把生命当歌唱5篇

第一篇：把生命当歌唱

电影《袁隆平》观后感—生命不熄奋斗不止

2011年05月27日 15：00 陕西京剧院有限公司

2011年5月27日，我院根据省委组织部文件要求，积

极组织在职党员部分离退休党员和中层干部以及部分入党

积极分子观看了电影《袁隆平》。袁隆平，一个用他的一生，奉献事业的人，那张黯黄、瘦骨嶙峋的笑脸，那句激情澎湃的话语，让他的生命如歌般在全世界奏响。我怀着激动的心情观看后感慨颇多，被袁隆平心系祖国、无私奉献等精神深深打动。

电影以生动幽默的方式讲述了举世闻名的生物遗传学

家、杂交水稻之父袁隆平院士，数十年如一日痴心不改，倾其毕生的精力埋头研究杂交水稻的故事。影片通过袁隆平对家人、对人民、对国家深沉的爱为依托，给我们展现了一位勤劳、坚强、仁爱平民科学家和他以天下苍生为己任、让所有人远离饥饿的崇高情怀。

一、热爱人民，坚持不懈，寻求真理

袁隆平是新中国第一批大学生，他目睹过生活在落后中国人民忍饥挨饿的悲惨，所以，农学院毕业后积极投身到农学教育的第一线，希望通过自己的努力让全中国人民吃饱饭、不挨饿。为了祖国的建设，他放弃了参加空军的机会，敢想敢干，在湘西安江农校扎下深根，立志要在这片土地上实现自己农学报国的志愿。在设备落后、资金缺乏的情况下，他意志坚定，追求真理，不断探索。影片中我们看到他用墨汁刷被单，实际上是要对嫁接到红薯苗上的月光花进行短日照处理，可见当时的安江农校条件何等简陋，也反映出袁隆平不畏艰难、勇于创新的精神。对于那些空喊口号、弄虚作假的人，他敢于站出来予以批评。他崇敬科学，反对教条主义，敢于挑战权威，不过分迷信苏联生物学家米丘林、李森科的学说，在讲台上向学生传授货真价实的农学知识。影片中的刘老师是那个时代教条主义的代表，口号喊得好，喊得响，套路线，上纲领，在稻田里造假，在课堂上吹嘘，完全违背了灵魂工程师的良心，也违背了自然科学的规律。袁隆平是当时掌握真理的少数人，虽然多数人认为他是错误的，但是他仍然顶着压力，说实话，干实事，这让他失去了很多，受到了排斥、打击。

二、经历挫折，毫不气馁，钻研科学

在袁隆平培育杂交水稻的科研道路上，经历过无数次的挫折与失败，但他依然把全部精力投入到实验室和试验田中，把祖国和人民的利益至于一切之上。看到影片中因为要把宝贵的种子拿出给袁隆平吃而跌落受伤的小凤，听到小凤父亲说出那是全家人视为命根的种子，甚至就连小凤妈去世的时候都舍不得吃的镜头，袁隆平痛心了，我的心揪紧了！那是新中国最为艰难的时刻，有多少人在挨饿啊！袁隆平说：“我永远忘不了三年自然灾害，刻骨铭心！”就算是废寝忘食、遭人批斗、条件再苦，也要搞出高产水稻！正是这样的信念，让他为之奋斗了一生。他在搞杂交水稻的过程中，又研究孟德尔和摩尔根的学说，崇拜苏格拉底，在“文革”中被扣上“资产阶级反动分子”的帽子，受到批判。影片中我伤心地看到，“革命小将”对他呵斥，毁了他辛辛苦苦培育的试验田，这些无知的举动严重阻碍了袁隆平的杂交水稻实验，但是他没有退缩不前、唉声叹气，依然勇敢地重头再来。

三、舍弃小孝，大孝为国，奉献不停

民以食为天，民乏食，天将乱，生命必多艰。袁隆平培育的杂交水稻，是生命之稻。他告别妻子和孩子，毅然奔向远方。他舍弃小家，为的是千万家。他的实验不被看好，受到冷嘲热讽，甚至百般阻挠，但是袁隆平没有放弃，他坚定地说：“你们可以不给我经费，可以撤销这个项目，我袁隆平决不放弃！”在海南的农场，经受了艰苦环境的磨练，袁隆平更加坚强了，甚至对险些失去生命仅仅付之一笑。这个坚强的汉子，在得知父亲去世的消息后，黯然泪下，向着北方跪地痛哭。他的父亲没有得到他的孝敬，但是他是为了全天下的父母与百姓呀！自1978年杂交水稻推广至今，每亩

平均增产20%以上，增产的6亿多吨粮食足以养活7000万人，我国的粮食产量实现了一次大飞跃，这是一个人间的奇迹！生活中的袁隆平其貌不扬，甚至有些不修边幅，看上去就像一个刚从田间地头走出来的老实巴交的农民。中国随处可见这般模样的农民。然而，任何一个中国人都应该在这位相貌平平的“农民”面前脱帽致敬，因为他让我们这个民族摆脱了千百年来纠缠着我们的一个噩梦--饥荒。每一个中国人都知道，“要吃饭，找隆平”这句话。这个老实巴交的“农民”以令世界震惊的杂交水稻技术改变了这个世界上人口最多、农民最多的国家的面貌，并且正在改变着世界的面貌。也许有人会说，是那粒无意中发现的稻种成就了袁隆平的神话，那是上帝对他的厚爱。但是，每一个共产党员都熟悉这样一句歌词：“从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！”若没有“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿”的坚定信念，若没有在这种以天下苍生为己任的坚定信念的支持下长期从事“苦中作乐”的艰苦的研究工作，他又怎能“无意”中发现那粒神奇的稻种？袁隆平，一个“神话”的创造者，一个信仰一种精神的象征！

作为陕西京剧院有限公司一名职工，我深深被袁隆平那

种为理想、为事业执着追求的精神所感动；深深为袁隆平生命不息、奋斗不止的精神所折服。我一定要努力学习业务知

识，发扬袁隆平敬业奉献的精神，脚踏实地，勤恳工作，为我院京剧事业长期稳定的发展做出贡献。

陈东旭

二〇一一年五月三十一日

第二篇：把生命当歌唱--电影《袁隆平》观后感

2011年4月22日，我公司根据市城乡管委要求，积极组织员工观看了电影《袁隆平》。“我可以把生命当歌唱！”这是电影《袁隆平》开头主人公的话。袁隆平，一个用他的一生，奉献事业的人，那张黯黄、瘦骨嶙峋的笑脸，那句激情澎湃的话语，让他的生命如歌般在全世界奏响。我怀着激动的心情观看后感慨颇多，被袁隆平心系祖国、无私奉献等精神深深打动。

电影以生动幽默的方式讲述了举世闻名的生物遗传学家、杂交水稻之父袁隆平院士，数十年如一日痴心不改，倾其毕生的精力埋头研究杂交水稻的故事。影片通过再现袁隆平从上世纪50年代到70年代进行杂交水稻研究并取得成功的风雨历程，以袁隆平对家人、对人民、对国家深沉的爱为依托，给我们展现了一位勤劳、坚强、仁爱平民科学家和他以天下苍生为己任、让所有人远离饥饿的崇高情怀。

一、热爱人民，坚持不懈，寻求真理

袁隆平是新中国第一批大学生，他目睹过生活在落后中国人民忍饥挨饿的悲惨，所以，农学院毕业后积极投身到农学教育的第一线，希望通过自己的努力让全中国人民吃饱饭、不挨饿。为了祖国的建设，他放弃了参加空军的机会，敢想敢干，在湘西安江农校扎下深根，立志要在这片土地上实现自己农学报国的志愿。在设备落后、资金缺乏的情况下，他意志坚定，追求真理，不断探索。影片中我们看到他用墨汁刷被单，实际上是要对嫁接到红薯苗上的月光花进行短日照处理，可见当时的安江农校条件何等简陋，也反映出袁隆平不畏艰难、勇于创新的精神。对于那些空喊口号、弄虚作假的人，他敢于站出来予以批评。他崇敬科学，反对教条主义，敢于挑战权威，不过分迷信苏联生物学家米丘林、李森科的学说，在讲台上向学生传授货真价实的农学知识。影片中的刘老师是那个时代教条主义的代表，口号喊得好，喊得响，套路线，上纲领，在稻田里造假，在课堂上吹嘘，完全违背了灵魂工程师的良心，也违背了自然科学的规律。袁隆平是当时掌握真理的少数人，虽然多数人认为他是错误的，但是他仍然顶着压力，说实话，干实事，这让他失去了很多，受到了排斥、打击。

二、经历挫折，毫不气馁，钻研科学

在袁隆平培育杂交水稻的科研道路上，经历过无数次的挫折与失败，但他依然把全部精力投入到实验室和试验田中，把祖国和人民的利益至于一切之上。看到影片中因为要把宝贵的种子拿出给袁隆平吃而跌落受伤的小凤，听到小凤父亲说出那是全家人视为命根的种子，甚至就连小凤妈去世的时候都舍不得吃的镜头，袁隆平痛心了，我的心揪紧了！那是新中国最为艰难的时刻，有多少人在挨饿啊！袁隆平说：“我永远忘不了三年自然灾害，刻骨铭心！”就算是废寝忘食、遭人批斗、条件再苦，也要搞出高产水稻！正是这样的信念，让他为之奋斗了一生。他在搞杂交水稻的过程中，又研究孟德尔和摩尔根的学说，崇拜苏格拉底，在“文革”中被扣上“资产阶级反动分子”的帽子，受到批判。影片中我伤心地看到，“革命小将”对他呵斥，毁了他辛辛苦苦培育的试验田，这些无知的举动严重阻碍了袁隆平的杂交水稻实验，但是他没有退缩不前、唉声叹气，依然勇敢地重头再来。

三、舍弃小孝，大孝为国，奉献不停

民以食为天，民乏食，天将乱，生命必多艰。袁隆平培育的杂交水稻，是生命之稻。他告别妻子和孩子，毅然奔向远方。他舍弃小家，为的是千万家。他的实验不被看好，受到冷嘲热讽，甚至百般阻挠，但是袁隆平没有放弃，他坚定地说：“你们可以不给我经费，可以撤销这个项目，我袁隆平决不放弃！”在海南的农场，经受了艰苦环境的磨练，袁隆平更加坚强了，甚至对险些失去生命仅仅付之一笑。这个坚强的汉子，在得知父亲去世的消息后，黯然泪下，向着北方跪地痛哭。他的父亲没有得到他的孝敬，但是他是为了全天下的父母与百姓呀！自1978年杂交水稻推广至今，每亩平均增产20%以上，增产的6亿多吨粮食足以养活7000万人，我国的粮食产量实现了一次大飞跃，这是一个人间的奇迹！

生活中的袁隆平其貌不扬，甚至有些不修边幅，看上去就像一个刚从田间地头走出来的老实巴交的农民。中国随处可见这般模样的农民。然而，任何一个中国人都应该在这位相貌平平的“农民”面前脱帽致敬，因为他让我们这个民族摆脱了千百年来纠缠着我们的一个噩梦--饥荒。每一个中国人都知道，“要吃饭，找隆平”这句话。这个老实巴交的“农民”以令世界震惊的杂交水稻技术改变了这个世界上人口最多、农民最多的国家的面貌，并且正在改变着世界的面貌。

也许有人会说，是那粒无意中发现的稻种成就了袁隆平的神话，那是上帝对他的厚爱。但是，每一个共产党员都熟悉这样一句歌词：“从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！”若没有“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿”的坚定信念，若没有在这种以天下苍生为己任的坚定信念的支持下长期从事“苦中作乐”的艰苦的研究工作，他又怎能“无意”中发现那粒神奇的稻种？袁隆平，一个“神话”的创造者，一个信仰一种精神的象征！

作为天然气公司一员，我深深被袁隆平那种为理想、为事业执着追求的精神所感动；深深为袁隆平生命不息、奋斗不止的精神所折服。我一定要努力学习业务知识，发扬袁隆平敬业奉献的精神，脚踏实地，勤恳工作，为太原燃气行业的发展做出贡献。（范漪岚）

袁隆平，一位在世界上赫赫有名的“杂交水稻之父”，一位农民朋友眼中的“当代神农”、“米菩萨”，离我们的生活如此遥远又如此接近，电影《袁隆平》让我们清晰的看到了他的人生轨迹，近距离感受到了他的人格魅力。它以诞生梦想---追逐梦想---实现梦想为主线，以袁隆平对家人、对人民、对国家深沉的爱为依托，给我们展现了一位外表平凡、志存高远、情系天下的平民科学家充满大爱的人生。电影从小事落笔，以袁隆平普通人的情感和品格体现他令人景仰的人格魅力,简单处见不平凡。从这位长者身上，我们领悟了很多人生真谛。

其一、是坚韧不拔的精神。在那个特殊的年代里，红卫兵把袁隆平精心培育的不育株砸了个稀巴烂时，他没有放弃；一些别有用心的人，对袁隆平的杂交水稻研究忌妒在心，趁着倾盆大雨之机，将袁隆平精心培育的良种毁了个一干二净时，他没有放弃；为了寻找野株，身陷南沼泽地中，差点丧命，水稻专家的冷嘲热讽，以及上头的撤消项目，停拨科研经费，他依旧没有放弃。这样永不放弃的精神，正是我们要好好学习的。

其二，是坚定的信念。那个年代大家都很崇拜一些学说，打着上头的口号在底下搞虚假，只有袁隆平坚持真理，他相信只有实践才能得出真正果实。同行在鼓吹、浮夸，在为看到报纸上的“万斤亩”而庆祝时，袁隆平却在田间穿梭，坚持不懈地追求着绿色梦想，为发现一颗230粒的稻穗而惊叹。十年的培育杂交水稻的期间，他带着“反动”的帽子坚持着科学依据，在“日本人美国人都搞杂交水稻的研究，也研究结束了，但因为产量低不能投入生产，所以杂交不能成功”时他也依旧坚持自己的信念。敢说敢做，认清真理，认识自我、http://

第三篇：把代职当任职

把代职当任职

武警赣州支队一名代职干部在局域网上发的“代职叹”的帖子，引起党委的高度重视。支队采取一系列措施后，代职干部把代职当任职，代职工作出现新气象，“代职叹”变成“代职赞”（见本报4月2日5版）。这个新闻故事说明，代职干部把代职当任职，就会大有收获，大有作为。

机关与基层、院校与部队、军兵种之间或部队与部队之间进行跨系统、跨行业、跨专业、跨岗位的干部代职，可以改善干部的知识结构，拓宽干部的认知视野，更新干部的思想观念，提升干部的能力素质。不过，能否取得这样的效果，主要取决于代职干部怎样理解代职、对待代职。为何同是代职，收获有大有小，原因就在这里。

临时观念是代职的大忌。有的代职干部把代职看成短期行为，当成镀金之旅，当作公差摊派，从而产生临时观念。在这种观念的支配下，思考问题难有前瞻意识，谋划工作难有长远眼光，履行职责难有扎实作风。一些同志不求有功但求无过，不求满载而归但求平安而回，不求增强素质但求增加履历。结果，只能是混日子、熬时间。

“客人”思想是代职的大敌。有的代职干部满足于客人的角色，享受着客人的感觉，既不用作决策，也不用担责任，别人对自己客客气气，自己与别人若远似近。凡以客人自居者，往往大事不想管，小事不愿管，工作中插不上手、说不上话、使不上劲，畏首畏尾、瞻前顾后、患得患失。时间长了，代职干部就会由客人变成闲人，对所去单位来说可有可无。一旦把代职当任职，临时观念和“客人”思想就没有产生的土壤。任职意识是一种扎根意识，代职干部不考虑时间的长短，只考虑贡献的大小；不在乎职务的高低，只在乎工作的成效。任职意识是一种主人翁意识，代职干部不把自己当客人和外人，而是忧单位所忧，喜单位所喜，以主人的姿态履职尽责，敢于创新，敢于担当，不计得失，勇挑重担，全身心投入到工作中。

代职既是难得的机遇，也是严峻的挑战。代职干部应该把代职机会当作学习充电的契机，把代职单位当作躬身实践的平台，把代职岗位当作展示形象的窗口，努力在代职实践中锤炼过硬本领，提高综合素质，为以后的工作打下坚实的基础。

第四篇：把团队当成家01

把团队当成家

团队是执行企业任务的有力集体，在团队内部，具体的任务和责任应落实到个人，使其更加具体并易于贯彻，而且团队工作在大多数情况下比单独工作有较好的表现和较高的工作效率。

团队要有共同的目标，并且要求明确具体，具有适宜的行动计划及达到目标的具体策略方法。还有得力的成员，团队的每一成员都要能充分了解并胜任自己的工作，具备一些必备的技能、业务技术知识、决策技能，还有良好的人际处理能力；领导者和管理者可以充当教练的角色；在必要时可以使团队成员轮换到其他工作岗位，对一些高绩效的成员应予以提拔或升迁。

再就是开放的沟通，团队成员要共享信息和知识，沟通及时、清晰，并将重点放在组织的战略目标上，成员之间相互鼓励、相互支持；成员之间应了解并充分利用每个人的长处，并了解他们的不足；相互信任，将知识、经验、办法都用在如何使团队更加有效地发挥作用之上，鼓励成员之间的协作应多于竞争。

此外就是共同的责任，出现问题不能推卸责任，即使不是你的任务出现的时候，也积极主动地参加各种活动，像共同承担责任一样，工作结果带来的荣誉当然也会共享。团队工作还有助于探讨问题，集思广益，众人拾柴火焰高，会更好地作出决策和焕发出创新精神。它还可以促进团队成员、团队与其他组织之间的沟通和协调，也能达到约束个人不规则行为的作用。

团队还有满足个人心理需要的作用。满足个人的安全、社交、自尊、认可的需要，从而增加个人的满足感和组织的稳定性，降低人员的跳槽和离职率。在团队中个人还能够得到别人的帮助、支持和具体指导，不仅能增强员工个人的士气和自信心，协助个人达到职业目标。另外，团队还能够对个人提供精神上和物质上的援助与关心、体贴，协助个人解决困难，使企业、团队和个人融为一体。当然，真正把企业当成一个家不是一件容易的事情，往往需要长期的磨合与锻造。也许刚开始有些人会感觉很难，甚至灰心失望，这就需要我们不断耐心、持之以恒地努力并兢兢业业。

团队的作用和力量能使公司生产水平和利润增加，使公共部门的任务完成得更加彻底、更加有效率。员工对企业就有强烈的归属感和认同感，工作更加认真勤奋，企业就会产生巨大的竞争力。人力资源部 笑龙

忠诚是爱岗敬业的首要条件

如今的企业发展之迅速，给每个人提供了越来越多的自由选择职业的机会。许多的人都可以通过众多的渠道来寻找一份适合自己的工作。然而社会的发展也是不平衡的，由于种种原因，能够提供的条件是有限制的，工作和行业的选择也就未必能那么随心所欲，随人所愿。

所以，对于我们从事选择的职业，无论喜欢与否，我们都要忠于职守，诚信敬业，积极进取，在工作中不断培养自己的兴趣，把工作做好。这至少得到一些好处：如积累宝贵的工作经验，结识很多同事和朋友等等。许多成功人士的第一份工作往往就是为他（她）的职业生涯的开发打下坚实的基础的。如果你的工作是按部就班，重复单调的，那也无妨，它至少可以使你体会到就业的气氛，锻炼你的耐性；如果你的工作是富有挑战性的，它可以使你感到竞争的气氛，锻炼你的应变能力。

很多企业家把踏实做人，认真做事，忠于职守，爱岗敬业的人称为企业中的人才。

首先，忠诚是竞争的需要。商场如战场，有竞争，就会有对立面。有对立面，就要求对自己的一方忠诚，要忠诚自己的团体和事业，诚恳对待同事、对待上级、对待老板和整个企业，团结一致，共同对外。

其次，不要强求忠诚是付出与所得的绝对平衡。无论何时何地，无论什么制度，什么管理模式，都不可能要求付出与所得是绝对相等的。原因很简单，一个人的付出会分为有形和无形（即物质的和精神的），而所得也是会分为有形和无形两种。有形可以计算，但无形怎么算呢？简单地说，有形即是公司给予的工资和奖金或奖品，无形即是精神奖励、通报表彰等。当然，即使是有形的付出，往往也不可能获得完全相应的所得。管理学中的主要内容----分配合理，其精髓就在于让所得尽可能接近于付出。假如一个人付出100，就想要求完全得到，这是不可能的，都拿走了，企业靠什么来发展？

作为公司的一员，必须要忠于自己的团体，要诚信敬业，诚恳待人，否则必然走向反面，被自己的团体所抛弃。没有了忠诚，人才还是才吗？缺少了忠诚，其对团体的工作会缺乏热情，缺少创造，甚至消极怠工，对集体漠不关心。即便是人才，但缺乏对这个团体的忠诚，他（她）就不是这个团体的人才。笑龙

○人在职场○

爱岗敬业是无价之宝

爱岗敬业，就是敬重自己所从事的事业，专心致力于事业，千方百计将事情完成好。它也是员工忠诚度的根本标志，只有爱岗敬业的员工才能不断激发自己的潜力，实现工作的卓越和自我超越。

忠诚就是忠于职守，诚实守信，也是服从的前提。忠于职守，即忠于企业，一心不二；履行职责，不讲条件，不找借口。“效职无避祸之心，临事有致命之态”，千方百计谋求企业利益，用拼命精神完成工作任务。诚实守信即讲实话，做实事；“言必信，行必果”，言行一致，表里如一；踏踏实实做人，认认真真做事。

忠诚是一种品德，一种素质。对于员工，忠诚是立身之本；对于企业，忠诚是立企之本。因为企业的业绩靠忠诚的员工创造，企业的信誉靠忠诚的员工培养，企业的力量靠忠诚的员工凝聚。

人生的价值在于奋斗、进步与奉献，兢兢业业做好本职工作是实现人生价值最基本的信条。所以，我们每位员工必须强化忠于职守、爱岗敬业的精神，并使之成为自己的内在要求。爱岗敬业，增强岗位意识，就要做到干一行爱一行。每个人都有自己的职业理想，一般而言，一个人的职业理想与个人的兴趣爱好有关，但理想与现实的矛盾总是客观存在的。一个成熟的人，往往懂得兴趣与爱好是可以转移的，因此能自觉地转移个人的兴趣和爱好，把自己的职业生涯规划与企业的生产经营需要、企业的发展结合起来，明确自己的岗位工作职责和工作目标，刻苦钻研，精益求精，这样既能实现个人的人生价值，给人以成就感和前进的动力，从而成为事业上的成功者，同时也才会感到工作的乐趣，生活的美好。

人力资源部 笑龙

〇人在职场〇

谦虚接受批评也是一种修养

在工作中，作为下属，如果受到指责、警告时，心里都会不痛快。尽管你知道，下属被上司斥责是再正常不过的事了，可还是常常会产生抵触和抱怨情绪，从而影响到你和上司的关系。其关键是个心态问题。无论是坚强的人还是脆弱者，自己的心情不能被别人的斥责所扰乱，而应当保持弹性和冷静，挨训时只要认错就好。

既然上司已经斥责了，还是谦虚诚恳地接受吧！这才是下属应持的态度。受别人指责自己的缺点和错误时能够自我反省的人，不仅是个有内涵的人，同时也是自己的思想得到提升的人。

在对待批评的态度上，我们不妨参悟一下乌龟的自卫方式。众所周知，乌龟在遭受到外力干扰或进攻时，便把头脚缩进壳里，从不反击，直到外力消失后，它认为安全了，才把头脚伸出来。面对正处在火头上的上司，暂时把自己当作一只“乌龟”，“缩”起自己的不满和冲动，任尔指点和批评，直到上司消气为止。这或许显得有点懦弱可笑，但是从摆正心态的角度来理解却是聪明和正确的。

在受到上司批评时，心态十分关键。在具体的应对方式上，应把握以下几条原则：

上司一般不会把批评、责训别人当成自己的乐趣。既然批评，尤其是训斥容易伤和气，那么他在提出批评时一般会比较谨慎，没有人愿意无故地与人不睦。上司的“责骂”从一般角度考虑，一定是有一些原因的，或对或错，都表明上司对某些和你有关的工作不满意。因此，被责骂时应该认真对待，首先抱着自责和检讨的心理去接受批评。

如果上司的责骂中有你能立刻明白的部分，最好在上司批评完了之后，将被指责事项复述一下，并尽可能地陈述善后对策或改善方法，诚恳地请求上司给予指导。如果有机会的话，在事后也可以对上司的训示表示感谢。

人力资源部 笑龙

员工行为守则

道德行为规范：热爱国家、热爱企业、奉献社会、诚实守信 职业行为规范：爱岗敬业、忠于职守、积极主动、讲求效率 仪表行为规范：仪表端庄、谈吐文明、以礼待人、态度真诚 人际行为规范：注重礼节、文明称呼、谦虚谨慎、尊重他人 群体行为规范：顾全大局、爱护集体、团结协作、发挥特长

第五篇：把工作当事业1

把工作当事业干

现实生活中，不同事业心、责任感的人对待工作的态度颇有不同：有的把岗位当作实现自身价值的平台，满怀激情，勤奋扎实，倾心尽力；有的把岗位当作谋生工具和“饭碗”，敷衍应付，得过且过；还有的把岗位当成戏台，好大喜功，不求实效。显然，我们要的是第一种态度，需要那种怀揣激情、扛着责任、自我加压、高度自觉的精神。简单地讲，就是需要我们“把工作当事业干”。

“把工作当事业干”承载的是一种责任。这种责任，就是清楚明了地知道自己该干什么，并自觉、认真地落实到行动中去。有了这份责任，工作就不会绕着、躲着、拖着，也不会消极等待或被动应付执行上级指示。“把工作当事业干”体现的是“在状态”。干工作与干事业，最显著的不同，就是在事业中我们倾注了更多的激情、更多的感情。有什么样的工作态度，就会有什么样的工作干劲和工作表现。“把工作当事业干”折射的是思想境界。这种境界应该是无私的、无畏的、忘我的，它源于对党的忠诚，源于对事业的挚爱，源于对共同理想的认同。拥有这种思想境界的人时刻把个人名利看得很淡，把事业看得很重，尤其是在利益得失面前，能够摒弃私心杂念，默默无闻、任劳任怨、兢兢业业地干好本职工作。“把工作当事业干”主导的是价值追求。人生的价值不在于自己获得了多少，而在于为他人和社会奉献了多少。只有把工作当事业干，我们个人的价值追求才能从社会需要出发，与社会要求相统一，我们的人生价值才能实现最大化。