论艺术随时间发生变化的原因

第一篇：论艺术随时间发生变化的原因

论艺术随时间发生变化的原因

——比较瓦萨里和温克尔曼观点的异同 摘要:瓦萨里和温克尔曼分别是16世纪和18世纪的艺术史家。他们关于艺术变化原因观点有相同之处，但由于两个人所处的时代不同，资本主义经济，制度，思想发展程度不同以及个人思维方式的不同，两个人关于艺术发生变化原因的解释又有所不同。这篇论文将就这两个人关于艺术变化原因的观点做深入探讨。关键字：瓦萨里，温克尔曼，艺术变化原因，内在原因，外在原因。正文：

一、瓦萨里认为艺术随时间发生变化的原因

(一）艺术发生变化的内在原因

引文：......but we can see that sculpture and painting and architecture went mexorably from bad to worse.And the most convincing explanation for this is that once human affairs start to deteriorate,improvement is impossible until the nadir has been reached.(P31)

For from the smallest beginnings art attained the greatest heights,only to decline from its noble position to the most degraded status.Seeing this,artists can also realize the nature of the arts we have been discussing;these ,like the other arts and like human beings themselves are born,grow up,become old and die.(P33)

论述：瓦萨里在本书的第一版序言里，用生物理论与古代史学理论来演绎艺术进步发展的观念，揭示了艺术发生变化的本质即内在的原因：“艺术类似于我们于晓薇311010083

3生命的本质，有其出生、成长、衰老和死亡的过程。我希望用这个类比使艺术的进化历程更加易于理解。”他认为艺术随时间发生变化是一种内在的无法改变的规律。从瓦萨里对艺术发生变化原因的分析中，我们可以总结出他艺术史观的核心，即进化论和循环论。

（二）艺术发生变化的外在原因：罗马艺术衰落的外在原因

引文：Among them were the Visigoths who,under Alaric,assailed Italy and Rome and twice sacked the city mercilessly.The Vandals,coming from Africa under King Genseric,followed their example;and then,content neither with the cruelties he inflicted nor with the booty and plunder he seized,Genseric made slaves of Eudoxia,wife of the Emperor Valentinian who had been murdered a little while previously by his own soldiers.(P31)

论述：（1）野蛮民族的入侵使罗马艺术遭到巨大破坏。几乎所有野蛮民族都在世界的不同地方起来反抗罗马人，在很短的时间内，这不仅导致他们伟大的帝国丧失尊严，也同样给那些最伟大的艺术家，那些雕塑家、画家和建筑师以致命打击；他们与他们的作品被那座名城的悲惨的废墟和灰烬所埋葬。

引文：But what inflicted incomparably greater damage and loss on the arts than the things we have mentioned was the fervent enthusiasm of the new Christian religion.After long and bloody combat,Christianity,aided by a host of miracles and the burning sincerity of its adherents,defeated and wiped out the old faith of the destroy于晓薇311010083

3every least possible occasion of sin;and in doing so it ruined or demolished all the marvellous statues,besides the other sculptures,the pictures,mosaics and ornamentsrepresenting the false pagan gods.(P32)

论述：（2）除了野蛮民族入侵对罗马艺术造成巨大破坏之外，使艺术遭到比我们提到的事情更巨大毁坏的是基督教徒的宗教狂热。基督教徒在驱逐和根除一切哪怕是最微小的罪恶诱因的过程中，摧毁或破坏了表现异教神明的所有精美的雕像、图画、镶嵌画和装饰品。此外还毁掉了无数流传下来的纪念名人的纪念物和铭文，那些名人是古代的天才们用雕像和公共装饰物来纪念的。而且，基督教徒们为了建造教堂以举行他们自己的仪式，还毁坏了异教偶像的神庙。为了装饰圣彼得大教堂，使其比原来更加宏伟壮观，他们到处掠夺。他们的狂热之情对诸种艺术造成严重伤害，使它们完全丧失了真正的形式.2 艺术再生的外在原因：

引文;The man of that time had no experience of anything better than those imperfect productions,which were regarded as great works of art,villainous though they were.And yet,helped by some subtle influence in the very air of Italy,the new generations started to purge their minds of the grossness of the past so successfully that in 1250 heaven took pity on the talented men who were being born Tuscany and led them back to the pristine forms.（P32)

论述：大约1250年，艺术再生的第一阶段开始了，艺术再生是受当时意大利风气中的某种微妙影响，如商品经济的发展，人民思想的逐渐解放，新生的一代代于晓薇311010083

3人才开始成功地在其心灵之中清除昔日的粗俗，天才艺术家们能够区分良莠，抛弃旧的做法，再一次开始尽量精细地模仿那些古代的作品。艺术再生进化的动因是接近自然与模仿古典。这个再生的过程跟人体成长过程相仿，而且各发展阶段都清晰可见，由低级平稳地走向高级，最终在瓦萨里的时代达到完美。不过每一阶段在各自的历史坐标上都有值得赞美的地方。

二、温克尔曼认为艺术随时间变化的原因

书中介绍的是古代艺术史，温克尔曼给整个古代世界的艺术发展勾画了一个合理的图景，这个图景也就是描述古代艺术的通史的结论，希腊成为古代艺术的典范，成为古代世界最为辉煌的缩影。这里我们就通过研究希腊艺术变化的原因来理解温克尔曼关于艺术变化原因的观点。

（一）艺术发生变化的内在原因

引文:The History of Art intended to show the origin,progress,change,and downfall of art,together with the different styles of nations,periods,and artists,and to prove the whole,as far as it is possible,from the ancient monuments now in existence.(P72)论述：在这个问题上温克尔曼大致追随瓦萨里的观点：他也采用了瓦萨里的生物学周期论，认为艺术发展经历起源、进步、变迁和衰落四个阶段。他认为艺术的变化如生物进化一样是个不可改变的规律。艺术的发展会经历三个阶段：婴儿期，鼎盛时期和衰落时期。他认为艺术以素描为基础，接着是考究比例问题，然后在探索精确性，达到精确性后又接着开始追求庄严感，成功塑造了庄严感后

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3又开始美化修饰，然后又陷入了美化修饰的泥潭，最后失去庄严感走向衰落。

（二）艺术发生变化的外在原因

温克尔曼把古希腊艺术变化的外在原因与古希腊的民主制度的兴起，发展，鼎盛和衰亡联系起来，是历史主义方法的具体运用。希腊艺术取得进步的原因：

引文:The superiority which art acquired among the Greeks is to be ascribed partly tothe influence of climate,partly to their constitution an government,and the habits of thinking which originated thereform,and ,in an equal degree also,to respect for the artist,and the use and application of art(P74)

论述：艺术在希腊取得巨大进步归因于气候的影响,部分归因于他们的制度和政体，及由此产生的思维习惯，而希腊人对于艺术家的尊重和他们在日常生活中广泛地传播和使用艺术品，也是重要的原因。希腊艺术衰落的原因：

论述：随着希腊民主制度的衰落和黑暗时代的到来，希腊艺术也遭到沉重打击，这个时代盛行模仿，作品大多是模仿风格，缺乏独立的风格，失去了朝气和活力。

三、瓦萨里与温克尔曼关于艺术变化原因观点的相同点两个人都用生物进化理论来解释艺术变化的原因，都认为艺术变化是由于某种内在规律的支配。两个人的观点都是属于进步论的。

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两个人关于艺术变化原因的观点都对后世产生了重大影响。两个人既论证了艺术变化的根本原因，又采用历史分期的方法分别探讨了不同阶段艺术变化的具体原因。

四、瓦萨里与温克尔曼关于艺术变化原因观点的不同点：瓦萨里和温克尔曼用生物学周期的方法分别探讨了文艺复兴艺术史和古希腊艺术史，他们分别就不同的历史时期探讨艺术变化的原因。温克尔曼尽管继承了瓦萨里的艺术进步论，但他在解释艺术的起源和发展时却已不像《圣经》里的历史序列了，他摆脱了一般的历史循环论。温克尔曼说 “美术史的目标就是将艺术的起源、进步、转变和衰落，以及各个民族、时期和艺术的不同风格展示出来，并要尽可能地通过现存的古代文物来证明整个美术史”，相比于瓦萨里的“艺术的出生、成长、衰落、死亡这一说法”更加贴合。在启蒙思想的影响下，温克尔曼在研究艺术变化的原因时跳出了瓦萨里无法逾越的属于中世界的“上帝之城”。虽然温克尔曼和瓦萨里的观点都属于进步论，但温克尔曼并没有像瓦萨里那样讨论新 的历史循环，而且他的历史进步的目标是“好古”。

五、参考文献：

瓦萨里《名人传》

温克尔曼《古代美术史》

第二篇：教学艺术论

现象：学生迟到是一种常见的教育现象，本身是一件轻度的违纪现象，可算是一件小事，但却不可小觑。因为行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。今日上学迟到、纪律散漫，明日就有可能责任心差、道德滑坡。所以不可小事化了、等闲视之。但是如果处理过激，抑或听之任之，均不利于学生个性的发展和品格的形成，甚而酿成极端的恶性事件。

问题：

1、老师处理这一问题的关键是什么？

2、如何在不伤害学生的自尊心的基础上，纠正他的错误？

3、如何彻底杜绝迟到的现象？

现象剖析与意义：针对学生迟到这一教育现象，关键要做到的是正确的语言表达。教师的口头语言，在教育学上有三个方面的要求：准确性、教育性和艺术性。它的正确、完美的表达直接影响到师生之间的情感互动，本身又昭示着教师的育人态度、对学生的期望值，同时无疑又对学生充满审美示范意义。

同样是面对学生的迟到，要以诚挚和宽容温暖着学生的心扉。在不着痕迹之余，点石成金，激励迟到同学的强烈上进心。教师面对的是一群信赖其评价的敏感又脆弱、纯真又无辜的青少年学生，他们有着格外强烈的被理解、被尊重的心理需求。尽管学生偶尔地因种种原因迟到了，但毕竟是“到”了，我们为人师者如果注意到这个小小的闪光点，加以肯定，定会拉进师生之间的心理距离，以一当十，达到意想不到的提升效果。

为了尊重学生，我们提倡迟到的学生不用喊“报告”，可以安静地推开门走进教室。课下再了解原因，及时教育。或改“报告”为“对不起”、“很抱歉”或轻轻的敲门声。在学生迟到中渗透常规的礼仪教育，强化师生、生生之间的平等观念。既让教育充满礼仪之美，又无形中尊重了学生的个性差异，塑造了学生的个性之美。

对于自尊心极强的学生，我们无须多言，只要稍加暗示，就能收效。

当然，要从根本上消除学生迟到的现象，首先要从学生内部心理着手，加强学生的学习目的性教育。感知的目的性规律告诉我们，当我们对一件事的目的愈是明确，我们做事的态度就会愈端正，意志就会愈坚定。有些学生上学迟到，与对学习目标不明确不无关系。

其次，学生迟到除了有自己的内因外，作为外因的教学同样不可忽视。教师作为学生求知的引路人，应孜孜不倦地提高自己的教学质量，力求让自己的每一节课都成为学生兴趣的焦点。试想，如果教师能深入研究教材，充分挖掘科学知识中的美，做到上课堂堂精彩，处处曲径通幽、美不胜收——教态得体、谈吐优美、节奏有张有弛、意境引人入胜，让听者如沐春风，让学生觉得学习是一种美好的精神享受，学生抢着去都来不及，还会迟到吗？

教育无小事，处处皆育人。综上所述，面对学生迟到这一小小的教育现象，只要我们悉心观察、巧妙使用，就能以美的心态、美的语言、美的方式来教育学生，同时又不断收获学生的成长进步之美，既治标又治本，真正做到以学生为本、关注学生的生命体验，体现教育之美，努力实现教育的“真、善、美”的自由境界！

第三篇：西方哲学智慧 原因论

原因论已完成 成绩： 50.0分 1 亚里士多德概括总结构成事物的原因有（）种。A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正确答案： D 我的答案：B 得分： 0.0分 2 亚里士多德有时把质料称作（）。A、质量 B、物质 C、载体 D、事物

正确答案： C 我的答案：C 得分： 12.5分 3 苏格拉底认为，如果经验必须是？ A、从技术中获得

B、从父母的传承记忆中获得 C、可传授的 D、不可传授的

正确答案： C 我的答案：B 得分： 0.0分 4 当我们用砖瓦盖房子时，（）是形式，（）是质料。A、房子、砖瓦 B、砖瓦、房子 C、房子、房子 D、砖瓦、砖瓦

正确答案： A 我的答案：A 得分： 12.5分 5 亚里士多德认为人的经验是从哪里来的？ A、感觉 B、记忆 C、技术 D、智慧

正确答案： B 我的答案：D 得分： 0.0分 6 四因说是柏拉图提出的。

正确答案：× 我的答案：× 得分： 12.5分 7 亚里士多德对知识的分类中，最后一个阶段的知识是智慧。正确答案：√ 我的答案：× 得分： 0.0分 8 亚里士多德认为质料是潜能，形式是现实。正确答案：√ 我的答案：√ 得分： 12.5分

第四篇：论时间作文

精选论时间作文3篇

在平平淡淡的日常中，大家都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢？下面是小编整理的论时间作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我们一直都在消磨着时间，有的人能让自己的每一分，每一秒都非常的有意义，而有的人却让自己的每一分，每一秒都浪费掉。有的人说上一秒过去就过去吧。可是，人生有多少个一秒啊？难道你都要那样毫无意义地度过吗？

朱自清有一篇《匆匆》，相信许多同学都读过。“柳叶枯了，有再青的'时候；桃花谢了，有再开的时候；可是，我的日子为什么一去不复返呢?”这是我在《匆匆》最喜欢的几句话。这句话说得是：万物凋零，都有盛开的时候。可时光为什么过去就过去了呢所以我们应趁我们年轻时而好好学习，不浪费时间。

鲁迅曾经说过“时间是挤出来的”这里，同学们可能不大明白。难道要把时间放到榨汁机里挤吗？在这 里我要跟大家说一下，这句话的意思其实是：要自己去珍惜时间，而不是让时间去等你。

给大家讲一个故事吧。传说一个流浪汉，在路边哭，时间老人看见了，便问流浪汉：“你为什么哭？”流浪汉说：“我童年玩玻璃球，少年玩纸牌，中年玩麻将，现在我一无所有。”“如果给你一次新的生活呢？”时光老人问。流浪汉说：“我不再浪费时间。”流浪汉突然从花甲变成了朝气蓬勃的童年。于是他向那所熟悉的小学走去。走着走着，他看到路边有人玩玻璃球，他手痒了，便跑过去玩，最终他还过着从前的生活——又变成了一名流浪汉。我觉得这名流浪汉不是不聪明，而是不用功学习，所以才导致了最后的下场。

俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”所以让我们好好学习吧，别让我们的生活感到空虚。珍惜时间，等于珍惜生命。

时间是什么？在我看来，时间就是金钱，时间就是一杆公平的秤。

时间就是金钱。时间是宝贵的，如果你珍惜它，一瞬会变成永恒；如果你漠视它，或许美好就会化成泡影。俗话说得好：“一寸光阴一寸金、寸金难买寸光阴”。举个简单的例子，如果一次考试没有考好，可以下次继续努力，可是如果当前的时间你没有把握好，还可以重来吗？时间就是金钱，是指时间像金钱一样宝贵，但再多的金钱却不能买到时间。好好珍惜时间吧！

时间是把公平的秤。对于每个人来说，对时间的拥有都是公平的。无论你是腰缠万贯还是两袖清风，属于你的时间都会如数奉上；无论你是惊世英雄还是碌碌庸人，本该是你的时间都会给你，谁也不必恳求，也恳求不到。时间不会因为你的平庸而止步，也不会因为你的成功而停留。时间是公平的，即使历史上再有名的伟人，时间也不会每天多给他一小时；就算凡夫俗子，时间也不会每小时少你几分钟。所以无论是穷人、富人，无论是庸人、伟人，你每天都有一笔最大的财富进账——时间；如果你把握不好，你每天也同样都有一笔最大的财富溜走——时间！

时间，是每个人都拥有的东西，但就是因为每个人都拥有，它才不被许多人所珍惜。要知道，时间就是生命。

时间，是我们拥有的东西中最宝贵的、最值得珍惜的。它对每一个人都很公平，从不偏心。

生命，是由每一分每一秒构成的，没有了时间就等于没有了生命，所以，时间就是生命。

在地震中，正是因为救灾人员积极踊跃地救助遇难的人，争取每一分每一秒，那些被掩埋的人们才能够挺了过来，没有死去。在火灾中，正是因为消防队员不顾个人安危，迅速跳入火海救人，争取每一分每一秒，被困人员才不会葬身火海。在医院，正是因为医生争分夺秒地抢救病人，他们最终被医生治好了病，依然健康。所以，有时时间，就等于生命。

时间，就是生命。珍惜时间，珍爱生命吧！虽然每个人都拥有生命，但珍惜时间会让生命不因虚度光阴而变得没有意义。请不要浪费时间，挥霍时间。“一日之计在于晨，一年之计在于春”，现在就是春天，让我们好好珍惜，好好利用这大好光阴吧！

第五篇：论领导讲话艺术

论领导讲话艺术

摘要：领导讲话艺术是领导能力的直接体现。作为一个成功的领导者，不仅要求素质良好，讲话也是有艺术的。有时候要认识一个人并不需要深入地去调查他，从他的讲话中就可以看出一些端倪。其实，从一个人的讲话是可以看出很多东西的，尤其是做领导的。领导的讲话可以体现领导的领导水平，包括政治水平、文化水平和思想水平；同时领导讲话也体现领导能力——组织协调能力、洞察预见能力和影响感召能力；此外，它也是领导魅力的体现，而胸怀宽广、机智灵活、成熟稳定都是可以产生魅力的。

关键词：领导讲话艺术、领导能力、领导水平、领导魅力

正文：

领导讲话水平体现领导水平。领导绩效的大小高低，与领导讲话水平有着十分密切的关系。

由讲话水平看领导的政治水平。纵观古今，成功的政治家无不以自己高超的说话水平取胜。他们机敏睿智、伶牙俐齿、巧发奇中、一言九鼎。汉末，诸葛亮对刘备的“隆中对”，一席话将天下三分，奠定了蜀汉的基础；后又巧言游说江东，劝说了孙权与刘备联手共同抗击强大的曹操。近代爆发的“五四”运动和“一

二.九”运动，爱国的学生为了国家、民族存亡，走上街头，挥泪演讲，极大地调动起了全国人民的革命热情，深刻的揭露了汉奸卖国贼丧权辱国的卑劣行径，有力地挫败了帝国主义和反动派的阴谋。古人留有言论“一言可以兴邦”、“一

1，“乱之所生也，则言语以为阶”○2，“百行之本，一言也。一言言而丧邦”○

3。可见，讲话水平在政治风云中体现而适，可以强敌；一言而得，可以保国”○

出巨大的威力。

由讲话水平看领导的文化水平。一个人是否有良好的文化教育，从他的言谈间是完全可以看出来的。一个讲话高超的人，口才不是天生的，而是由许多因素造就的。练好口才，应具备一定的素质。而良好的素质又与知识的多少有关系。

如果作为一位领导说的话没有知识、没有内容，那么必定不能服众。说话不着边际，信口开河，最终智能贻笑大方，让人看不起而已。然而一些领导出现说话牛头不对马嘴的原因主要是因为他们的文化素质太低。所以“知识就是力量”这句话我们真的应该好好地琢磨一下了。

由讲话看领导的思想水平。人的思想需要表达，需要与别人交流。而交流的方式有很多种，然而最重要的还是口语，就难怪古语有“听君一席话，胜读十年书”之说了。语言的吐露是思想的吐露。我国春秋战国时期的百家争鸣，各种流派、各种思想主要是靠口语来表达的。通过这些表达，人们才知道了儒家、道家、法家、墨家等各种思想；也是在他们的相互探讨中、辩论中，我们才认识各种学派的精髓。古有许多例子来证明：邹忌讽齐王纳谏、魏征死谏唐太宗、钱唐死谏朱元璋……他们都成功的证明了这一观点。

领导讲话水平体现领导能力。讲话水平的高低，是领导水平的直接体现。讲话水平体现组织协调能力。领导工作在很大程度上就是组织协调工作，决策的制定、执行、监督、控制，那个阶段都少不了组织协调工作。领导工作的特点就是对人不对物，而与人打交道的关键就是组织与协调组织，协调与被协调。你要领导别人，就要善于倾听，让别人感到你是一位难得的知音。同时你又要把你的目标、计划很好的表现出来，又要说明你的一切都可以和对方的要求协调起来，让对方确实感受到你所从事的工作是高尚的。这都是通过你的讲话来体现的，如果你有很好的讲话艺术，那么做到这一点就不难。

讲话水平体现影响感召能力。领导影响感召力的实现，基本反映是在行为和语言褒扬方面。有功不封升职位，有贡献不奖赏，是历代鲜明君主所不为的。为什么？因为他们明白：评功封赏，最可以体现领导者领导品性和水平，最可以体现领导感召力的实现程度了。

领导讲话水平体现领导魅力。一个成功的领导者的魅力，就像磁铁一样，喜迎许多优秀的人。

胸怀宽广产生魅力。宽广的胸怀体现于是否善于听取别人意见。《邹忌讽齐王纳谏》中齐王听取了邹忌的意见，曰：“能面刺寡人者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”所以齐国大治。一年后，已没有人有什么话说了，与其说“此所谓战胜于朝廷”，不如说战胜于胸怀宽广。

机智灵活产生魅力。机智是领导者最能产生魅力的源泉。语言的机智则会更进一步增强领导者的魅力。20世纪50年代的某一天，一位美国记者在采访时，看到周恩来总理桌上有一支美国派克钢笔。他以带有几分讽刺的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂中国人，为什么还要用我国的钢笔呢？”周总理听了，风趣地说：“谈起这支钢笔，话就长了。这是一位朝鲜朋友的美国战利品，作为礼物赠送给我的，我无功不受禄，就拒收。朋友说，留下做个纪念吧，我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”那位美国记者听了，如鲠在喉，无言以对了。能够灵活、迅速、机敏又不失风度地有口才来进行处理，尽量避免或减少意外情况带来的损失。这才是领导的魅力所在。

成熟稳定产生魅力。古人说，泰山崩于前而面不改色，说的就是一个人所具备的成熟稳定的能力，这也是一名成功的领导者所不可或缺的能力之一。1945年，丘吉尔首相下台。当他听到这个坏消息时幽默地说：“他们完全有权利把我赶下台。那就是民主！那时我已在奋斗争取的。”丘吉尔在临终前面带笑容，说：“我已经准备好了去见上帝，不管上帝是否已准备好了酷刑来质问我。”由此可见，遇大事时不慌不乱，从容不迫，沉着冷静，才思敏捷，应对自如，避重就轻，谈笑风生，均可产生磨灭不掉的魅力。○

纵观全球古今，一切工作的开展和落实，都离不开领导的讲话。领导的成功与否，领导的绩效高低，都与领导的讲话水平有着十分密切的关系。

从领导的语言中，若能体现较好的领导水平、能力、和魅力，那么就足以让你的下属敬仰，让他们甘心的为你做事，将你视为成功的典范。他们将倾尽全力想你看起，逐渐的想你靠拢，向你学习。这样不仅可以调动员工积极性，增强企业的绩效，取得好的收益。而且还能扩展人脉，结交到更多的朋友。这样就离金字塔的顶峰更近了一步。

想成为一个成功的领导者吗？从你的讲话开始吧！讲话如此重要，一个成功的领导者怎么能不掌握好讲话的艺术呢？

参考文献：

1出自《论语.子路》 ○

2出自《周易.系辞上》 ○3出自《说苑.谈丛》 ○4雷池《领导讲话艺术》 ○