第七期分享：如何让你的工作具有条理性

第一篇：第七期分享：如何让你的工作具有条理性

作为一名企业中层管理者，您的工作有条理性吗？做到高效工作了吗？遇到问题时，您具备怎样的分析解决问题的能力呢？您的工作有计划吗，是否严格按照计划行事呢？在与上下级、与其他部门进行沟通时，你是否遇到了瓶颈？您的每一个决策是否是准确有效的？您的综合能力是否明显强于他人？ 针对这些问题，我们将在接下来的一个月当中，分次通过“管理知识文章分享”与您一起探讨。今天与您分享探讨的主题是——工作条理性

工作的条理性

一、基本概念

首先，遇到事情，我们要分析目标是什么，做这件事有哪些方法，哪种方法最好，需要注意哪几个方面。

其次，统筹规划，理出做事的提纲。最好拿出笔和纸，或者直接存在计算机里，把我们要做的事情一件件记下来，然后分清主次，哪些先做，哪些后做，一定要弄清楚，这样我们在执行的时候就会有矩可循。形成有条理和分类的工作习惯，就会提高工作效率。

最后，一件事情做完了，要有总结。这很重要，很多人事情做完了就不管它了，在做事的过程中遇到什么问题，犯了什么错误，也不想一下，以至于下次做同样的事情时仍然犯同样的错误。其实，总结不需要花多少时间和精力，关键是养成习惯，通过总结，我们吸取经验和教训，以后再遇到类似的事情时，处理起来就容易多了。

二、工作条理性的训练

1、建立工作列表

随时记下要做的工作，所有事情一目了然。在建立工作列表后，我们必须注意：

（1）建立工作列表的原则 区分轻重缓急，先做重要的事情，注重效率更注重效果。其中有两点：

1）设置并重视完成期限。就像对自己的承诺，在制定完成的时间时，要综合考虑自身的情况，制订出可以具有一定挑战性又能够通过努力顺利完成的工作任务表，并严格遵照任务要求按时完成它。

2）具体步骤要明确。如果太大就分解成简单的工作，任务往往是由很多简单而具有关联性的工作组合在一起的，将具体的操作思路、步骤、流程细分后，我们就可以量化了，做到了胸有成竹。这一方法比较容易，大多数人都可以使用。

（2）建立工作列表的作用

当制订工作列表成为习惯后，复杂的任务就变得简单起来，具体表现为：

1）既减少消耗在记忆各种事情衔接上的精力，又避免遗忘某些步骤而造成返工所带来的损失。2）能快速着手工作，清晰的列表能迅速而明显地提示你第一步工作从什么开始，最后一步到哪结束，减少了构思和准备的时间。

3）有效利用琐碎的时间，每一个细部分支在界定了时间与效果的要求后，零散的时间变得更加高效就成为必然。

2、利用日程安排

当工作列表上的工作很多，让你感到烦乱的时候，就要考虑使用日程安排了。日程安排与工作列表的不同在于，工作列表只是说明要做什么，而日程还确定了按什么顺序去做，什么时间去做。养成制订日程的习惯有些难度，但我们可以从简单的日程安排开始，再逐渐完善。

1）先从时间已确定的事务开始，例如会议、会面等。将这些已经确定的事务所占用的时间块进行有效管理、合理分配。

2）逐渐培养起日程安排的能力后，就可以根据个人习惯，将各项事务根据紧急和重要的程度安排在合适的时间段上。

3）渐渐地我们会感觉到自己的效率在提高，但必须注意的是不要将日程安排得太满，留下必要的缓冲时间以备一些突发事件及安排一些自我休息的时间以保证效率的持续性。

4）另外值得注意的是，在日程安排上，相似的工作应尽量放在一起，这样可以减少角色的变化而保证工作状态的稳定性。

5）优秀的日程安排需要养成一种习惯，随时利用琐碎的时间做一些琐碎的小事，高质量的工作效果往往来自我们对事务细微处的精心处理。

3、保持工作焦点和热情

每天早晨先确立当天的目标，让工作焦点清晰，然后以最大的热情去做事。其中应做到：

（1）学会调整工作状态 用积极的意识去激发热情，在任何工作中都蕴含着成就带来的满足感和困难带来的压迫感，强调积极的一面，就会产生良好的愿望，由愿望引发热情，由热情带来更好的结果。

（2）想办法避免干扰

日常工作中往往有各种各样的琐碎事务在影响着工作进度，但是有研究证明更大的影响因素来自于人们面对的各种诱惑，比如各种兴趣爱好就会影响到工作状态，把它们放到合适的孤立的时间段，例如午餐之后午休之前，或者重要工作完成之后，而不要放在重要时间段之前。

4、建立时间价值观念

心中要清楚什么事情值得花时间去做，学会权衡和取舍。把时间用于你的家庭、社交等方面，建立良好的家庭关系、人际关系，带给你的收获可能很高，不要轻视这些价值。更不要吝啬锻炼身体的时间。在许多时候，可以花钱买时间，例如偶尔不做晚饭了，去餐馆或叫份外卖。

5、考量时间价值

每天的有效工作时间有6个小时吗？在一些高效的公司内部，常常加班并不被公司文化所认同，如果

你能够在6个小时甚至更短的时间内做完普通公司员工一天的工作量，那么你会被认为是一个高效的工作完成者，但是对于省下的时间，我们怎么看待呢？只有将其用于有价值的事情上才能体现时间的价值，否则，在一天的时间里，你和普通员工贡献的价值又有什么区别呢？

6、遇到难题寻求帮助

有时我们会面临一些难题，如果陷入一个思路中，可能会空耗时间，这时不妨同他人沟通一下，听听别人的见解，或许有更多的解决思路；或者你对一个难题有了一个思路，也应该立即与他人沟通一下，验证思路。一般来说，在前期发现问题比后期改正问题要节省数倍的时间和精力。

7、分解复杂的工作

如果遇到难题就一筹莫展，那就是在浪费时间。对复杂的工作，善于分解，分而治之，将能够完成的部分很好地完成，并从完成的过程中寻找其他部门的思路，事务之间总是存在着各种联系，也许答案就在你的一念之间。如果做不到，可以寻求他人的协助，或暂时搁置，没有必要在不可能完成的事务上浪费本可以完成其他工作的时间。

8、展开多个工作线索

在某一时刻，你需要集中精力专注于一件事情。但某一段时间，最好有多个工作线索，如同吃着碗里的，看着锅里的。有两种情况适合这种方式，一是遇到思路阻碍时可以暂时搁置，等经过酝酿之后有了思路再做，有些难题可能在你放松思考的时候会迎刃而解；二是提前考虑下一步工作思路，当前工作完成时，下一步的大思路也清晰了，可以立即着手去做，同时，开始思考再后一步的问题。多个工作线索也可能使你思绪繁杂，这需要合理安排。

9、量化目标完成情况，不断改进

记录并量化工作完成情况（这一步正是建立在工作列表的基础上）。用数字掌握自己的工作价值情况，接下来应该清楚提高价值的方法：一是改进，二是改进，三还是改进。

例如从每天重复的事情中节省时间：安排好上下班时间，找到最快的方案。如果您坐公交车，不妨观察一下发车规律，减少等待时间，同时也有效利用这段时间，听听有声资料。

通过每一次的改进，我们节省出更多的时间，将省下的时间用于有价值的事情，在此时最好也有一个列表，否则我们可能一下子想不起来现在可以做什么。

10、适当的压力

过大的压力让人烦躁，会影响身心健康。而适当的压力如果使人精力集中，反而会更轻松地解决问题。但多数情况，对压力的反应在于我们自己的意识，而责怪环境或公司肯定无济于事。所以，面对压力最好暗示自己，激发积极兴奋的心态。

如果公司采用了任务管理制度，使工作更透明，责任更明确，完成期限也作了明确规定，这会给人一种压

力。应该适当利用这种压力，而不是消极抵制。养成高效的工作习惯于人于己都有利。

第二篇：安全卫生工作简讯第七期

“扎实开展精致管理 努力创建平安校园”专题

安全卫生工作简讯

（2012年第7期）

1、3月20日上午，我校校长、党总支书记许卫东同志和党员教师代表一起参加了由亭湖区教育局党委组织的“迎接十八大，保持纯洁性，激情争跨越”教育实践活动专题党课。市委党校吴兴鹏校长就胡锦涛总书记“七一”讲话进行了深入的分析。下午，在学校三楼会议室，许校长召集学校全体党员集中学习了上午专题党课的内容和卢局长的讲话精神。我校党员教师对胡锦涛总书记“七一”讲话有了更加深刻的认识，充分认识了开展这样活动的重要意义，在今后的工作中，一定以一个共产党员的先锋模范作用做好自己的本职工作，做人民满意的教师，办人民满意的教育。会上还就当前的安全维稳形势作了评估，要求党员同志从思想上、行动上与党中央保持高度一致。（校长室、办公室）

2、3月21日，我校南教学防水工程由中标单位正式进场施工，预计二十天内完工。我校安排专人负责对该工程施工质量全程监控，确保将有限的资金管好、用好，为彻底消除该楼的安全隐患奠定基础。（总务处）

3、3月20日至23日，学校绿化布局调整、美化亮化工作全面展开。对枯死易倾倒、枝桠影响行人的树木进行清除和修剪，消除安全隐患。同时补种和调整大型树木20余颗，使得绿化层次丰富，布局更趋合理。（总务处）

4、3月23日，为更好地落实全区学校安全工作会议精神，学校公布安全教育周活动方案。方案详实，操作性强，活动丰富有新意。安全工作领导小组要求各部门对照方案，认真实施，确保教育活动取得实效。（办公室）

第三篇：让工作追赶你－工作随笔

在西点军校，士兵常常会被问到：“完成任务的最佳时间是何时？”面对同一个问题，答案却各不相同，然而，在那些优秀的士兵口里得到的答案却是：昨天！

“今日事，今日毕”是优秀员工一贯的作风，也是超越其他人的重要原因，在他们面前，绝不会把今天的事情拖到明天，甚至敷衍到后天，因为他们知道：让工作追赶你，而不是你去追赶工作。

要

是想获取成功，就必须养成立即行动的好习惯，按照自己的计划，想干就干，立即行动，让工作追赶你。根据自己的现状以及项目班子的指引等，要做到这一点需从以下几方面努力。

一、制定切实可行的计划

让自己高效率地行动起来，必须先制定行动计划，计划是实现目标的蓝图，计划也是实现个人理想的必要步骤，一个好的计划要与学习和工作目标紧密联系，也要与个人理想联系起来。制定学习和工作计划要依据个人的实际情况，如能力、特点、对自己专业知识的掌握程度、自己的长处与不足等主观条件，还要了解学习和工作的不同特点等客观因素，两者相结合，才能制定出适合自己、有助于实现个人目标的具体行动计划。

二、坚决执行计划

制定计划是为了指导实现目标而采取的行动步骤，执行要坚决，要与坚持不懈，不达目标不罢休的精神，否则计划很容易成为一纸空文，俗话说：“计划赶不上变化”。在执行计划的过程中，应不断总结，随时修正，是计划更适合自己的情况，这样更有利于实现自己的梦想。

三、行事必须果断

一旦万事俱备，我们就可以开始工作了。光是坐在原点，一拖再拖是最糟糕的情形如何决定或拒绝一份工作，有时很不容易。但如果犹豫不决，就是另一种拖延某项工作看起来不太可能完成，就趁早扔掉它，赶紧换别的来做，一直在这里打转的话，我们不但实现不了我们的目标，而且还会制造不必要的麻烦。好好的调整我们的工作，立刻决定去做，或是撇下不管。只要我们做出了决定，至少就不会因拖延犹豫而烦躁不安了。

四、积极准备

很多没有成功的人，都认为自己是没有成功的机会，他们总是说：如果有机会，我也会轻而易举的成功。他们把自己没有成功的原因归咎于外因---机会，却没有从自身找原因。其实，对于这样的人，即使有上百个机会放在眼前，特也不会抓住一个，或者根本意识不到这是个机会。成功者则不然，他们会积极准备，立即行动，一旦有机会降临，便能牢牢的把握住。

良好的开始是成功的一半，好的开始来自于充分的准备、详细的计划、创新的思维。同样的成功靠自己去争取，现在就开始，从不拖延，让工作追赶你，让行动意识牵引着我们，并竭尽全力去实现我们心中的梦想。

第四篇：一部具有学理性的语文教学专著

一部具有学理性的语文教学专著

随着语文教学改革的不断推进，随着语文教师追求专业成长自觉性的提高，语文教师出版专著已成为一个非常普遍的现象。可不能不说的是，高质量的、具有学科理性的专著并不多，大多还是一些经验型的、主观性的表达，其言说方式也常常是“我怎样”“某某怎样”居多。我们当然不能说这样的专著没有价值，至少对于作者自己教学经验的总结，教学思考的梳理，还是很有意义的，但若要从对于语文课程的价值这样的角度进行考量，语文教学专著应该甚至是必须具有学科理性的。袁键、张琳老师的新著《实证引导行为――以语文学习为例》就是一本具有学科研究理性的专著。

学科研究论著的理性，其背后实际上是学科研究的理性。所谓学科理性，就是跳出作者个人主体经验的言说，立足于语文学科的立场，以科学的态度和研究方式提出和表达自己的观点和见解。作者在序言中说：“基于经验的判断，有时能够在一定程度上反映隐藏于教学环节中的某种规律，但因其主观性强，往往容易让教研活动的参与者以主观判断掩盖客观实际。而不凭借客观事实做依据的判断，缺乏对教学中得失的明晰分辨，也没有透过事实看实质的穿透力，难以让语文教研这一来自教学实践的研究走上更为科学的轨道。”可见，作者对学科理性的追求是自觉的，而这本专著就是他们自觉理性追求的成果。我们以为，这本专著的意义不仅在于它是作者实证研究成果的总结和呈现，更在于它告诉我们什么样的学科研究才是理性的，学科研究的理性应该具有什么样的特征，以及这些特征应该如何体现。这对于有心于语文学科研究的人是最有价值的。

粗读这本专著，我们对学科研究的理性形成了如下初步的认识。

一、问题解决――理性的学科研究必有的立场

我们为什么要进行学科研究？当然是为了解决问题。可在有些教师心中，所谓学科研究，就是写论文，就是出版专著，就是为了申报课题，就是为了打出一个旗号。于是，文章一篇篇发表了，专著一部部出版了，课题一个个结题了，旗号喊得震山响，可是什么问题也没有解决。没有解决别人的问题，也没有解决自己的问题。这有什么意义呢？理性的学科研究首先要从问题出发，小到写一篇文章，大到立项一个课题，出版一本专著，提出一个主张，都要解决具体的问题。

袁键、张琳老师就有这样的自觉意识。《实证引导行为》的第一章为“实证是基于‘现实’的”。什么是基于现实？基于现实，最重要的就是基于现实的问题。这一章的第二节就是专门谈“现实”的问题，而尤为可贵的是作者是从学生的问题出发的。作者认为：学生的问题，是语文教学的主要“现实”；没有学生的问题，不是优秀的课堂；学生的问题是语言资源利用的突破口。作为学科研究，在立足学生问题的同时，自然也必须关注教师的问题：从课堂细节中发现的问题，从优质课的评课中发现的问题，从两节相同教学内容的教学对比中发现的问题。不仅仅是这一节专门谈现实中的问题，这一章的每一节，或者说全书的内容都是基于一个个现实的问题。

两位作者还告诉我们：理性的学科研究，绝不是仅仅发现问题和陈列问题，而应该努力解决问题，至少表现出对问题解决的积极态度和努力。对这一点，两位作者自身的表现便是一个很好的榜样。在第一章第四节中，作者不仅仅告诉我们“现实”与理想之间的距离，追求语文核心价值和追求分数之间的矛盾，也不仅仅告诉我们“现实”与理想之间的距离是可以消除的，追求语文核心价值和追求分数之间的矛盾是可以解决的，而且具体阐述了语文教师需要什么样的理论，务虚和务实之间应该如何统一，追求核心价值和分数之间如何达成协调。第二章“‘实证’是基于有用的”，更是从“有用”的方法、“有用”的途径、“有用”的成果、“有用”的反思，从问题解决的不同角度，阐述语文学科研究应该如何解决现实的问题，如何做到“有用”。在其他各章节中，作者也体现出鲜明的问题解决意识，如在第三章“实证的态度是积极的”，作者还单列了一节“解决问题”。

二、案例支撑――理性的学科研究最基本的特征靠事实说话，是基本的认识方法，也是基本的治学方法。“例不十，法不立”，是我们古人治学的基本规则，而实证主义所推崇的基本原则就是科学结论的客观性和普遍性，强调知识必须建立在观察和实验的经验事实上，通过经验观察的数据和实验研究的手段来揭示一般结论，并且要求这种结论在同一条件下具有可证性。根据这样的原则，实证性研究的方法可以概括为通过对研究对象大量的观察、实验和调查，获取客观材料，从个别到一般，归纳出事物的本质属性和发展规律的一种研究方法。由个别到一般的归纳，必须以大量的案例为支撑。

在《实证引导行为》这本专著中，每一章每一节甚至可以说每一页都可以看到具体的案例，作者从案例出发，用案例说理，靠案例得出结论。

我们只要扫描一下全书的目录，就可以看出作者的“实证”是以大量案例为支撑的。如：“拿什么证明我们在提高――从高考语文江苏卷在高三复习中的价值说起”，“学生的问题是语言资源利用的突破口――从京剧语文资源利用说起”，“课堂微问题――两节文言文课堂教学实录的微格对比分析”，“向梁启超先生的《敬业与乐业》学写议论类文章”，“向朱自清先生的《背影》学写记叙类文章”，“向《六国论》学习切题的方法”，“向《再别康桥》学写诗歌”，“向《蒙娜丽莎》学习寻找从瞬间到永恒的作文路径”，“名篇记诵的价值放大的思考及实践―一以《望岳》为例”，“浪漫主义文学向批判现实主义文学的过渡阶段――《简?爱》”“冰雪净聪明――试评两篇同题文章”，“在理性和诗意间寻找和谐――余映潮老师的《感悟深刻》教学片段欣赏”，“源头活水渠清如许――王栋生老师的《你的生活是大地》教学片段欣赏”，“自强不息为语文――与黄厚江老师交流有感”，“为了诺言，奔行百里――读曹勇军老师主编的《高三10班在六楼》”，“课堂教学应重视解决学生的问题――《老王》教学设计及反思”等等。这些章节，有的以人为证，有的以文为证，有的以课为证。那些在标题上没有明确列出核心例证的章节，也无不包含着大量的例证。比如在“听评优课过程中的断想”一部分中，就列举了几种好像是学生学习语言文字却是实际性疏离的表现，不到四千字的文字中就详略有别地列举了十几个案例。可以说这都专著的主要内容就是由各类案例组成的，每一个观点也都是以案例支撑的。

更为可贵的，作者不是简单罗列案例，而是用案例支撑理性的论述，是用学理的眼光透视和分析案例。这一点在“课堂微问题――两节文言文课堂教学实录的微格对比分析”这一节体现得尤为典型。作者通过四组切片的对比观察，从细部人手，进行多维度的比较分析，运用唯物辩证法的方法论，得出“在‘言’和‘文’间找平衡”“在‘学’和‘导’间找和谐”“在‘主’和‘辅’间找契合”三点规律性的结论。这比之于在对比中得出孰优孰劣的课堂评价更有学理意识，也更有学科价值。

三、数据分析――理性的学科研究最常见的手段

语文学科的天性似乎是远离数据的。因为大家都知道，语文学科具有很强的整体性和模糊性，而我们的母语文化特别强调感悟和体验。这样的认识被夸大之后，使语文学科研究在一定程度上远离了理性，田野式的教师个体的学科研究尤其如此。作为一种理性的学科研究则不能不重视数据。袁键、张琳老师在这方面的超前意识是令我们敬佩的。他们在序言《努力从“经验”走向“实证”》中明确指出：“我认为，语文教研离不开数据和例子。离开了，语文教研会失之空、失之虚。如果我们关注数据在促进学生发展上的作用的话，就会从经验判断走向实证。一个班级40个学生，从没有学生‘会’到有10个学生‘会’，这是数据证明学生在发展。从另一个角度看，也很快能判断，我们有责任把其他30个学生从‘不会’带向‘会’。数据，可以实证学生当下的发展，也可以明确目标促进学生未来发展；数据，可以实证一些学生的发展，也可以促进其他暂没有发展的学生发展起来。很难想象，没有数据，教师如何把握当下学生的发展状况，教师又如何决定下一阶段努力的方向和方法。”

在这本专著之中，数据被重视的程度和被发挥的作用是极其突出的。在我们所见的语文学科教学研究专著之中，本著作运用的数据是最多的。仅仅在第一节“‘现实’的数据”之中，就有近十个图表，达十几个页面。即使其他章节，也都包含了许多系统具体的数据。尤为可贵的是，作者对这些数据极为专业的分析，给教学诊断和教学策略的优化提供了十分可靠的依据。

要坦白的是，我是一个经验型的人，我的思维方式，我的学科研究，更多的也是一种“我以为”的表述。写出以上的感受，一是如实表达阅读《实证引导行为》这本专著的心得，二是借此进行反思和自我批评。我想：我也要努力实现由经验向实证的转变，使自己的语文学科研究更具理性色彩。

第五篇：让“人情消费”回归理性

让“人情消费”回归理性

在中央“八项规定”为端正党风、政风作出表率之际，全社会也到了反思“人情消费”的流弊，让“人情”回归本真的时候。人与人之间最可宝贵的是至诚至真的感情，“礼物”的本意是“符号”，人情往来的真正价值是通过符号传递亲情，所谓“千里送鹅毛，礼轻情义重”就是这个意思

一年一度的端午节快到了，面对中国三大传统节日，许多人又在为过度的“人情消费”送礼而“白头搔更短”了。

近年来，最为社会各阶层人士诟病，但又欲罢不能的习俗，恐怕非人情消费莫属。“人情消费”没有一条成文的规定，也没有强制性的执行机构，但所有卷入其中的人士都高度默契地遵循着某种不言自明的“潜规则”，什么场合、什么对象该有什么样的“人情表示”，都不会搞错，也不能搞错。更让人顿生惊悚之感的是“人情消费”超越时代的生命力：不管是保留历史之根的农村，还是引领时代的都市；无论是信息闭塞的老人，还是新潮的青年；无论是量入为出的工薪阶层，还是日进斗金的富裕人士；几乎都为“人情消费”所左右。就覆盖面而言，唯一可以与之相匹敌的习俗可能就是清明祭扫，而且在性质上，祭奠是否可以视作生者对逝者的“人情消费”？如果此说能够成立，那岂不是等于承认祭扫因为“人情消费”而存在，而不是相反？

“人情”已失去经济合理性

表现为特定场合送礼的“人情消费”，在小农经济时代有其经济、社会和文化的合理性。在日常收入有限而人生重大场合支出庞大的传统社会，个人及其家庭积蓄有限，“小额贷款”之类的金融服务极为有限，而且利率相当高，生活中因此自发地形成了亲友圈凑钱帮助某一成员解决重大开支的机制，这就是“人情消费”最初的经济功能。如果只是单纯帮衬，原本不需要规定具体数额，有钱出钱有力出力即可。但由于亲友圈内在的就是一个“互惠圈”，今天你帮我，明天就该我帮你，礼尚往来是公共行为的逻辑，“人情消费”自然形成了“对等交换”的原则，而金额标准一旦明确，“人情消费”对送礼人的压迫马上显现：现在“人情”的金额不取决于送礼者的能力，而决定于送礼的场合和受礼者的地位，而恰恰是这两点，在“人情”不再具有经济上的合理性之后，产生出越来越大的社会和道德的负面效应。

在经济高速发展30多年后的今天，中国社会中完全需要依靠亲友送礼来支付重大场合的情形，客观上越来越少，“人情”时常就在亲友相聚的场合直接就被“消费”了。这意味原本“化零为整”的集资策略，现在已经被重大场合的“化整为零”显摆策略所完全对冲。问题是，办事者可以不在乎亲友的礼金，而亲友中却绝对不会没有深感送礼压力的人士。更令人不堪承受的是，翻箱倒柜凑齐的礼金被浪费了，而日后自己有事需要帮衬时，好不容易收来的礼金，又不能用于需要的场合，而只能在“夸富宴”中被糟蹋，这才是真正的“暴殄天物”，也是“人情消费”为深受其压迫的人士所诟病不止的原因。

从“人情消费”到权钱交易

然而，越是没有了日常生活的功能，越是衍生出非生活的功能，其中最为负面的就是以“人情消费”为名收贿赂之实的腐败之风。一些身居官位大权在握的人物在举办生日、子女结婚、第三代满月等场合，广发“英雄帖”，不是亲友胜似亲友，几十桌、成百桌地举办各种“喜宴”，“人情”更没有了规矩，收礼者来者不拒，多多益善，送礼者趋炎附势，相互攀比，硬是把情感往来的场合彻底变成“拉关系，托人情”的乌烟瘴气场所。“吃人嘴软，拿人手短”，彼此心照不宣地做成了一笔笔权钱交易。最后，不但败坏了社会风气，助长奢侈浪费，甚至导致违规、违纪乃至违法、犯罪。如此“人情”消费的已经不是金钱，而是道德和法律，等待这些敛财者的不是送礼者的无奈，而是公众的愤怒、舆论的谴责和党纪国法的惩处。

树立理性正确的“人情”观

在中央“八项规定”为端正党风、政风作出表率之际，全社会也到了反思“人情消费”的流弊，让“人情”回归本真的时候。人与人之间最可宝贵的是至诚至真的感情，“礼物”的本意是“符号”，人情往来的真正价值是通过符号传递亲情，所以，“人情”的象征性意义应该远远大于其经济价值，所谓“千里送鹅毛，礼轻情义重”就是这个意思。

现如今中国大部分家庭已进入“不差钱”时代，人情往来可以卸下过于沉重的经济负担，而更侧重于象征性：亲友特别是两代人之间可以多些问候和探视，尽心达意就行，而不一定非得大包小包的；同事同学尤其是上下级之间也不是不能送礼，但可以多用点心思，给人多一点温馨之感，而不应该“以钱论亲疏”。送礼其实是一个需要智慧的场合，体贴到位，送得让人高兴，才是礼物的最大价值。“平常即智慧心”，在人情问题上，双方多点平常心，不被钱财迷了心窍，才是聪明人。

对于国人来说，能否树立理性正确的消费观念，少追求面子消费与人情消费，多去挖掘和品味传统节日背后的文化内涵，恐怕才是眼下最为紧要的。