客家音乐的实践报告（推荐）

第一篇：客家音乐的实践报告（推荐）

广西贺州客家人与福建闽西客家人同属中原汉族后裔,经过辗转迁徙,来到现在的居住地,与当地少数民族杂居,并融合在一起,形成了既有汉族语言文化,又有少数民族风俗习惯的杂色民系——汉族客家民系,在长期的的生产生活中,在形成各自的文化特色的同时,也保留着客家人的精神、文化习俗和服饰等。客家民歌调式音列就是一个很好的例子,本人在研究中发现,贺州客家民歌的调式音列与闽西客家民歌的调式音列,既有相同的地方又有不同之处。在此,对两地的调式音列作一番比较,目的在于了解客家民歌,促进两地客家文化的交流,更好地推广、创新和发展客家民歌。

一、闽西客家民歌调式音列的特点。闽西地处闽、粤、赣三省交界处,武夷山脉南段,五指山北部,周围奇峰林立,境内河谷纵横,交通闭塞,土地贫脊,就在这贫脊的土地上,勤劳、勇敢、善良、朴实的客家人在这里创造了灿烂的客家文化,客家民歌就是祖国百花园中的一朵奇葩。研究音乐风格的最基本依据是调式以及构成调式的骨干音

[1]126,从我们收集、整理出的三百首客家民歌中,大部分是徵、羽调式,其次有一小部分是角调式,宫调式很少,只有三、四首,号子和山歌没有商调式,小调有一.

第二篇：音乐实践报告

实习指导教师：孙巍巍 原班主任：李卉卉

实习单位：徐州经贸高等职业学校

实习时间：2013.3.1~2013.4.30 音乐学院2012-2013学年下学期

实习生总结报告

实习生：杨思涵

2013年4月30日

音乐学院2012-2013学年上学期优实习生总结报告

实习，对于师范生而言是极为重要而有意义的。特别是这次的教育实习处在非常阶段，学院老师真是操碎了心：一方面要考虑到实习工作的顺利进行，另一方面还要考虑到我们实习生的安全。然而，这仅是老师们操心的冰山一角。

实习让我们知道了作为一名普通音乐的教师（当然，我的志向不仅仅是做一名普通的音乐老师，千里之行始于足下）自身还有哪些不足和亟待加强的地方，让我们有大量的时间做好从学生转变为老师的心理准备，加强实践的技能储备。

在中小学音乐教学法课上，老师不仅为我们教授了相关理论知识，指导我们教案的设计，更安排了课堂实践让我们“实战演练”——为自己班的同学讲课。在“演练”过程中，难免存在一些问题。老师让我们通过相互的交流和讨论，提出了在音乐教学环节中应该注意和应该避免的问题，使我们知道上课不能想当然，要注意讲课的对象和讲课的内容及方式方法，这些为我们将要迎来的的实习环节打下了坚实的基础。

我本人也很重视教育实习。我知道当一名老师要对学生负责任。教育，先育人。教学，不仅仅只是教学生学知识，还应该教学生做人之道。平时我就要求自己谦虚勤奋、积极上进，坚持练习钢琴和声乐技能，留心各种关于音乐的内容，以便提高音乐技能水平、积淀音乐素养和提升个人素质。虽说我的主项是声乐，但是在假期的时候我还自学了小提琴，因为我预感小提琴会为我将来的音乐教学环节增添几分亮色。果不其然，无师自通的我在教育实习中把小提琴作为了教学的重要工具。欣赏着学生们投入而又陶醉的表演，我心中满是激动和欣慰。

忘不了初到实习学校报到时校长和指导老师的热情和鼓励；忘不了第一次坐在学生们身边一起听指导老师讲课时，老师的自信、处乱不惊和教学技能的娴熟；忘不了第一次协助老师指导鼓号队，学生们能第一次齐心协力完整的吹出旋律时脸上洋溢的开心的笑容；忘不了第一次给学生们上课时的小小紧张和学生们对知识的渴求的眼神；忘不了每次上完课后，指导老师给我耐心的指导和无私的帮助；更忘不了在实习过程中超越自我时的激动和振奋。还记得那时我们初来乍到，眼前的一切都是那么陌生，给学生们上课的体验和我们脑海里勾勒的情形截然不同。以前总觉得音乐老师最清闲，上课只不过就是教学生们唱唱歌、跳跳舞、玩一玩、闹一闹就可以了，实际呢？音乐老师绝对

不像我们想的那么清闲。除了每天的授课外，兴趣班（合唱队、舞蹈队、器乐队）、鼓号队、宣传栏、课间十分钟的信息窗、为电视台节目的录制训练百余名学生等等，全是音乐教师不可推卸的责任。而仅给学生们上课这一环节都把我们忙的不亦乐乎。于是在心里感叹：我们的指导老师真的很辛苦，很了不起！我们的指导老师却从不懈怠一丝一毫，总是用最艺术化的语言、动作和神情，深入浅出的、潜移默化的感染和熏陶学生的心灵，让他们在真善美的世界中快乐的成长着。身为她们的实习生，我是荣幸的，更是骄傲的！

在实习过程中，我有很多收获和反思，概括为以下几个方面，以便在以后的学习和实践中更好的改进和完善：

第一、加强对专业知识、专业技能的巩固和提高。作为教师，如果每节课只能通过放磁带录音的方式来教学生们学习音乐那该是多么可悲和枯燥！我认为，音乐课的内容应该是丰富多彩的，音乐教师就应该善于利用自己熟练掌握的各种各样的技能引导学生们爱上音乐、愉悦身心，让学生们在轻松享受音乐学习的快乐时，有兴趣接受音乐的本身和音乐相关的知识和背景。学生们的注意力就只有短短的20分钟左右的时间，如果在这期间把握不好，学生们的收效是不高的。所以，需要老师能唱、能跳、能弹，用美的形式淋漓尽致的表现美的内容，从而通过这些方式吸引和调动学生们学习音乐的兴趣。只有老师演绎的美，学生们才乐于、易于接受这种美。第二、加强对学生们的了解和沟通。老师和学生应该是有交融点的。只有老师善于关注和挖掘学生们的内心世界，善于从不同的角度了解他们，贴近他们的生活，知道他们喜好什么，乐于接受什么，并以此为突破点，从而实现更好的教学相长，避免出现老师讲老师的，学生们各玩各的的尴尬情形。

第三、提高自己的语言表达能力。表扬学生不能仅仅只会用“好”、“很好”、“非常好”等等简单的词语。表达应具体化，比如“你的歌声太美妙了！”、“你的动作很舒展！”、“你的指法很灵活！”批评也应该言之有理，更应该注意不要伤害到学生的自尊心。对学生进行情感感化，以情动人、以理服人。课堂授课时，语言的衔接过度也应该是自然而流畅的，语言应生动形象，语气讲究抑扬顿挫，使整个课堂气氛严肃活泼，不压抑、不凝重。

第四、增强随机应变的能力。如果有学生违反了课堂纪律，老师不可以用过

激的方式让他颜面扫地。学生们的自尊心是很强的，千万不可伤到他们的自尊心！建议用幽默的、委婉的方式提醒其做法不正确。

第五、注重自身多种综合素质的提高。除了在自己的专业方面，还应该注重其他素质的提高：如品行修养。加强了品行的修养，才能谈吐间仪态大方、气质不凡；当出现问题时，应该主动反思自己的过失，而不是一味的指责他人或是把错误都归咎在他人身上。再如加强人文素养。任何一种音乐都有其生长的沃土，而这方沃土就是丰厚的文化积淀和底蕴。知其然知其所以然，为师者讲求深刻，而不应只浮于表面。只有平时老师的学问造诣深了，讲课时才能把自己理解的道理和规律深入浅出的讲给学生们听，让学生们易于更乐于接受优秀文化的熏陶和感化，他们才会变得深刻、不浮躁。

在提高学校教育实习方面，我有以下建议：

一、建议学院为师范生提供更多的见习机会，从大二就开始让学生感受到初高中甚至是小学音乐课堂的氛围，并要求学生及时做见习总结，通过集体讨论或书面的形式及时汇报见习总结的感受和收获，更好的为即将迎来的实习作准备。

二、为师范生定制小学、初高中音乐课本和教学参考等相关于中小学音乐教育方面的书籍，以便于师范生更好的解读教材、搜集与教材相关的资料和素材，实施教材。

三、加强师范生专业技能和专业知识的考察。不能以仅有的期末考试来判断学生已经掌握了相关技能和知识，有些同学平时对自己的学业吊儿郎当，不能端正学习态度，上课不注意听讲，甚至逃课、考试作弊。自己都没有掌握扎实所学的专业，怎么能借着学校安排实习的机会以老师的身份走进课堂，误人子弟呢？结果只能是害人害己。学院应该做好调查工作，把学生掌握相关知识和技能的情况客观、准确的统计出来，不具备实习能力的学生不应该草率的安排其进行实习环节。

五、营造实习生与即将实习的同学相互交流和沟通的氛围，把实习生的亲身感悟和经验教训作为间接经验拿来为准备实习的学生服务。当他们真正开始实习，再遇到相似的问题和突发状况时，就不至于手忙脚乱，没有心理准备。一个良好的交流和沟通的渠道，有利于实习生素质的提高和实习工作的顺利进行。

这短短两个月的实习，使我在从事教育实践工作的同时，不仅得到了指导老师对我的无私帮助、耐心指导和画龙点睛般的启发，还间接的掌握了部分实用的教学经验，并切身的体会到在教学实践工作中遇到的诸多具体问题有待思索、改进和解决，让我受益匪浅。我将吸取实习中的经验教训，不断提高和完善自己，争做一名优秀的音乐老师！

实习生：杨思涵

2013年4月30日篇三：音乐老师实习报告

教学工作开始以后，我每天的工作就是听优秀音乐教师的课——写教案——试教——修改——试教，这样反复练习，完善。直到把一节课要讲的内容练到烂熟于心为止。即使这样，在我每一次深入课堂时，我还是遇到过许多师范学校里没学过、事先也没有料到过的难题。毕竟试教的时候和正式去教室上课的时候的心态是很不一样的。

通过这次的经验，我深感不能以自己的思维来揣度学生的思维，自己认为很简单的问题，对于刚刚涉及这一知识的学生来说很可能就会是一个无法理解的地方，这时候，我们以何种方式将此知识点向他们表达清楚就显得犹为重要了。于是，在以后的实习过程中，我就不在象以前一样只要自己弄清楚了就了事，而是更加侧重于如何将知识趣味性地向学生表达清楚。我的这一举措果然收到了良好的效果，学生听完课后普遍都说我讲得较有趣。这让我感到很欣慰。

在当实习班主任的过程中，我从他们原班主任那里学到了很多关于班级管理方面的经验，确实让我受益不少。比如如何与学生谈心，如何帮助后进生转化成为先进生等等。虽然这些经验都是非常宝贵的，但是我也没有完全照搬，第一是我觉得我的身份毕竟与他们原班主任不同。第二是我觉得我与学生年纪相仿，不象原班主任一样与他们或多或少地存在一些代沟，这是我的优势所在，应当加以利用。所以，在与学生的长期交往中，我渐渐形成了一套既有自己风格，又吸收了原有宝贵经验的行事方法，而且还收到了较好的效果。比如说我和实习班上一位同学谈心的时候，她告诉我她读二年级时成绩很好，几乎每次考试都是班上的前几名，数学成绩犹为突出，用她自己的话说就是“那时侯学数学简直就是一种乐趣”，但是现在情况就完全不同了，不仅整体成绩直线下降，就连自己的强项数学也到了岌岌可危的地步。当我问及其中的原因时，她告诉我，由于一次考试的失误，她就失去了信心，再加上高年级的要比低年级要难，使她的成绩更加后退了，以至于现在对读书失去了信心，想一心从事自己的爱好去学舞蹈算了。而这些她都没有和原班主任说过，原因是班主任“太凶了”。我听了之后并没有直接反对她的观点，而是从客观条件、学习条件以及以后的前途等方面和她分析了她的这种想法，使她明白了学习和爱好之间谁轻谁重，并引导她自觉得把心思放到了学习上来。

虽然说我的教育道路才刚起了个头，但是我对自己未来的路充满了憧憬，也充满了信心，是的良好地师生氛围感染了我，我为自己身为一名教师而骄傲！篇四：音乐艺术实践论文

音乐艺术实践论文

——琴曲《流水》之个人赏析

【摘要】音乐作为人类文化的一种表现相态，是人们生活中不可缺少的一部分。中国的古典音乐，铿锵的琴曲更是具有独特的韵味和魅力。欣赏琴曲在某种程度上更是一种心灵的享受，用高低、快慢、强弱、稳定与不稳定、协和与不和谐等有组织的音乐运动来表情达意、概括自然、反映生活的。今天我就借自己对琴曲《流水》的欣赏，来浅谈一下古典音乐的鉴赏。

关键字：中国古典音乐 琴曲 《流水》 古典音乐赏析

一、文化长河中的古琴音乐 琴在中国是一件历史悠久的弹弦乐器，现在称为古琴或七弦琴。相传它最早是伏曦所制。古琴从诞生之日就与人类形影不离，就如同一位最亲密的朋友。而自古以来，古琴就是君子、文人雅客爱逾性命的一件乐器。顾况在《王氏文陵散记》说道：“众乐，琴之姬妾也。”在嵇康的《琴赋》中我们也看到：“众器之中，琴德最优”的说法。可见我国古代的文人对琴的评价是极高的。琴在他们心中有一种挥之不去的情结，这也是出现了“古琴文化”的一个原因。《乐记》有“昔者舜作五弦之琴，以歌南风”之说。清代著名琴家徐祺在《五知斋琴谱》中写道：“昔者伏曦之王天下也。仰观俯察，感荣河出图，以画八卦，听八风以制音律，采峰山孤桐，合阴备阳，造为雅乐，名之曰琴。”另外也有人说古琴是神农或尧帝等创制的。

这些虽出自传说，无文字记载或实据可考，但在安阳殷墟墓葬中出土的文物中有两件像琴的石器，且甲骨文中把音乐的乐字记为“ ”，这是以丝弦张附在木器上的象形，由此说明在殷商时代（即甲骨文产生之际）就已有了琴这一类乐器，大概是可信的[1]。由此亦可推知古琴应产生于殷商之际甚或在此之前，即古琴已存在三千多年了。

对于这样一件产生于史前，而且几乎完整不变地流传至今的乐器，不仅在中国，即便是在全世界范围也难以再找到第二个！因此，对古琴尤其是古琴音乐进行详细的考察与研究，不仅能够揭示我国古代音乐的发展变化情况，而且亦可从中透视出我国古代社会政治、经济和科技的发展与变化。古琴作为清新高雅的一种象征，是中国古代文化人物的最爱，成为中国古代音乐和文化的代表之物。在琴上不仅体现了传统的音乐艺术，而且蕴涵着中华民族固有的精神理想，因此，古人称到“在乐莫如琴”。正是因为琴的高雅格调，和清淡脱俗的气质，才深得文人们的喜爱，又正是因为有了这些文人墨客们对古琴的爱若性命，才会有了光辉灿烂的古琴文化，即琴与文的结合。使得中国的文坛与乐坛，都留下了光辉的一页篇章，这是最具有中国特色的一页，也是中国古代音乐乃至文化的代表。

古往今来，人们对琴的评价都非常之高，琴仿佛就像一种品格，一种高尚情怀的象征。文人雅士们将它作为寄托情怀的工具，在弹奏琴时，将自己内心世界最深处的情怀与思想铺开在琴弦之上，琴音的高低起伏，低回宛转仿佛就是内心世界的情绪起伏一样。在中国古代

漫长的文化历史中，有许多都是我们深感熟悉的著名人士。琴在古代曾是文人士大夫阶层的一个必修课，在古代，有着“琴音调而天下治”的说法。琴漫长的发展历史中，浸透了古往今来创作者和演奏家们留下的智慧和理念，它的进步和发展同精神知音密切相关。伯牙和子期的故事至今为人们所熟悉，是一段永久流传的佳话，琴的故事总是伴随这一些让人掩卷叹息的故事，也因为这样，在我们所必须提及的古代琴家中，文人成为了其中庞大的构成部分。中国的音乐和艺术是注重取自自然并和自然合而为一的。在这方面古琴音乐尤其明显。古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，这样才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。中国古代的音乐教育思想是带有很多思辨因素的，中国的标题音乐古已有之，从古至今流传下许多的古琴名曲，这些古琴名曲几乎每一首都有一个充满诗情画意的标题，如《高山》《流水》《阳春》《白雪》《幽兰》《广陵散》《胡笳十八拍》《平沙落雁》等。下面就以古琴曲流水为例谈谈我个人的古琴音乐鉴赏。

二、古琴曲《流水》

（一）《流水》的生活美。

琴曲《流水》通过中国古典乐器——古琴，用音乐描绘了一幅奔腾江河的图。它表达了人们对富于生命力的大自然的热爱，同时寄寓了人类一种百折不回、开拓进取的精神。结合音乐的文化内涵，因此欣赏作品时，展开联想与想象之翼，能使听觉转化为视觉、嗅觉及其他感觉。听轻巧凝重之音，可观其明

暗、感其薄厚、知其冷暖、品其甘苦。

（二）、《流水》的艺术美 1)音乐美。

《流水》这部作品共分四个部分：第一部分为引子，段落节拍较为自由，旋律不甚明显。几个八度大跳，隐约奏出乐曲的主题，这部分展示了水的整体图像。第二部分运用语音和同音装饰的手法，让音乐跳跃的个性创作出流水自由流转的场面。第三部分则是全曲高潮，演奏者精湛的演技可让听众明显感受到切分节奏和模进带来的水的生气，滚拂疏落有序，使音色华丽而层次清晰，出色描绘了水石相撞、漩涡急转的景象。不协和音响更是增添了水的冲击力，而短小的泛音则让人联想到流水一路碰撞，继而汇流成河，最终自由流淌的那份不同寻常的欢跃和释然。本部分与第一节形成呼应，音调沉着自信，加深了歌唱旋律，滚拂的再度使用，强调了流水的特征。收尾处富有透明色彩的泛音，生动描绘了流水由动转静，从穿越急流险滩到自由流淌，气氛由紧张过渡到安稳，人的神情也随之放松下来，油然生出春光明媚、风和日丽、山清水秀的惬意。《流水》的结构是非常精密的。音色漂亮而富于动感，艺术表现手段也有着独到的魅力。但是，一首好的音乐作品是美的形式与美的内容的结合体，从而产生一种美的意境，最终才能完成感动作者内心的目的。这样的作品才会如开放的鲜花、流淌的小溪具有生命力。千年名曲《流水》的另一个闪光点即是具有强烈概括性的情思美，即内容美。“五音纷兮繁会”，让我们随着琴声的阐释来感受一下流水的具体意境。2）、意境美。

乐曲开始即给听众展示一幅重色画面：一汪泛着灰色的潭水，四周围着浓密的树林，隐约间看到远处青灰色的山峦和山顶上棕色的古色古香的茶亭。薄雾笼罩其上，水面有轻微的波动。镜头拉近，出现一片光洁的青石，石板上覆盖的晶莹透绿的潭水，在阳光的照射下，泛着点点亮光。水打着小卷漫过石板，岸边是青草、蝴蝶，几点黄色和粉色的小花点缀其中。水一直向前流着，河床并不平坦，水面上残留着游春者遗落的花瓣。随着音乐的推进，水的流动性逐渐加大，如涓涓细流，似汩汩山泉，转而汇集成滔滔江河，于是水流跌宕起伏，颇具气势。突然，前面出现障碍，乱枝、石块、积草交织在一起，水速减慢，道路被阻。一个漩涡“咕咚”，又一个漩涡“咕咚”，有小部分水流过去了。上游的水增加而来，“哗”一个猛冲，水倾泻而下，水道畅通，在阳光的照耀下，流水奏出胜利的音符。水继续流走，前面出现一片广阔的水面，放眼望去青山隐隐，碧水迢迢，侧耳倾听，流水叮咚作响。似乎还能闻到淡淡的草香，感受到春泥湿润的气息。水依旧前行。这是一处近似山洞的深水区，阴冷之感油然而生，片刻之后峰回路转，前面豁然开朗。一片明净秀丽的湖光山色，像雨后西湖，似初春漓江，清丽、明净、悠然、舒畅，浑然一体。自生一种“难与君说”的妙处，让人不禁感叹大自然的造化。精湛的技巧，动听的琴声，丰富的内涵，优美的意境，这就是古琴曲《流水》。听流水之音，观自然之美，叹自然之力，赞开拓精神，反复回味，那动人的音乐之流，依然在心灵空间飘荡回旋„„篇五：音乐学院暑假实践报告

音乐学院暑假实践报告

音乐学院暑假实践报告

学院名称：音乐学院 专业：影视表演

年级：08级 班级：表演班 姓名：赵艳 学号：081014015 实践单位：灵动舞蹈学校 开拓者艺术培训学校

实践时间：xx年7月4日——xx年8月17日

大学是个小社会，我们在大学里就等于步入了半个社会。我们不再是象牙塔里那害怕风吹雨晒的花朵了，通过不断的社会实践的磨砺，让我们深深的认识到时间的重要性。社会是一所更能锻炼人的综合性的大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在时间和服务中成长，在为社会服务的同时体现大学生的自身价值。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量，为社会创造新的财富。作为大学生，我们应该了解社会，深入基层，深刻地学习党和国家的方针政策，为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴献出应有的力量。学生的素质教育，加强和改进青年学生的思想政治工作，引导学生健康成长，培养和提高学生的实践、创新和创业能力。社会实践活动一直是学校培养我们德、智、体、美、劳全面发展的重要途径。它有助于我们当代大学生接触社会，了解社会，更直观的认识社会，同时，实践也是我们学习知识，锻炼才干的有效途径，更是我们服务社会，回报社会的一种形式。

这个假期我选择的实践活动是带舞蹈班。这个跟以前的带班有相似的地方，但是对于我来说又更具挑战。原来带的班相对来说只是单纯的教舞蹈，没有任何的限制。而现在我带的舞蹈班是专业的舞蹈班。我负责的是学生们的民族舞这一方面。并且我们的班级课时分工相当明确。我的民舞分为三个班：小班，中班，大班。小班学生小，大多只有四五岁，不懂事，淘气，不听话，学

生还多。我要学会与他们交流，要找到适合他们的方法，让他们听话的小窍门。中班的学生年龄大约在五到七岁，相对来说还好哄一些。大班的学生年纪大些，大约八到十二岁，这个班的学生听话很多并且接受能力强，还好教些。舞蹈班对于我来说真的是具有挑战：

一、我的专业不是舞蹈，但要带专业的民族舞蹈；

二、像小班的学生年纪小，我必须先寻找让小朋友高兴的方法，要先学会哄小孩；

三、学生多，不好管理；

四、现在的家庭孩子是宝，我要学会与家长沟通。当然，暑假实习就是学习经验的过程，经验就是从解决这些问题中得到的。

暑假代舞蹈班的同时还兼代了表演课。表演课是给一些准备艺考的高中学生代的课。自己本身是相当喜欢这份工作的，表演是我的专业，在这方面了解相对更多一些，并且自己经历的表演班相对多些，经历艺考的时间也还不算很长，积累的一些经验教训刚刚好可以教教这些学生。当然喜欢归喜欢，但是自己还是会有担忧。自己艺考时的老师都是些名校的毕业生，或者是一些演员，而我，现在作为以考生的老师，只不过是一个即将升大三的学生。有些害怕，怕自己会误人子弟，会耽误了这一群可爱的孩子。担忧害怕只会让自己心里更没底，问题出现了我就要寻找方法解决。自己解决不了的问题就去问我的老师，表演老师高老师教给我很多方法，还有孙老师也告诉我一些他作为监考官选择以考生的标准。还有，多问同学，与在外代课的同学多多交流。这是我的第一批学生，我很是放在心上，希望他们在我们大家一起的努力会取得好成绩，可以考进自己理想的学校。

通过这个暑假的实践工作，感觉自己长大了了很多，也学会了很多经验教训，收获了很多，总结以下几点：

一：待人要诚。

对别人坦诚相待，用心地的那份真诚去对待别人，别人会看到这份真诚，而感动于这份真诚。真诚，是事业长盛不衰的必胜法宝。万事开头难，但是开头无论有多难也要真诚待人。这个假期，我真的体会到了真诚力量的强大。不论是舞蹈班还是表演班，这都是我第一次正式的带班，我满心的，全部都是能

真正的带给学生点东西，真心期盼着学生能够都学会。像舞蹈班小班的学生，虽然小，也能体会到我的真诚。一次上课，我当着全班学生的面哭了，是感动的。因为每天都大声讲话，嗓子一个假期都是哑哑的，那天即将下课的时候，一个五岁的孩子对我说：“老师，回去吃点药。”真的，我真的感觉真诚所具有的力量的强大。

二：学会沟通。

沟通是一种处世的技巧和能力，沟通时时都要巧妙的运用。在这个假期中，我学会了跟三个群体沟通：家长，学生，还有学校负责人。当然，我认为沟通的基础是真诚，真诚的对待每一个人，沟通便变得很容易。对家长，根据学生的情况，多多的向家长提提。有些家长忙于工作很容易忽略孩子。对于一些比较麻烦的家长一定要耐心，因为老师和家长都有一个共同的目标就是培养孩子。对学生，无论年纪大小都要鼓励。不论是学生身上还只自己身上都会发现，有鼓励就有动力。

三：充满热情，要有耐心。不论在哪个行业，热情和信心都是必不可少的，热情让我们对工作充满激情，愿意为共同的目标奋斗，耐心让我们细致的对待工作，力求做好每一个细节，精益求精。激情与耐心互补互进，才能碰触最美的火花，工作才能做的好。

四：讲究条理。

无论是什么用人单位都想要思路清晰，做事有条理的人。讲究条例可以让工作事半功倍。社会实践是我们理论与实践的最佳结合点，尤其是学生时代的我们，只重视理论学习，忽视实践环节，这样往往在走上实际的工作岗位后发挥不出真正的潜力。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。大学是是教育我们，培养我们、的圣地，社会是一个锻炼我们，磨砺我们的基地。假期的社会实践一晃而过，但是它让我领悟到了很多东西，而这些将使我受用终生。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成才之道与肩负的历史使命。社会是我们学习和成才的大教堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下更为坚实的基础。

第三篇：音乐专业实践报告

音乐专业实践报告

一、艺术实践的界定

音乐学专业教学本身具有实践性强的特点，如技能课的课堂教学、课后练习、小组观摩与专业考试等都可视作艺术实践。但这种实践主要是围绕课堂教学进行的，是以培养专业技能为主的一种实践形式。本报告所要探讨的艺术实践，是指与以上实践形式不完全相同的、以培养学生综合运用专业知识、技能以及其它多种实践能力为目的的更为广泛的实践形式。

二、艺术实践活动的重要意义

1、促进专业技能水平提高

通过实践的检验，能使学生看到课堂教学和自身知识结构的缺陷，从而积极主动地调整知识结构，提高舞台表现能力，增强学生基本艺术素质，激发学生学习的积极性和主动性。

2、促进学生的社会化进程

参加实践活动有利于促进学生的社会化进程。进行艺术实践能及早接触社会，增长自己的社会经验和人生阅历，对自身的全面发展也是有好处的。参加艺术演出活动可以提高大学生的能力，诸如心理承受能力、人际交往能力、组织管理能力和应变创新能力等。

3、以实践为窗口，架起沟通的桥梁

通过学生的艺术实践活动，架起了学校与社会沟通的桥梁，使教育走出相对封闭式的模式，走向广阔的社会舞台，有利于促进教学、科研、实践的结合。

4、改善专业课程设置

通过艺术实践，能够使学校深入了解课程设置、教学与管理等方面与社会要求不相适应的地方，主动进行教学改革，在与社会实际的紧密结合中，寻求高等教育的发展与突破。

三、音乐学专业大学生开展艺术实践活动的形式

根据实际情况，对于学习音乐学专业的学生来讲，他们参加艺术实践活动的形式主要有五种：成立艺术团、艺术实践周活动、组织学生进行专业汇报演出活动、音乐比赛、艺术观摩与采风活动。

1、成立艺术社团

艺术社团是高校音乐学专业艺术实践活动中最为普遍的形式。它内容丰富、形式多样，有合唱团、舞蹈团、民族乐团、古典音乐乐团及流行乐吉它队，等等。艺术团作为音乐学专业的实习教学基地，可以在校内外开展各种演出活动，构建“基础训练、创作提高、综合模拟、演出实践”的实践体系，来提高学生的实践创新能力。通过艺术团这个实习基地，构建了切实可行的实践体系，以培养和提高学生的艺术实践创新能力及应用能力。

2、艺术实践周活动

音乐学专业艺术实践周活动是以培养音乐学专业学生创新能力和实践能力为目的，面向讲台、舞台，理论平台举办的一系列艺术实践活动，很好地将学生在课堂上学习的知识与在社会中的实践活动相结合，不仅使学生对书本知识有更深入、全面的理解，而且还能全面检验课堂教学的效果和质量。

3、组织学生进行专业汇报演出活动

为了锻造学生的艺术实践能力和检验专业技能，同时检查教师的教学成果，很多学校以月为单位举办学生的专业汇报演出。通过真实的舞台表演，让学生充分掌握舞台表演的技巧，发现教学中存在的问题，不断改进和完善教学，从而提高教学质量，创新教学手段和教学方法。

4、音乐比赛

学习音乐学专业的学生应当多参加一些专业比赛，可以积累舞台经验，提高自己的心理素质。另外，通过比赛可以借鉴和吸取参赛选手的经验，看到自己的不足之处。各高校都非常重视参加比赛活动，经常选派教师和学生参加全国、省市范围内的音乐比赛。目前音乐比赛种类繁多，面向高校音乐教育而举办的比赛活动主要有：全国高等院校音乐专业技能比赛，高校音乐节，高校音乐专业师生基本功比赛，以及各个学校音乐系举办的技能大赛等。

5、艺术观摩与采风活动

学校的音乐教学课堂因为存在着一定的局限性，为了给学生补充更多的营养知识，开阔视野，各高校音乐系在音乐学专业教学中每学期邀请一些著名音乐专家学者或高校名师来学校传经送宝，现场指导教学。音乐采风活动是一项十分有益的艺术实践活动，能够扩大学生的音乐视野，提高学生对民族民间音乐的热爱，培养学生的工作能力和科研创作能力，而且它还是挖掘民间音乐宝藏，使民族音乐非物质文化遗产得以继承与发扬的重要手段。

四、音乐学专业艺术实践的基本思路与主要举措

1、调整艺术实践课程教学管理机制

以就业为导向，形成创新性的艺术实践教学体系，积极与用人单位联系沟通，共同制定和实施培养方案，并将具有较强的艺术实践能力作为培养目标之一，进而提升学生就业竞争能力；加大对艺术实践课程教学内容、教学方法和教学手段的改革力度，确保必要的师资、活动经费、硬件等支撑，引导教师加强对艺术实践活动的指导和研究；建立和完善客观、科学、合理的艺术实践评价机制。

2、根据学生实际能力修订培养计划

根据不同年级的特点，因地制宜，因材施教。一、二年级应以班级（年级）音乐会、专业教师教学音乐会和校内外各种演出活动为主，调动学生参与艺术实践活动的积极性，让更多的学生有上舞台锻炼的机会；三年级应以分方向的专场音乐会和参加高级别的专业比赛为主，磨练学生的专业水平和专业素养；四年级应以培养就业能力和毕业汇报演出为主，帮助学生磨练几首（个）保留曲目，增强学生的实践创新能力和社会适应能力。

3、强化专业教师的指导作用

将指导学生艺术实践的情况作为对专业教师考核的重要内容，要求专业教师坚持参加其他专业老师举办的音乐会或指导的大型艺术实践活动，正确评价同行的教学效果；组织学生定期举行艺术实践音乐会，并邀请相关专业教师在每个节目结束后进行点评，针对舞台能力的不足提出意见，帮助学生进步

4、塑造良好音乐文化氛围

一要以专业能力的培养为目的，坚持举办教师独唱独奏音乐会、音乐基本功比赛、班级音乐会、教学音乐会、主题音乐会、周末音乐会、声乐（器乐）比赛等等，创造浓厚的音乐学习氛围，激发学生全面发展专业技能的积极性。二要鼓励和支持专业拔尖的学生举办独唱、独奏音乐会，积极参加高级别演出或各级各类专业竞赛活动。三要定时邀请专业艺术团体、艺术家表演或者开展学术讲座，举办各种形式的演出活动，提升学生的表演热情与审美水平。四要充分发挥专业优势，安排学生到地方文艺团体、社区、学校、福利机构等基层开展艺术活动，锻炼学生的教学能力和活动组织能力。

5、处理好课堂教学与艺术实践活动的关系

艺术实践必须在保障正常的课堂教学的前提下进行，不得随意停课去排练或演出。要在学生完成课程学习的基础上，因地制宜的组织多种多样的艺术实践活动，使二者能有机结合，相辅相成，取得良好的教学效果。

6、提高学生理论修养

努力提高学生理论知识水平并作为制度化的措施。固定的本科四年一次的社会实习及多个假期社会实践，要求学生深入文艺剧团、艺术学校等专业团体学习；聘请专业艺术院校、专业文艺团体的教授学者开展学术讲座、学术交流活动；鼓励学生多听多看多读多写，在不同层次的刊物上发表论文可获得相应的艺术实践课程学分。

第四篇：**客家文化研学实践课程

**县中小学生社会实践基地

**客家文化研学实践课程

一、研学课程理念：

客家文化是中华民族的优秀文化，吃苦耐劳、团结进取、勇于开拓、爱国爱乡的客家精神是人类宝贵的精神财富。溯本思源、慎终追远是传统文化教育的重要内容；朱德、叶剑英、郭沫若、丘逢甲、邓瀛、华嵒、李光耀、胡文虎等灿若星河的客家精英，是青少年学生学习的最好榜样。通过研学客家山寨**了解乡土历史、乡土文化，也能帮助他们树立正确的人生观和价值观，塑造他们自信、自强、自豪的健康心理，着力提高他们的社会责任感、创新精神和实践能力。

二、研学点简介：

**，它距汀州城约25公里、是一个没有蚊子，不见水泥的村庄。该村山高林密，空气新鲜，曲径通幽，风景如画，至今仍保留原始村落形态。黄泥墙、黑灰瓦、木房子、石台阶随处可见，粗糙厚重的石寨门，天然独特的老石板，敞开式的老祠堂，乾隆年间的老古井，是这个村庄历史与文化的积淀。其中，**大井被列入第三次全国文物普查不可移动文物名录。原生态的建筑风貌、秀丽的风光和淳朴的民俗风情让人流连忘返，颇具旅游开发价值。

**，成为一个未解之谜。相传，**一年四季无蚊皆因村外路旁有一只石蟾蜍蜷伏于地，嘴巴朝向**。**得到蟾蜍的庇佑，村口世代祭祀蟾蜍石。2015年10月1日成为福建省摄影家协会**摄影基地，也是福建**记忆摄影俱乐部的摄影基站。

三、研学目标：

1、知识目标：通过研学实践活动，让学生实地参观客家山寨。了解客家的文化

2、能力目标：探究无蚊之乡的原因

3、情感目标：通过参观古建筑，了解客家文化的内涵以及古建筑的特色。加深对客家文化的理解。

四、研学重点：

1、了解客家文化

2、拓展小游戏激发学生们的热情和活力

五、研学任务：

1、探访客家土寨，了解客家风俗

2、你觉得哪个建筑物印象最深刻

3、学唱一首客家山歌。

六、研学准备：

1、创建“客家文化研学营”的课程教学班，组建参与研学的学生学习群，规划研学课题方向。

2、收集和整理相关资源信息，收集客家山歌

3、收集《**研学指南》客家山寨**简介、活动提示、学习任务说明。

七、课程设计：

知识点

1、客家山寨的特点

2、保护客家建筑

活动准备

1、每名学生收集有关客家建筑的资料和山歌。

2、每名学生收集民间的**的风俗传说。

研学过程

参观与讲解：

1、探访客家山寨

2、分组进行拓展游戏

（1）

亲自动手体验打糍粑

（2）

动手学做油炸果

（3）参观长廊画室

（4）拓展小游戏

思考

你觉得为什么**会被称为没有蚊子的地方

八、研学课程评价体系

研学前准备评价（30分）评价人：年级全体老师

评价项目

评估内容

评分

研学课程

有课程授课班和研学群，有主题方向。

资料准备

前期搜集资料准备充分，对研学内容有一定的了解。

研学手册

包括活动提示、学习任务说明、效果评估四部分。

研学中过程评价（50分）评价人：带队老师和研学导师

评价项目

评估内容

评分

时间观念

能够做到守时，没有无故缺勤、迟到等现象。

学习态度

态度认真，准备充分，完成研学任务认真，有成果。

纪律意识

能够自觉服从老师管理，听从指挥，维护大局。

文明礼仪

在公共场合能够注重礼仪规范；严于律己，乐于助人。

研学后总结评价（20分）评价人：年级全体老师

评价项目

评估内容

评分

优秀

良好

一般

原创成果

成果的完成是不是原创？原创的份量？

研学内容

主题是否明确？是否来自研学课程实践？有没有最大限度的为主题服务？

研究方法

应用了哪些或哪种科学研究方法？

创新思维

能不能体现对问题的独特理解或见解？

九、研学活动提升总结：

1、通过研学后，分享一天的心情，写好心得体会；

2、如何更好的保护我们的客家古建筑，传承客家文化优良传统？

第五篇：和韵——客家音乐合唱音乐会(主持词)

和韵——客家音乐合唱音乐会

主持词

冉正宝

主办：嘉应学院音乐学院

梅州市委宣传部

嘉应学院宣传部

协办：中国移动公司梅州分公司

地点：嘉应学院德龙会堂

时间：2012年5月28日19：30时

开场白

女：尊敬的各位领导、来宾，亲爱的老师、同学们，大家——

合：晚上好！

男：和韵客乡，和韵飘香，《和韵——客家音乐合唱音乐会》如期而至，与您相约在美丽的客都、美丽的嘉应学院。

女：由梅州市委宣传部、嘉应学院宣传部主办，嘉应学院音乐学院承办，中国移动梅州分

公司协办的这场客家音乐合唱音乐会，将为您呈现客家民歌独特的审美情趣和发展趋势，同时也将为您呈现合唱艺术的高雅情调和震撼力量。

男：朋友们，让我们放松心情，尽情享受这个夜晚吧。台上，我们用音符编织属于客家人的“和韵”，台下，请您把“和韵”留在心中，带回家中，滋润您多彩的生活。

女：首先登场的是嘉应学院大学生合唱团，这是一支充满朝气的队伍，曾获广东省第十届

“百歌颂中华”歌咏活动梅州赛区合唱类B组一等奖、汕头赛区合唱类B组一等奖、广州总赛区合唱类B组银奖，广东省第三届大学生艺术展演合唱类一等奖等优秀成绩。男：成绩背后是一群年轻学子热爱生活、热爱音乐的执着身影，下面请欣赏他们为您带来的无伴奏合唱《客家迎客谣》，作词廖武，作曲陈勋华，领唱黄丽芝、丘志嘉。有请指挥张秋萍老师。

1、无伴奏合唱《客家迎客谣》

女：乡土气息浓郁的客家山歌不断地朝多元化方向发展，表演形式上除了有幽默诙谐的山

歌表演唱、精彩的斗歌外，还出现了合唱音乐的形式。作曲家陈勋华是山歌剧《山稔果》、《等郎妹》、《山魂》优秀剧目的音乐创作者，他创作的客家合唱作品客韵十足，令人耳目一新。刚才我们已经欣赏了他的作品《客家迎客谣》，下面再请欣赏他创作的混声合唱《客家山歌特出名》，作词罗锐曾，伴奏杜镇秋，指挥张秋萍。

2、混声合唱《客家山歌特出名》

男：音乐无国界，音乐无地界，音乐更无年龄上的差别。下面出场的四位演唱嘉宾来自不

同的单位，特别的是他们来自四个不同的年龄阶段，下面依次有请50后李保民，70后高旭，80后张纯正，60后冉正宝。（主持人请出四位嘉宾，站定后）四位演唱嘉宾是嘉应学院教工合唱团的成员，为了音乐他们走到了一起，为了银色月光下那美丽的姑娘他们走到了一起。下面请欣赏新疆塔塔尔族民歌《在银色的月光下》，编曲黄友棣，伴奏林文婧。

3、男声四重唱《在银色的月光下》

女：欣赏了一曲在银色月光下思念心爱姑娘的歌，我们再来欣赏一曲在银色月光下思念家

乡亲人的歌《月光光》。《月光光》创作于上世纪80年代末，至今仍在国内外客家人聚集的地区广泛流行，并成为香港电视连续剧《酒是故乡醇》、大陆影视剧《客家女》的插曲。下面就请您欣赏女声合唱《月光光》，词曲曾龙城，编曲米庆福，朗诵谢沁晴，伴奏林文婧，指挥张秋萍。

4、女声合唱《月光光》

男：《落水天》是流行于广东曲江的一首客家民歌，歌词精巧质朴，寥寥数语就勾画了旧社

会一个穷苦儿童在下雨天被淋湿的生动形象。全曲音域不超过五度，以巧妙洗练的发展手法，使乐句上下呼应，起落有序，新颖别致。下面请欣赏无伴奏女声合唱《落水天》，编曲黄白，指挥张秋萍。

5、无伴奏女声合唱《落水天》

女：由国家一级编剧罗锐曾作词，国家一级作曲陈勋华作曲，梅县山歌剧团叶柳华、李林

等表演唱的《送情郎》，在2011年第五届广东省群众音乐舞蹈花会颁奖典礼上荣获金奖。这首歌曲带有典型的客家山歌文化的特征，歌词朴实，韵脚齐整，情感表达直白，富有浓郁的生活气息。请欣赏女声合唱《送情郎》。

6、女声合唱《送情郎》

男：与客家的山歌文化有着明显的不同，哈萨克族世世代代以游牧为生，逐草而居，孕育

了独特的草原文化。哈萨克民歌跌荡起伏，音域宽广，对演唱者的嗓音条件和演唱技巧要求较高。下面有请今晚的演唱嘉宾，嘉应学院音乐学院声乐教研室主任张贵老师，用厚实而坚定，圆润而有力的声音为您演绎哈萨克民歌《手挽手》，钢琴伴奏庞博。

7、男声独唱《手挽手》

女：过去，客家农村的大口锅灶烧的多是鲁草。客家阿妹带着镰刀、钩索和竹杠，身穿粗

布衣裳，脚蹬草鞋，走进山林割鲁草，自然也走进了阿哥的心里。下面请欣赏混声合唱《割鲁阿妹爱等涯》，作词李寿麟，作曲李寿麟、米庆福，伴奏杜镇秋，指挥张秋萍。

8、混声合唱《割鲁阿妹爱等涯》

男：江西民歌《十送红军》以叙事为基础，表达了革命根据地人民对红军的深厚感情以及

对革命成功的强烈期盼。在每一段的旋律运行中，多以短句的形态出现，并且在短句的后面予以停顿，给人以哽噎的感觉。编曲朱正本，伴奏（某某），指挥张秋萍。

9、混声合唱《十送红军》

女：梅州市银声客家山歌合唱团是一支由退休老同志自发组成的合唱团，在国家文化部主

办的第12届中国老年合唱节上，以一曲《客家迎客谣》夺得“红帆奖”。建团四年来，他们的足迹遍及省内外，为传播客家文化贡献了自己的一份力量。下面请欣赏他们带来的女声合唱《八月十五看月光》，表演徐桂英等，指挥李君。

10、女声合唱《八月十五看月光》

男：客家山歌种类繁多，原板山歌就有一百多种，兴宁石马山歌《新绣荷包两面红》是其

中的一首。这是一首流传久远的客家经典情歌，它的旋律优美，较多的装饰音及衬字、衬词、衬句，具有独特的风格与韵味，对演唱的技巧要求较高。作词徐秋菊，编曲蓝启金，指挥张秋萍。

11、无伴奏合唱《新绣荷包两面红》

女：嘉应学院音乐学院米庆福教授和李寿麟教授对客家合唱音乐情有独钟，两人共同创作的合唱作品有《割鲁阿妹爱等涯》、《唱山歌》、《又唱月光光》、《赛龙夺锦》等。他们在2010年创作的无伴奏合唱《绿韵茶乡》获得由中央民族大学音乐学院、中国少数民族音乐学会主办的首届“民族之声”全国声乐、器乐征集选拔大赛的银奖，下面请欣赏这首歌曲。领唱张育玲，伴奏庞博，指挥张秋萍。

12、混声合唱《绿韵茶乡》

结束语

女：和韵客乡，美丽的家乡为我们提供了丰富的音乐源泉，男：和韵飘香，美好的音乐为我们搭建了巍峨的精神大厦。

女：和韵客乡，弘扬客家音乐文化我们责任在肩，男：和韵飘香，展现客家人和谐奋进的精神面貌我们义不容辞。

女：感谢您，客家合唱音乐的创作者，男：感谢您，客家合唱音乐的传播者。

女：朋友们：

男：《和韵——客家音乐合唱音乐会》到此结束，女：感谢您的光临！

男：再见！

合：再见！