《翻身》读书笔记

第一篇：《翻身》读书笔记

《翻身》读书笔记：

对于“翻身”一词的解释，作者在序言中专门作了说明：

每一次革命都创造了一些新的词汇。中国革命创造了一整套新的词汇，其中一个重要的词就是“翻身”。它的字面意思是：“躺着翻过身来”。对于中国几亿无地和少地的农民来说，这意味着站起来，打碎地主的枷锁。获得土地、牲畜、农具和房屋。但它的意义远不止于此。它还意味着破除迷信，学习科学；意味着扫除文盲，读书识字；意味着不再把妇女视为男人的财产，而建立男女平等关系；意味着废除委派村吏，代之以选举产生的乡村政权机构。总之，它意味着进入一个新世界。这就是本书题名为《翻身》的原因。它叙述了张庄农民怎样建立一个新世界的经过。

全书的记述从1937年开始到1948年止，着重讲述了1945到1949的状况。虽然我党在这段时间还没有建立全国的统一的中央政府，但恢复经济的建设已经有条不紊开始，涉及张庄的自然是土地和农村政策。

书中一开始就给我们展现了一幅中国最典型的北方农村的图景，落后、破败、贫穷。面朝黄土背朝天，他们已经用这种落后的生产方式过了千年，对他们而言，生活似乎只能是这样，受三根支柱——传统、村政府、暴力的压迫，一场病，一场灾，他们的生活就会永远陷入贫困之中。对我个人而言，他们毫无疑问是可怜的，值得同情的。而书中这些笔法也是为了给我们一种背景的铺垫，他们受到了来自于各方的压迫，地主、富农、教会、日军、伪军，这是为后面的土改和翻身做了张本。

关于农民与地主关系的问题，在本书中有了新的体现，一直以来，在中国人的固有观念中，农民就是被欺压，剥削和压榨的一方而，而地主则代表了“非正义”的一方，然而在一个较为客观的纪实下，可以得出更加客观的答案。长期处于受压迫状态的人会对施加压迫的主体产生出畏惧之外的依赖感。这一点在《翻身》前两部分有所表现。农民与地主的关系与奴隶与奴隶主的关系很相近。农民被地主逼到生存的边缘地带，但不至于全部灭亡，虽然生活举步维艰，对地主恨之入骨，但也尚未被逼到造反的境地。总的来说，农民在仇恨地主之余，还有一种对地主的依赖之情。农民贫困的原因和地主富有的原因严格来说没有特别强烈的因果关系。农民可能是因为懒惰、不善经营或其他原因沦为贫农；地主能够聚敛财富和土地，也有可能是靠个人的勤劳节俭和投机的头脑。至于地主富起来之后依仗身份和地位对农民的压迫，那又是另外一回事了。也就是说，农民的贫困除了我们所熟知的受压迫之外，可能还有其他的原因。对地主的认识不能一棒子打死，要客观的看待。

书中用一个个例子生动地展现出各种悲惨的命运，由此农民很直接的认为他们的悲惨生活来自于地主的压迫。诚然农民是可怜的，而且地主确实在他们受灾之后对他们有剥削，但是我并不认为完全的土改，打倒地主，平均土地就是一种真的正义。一方面，地主和农民的形成是一种自然的现象，因为人的自身有差距，地主的祖辈擅长经营，贫农不擅经营，一辈辈下来自然会有层级差异而用一种直接的，暴风骤雨般的方式直接铲除这些差异，完全是对以往的不公正。对其实并不富裕的地主进行清算，在我看来除了平民愤以外，没有任何意义。另一方面，即使通过土改农民获得了土地，是从一定程度上提高了生产力，但是从长远来看，因为农业需要土地的集中，小农生产必然会造成一种落后和狭隘的生产，所以即使分到了土地，还是会有人最终失去土地，还是会有拥有大块土地的主人产生，所以一次性的土改，并不解决实际问题，而且是破坏了生产规律。而为什么在土改中，本来朴实的农民就变得如此可怕和凶残，甚至充满了暴戾，这本不应该出现。而我认为这种隐藏在人性中的恶，通过一种外力的帮助而激发，农民不知道让他们贫困的是自然因素，技术落后，知识匮乏，而认为一切都是地主造成的。而现在有人帮助他们打地主，可以抢夺富人的财产，他们作为一无所有的无产者来说，那自然是最好不过，正如马克思说“无产者失去的只有铁链，得到的是整个世界”。他们为了避免地主的打击报复，为了报复以前的仇恨，自然会选择最最暴力的方式解决问题——肉体上消灭地主。而如果从功利主义来思考，富人总是少的，穷人总是多的，而为了多数人的利益，这种做法自然是没错的。但是这绝对不是公平，是绝对的平均。而我认为，正义和公平来自于机会上的均等，而不是结果上的平均。如果农民和地主能有一样的机会，或者尽量一样的机会，那么就不会存在不公正，这是我们需要做的，而不是一种简单的破坏和打倒。

对于妇女解放运动：

这本书中，描写了几个很典型的女性解放的形象：政治觉悟比较高的妇女主任胡雪贞；试图投机取巧的王老太；不断翻新花样保护财产的王凤只；争取离婚权的申仙娥等

“社会解放指女性从不合理的社会关系中解放出来，实现类的解放；个性解放指女性从自身的压抑中解放出来，实现个体生命的解放；阶级解放指女性从不合理的阶级关系中解放出来，实现人类全体的解放”（p118）

通过一些典型例子我们可以看出“男尊女卑”的观念并没有随着这场轰轰烈烈的运动而逐渐淡化。土地改革在一瞬间击垮了延续数千年的地主土地所有制，但并没有在短时间内改变封建传统思想的根基。有历史记载过，在建国初期（时间记不大清了嗯），离婚合法化了以后，一年就有几万女人被丈夫或者婆家活活打死，其原因大部分都是因为希望离婚而不被允许，这也反映了政治运动虽然可以短时间改变一些社会面貌，但固有的封建传统思想，封建根基等都是很难改变的，需要时间的打磨和推动。尤其是农村女性，不像城市女性可以更多的接受现代文化知识，接触更文明的生活方式，从而更好地改变自己。

Q:第四章开头p378-381左右，对于共产党的讨论，作者明明是一个美国人，为什么明显的站在了共产党的立场上来进行阐述，在我看来，可能应该更加中立和客观一点

第二篇：《翻身》读后感

读《翻身》有感

20世纪四十年代的中国，是一个**中的国家。刚打退鬼子的进攻，紧接着又国民党和共产党争夺统治的战争，大半个中国硝烟四起，民不聊生。而20世纪四十年代的美国，应该至少相当于21世纪初的中国吧，国内相对和平，人民生活水平高。在这极大的差距下，韩丁来到中国，对于中国的落后，对于在如此贫穷的条件下中国人的不屈不挠，对于落后地区的人民的生活，对于共产党推行的土地改革，产生浓厚的兴趣。他想了解究竟在这片土地上的人民是怎样生活的，更想要真正感受发生在这片东方大地上的土地革命，怀着对一切的好奇，他踏上了前往张庄的研究之路。

韩丁在张庄呆了将近半年，在最后，他并没有得出一个具体的结论，他所真正的收获的，是整个土改的过程，是贫苦的农民一步一步的改变被欺压的地位，变成掌握自己的命运的主人公的过程。他真切的感受到了整个土改的一步一步的完善，是土改过程中人民的反应，是各种适度与过激的群众活动，是整个张庄一步一步走向解放，走向民主的过程。他是中国土地制度重大历史变迁的见证人。

韩丁对中国土改的研究可以说是历史上第一人，他所参考中属于我国国内的有文献有《土地法大纲》，《毛泽东选集》，还有毛泽东、刘少奇的语录，中国古代的诗词，近现代的歌谣等。属于国外的有大卫和伊莎白·柯鲁克的《中国一个乡村的革命》，刘少奇的《论党》、《论共产党员的修养》，查默斯·A·约翰逊的《农民民族主义与共产党的力量》。R·H·托尼的《中国的土地与劳力》，还有J·赖辛·巴克的《中国农业经济》等。我国国内的文献是韩丁研究的依据，是重要的材料，而来自国外的文献则是他所做研究的参考，他在参考了这些文献后，自己亲自实践考察，写出属于自己的真实的关于中国土地改革的研究。

对张庄的土改进行研究，最好的搜集材料的方法莫过于真正参与到活动中去。通过对群众的访问，即所谓的吃派饭，以及倾听开会时群众的讨论，韩丁从群众口中真正了解到群众的想法，了解到群众艰辛的生活。通过参加各次在省城开的大会，韩丁能够在第一时间了解政策的内容，知道各种新问题以及上一级所提出的新的要求与解决问题的办法。通过成为张庄工作队的一名队员，韩丁能够很方便的的达到土改相关的各种数据，从而制出各种数据表。

作为成为参加土改工作的一员，韩丁从头到尾的了解着土改的全过程，也是他搜集资料的全过程。在这个过程中，遇到困难是难免的，我想，最大的困难困难可能是与美国生活的极大差距吧。但这是对韩丁来说似乎不是什么问题。他在一间臭气扑鼻，肮脏且还有个病人的家里吃着在美国可能从未见过的粗饭；从用筷子夹虱子，发展到熟练地用手将其摁死。这些，他都从未表现出过鄙视或者是埋怨。

韩丁所做的关于中国土地革命的研究以张庄为典型，其中又以贫农和富农、地主的描写最为突出。但是，其实在一个村中，富农和贫农所占的比例还是相对较小的，真正占多数的是中农。由于中农再土改中因为利益和成分的关系，运动中总会考虑比较多，由于是中间成分，所以运动中不会受太大的影响，因而在运动中也就没有贫农那么积极，也没有像富农和地主一样被打击得很惨，所以韩丁没有注意这一多部分人的想法，也没有注意他们在土改时有怎样的复杂心理，怎样看待土改的各种活动、各种政策。如果想要从韩丁的这个研究知道占多数的中农的情况，则会感到失望，如果把这一部分也描写出来的话，那么，这个研究就更好了。

第三篇：翻身站弃土方案

翻身站土方开挖弃运方案

一、工程概况

翻身站是深圳地铁5号线工程的一般站，位于宝安区翻身村创业一路和翻身大道交叉口西侧。车站主体沿创业一路布置，附属结构分布于道路两侧。车站有效站台中心里程CK4+078，站台宽为10.0m，车站总长度（结构外缘）为209.8m，标准段外包尺寸(结构外缘)为19.0m(宽)×14.39m(高)。车站始点及终点端区间均为盾构法施工。车站两端设盾构始发和接收井，端头井长12m，两侧相对于标准段分别加宽2.3m，井底面较车站底面加深1.64m。本站为地下双层10m宽岛式站台车站，地下一层为站厅层，地下二层为站台层。主体围护结构采用800厚地下连续墙＋钢管支撑，桩顶设800mm×800mm冠梁；局部采用φ1000转孔灌注桩挡土+φ600旋喷桩止水，上两层支撑采用钢管支撑，第三道采用锚索支护，桩顶设1000×800冠梁。采用明挖顺做法施工。翻身站主体工程开挖外运土方约77277方。

翻身站位于宝安中心区创业一路上，沿创业一路布置，所处地段交通较繁忙，白天外运土方需错开上下班车流量高峰期减少对交通影响，拟利用白天9点—11点、15点—17点及夜间22点—次日凌晨5点进行弃土外运。弃土场地位于前海弯和大铲弯。详细弃土线路详见附图1。

二、弃土场地、路线及运距

1、弃土场地共设两处，前海湾和大铲湾。

2、弃土路线及运距：经创业一路、宝安大道至前海湾弃土场，运距约16.3公里；经创业一路、宝安大道、月亮湾大道、妈湾大道至大铲湾弃土场，运距约25.2公里。

三、工期分析

依据翻身站现阶段施工情况及业主对节点工期要求，翻身站土方开挖时间为2008年12月25日至2009年8月1日，共180天，外运土方共77277方。

四、出土工效分析

翻身站外运弃土77277方，土方开挖时间为2008年12月25日至2009年8月1日，共180天，土方开挖强度最大时段每天需外运的土方约500方。弃土车辆每车装载约10方，由施工场地至弃土场地每来回约1小时，考虑装载时间及其他因素按每来回1.5小时。每辆车在计划运输时间内运输约7趟。运输车辆需500÷7÷10≈7（辆）。考虑天气及其他不利因素，弃土车辆按1.5倍的数量考虑既安排11辆弃土车运输弃土。

既有出土时间满足出土工效要求。

五、出土时间安排

翻身站位于宝安中心区创业一路上，沿创业一路布置，所处地段交通较繁忙，白天外运土方需错开上下班车流量高峰期减少对交通影响，拟利用白天9点—11点、15点—17点及夜间22点—次日凌晨5点进行弃土外运。

六、需要相关申请

翻身站拟出土时间为2008年12月25日至2009年8月1日，共180天，利用白天9点—11点、15点—17点及夜间22点—次日凌晨5点进行弃土外运。上述时间段为申请出土时间，此时间段同时需夜间连续施工申请。

附图

1、弃土路线示意图

弃土路线示意图N创业一路宝安大道翻身站里程K0+0前海湾弃土点里程K16+300鲤鱼门石材物流里程K5+800月亮湾大道东滨路大铲湾弃土点里程K25+200妈湾大道月亮湾大道深圳妈湾港货运码头

第四篇：翻身小学创城

积极响应号召 扎实开展创建文明城市活动

自开展创城工作以来，我校老官堡小学始终把创城工作作为重点工作来抓，紧密围绕市委、市政府的统一部署，举全校之力，高标准启动，高质量落实，较好地完成了前一阶段创城工作任务。具体总结有以下几点举措和经验。

一、学校认识到位，高度重视。

自市教育局召开创城工作会议后，学校认识到此项工作意义重大，因此高度重视此项工作，立即召开党委会议专门安排部署此项工作，认真学习市委市政府有关创城工作方案要求，成立了以校长为组长的创城领导小组和以分管校长为组长创城工作小组，并立即开展工作，召开了学校中层干部会议，把所有任务进行了详细分工，明确任务、目标和要求，确保创城工作顺利进行。学校各部门、年部、班集体分别制定了具体实施方案。班级布置创城板报，学校布置创城宣传专栏，校报，校园及校门两侧悬挂大幅标语，营造浓厚气氛。

二、学校近期关于创城所开展的工作。

积极贯彻落实文明素质提升活动，围绕文明规范、文明礼仪、文明行为、文明服务、文明新风、城市精神六个方面开展工作。

创城工作组：学习宣传《小学生守则》、《市民文明规范“十不准”》和《市民文明守则》，引导全校师生员工实现自我教育、自我管理、自我提高，在社会做一个好公民，在单位做一个好职工，在家庭做一个好成员，在学校做一个好学生、好教师；集中学习《市民文明读本》，继续开展文明礼仪宣讲活动，提高争做文明有礼葫芦岛人的自觉性；开展“学习礼仪、践行礼仪”活动，从衣饰礼仪、饮食礼仪、居家礼仪、出行礼仪、言语礼仪、社交礼仪、休闲礼仪、赛场礼仪八个方面加强礼仪知识教育普及；积极组织、参与当前全市正在开展的以环境卫生、交通秩序、市场秩序、社会治安、封建陋习等为主要内容的重点整治工作；积极组织开展各部门、各科室优质服务活动，大力弘扬城市精神，宣传表彰有突出贡献的教师、党员和表扬优秀学生等。

政教处：在全校范围内广泛开展文明礼仪宣传活动，以礼仪、礼貌、礼节教育培养学生良好的文明礼貌，目标着眼于全面提高学生的思想道德素质和文明礼仪素养，使学校成为文明礼仪的宣传和示范窗口，从而进一步树立校园文明礼仪新形象。

活动要求：将学习礼仪，实践礼仪，展示礼仪和宣传礼仪贯穿于学校文明礼仪教育实践活动的全过程。

1、学习礼仪：让学生了解和掌握与自己日常生活和学习密切相关的校园礼仪，家庭礼仪和社会礼仪方面的知识。

2、实践礼仪：让每个学生都广泛参与到文明礼仪教育实践中来，在参与体验中成为文明礼仪的宣传者，实践和示范者。

3、展示礼仪：通过开展师生礼仪风采展示，征文和演讲比赛，展现学生在文明礼仪教育活动中的阶段性成果。

4、宣传礼仪：通过培训文明礼仪宣传员，面向家庭社会进行礼仪知识的宣传，营造小手拉大手，共创文明社会的良好氛围。

主要活动：

1、从学生的“坐、立、行”入手，开展文明礼仪我先行宣传教育活动，培养学生文明的行为习性。

2、开展“尊长互敬“我先行活动，从孝敬父母，尊敬老师，关爱伙伴入手，通过开展主题实践教育活动，培养学生文明的人际交往习惯。

3、开展“文明用语”我先行宣传教育活动。

从学文明用语，说文明用语入手，通过生动活泼、潜移默化的教育方式，培养学生文明的语言习惯。

4、开展“文明习惯”引导学生不随地乱扔杂物，不随地吐痰，勤洗手，节约用手，用电。做家务等细小环节做起，培养学生良好的生活习惯。

团委：组织团员青年开展增强团员意识主题教育。一是组织理论学习，“学理论知团情”。二是开展新时期“增强共青团意识”和“共青团先进性标准”大讨论活动。三是组织开展系列评先进、推典型示范教育活动。评选系列“优秀共青团员、”“优秀团干部”、“优秀青年教师”等。四是组织青年志愿者到广场、车站开展文明行为宣传、引领活动。

学校后勤部门：不断加大美化绿化校园的力度。在校园花坛种植海棠、月季等花卉。校园美化、绿化、净化给人们全新的感觉，真正体现“校园环境高品位”。

三、下一步的工作打算

1、对校园内的环境进一步规范和美化，对师生文明行为和文明用语进一步规范，对校园内的宣传栏进一步充实，丰富学校的校园文化建设。

2、进一步提高思想认识和工作认识，做好创城工作与学校德育工作的结合，进一步开展师生文明礼仪教育活动，加强未成年人思想道德建设，促进学校的管理工作和文化建设工作。

翻身小学：王南

第五篇：翻身实验学校教师权益受损!

支持翻身民转公办，反对出卖教师权益，还我血汗钱！

宝安区翻身实验学校是一所省一级优秀国有民办学校，教职员工100多人，在老板与民办教师共同努力下取得过很多成绩。翻身片区家长维权要求学位，区政府决定提前终止林良浩老板办学合同收回校区办公办学校以满足片区家长学位要求。事件公布初，宝安教育局熊副局长介绍收办公校后，现任翻身教师将得到最高赔偿并教师未来可以部分考临聘部分自筹出路。通过政府同学校校长私下谈判达成转移办学，原教室随校转移福永与沙井交接厂房继续工作。并于7月8日公告。思想是很有创意，但是严重侵犯教师权益。教师群情激动。第一福永塘尾办学为什么不让公办学校直接去办？难道我们民办教师有什么过错吗？第二，家都在宝安，搬家过去吗？第三，已经准备跳槽的教师原有赔偿没了！教师的利益严重受损。谈判之初就没有调研了解教职员工思想，没有考虑翻身教职工的利益，完全是区政府与林良浩老板的谈判。此谈判是否有不可告人之秘密？教师是学校之本，教师代表没有作为谈判一方，严重剥夺了教师利益。这样的谈判合理合法吗？是对100多个教职工家庭的极度不负责任。此谈判过程有没有官商勾结不得而知？

教师们7月9日到区政府信访办上访，区教育局民管办主任王峰岚口出：“民办教师都不是东西！”教师们没有与之争辩。民办教师都是国家培养的正规高校师范毕业生，他们来深圳为深圳的教育事业努力工作。他们通过自己的贡献养活自己。他们不是高高在上的官员。他们只是没有考上公办编制。他们没有地位，没有工作，没有赔偿。他们民办教师的权益在哪里？ 本来事件可以满意处理的，处理之处认真了解教师思想，做做教师思想给教师一份同样的工作，教师就没有意见了。然后办学老板与政府谈判。这样三方都不会有异议。但是由于区委异想天开忽视民办教师权益，忽视打工者的权益，现在三方矛盾激化。教职工对老板对区政府极度不信任。办学老板对政府对教师极度不满。政府对老板对教师群体的矛盾听之任之，信访后一次次才美其名曰协调处

老师诉求就是: 民转公办，不能牺牲民办教师权益，政府应该和学校协商，先解决所有老师的合同终止补偿费，再从新签订新安置学校的新合同，而不是拿一个很远很偏僻的工业区的破旧厂房，来忽悠老师，搞什么异地转移办学，翻身学校不是因为扩大规模异地办分校，而是因为政府回购翻身学校，才造成民办老师合同提前终止，这个才是大前提！所以政府应该要考虑民办老师的利益最大化，还有她们的家属！

大家一定要统一诉求，要求先把目前合同终止，拿到补偿金，再考虑福永分校新合同，而不是目前合同改地址！

她们会私下许诺几个代表，什么好处，承诺，等你们瓦解了，那些代表就会后悔晚了，被忽悠，你们要告诉那些人，不要被利用，被瓦解，只有大家捆绑在一起，才有谈判的筹码，其他都是忽悠！