编剧是从事影视剧本创作的人[合集5篇]

第一篇：编剧是从事影视剧本创作的人

编剧是从事影视剧本创作的人。

编剧可以原创，也可以改编。素质：除了文学的基本功底外，还要有丰富的生活阅历，最重要的是咬懂导演。

出名的电影编剧，你可到每届奥斯卡最佳编剧奖就知道好的编剧。先别急着写剧本，你知道剧本该怎么写吗？

电影剧本怎么写，有人就知道要写个故事，可是不知道那是娱乐片范围的剧本，连这个起码的知识都没有，就不可能写个象样的剧本，有人还把好莱坞影片说成是前卫，把整个事情颠倒了。

你要写故事片的剧本，首先要考虑的是这个故事是否适合于银幕表现，或者说这个故事该从什么角度来讲，才最适合于银幕的表现，另外，你在写一个故事片剧本的时候，你还得分清楚，你是要讲一个故事，还是写一个人物性格，这两个差别是很大。我们总是把它搞混了，其实在我们的电影剧本里和影片里，只有讲故事的影片，没有表现人物性格的影片，这两种影片是完全不同。以讲故事为主的影片，他的人物不是真正的人物，只不过是用来促进故事情节向前发展的触媒剂。这些人物引发了冲突，但他的目的不是通过冲突来揭示人物性格，而是促进故事向前发展，最后解决冲突就完。一般观众就喜欢听你讲这种动听的故事，千万注意，这里可没有真正的人物性格，只有定型的、典型的人物。典型的就是不存在的。没血没肉的，这种定型的人物，象形尸走肉一样，穿行在同一类型的任何影片中，这里就不举国产片的例子了，就看看好莱坞西部片的牛仔，和警匪片的侦探，在这个类型的任何一个影片中都是一样，正如好莱坞的西部片的明星mature所说的“七年了，只换马和女人，服装台词全一样”。整个一个幼儿园。

在大陆中国有些电影评论家，在这种娱乐片中找人物性格，是不是神经有点不正常，另外一种叙事性影片，是以塑造人物性格为主，他们也发生矛盾，但是这种故事冲突的目的，不是促进故事情节的发展，而是揭示人物性格。以人物性格为主的影片，当然就要更高档一些，因为所有的艺术，毕竟都是在研究人本身，只知道讲故事的人就不必参加这种以揭示人物性格为主的讨论了，因为你弄不懂的。

我们在回头来研究一下，以讲故事为主的影片，都是定型的，就是那么几个套子，我们把这叫做神话。其实神话是不准确的，神话这个字来自希腊文，用英文来拼myth，我们中国把它翻做神话，是讲故事的意思，我们中国把它译成神话的原因是因为古希腊的故事是诸神的故事所以就变成神话了，其实是故事。我们应该要弄清楚，讲故事的目的不是取娱于观众，讲故事的初哀是长者要把自己的社团和部落的一个共同的信念，子子孙孙的宏扬下去，那么最好的办法就是通过一个动听故事讲给年青人听，人人都喜欢听故事，这个传统信念也就随着故事传了下去，比如说善有善报、恶有恶报是一种信念，其实生活里不是这样，这是一种信念。又如有情人终成眷属，这是一种以家庭为最小社会单位的社会制度的信念，所以不管那个男的或那个女的有多野，最后全都套在婚姻上了，我们说这是清教徒的信念，所以在好莱坞的影片里就不可能不是有情人终成眷属。在一个部落或一个社团的聪明人，想出了好办法，把这种信念编成动听的故事讲给傻子听，于是把这种信念就通过爱听故事的傻子传了下去，可是到了现在呢，钱好象比信念重要。既然一般观众喜欢听故事，那么生意人就知道通过讲一个动听故事给一般观众听能赚大钱。而一般观众把看电影当成是娱乐，所以娱乐片里决不说教，好来的一位大制片人曾经说过这样一句话“想要布道吗？租个礼堂去”头脑是多么的清醒，还有一个好来的大老板说过这样一句话，”发信息那是电报局的事“又是一个清醒的头脑，会做生意，所以从表面上看，娱乐片就是给普通观众解闷乐的，其实他是有含义的。他的含义就是诸如善有善报、恶有恶报，有情人终成眷属，实际上它通过一个好看的故事，把这个信念给了你，只不过没有说教没有发电报而已，所以有人认为好来坞影片titanic有教义不是没有道理的，娱乐片就是这样产生的，实际上娱乐片是讲故事的附产品，讲故事的目的不是娱乐是保守，只不过现在表面上看是倒过来了。Myth从来是停滞不前的，它并不是鼓励发展前进，它的目的是维持现状，另外讲一个电影故事，讲一个动听的电影故事，是需要一套方法的，在我的网页上经常有人发表剧本要求大家看，也有人要求我讲剧作，但是我没有讲，因为我认为如果连电影语言都没有搞清楚，那你写什么电影剧本？就算我讲“怎样写电影剧本”你也不会真的听懂我讲的是什么。它也不会给你什么帮助。说老实话，这些剧本我也只是看几行，因为我要看的甚至不是你有没有写视觉的东西，小说里的描写不也是视听的东西吗？我看的是角度，你这个剧本取材用材的角度，同样的故事瞎子讲跟聋子讲是不一样的，尽管在瞎子在讲的时候也可能用几句视觉的句子，可是它自己并没有真正的看见，所以我们一听就听出来了，不对头，我看的是写这个剧本的人有没有视听思维能力。所谓电影写作的技巧，不是一般的技巧，它不同于话剧的写作，也不同于小说的写作，他是建立在视听思维的基础上的。我们在研究视听语言的时候，要研究怎么样用光和声，来体现电影的时空。这些作业是一般的基础训练。可是当我们进一步要研究故事片的时候，在研究故事片时空的时候，那么正象我前面提到的故事片里分以叙事为主的故事片和以塑造人物性格为主的故事片，那么以叙事为主的故事片的时空是用来干什么的呢？是用来讲故事的，所以我们说在以叙事为主的影片里，他的时空是从属于叙事的。

没有研究过视听语言的人，对这句话“它的时空是从属于叙事的”会感到莫明其妙，别看有些人会赶时髦的念念有词的时空啊时空啊时空交错呀，实际上是不知道时空是怎样表现的，他们更不知道电影的时空是建立在看者的幻觉基础上的。

当然，说到这里，大家似乎得出结论说，要写一个娱乐片的剧本，首先要充分掌握电影的视听语言。话是这么说，但是编剧在用文字写剧本时，它不可能直接用视听语言。有人喜欢用一些术语，什么特写了推拉了，这都是多余的。对于一个电影编剧来说，最重要的是它的构思的时候是用视听思维的，至少他应该知道通过光和声体现出来的时空结构是怎么样的，这样写出来的东西才是可以拍的。

前面谈的还是总的要求，在具体写的时候，我发觉有些人的写作方法不对头。这是娱乐片不是艺术片，娱乐片只不过是供观众消遣的，给观众逗乐的，所以你最好是倒过来写，当你想出一个开头之后，你要考虑的是结尾，你准备怎么样结尾，这是最重要的，bettidevis这个美国大明星说过，前面没我的戏都没关系，只要最后十五分钟有我就行。他们都掌握了窍门的，你先想好，如何给观众一个可行的，动人的结尾，然后你倒回去写，这样你就可以控制住局面，不会写到最后收不了场，也不容易出情节上的漏洞。因为他是倒过来的写的，所以他的发展是合情合理的，这样你就什么都控制住了。

还有就是情景设置是很重要的。在电影里不可能依靠演员的表演，风险太大了，因为没有几个明星是真正胜任电影表演的，再加上摄影、录音、剪接、美工、拍摄顺序的干扰，演员的表演难道不是支离破碎的吗？更何况你那剧本也不是写人物性格的，它只不过是促进情节发展的触媒剂，跟舞台剧不一样，哈姆雷特要不是莎士比亚的名剧，一般观众根本不喜欢看，所以聪明的编剧把它的精力花在情境设置上，如果情境合情合理，能够催人泪下，（我说的是情境不是演员）那么阿猫阿狗哪个人演都一样，是情境在起作用，观众是觉察不出来的，如果专业人员也觉察不出来那就是一个内行了。比如说，在中国的电影界有不少人硬是说《雁南飞》的名演员演的好，真见鬼了，你研究一下，《雁南飞》的情境设置，你就会明白，为什么一般观众包括那些的外行的内行认为这个女演员会演戏，情境设置也是一个泡制明星的好办法。你不一定要用一个明星，只要你情境设置的好，你挑选的演员形象符合潮流，再加上你的宣传，她就能成为明星。中国不会泡制明星，中国连专业人员也捧明星，这简直是荒唐。好来坞的一个明星说的好，“当你是明星的时候，你捧着玖瑰花从前门走出去，当你不再是明星的时候，你提着垃圾桶从后门溜出去”。专业人员迷信明星那就是傻了。要学会情境设置，要学会泡制明星，让那些不知天高地厚的明星提着垃圾桶从后门出去。

第二篇：大陆影视剧编剧群体脑死亡医学报告

中国大陆编剧群体脑死亡医学报告

某日，在中国大陆的中海,南海的沙滩上,发现数万具死尸。经法医现场勘察,初步断定,这些人已经死亡近六十年。近一步调查发现,这些人全都是中国大陆的影视剧编剧。又近一步检验,证明这些人全部都是脑死亡。但是,令人不解的是,这些人已经脑死亡近六十年了,为什么尸体没有腐烂,且每个人的脸上还浮现出一丝红润？又近一步调查,终于搞明白了：这些人虽然已经脑死亡了,但是,这些死尸有一个共同的本领土，就是会吹喇叭的,而且吹的还挺好，真是天下奇闻。

要解开这个奇怪谜底，还要从韩国文化解冻说起。首先，韩国，1998年才开始，解除对其他国家特别是日本电影和音乐长达半个世纪的禁令。在这种开放的文化政策下，带来的是文化本位的自我确立。也就是从这年开始，中国大陆编剧群体脑死亡之谜也解开了：原来是“高压缺氧”。

禁令解除前，很多人担心，一旦实行文化开放会让韩国失去自我。但是，可但是，结果，七年来的事实证明，正是充分的文化开放，让韩国艺术家在自由选择中加强了自我确认。现在，世界各国观众都因为这几年韩剧的成功而熟悉了韩国文化，连当时韩国最担心的日本，也产生难以计数的“韩文化迷”。事实证明，任何文化自尊都不可能因自闭而获得。其次，电视剧领域唤回了阔别已久的东方伦理美德和 1

东方生态魅力。这在经济大发展时期最容易被淡忘和遗弃，例如中国电视剧领域，长期盛行着历史的权谋、搏斗的暴力、左倾的亢奋，或者，作为娱乐性讽刺，又制造着无度的嬉戏、伪饰的高雅。这种状态已积累成一种潜在的精神空虚，构成一种饥渴。文化学术界中有一些人企图用西方现代哲学或儒家经典文学来改变，却完全不能在民众中产生回应。在这种情势下，韩剧所带来的东方古典主义人生美德受到热烈欢迎，是一种必然。有人说，这些东方美德原是中国的东西，这又是在设民族主义的自闭界线了。其实，即使确实是中国的传统，很多当代中国艺术家表现起来却缺少了一份感人的诚恳。传统美德是一种细微的人生体验，而不是高举一块招牌，或炫耀一种学问。

再有，韩国电视剧以一种简单的专注契合了观众心理，反衬出中国同行们在这个创作领域普遍暴露的“构思过度”的毛病。平心而论，这几部韩剧在文学水平上并不太高，而中国有大批编剧的水平并不在韩国同行之下，但是，中国的编剧和导演都犯了“构思过度”。每部电视剧都要包藏大量“近似于知识分子的理念、批判”，又要穿插大量“近似于现代艺术又近似乎通俗文化的腻味和粗陋”，过分强调思想性，愚民性，某一政党的正确领导，严重了阻塞了普通观众的审美心理程序。

当代社会，影视剧作为大众的叙事艺术，它的艺术性是

要通过商品来实现的。首先是商品，然后才是艺术。商品的属性是它得以生存和发展的基础，而其艺术属性则是其商品属性得以实现的保证。近年来，韩国的影视剧在创作上，正是坚持了这一发展方向：既返朴归真，又追赶潮流。其实，影视剧最原始的东西，就是编故事，卖故事，以故事赢得天下。而中国大陆的影视剧，则是一大群木偶在玩“三个代表”的演义版游戏，一大群鹦鹉在朗读“和谐社会”的解说词，不过是拙劣的政治木偶戏，驴皮影而已。这下好，韩国同行来给我们上编剧入门课程了。这门课程很浅，但广大观众却站在那一边。

总之，韩剧的成功首先是文化政策和文化经营模式的成功，其次才是艺术上的成功。在艺术上，它们算不上经典，甚至也不是精品，却为中国同行补上了好几门返朴归真的艺术入门课程。补完了这些入门课，中国同行一定会有更出色的成绩。要补上这门课，其实很简单，需要中南海供氧，再做人工呼吸。再说明白一点，不要“婶查”了，因为这个“婶”喜欢的玩应儿，全国的观众肯定是不会喜欢的。

第三篇：会计人员是从事会计工作

会计人员是从事会计工作、处理会计业务、完成会计任务的人员。企业、事业、行政机关等单位，都应根据实际需要配备一定数量的会计人员。

会计人员的职责，概括起来就是及时提供真实可靠的会计信息，认真贯彻执行和维护国家财经制度和财经纪律，积极参与经营管理，提高经济效益。根据《中华人民共和国会计法》（以下简称《会计法》）的规定，会计人员的主要职责是：

（1）进行会计核算。会计人员要以实际发生的经济业务为依据，记账、算账、•报账，做到手续完备，内容真实，数字准确，账目清楚，日清月结，按期报账，如实反映财务状况、经营成果和财务收支情况。进行会计核算，及时地提供真实可靠的、能满足各方需要的会计信息，是会计人员最基本的职责。

（2）实行会计监督。各单位的会计机构、会计人员对本单位实行会计监督。•会计人员对不真实、不合法的原始凭证，不予受理；对记载不准确、不完整的原始凭证，予以退回，要求更正补充；发现账簿记录与实物、款项不符的时候，应当按照有关规定进行处理；无权自行处理的，应当立即向本单位行政领导人报告，请求查明原因，作出处理；对违反国家统一的财政制度、财务制度规定的收支，不予办理。

（3）拟订本单位办理会计事务的具体办法。

（4）参与拟定经济计划、业务计划，考核、分析预算、财务计划的执行情况。

第四篇：从事本工种无安全事故证明

从事本工种无安全事故证明

兹有我单位_________同志身份证号_________________，特种设备操作证号________________________，自取证以来连续从事_______________________项目操作，在我单位工作期间，该同志严格遵守有关安全生产规章制度，无任何安全事故及违反安全操作规程行为。

我单位对此证明的真实性负责。

特此证明！

（盖章）

年 月 日

备注：1.特种设备复审、换证人员每工种提供2份。

2.所填写内容须电脑打印，手写无效。

第五篇：辅导员是高等学校从事教育工作

辅导员是高等学校从事教育工作，开展大学生思想教育工作的骨干力量，是大学生健康成长的指导者和引导人，是加强大学生思想政治教育和维护高校稳定的重要组织保障。我信工学院特别注重学生专、兼职辅导员队伍的建设，尽力把各项工作落到实处，最大的发挥辅导员的作用。

1、思想政治教育及安全教育工作

（一）思想政治教育工作

2、加强学生党建工作，发挥党员辐射作用

通过支部大会、组织生活会及政治学习加强对党员、预备党员、入党积极分子的专题党课教育，发挥他们对团员、普通同学的辐射作用。在进行“党的十六届六中全会精神”的政治学习经验交流会上，许多普通同学自发的参与谈论，并发表了他们的学习心得，很好的体现了党员、班委等学生干部的辐射作用。

1、配合学校、学院要求，进行主题班会教育活动

本学年各班进行了如：“清春、责任、梦想”大学生论坛、“读山东名人，品山大精神” “树荣辱观，建新道德”——学习“八荣八耻”等主题班会、主题团日活动，通过这些主题教育激发了同学们的社会责任感和进取积极心。

3、以学代会为契机，加强学生思想教育

11月份我院召开第16次学代会，以此为契机加强学生对院学生会的关注，加强学生们的大局意识和服务意识，着重加强对学生干部的培养。学代会期间，各班与会代表认真讨论研究了《院学生会工作制度》、《学生会干部的考核评定细则》等制度，同时各代表团还对院学生会的工作宗旨、院学生会的文化建设等问题提出各自的意见和建议。这些教育活动使学生会组织与广大同学联系更加密切，同学们的集体意识和集体荣誉感得到加强。

4、深入宿舍不定期检查

为确保学生不出现晚归及夜不归宿现象，基本上每周末我都去学生宿舍检查学生的归宿情况，并进行不定期的抽查。

5、逐一排查，重点关注

通过召开班委会、宿舍联系人会议，对班级个别性格孤僻、情绪化较重的同学，安排专人特别关注。通过班委、宿舍联系人保障信息畅通，争取及时、准确掌握学生的一手信息。

6、班级管理工作

尽管本学期工作任务增加许多，在各项工作中，自己所带班级的学生管理始终应放在首位，在确保班级稳定有序的前提下，协调开展其他工作。（—）班级日常管理

（1）稳步做好班委选举工作

本学期为新学年的开始，在充分调研，认真分析的基础上稳步开展班委换届工作。大多数班级班委只是微调，新任班委与事前调研分析结果基本一致。

（2）加强学生干部的培养逐步强化班级的自主管理

由于自己所带学生已步入二年级，班级相对比较稳定，同学们对大学的环境已经比较适应，所以班级的日常事务管理主要依靠主要学生干部，同时加强对党员、入党积极分子尤其是新一届班委等学生干部的培养。通过学生干部例会、班级学生干部经验交流等形式加强对班级学生干部的培养，着重学生干部的辐射作用。

（3）整体把握班级间、同学间人际关系

二年级是问题的爆发期，大量的矛盾、问题在积累一年后，会大量爆发。因此，本学期我特别关注班级间、宿舍间、同学间的关系。通过深入班级、宿舍多方了解情况，召开主题班会及个别谈话，本学期妥善处理了四个学生宿舍、三个班级间的矛盾。使一些问题在萌芽中得到解决，避免了大量矛盾的激化。

(4)班级文化建设

各班都设计确定了自己的班期、班歌、班徽、记录班史、制作电子版刊，并通过特色主题活动逐步丰富、完善各班特色的班级文化。各班级一学期或一学年一次总结，把班级的文化建设进行一次梳理，制作成电子档案，让班级每一位同学都能感受到自己为班级建设所做的“历史性”的贡献，这样的传统，大大增强了同学们的集体荣誉感和认同感。

（5）积极鼓励新生班级开展各种活动

6月8日，临近期末，为纪念大一的历程05法学四班组织了班级学年总结性的活动——“感动法四”。整个晚上，大家都沉浸在浓浓的感动中，每份感动都带让我有不一样的感触。“感动法四”人物有勇于拼搏潇洒帅气的男篮女篮，比赛中为班级受伤的王军，一直默默服务同学的周宇，把同学当作亲人关心的杨成，3000米中坚持不懈的陶思凝，给大家带来无数欢笑的孙国立以及为班级为同学无私奉献、带领班级走向辉煌的班长何浏。我也被评为了“感动法四特别人物”。同时也为即将转专业离开班级的李开训同学送去了班级每一位同学的祝福。我与同学们一起用心回忆了他们大一生活的点点滴滴，每个人都收获了一份沉甸甸的感动。

这种形式的学年总结性活动不仅包含了班委的学年述职报告，同时在回忆中让每一位同学了解班委工作，了解身边的同学，在感动中增强班级的认同感与集体荣誉感。本次活动后，我要求其它班级的班委述职报告也采用类似的形式，让每一位大一同学都有所回忆，有所收获，有所启发。

(7)学生职业生涯规划指导

对于刚踏入大学的新生们，做好个人职业生涯规划对其未来的大学生活尤为重要。学期伊始，针对同学们如何适应大学生活？如何进行自我定位？如何认识自我？配合学校、学院的工作安排，特别还进行了专题班会指导，邀请新生班级本专业的高年级同学进行特别指导，并通过E—mail、班级qq群等形式与学生进行交流、沟通。对同学们的自我定位、自我认知、做好职业规划起到了一定指导作用。