从慈禧西逃看三晋历史文化

第一篇：从慈禧西逃看三晋历史文化

从慈禧西逃看三晋历史文化

五千年文明看山西，山西因居太行山之西而得名。春秋时期，大部分地区为晋国所有，所以简称“晋”；战国初期，韩、赵、魏三家分晋，因而又称“三晋”。中国的省份，其地域多有变迁，而山西，自元代设行省以来，几乎没有变化。表里山河，固若金汤，主要是因了特殊的地形之故，东有太行山，西有吕梁山，西、南以黄河与内蒙、陕西、河南等省区接壤。唐宋之际，东边靠近古都开封，南部与西部临近古都西安。明清之际，北边又偎依古都北京。总的来说，山西这个长条型的城堡，始终与都城遥首相望，不离不弃。对于山西地理位置的特殊性,顾祖禹有精辟的阐述:“山西之形势最为完固。关中而外,吾必首及夫山西。盖语其东则太行为之屏障,其西则大河为之襟带,于北则大漠、阴山为之外蔽,而勾注、雁门为之内险,于南则首阳、底柱、析城、王屋诸山滨河而错峙,又南则孟津、潼关,皆吾门户也。汾、浍萦流于右,漳、沁包络于左,则原隰可以灌注,漕粟可以转输矣。且夫越临晋,溯龙门,则泾、渭之间,可折箠而下也;出天井,下壶关,邯郸、井陉而东不可以惟吾所向乎?是故天下之形势必有取于山西也。”从山西脉络看，山西早在3000年前的先秦时期就是“玉石之路”的中转基地，又是“丝绸中路”的东源地和晋商开拓的万里国际“茶叶之路”的重要之地。人皆共识，特别是明清500年间，晋商“汇通天下”的贸易和金融活动对中国的社会进步和发展产生过重大影响，直接推动了泱泱中华商业市镇的兴起和繁荣。

人有旦夕祸福，天有不测风云。光绪二十六年（1900年）8月13日，北京城硝烟弥漫，人心恍惚。溃败下来的官兵、外迁的居民充斥着大街小巷，跌跌撞撞，鬼哭狼嚎。八国联军占领了距北京仅有三四十里的通州，城内到处传谣着八国联军明天就要大破城门的消息。大清慈禧太后吓得魂不附体，后宫惶恐不安，王公大臣出入皇宫，都是慌慌张张、吵吵嚷嚷。慈禧看到这种情形，心里越发慌乱，到最后竟是手足无措，于是决定与光绪一同西逃。8月14日，八国联军攻入北京，次日晨五时许，慈禧太后扮乡间农妇，服蓝色夏布衣衫，令帝、后服蓝布衣裤，徒步从北门逃出皇宫，乘驿车从得胜门而去。因惧怕联军追上，他们平均每日逃奔85里之多。慈禧开始面临抉择，必须选择一条生命安全保障线，后面无论如何不能留下尾巴。慈禧左思右想，最终还是想到一个中国自古以来必争的战略制高点，一个决胜千里的天然屏障地方——山西。

打开史卷，秒杀山西。山西自古就是民族交融和中外交流的窗口。由于独特的地理区位优势，绵延不绝的历史文化传承，人才辈出的雄浑画卷，波澜壮阔的商流辐射，深刻主导、几度引领、数次撬动了中国政治、经济、社会、文化发展进程。“强兵压境全无术，开府骑猪做逃鼠!”慈禧一伙仓惶逃离北京后，就像被野狗强追的兔子，恨不得腋下再生出两双翅膀，只顾亡命，其狼狈之状可想而知!他们赶到昌平，州官比他们跑得还快，早已不知去向，于下午七时日落西山之时，在霞光的照耀下，慈禧一行人到达了昌平的贯市住宿（位于时下以涮羊肉闻名京城的昌平阳坊附近，今名为东贯市、西贯市）。慈禧、光绪一整天滴水未进、粒米未沾，只觉得口干舌燥，肚子饿得咕咕叫。太监们四处觅食，终于直在一户农家里赊来了半碗高梁，慈禧、光绪欣喜若狂，哪顾得上生熟，抢着吃了起来，连掉在地上的几粒米也都捡了起来。没有水喝，太监他从地里采摘来一把干秸秆，慈禧也美滋滋地嚼了起来。事不凑巧，这天晚上忽从西北方吹来一股寒冷空气，天气突然变得阴冷异常。熟料慈禧一伙人身穿单薄，直冻得上牙打下牙，四处寻找睡觉用的东西，却什么也没有找到。最后拿来当地一位妇人未晒干的粗布被子，慈禧只得将就着盖上。夜间，点着豆秸取暖，大伙不分尊卑，横七竖八地躺在地上休息。慈禧躺在那里，想到自己在宫里，吃的是山珍海味，喝的是琼浆玉液，盖的是锦衣裘被……，眼前却落得这步田地，不由得鼻子一酸，低声哭了起来。这一幕对慈禧来讲，可谓刻骨铭心。京城官员太让她失望了，真是“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”。慈禧一伙就这样疲于奔命，忍饥挨冻地度过了两天。慈禧一路不停地让随行打听距离山西大同还有多远。

山西对京师的拱卫作用，确切地说是在明代，边防九镇中，山西就有两镇。一为大同镇，一为山西镇（治所在宁武）。读过初中历史的都知道，清代，朝廷与蒙古王公原本一家，加上一望无际的长城，山西这边不会有边患，这就是慈禧西逃为啥直奔大同的缘故。北魏时，大同(当时称平城)曾作为北魏的都城名重一时。北魏定都平城近一个世纪，大同成为丝绸之路的东段。当时，东西方丝绸之路经济带上有两座中心城市，西有罗马，东有平城，繁盛了一个世纪，影响数百年。慈禧心里明的跟镜儿似的，联军可以打下北京，要追上来打下山西，可就不是那么容易的了。山西，天险之地，关隘重重。慈禧一路盘算着，到了地方行辕，还得鼓舞当地士气，同仇敌忾，势将义和团和洋人堵在山西境外，山西处于中原农耕文明与草原游牧文明的连接地，在军事物资储备和古代丝绸之路的发展变迁中扮演过重要角色。慈禧对山西寄予厚望，暂时将颠簸之痛放在一边。第三天，慈禧到了怀来县，知县吴永急忙前来迎驾。虽然事先得到了通知，也匆忙准备了蔬菜、瓜果、海味，但被退败的散兵游勇抢劫一空，最后只剩下一小锅绿豆小米粥。谁知道，慈禧饥不择食，居然吃得津津有味。吴永看在眼里，记在心上，又立马想办法弄来了5个鸡蛋，慈禧又一气吃掉3个，剩下2个赏给了光绪。回到县衙，吴永翻箱倒柜，找出一些旧衣奉送给慈禧、光绪、皇后和谨妃。慈禧一行的仪容至此才稍稍齐整了点儿。慈禧进山西，迟早要换行头，总不能丢了皇家的体统。没想到在怀来总算体面了许多。慈禧心下宽慰了些，在怀来县徘徊观望了两天，看到“议和”无望，只得继续向西前行。8月27日，慈禧一行至天镇县，驻跸慈云寺。杨县尉胆战心惊操持，直到慈禧入寺，饭菜尚未齐备。一向喜欢参禅的慈禧早已饥肠辘辘，哪还顾得上礼佛，在慈云寺一落脚，捧起和尚吃的糊糊斋饭就喝，还说：“好香，好香。”正是这餐糊糊令慈禧难忘，一年后慈禧、光绪返京，分别书写“英灵千古”、“山河间气”两块匾额赐给慈云寺。此刻，慈禧最上紧的事，还是关心距离山西还有多远，取道何处最便捷。8月28日，慈禧一行到达阳高，驻跸将军巷任照祥院。慈禧正式踏入山西境地，看到后无追兵，总算松了口气。次日启程绕道聚乐向大同进发。慈禧不时撩起帘帷观察沿途建筑及商贸交易。山西是中华民族发祥地之一，被誉为“华夏文明摇篮”。“女娲补天”的传说就发生在山西。华夏民族的始祖黄帝和炎帝都曾在山西活动。中国历史上有两个重要的战略时期，一个是东晋之后，北方的五胡十六国时期；一个是唐灭亡以后，北方的五代十国时期。几乎可以说，战乱怎么平息，全看山西是否归顺。山西归顺，天下安宁。山西历来就是个匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族杂居的地方，尤其是北部和东部。这对中华民族的构成和融合，起过很大的作用。慈禧吩咐下去，一路注意纪律，尽量不做扰民的事。

8月30日，慈禧一行至大同，大同总兵调至南北前线抗击联军，由大同知县齐福田率府县官员，于东门外御河岸迎驾，请慈禧、光绪由驿车换乘官轿，从和阳门入城。慈禧沿途奔波逃命，一进入大同府城，看到这座北方军事重镇城墙、城楼、角楼、敌楼一应俱全，瓮城、小城层层设防，易守难攻，一下有了安全感。再看大同，街市规整、铺面林立，车水马龙、市面繁华。北魏、北齐时期，亚洲各国和地中海诸国的使团和商旅曾云集大同，大同成为了东西方经贸、文化、艺术交流的中心。大同名胜荟萃，寺庙林立，当车驾穿越太平楼时，慈禧看到这座木制楼阁华丽壮观、玲珑剔透，让人询问此楼名称，当得知叫“太平楼”时，一颗悬了半个多月的心才算掉到肚子里，长长地嘘了一口气，喃喃地说着“太平了”！于是打开轿帘，让跪在大街两边的百姓观瞻。

山西抚天下之背而扼其抗，形胜仅次于关中。无论是在统一时期还是分裂时期,山西在军事战略上都占有重要的地位,用以攻人则强,用以自守则固。慈禧从大同入关，她得做好山西驻军的安抚。山西是慈禧手里的一张王牌。慈禧来同，驻跸总镇署绣楼，其所住房间均由工匠修裱一新，皆成黄色，陈设铺盖全部更新。保驾兵分别驻扎在各营盘和旅店中。之后，随着护驾官员军队陆续赶到，于是皇室威严也逐渐复苏。每出行，必黄土垫道、清水洒街，膳棚、茶棚搭满街衢，圣驾护军前呼后拥，府县官员跪地叩迎。每传膳，倾其当地名菜、名产。慈禧、光绪用餐，专门从凤临阁由名师制出“金凤卧雪”、“百花烧麦”等菜点。

大同是慈禧从狂奔乱逃到皇家威严复苏的转折地，在这里，慈禧开始对破碎江山着手修补。在同期间，她命刘坤

一、张之洞会议和局，以载漪为军机大臣，并接见一些地方官员。潞安府知府许涵度厚贿李莲英，得以升迁冀宁道，大同县令齐福田以馈献也得以升迁。从一任县令著以直隶州知州有缺即补。这也是慈禧到山西境内后，第一位得到升迁的山西官员。

慈禧在大同驻跸4日，于9月3日移驾怀仁。慈禧因“供张草率”，接待太过简陋，停留了一天就匆匆上路。9月4日，两宫銮驾抵达岱岳镇后，稍事休息，9月5日驻跸代州广武镇（今朔州山阴县）“来盛店”。西太后慈禧要来广武镇的消息传到神池、五寨、河曲、保德、偏关、岢岚、兴县等地，各县都派人前来支应差使，送粮草的人和牲口成群结队，络绎不绝，一批一批物资送进了广武等地。杨应魁原本是个秀才，因为家贫放下书本在山阴附近的广武镇上开了一家客栈——来盛店。当慈禧到了代州广武镇时，杨应魁早已通过大同府里的内线跟李莲英搭上关系，好吃好喝自不必说，还有白花花的银子给慈禧做压轿钱。慈禧被这个边塞小城的商人感动了，把杨应魁叫到一边，当时就封了个五品知府，并且御赐黄马褂一件。后来，太后回京之后，还特意让人送来两面大匾，一面是“大夫第”，一面是“德门增耀”。后来，杨应魁去北京办事，被太后召见，临走时又赐给了大批的金银财宝。又得官又发财，杨应魁从太后那里做了一笔超值的买卖。同时命程文炳火速统军驻潼关，意恐下西安渡河受阻。9月6日，起程翻越雁门关，时值秋天，气候尚热，慈禧、光绪和王宫随从颠沛至此，饥渴难忍。慈禧登上了代州雁门关，在山上的靖边寺稍事休息游览。善于察言观色的岑春煊及时进贡了一把野黄花，慈禧曰“塞上早寒，得花迟，京师今盛矣”，不禁“泣下沾衣”。据传，在雁门关村吃了一块农民送上的玉面窝头，她说好吃，回宫后让御厨做窝窝头吃，御厨再大胆也不敢用玉米面，苦思冥想就用粟子为料，加工而成，小心呈献，不料得到慈禧的夸奖，说：“百姓生活真好”。其实，民间苦不堪言，食不果腹的情况时有发生。代州知州率领全班文武官员，带着鼓乐班子在五里外的路旁跪地迎接，鼓乐喧天，热闹非凡。傍晚，慈禧一行宿阳明堡贾宅。民间唤“和府”。“和府”就是得到和珅的外财而建的家园。据传，贾家有个老四，在京城里钉鞋，挣点蝇头小利，维持生计。嘉庆年间，皇家清算乾隆年间任文华殿大学士，管理户部的和珅。和绅被嘉庆皇帝抄没家产之前，听到风声，惶恐不安。左思右想，想出一个朝隔壁邻居家里抛弃家产以减轻罪责的办法。信仰佛教、宅心仁厚的贾家偶得意外之财，既不敢私自藏匿，又不敢冒然缴公，便将这巨额财宝悄悄运回山西，在故乡阳明堡建成一座豪华庄园。出乎意料的是，他还遇到了和府驱散的老丫头，两人一见钟情，返回阳明堡结了婚。坐北迎南的五进院，水渠环绕，槐柳成荫，风景宜人。慈禧好吃好住自不必说，光绪帝面对贾宅“五世同堂”的门匾和堂内神龛上“一心念佛”的横幅，联想到家园沦丧、骨肉相残、内忧外患的处境，百感交集，在东家门板上欣然写下“五世同堂真富贵，一心念佛见如来”的联句，抒发了自己失意的颓废心情。此时的慈禧却另类的欢喜，这幅对联甚合她的心意。清代皇帝的“特称”则叫“老佛爷”，慈禧对佛是一向虔诚，念经供佛从不间断，即使有时外出巡视也必如此。有一次北京少雨，全华北五谷受旱。依照习俗，凡遇此情形，慈禧与朝廷官员便要每日向如来佛求雨，一直求到雨来为止。这一次只求告三天雨就来了，李莲英很兴奋，便趁机恭维慈禧，说太后真是了不得，简直是**再世。主子，您真是老佛爷。这番恭维的话使慈禧很高兴。从此以后，慈禧就变成了李莲英的“老佛爷”。古代的宫廷政治常识告诉我们，历代帝王除了各自的庙号、谥号、尊号外，有些朝代的皇帝还有特称，“老佛爷”成为清朝历代皇帝的特称。太后、皇后、太皇太后都不能用此称谓，就连清朝居功至伟的孝庄太皇太后都未曾有过“老佛爷”这一称谓。慈禧太后让别人称她为“老佛爷”是有其特殊目的，她企图把自己比作和皇帝一样。公开当皇帝她不敢，但享受一下皇帝的特称也是很过瘾的。住了一宿，次日，慈禧召见贾氏全家，留下皇宫稀世珍宝——玉白菜、玉蚂蚱、珍珠门帘等宝贝，贾家的细心周到赢得了慈禧的赞赏，慈禧兴之所至，手书“大义斡用”以示嘉奖。在慈禧留宿于阳明堡贾家时，阳明堡南关另一个商贸家族“刘缸房”，也趁机给慈禧献银，当即被封为辅国员外。

代州人精明，该出手时就出手。代州史上鲜有清官，在此可窥一斑。沿途地方官引以为鉴，趁此难得的机会争相报效，以显示忠心，纷纷给慈禧献出金银玉帛，膳食服用百般周到。同时，纷纷使出浑身解数，搜刮民脂民膏，支应皇差，贿赂巴结太监，以求升官发财。

9月7日，慈禧一行到达崞县，在原平镇（今原平市）驻扎休息。因慈禧觉得原平烘烤的饼子非常适口，特赐“炉食之魁”美誉。据传现在的原平舌尖上的美食“锅魁”既由此演变而来。光绪帝在此地召见了原平镇督办皇差的刘四龙，赏赐其五品军功顶戴，御封原平为“富足镇”。崞县（今原平）为此次接待上级领导耗费数万两白银。在原平停留时，慈禧做出了一个重要决策。她第一次颁布了“痛剿”义和团的上谕：“此案初起，义和团实为肇祸之由，今欲拔本塞源，非痛加剿除不可。”她正式下令解散和围剿义和团民众，以平息西方列强的怨恨。同一天，在北上途中的李鸿章给西逃中的慈禧发出一封信，奏请慈禧一行立刻回京，以安抚混乱的局面。李鸿章也认识到了堂堂大清王朝的“九五之尊”流亡四野，终究不妥。但是，慈禧知道自己是此次“挑衅”洋人的“祸首”，在洋人答应不再追究她的责任之前，慈禧根本不敢考虑返京。9月8日，两宫銮驾抵达忻州。慈禧得知忻州流传有“东口到西口，喇嘛庙到包头”的民谣时，不知其故，问起身边大臣。当听说山西人“走西口”，也与丝绸之路有关，一下来了兴致，忻州出富商啊。当地方官员讲述了忻州人因生活所迫外出遭遇的磨难，并举了“大清道光二十二年山西忻州王有德在新疆白玉河畔巨石上留下的苦难见证时”，太后瞬间阴了脸，立刻态度前后判若两人，拂袖而去。9月9日，两宫銮驾抵达阳曲县黄土寨。9月10日到达太原，巡抚毓贤方统兵驻固镇，自藩司以下，文武官吏皆于省城外数里地齐集迎驾。以抚署为行宫，堂皇壮丽，略有宫廷气象。其最可异者，凡需用帘帷茵褥及一切陈设器件，均系嘉庆年间巡幸五台所制办，备行宫御用。后来御驾未至，遂存贮不用，向储太原藩库。历任藩司，均不敢启视，但于门上更加封条一道，前后重叠，殆已至数十层。因历时过久，究不知库内有无缺失，如一经启视，则倘有毁失。东魏和北齐时，晋阳是北方军政中心，“齐氏别都”“霸业所在”。北齐八帝，有四帝在晋阳即位。当时胡商辐辏，晋阳成为丝绸之路的东段之枢纽。隋朝末年，李渊父子起兵晋阳(今太原市)，继而夺取长安，建立唐朝，后把太原定为大唐帝国的北都。金代在太原设绫锦院，其中太原所产绿卷子布由于质量好成为贡品。马可·波罗在游记中盛赞太原商业繁荣：“都城甚壮丽，与国同名，工商颇盛，其地种植不少最美之葡萄园，酿葡萄酒甚饶。契丹全境只有此地出产葡萄酒，亦种丝养蚕，产丝甚多。”太原是个好地方，果有帝王之气象。慈禧在太原停留了21天。慈禧得意忘形，自以为窝居太原便可高枕无忧。于是在太原的日子过得非常铺张，手头开始发紧。堂堂的太后想到了晋商，巡抚极尽阿谀奉承之能事，把各家票号在太原的代表召集到一块儿，看谁家愿意给太后拿出20万两银子。祁县乔家“大德恒”贾继英当机立断，挺身而出20万。慈禧同时命太原府新制了24面龙旗。地方上的大小官吏，趁此难得的机会争相报效，以显示忠心，纷纷给慈禧献出金银玉帛，膳食服用百般周到。随行侍卫的队伍其时整顿了秩序。护驾卫队马玉昆部的枪支破损，太原机器局为其修理一新。慈禧因此亲临机器局，奖励监工陶庆春一件“团龙马褂”，总办徐桂芬升职调迁，其余官员分获奖赏。

10月1日，慈禧一行由太原出发，来到徐沟。徐沟县知县密昌墀和当地富户王五昌提前接到谕旨，早在城内的王家巷筹备，将王家的金禄堂三进大院修葺一新，粉刷彩绘，张灯结彩。院内布置好戏台，装点了假山。凡慈禧衣食住行可能用到或经过的地方，都用红毡铺地，黄缎围墙，整整用去了白银五万两。据一些当地百姓传说，慈禧途经徐沟住了一宿。当时的徐沟县令就用“碗饦”等一些当地风味小吃招待这位吃惯了山珍海味的老佛爷，慈禧满口叫好，心情愉悦，以至后来从西安返回京城后，很快将此县令调升为平定州知州。由此可见徐沟小吃之魅力。慈禧又经徐沟到祁县。行宫设在当时祁县最著名的票号“大德通”总号，慈禧又受到了票号的隆重接待。当慈禧的车驾由河北即将进入山西时，最早获得这个消息的当初是祁县的乔家。乔家与官员的联系非常紧密，这是乔家商业发展中一个非常突出的特点。这不仅使乔家最早得到了慈禧西逃的消息，而且给乔家带来了新的商业契机。祁县大德通票号的经理高钰，做了一生中最好的一次投资。他不仅把大德通里里外外装饰一番，用红绸缎作地毯沿路一直铺到票号总店，作为慈禧的临时行宫，而且筹措银两，为慌乱出逃、行囊羞涩的慈禧准备了一笔不小的差旅费。大德恒和大德通都是祁县乔家经营的票号，此后慈禧将沿路搜刮的银钱陆续存入乔家票号，获利颇多。慈禧回銮后的第三年，即1904年，清政府决定试办银行。西逃途中，贾继英的行为给慈禧留下了深刻的印象。慈禧特诏贾继英进京，筹办户部银行。贾继英也成为中国的第一任银行行长。慈禧一行的逃亡，给山西商人与朝廷的密切接触，提供了一个难得的机会，给山西票号的发展提供了一次新的发展机遇。

我国上古时代的三个帝王尧、舜、禹均在山西南部建都，分别为“尧都平阳(今临汾市)”、“舜都蒲坂(今永济市)”、“禹都安邑(今夏县)”。这里一直保持相对的平安，人口的繁衍与迁移十分频繁。春秋时期，晋文公重耳是春秋五霸之一。元末明初，中原连年战乱，灾荒频繁，而山西尤其是晋南一带，经济繁荣，人口稠密，成为明初向外移民的主要地区。历史上，山西不仅养蚕织丝，而且发达的棉质业、璐绸业、颜料业对丝绸之路的繁盛起了重要作用。尤以平阳、夏县为集中。金代在平阳设绫锦院，其中平阳产绿卷子布匹作为贡品享誉海内。在长达半个世纪的时间内，山西曾向外移民十几次。洪洞县大槐树是当时一个主要移民站。从地下到地面历史遗存很多。10月3日，慈禧一行驻平遥县，此后经介休县、灵石县、霍州县、赵城县、平阳府、太平县史村驿（今襄汾县）、曲沃县侯马驿（今侯马市）、闻喜县、安邑县北相镇（运城盐湖区北相镇）、临晋县（今临猗县临晋镇）、蒲州府、永济县上阳村（今芮城县风陵渡镇上阳村）于10月19日抵达陕西潼关。慈禧随驾沿前路粮台岑春煊途即大肆威福，对于地方供应官吏，往往非法凌辱，恐雎暴戾，气焰至熏灼不可近。慈禧一行人抵达霍州时，霍州知州李义铭通过告示招聘了当地最好的厨师，专为慈禧做饭炒菜。然而，霍州地方官的招待并没有博取前路粮台岑春煊的满意。到了赵城县时，岑春煊以供应不周参了一本：“此次銮舆经过霍州地方，该州办理一切实属异常草率。姑念事关供张，著从宽……知州李义铭即行革职，永不叙用。”一路上，随行的皇族亲贵、太监、军队，像恶狼一样到处搜刮勒索，闹得人心惶惶，百姓更是四散逃避，商店停市……12月22日，慈禧接到李鸿章电告的“议和大纲12条”后，又惊又喜，看到列强既没有把她列为祸首，也没有要她归政光绪，于是如获大赦，感激涕零，当即就以“敬念宗庙社稷，关系至重，不得不委曲求全”为词，要奕沂、李鸿章毫不犹豫的照办。1901年9月7日，奕沂、李鸿章代表清政府正式签订了丧权辱国的《辛丑条约》。

让我们展开想象的翅膀，回望那个难忘的岁月。从做饭的厨师，到执政要员，从地方乡绅，到商贾巨富，有人得以封官进爵，有人却被革职查办。在山西停留的日子里，慈禧重新权衡朝廷利弊，让主战派领罪受死，重视议和派，利用其作挡箭牌，镇压义和团，取悦八国联军，相时而动，建立自己的人脉圈。尽管慈禧通过减免、缓征赋税等手段稳定了山西乃至全国的民心，缓解了混乱的社会秩序，但主要目的是为保证她“西巡”的顺利。慈禧途经山西，书写的是一部清廷腐败史，无异于为清朝帝国的衰落做了真实的注脚。慈禧原本落脚太原，但是正赶上山西大旱，供给困难，又听说德法联军要进入山西，于是惶惶然直奔西安。慈禧太后是中国近代历史上非常重要的一个人物，她实际上掌控朝廷大权长达四十八年之久，对中国近代历史产生了举足轻重的影响。

第二篇：从蚌埠出土文物看蚌埠历史文化以及蚌埠博物馆参观有感

品读蚌埠历史，畅谈人生百味

10月28日，是学经会社科专家进校园系列活动的第一期。这次，在科研处老师的配合和学经会干部的努力下，请到了蚌埠市博物馆馆长辛礼学来为我们讲述蚌埠的历史文化。在这天下午，学经会全体干事在科研处老师的带领下，参观了蚌埠市博物馆。

上午的讲座从早上8点开始。辛馆长走上讲台，为我们带来了蚌埠的历史。辛馆长从蚌埠的历史沿革，蚌埠文物资源概况，新馆概况以及出土文物几个方面严谨细致的讲述了蚌埠市的起源与发展。作为外地人的我，也从这次讲座中对蚌埠这座城市有了新的解读。

首先是蚌埠的历史沿革，给我带来了极大的震撼。蚌埠位于淮河中游，千里淮河穿城而过，境内山水相连，地跨中国南北分界线，属暖温带半湿润气候区，四季分明，光照充沛，雨量充足。蚌埠于1947年建市，现辖龙湖、蚌山、禹会、淮上四个区以及怀远、固镇、五河三县，总人口367.81万，面积5952平方公里。建市虽晚，但历史文化悠久可溯至远古。历史遗存、史籍记载和出土文物都证实了蚌埠地区是中华民族发祥地之一。

接下来的文物图片更是彰显了中华民族文化之瑰宝。另外，这些研究文物的专家很是厉害。竟然能从一件件图里的文物描绘出蚌埠几千年的历史，并向我们展现出蚌埠在历史长河中经历的点点滴滴，这对我们更好地了解蚌埠这个城市有很大的帮助。看着投影上一件件文物的照片搭配上辛馆长生动细致的演讲，我不知不觉的感觉自己也融入到了蚌埠的历史长河中，仿佛自己正在亲身经历这些变革。心情也随着辛馆长的讲述而跌宕起伏，为蚌埠的兴衰而揪着心，进而也想到了自己的家乡。我的家乡也有一段令人难以忘怀的发展史，也是一幅波澜壮阔的历史画卷。进一步，我猛然间由生了对于我们这个国家的敬畏之情。中华民族自古以来都是礼仪之邦，团结之邦。我相信，随着新一代的大学生对于国家历史的逐渐深入了解，我们的爱国情怀也会有所提升，这对实现中华民族的伟大复兴有着十分重要的意义。

下午阳光正好，我们一起步行到了蚌埠市历史博物馆，博物馆里陈设着许多字画，文物，以及一些由当时的概况而模拟出来的场馆。伴随着博物馆内微弱的灯光，看着眼前的一件件历史文化瑰宝，听着解说员清晰的讲解，我的心思出了神，不知不觉和大部队走散了。于是我一个人随心所欲的游荡在这个写满着蚌埠历史的博物馆，仔细阅读着墙上的文字介绍，有了一些自己的新感悟。

每一个城市都有属于自己的兴衰，自己的骄傲。参观过蚌埠博物馆后，最起码我认为当时选择这个城市是正确的选择，我越来越喜欢上了这个城市。希望我的大学四年可以在这个城市中锻炼自我，真正做到我的青春不迷茫。

第三篇：看逃出生天观后感专题

看逃出生天观后感

上个星期，我和姐姐看了一部3D电影《逃出生天》，看了这部电影我感触很深。

那是一场有烟头引发的大火在。我最恨一个维修工人。那个维修工人在机房抽烟，烟头没有完全熄灭，火星引燃了麻袋，导致这场大火灾。因为隔火层有租户违规存放了化学物品，最终使火势越来越大，水无法抵抗，最后把几十层大楼都烧了。

大楼里的人进行生死逃生。男主角以前是消防员，他带领大家从云梯逃生，自己去火场中循着求救声来救人。在途中遇到了几十年没见的大嫂、医生、贪财的钻石工人……其中我第二恨的就是贪心的钻石工人。他面对巨额钻石垂涎三尺。火灾发生后，乘乱打劫，并打死了珠宝店老板。他带着一个同伴，在自救的过程中，由于舍不得珠宝，而失去了营救伙伴的机会，同时也给救援队伍添加不少麻烦。最后落不得好下场。

在熊熊的火场中，一个消防员队长说：“我作为消防员队长，我的责任是救人，而不能选择先就什么人。”他们一起同心协力，死里逃生，最后把货场中的跟着他们逃生的几个人都揪了出来。

这是一部很好的片子，告诉你很多道理。古天乐和刘云清是第N次搭档了，将消防兄弟的情谊表现得淋漓尽致，同时本片也说明了消防是一种技能，一旦掌握，终身受益。

以后，我们一定要注意防火安全，不要玩火，学习消防安全逃生知识。

第四篇：从黄西(Joe Wong)演讲看英语学习方法范文

2009年4月17日，大卫莱特曼（David Letterman1）邀请了一位嘉宾，黄西（Joe Wong）2。黄西非常消瘦，戴着副眼镜，一脸木纳。可他一开口只一句话全场已经笑翻。

接下来的六分钟里，一个又一个的段子（翻译成中文就失去了味道的美式笑话）让在场观众笑得东倒西歪，数次掌声雷鸣。到了最后，连他的沉默都成了笑料——这可是大师级的表现。这位一炮而红的黄西，1970年出生于吉林省白山市；本科就读吉林大学化学系，1994年赴美留学，1999年获得莱斯大学生化博士学位。黄西讲着一口浓重中国口音的英语征服了美国的观众。这在绝大多数国内正在拼命学习英语的学生来说是件匪夷所思的事情。从小学起，无论是老师还是学生，主流的看法就是“发音一定要标准”。无数的老师以自己被认为能够讲一口“标准”的美音或者英音而自豪、而被羡慕。学生也好、老师也罢，常常相互争论应该学习“美音”还是“英音”，甚至为此面红耳赤。

中国学生往往不是不会说英文，也不是不愿说英文，更不是不能说英文，基本上都是不敢说英文。为什么不敢呢？很多原因。其中有一个是最普遍的，害怕自己的发音不标准。可是第二语言习得者发音不准不是很正常的事情么？就算是母语，我们都是花了很长时间才可以做到基本上说清楚的。当你能够用母语清楚地表达自己的时候，多大了？那凭什么一个人可以从一开始就能用第二语言做到清楚准确表达呢？并且还要“发音标准”？

不妨试一下，以下十个中文词汇，你能够读得标准的有多少？答案参见脚注3。标识、绯闻、嫉妒、潜力、勾当、慰藉、连累、卑鄙、情不自禁、人才济济 睁开眼睛看看我们身边的世界吧。事实上，绝大多数母语使用者的发音都并不标准，不信的话，你可以先审视一下你自己，然后再看看身边有多少人平卷舌不分？多少人前鼻音后鼻音不分？即便你身处北京（据说是祖国的心脏，中文的“标准发音”据说以北京话为准），你每天还是可以听到各式各样的口音。在我们国家，究竟有多少比例的人能够讲一口标准且悦耳的普通话？有1%么？去广播学院看看吧，那些专业主持人（毫无疑问都是母语使用者）需要花费多大的时间精力才能把自己训练到达标的地步？中国如此，外国在这方面也不应该有太大的差别。在英语国家，同样也只有1%不到的人能够讲一口标准且悦耳的某种特定腔调。全世界所有的语言都是如此，每种语言都有各种各样的口音。英语也许是地球上口音最多的语言。在美国，南加利福尼亚和北加利福尼亚的口音就已经非常不同，大 抵上相当于在中国山东人之间山西人讲中文的差异。纽约人和底特律人的发音当然也非常不一样。在伦敦，东部和南部的口音差异就已经非常明显。更不消说还有 “苏格兰口音”、“加拿大口音”、“澳大利亚口音”、“新西兰口音”、“印度口音”„„

这个人叫Paul Meier4，是享誉全球的语音培训专家，很多到好莱坞打天下的演员都要求助于他，经由他的训练把自己的“外地口音消除”，说一口“地道”的美式英语。他的学生包括（这里所罗列的只是其中的一小部分）： John Ales, Jonathan Brandis, A.J.Buckley,Jewel Kilcher, Jim Caviezel, Simon Baker Denny, Peter Coyote, Stewart Finlay-McLennan, Louise Fletcher, Bill Irwin, Gabrielle Fitzpatrick, Diana Hardcastle, Tom Hulce, Kris Kristofferson, Elizabeth Lackey, Tobey Maguire, Stephen Mailer, Terrence Mann, Callum Keith Rennie, Jonathan Rhys Meyers, Kim Myers, Mark Ruffalo, Skeet Ulrich, Celia Weston, David Wenham, Valerie Wildman, Peter Wingfield, Tom Wilkinson, Jeffrey Wright„

在Paul Meier的网站上，有一个页面，http://这个页面上也可以找多种方言的语音示范，读者也不妨去仔细听听。然后再仔细想想，有必要一定“标准”么？就算真的有必要，又应该使用哪一个“标准”呢？

显然会有很多人不同意“发音其实没那么重要”的观点，但这并不妨碍这个观点的正确性及其重要意义。英语课堂上，老师过分强调“标准发音”，甚至不惜嘲弄一些“典型”，其实是在扼杀学生进步的可能，尽管这并非那些老师的本意。首先，所谓“标准发音”可能并不存在。每个人的声线、音色都各不相同，怎么可能“一致地标准”？尤其又是在使用外语的情况下。其次，又因为英语本身是世界上“口音”最多的语言（没有之一），如果发音不“标准”就不可以说英语的话，那爱尔兰人、加拿大人、印度人都不要讲英语了——因为他们用的既不是“标准美音”，也不是“标准英音”。

我并不是在说发音并不重要，而是在说它只不过是良好表达的众多因素之一。某种意义上，那些发音并不好（更谈不上标准）但是却可以自如表达的人更值得羡慕（比如黄西），因为他们早已经上路，而非像大多数人那样“永远”徘徊在起点。

所以，作为将英语作为第二语言使用的人，完全不必因为自己的发音不标准、不好听、不清楚感到自卑，因为那其实是正常的、自然的、不可避免的。而语言使用，本质上以沟通为目的。要知道仅仅发音标准，并不意味着说就肯定可以有效沟通。有效沟通还需要用词、文法、逻辑、内容等等更多因素，而后面提到的所有这些因素，无一不比 “标准发音”更重要。想像一下吧，联合国开会的时候，难道每个国家的发言人都用的是“标准英音”？或者“标准美音”？尽管每个国家的发言人都要用英文发言，但全都用掺杂自己特定口音，可是从未影响有效沟通。

作为英语使用者，也不要被英语老师所迷惑。作为老师，教育产品的一部分，他当然会强调“正确”、“准确”、“标准”——无论他们自己是否真的“正确”、“准确”、“标准”。有时候想想挺悲哀的，大部分老师不得不抬高对自己的要求，并不是出于对进步的渴望，而只不过是为了满足“消费者”的实际上并不合理的期望，英语老师也是人，于是其中的大多数有着与其他大多数人一样的心理局限或者说人性局限。一个人做不到的时候，就会装，一直装到自己都信了为止 ——之后就不用装了，因为已经到了“真诚地虚伪”的境界。那些在课堂上反复强调“标准发音”的老师（就算他自己竟然真的“标准”），其实并没有认真想过他们那么做的副作用——吓倒了学生，自己倒是获得了“敬重”或者“敬畏”，而后这些学生一生都对说英语有着严重的心理障碍。让我们再看看科学事实。地球上究竟有多少种语言，无从得知，保守估计应该有6700种以上的语言，这些语言所使用的语音全部加起来大约6000种左右。Patricia K.Kuhl博士5 是华盛顿大学听说科学系（Department of Speech & Hearing Sciences）的教授，她的研究表明，刚出生的婴儿实际上有能力习得地球上的任何一种语言6 ；也就是说，刚出生的婴儿实际上是“世界公民”（Citizens of the world），他们的大脑有能力处理那6700多种语言所用到的大约6000种语音中的任何一种。

而大约到了6个月的时候，婴儿已经开始对母语更为关注，Kuhl教授的解释是这样的：

这个时候，这些婴儿并非是“失去”了语音分辨能力，而是他们的大脑开始发展出一套过滤（filter）机制，能够把那些与母语无关的语音过滤掉，或者，把那些与母语中存在的语音相似的语音归为同一类。于是，最终的表现是他们无法分辨某些语音以及某些语音之间的差别了——当然是与母语无关的语音。后文还会提到，大脑需要这样的过滤器还有另外一个理由，那就是还要把不同的音色的人发出的同一个语音归为一类，大脑才能不出错地理解语言。

实际上，每一种语言所使用的语音都是有限的。瑞典语使用16个元音，英语使用8个元音，日语只使用5个元音；而中文使用6个元音——比日语多了一个，这也能从侧面解释为什么中国人学英语的语音要比日本人稍微容易一些。在我们国家，有些地区的人分不清楚“r”和“l”的区别，在他们（成年人）的听觉中，“row”和“low”、“rake”和“lake”都是没区别的。大约到了婴儿11个月的时候，他们的大脑中那个过滤机制已经非常健全了，于是他们就从“世界公民”变成了“某一语言的公民”。到了18个月的时候，婴儿已经多多少少开始 关注语法现象、语言模式了，例如他们可以猜得出来“-ing”和“-ed”结尾的词大抵上是动词了。

Kuhl教授的研究中更为有趣的是她进一步调查了多语环境中成长的婴儿的大脑发育过程。地球上有一些区域是“天然的多语区域”，比如欧洲的卢森堡7、再比如我国许多少数民族聚居区8。在这样的区域中长大的孩子，真正受到影响的应该是他们大脑中的那个“过滤机制”。由于他们从小接受多种语言的刺激，于是，他们的“过滤器”与单语使用者不一样，因此他们能够识别更多的语音。这样的研究结果，显然会被“语言习得关键期”的支持者当作支持自己看法的论据。因为，事实摆在那里——又有一个研究表明成年之后第二语言习得难上加难。但，同样的研究结果也可以证明“我们原本有能力习得任何一种语音”，“我们现在也有能力习得任何一种语音”，只不过，我们要花时间修正我们的“过滤器”，甚至，我们可以干脆重建我们的“过滤器”——因为大脑是可塑的，大脑甚至是可以重组的。只不过，需要时间而已。

“语言习得关键期”滥用者最大的谬误在于他们把“语音”等同于“语言”——明摆着是两回事儿的东西竟然分不清楚。事实上，尽管关键期真的存在，但它所影响的准确地来说，是“语音”，而非“语言”。语音只不过是语言的一个方面。年幼的人更容易习得的其实只有语音而已，而语言的其它方面并非都是如此，比如，词汇的习得，显然是越学越快，青年人强过少年，老年人（那些活到老学到老的人）强过青年人；本质上来看，一个人知识越渊博，对他来说习得新概念和新词汇就越容易。再比如，逻辑能力是文字运用的重要基础，缺乏逻辑训练的人，能够使用的和接触到的语言文字范围就要狭窄许多许多，语音再“标准”又如何？学外语不简单，但从另外一个角度来讲，又没有难到不可能学好的地步，说穿了，不就是说话、识字吗？世界的各个角落都有无数没文化的人也能讲一口流利的、语音几近完美的母语，可是，仅仅靠语音能解决什么问题呢？语音学习和语言学习是两回事儿，退一万步讲，仅仅语言本身都是无意义的，因为它最终只不过是记录、传递、交流思想的载体和媒介而已。

在科学家看来，学习一门技能，本质上来看就是大脑中的神经细胞建立连接的过程。美国加利福尼亚大学的退休名誉教授Michael Merzenich9 认为，每一项新技能的习得，都需要在大脑神经细胞之间中建立亿万个新的连接。这样艰巨的任务当然要耗费大量的时间。而在这耗时费力的过程中还存在所谓的“平台期”——即，某一段时间无论如何大量训练都看起来毫无进步。神经可塑性研究

10的鼻祖，Paul Bach-y-Rita 教授认为，“平台期”只是一种表象，在此期间大脑并未停止发展，神经细胞之间新建的连接在不停地被巩固；如果中断练习，那么大脑就会遵循“不用即废”的原则丢弃那些无用的连接。那么神经细胞之间的连接需要巩固多长时间才能变得“难以弃用”呢？Paul Bach-y-Rita教授的解释是“六个月”——这个时限与人类生育普遍需要十月怀胎一样很难跨越。“改装”自己的语音过滤器绝对是有可能的，甚至连“重建”自己的过滤器都是有可能的。可是为什么大多数人做不到呢？Paul Bach-y-Rita教授的解释给了我们一个相对清楚的线索，大多数人很少能够坚持六个月以上。更为可惜的是那些坚持了五个月的人，因为他们明明快跨过平台期了，但由于提前那么一点点放 弃，于是，“前功尽弃”——脑神经细胞的突触可不知道惋惜，它们只有一个原则：“不用即弃”。如若想要重建，对不起，还是需要至少六个月——而且这个时间会随着年龄的增长而越来越长。

不敢开口说英语还有另外一个重要的担心，被周围的人所嘲弄。这确实令人厌烦。可是，想想吧：一个正常的人会嘲弄婴儿蹒跚的脚步么？不会。一个正常人会嘲弄残疾人么？不会，也不应该。那么再看看，有人讲外语发音不标准或者难听却会招致嘲弄，有道理么？有人讲外语一辈子带着口音并且改不过来而招致嘲弄，有道理么？

每个人身边都一定有喜欢嘲弄别人的人。可是，嘲弄他人是愚蠢的。如果仅仅因为某个人在某方面比另外一个人更好或者做得更好就可以嘲弄对方的话，那么，此人终究也会被其他人嘲弄，有谁可能在任何方面都比别人更好呢？嘲弄他人对他人来讲永远是破坏性的，对自己来讲也不可能是建设性的，因为嘲弄他人本身并不会提高自己的水准，顶多获得一些快乐的幻觉。

婴儿是先学会听后学会说的，之所以如此的根本原因在于“说”比“听”难多了——“听”也许只需要“分辨”，可是“说”则要在“分辨”清楚的基础上再运用另外一个器官发出声音，并且还经常需要矫正和调整。所以，日常生活中，一个人只要多少有点基础就可以分辨出别人的外语发音好不好，无论自己的发音怎么样。有趣的是，大部分的嘲弄恰恰来自于这种“宽于律己、严于律人”的感受而已，本质上来看毫无价值，即便是发出嘲弄的人获得的也只不过是虚假的幻觉而已。

真正文明的人，是不会嘲弄别人的。文明的人可能处于愤怒而说粗话、脏话，但他们不会随便骂人，更不会随意嘲弄他人，因为他们早就学会了建设性批评，也懂得尊重他人尊重自己。只有不文明的人才会嘲弄他人。随意嘲弄他人的人是可耻的，比随地吐痰更不文明。

凡事做得好的人，也很难去嘲弄他人。因为他们都知道做好一件事情究竟有多难——他们自己亲身经历过。有一学生曾经问大提琴大师Pablo Casals11 怎么还在天天长时间练琴，大师说：“因为我每天还在进步啊！”很难想象这样的大师有什么心思和欲望去嘲弄别人。梅兰芳先生晚年教弟子唱戏，从不批评他们。每当他们犯了错的时候，梅兰芳先生总是说，“再练练就好了，练好很难的„„” 所以，真的不要意来自他人的嘲弄。如果犯了错，改了就好。如果改不了，只要没有伤害他人就好——其实你根本无法仅仅用带点口音的英语伤人。英语发音差一点，带的口音重了点，根本不是你的错，你也从未、也不大可能因此伤害任何其他人。嘲弄你的人应该被你嘲弄，只不过因为你是文明人，所以没办法跟他一般见识而异。对于来自他人的嘲弄，如果你竟然在意了，那就真的让人家得逞了，因为你受伤了，他幸灾乐祸了。如果你全然不在意，他就没劲了，因为无法因此获得快感了——脆弱的家伙就只能自己生气了，或者生自己的气了。

重塑自己的语音，应该从“改建”或者“重建”自己的语音过滤器开始。我们必须重新习得对目标语言（比如，英语）所使用的语音的识别能力。因为我们很难 说清自己分辨不清楚的语音。去报各种各样的口语培训班往往除了心理安慰作用之外并没有太多实际的帮助。最有效的方法其实是零成本的——大幅度提高听觉输入量。

我们在习得母语的过程中，听觉几乎是全天接受母语语音刺激的，可是学外语的过程中相对来看却少得可怜。据我观察，大多数大学生，尽管声称自己已经学了十多年的英语，可实际上每天英语听觉输入的时间最长不会超过两个小时，并且，从未持续输入很多天。为了达到最好的效果，必须保证大量输入，并且正如之前所提到的那样，起码要持续如此六个月才行。

很多人也许没有想到的是“是否听懂”在这里并不重要。大幅度提高听觉输入量的目的在于重建语音识别能力，重点并不在于文字理解能力。婴儿在18个月的时候，已经构建好母语的语音过滤器，可是他们其实并不能全然听懂他们每天听到的内容。Kuhl教授的研究结果启发我们，其实英语幼教是可以不花钱的：父母不会说英语没关系，只要在孩子活动的环境里不停地播放各种英语语音（童谣、小说、电视剧等等），并长期持续。只要这么做，小孩子根本就不需要上什么培训班，到小学入学的时候，孩子的“双语语音过滤器”早就应该固化了。事实上，我很怀疑各种英语幼教占用了太多原本可以用来习得其它技能的时间，进而限制了幼儿大脑的发展。不过，不能指望只听听录音看看电视，孩子就可以学会外语——刚刚已经说过，语音学习和语言学习是两回事儿。语言学习还需要很多其它方面的刺激和努力。对于成年人来说也一样，大幅度提高听觉输入量是为了迅速重建自己的语音过滤器。在此之后，想要获得进步，“听得懂”就非常重要了。因为只有听得懂才可以注意力集中，而注意力集中是一切学习的根本前提。另外一个很多人没想到的事情是“循序渐进”不一定是好策略，至少在“重建语音过滤器”时不是好策略。应该从一开始就听正常语速的材料。美国之音(VOA)有个著名的节目，叫做Special English，是很多中国人学习英语的“入门”或者“中级”学习资源。曾几何时，无数的人冒着可能被扣上“偷听敌台”之罪名的风险去收听这个节目，只为了学好英语。我相信这个节目的设计初衷是好的，它认为人们学英语应该“循序渐进”，正常语速、正常措辞的英语对初学者太难了；所以，它只使用大约1500个左右的“基础词汇”、只使用最初级的语法结构，并且以刻意降低的语速播音。但我很怀疑它的真正作用。我的观察是很多人一旦开始听VOA SE，没多久就放不下来了——因为“能够完全听懂”的感觉实在是太好了；过一段时间转头去听CNN或者其他的正常语速的材料，马上就觉得吃力，而后“觉得”自己“基础还不够好”，于是又退回VOA SE，转眼许多年过去了，还在听VOA SE。最重要的理由和上一点一样：这个时候，是否听得懂并不重要；真正重要的是要让自己负责听觉的那部分大脑长期持续接受足够多的英语语音刺激。

还有一个看似不合常理的建议是“不要只听标准录音”。很多人的学习之所以事倍功半，就是因为他们的做法与“语言自然习得方式”相左。婴儿的大脑之所以要发展出“母语语音过滤器”，除了这么做会更容易理解母语之外，还有另外一个原因：大脑要处理很多同一个语音的许多变体——因为婴儿每天听很多不同的人使用同样的语音，而每个人的音质、音色、音调都可能是有他自己的独特之处。所以，大脑必须要有这样的过滤器，能够将输入的同一语音的不同变体归为一类 ——只有这样才能不出差错地处理语音输入。所以，在大幅度提高自己的英语听觉输入量之时，要涉猎不同的音质、不同的音色、不同的音调，甚至不同的口音才对。这个意义上来看，广播剧要比课本录音强出不知道多少倍，因为有好多个人在说话，而非从头至尾只有一个“标准”声音。进而，我常常建议自己的学生不要把自己的输入材料只限制于“标准美音”或者“标准英音”；其实无所谓的，连颇具特色的“黑人英语”都可以听，甚至，越杂越好。我常常推荐的是CNN的广播12，里面有各种各样腔调的英语，真的可以大开“耳”界。二十多年前，学英语的设备很落后，全班用一个台式录卡座音机，一学期就那么一盘磁带翻过来掉过去地放。现在的学生可以用很便宜的价格买到可以装载无数材料的MP3播放器，甚至，随身携带的手机就可以播放MP3，实在是方便。我自己近十来年里每天都听audiobook，设备换过不少，从新加坡创新出品的32M播

13放器开始，到后来的惠普PDA，再到最近的HTC智能手机。有一个小技巧，听英语音频的时候不要两只耳朵全都戴上耳机——只用一只耳朵戴耳机。因为自然语音输入和耳机输入是不一样的。在自然环境中，我们听到的语言语音从来都不是“单独”的——总是伴随着各种各样的背景声音。戴着耳机的时候却基本上就只有“纯粹的语音”了，这对我们重建自己的语音过滤器来说并不是好事。只用一只耳朵戴耳机的另外一个好处是可以经常换着耳朵听，不至于损伤耳朵。正如之前所提到的那样，至少要坚持六个月，我个人建议每天的输入时间不要低于四个小时——只要开始做，就会发现其实并不难，因为“哪怕听不懂都无所谓”。听得多了，听得久了，早晚有一天想听不懂都不太容易。当然，即便是最初的时候，为了效果更佳，可以有意识地渐渐提高文本难度，并且最好配合精读。这期间几乎所有的人都会感觉没什么进步，但是，这种“感觉”是不靠谱的——事实上，我们的感觉几乎总是极不靠谱。看看下面的两条直线哪个更长？ 感觉上当然是下面第二条直线更长，可实际上这两条直线是一样长的。有些人甚至觉得上面的两个方块比下面的两个方块更小，那也是错觉；有些人觉得下面那条直线比上面的直线更粗，那还是错觉。每当因觉得自己毫无进步而觉得气馁的时候，不妨想想这张图片，提醒自己“感觉并不靠谱”，而后再回想一下刚刚Paul Bach-y-Rita教授对“平台期”的解释。而后尽快恢复心平气和的状态，接着干活就是了。

另外，如果熟悉计算机操作的话（其实也必须熟悉才对），还可以找一些音频编辑软件作为辅助工具，如Cool Edit，Audio Edit Deluxe，Audacity等等。这些软件对用户来说相当于“音频视觉化”，可以通过音频图谱清楚地看到语音之间的空隙、音量的大小强弱等等。并且，用它们很容易做到把某一段音频（比较精确地定义起点和终点）反复播放无数遍

第五篇：从魏则西事件看中国企业的信任危机

从魏则西事件看中国企业的信任危机

从魏则西事件看中国企业的信任危机

最近在读历史，发现如今我们所诟病的制假贩假行为，在古代也坑害过不少古人，包括那些达官显贵们。

据《名公书判清明集》记载，南宋某市长生病，派人去药铺买药，药铺老板胆大包天，不但用过期药骗他，还在药里掺了三分之一的草梗。该市长大怒，将药铺老板捆了起来，打了六十大板。

最后下的判决书如下：“大凡市井妄利之人，其他犹可作伪，惟药饵不可以作伪。作伪于饮食，不过不足以爽口，未害也；作伪于器物，不过不足于适用，未害也。惟于药饵而一或作伪焉，小则不足愈疾，甚则必至于杀人，其为害岂不甚大哉？”

可见，即使在制假贩假的行当里，做假药害人的生意，都是首恶，挑战道德底线，绝对不能容忍。

推而广之，那些个名不副实，虚假宣传的医生、医院，同样是会害死人命的刽子手。而为这些个虚假行为做广告的企业，也自然逃不过舆论的谴责，毕竟，这是个让自己公司掉粉又减寿的生意，尽管它很赚钱。

死的不只是病人，还有社会的信任基石

一名叫魏则西的大学生，因身患滑膜肉瘤，通过百度搜索找到武警北京总队第二医院，听信了该院所谓“生物免疫疗法”有奇效的说辞，凑齐了二十多万医疗费，但治疗后，病情却未见好转，最后于今年4月12日去世。这侧新闻一出，迅速让欢度劳动节的广大网友们自动加班加点，大量转发，一时间刷满了社交网站的屏幕。

敢冒天下之大不韪，铤而走险，出来给这些个医院做广告，百度也算是赚钱不要命的主。只是，这回玩大了，还是个人命关天的大事。

百度经历的年初“卖吧”事件的危机后，曾经公开表示“（卖吧）暴露了我们在贴吧商业化运营管理上的失职，和对吧友声音的忽视”。结果这个危机刚刚度过三个月，就又爆出了更让百度难看甚至引起公愤的“魏则西之死”事件，而起因依然是广为诟病的搜索引擎导入的虚假医疗广告。

百度如今的企业形象，已经越来越接近那些个贴满小广告的路边电线杆子了。

自从中国有了真正意义上的商业广告市场，虚假广告问题就延绵不绝，屡禁不止。即使是曾经代表最权威公信度最高的中央电视台，也难逃自打嘴巴的尴尬，一边是逢315晚会，举起道德之鞭，任意抽打几个虚假广告商；另一边，每年又天价拍卖自己的广告时段，上过央视的广告，最后被调查出存在虚假宣传的企业不止一两家。

无论是百度贴吧，还是电线杆小广告，都是局部现象，是具体的“李鬼”，孕育出如此庞大和常态化的制假贩假生态环境，才是大问题，是生产“李鬼”的源基因。

可悲的是，如今我们听到的，见到的，都已经无法再让人相信。这些年，我们侵染在如此的环境中，对虚假的事情见怪不怪，对此类信息的免疫力提高了不少。几乎总是被各种假货围绕，但很少有能够触动我们心灵深处。直到，有人因此而丧命。

魏则西被假广告贻误病情致死，社会的信任也彼此的欺骗摧残致死。

网络上广为流传的如何分辨好坏医院的标准

阿里巴巴和腾讯，各被各的“李鬼”困扰

阿里巴巴在上市后，经历了很短暂的市值辉煌，就开始一路走下坡。几个月后，中国工商总局发布了一份“白皮书”，指责阿里允许商家无需营业执照经营未经授权商店，销售仿冒名牌和假冒酒品、手提包。白皮书虽然并无法律效力，但舆论哗然，阿里的股价应声下跌了超过40%，达到历史最低。

在整个2015年全年，阿里都陷入到了不断的假货**中，国外投资人和媒体对阿里假货不断发出怨言和指责，阿里的市值在整个2015年挥发了500多亿美元。

透过企业行为，我们应该看到，无论是假货问题本身，还是阿里在应对假货和问题产品上所处困境，都是中国当前更广泛的社会问题的一种投射。

盗版猖獗，山寨遍地，几乎任何一个稍稍知名的品牌，在国内都会迅速被假货所吞噬。这是商品经济繁荣之下的毒瘤，阿里的商业帝国以及中国其他类似交易市场，本来就是生长于这种带有不良肿瘤的市场和社会肌体之中，遇到如上问题，也正常也难奈。

2015年中国社科院新闻发布调查显示，微博是网络谣言的首发地，但微信由于更为封闭的传播环境，而且是熟人之间的转发模式，传播次数会呈几何级数地增长，对于谣言的防止和辟谣，难度都远比开放式平台微博要难得多。

如今翻看朋友圈或者群聊信息，到处都充斥着各类谣言信息，2015年中国青年报社会调查中心通过民意中国网和益派咨询，对1775人进行的调查显示，受访者认为谣言最严重的三大领域分别是：食品安全（72.2%）、人身安全（56.9%）、健康养生与疾病防治（54.0%）。诸如某地出现偷孩子现象，肯德基有6个翅膀的鸡、WIFI辐射致癌，不锈钢杯泡茶有毒，小孩被麻醉后挖肾贩卖等等谣言，你肯定不陌生，也许你曾转发过，也许现在还有人给你转发......如同说淘宝网上的假货泛滥，背后反映出中国商品市场盗版猖獗，缺乏监管的混乱现状，那么网络空间的谣言不止，其实也正是我们身处一个信息不透明，权威部门严重失声的舆论环境里的必然表现。

网络空间就是现实社会问题的投射地

充满讽刺意味的南方周末版面

宋朝遗老吴自牧写过一本《武林旧事》，该书在历数南宋临安种种繁华之后，话锋一转，提到了制假贩假：“卖买物货，以伪易真，至以纸为衣，铜铅为金银，土木为香药。”临安市场上的奸商俯拾皆是，以次充好，他们用纸做衣服，用铜充黄金，用铅块铸造银锭，用杂树冒充檀香，无论哪个行业都充斥着假货，令人防不胜防。

时隔一千多年，看当今中国，假广告、假商品、假消息等等各个领域的制假贩假行为，不仅没有收敛，而且更上一层楼，已经成了中国现实社会的一种毒瘤，割之不断，又躲之不及。

现实社会的乱草，很自然借由互联网蔓延至网络空间，转而通过BAT这类巨头的平台，形成燎原之势，满天黑烟，熏得国人呛声不已。

互联网虽然为我们创造了一个虚拟的网络空间，里面有吃有穿，有看有玩，甚至相比现实生活中的种种不便和痛点，互联网都可以用更短的连接技术加以改善和解决，让人们在网络世界可以享受到更好的服务。

但是，我们也不能忽视，网络空间与现实世界难以割断的种种联系。因为，网络空间的主体，就是我们每一个个体，就是组成现实世界的人们。正因为网络世界并不是与现实世界相脱节，也就不可能是对现实不满的人寻找的一方净土。

显而易见，如果现实世界不完美，有种种问题，那么网络空间一定会如实的反映出来，这并不难理解。甚至随着BAT这类已经垄断了绝大部分上网入口的互联网公司的出现，在现实中的一些零散、细微和小范围的问题，反而在网络上呈现中更为集中、加倍和大面积扩散的作用。

制假贩假都要禁，禁的学问不知一二

假商品、假消息等“李鬼”为什么屡禁不绝？恐怕问题还是在“禁”这个行为本身上。

去年在针对阿里巴巴假货问题的调查中，AAFA主席朱安妮塔·杜甘(Juanita Duggan)表示，阿里不愿根除假货，可能是怕失去客户，担心这些客户转移到其它平台销售商品。

其实亚马逊和eBay在早期也遇到过类似问题。当然，假货本身并不是不可禁止的，关键在于禁的力度。亚马逊打击假货的策略包括立即暂停销售，并销毁配送中心里的存货。eBay表示，他们将主动移除可疑商品，施加销售限制，与执法部门和权利所有者合作。

对于谣言的传播，在公共关系学中有句话叫：当谣言走遍世界的时候真理还在穿鞋呢。如果不加速真理的传播，那么谣言将继续横行无阻，不会止于智者。

在关于社会谣言传播的原因分析上，去年的调查中，57.4%的受访者指出权威部门不能及时发布准确信息，45.4%的受访者直言权威部门公信力弱，38.1%的受访者认为政府对谣言的监管打击力度不够。

北京大学新闻与传播学院副教授胡泳指出，事件本身越重要，信息公开得越不充分，谣言越可能得到充分传播。只要官民信息不对称的情况不消除，老百姓对谣言的热衷程度就难以降低。

在信息不对称的情况下，权威部门关键时刻的不作为，或者公信力欠缺，才是谣言蔓延不止的根本所在。

最后，再回过头来，去品味一下宋代的那位官老爷惩治制作假药的商贩时候的判决书，他是如何看待制假贩假行为的呢？

“其他犹可作伪，惟药饵不可以作伪。”，意思是说除了药物不能造假，别的商品造点儿假无伤大雅，作为执法部门，都是可以睁一只眼闭一只眼，根本不愿意去管那么彻底。

这位父母官被称为“名公”，意思是清正廉明的名臣，连名臣对造假都这样不管不问，其他官员可想而知。

以此类推，如果这次发生的不是出人命的医疗事件，而仅仅是带来经济损失的假货问题，我们的舆论是不是还能这么义愤填膺，批判分析文章出来一大箩？

如果我们的地方执法部门，早一点去查看一下被人诟病许久的莆田系医院，是不是魏则西就有可能成为“刀下留人”的幸存者？

李鬼出没，人人喊打。死了一个魏则西，还有千千万万个魏则西。所有人其实就是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。

刘涛，蜜蜂财经签约作家，《互联网+时代大变革》作者，互联网分析师与企业管理顾问，长期关注互联网对传统社会与组织的挑战及转型策略。