。多少文人志士沉醉于秋的脚印里。它的脚印经过田野，辛弃疾便用“稻花香里说丰年”点染它金黄的颜色；它的脚印留在霜叶上，引领杜牧驾车到“白云深处”；它的脚印留在月宫里，惹得东坡“把酒问青天”；它的脚印留在深山中，教会陶潜“采菊东篱下”……

何止是诗歌！当1948年秋的脚印留在余姚时，影响当代文坛的人物余秋雨诞生了。秋的脚印伴随着绵绵的秋雨，走过“文化苦旅”，经过“山居笔记”，看着“霜冷长河”，道出“千年一叹”，完结在“借我一生”。余秋雨先生用他博雅的笔尖，把秋的脚印留在大江南北，让秋在中国文化和异域文化里占足了分量！秋给了余秋雨一生，余秋雨又把他的一生交给了中华文化。踏着秋的脚印，他带着隔代的伤、废墟的泪，带着屈原的梦、李白的诗，带着昆仑的山、黄河的浪，他变成了那只涅盘的凤凰，在文化的秋天里高傲地飞翔。

中国传统的民俗文化里，也可以觅到秋的影子。当秋的脚印留在八月，一曲《十五的月亮》传唱不衰，回荡在祖国天涯海角的军营里；当秋的脚印留在八月，一曲《八月桂花香》唱出了军民鱼水深情，保留在激情燃烧的岁月里；当秋的脚印留在八月，一盘盘诱人的月饼摆在家家户户的餐桌上，咬一口香酥可口，甜在嘴里，美在心里；当秋的脚印留在八月，月宫里的仙子也为思家的人点亮一盏明灯，这灯叫“中秋节”……

秋花可以逝去，但秋的脚印曾真实地存在过，秋月可以改变，但秋的脚印已成为永恒。一个民族的文化，以秋为依托，一定会丰富厚重，代代传承。

文化，踏着秋的脚印，经久不息……

作者看到“脚印”迅速把素材定位在“文化”上，这就“避实就虚”了，以标志时间的词“秋”为线索，串起了纵横古今、横贯中西的文化，匠心独运，使文章大气磅礴，这真是一个巧妙的构思。这篇作文内容丰富，习作者阅读面很广，金太阳新课标资源网

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名家名作（这在文中即为“实”有的题材）信手拈来，不会作空洞的论述和概要介绍，不会给读者言之无物、言之少物之感。倒是笔底生香，文章底蕴深厚，文化气息浓郁。当然，本文语言功底深，文采飞扬，如恰当引用（实）、富丽典雅（虚）；多用排比，气势恢弘（虚）。“虚”，使“脚印”这个物象飞越千古，横贯中西，“文化”的历程在读者心中既有具体的历史、地域，又有抽象的思想认定，从而使读者获得了明晰的认识。其“文气”“语式”所产生的艺术性也不能不让读者叹之、震之：不失为一篇力作。

“感受亲情”，这个话题涵盖面很广，如果直接就这一概念抒写感受或发表见解，势必造成文章的肤浅和空泛。因此，构思上可采用化广、大为细、小，化抽象为具体的办法，即所写内容可以具体到母子、父子之情，兄弟姐妹之情，祖孙之情等。还可进行细化，如表现父爱，就可以选取关于父爱的一个侧面、一个角度，从一件典型事例入手，写出自己的独特感情，这就“避虚就实”了。总之，从具体、小角度切入是这个话题写作的关键。

如何化“实”？从生活中寻找细节，从自身的经历中搜寻典型的细节材料，但应避免千篇一律，否则就会失去个性，流于平庸。其实，千人千面，亲人不同，表达亲情的方法也不同。只有用自己的笔抒写自己的内心世界，才能突破平庸，使作文绽放异彩。如《我想握住你的手》一文：

我想握住你的手 你的手我的手

在我的印象中，你的手大大的，而我的手小小的。你的手总是可以轻而易举的把我的手包起来，或者把我的整张脸蒙住。尽管我努力地挣脱，却从没有成功过。

在我的印象中，你的手好神奇，而我的手笨笨的。你的手总是可以变出我想要的东西，可以在我的小电子琴上弹奏出那么美妙的乐曲。尽管我私下尝试过好多好多遍，却总是弹不出你的旋律。

当你握住我的手

还记得你握着我的手唱歌，唱《小白杨》、唱《九月九的酒》，那一晚我唱得好响亮，我知道，那是因为你在我的身边，因为有你握着我的手。

还记得你握着我的手去放风筝，我们肆意地奔跑，肆意地欢笑，看风筝越飞越高，我却贪婪地不肯离开你的手心、你的怀抱。

当你握住我的手，我的世界再没有畏惧与寒冷；当你握住我的手，我拥有的永远是一片晴空；当你握住我的手，我真的是一只风筝，即便是飞起来了，线却还在你的手中。

我想握住你的手

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无数次，我想让你握住我的手，给我温暖、给我勇气、给我爱，告诉我，你就在身边。

无数次，你握住了我的手，给我温暖、给我勇气、给我爱。可是那一次，当我应该握住你的手时，我却没有。

你躺在病床上，带着呼吸器，我看到你痛苦的表情、听到你急促的呼吸声。我在你耳边轻轻地呼唤着你，我知道你想要睁开眼睛，我知道你想要握住我的手。我很想、很想握住你的手，可不知道为什么，我竟没有……

你在与死神做殊死的搏斗，我却没有握住你的手，给我勇气；你的体温渐渐散去，我却没有握住你的手，给你温暖；你用力的呼吸，想要去争取一个奇迹，我却没有握住你的手，给你爱的信息……

好想好想握住你的手，让你笑着努力把手抽回；好想好想握住你的手，让我的体温注入你的掌心；好想好想握住你的手，让我用一生的时间把你一世的恩情偿还；好想好想握住你的手，对你说：你的前半生我无法参与，你的后半生我奉陪到底……

写父亲的“手”，宽大、神奇，握住“我”手时，传递的是父爱，无言却胜似千言万语的真挚关爱，对习作者写了生活中的几个“点”（小事），然后着力写“我”感化后想握住父亲的手，而选材时却置于父亲临终时的情景，这让“我”感恩父爱、报恩父爱的情怀真挚、更感人，主题更得到了彰显。文章以点带面，从小角度切入话题，使父女亲情显得更具体，给人留下了刻骨铭心的印象。父亲的“手”是贯穿全文的一个物线（实），其内涵则传递了一种亲情（虚），“虚”是在“实”所串连的细节上挖掘出来的。

可见，写作当中融汇着作者的深情奇想，冥心远思（虚境），而这又必须从实存的人、事、物中提炼出来，并且传递给读者的是美、是真，这与处理好作品中的虚实关系是分不开的。

笔者建议，平时我们学生应练一练片断小文，注入“虚实互见”的写作思路，必有好处。有一学生借鉴此法写了如下一文段：

他飞快地拉开窗帘，然后推开窗子，面对东升的旭日，大口地吸了一口气：“多好，太阳每天都从我的窗前升起。”

这么一小段文字，表面看是实写，实际是虚写，虚写出了什么呢？是作者对生活充满了信心和希望（这一点在文中只是暗示而未直白），文章有这样的内容，定会于发展等级中获得不低的分数。

作文须“言之有物”，且“文以载道”。“物”，实也；“道”，虚也。望学生明了虚、实的概念，深悟两者的关系，写作的泉流就永远不会枯竭。

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练一练

[命题设计] 阅读下面的材料，根据要求作文：

悲观主义者说：这个世界上有无数的墙。

乐观主义者说：这个世界上有无数的门。

现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和无数沟通的门组成的。

你怎么理解这三种看法？请你从以上看法中选择其中的一种或几种看法，以“墙与门”为话题写一篇文章。可以发表议论，可以编写故事，也可以直接抒发自己的深切感受。[试题点拨] 这是一道典型的实题。话题“墙与门”，是一个并列的名词性短语，包含两个具体的物象：“墙”和“门”，从题目来看，如果实写，除非写说明文，介绍墙或门的定义、种类、构成材料及方法、作用等等，如果写另外的体裁，比方说散文、记叙文、议论文、小说，要是这样一味实对实地写，不但写不出思想、写不出深度，也必然写不出趣味，同时也失去了写作的意义。

其实材料中已给出了我们写作方向的提示，你看，“现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和无数沟通的门组成的”，这句话已经对墙和门做了虚指意义上的说明和阐述，“墙”意味着隔膜和封闭，“门”则意味着沟通和开放。所以我们只要抓住了这样一个立意的指向，运用联想和想象，由此及彼，由近及远，就可以由实而虚，表达出我们自己对于墙和门的独到的认识和感悟。[佳作] [试题点拨]

这是一道典型的“实题”。话题“墙与门”，是一个并列式名词短语，包含两个具体的物象：“墙”和“门”。“墙”，就是人工筑成的屏障或外围，起隔离或隔断的作用；“门”就是“墙”上的或车船上的出入口。由此可见，就话题的本来意义而言，“墙”与“门”是一对相反相成的概念，世界上没有无“门”的“墙”，也没有无“墙”的“门”。以“墙与门”为话题作文，若“实”打“实”、“实”对“实”地写，除非你写说明文，具体说明“墙”的定义、种类、构筑材料、构筑方法、墙的作用、墙的历史，等等。若写散文、记叙文或议论文，若如此一味求实地写，就必然写不出深度、写不出思想，也便失去了写作的意义和作用，也不符合命题材料对话题意义的说明和指属。材料中“现实主义者”说的“这个世界由无数隔膜的墙和沟通的门组成”，已经解释和说明了“墙”和“门”的意义指属和内涵。“墙”意味着隔膜、封闭、闭关自守，“门”意味着沟通、开放、敞开胸怀。所以，你必须按照作文题的立意指向表达“墙与门”的虚指意义，由此抒发你对生活的认识和感悟。[佳作例评]

例文一：门与墙的重新组合

刘炜

门之于墙，就像精神与物质，二者相辅相成，不可割裂。

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世上没有离开了墙而孤立存在的门。当然，巴黎的凯旋门是要除外的。它和它下面燃烧了近百年的圣火都已经成了一种象征。

话说到此，我不由地想起了我中华民族的象征，举世

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井”的“物性”与某种人的“人性”相统一，相融合，虽然使表达的意旨“超然物外”，却又使笔下的人性切合物性特征。所以，“实题虚写”，一定要注意在“附‘虚’于‘实’”，以“实”写“虚”的时候，做到“虚实融合”，“虚实同一”。

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