小学生吟诵经典诗文的现实意义与实施策略

第一篇：小学生吟诵经典诗文的现实意义与实施策略

小学生吟诵经典诗文的现实意义与实施策略

摘 要： 经典诗文是中华民族文化的精髓，是中华民族人文精神的结晶，如何把这些经典介绍给孩子？一种非常好的方法，是吟诵。现在的小学生听惯了朗诵，听惯了快节奏的流行音乐，对于吟诵不能一下子接受。作者针对这一情况采取了以下策略引导孩子用吟诵的方法学习经典诗词，传承中华文化精髓：一是“兴趣是最好的老师”，激发学生吟诵的兴趣；二是“授之以鱼，不如授之以渔”，教给学生吟诵的方法；三是“课堂是学生学习的主阵地”，把吟诵引入课堂教学；四是挤出时间，为吟诵提供时间保障；五是“开展丰富多彩的活动”，让吟诵长期发展。

关键词： 吟诵 经典诗词 现实意义 实施策略

我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。在五千年的文明史中，经典诗文是中华民族文化的精髓，是中华民族人文精神的结晶。经典诗文不仅内涵丰富，意境高远，而且语言凝练，蕴含深刻的哲理。解读传承经典诗文，就意味着解读和传承中华民族的精神和品格；把这些语言文化的精髓传递给孩子，也就意味着在孩子心灵的田园里播下一粒粒传统文化的种子，让孩子拥有中国灵魂、民族品格。如何把这些经典传送给孩子？一种非常好的方法就是――吟诵，凡文皆能诵。在吟诵的过程中身体和大脑慢慢进入平静的“α波”，是开启智慧的简单方法。

吟诵是吟和诵的组合词，语境不同而含义不同。“吟”有两个意思：一是声调抑扬地念，二是指作诗、写诗及推敲字句，均为引申义；“诵”是指背诵和朗读，为本义。因此，“吟诵”不但指声调抑扬顿挫地诵读，是一种欣赏方法，通过吟诵的方式欣赏感悟中华传统诗文的声韵涵义，而且是一种学习方法，借助吟诵探究古诗文是如何遣词造句的，从而简洁生动地表现除了圣人先贤们的精神真谛、感性心得，更是一种创作方法。吟诵是对经典诗文的一种再创造，在学习的过程中，不同的人有不同的感悟和收获，可以是用声音再现，也可以用文字表现。

吟诵曾经是私塾、官学里读书学习的基本方法，是每个中国学生、文人都必须掌握的基本技能。吟诵是我国古代教育最基本的教学方法之一，有重要的教育价值：其一，吟诵讲究字正腔圆，也就是声母、韵母、声调都很清楚，而且一般拖得比较长，所以在儿童启蒙教学阶段，可用来识字正音；其二，吟诵是一种用声音表达的理解，或是感性的体悟，吟诵教学法与讲解教学相配合，作用巨大；其三，吟诵对于教育的最明显的功用，是激发学习兴趣，让学生主动学习，古人形容儒家的学校，常说“书声琅琅”，即读书声美妙动听，又说“弦歌不绝”，就是学校里随处都有歌声，学生可以通过不同的吟诵方式表达自己的理解；最后，吟诵还是人格和品性培养的重要方法。吟诵的形式圆润而大方，真诚而高雅，这种外在形式之中蕴含着中国文化的精神内核。

吟诵的目的不是吟给别人听，而是使自己的心灵与作品中诗人的心灵借着吟诵的声音达到更深微密切的交流和感应。因此，中国古典诗词之生命，原是伴随着吟诵之传统而成长起来的。古典诗歌中的兴发感动之特质，是与吟诵之传统密切结合在一起的。要想重振中国吟诵之传统，我认为最好的方法就是付诸实践，也就是从童幼年开始就以吟唱的方式诱导孩子们养成吟诵的爱好和习惯。童幼年之时的记忆力好，而且直感力强。也许有人认为学习古诗文是要通过讲解说明，使孩子们理解古诗文的内容和意义，然后才能教他们吟诵。可是幼小的孩子们怎能完全理解古代那些作家的思想和感情呢？其实这种顾虑是不必要的，因为有时候孩子们不需要理解就能学习。著名的诺贝尔物理奖得主杨振宁先生在一篇题为《谈谈我的读书经验》的访谈录中，就曾提出一种不必先求理解的所谓“渗透性”的学习法。他说：“渗透性学习方法就是在学习的时候对学习的内容还不太清楚，但就在这不太清楚的过程中，已经一点一滴地学到了许多东西。”“这种在还不完全懂的情况下，以体会的方法进行学习，是一种非常重要的学习方法。”我认为杨先生这段话说得极好，因为一般而言，教育和学习大概分为两种方式：一种是偏重于智性的知识的灌输，另一种则是偏重于感性的直觉的感化。前一种教育方式，学习者之所得往往只是一些身外知识，而后一种教育方式，学习者之所得往往可以对其心灵与品格发生莫大影响。如何用吟诵引导孩子诵读经典诗词呢？

一、“兴趣是最好的老师”，激发学生的吟诵兴趣

兴趣是鼓舞和推动学生学习的自觉动机，调动学生积极思维、探求知识的内在动力。吟诵这种方式的展现，对于现在听惯了流行歌曲的孩子来说，不易接受。我购买了由徐健顺、陈琴主编的《我爱吟诵》，这套书配有光盘吟诵，每天早晨晨读课之前播放吟诵光盘中较简单的古诗，我跟着吟诵，学生就坐在那静静地听，我跟读渐渐入情入境，而且加上动作。学生看我如此，有些莫名其妙。当学生的好奇心被激起后，我才让学生跟着轻声吟诵。学生在一遍两遍多遍的吟诵中渐入佳境，觉得越来越有意思，激发了吟诵的欲望。

二、“授之以鱼，不如授之以渔”，教给学生吟诵的方法

“授之以鱼，不如授之以渔”。教学生吟诵最重要的是教给学生吟诵的方法。

吟诵方法分为两大类。有格律者（近体诗词曲、律赋、骈文、时文等）为一类，依格律而吟诵；无格律者（古体诗、古文等）为一类，多有上中下几个调，吟诵时每句或做微调，组合使用，以求体现诗情文气。

（一）让学生记住吟诵的基本常识。

1.平长仄短。其中平声指一、二声，仄声是三、四声。五言诗歌以四行为一组，若为平起诗（即第一行第二个字为平声），则第一、四行第二个字拖长，第二、三行第四个字拖长。若为仄起诗，则相反。七言诗歌以四行为一组，若为平起诗，则第一、四行第二、六字拖长，第二、三行第四个字拖长。若为仄起诗，则相反。

注意：

（1）除入声字外所有行的尾韵拖长。

（2）入声字在古代有许多，例如月等，必须读得短而快。

（3）依字行腔。中国所有的传统音乐都称依字行腔，唯有吟诵最严。吟诵力求把每个字的涵义表达得最清楚，所以与字音最贴近。因此，吟诵调一般也是比较简单的结构，易学易记。

（4）文读语音。吟诵是必须文读的，这样才能最接近诗文的原貌。南方方言各有文读语音系统。北方也有，而以入声字的处理最突出。综合以往情况，可知当代的新吟诵须文读。主要是入声字要吟短，尤其是音步所在和重要的入声字要吟短音。押韵的字要尽量按平水韵发音，不可不使押韵。平仄不可混，如看、叹等字，要吟平声。

抑扬对比，汉语声调四声是音高音低的区别，普通话阴平阳平上声去声平升曲降齐全，组合得好、吟诵得准本身就能显示其音乐性。古汉语声调虽与今天普通话不完全一致，但绝大多数都能对应，这在前面格律内容中已作过介绍。只要用标准的普通话吟诵唐诗宋词，则严格的平仄规律同样能显现出字调的抑扬。

（二）让学生掌握吟诵基本技巧。

1.运气发声。吟诵当使用腹式呼吸，以丹田气发声，因而气度平和，意蕴深广，有彬彬君子之风。

2.腔音唱法。吟诵的唱法，在原则上是中国式的腔音，即音高、音强、音长不固定，始终以情而定，随时在飘动。

3.摇头摆身。吟诵者不可僵立不动，感情到处，自然有体态。摇摆不是匀速的，而是体现吟诵者对声音的高低、强弱、疾徐、曲直的控制，如声音大时向后，声音小时向前。因为是腔音唱法，所以体态的变化多是柔和的，以摇为主。

吟诵不是歌唱，同样字数的一句话，唱出来要比说出来时间长得多，但道理是一样的。一首五律诗一共四十个字，吟诵时大约要一分钟左右，其他文体作品的四十个字一般大约十二秒左右就可以正常诵读完。主要原因是每一个音节的韵尾关系很大，而每一个音节的延长时间又不一样，有长有短，如同唱歌一样，有的一拍，有的两拍，长长短短，有规律地变化，如五律出句与对句便是“短+长+较长+短+较长，短+长+较长+短+最长”的格式。

需要说明的是以上处理法只是一般的处理法，时间的长短不那么刻板，不必那么机械。只要情感和内容需要，有一定的技巧，就完全可以打破这个框框。

三、“课堂是学生学习的主阵地”，把吟诵引入课堂教学

课堂是教育教学改革的主阵地，吟诵的传承与发展不能仅仅局限在课外活动和学生兴趣的培养中，将古诗教学与传统吟诵相结合才能真正让学生掌握吟诵的方法，感受吟诵的魅力，所以，课堂应是进行吟诵传承的主阵地。

我在教学《枫桥夜泊》时，带领学生朗诵诗文，在了解诗和诗人写作背景后，让学生听一听采用老调子如何吟唱，再播放徐健顺老师吟诵所记录的曲谱，见《我爱吟诵》。（吟诵和诵读演示）

月落乌啼霜满天，第一句调子起得高，表现秋夜霜天的凄厉感。

江枫渔火对愁眠。次句旋律线往下滑落，结尾下降4度，表现沉沉入梦的愁绪。

姑苏城外寒山寺，承接上句，过渡，音高基本持平。

夜半钟声到客船。逐渐舒缓，旋律线下滑，结尾比上一句下降约5度。

学生在欣赏吟诵和自己吟诵中体会作者那浓浓的忧愁。情感往往借助于想象的翅膀。一般来说，想象越丰富，情感就越丰富。一边从我们口中诵出这些词句，一边从这些词句中“看”到它们的形象，不仅能使语言绘声绘色，而且能由此调动情感，让“内心视像”点燃情感的火焰，在心中燃烧起来。情感与形象难分难离，学生在诵读时要在脑海中展开想象，让心中的形象与情感融为一体，感染听众。学生如身临其境，突破了学习难点。

四、挤出时间，为吟诵提供时间保障

时间是吟诵的保障，为此我制定一份早上十分钟、课前五分钟、晚上一刻钟的简易时间表。

（一）早读十分钟：听名家经典吟诵，感受声音之美。

吟诵是眼、口、耳、脑并用的一种智力活动。人在吟诵时的神经过程路线是：文字符号反映到眼睛的视网膜，引起神经兴奋，由视神经传到大脑的视觉区，再传到角回区、威尔尼克氏区、布罗卡氏区的相应的运动中枢，便引起唇、舌、喉等处肌肉的活动，从而发出声音。大脑对内容进行积极理解。简单说来就是经历了视觉―大脑中枢―发声―听觉中枢―大脑中枢这样一个过程。吟诵经过两次反射，运用多种器官。此外，音乐对帮助记忆的奇特功效，音韵是记忆的阶梯与捷径。古诗词吟诵的音乐感对于加深记忆具有非常大的作用。每天7：50―8：00设定为学校经典吟诵的专题广播时间，播放语言大师们标准的经典吟诵，如徐健顺、程滨、陈琴等，让师生们感受到声音的美丽、语言艺术的美丽。

（二）课前五分钟：可让吟诵读五分钟成为课堂的一支永恒的序曲。

如一打预备铃，同学们可在班长带领下，一面吟诵，一面等其他小朋友进教室，从而不仅延长诵读时间，而且帮助学生安静下来。

（三）晚上一刻钟：情感可以维系兴趣，号召家长努力营造家庭诵读的氛围。

如要求学生每天“大声诵读一刻钟”吟诵经典诗文，并要求家长签字，这既是一项极好的亲子活动，又是维持孩子吟诵兴趣的一种好方法，更是联系学校和家庭的一个纽带。

五、“开展丰富多彩的活动”让吟诵长期发展

（一）以节目的形式表演吟诵古诗文。

诗是浓缩的语言精华，把语言展开，诗的意境就呈现在人们的眼前。我校举行了以“吟诵千古美文，做少年君子”“吟诵读经典古诗，传承中华文明”为主题的文艺演出。在“六一”联欢会上，都有以古诗为题材的节目。

（二）开展古诗文吟诵比赛、“古诗文吟诵PK赛”。

同年级学生以班为单位，现场抽签，有感情地背诵或PK。

（三）绘制古诗配画手抄报。

学生把吟诵过的古诗文，配上想象的画面，精心设计，绘制成图文并茂、别具一格的古诗配画手抄报。这样就能使抽象的语言文字变成形象直观的画面，再现出诗歌所表现的生动意象。

（四）写读后感。

召开以《我从古诗中寻找民族精神》、《弘扬民族精神，做礼仪小公民》等为主题的班队会，并要求学生及时把读古诗文的体会写出来，交流心得。这样不仅使学生会背诵古诗文，还使学生从古诗中有所感悟，受到教育。

（五）每日一句古训。

在实施古诗文吟诵工程的同时，我们注意同中华民族传统美德结合起来，在黑板左边一小角写一句中华民族传统美德方面的古诗文经典名句，每日一换，并且让各班学生准备一个小本子，每天都将本班黑板上的经典名句记录下来。这样做不仅有助于学生积累古诗文，而且能弘扬中华传统民族精神。

灵活运用多种策略，于潜移默化中，在人生记忆的最佳时期，在生命长河的源头，建起一座文化的冰山，涵养其性情，培养其精神。唯有如此，才能培养造就一大批有中国灵魂、有世界眼光的真正的“中国人”中华民族复兴的目标才能早日实现。

参考文献：

[1]徐建顺.吟诵与教育.人民教育，2009（23）.[2]陈琴.不妨试试吟诵法.人民教育，2009（23）.[3]吴蔚.论传统的吟诵方法在古诗词教学中的应用.湖南师范大学硕士论文，2008.[4]徐健顺，陈琴.我爱吟诵.小学低年级接力出版社.

第二篇：诗文吟诵总结（范文模版）

诗韵香溢校园，经典增色人生

——潮泉镇中心小学“百首歌吟进校园活动”经验交流

一、“拘水月在手，弄花香满衣”——感悟经典魅力

“读经典的书，做有根的人。”优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为儿童一生的文化资产。书法家沙道维在“中国古诗词儿童歌曲赏析”活动上说：“音乐的记忆功能是最适合少年儿童的，只要学会了古诗词歌曲，他一辈子也忘不了这些古诗词。当孩子长大后，会更深刻的感受到留在记忆中的中国古诗词多么重要，因为他们饱含着深刻的人生哲理，充满了艺术的美感。”我校在市教研室辛老师“百首歌吟进校园”的活动引领中，开展了一系列的诗文诵读吟唱活动，把经典诗文带进教室，让经典传唱校园，激发了学生的参与热情。在市教研室组织的中华经典诗文歌吟比赛中，我校获得最佳表演奖，赢得了学生与家长的一致好评。

二、随风潜入夜，润物细无声——让经典浸润心灵

在全校范围内深入开展了丰富多彩的诗文歌诵活动，进行了一系列卓有成就的工作实践探索，使得经典诗文歌吟在全校一次又一次掀起高潮。

主要措施：

①听，即听广播，听录音，听铃声。利用课间、午间休息时间，学校播放古诗，供学生欣赏；开设校园之声诗文小广播，每天轮流抽各班1名优秀学生在校园广播中吟唱古诗词，政教处将上下课铃声也改为古诗吟唱歌曲。沉浸在悠扬的旋律中，学生学习古诗词的热情被有效

激活。

②看，即通过宣传栏、黑板报、墙壁走廊诗文图展等形式，让学生随时随地欣赏到古诗佳作名句，长期耳濡目染，在有意无意之中将传统经典渗透进孩子心田。

③唱，每天课前一支歌，各班每周抽出一节音乐课，由专业教师对班级古诗词吟诵进行辅导。每周五最后一节课，让学生将本周所吟诵的古诗词全面复习。对于没有编曲的古诗词，我们创造性的开展了“借来新曲唱古诗，一诗一曲也动人”，即鼓励学生用现代流行音乐为诗词配曲。在具体教学实践过程中，不仅让学生创作，还让他们当老师，把自己的作品教给同学们一起唱，比如用《丁香花》的旋律演唱《白雪歌送武判官归京》，用《吉祥三宝》演唱《论语》，用《送别》演唱《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，用黄梅戏曲调演唱《金缕衣》„„曲调与内容相得益彰。

④赛，在班级中积极开展“背诵之星”“小小唱诗家”等评比活动，并邀请部分学生家长参与。通过开展诗配画比赛，学生脑中的古诗活了，成为了一幕幕鲜活的影像。同时，还触发了学生的灵感，点燃了学生的热情。

⑤评，学校建立学生吟唱考核档案和星级评价制度并定期进行专项检查。学校每学期至少举行两次吟唱古诗词评先表优活动，对各班在吟唱古诗词活动中表现突出、成绩优秀的同学给予奖励，对班级、教师，也要大张旗鼓的进行奖励。

孙校长说：“喜欢唱歌，说明你还年轻；喜欢唱古诗词，说明你

真的很年轻，而且有一颗童心。”在“百首歌吟进校园”的开展中，师生齐参与、亲子同分享，歌吟不仅走进了校园，而且走进了家庭。

三、桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥----经典歌吟众志成城

经典诗文歌吟进校园活动一路走来，有付出有收获，有精彩有感动。回顾活动开展过程中的星星点点，我们忘不掉在活动初期的安排会上，孙校长提出每周一的升旗仪式中增加诗歌吟唱展示；

忘不掉在打造书香校园活动中，诗歌吟唱作为重要的一部分纳入班级考核；

忘不掉教导处要求把每个年级的诗歌吟唱资源复制到各班的多媒体电脑中，供班级使用；

忘不掉学校组织的经典诗文歌吟比赛中家长与学生的同台精彩演唱；

忘不掉每天下午上课前孩子们那吟唱的嘹亮歌声；

忘不掉每天放学时，孩子们唱着经典诗文快乐地走出校园；

忘不掉放学路上，孩子们结伴唱古诗，引得路人驻足观望；

忘不掉有的老师嗓子哑了依旧坚持排练，忘不掉参加诗歌吟唱比赛那天，孩子们早上五点带着朦胧的睡意开始了集体化妆；

忘不掉为了排练诗歌吟唱节目，几位老师多少次的早来晚归； 忘不掉组织节目形式时老师们一次次的交流和讨论；

更忘不掉，捧回奖杯的那一刻老师和孩子们脸上露出的灿烂笑容。

难忘的一幕幕勾勒出经典诗文歌吟的丰富多彩，诠释着经典诗文歌吟的人文精神。“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”经典诗文吟唱必将浸润每一个孩子的心灵。

四、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜——经典吟唱魅力无穷 我们学校的师生对这项活动也有深刻的感受，让我们一起聆听。

1、我们要在小学阶段进行经典古诗文诵读活动，使孩子们从小就获得经典古诗文的基本修养和传统文化的熏陶，让融会在经典古诗文中的中华民族的智慧、风骨、胸怀，潜移默化地植根于孩子们的心里。让孩子们在享受“与经典为伴，与圣贤为友”的吟诵乐趣中，受到教育和启迪。提高学生的语文修养，积淀他们的文化功底，为孩子打好人生起步的根基。（孙爱军校长）

2、通过开展古诗词的诵读活动，不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播，而且学生在此活动中，提高了诵读的兴趣，同时，学生的综合素质也得到了提高。我们将在以后的教育教学工作中，继续深入地开展这项活动，让“古诗”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田。（王开文老师）

3、回首和孩子们一同走过的吟诵之路，我们感慨；看着孩子们在经典中获益，我们欣慰。虽说“小荷才露尖尖角”，但终究会“寒梅著开暗香来”。（李荣荣老师）

4、多数学生爱唱流行歌，但很多歌曲不适合学生的年龄。古诗朗朗上口，旋律优美，教师教得带劲，学生唱得起劲。（音乐教师王珊珊）

5、美好的童年很快就要过去了。是古诗吟唱，是潮泉小学，让我的童年多姿多彩！（六年级石斐然）

6、没想到古诗还能唱出来。每天在家听孩子哼唱，我也学会了几首。（学生家长）

五、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——让经典扮亮孩子美丽人生

古诗文诵读吟唱活动的开展中，我们还有很多遗憾，我们还想让孩子的灵魂在诵读中陶冶，在吟唱中升华！

诵读古诗，传承经典，这是一个永不停息的工程。我们要有“少壮不努力，老大徒伤悲”的理念；“欲穷千里目，更上一层楼”的心胸；“要留清白在人间” 的高洁；“吾将上下而求索”的探索精神„„中华民族精神的血液将在一代新人的身上流淌。今日让诗韵香溢校园，明日看经典增色人生！

第三篇：诗文吟诵教案[范文模版]

诗歌《清明》教案

教学目标：

1、了解古诗的含义

2、会吟诵古诗，会背古诗

3、了解学生对我国古文化的热爱之情 教学重难点：会吟诵古诗，会背古诗 教学准备：古诗磁盘录音 教学过程：

一、引入

说说你所知道的清明节

二、指导理解

1、放录音古诗《清明》

2、这首诗名字？作者名字？

3、学生初读古诗并试着吟诵

4、师教吟诵方法

5、学生自由吟诵，分组吟诵

6、古诗讲解

清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村

7、古诗赏析

清明这个节日，本来就容易勾起出门在外的人思归之念，而春雨绵绵，更增添旅途的愁苦和艰辛。这样一种复杂的思绪，诗人却用一句极通俗的语言，作了很好的概括。接下来探问酒家何处有，既是想歇息解乏，又含有借酒浇愁的意绪。结尾以牧童指路结束全篇，给行旅之人带来了安慰和希望，显得含蓄不尽，余味无穷。这首诗对旅途情景的描绘，旅人情怀的抒发，十分真实自然，语言也通俗流畅，音节和谐，景象新鲜生动，易懂易记，因而成为家喻户晓的名篇。

8、检查吟诵情况并试着背诵。

三、总结

有什么收获？

第四篇：“中华经典诗文吟诵大赛”策划案

“中华经典诗文吟诵大赛”策划案

为了活跃校园文化气氛，营造浓厚的人文氛围，丰富大学生文化生活，陶冶其高尚情操。同时，也为强化学生的读书意识，提高学生的读书热情，展示学生的读书成果，促进学生的成长成才，推动良好的校风、学风建设。决定在全系范围举办“读百部好书”活动“2014春季读书节”之“中华经典诗文朗诵大赛”。

一、主办单位：物联网系学生会

二、承办单位：生活部

三、活动时间：2014年4月29日（星期二18∶30）。

四、活动地点：读书馆小报告厅

五、参赛对象：13级全体学生

六、报名方式：各班级于4月12日17：00前将选送的选手名单及各自

朗诵的篇目题目、联系电话报送至系学生会生活部，每班至少选送一名选手参加比赛。

七、参赛方式： 可单人朗诵，可双人朗诵，也可多人朗诵

八、活动环节：

1.本次比赛分两个环节：

第一环节：闪亮登场（即自选诗文篇目朗诵），各选手在赛前抽签决定参赛顺序，自选篇目，题材不限，新诗旧诗均可，可脱稿，也可持稿，自备背景音乐，时间为5分钟。

第二环节：即兴表演（即抽选诗文篇目即兴朗诵），由参赛选手进场后即比赛开始前1个小时依次抽取篇目，并由选手和助阵嘉宾一起互动完成，抽选篇目由主办方提供，在经典诗文吟诵大赛推荐诵读篇目中抽选, 助阵嘉宾不限（大一，大二，老师，均可）分别按照参赛选手的顺序依次上场表演。

九、活动流程：

1.主持人致开场词，介绍到场评委及特邀嘉宾。2.参赛选手按依次亮相。3.主持人宣布活动开始。4.参赛选手依次上台表演。

5.主持人公布比赛结果，评委颁奖，主持人宣布比赛结束。6.合影留念。

十、活动前准备及人员安排：

1.前期宣传：利用早晚自习时间去班上进行宣传，动员大家积极参与。

2.中期宣传：利用海报进行宣传。3.最后宣传；由参赛人员去班上宣传。4.赛场秩序5.场地卫生6.计分人员7.计时人员

8.背景音乐播放人员9.人员调配

十一、评分标准：

根据参赛选手朗诵诗文的内容、普通话标准程度、朗诵技巧、朗诵形式、仪表仪态等来进行评分。评分采取满分十分制。最终比赛结果按评委打分高低进行评定，并颁发一、二、三等奖及优秀奖。

十二、奖项设置： 一等奖1名：二等奖2名：三等奖3名：

优秀奖数名：

以上获奖选手均颁发获奖证书。

十三、评分标准

（一）主题内容2分

（1）内容1分：紧扣主题，充实生动，有真情实意（2）主题1分：寓意深刻，富有感召力和警世作用

（二）普通话4分

（1）发音2分：语音准确2分，较准确1.8分，基本准确1.5分，不

准确不得分。

（2）语速1分：语速恰当、声音洪亮，表达自然流畅1分，因不熟

练，每停顿一次扣0.1分。

（3）节奏1分：节奏优美，富有感情1分；节奏鲜明，基本有感情

0.8分。

（三）表达3分

（1）表达1分：表达自然得体，动作恰当1分，表达较为自然大方，动作设计合理0.8分，表达基本自然，动作较少0.6分。（2）感情1分：处理得当1分，处理一般0.6分。

（3）感召力1分：富有创意，引人入胜1分；有创意，有一定感召

力0.8分。

（四）台风1分

（1）上下场致意、答谢0.5分（2）服装得体，自然大方0.5分

（五）特邀嘉宾表现分10分，作为选手的加分项，由评委酌情给分。

（六）补充说明

（1）比赛共设评委7人，采取平均计分。

（2）评委打分原则，每一环节，从8分起，精确到小数点后1位。（3）朗诵时间掌握在5分钟以内，超过规定时间，以10秒为计时段，在总分中减0.1分，不足10秒按10秒计算，最高减1分。

十四、经典诗文吟诵大赛推荐诵读篇目

（一）寓言故事（10篇）

1、《画蛇添足》（《战国策》）

2、《狐假虎威》（《战国策》）

3、《揠苗助长》（《孟子》）

4、《鹬蚌相争》（《战国策》）

5、《自相矛盾》（《韩非子》）

（二）爱国治国篇（10篇）

1、《国殇》（屈原）

2、《谏太宗十思疏》（唐·魏征）

3、《阿房宫赋》（唐·杜牧）

4、《木兰诗》（北朝民族）

6、《愚公移山》（《列子》）

7、《螳螂捕蝉》（《说苑》）

8、《卖椟还珠》（《韩非子》）

9、《曾子杀猪》（《韩非子》）

10、《朝三暮四》（《庄子》）

6、《满江红》（宋·岳飞）

7、《正气歌》（宋·文天祥）

8、《少年中国说》（清·梁启超）

9、《前出师表》（诸葛亮）

5、《岳阳楼记》（宋·范仲淹）

（三）劝学励志名篇（10篇）

1、《劝学》（前3节）（荀子）

2、《师说》（韩愈）

3、《孟母戒子》（韩愈）

4、《送东阳马生序》（明·宋濂）

5、《孙权劝学》（司马光）

（四）经典古诗35篇

1、《静夜思》（李白）

2、《游子吟》（孟郊）

3、《清明》（杜牧）

4、《送元二使安西》（王维）

5、《九月九日忆山东兄弟》（王维）

6、《送友人》（李白）

7、《送杜少府之任蜀州》（王勃）

8、《水调歌头·明月几时有》（苏轼）

9、《春望》（杜甫）

10、《过零丁洋》（文天祥）

11、《泊秦淮》（杜牧）

12、《题临安邸》（林升）

13、《山坡羊·潼关怀古》（张养浩）

14、《天净沙·秋思》（马致远）

15、《望岳》（杜甫）

16、《观书有感》（朱熹）

17、《元日》（王安石）

18、《雪梅·梅雪争春》（卢梅坡）

10、《生于忧患·死于安乐》（孟子）

6、《陋宝铭》（唐·刘禹锡）

7、《爱莲说》（宋·周敦颐）

8、《为学》（清·彭端淑）

9、《卖油翁》（宋·欧阳修）

10、《得道多助失道寡助》（《孟子》）

19、《山园小梅》（林逋）20、《乌衣巷》（刘禹锡）

21、《游园不值》(叶绍翁)

22、《登鹳雀楼》(王之涣)

23、《春晓》（孟浩然）

24、《枫桥夜泊》（张继）

25、《饮湖上·初晴后雨》(苏轼)

26、《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》（杜甫）

27、《江南春》（杜牧）

28、《春夜喜雨》（杜甫）

29、《初春小雨》（杜甫）30、《示儿》(陆游)

31、《卖炭翁》（白居易）

32、《望庐山瀑布》（李白）

33、《如梦令》（李清照）

34、《西江月》(辛弃疾)

35、《石壕吏》(杜甫)

物联网工程系生活部2014 年 4 月 4 日

第五篇：基于核心素养的小学生经典诗文诵读策略

基于核心素养的小学生经典诗文诵读策略

【关键词】核心素养 经典诗文诵读 演绎经典 诵读积累

自2016年9月，中国学生发展核心素养研究成果正式发布，“核心素养”已成为教育界最热的词汇。培养学生核心素养是时代发展的迫切要求，也是我国教育综合改革的重大课题。那么在“知识核心时代”进入“核心素养时代”的背景下，作为基础学科的小学语文应该从哪些方面培养学生核心素养，如何在教学实践中具体实施呢？笔者就小学生经典诗文诵读教学中如何落实培养学生的核心素养略谈一二。

一、别样形式演绎经典，培养审美与创造力

我校开展经典诵读多年，但经典诗文诵读教学依然过分强调记忆，忽视儿童的理解和体验。经典诗文诵读如何充分挖掘诗文自身魅力，与儿童当下生活对接，让这一文化瑰宝绽放新的光彩？教学中我们做了如下尝试。

1.故事迁移激发热情和想象。著名儿童文学作家梅子涵在2017年领读者大会闭幕词中说：“你看见过哪个儿童在生动、感人的童话声里无精打采逃跑了？”可以说，故事对于儿童的吸引力远大于古诗词。其实，每一首经典诗文都是一个故事，这些故事或富于生活情趣，或充满神奇想象;有的委婉感人，有的慷慨悲壮……在引领学生诵读前，我们首先走进诗文充分了解诗人及其写作背景，揣摩词句，领悟诗意，将一首首古诗词改编成一个个故事。学生诵读时，讲述诗人创作过程中的逸闻趣事，朗读由诗词改编成的小故事。用故事演绎古诗词符合小学生心理特点既激发了他们的诵读热情，又培养了想象能力。

2.唱绘古诗词，实现文学与艺术的整合。培养核心素养需要打破学科间的壁垒进行课程整合。经典诗词既是一种文学形式，也是一种艺术形式，我们将古诗词引入艺术课堂，与音乐结合唱诗词，与美术结合绘诗词。谷建芬老师为儿童学古诗专门谱的二十多首作品，如《静夜思》《长歌行》……我们都让学生学唱。我们还借助网络学习空间，搜集唱古诗词的音频、视频，整理保存，同时在老师和学生中分别开展为经典诗词配新曲活动，师生都兴趣盎然。如今，我们已经为100多首古诗词配乐，并录制了音频。我们以经典诗词为画题，让学生展开想象画心中所想，绘诗中所唱。学生在绘画过程中用画笔描绘诗词意境，再现诗词表现的空间与色彩形象，把诗词转化为可视的绘画。这一过程促进了学生对诗词情思的体悟，加深了对字里行间美妙旨趣的感受。唱绘诗词，文学与艺术整合不仅提高了学生鉴赏美、创造美的能力，而且再现了古诗词迷人的魅力。

3.吟诵诗词传承经典。1912年以前，吟诵在童蒙教育中占有主导位置，1949年之后，吟诵基本被丢弃而代之以普通话朗诵。吟诵比朗诵具有更浓的音乐美，更能表现古典诗词特有的韵味。随着对经典诗文重视力度的增加，吟诵也受到越来越多的关注。我市涌现出一批在吟诵教学上孜孜以求的一线老师和吟诵爱好者，成立了“我爱吟诵，滨州传统文化学习群”，每日分享美文和音频。为了发挥吟诵在古诗词诵读教学中的桥梁作用，我校低年级设立吟诵课，每周一节，聘请全区知名吟诵家执教。如今，吟?b古诗词不仅受到学生喜欢，也带动了一批老师走上吟诵教学研究之路。

二、多样活动诵读积累，奠定文化传承的根基

“中国诗词大会”亚军得主彭敏在接受记者采访时说：“庞大的背诵量是学习古典文学的不二法门。”如何有效达成《课程标准》提出的“读读背背、增加积累”的目标？我们的做法是以经典诗文诵读为主线，开展丰富多样的活动，实现学生主动诵读、愉悦诵读。

1.一日三诵，诵读成为常态。晨诵：“一天之计在于晨”，清晨这段时间对于诵读积累的意义是巨大的。我校上午8点正式上课，90%的学生7点40分左右就已到校，10分钟做课前准备，剩余10分钟就可用来诵读。于是我们开展“入室即诵”活动，清晨的宝贵时间得以利用。课前诵：语文课的课前三分钟，组织学生背诵古诗词，既起到巩固背诵成果的作用，又利于学生尽快进入听课状态，可谓两全其美。路诵：放学路上，以班级为单位背诵古诗文，诗文诵得好，路队走得齐。

2.创新形式，诵读融入学生生活。游戏诵读：学生课间游戏丰富多彩，其中不乏说唱类，如“击掌游戏”，边击掌，边说童谣。我们引导学生把古诗词融入游戏中，诵诗词，玩游戏，寓学于乐。制作古诗词书签：我们鼓励学生自己制作古诗词书签，书签一面写题目、作者，另一面写诗文。还发明了书签游戏，两人或四人互相抽出书签，看到题目、作者就背诵诗文，看到诗文则说出题目、作者。学生还可以互赠书签，互通有无。临摹古诗词字帖：午写时间临摹古诗文字帖，实现了练字与诵读古诗的有效结合。建立“诵读存折”：每名学生都有一本古诗词“存折”，背会一首，打入“存折”，看到的是进步，提高的是热情。

3.诵读竞赛，激发自主诵读。我们根据年级特点开展诵读竞赛活动。低年级诵读擂台赛，比比谁的诵读多，决出诵读小擂主。中年级飞花令，联想记忆，激情趣。中国诗词大会的热播使飞花令这一古老的文字游戏，被赋予新的时代内涵，我们把改良后的飞花令引入古诗词诵读教学中。整理出部分古诗词高频字作为飞花令用字，学生依据这些字自主分类整理古诗词。飞花令每月举行一次，以小组为单位参赛，抽签决定出场顺序和对决小组。获奖小组和个人分别被授予诵读集体奖和个人奖，并发送喜报。飞花令激发了学生诵读热情，同时也拓展诵读了大量古诗词。

三、诵读活动走向诵读教育，全面提高核心素养

1.选编诵读读本丰富诵读内容。我们组织骨干教师整理汇编诵读手册《诗意童年》，分上中下三册，分别适用于低中高三个学段。上册精选80首古诗词和《三字经》《弟子规》;中册精选100首古诗词和《诗经》《论语》中的经典篇目;下册精选60首古诗词和短篇散文。

2.开发诵读课程。我校已形成“艺术”“文体”“科技”三大门类，30多种课程组成的课程群。诵读课程更是异彩纷呈，“朗诵”“走进国学”“晨曦话剧”……几乎每个孩子都能找到自己施展才华、展示个性，发挥潜能的舞台。听，学校种植园里传来“青青园中葵，朝露待日??”的诵读声，原来是李老师在带领学生参观种植园时吟诵诗文。看，舞台大幕徐徐拉开，孩子们身着古装，吟诵“春之曲”。唯美的画面，悠扬的乐声，天籁般的童音，将师生带入诗词的美好境界。

3.完善诵读评价。在经典诗文评价上我们采用“星级评价”与“展示评价”相结合的方式。“星级评价”评价诵读量，以学生“诵读存折”为依据，每周评出周“诵读之星”，每月评出月度“诵读之星”，期末评出“诵读之星”。展示评价主要展示学生的绘诗作品和进行经典诵读展演。

2016年，我校申报了“传统文化体验实验学校”，学校更加重视经典诵读，从环境文化到课堂文化无不由经典浸润。学生在这样的氛围和诵读实践中，品味母语的魅力，接受经典的熏陶，语文核心素养得到全面提高。经典诵读这棵常青树也越发枝繁叶茂，绽放出更加迷人的魅力。参考文献：

[1]沈培岗.培养小学生语文核心素养之着力点[J].小学语文教师，2017，（2）.[2]顾雅丽.让诗情在校园飞扬[J].小学语文教师，2010，（05）.[3]王恩保.中华吟诵读本[M].中华书局.