第一篇：牟托西部 - 副本
西部牟托各位游客朋友们大家好，欢迎大家来到牟托村。
牟托村位于四川茂县南新镇，被誉为“茂县南大门”距茂县县城27千米，幅员面积73.59平方公里，人口共有1086人，其中羌族就占了98.8%，因此这里是典型的羌族聚居区。今天我们主要游览生态农业观光园和马帮文化体验区。晚上就住在羌家园。在游览过程中请大家注意安全并且保管好自己的随身物品，记得跟上队伍，不要走丢哦。
大家知道吗？“牟托”的“牟”在羌语中是天和太阳的意思，“托”有赐予，给予的意思“牟托”两字合起来便是“天官赐福”之意。牟托村不仅风光秀美，而且历史文化悠久，寨内至今保存着清朝道光年间土司的功德碑和村规民约，还有古老的羌族村寨遗址和土司官寨,经历了5.12汶川大地震，重建后的牟托现今是一个生态农业、观光旅游、文明示范的新村。既然来到了牟托，就不得不提到羌族了。羌民族是一个多神信仰的名族，羊也是他们的崇拜对象之一，现在在大家眼前的就是一个巨大的羊头。它高8米，宽14米，重50吨，两脚挂的红色布条使用来祈求平安的。说到羌族的神，他们崇拜的神共有30多种，可以将其分为3类：第一种是自然界神灵，有天、地、日、月等神；第二种是土地社神，比如树神和羊神；第三种是家族和个人的神灵，像自己的祖先，自己的保护神等。在这些神中最高的神是天神，可与羌人关系最密切的确是羊神，羌族的“羌”字在说文里的解释就是“西戎牧羊人”。可是羌人对羊的崇拜又是怎样产生的呢？
据动物学家研究，早在１万多年前，羊就生活在甘肃、青海的草原上。由于羊性情温顺，肉食鲜美，皮毛还是最佳的御寒物品，实用价值非常高，羌族先民们很早就开始驯化和饲养羊，而且当时的羌人认为羊具有灵魂能保护自己部族的成员，因此在众多的自然物中，羌族先民选出了与自己生存最密切的羊，并将它放置在特殊的位置上，经常对之崇拜，期望能得到它的庇护和好处。由此就产生出了对羊的崇拜。
在羌人的日常生活中，他们喜欢养羊、穿羊皮褂、用羊毛织线，在羌族少年的成年礼上，羌族巫师会用白羊毛线拴在被祝福者的脖子上，以求羊神的保佑。而且羌族的巫师在做法时手中拿的羊皮鼓也是用羊皮制成的，上面还有一个白面黑眼弯角的绵羊图案。关于羊皮鼓，还有这么一个传说，传说羌族在向岷江上游迁徙的途中，羌族巫师劳累过度，昏昏入睡，不小心把他们的经书掉落在地上，结果被跑来的羊吞吃了，后来羊就托梦给羌人，说：“我死后，可将皮做成鼓，敲三下，经书就会道出来。”从这里可以看出，羊在羌族有着高于巫师的地位，甚至成为了羌族文化的神圣传承者。
在一些羌人活动地区，羌民所供奉的神全是“羊身人面”，他们把羊视为祖先。羌人死后，要杀一头羊为死者引路，俗称引路羊子。他们认为死者的病都可以在羊身上反映出来，杀死羊后可以寻找死者病根，而且他们认为羊是人的一半，将羊血洒在死者手掌上，就意味着人骑羊归西。在一些羌族地区，还会用羊骨和羊毛线作占卜，来预测吉凶。
羊图腾崇拜是羌族先民较普遍的一种崇拜形式，至今在羌族聚居地仍然存在有许多遗存，是羌族原始宗教信仰的一个重要内容。
在古代铭文里，羊和祥是相同的，吉羊就是吉祥，小徐也在这里顺祝各位游客朋友生活吉祥如意。那么接下来我们就去参观生态农业观光园吧。
第二篇：川西片区旅游牟托寨景点导游词
川西片区旅游牟托寨景点导游词
各位游客大家好，欢迎来到羌乡古寨——牟托。
牟托寨所在的牟托村位于茂县南新镇，距茂县县城27千米。全村辖区面积73.59平方千米，人口1086人，其中羌族占98.8%。
关于牟托村的得名有两种说法：一说羌人是太阳的孩子，只要有火的地方就有人烟，就有族群的繁衍。羌人去世后都会火化，他们的灵魂会化为一缕青烟回到天神居住的地方去，因此，牟托被喻为“火”生长的地方；两一种说法是牟托是羌语的音译。古羌语中牟是指天和太阳，牟、托组合在一起是天官赐福的意思。
羌族是一个特别崇拜羊的民族，自古以来就对羊有着特殊的感情。大家请看我们面前的这尊牟托村大羊头神像，它高8米，宽14米，重50吨。两旁还各有一只羊角上挂红的铜羊。
古羌族是一个以养羊为主的畜牧民族，羌族先民们用羊皮制衣，羊肉果腹。羌民认为羊的灵魂能保护自己部族的成员，所以他们把羊置于特殊的位置。羌族先民在对羊崇拜过程中，逐渐将羊注入了人类特有的血缘和亲族的观念，羊开始显示出它从来没有过的神圣性，羊伴随着羌族人部落集团自身来源的传说、种的繁衍活动以及人们的社会组织和制度而发展起来，羊逐渐成为羌人氏族的标志和符号，继而演进到了一个独特的崇拜时期——羊图腾崇拜阶段。
在一些羌区所供奉的神是“羊身人面”，他们视羊为祖先。在祭祀活动中常用羊做祭品，而以羊祭山是古羌人的重大典礼。羌族少年成年礼时，羌族巫师用白羊毛线被祝福者的颈项上，以求养神保佑。羌族巫师所戴的帽子有两个角，是用羊皮制成，巫师所持法器也全是用羊角、羊皮、羊骨等制成的。羌族舞蹈中有羊皮鼓舞。羌人死后，要杀一只羊为死者引路，俗称引路羊子。羌人认为死者的病都可以在羊身上反应出来，杀死羊后要寻找死者的病根，并认为羊为人的一半，他们将羊血洒在死者的手掌上，意为人骑羊归西。在一些羌族地区，还有用羊骨和羊毛线作占卜的习俗，以预测吉凶。在古代铭文中，羊、祥相同，吉羊就为吉祥。羊图腾作为羌人的独特标志和符号，牟托寨建筑物、路灯甚至垃圾桶、地砖等都随处可见羊头标志，更好的诠释了羌人对羊的崇拜和信仰。
谢谢，各个评委老师，我的讲解完毕！
第三篇：2012年金昌监狱+牟九安+(司法厅办公室通知的)西部论坛征文
2102年中国西部法治论坛征文 西部地区监狱应寻求社会力量 积极参与罪犯改造和大力支持监狱工作---基于监狱管理创新的视角 牟九安
（甘肃省金昌监狱 甘肃省永昌县 737200）
------------------------内容提要：监狱管理是社会管理的一项重要内容。而要降低刑释人员重新犯罪率，就需要监狱主动寻求社会力量参与罪犯改造和支持监狱工作，这就需要提高认识，增强做好此项工作的紧迫感和责任感；找准切点，主动出击，力求取得实效；加强宣传，营造良好的舆论呢氛围；明确责任，建立长效机制；发挥监狱自身职能，增加监狱在寻求中的话语权。
关键词：监狱 寻求 社会力量 合作
------------------------监狱作为惩罚和改造罪犯的重要场所，是化解社会矛盾的特殊领域，是创新社会管理的特定阵地，是公正廉洁执法的重要窗口，对维护社会稳定和构建和谐社会具有重要的作用。进入本世纪以来，随着改革开放的不断深入和社会治安形势的不断变化，尤其是随着“首要标准”的提出，党和国家对监狱工作提出了新的更高的要求，监狱承担的维稳任务越来越重。然而真正要把罪犯改造成守法公民，要降低监狱刑释人员的重新犯罪率，是一项庞大而复杂的社会系统工程，仅仅依靠监狱一家的力量是不够的，依靠大墙内的改造活动是不可能的，尤其是西部大部分是省份属于不发达地区，这就更需要监狱破除“神秘莫测”的面纱，跳出“自我封闭”的藩篱，根据党的监狱工作路线、方针与政策和国家的法律法规，结合监狱工作的特点，主动出击，创新管理思路，积极寻求党政机关、政法部门、群团组织和企事业单位以及社会志愿者，从物质、法律、道德、舆论等方面积极参与罪犯改造和大力支持监狱工作，形成以监狱为主导以社会为辅的罪犯改造工作格局，为西部地区监狱工作科学发展营造一个良好的社会支持环境。笔者就此谈谈自己的看法，供商榷。
一、开展此项工作的重要性和必要性
（一）它是党和国家的一贯要求，也是法律的应有之义
早在建国初期，党中央就把“专门机关与群众路线相结合”规定为政法工作必须坚持的一项基本政策。上个世纪80年代初召开的“八劳”会议上，明确提出将运用社会资源改造罪犯作为社会管理综合治理系统工程中的一个重要组成部分。1987年召开的全国政法工作座谈会上提出的监狱工作的“三个延伸”（即向前、向外、向后延伸），其实质就是整合政法机关职能，充分调动社会资源，共同为提高罪犯改造质量服务。1994年出台的《监狱法》中，明确规定监狱工作需要社会力量参与和支持的条文达到8条，如第8条、第54条等，占据该法条文的10%左右,从法律层面上对社会力量积极参与罪犯改造和大力支持监狱工作做出了必要的保障。进入新的世纪以来，随着改革开放的不断深入和社会治安形势的不断变化，党和国家把“三化”建设之一的“社会化”作为监狱利用社会资源参与罪犯改造和支持监狱工作的主要方向，先后提出了许多新举措、新思路。近年来，党和国家就社会力量参与罪犯改造工作如罪犯刑释后安置帮教提出了许多新举措、新思路。因此，要求社会力量积极参与罪犯改造和大力支持监狱工作是党和国家的一贯要求，也是法律的应有之义。
（二）它是促进监狱工作科学发展的客观需要
监狱作为国家刑罚执行的专门机关，作为惩罚和改造罪犯的重要场所，它不仅需要对罪犯有力的监管，也需要对罪犯科学的改造，更需要组织罪犯从事生产劳动，因此监狱工作是一项综合性的工作，其业务如监管安全、教育改造、生活卫生、生产劳动、队伍建设、计划财务等涉及到政府多个公共管理部门和社会不同类型单位的业务。由于政府各个公共管理部门和社会不同类型的单位长期管理或从事某方面的工作或业务，在其管理或从事的领域与其它部门或单位相较可以说是“行家里手”；何况长期以来监狱某些工作专业化路径还处于摸索阶段，故在有些工作方面如对罪犯文化教育、刑侦技术运用等方面与要比社会的某些管理部门或业务单位“逊色”的多。因此，西部地区监狱要在某些工作方面放下“老子天下第一”的架子，以甘当“小学生”的精神虚心向政府有关部门或社会有关单位学习他们的先进经验，争取更多的业务指导或其它支持，以促进监狱工作科学发展。另外，近几年的监狱工作实践也证明，没有一个强大的、完备的社会支持系统作支撑，监狱工作发展将举步维艰。
二、存在的不足和问题
（一）认识不足，主动性不够。多年来，由于各方面的原因，西部多数地区对社会力量积极参与罪犯改造和大力支持监狱工作缺乏研究和探索，在理论上没有形成明晰的概念，也未纳入其自身的职责范围，特别监狱是在此项工作中还存在“等、靠、要”思想，主动性不足，这在一定程度上已成为影响和制约此项工作科学发展的“瓶颈”。
（二）宣传滞后，支持氛围差。改革开放前，监狱作为“国家秘密”使一般公众对其如具体地址、工作内容等难以知晓，因而公众对监狱的印象一直定格在影视剧所宣传“阴森”、“恐怖”等层面上。“一个老鼠害一锅汤。”改革开放以来，随着狱务公开的推行，监狱开始揭开神秘的面纱，社会公众对其有了一定的正确理解。但是一些监狱负面事件尤其是最近网上所揭露的河北深州监狱“个别罪犯拥有手机”、河南洛阳监狱“个别罪犯狱内贩毒”等案件，将社会公众所产生的监狱的良好印象被冲得“一干二净”，再加上目前西部地区大多数监狱新闻宣传仍然停留在传统新闻宣传的概念上，方式单一，方法死板，时效性差，使部分社会公众尚未切实感受到监狱平安对社会安宁的份量和作用，还未形成浓厚的社会力量参与监狱工作和大力社会支持监狱发展的良好环境。
（三）零星分散，“临时抱佛脚”。监狱在寻求社会力量积极参与罪犯改造和大力支持监狱工作的过程中，由于对此项工作的规划和合理配置不够，特别是挖掘社会资源的力度不够，往往存在重视狭义的社会力量帮教资源的运用，而忽略政府和有关职能部门在体制、机制、法律政策、人才支撑等方面的支持作用，因而对这方面工作的综合运用和开发利用也不够。特别是西部地区监狱没有专门职能部门来协调和整合此项工作，往往存在“临时抱佛脚”现象，即只是在监狱运作的过程中碰到困难时才想起寻求社会力量的支持和参与，使社会力量难以发挥最大效能。同时，由于种种原因，就是某些社会力量在这项工作中，相互独立，各行其是，造成高成本、低效率的现象。
（四）立法粗放，操作性不强。如上文所述法律层面上对社会力量积极参与罪犯改造和大力支持监狱工作做出了必要的保障，但立法粗放，科操作性不强，不能充分发挥立法在促进社会力量积极参与罪犯改造和大力支持监狱工作的作用。如《监狱法》第68条规定：“ 国家机关、社会团体、部队、企业事业单位和社会各界人士以及罪犯的亲属，应当协助监狱做好对罪犯的教育改造工作。”此条虽明确了社会力量“应当”协助监狱做好对罪犯的教育改造工作，但是对“不作为”的责任后果只字未提，故而此条不具备法律应有的强制力，因而在推动社会力量参与罪犯改造和大力支持监狱工作进程方面发挥不了应有的作用。
三、今后的努力方向
（一）提高认识，转变观念，切实增强开展此项工作的紧迫感和责任感。一个篱笆三个桩。实践证明，监狱自身拥有的罪犯改造资源是有限的，因此，要切实提高罪犯改造质量，就必须要有一个强大的、完备的社会支持系统作支撑。为此西部地区多数监狱要克服“关起门来是老大”的思想，正确教育引导各级民警提高对寻求社会参与罪犯和支持监狱工作重要性和必要性的认识，将此项工作摆上重要的议事日程，并将此项工作与改造、生产、队伍等工作摆在同等地位来抓，切实增强做好此项工作的紧迫感和责任感，努力将此项工作抓紧抓好抓出成效。
（二）找准切点，主动出击，力求工作取得实效。西部地区多数在寻求参与罪犯改造和支持监狱工作中，按照以我为主，资源共享、互利双赢的思路，注重发挥社会力量的功能和价值需求，提倡双向互动，即在得到社会力量支持帮助的同时，为社会力量提供其功能和价值实现的机会。具体地说：与当地纪委监察、检察部门积极合作，在建设当地干部队伍的预防职务犯罪警示教育基地的同时，促进监狱预防职务犯罪警示工作的发展；与当地民政、建设等部门积极联系，积极帮助监狱符合条件的民警职工家庭向当地政府申请廉租房和保障房户入住资格，帮助监狱符合条件的民警职工家庭向当地民政部门申报特困和困难家庭；与当地工会组织积极联系，帮助监狱符合条件的民警职工家庭上学子弟向当地工会组织争取更多的“金秋助学”资金；与当地体育文化管理部门积极联系，为监狱民警职工居住小区申请更多体育娱乐设施；与当地绿化部门积极协商，将监狱所管的公共用地和通往监狱驻地道路的绿化纳入当地绿化管理与规划；与市政工程建设部门积极联系，将通往监狱驻地的道路及其照明设施纳入当地规划和建设；与当地通信管理部门积极联系，以最优惠的价格组建局域网、安装智能电话等；与当地社区联系，将监狱离退休民警职工的管理纳入社区管理；与当地教育部门积极联系，在扩大职业教育的办学规模的同时，为罪犯争取更多的助学金；将监狱作为当地中小学的法制教育基地的同时，将监狱应接受义务教育的罪犯纳入当地基础教育工作规划；与当地新闻出版部门积极协商，争取将罪犯图书设施的建设及其用书纳入当地公共图书馆建设；与当地疾病预防控制中心积极协调，将监狱罪犯纳入当地疾病控制体系；与当地卫生管理部门积极协调，争取当地公立医疗机构在监狱设立分院或门诊或建立罪犯就诊的绿色通道；与当地社保部门积极联系，争取更多的罪犯纳入城镇居民基本医疗保障体系；与当地公安刑侦部门积极联系，定期不定期邀请刑侦人员给有关民警讲授有关刑侦知识；与当地财税部门积极联系，切实做好营业税的免税和增值税的先征后返工作；与有关部门积极合作，加大清理外部单位和人员欠付监狱账款工作的力度；与当地中小企业管理部门联系，争取更多的项目信息和发展资金，等等。
（三）加强宣传，多措并举，营造良好舆论氛围。酒香也怕巷子深。当前，监狱执法工作为社会各界普遍关注，罪犯改造工作为党和国家高度重视，狱务公开在宣传工作中十分重要。为此，西部地区多数：一是要以公开促进宣传。要经常性地向社会公开监狱执法和罪犯人权保障的情况，并通过狱务公开，让政府和社会更多地认识监狱工作的重要性。二是以形象促进宣传。监狱民警就是活的监狱形象。为此，监狱要强化监狱民警的职业素养，加强对监狱民警的管理教育，使“人人体现监狱形象”成为监狱民警的自觉行为准则，通过监狱民警的良好素质对外展示监狱的良好形象。三是突出重点。要正面宣传监狱的社会功能，宣传监狱工作涌现出的先进人物和先进事迹，进而扩大监狱工作的社会影响。总之，只有社会充分了解监狱为社会提供公共安全服务工作的职责，理解监狱工作的重要性，就会在其自身的职责范围内会自觉自愿地为监狱发挥职能提供各种帮助和服务。
（四）加强管理，明确责任，建立一套行之有效的运作机制。西部地区多数监狱要建立公共关系小组，并对公共关系小组（人）的职责和权限要明确，加强对社会力量的分类、整合与统筹管理，并建立一套行之有效的运作机制，即在此项工作中，要重视参与和支持项目的科学规范操作，不断提高监狱对社会力量的利用率，防止和克服随意性、主观性以及形式主义。另外，一旦与社会力量建立起参与和支持关系后，要与对方进行沟通、协商，明确双方的职责和任务，并以备忘录或协议形式加以固定下来，规范双方的权利和义务，使这种支持具有约束力和长期性。
（五）练好内功，做好工作，增加更多的话语权。自助才能天助。监狱作为惩罚和改造的重要场所，维护稳定是第一责任，改造罪犯是根本目的。很难想象，一所如监狱成天有罪犯脱逃，弄得社会人心惶惶，要想获得社会力量的大力支持和积极参与比登天还难。因此，西部地区多数监狱在工作要牢固树立“安全为天”的思想，认真落实“首要标准”，切实采取有力措施维护的监狱安全稳定，提高罪犯改造质量，和当地公安等政法部门一道为推动当地的社会经济发展营造一个和谐稳定的发展环境，唯有这样，才能让让社会公众切实感受到监狱平安对社会安宁的份量，才能得到党委、政府的重视和社会公众的认可，也才能得到有效的社会支持和参与。
（六）完善立法，细化操作，提供强有力的法治保障。目前，要应尽快完善监狱法中有关社会支持和参与监狱工作的条款，明确社会力量的权利和义务，从而促动此项工作生动活泼地开展起来。
第四篇：中国梦牟英达
中国梦，在起航
尊敬的各位领导老师，亲爱的同学们
大家好：我是号选手今天我演讲的题目是《中国梦，在起航》。
梦想是灯，照亮前路辟未来；梦想是笔，书写奇迹铸华章。在新的历史时期，中国梦正破浪起航。
忆往昔峥嵘岁月稠。追忆中华几千年文明发展，民族自豪感不禁油然而生。秦将蒙恬巡万里关山，北击匈奴，使“胡人不敢南下而牧马”；更有郑和七下西洋，扬我国威，四海臣服„„这一切让每一个中华儿女为之热血沸腾。然而，往事越千年，历史的繁华在延续了千年之后开始落幕。1840年，当中国人还在天朝上国的“国门”内沉醉时，英吉利的大炮却无情地打碎了这一美梦。《南京条约》、《马关条约》一系列丧权辱国的条约铭刻着中华民族百年屈辱的历史。
但是，中华民族是不会在列强坚船利炮下屈服的。一代代优秀中华儿女开始为中华独立富强而奋斗，传递着中国梦。
历史的车轮滚滚，岁月洗涤旧迹。燃烧着中国梦的“火炬”传递到了当代中华儿女手中，“功崇唯志，业广唯勤”，当代中国人承先人之遗志，艰苦奋斗，在中华复兴之路上奋力奔跑，为中国梦保驾护航。功夫不负有心人，中国人民在中国共产党的正确领导之下，怀揣着中华复兴之梦，迎难而上，终于用血汗书写了一个个奇迹：原子弹的爆炸，震惊了欧美；“嫦娥”升空，令奔月不再是神话；北京奥运会成功举办，令中国奥运不是梦；„„
中国梦是一代代仁人志士复兴中华理想的凝聚，如今我们这些风华正茂的同学少年要做的就是用知识武装自己，接过承载着中国梦不灭的火炬，开辟中华复兴的天地，铭记习近平主席“坚持学习，学习，再学习”的谆谆教诲，以蓬勃的朝气迎接祖国复兴的旭日，告诉历史“数风流人物，还看今朝”。
展望神州大地，俯瞰华夏九州。追梦的朝阳正在升起，复兴的乐章已经奏响。我坚信在以习近平主席为核心的中国共产党领导下，正在起航的中国梦将乘风破浪，直挂云帆济沧海。
我的演讲完毕！谢谢大家！
第五篇：牟青个人总结
个人总结
时间飞逝，转眼间，一个紧张而又充实的学期又过去了。我班有幼儿33人，有些孩子个性活泼开朗，但个性鲜明，通过一学年的幼儿园学习生活，每个孩子都有了很大的进步，本学期各项工作即将结束，在孩子们即将完成小班幼儿园学习任务之际，我们回首所做过的工作，总结经验，反思不足，为了更好的完成以后的工作，提高保教质量，将《纲要》精神贯彻到一日活动中，促进幼儿身心活泼、健康成长，现将本学期工作总结如下：
一、思想工作
本人能积极参加政治学习，遵守劳动纪律，团结同志，热爱集体，服从分配，对班级工作认真负责，在工作中努力求真、求实、求新。以积极热情的心态去完成园里安排的各项工作。积极参加园内各项活动及年级组教研活动，做好各项工作，积极要求进步。爱岗敬业，做到耐心、爱心、公平、尊重地对待每一个孩子。
二 教育工作
在教学中我深知要提高教学质量，关键就是要上好课。为了上好课，我备好每一节课。自己动手制作教学用图和教学用具。了解幼儿原有的知识技能的质量，他们的兴趣、需要、方法、习惯、学习新知识可能遇到的困难，并采取相应的措施。关注全体幼儿，注重个别教育，使其保持相对稳定性，同时激发幼儿的情感，使幼儿产 生愉快的心境，创造良好的课堂气氛。多看对业务有帮助的书籍，不断扩宽知识面，为教学内容注入新的活力。
1、在教育教学活动中，为幼儿创设良好的机会与条件，提供充足的操作材料。根据班上幼儿的年龄特征，充分调动各种感官感知事物，使之在参加活动的过程中，认知和掌握事物的特征与属性。在一日活动中，注意教给幼儿初浅的、简单的生活知识经验，培养幼儿独立解决问题的能力。
2、在教育教学活动中认真备课，做好课前的物质准备和知识准备工作。注意将理论贯穿于教学实践中，善于总结经验，每月撰写教育随笔，以提高自身能力与写作能力。
3、在教学中要处理好幼儿的主体地位及教师的主导地位，以多种形式引导幼儿有兴趣地参与活动，并主动去学习，更好地因材施教，因人施教。
4、认真做好特殊儿童的个案记录，做到有分析、有目标、有记录、有反馈。
5、根据制定的活动目标、内容与要求组织好教育教学活动的各环节，保证好幼儿每天的游戏活动及户外活动时间，提供幼儿活动材料，更好地培养幼儿的全面发展能力。
三.保育工作 在日常生活中引导幼儿了解自己与集体的关系，让幼儿知道自己是集体中的一员，并乐于参加集体活动。教育幼儿关心集体，关心同伴，礼貌待人。对幼儿进行品德教育，使幼儿养成有道德、有智慧、有礼貌的好孩子，并同家长密切联系，听取家长意见，根据幼儿在家时的表现，对幼儿进行因材施教，因人施教，同家长一起纠正幼儿不良的习惯。
1、加强了幼儿一日常规的养成教育，加强幼儿各种行为习惯的培养和训练，使幼儿的生活习惯，学习习惯在原有基础上有了一定的发展。
2、做好了班级园舍的环境卫生工作，做到地上无灰尘、纸屑，窗明几净，被褥整洁舒适。
3、严格卫生保健制度，按制度要求给各种玩、用具认真地进行清洗消毒工作，保证了玩、用具的卫生、安全使用。积极配合幼儿园保健医生做好疾病防治和预防接种工作。
4、强化幼儿健康意识，保证了幼儿进餐时心情愉快。注重培养幼儿好的进食习惯，不挑食，不偏食，进餐时不打闹讲话，不掉饭粒。
5、勤为幼儿剪指甲，避免抓伤的安全事故发生。注意观察幼儿不同的破坏性行为，教师给予及时的制止，并进行随机教育。
6、加强了幼儿午睡的管理及巡视，保证午睡时室内的空气质量。培养幼儿良好的午睡习惯，进入午睡室后，不吵闹，尽快入睡，会整理床铺，衣服折叠整齐放好。
四.安全工作
安全工作是最重要的工作之一。保障每一个幼儿的人身安全，是每一个教师的责任和职责，为了让家长放心，让幼儿能在一个安全的环境中生活、成长，我做到了以下几点：.教给了幼儿一些安全知识，强化了幼儿的安全意识和自护能力。不吞食异物，不玩火、水、电，不从高处往下跳，不乱爬高处，不吃生人的东西，不跟生人走，发生危险时，会大声呼救。
2.加强一日活动各个环节的管理，加强幼儿日常生活的管理，做到了人到心到，谨防意外事故的发生。.做好交接班工作，认真填写交班内容。五.家长工作.真诚地对待每一位家长，加强家园沟通。教师与家长互动效果直接影响班级经营的成效，家园沟通，教师与家长协力解决教育问题，提升对幼儿的关心，共同分担教育责任。孩子的快乐，是对我工作的鼓励。2.积极的向家长反馈孩子在幼儿园的表现,今天谁吃饭有进步,睡觉也乖了,自己睡着的;今天谁情绪不太好,情绪有些浮躁等等,让家长在第一时间知道孩子在园的情况。向家长汇报幼儿在园生活，让家长更亲近地了解幼儿在园的学习生活和我园需要家长配合工作。使用家园联系册、电话多种形式进行访问，及时与家长联系，收集家长的意见和建议，保持家园一致教育。
4、与家长进行了密切沟通，向家长宣传幼儿园保教任务和科学育儿知识，提高了家长、社会对幼教工作的了解与认识，配合幼儿园做好保教工作。
总之本学期非常忙也非常累，收获当然也不小。在工作中我享受到收获的喜悦，也在工作中发现一些存在的问题。在今后的工作中我应不断地学习新知识，努力提高 思想及业务素质，大胆地创新教学方法，学习老教师的教学经验。对幼儿加强德育教育，加强幼儿常规教育，注重幼儿自身能力的培养。并与家长密切联系，实现家园同步。与配班教师团结协作，共同确定教育活动主题。选择符合幼儿年龄特点的活动形式和方法。在教学活动中因材施教，因人施教，针对个别幼儿进行个别教育。并努力提高自己的思想及业务素质，积极地进行专题研究，力求把日后的工作做得更好！
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