第一篇:八年级下册文言文比较阅读题
八年级下册文言文比较阅读题
初二语文备课组09.06.19
1.《小石潭记》中作者首先是“心乐之”“似与游者相乐”而后“以其境过清,不可久居”,经历了一乐一悲;《岳阳楼记》中范仲淹也提到了一忧一喜两种心情,你觉得这两篇所体现的悲喜有什么不同?
答:柳宗元的乐与悲都是自己所经历的,因为被贬所以想通过游玩来排遣自己郁闷的心情,看到小石潭优美的景色,心中的郁闷一扫而光,但是小石潭地环境过于冷清,时间长了,难免触景生情,想起自己的遭遇,那种悲凉、凄清、孤独油然而生。范仲淹所提到的悲喜之情是迁客骚人看到不同的景色联想到自己的经历所生发的情感,是为了引出古仁人的“不以物喜不以己悲”,最终表达作者的旷达胸襟和远大政治抱负。
2.《五柳先生传》中五柳先生爱好读书,《送东阳马生序》中宋濂也爱好读书,试比较他们在读书和生活态度的异同。
答:相同点:都喜欢读书,而且读书很勤奋。面对贫困的生活都能够坦然面对。不同点:五柳先生喜欢读书,但是不求甚解;宋濂读书喜欢追究探讨细致深
刻的内容如“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”。五柳先生读书是为了自娱自
乐,满足自己精神的愉悦;而宋濂通过读书改变了自己的命运,求得了功名,是明代的“开国文臣”。
3.五柳先生身逢乱世却自娱自乐,韩愈身逢盛世却满腹愤懑,结合《五柳先生传》 和《马说》分析产生这种不同的原因。
答:五柳先生生性闲静,不慕荣利,为不和他人同流合污而辞官归隐,看透了
黑暗现实而又无法改变现实的他只得求得自己内心的平和和宁静,因此恬淡自
足。而韩愈将自己的命运交到别人手中,等待别人来发现和拯救自己,所以只
能发出“其真不知马也”的悲愤之情。
4.五柳先生“性嗜酒,家贫不能常得”,欧阳修自号“醉翁”,两者之“醉”有何
异同?
答:相同点:都喜欢喝酒,而且只要喝酒就一定尽兴,性情豪爽
不同点:五柳先生“醉”是因为他想通过喝酒来麻痹自己,逃避黑暗的现
实,这种自娱自乐的生活也让他感觉轻松,没有负累,所以在喝酒上表现的豪
放不羁。欧阳修被贬滁州,他的醉一方面是为了排遣自己的郁闷,另一方面因
为他治理有方,人民安居乐业,所以他也沉醉于优美的山水,陶醉于“与民同
乐”的美好氛围。
5.袁宏道有目的的前往满井游览,发出“此地适与余近,余之游将自此始”的感慨,其中的“近”不仅指空间相近,也指性情品格与自然之近。柳宗元无意闯入小石潭,哀叹“以其境过清,不可久居”。你觉得两文的作者有什么异同吗?
同:都热爱大自然,而且都在大自然中得到了乐趣,感到心情愉快
异:袁宏道仕途顺利,自己的心态平和又无心做官,因此自始至终都洋溢着快乐的气息;而柳宗元是被贬之后为了排遣自己郁闷的心情才出去游玩,他的快乐只是暂时的抛弃烦恼,所以当看到凄清的氛围时不免触景生情,一丝愁绪又上心头。
6.《小石潭记》和《与朱元思书》作者都是借景抒情,你觉得他们游山玩水的心
情一样吗?
答:吴均的“从流飘荡,任意东西”,看出了他的闲适自在;柳宗元的“心乐之”
“凄神寒骨”看出他初有快乐、实质却是挥之不去的伤感。吴均最后触景生情
表达自己淡泊名利、融入自然的高洁情趣,而同样触景生情的柳宗元却想起被
贬的经历难免会不胜凄凉。
7.吴均在《与朱元思书》抒发了和“经纶世务者”看到富春江奇异的景色以后“望 峰息心”“窥谷忘反”的感受,范仲淹在《岳阳楼记》一文中也写了迁客骚人登
上岳阳楼之后的种种“览物之情”,他们写这些感受的目的有什么不同?
答:吴均写这种感受的目的是为了表达自己淡泊名利,向往山林生活的高洁志
趣,并告诫友人不要追逐功名利禄,含有出仕的思想;而范仲淹写迁客骚人的 心情是为了表达自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,虽遭
贬谪但仍愿意为国效劳积极入仕的旷达胸襟。
8.《小石潭记》和《岳阳楼记》同是作者被贬后借景抒情之作,但两者所表达的感情又有所不同,试比较。
答:柳宗元游览小石潭看到优美的自然风光和自由自在的鱼儿“心乐之”似与
游者相乐” ,但这些乐都只是暂时的,心中的凄清、孤独和悲苦才是实质的。
而柳宗元在迁客骚人“一悲一喜”后,力求向古仁人一样“不以物喜不以己悲”,表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,虽遭贬谪但仍 愿意为国效劳积极入仕的旷达胸襟。
9.韩愈满腹才学无法施展,愤懑之情难以平息;宋濂自幼苦读,官至“开国文臣”,结合《马说》和《送东阳马生序》比较造成他们的不同结果的原因。
答:韩愈虽位居“唐宋八大家”之首,但他一直等待着别人来发现他的才能
而不是主动的去表现去推荐自己,所以只能被埋没。而宋濂读书时便勤学好问,善于向老师请教,克服前行过程中的种种困难,坚持自己的目标,而且他勤奋
读书的目的就是“学而优则仕”,因此能够仕途坦荡。
10.同是山水游记,却因时因人而各有不同。请结合《醉翁亭记》、《岳阳楼记》比较袁宏道的文章与唐宋时期的山水游记有何不同? 唐宋时期的山水游记大部分都是借写景来抒情,重视对自己的理想和感情的传达,而且表达感情的方式比较直接。而袁宏道更注重对大自然的客观描写,于写景之中委婉的传达自己的心情。
第二篇:八年级下册文言文参考答案
八年级下册文言文参考答案
(一)《与朱元思书》
一、解释加点词语:
1、从(随着)流飘荡
2、负(凭借)势竞上(争着)
3、猛浪若奔(这里指飞奔的马)
4、轩邈互相轩邈(高, 邈,作动词用)(向高处伸展)(向远处伸展)
5、争高直(笔直)指
6、千转不绝(通“啭”,鸟叫声)(停止、消失)
7、好(美丽)鸟相鸣(互相和鸣)
8、窥谷忘反(看到)(通“返,返回)
9、横柯上蔽(树木的枝干)
10、鸢飞戾天者(至)
11、经纶世务者(筹划)
二、、翻译下列句子:
1、从流飘荡,任意东西。(我乘着船)随着江流飘荡,任凭船儿东西漂泊。
2、急湍甚箭,猛浪若奔。湍急的江流比箭还要快,汹涌的波浪象飞奔的马
3、负势竞上,互相轩邈。
山峦凭借着(高峻的)地势,争着向上,仿佛都在争着往高处和远处伸展
4、鸢飞戾天者,望峰息心。经纶世务者,窥谷忘反。那些极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷功名利禄的心。治理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就)流连忘返。
6、横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。横斜的树枝在上边遮蔽着,即使在白天,(林间)也像黄昏那样昏暗;稀疏的枝条互相掩映,有时还能见到阳光。
三、简答题:
1、本文哪句话概写了山光水色的总体特点?本文二、三段所写山水“奇”在哪里?“异”在哪里? 答:(1)、奇山异水,天下独绝。(2)、“奇”在水之清澈、湍急;“异”在山之峻峭(山高)、树多、景美的特征。(也可用原文回答)
2、课文最后一段,作者触景生情,说“鸢飞戾天者,望峰息心。经纶世务者,窥谷忘反。”这表达作者怎样的思想感情?(10分)答:表达了作者对富春江奇山异水的赞美,留恋。作者流露出了对追求功名利禄之徒的蔑视,含蓄传达出爱慕大自然,避世退隐的高洁志趣。
(二)《五柳先生传》
一、解释加点词语:
1、不知何许人也(处所)
2、不戚戚于贫贱(忧愁的样子)
3、不汲汲于富贵(心情急切的样子)
4、其言兹若人之俦乎(辈、同类)
5、衔觞赋诗(酒杯)
6、亦不详其姓字(详细地知道)
7、亲旧知其如此(亲戚、旧友)
8、箪瓢屡(多次、经常)空,晏如也(安然自若的样子)
9、或(有时)置酒而招之
10、造饮辄尽(就)
11、环(环绕、周围)堵萧然(空寂)
12、期在必醉(期望)
13、每有会意(体会、领会)
14、曾(竟)不吝情(舍不得)去(离开)留
二、、翻译下列句子:
1、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
爱好读书,却不在一句一字的解释上过分深究。每逢有心得体会,便高兴得忘记了吃饭。
2、其言兹若人之诗乎?这话说的大概就是五柳先生这一类人吧?
3、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
4、既醉而退,曾不吝情去留。已经醉了便回家,竟没有留恋之情。
5、闲静少言,不慕荣利。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华富贵。
6、或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。有时摆了酒叫他喝。他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉。
7、环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。简陋的居室里空空荡荡,遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安然自若。
三、简答题:
1、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应? 答:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
2、他“嗜酒如命”,是否颓废消极?
答:五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行,内心必有许多愁苦,寄情于酒,这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退,曾不吝情去留”,也是他率真自然的体现。
3、“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义,在本文如何理解它的意思?为什么五柳先生“好读书,不求甚解”? 答:(1)、本文它的意思是指五柳先生读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。(2)、这与他“不慕荣利”的追求有关,读书是为求知的满足,精神的享受。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。
4、本文在写作上最大的特点是多用否定句,请从文中找出这些否定句,想一想,多用否定句有什么作用? 答:(1)“不知何许人也,亦不详其姓字”表现了他卓尔不群、不想与世俗同流合污的品性。
(2)、“闲静少言,不慕荣利”------表现了他安贫乐道,不追求荣华富贵、淡泊名利。(3)、“好读书不求甚解”-----表现了他读书是为求知的满足,精神的享受。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。(4)、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵-------表现了他安贫乐道,不追求荣华富贵、淡泊名利,突出了他对高洁志趣和人格的坚持。(5)、“既醉而退,曾不吝情去留”---------这是他率真自然的体现。
5、五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质?
⑴、第一大爱好——“好读书”;⑵、第二大爱好——饮酒;⑶、第三大志趣——著文章。三大爱好反映出五柳先生是一个率真自然、安贫乐道、不追求荣华富贵的隐士形象。表达了作者不想与世俗同流合污,淡泊名利,洁身自好的情感。
(三)、《马说》
一、解释加点词语:
1、祗辱有奴隶人之手(只是)
2、骈死
(两马并驾)
3、不以千里称也(著称)
4、食马者(通“饲”,喂,喂养)
5、一食(吃一顿)或(有时)尽(吃完)粟一石
6、才美不外见(“见”通“现” 显现,显露)
7、且(尚且)欲与常马等不可得(等同,一样)
8、策(鞭打)之不以其道(方法,正确的方法。)
9、食之不能尽(竭尽)其材(通“才”,才能)
10、不能通其意(通晓)
11、执策(鞭子)而临之(面对)
二、、翻译下列句子:
1、食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不知道它能够日行千里而(根据它的食量)喂养它。
2、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之。
驾驭千里马而不采用正确的方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭子面对它。
3、是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。
这样的马,即使有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现出来。尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?
4、且欲与常马等不可得,安求其能千里也。
尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?
5、故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
所以即使有千里马,也只是埋没在那些仆役手里,(跟普通的马)一同死在槽枥里,不因千里马而著称。
三、简答题:
1、说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?
寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情和对统治者埋没人才、摧残人才的痛恨之情。
2、本文采用托物寓意的写法。“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?集中抨击怎样的社会现象?(1)、千里马——人才(2)、伯 乐——发现赏识任用人才的人(3)、食马者——愚妄无知.不识别人才的统治者
集中抨击的社会现象:借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇、有志难酬的愤懑之情。
3、当今社会需要什么样的人才?怎样才能多出人才?(参考答案):(1)、有专业特长人才、创新型人才、复合型人才、了解中国国情又通晓国际惯例的人才等。(2)、作为人才要自强不息、把握机遇;人才要主动去寻找伯乐,推销自己;社会要创造一个宽松的能让人才展示才能的舞台;领导者要善于发现人才,发挥人才的能力。
(四)、《送东阳马生序》
一、解释加点词语:
无从致书以观(得到)
走送之(跑)患无硕师(担心、害怕)(大)
尝(曾经)趋百里外
每(常常)假借(借)于藏书之家
不敢稍(稍微)逾约(超过)
弗之怠(懈怠)执(拿着)经叩问(请教)稍降辞色(言语)(脸色)
援疑质理(引、提出)(询问)俟其欣悦(等待)或遇其叱咄(训斥,呵责)
四支(支通“肢”,肢体)僵劲
媵人持汤(热水)沃灌(浇洗)
右备容臭(香气)
缊袍敝(破)衣处其间
同舍(学舍,书馆)生皆被锦绣(通“披”,穿着)
略无慕艳(羡慕)意(意思)
寓(住)逆旅主人
日再(两次)食
礼愈至(周到)
负箧曳屣(背着)(拖着)
腰白玉环(腰佩,动词)
益慕圣贤之道(更加)烨然(光彩照人)若神人
二、翻译下列句子:
1.无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
没有办法得到书来看,经常向藏书的人家借书,用手亲自抄写,计算着日子按时送还。2.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。
有时遇到老师训斥,我的脸色更加恭顺,礼节更加周到。3.患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(我)又担心没有学问渊博的老师及名人相交往,曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
4.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
因为我心中有足以快乐的事情,就不觉得吃的穿得不如别人了。5.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
我站立侍奉在老师的左右,提出疑问询问道理,弯下身子侧着耳朵来请教。
6、录毕,走送之,不敢稍逾约。
抄写完后,赶快(或:跑着)把书送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。
7、先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。前辈道德声望高,门人弟子挤满了他的房间,他从不把言辞放委婉些,把脸色放温和些。
三、简答题:
1、本文主要写了什么,请用简洁的话概括。作者写自己艰苦求学经历的目的是什么? 答、(1)、讲述作者本人求学的艰难和用心之专。(2)、作者认为有了勤奋,一切艰难困苦都可以克服,这样才能学有所成。同时也是为了鼓励马生勤奋学习,有所成就。
2、有诗说“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”,请结合这篇文章谈谈你的理解。
答:宋濂自幼家贫,却能克服生活中的挫折和艰辛,发奋图强,刻苦勤奋,最终成为诗文大家。而那些太学生条件优越,有所成就者却很少。这正应正了要成为雄才得经受磨难,而那些纨绔子弟,一味追求享受,很少有杰出的英才。
3、作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,你是怎样看待这种学习态度和从师尊师的方式? 答:作者的勤奋、刻苦精神值得我们学习。我们今天的学习条件要比作者优越,更应该勤奋、刻苦求学。我们也应该象作者一样尊敬老师,但我们也要敢于发表自己的意见,不能盲目相信老师的话。
4、学习本文后,你在学习上得到了怎样的启示? 答:(1)、“业精于勤荒于嬉”,在学习上只有专心致志、锲而不舍才能取得成功,逆境出人才,精神上的富足可战胜物资上的贫乏。(2)、勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。5.请写出关于苦读,勤学的名言诗句及事例各两则。名言诗句:(1)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。(2)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。(3)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。事例:匡衡《凿壁借光》、车胤《囊萤映雪》、孙敬、苏秦《头悬梁》、《锥刺股》等。
第三篇:八年级文言文复习检测题
《马说》唐 韩愈
1、词语解释。①且欲与常马等不可得。且:尚且。等:等同,一样。②执策而临之。临:到它跟前。③...一食或尽粟一石。或:有时 ④故虽有名马。故:所以。⑤才美不外见。见:同‚现‛,显现。...⑥其真无马邪?其:难道。⑦食之不能尽其材。食:同‚饲‛,喂养。⑧骈死于槽枥之间。...骈:两马并驾。⑨策之不以其道。策:驱使。道:方法。..
2、句子翻译:
①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
想要和普通的马一样尚且不能得到,怎么能要求它日行千里呢? ②只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
只是辱没在马夫的手里,和普通的马一同死在马厩里,不把它称作千里马。③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。驱使它不按照驱使千里马的方法,喂养它却不能竭尽它的才能,它叫,却不能通晓它的意思。④马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。能日行千里的马,号一顿有时要吃掉一石粮食,喂养马的不知道根据它能日行千里的特点来喂养它。⑤其真无马邪?其真不知马也。
难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧。
3、内容理解。
①食马者不知马的具体表现是什么?用原文回答。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
②‚其真无马邪,其真不知马也‛一句表达了作者怎样的思想感情?
托物寓意.怀才不遇,壮志难酬的悲愤感情;表达了作者对统治者不识人才、摧残人才、埋没人才的不满和愤懑。
③结合全文,谈谈成为千里马的必要我们必要条件是什么。
要有千里马的才能;要有展示的机会;要有识别人才欣赏人才的伯乐。④下面句子文字相同而标点不同,试加以比较。其真无马邪?其真不知马也。其真无马邪,其真不知马也?
第一种标点,先反问,再用推测语气作出判断,明确揭示问题的实质,凸现了文章的主旨;第二种标点,表达选择关系,没有明确揭示问题的实质,不符合原作的意思。
5.千里马遇不到伯乐,他们会有怎样的命运?(才能不被发现,无法发挥,得不到应有的待遇,遭遇种种屈辱.)谈谈作者的人才观?(统治者要识别人才,善待人才,给 才提供机遇和平台.人才要把握机遇,展示才能.)文中“千里马”是指(人才)“伯乐” 指(能识别人才的统治者)“食马者” 指(愚妄浅薄的统治者)集中抨击的社会现象是(统治者不识和埋没人才)。
6.阅读下面两个语段,完成17——20题。(共10分)
(一)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‚天下无马!‛呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
(二)郭隗先生曰:‚臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马;马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事①死马而捐②五百金?‘涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!’于是不能期年③,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事④,况贤于隗者乎?岂远千里哉!‛
(选自《战国策〃 燕策》)注:①安事:要……何用。②捐:弃③期年:满一年 ④见事:被侍奉 17.解释下面句子中的加点词语。(2分)(1)食马者不知其能千里而食也(2)策之不以其道 ..18.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(2分)
且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 19.结合你对选文的理解,说说两文中‚千里马‛的共同喻义。(2分)20.两个语段借助‚千里马的遭遇‛以及‚古之君王费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事‛分别表达了怎样的主题?(4分)语段
(一): 语段
(二): 《送东阳马生序》宋濂
一、主旨:课文通过作者青少年时求学的种种艰辛和面在太学生学习条件的优越的对比,说明是否学有所成,关键在于自己的勤奋与专心与否,赞扬马生的谦虚好学,表达了作者对他的期望和勉励之情。
二、解释下面加点的字词
1、不敢稍逾越。逾越:超过约定的期限。
2、余幼时即嗜学。嗜:特别爱好。...
3、足肤皲裂而不知。皲裂:皮肤因寒冷干燥而破裂。
4、腰白玉之环。腰:名词作动词,挂....在腰间。
5、每假借于藏书之家。假:借。
6、媵人持汤活灌。汤:热水。
7、寓逆旅。寓:...住。8负箧曳屣。箧:书箱。
9、尝趋百里外。趋:奔向。10从乡之先达执经叩问叩:问。...
三、翻译
1、以中有足乐者,不知口体不奉不若人也。翻译:因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
2、余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。翻译:我站立着陪侍在老师的身边,提出疑问,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。
3、尝趋百里外从乡之先达执经叩问。翻译:曾经奔向百里之外的地方,拿着经书向乡里学术界的前辈请教。
4、以是人多以书假余,余因得遍观群书。即加冠,益慕圣贤之道。翻译:因为这人们多愿意把书借给我,我因此能够阅览各种书籍。已经到了成年,更加羡慕圣人贤士的学说。
5、同舍生皆披绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。翻译:同宿舍里的学生们都穿着绣花的绸缎衣服,戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩戴白玉环。左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩耀眼的样子好像神人一样。
四、问答
1、直接写作者小时候勤学的句子是:余幼时即嗜学。
2、最能体现作者抄书之苦的句子是:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。
3、表现作者‚尝趋百里外‛求学原因的句子是:益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游。
4、语段中作者从哪两个方面介绍自己求学经历的?读书刻苦,求师艰难(刻苦勤奋,条件艰苦)
5、文中哪些句子说明作者求师勤学,不辞劳苦的原因?余幼时即嗜学,慕圣贤之道,以中有足乐者。
6、文段从哪些方面叙述作者青少年时期和成人后求学艰难,请简要概括。
答:青少年时:得书难,求师难,问教难,生活难;成人后:求师难,叩问难,生活难。
7、作者历数自己求学时的艰难,目的是什么?答:(1)说明学问是靠勤奋刻苦得来的。(2)勉励马生珍惜读书条件,发奋好学。
8、作者对‚同舍生‛的豪华生活毫不羡慕的原因是什么?(用自己的话说)答:作者从读书中得到精神上的快乐,不在意生活的贫困。
9、积累有关勤学的成语,故事,名言等。
答:成语:悬梁刺股,凿壁偷光,囊莹映雪。故事:晋代车胤,家贫无钱买油点灯。捉来莹火虫放在袋子里,借光读书,终成大儒。晋代孙康,家贫无买油点灯,夜里,在雪地上,何时当读书,终成大学问家。名言:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。(韩愈)
10、作者用切身体会勉励马生,不去讲道理,这样写的好处是什么? 答:晓之以理,动之以情,态度恳切,易于接受。
五、赏析
1、当余之从师也……足肤皲裂而不知。环境描写,写出了环境的恶劣,衬托我求学的艰苦。
2、余立侍左右......不敢出一言以复。运用神态描写,写出作者在求学叩问的谦虚、恭谨。
《陋室铭》唐 刘禹锡
1、词语解释。
①山不在高,有仙则名。名:著名,出各。②水不在深,有龙则灵。灵:灵验,神奇。
③斯是陋室,惟吾德馨。斯:这。德馨:品德高尚。④无丝竹之乱耳。丝竹:这里指奏乐的声音。
⑤无案牍之劳形。劳:使……劳累。⑥可以调素琴。调:弹奏。
1、句子翻译:
①可以调素琴,阅金经。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读泥金书写的佛经。②斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的房子,只是我的品德高尚就不觉得简陋了。
③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。
3、赏析句子‚苔痕上阶绿,草色入帘青‛。苔藓痕迹碧绿,长到了台阶上;草色青葱,映入竹帘。‚上‛和‚入‛这两个字运用拟人,生动传神,使景物人格化,化静为动,使景物富有生机,流露出作者的喜爱之情。
4、内容理解。
①本文表达了作者怎样的思想感情?
托物言志,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。②用自己的话概括陋室的特点。自然环境清幽;交往人物不欲;生活情趣高雅。③刘禹锡认为陋室不陋,为什么?
陋室主人品德高尚;陋室环境清幽;交往人物学识渊博;生活情趣高雅。
④‚谈笑有鸿儒,往来无白丁‛涉及到交友的话题。这方面你有哪些感悟?谈谈你的看法。我认为对朋友的选择是要慎之又慎的。所谓‚近朱者赤,近墨者黑‛,我们要选择那些可以帮助我们提高的朋友,在潜移默化中达到人格的自我完善。⑤托物言志是本文最大的特点,试作具体分析。
本文借对‚陋室‛环境及主人的日常生活的描写,表达作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。⑥文末引用孔子的话有什么作用?
画龙点睛,总结全文,与开头‚惟吾德馨‛呼应,有力地表现了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。⑦如何看待作者‚惟物德馨‛的生活情操?
物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活;作者的‚德馨‛是以封建社会的道德评价为标准的,有一定的局限性。⑧文章写‚南阳诸葛庐,西蜀子云亭‛有何作用? 运用类比,以历史上的两个名人的名室和自己的陋室相比,说明陋室不陋的原因是主人品德高尚,表明自己也有古代圣贤的志趣和抱负。
(9)本文前四句的作用是什么?(以山水作类比,引出陋室)
(10)作者从多个角度写室中事,分析哪些是正面实写,分析哪些是侧面虚写,表达了作者 怎样的感情?(“可以调素琴,阅金经”是正面实写,表现室主人高雅脱俗的情致。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形” 是
第四篇:八年级下册文言文课内阅读
八年级下册文言文阅读
一.《岳阳楼记》,1.本文作者范仲淹是我国宋(北宋)代的政治家、文学家。2.用“/”标出下面句子的朗读节奏。(每句只标一处)①前 人 之 述/备 矣。②然 则/何 时 而 乐 耶? 3.下列加点意思相同的一项是(D)(2分)A.樯倾楫摧 倾家荡产 B.忧谗畏讥 乐以忘忧 C.去国怀乡 触目伤怀 D.或异二者之为 神情异常 4.解释下面加点词语的意思。(2分)(1)山岳潜形(隐没)(2)薄暮冥冥(迫近)..(3)把酒临风(持、执)(4)予尝求古仁人之心(曾经)..(5)谪守巴陵郡(古代官员降职或远调(被贬))..(6)百废具兴(同“俱”).(7)朝晖夕阴(日光)(8)去国怀乡(离开)..5.用现代汉语翻译下列句子。(2分)(1)浮光跃金,静影沉璧。
波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧。(2)微斯人,吾谁与归?(如果)没有这种人,我同谁一道呢?(3)商旅不行,樯倾楫摧。
商人和旅客无法通行,桅杆倾斜,船桨折断。6.用原文语句填空。(2分)1 选文第③段“是进亦忧,退亦忧”一句中,“进”指的是居庙堂之高,“退”指的是处江湖之远 ;“古仁人”能够做到“进亦忧,退亦忧”的原因是不以物喜,不以己悲。
7.根据你的积累,请写出文中的“前人”描写洞庭湖景色的一个完整诗句。(2分)示例一:八月湖水平,涵虚混太清。示例二:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。8.登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情,作者写这一内容的目的是什么?请结合选文回答。(2分)写登楼者以物喜、以已悲的感情,是为了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
9.文章第二段作者用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象,照应了文题,此外还有什么作用?(2分)领起下文迁客骚人的览物之情或为写法下文迁客骚人的览物之情作铺垫。10.作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是什么?(3分)意在与“古仁人之心”作对比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。
11.请在文章第三、四段中任选一段,就其内容或写法写一段评注性文字。(3分)第三段内容提示:写迁客骚人在阴雨连绵之时登楼览物而产生的感伤之情。第三段写法提示:多用骈句,句式工整,语言简洁生动;运用恰当的修辞手法(排比、对偶);与下段文字形成对比。(说出其中一点即可)
第四段内容提示:写迁客骚人在春和景明之时登楼览物而产生的喜悦之情。第四段写法提示:多用骈句,句式工整,语言简洁生动;运用恰当的修辞手法(排比、对偶比喻、借代);与上段文字形成对比。(说出其中一点即可)12.世上因好文好诗而闻名的景观很多,岳阳楼就是因文质兼美的《岳阳楼记》而名满天下的。然而与众不同的是,岳阳楼更令许多仁人志士向往。阅读全文,根据你的理解说说其主要原因是什么?(2分)《岳阳楼记》道出了许多任人志士的心声,即旷达的胸襟、远大的政治抱负、忧国忧民的情怀。(答案体现胸怀、抱负、情怀其中一点即可)
13.岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”,请你根据文章内容代写一段说明性的文字。(3分)示例:岳阳楼位于湖南岳阳,是我国著名的风景名胜之一。登上此楼,可以观赏洞庭湖的壮美景象。历代文人墨客登临抒怀,留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹曾写下千古绝唱《岳阳楼记》,岳阳楼因此闻名天下。
14.填空①岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁合称为江南三大名楼。(1分)②本文将叙事、写景、抒情、议论相结合.文章一开头以叙事为主,记述了重修岳阳楼和作"记"之事.然后由事入景,写在岳阳楼所见的自然形胜,触景生情,用一问句“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无一乎?”自然引起下文所写的景不同,情亦不同,一喜一悲,形成鲜明对照.最后由情化理,进入议论.作者否定“迁客骚人”“览物之情”,提出了“先天下之忧而忧,生天下之乐而乐”的鲜明观点。(3分)
③从全文中找出一句概括描写岳阳楼上所见洞庭湖景色的句子衔远山„„气象万千。作者对岳阳楼景色不作具体描写的原因是前人之述备矣(用原文回答)(3分)
④“噫!微斯人,吾谁与归?”句中的“斯人”指的是古仁人,这种人的忧乐观 是先天下之忧而忧,生天下之乐而乐,作者以此鞭策自己并勉励朋友。(3)15.一段中哪些词语突出了滕子京的政绩斐然?字里行间流露出作者的什么感情?(3分)
通,和,兴.对好友遭贬谪后仍积极治理政事并取得政绩十分赞赏。
16.联系全文谈谈第二段末提到的"览物之情"包含哪些感情?它们的共同点是什么?(3分)
一悲一喜的两种感情;共同点:都是以个人荣辱为转移的悲喜观。
17据你的理解与积累,请举出一些中国历史上具有远大政治抱负和旷达胸襟的"古仁人"。(2分)孟了,屈原,杜甫
18古往今来,一些名楼往往成为诗人作家吟咏称颂的对象,以此来表达自身的思想感情,除了了范仲淹的《岳阳楼记》,你还读过哪些诗人作家写的楼的作品?请写出有关作家作品及主要诗句.(3分)王勃《滕王阁序》:落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色王昌龄《芙蓉楼送辛渐》崔颢《黄鹤楼》
19.距离范仲淹近千年的现代人,是否还有必要具备“古仁人之心”?请阐述你的看法。
有必要具备“古仁人之心”。(1)因为现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态、豁达面对,练就一颗坚强的心才能立于竞争前列;(2)虽然我们身处和平发展年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居安思危,吃苦在先,享乐在后,只有这样,才能让我们的民族立于国际强林之中。
二、《醉翁亭记》
1.解释句中加点的词语。(4分)
①饮少辄醉 就 ②醉翁之意不在酒
情趣 .. ③宴酣之乐 尽兴地喝酒 ④射者中,弈者胜 下棋 ... 2.下面句子中加点的“于”与例句中的“于”意思相同的一项是(3分)
例句:行者休于树 [C] . A.告之于帝 B.苛政猛于虎 C.躬耕于南阳 D.天将降大任于是人 .... 3.用现代汉语翻译下列文句。(4分)
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
欣赏山水的乐趣,领会爱心里,寄托在喝酒上。
②苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。(3)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。一个脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的是太守醉了。4.读了上文,你认为太守欧阳修“醉”的原因有哪些?
不胜酒力;与民同乐;陶醉山水;自得之意。(答出其中三点即可得满分。)
5、选文②写到了“滁人游”等四种情况。请从原文中找出最能概括其它三种情况,且与“滁人游”结构形式相同的短语,依次写在下面的横线上。
①滁人游 ② ③ ④
6.陶渊明的《五柳先生传》也写到了“饮酒”。同是写“饮酒”,两篇文章所体现出的情趣与境界有什么不同?
陶渊明:忘怀宠辱,自得其乐;欧阳修:寄情山水,与民同乐。7.下面加点的词语,用法不同的一项是:(B)。
A.禽鸟知山林之乐,而不知人之乐 B.已而夕阳在山 游人去而禽鸟....乐 C.负者歌于途,行者休于树 D.颓然乎其间者 在乎山水之间也 ....8.解释加点的词语。(2分)
①负者歌于途 负:背 ②杂然前陈者 陈:摆放
③觥筹交错 觥:酒杯
④山肴野蔌 蔌:蔬菜
9.文中不仅写了太守与众宾客的游乐,还写了滁人的游乐。这样写有什么作用?
为下文写太守乐作铺垫,反映欧阳修治理有方,这里政通人和,人民安居乐业。
10.文中极力渲染了一个“乐”字,表达了作者怎么样的思想感情? 写欧阳修与民同乐的思想。
11、根据作者对文中饮酒赏景的描述,下面对“山水之乐,得之于心而寓之酒也。”理解正确的一项是:(D)A、欣赏山水自然景色的乐趣,必须借助喝酒才能在心里领会得到。B.山水的景色领会在心里,陶醉于喝酒之中。C.欣赏山水得到乐趣,心中畅快,自然酒兴大发。
D.欣赏山水自然景色的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒之中。
12、欧阳修寄情山水,诗酒山林,除享受山水之乐外,还具有怎样的深意? 围绕“与民同乐”回答即可。(2分)
13、“前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝”描写的是滁人出游的场面。通过这个场面,你能感受到什么?(2分)
围绕“滁州百姓生活安乐,太平,富足;太守治理有方”回答即可。
14、欧阳修尽管被贬滁州,仍能有所作为。请结合自己的生活实际,谈谈你从中得到的启示。(3分)
围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟,不计较得失,积极乐观”回答即可。
15、解释句中加点的词。(4分)..①醉翁之意不在酒 情趣 ②云归而岩穴暝 昏暗 ..③伛偻提携 脊梁弯曲。这里借指老人。④觥筹交错 交互错杂。....
16、本文是一篇寓情于景的山水游记,体现了作者怎样的思想?(4分 体现了作者寄情山水,与民同乐的思想。
17、下列加点词语意思相同的一项是(D)A、往来而不绝者 率妻子邑人来此绝境 ..B.居庙堂之高则忧 居十日,扁鹊夏见 .. C、不以物喜 以天下之所顺 ..D.宴酣之乐 以天下之所顺,攻亲戚之所畔 ..
18、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳》文着眼于“ 忧 ”字,并以此作为进退的原则;而《醉》文则寄情山水,将醉与乐统一起来,抒发自己寄情山水,与民同乐的情怀。
19、从《岳阳楼记》全文来看,作者认为一个人应当具有怎样的抱负才能做到“不以物喜,不以己悲”? 答: 先天••••••后天••
第五篇:八年级下册语文文言文资料
21与朱元思书 吴均
字词解释:净:消失。许:表示估计,左右、大约。绝:独一无二。共色:同样的颜色。从:顺,随。缥碧:青白色。湍急的水流。甚箭:甚于箭,比肩还快。奔:指飞奔的马。寒树耐寒常绿的树。负:凭借、凭依。轩:高。藐:远。直指笔直向上。相鸣:互相和鸣。经纶:筹划、治理。无绝:不断。竞:争着。东西:向东向西。息:平息。柯:树枝。蔽:遮蔽。戾:至。
通假字:转通啭,鸟叫声。反通返,返回。直视无碍:可以看到底,毫无障碍。形容江水清澈见底。疏条交映:稀疏的枝条互相掩映。
句子翻译:1风烟俱净,天山共色:没有一丝风,烟雾也消散了,天空和群山是同样的颜色。
2从流飘荡,任意东西:我的小船随着江流飘荡,时而偏东时而偏西。
3水皆缥碧,千丈见底:水都是青白色的,千丈之深的地方也能看到底。(夸张)
4游鱼细石,直视无碍:游动着的鱼儿和细小的石子,直看下去,可以看得非常清楚,毫无障碍。5急湍甚箭,猛浪若奔:湍急的水流比箭还快,那凶猛的酒廊就像奔腾的骏马。(比喻修辞手法)
6负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰:高山凭依着高峻的山势,争相向上,仿佛要比一比,看谁爬得最高伸得最远,由此形成无数个山峰。
7鸢飞戾天者望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反:那些为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息了热衷于功名利禄的心,那些忙于治理世俗事物的人,看到这些优美的山谷,就会流连忘返。(对偶)这句抒发了作者对世俗功名利禄的蔑视之情,含蓄地流露出爱慕美好的大自然,避世隐退的高洁志趣。8夹岸高山皆生寒树:皆江两岸的高山上都生长着苍翠的树,透出一派寒意。(拟人)
22五柳先生传
字词解释:许:处所。何许:什么地方。不详:不知道。嗜:爱好,喜欢。荣利:荣华利禄。亲旧:亲戚朋友。会意:指对书的内容有所领会。或:有时(一般都是这个意思)欣然:高兴。辄:就。造:往、到。期:期望。曾不:竟不。萧然:空寂。短褐:短上衣。穿结:指衣服上的洞和补丁。箪:古代盛饭用的圆形竹器。瓢:饮水用具。晏如:安然自若的样子。自终:过完自己的一生。吝情:舍不得。赞:传记结尾评论性的文字。俦:辈、同类。戚戚:忧愁的样子。汲汲:心情急切的样子。觞:酒杯。(同“白”同意。)著:写。颇:稍微。示:露出。
五柳先生是一个率真放达,淡泊名利,安贫乐道,悠闲自适的隐士。从生活情趣侧面反映了
作者弃官归隐、不与世俗同流合污、安贫乐道的人生态度。
性格:“闲静少言,不慕荣利。”志趣:1.好读书2.性嗜酒3.长著文章自娱。
翻译:1.先生不知何许人也,亦不详其姓氏字:五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。
2.好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食:他喜欢读书,却不过分在字句上下功夫,每当对书中的意旨有所领会的时候,便高兴得忘了吃饭。
3.环堵萧然,不蔽风日:简陋的居室里冷冷清清,遮不住烈日和风雨。
4.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也:粗布短上衣上打着补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安然自若。
5.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵:不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官。
6.其言兹若言之俦乎:这话大概说的是五柳先生一类的人吧?
23马说(托物寓意)主旨:表达了作者对封建统治者不识人才,摧残人才,埋没人才的愤概,及己怀才不遇,壮志难酬的愤满心情。
通假字:食通饲,喂养。见通现,表现。材通材,才能。邪通耶,表示疑问,相当于‘吗’。祗通只,只是。字词解释:骈:两马并列。骈死:并列而死。槽枥:喂牲口用的槽。道:正确的方法。且,犹,尚且。通:通晓。临:面对。呜呼:唉。称:称呼。一食:吃一顿。安:怎么。辱:辱没。尽:吃尽。
一字多义:策:1.执策而临之:名词,鞭子。2.策之不以其道:动词,鞭打。其:1.策之不以其道:它的,代词2.其真无马耶:难道。3.其真不知马也:其实.。以:1.不以千里称也:用。2.策之不以其道:按照。能:1.安求其能千里也:能够。2.虽有千里之能:能力。
翻译:1.世有伯乐,然后又千里马:世上有了伯乐,才会有千里马。(中心论点)
2.千里马常有,而伯乐不常有:千里马是常有的,但伯乐却不常有。(全文表达主旨)
3.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也:所以即使是名贵的马。也只能在仆役人的手下受屈辱,跟普通的马死在马厩里,不能获得“千里马”的称号.(悲惨遭遇)
4.马之千里者,一食或尽粟一石:千里马,一餐有时可能吃掉一石的粮食。
5.食马者不知其能千里而食也:喂马的人不懂根据它能日行千里的本领来喂养它.(被埋没的根本原因)
6.是马也,虽有千里之能,(食不饱,力不足,才美不外现),且欲与常马等不可得安求其能千里也:所以这样的马,即使有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足它特殊的才能和美好的素质也就表现不出来,想要和普通的吗相等尚且不能够,又怎么能要求它日行千里呢?(被埋没的主观原因)
7.策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马:鞭策它不安正确的方法,喂养它不能竭尽它的才能,它鸣叫又不懂它的意思,拿着鞭子站在它面前说:天下没有千里马!
8.呜呼!其真无马耶?其真不知马也:唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真的不识千里马。
伯乐:比喻重视人才,识别人才的人。千里马:比喻有才能的人。食马者:比喻不重视人才,愚妄浅薄的统治者。
内容知识点归纳
造成千里马被埋没的原因:1.伯乐不常有2.食马者不知其能千里而食也3.策之不以其道.在作者看来,“伯乐”和“千里马”哪个更重要?如果你是一匹“千里马”。而尚且违背“伯乐”发现,你该怎么办?答:伯乐更重要。示例一:毛遂自荐,主动展示自己的才能。示例二:我要努力完善自己,做得更好。示例三:要做到心平气和,相信金子总会发光。
“其真不知马也”是全文主旨所在。
24送东阳马生序
本文通过自身经历来阐明一个道理:学业的成就和道德修养,主要是依靠自己的主观努力,而不取决于客观的条件。勉励后生在优越的环境中更应勤奋,专心致志地学习。
字词解释:即:就。致:得到。假借:借。无从:没有办法。于:向。自:亲。还:归还。冰坚:结成坚冰。弗之怠:不懈怠、不放松。录必:抄录完毕。走:跑(一般都译这个意思)稍:稍稍,稍微。愈:超过。以是:因此。假余:借给我。遍:广泛。观:阅读。既:已经。益:更。慕:仰慕。患:担心。硕师:学问渊博的老师。硕:大。尝:曾经。趋:奔向。先达:有道德有学问的前辈。执:握、持。叩问:求教。德隆望尊:德高望重。门人弟子:学生。填:塞。这里是拥挤的意思。稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。援疑质理:提出问题,询问道理。叱咄:训斥,呵责。至:周到。俟:等待。负:背着。箧:书箱。曳:拖着。屣:鞋子。穷冬:隆冬。皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。舍:学舍。衾:被子。寓住在。乃:才。逆旅:旅店。缨:帽带。嗅:香气。容嗅:香袋。腰:腰佩。汤:热水。缊:旧絮。敝:破。慕艳:羡慕。
通假字1.支通肢,肢体。2.被通披,穿。
古今异义:1.走 古:跑。今:行走。2.汤 古:热水。今:食物煮熟后所得的汁水。3.假古:借 今:虚伪的,不真实的。
一词多义:以1.以衾拥覆:用2.以中有足乐者:因为,连词。3.人多以书假余:把。4.家贫无从致书以观:来.从1.从乡之先达执经叩问:向。2.当余之从师也:跟从。至1.礼愈至:周到.2.至舍:到达。若1.烨然若神人:好像。2.不知口体之奉不若人也:如。
翻译句子:1.余幼时即嗜学。我小时候就爱好读书。2.家贫,无从致书以观。家里穷,没有办法得到书来看。
3.每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还:常常想藏书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着日子按时归还。
4.天大寒砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠:天气特别寒冷,砚台里的水结成坚冰,手指冻得不能弯曲伸直,我也不敢放松抄写。
5.录必,走送之,不敢稍愈约:抄录完毕,跑着送还,不敢稍稍超过约定的期限。
6.以是人多以书假余,余因得遍观群书:因此人家多愿意把书借给我,我于是能够广泛的阅读各种书籍。
7.又患无硕师名人与游尝趋百里外,从乡之先达执经叩问:又担心没有大师名人和自己交流,曾经跑到百里
外,捧着经书向当地有名望的前辈请教。
8.既加冠,益慕圣贤之道:成年以后,更加仰慕圣贤人的学说。
9.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色:前辈德高望重,求学的学生挤满了他的书房,他从来没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些
10.余立侍左右,援疑治理:我站着陪侍在他旁边,提出问题询问道理。
11俯身倾耳以请,或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复,俟其欣悦,则又请焉:躬着身子,侧着耳朵请教,有时遇到老师的训斥,我的态度更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话来对答,等到老师高兴了,便又向他请教。
12.故余虽愚,卒获有所闻:所以我虽然愚笨,但终究获得了学识。
13.当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知:当我去求师学习时,背着书箱拖着鞋子,在深山大沟中赶路,严冬刮着猛烈的大风,大雪深积数尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道。
14.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆:到了校舍,四肢僵硬的不能动了,伙计拿来热水浇洗后,用被子将全身蒙盖好,好久才暖和过来。
15无鲜肥滋味之享:没有新鲜肥美滋味的享受。
16.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为心中有足以快乐的事,也就不感觉吃得穿的不如他人了。阶段:1.得书之难2.求师之难3.生活之艰
作者最终能够学业有成的原因是什么?答:刻苦好学,博览群书,虚心请教。
29满井游记
1.游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红妆而蹇者,亦时时有。
游人还不算多,但用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着眼妆骑驴的,也时时可以看到。
2.始知郊田之外未尝无春,而城居者未之知也(中心句)
我这才知道郊田外面未尝没有春天,可住在城里的人却不知道。
3.夫不能以游堕事,萧然于山石草木之间者,惟此官也。
大概是说不能因为游玩而耽误公事,在山石草木之间流连忘返的,就只有我担任的这个官了。
4.山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜艳明媚。
山峦被融化的积雪洗过,纯净新鲜。好像刚擦过一样,娇艳明媚。
公安派主张“独抒性灵,不拘格套”
思想:表明了作者寄情山水,厌弃官场俗务的感受,并表示今后的外出游玩日程从今日开始,因此写游记有纪念此事。
赏析手法:语言清丽而简洁,抒发主观感融于叙事写景之中,结构松散“独抒性灵,不拘格套。”
28.醉翁亭记(与民同乐)
1.文中不仅写了太守与宾客的游乐,还写了滁人的游乐.这样写有什么作用?为下文太守乐作铺垫,反映
作者治理有功,这里政通人和,人民安居乐业。
2.“醉”字和“乐”字在文中多次出现。“醉”是表象,“乐”是实质。请概括说出文中三种“乐”,并作
简要分析。一是“山水之乐”,四时之景不同,而乐亦无穷”;二是“宴酣之乐”就地取材,非丝非竹,起坐喧哗,太守颓然其间,三是“乐人之乐,以游人之乐为乐。三乐归一,都是“与民同乐”
26.小石潭记:1.(作者对小石潭记得整体感觉:幽深冷寂,孤凄悲凉)
2.(小石潭的氛围:凄神寒骨,悄怆幽邃。)
27.岳阳楼记:(“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”1.含义:就是超越个人的快乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。2.抱负也是此句)(不以物喜,不以己悲:指阔大的胸襟)
课文主旨:作者对古人人之心两种感情加以批判,提出“先天下~~”的主张,表现了作者博大的胸怀,高尚的思想境界,给人以积极向上的力量。